REVISÃO PAVE 01 HISTÓRIA

REVISÃO PAVE – 1º ANO
01.(2004)
CAMPOS, Flávio de et al. Oficina de História: história integrada. São Paulo: Moderna, 2000.
De acordo com seus conhecimentos e as imagens, analise as seguintes
afirmativas.
I. Pode-se dizer que há semelhança na temática das imagens, porque elas
retratam aspectos sócio-econômicos de povos da chamada “Antigüidade
Oriental”.
II.Embora as imagens retratem patrimônios culturais, a primeira se refere
especialmente à religião do Egito
Antigo, enquanto a segunda faz referência à origem lendária de Roma.
III.Tanto a primeira quanto a segunda imagem retratam aspectos políticoreligiosos dos chamados “povos
bárbaros”, que invadiram a Europa durante a Idade Média.
IV.Enquanto a primeira imagem mostra monumentos funerários do Egito
Antigo, a segunda retrata o clássico
mito sobre Rômulo e Remo.
Estão corretas
(a) II e IV.
(b) I e III.
(c) II e III.
(d) I e II.
(e) III e IV.
(f) I. R.
02.(2008)
De acordo com a linha do tempo, o marco divisor ent
re a Pré-história e a História refere-se à (ao)
(a) nascimento de Cristo.
(b) desenvolvimento da agricultura.
(c) domesticação dos animais.
(d) invenção da escrita.
(e) uso da metalurgia.
(f) I.R
03.(2008)
A estrutura político-social expressa no
esquema refere-se ao período do (a)
(a) monarquia na Roma Antiga.
(b)república romana.
(c)império romano.
(d)diarquia espartana.
(e)monarquia ateniense.
(f)I.R.
04. O período histórico que tem por características o Feudalismo, as Cruzadas, a
forte influência da Igreja Católica e a realização de feiras comerciais na Europa é
denominado
(a) Idade Moderna.
(b) Renascimento.
(c) Revolução Comercial.
(d) Idade Média.
(e) Mercantilismo.
(f) I.R
05.(2008)
Tendo como base a gravura, é correto afirmar que, entre as características do
Renascimento, destaca-se o
(a)Teocentrismo – sistema que retomava o Classicismo greco-romano.
(b)Humanismo – corrente teórica que defendia a unificação das religiões cristãs.
(c)Iluminismo – sistema originado na Antigüidade greco-romana clássica.
(d)Antropocentrismo – filosofia do movimento, que tinha o homem como o centro
das preocupações culturais.
(e) Racionalismo – reflexo da hegemonia da Igreja Católica.
(f) I.R
06.(2008)
Algumas teses de Lutero (1483-1546):
– Estão errados os pregadores de indulgências que dizem que um homem é liberto e salvo
de todo o castigo dos pecados pelas indulgências papais.
– Eles pregam que a alma voa para fora do Purgatório tão logo tilinte o dinheiro jogado na
caixa.
– Por que o papa não esvazia o Purgatório apenas por caridade, se o faz, através do inheiro,
que empregaria na construção de uma basílica?
In : Coletânea de documentos históricos para o primeiro grau. São Paulo: CENP, 1978.
Essas teses correspondem ao movimento
denominado de
(a) Renascimento.
(b)Reforma.
(c)Puritanismo.
(d)Anglicanismo.
(e)Contra-Reforma.
(f)I.R.
07.(2008)
Um cenário de destruição.
Sobre esses cordeiros [os índios] tão dóceis, tão qualificados e dotados pelo Criador como
se disse, os espanhóis se arremessaram no mesmo instante em que os conheceram; e como
lobos, como leões e tigres cruéis, há muito tempo esfaimados, de quarenta anos para cá, e
ainda hoje em dia, outra cousa não fazem ali senão despedaçar, matar, afligir, atormentar e
destruir esse povo por estranhas crueldades; de tal sorte que de três milhões de almas que
havia na ilha Espanhola e que nós vimos, não há hoje de seus naturais habitantes nem
duzentas pessoas. A ilha de Cuba, [...], está hoje como um deserto. A ilha de São João e a
de Jamaica, ambas muito grande s e muito férteis, estão desoladas. As ilhas Lucaias [.
..], incluindo as que são chamadas as Ilhas dos Gigantes e outras ilhas [...] sofreram mais
crueldade do que se possam descrever: e de quinhentas mil pessoas que havia nessas ilhas,
não há hoje uma única criatura; a maior parte foi morta ou tirada dali para trabalhar nas
minas da ilha Espanhola, onde não havia ficado nenhum dos naturais.
LAS CASAS, Frei Bartolomeu (1474-1566) Brevíssima relação da destruição das Índias.
Porto Alegre: L&PM, 1985 [adapt.].
O texto reflete a indignação de Las Casas com o
(a)mercantilismo inglês no Novo Mundo, no início da Idade Moderna.
(b) boulionismo espanhol, nas Índias Orientais, durante a Revolução Comercial.
(c) escravismo indígena na América, no final da Idade Média.
(d) colonialismo ibérico na América, quando da expansão marítima européia.
(e)sistema de encomienda , praticado nas Antilhas pelos colonizadores
portugueses.
(f)I.R
08. (2010)
Os anos de 476 e 1453, assinalados na
Linha do Tempo, referência da história ocidental,
correspondem respectivamente
(a)ao Concílio de Trento e à Revolução Gloriosa.
(b)à queda do Império Romano e à de
Constantinopla.
(c)à Primeira Cruzada e ao Renascimento.
(d)à formação do Império Romano do Ocidente e à
Reforma religiosa.
(e)à formação do Império Romano do Oriente e à
Guerra dos 100 Anos.
(f)I.R
09.(2010)
“Todo que matar de caso pensado um homem, será também morto. Todo que ferir seu pai,
ou a sua mãe, morrerá. Olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé.Queimadura
por queimadura, ferida por ferida, nódoa negra por nódoa negra. Se um ferir o olho a seu
escravo, ou a sua escrava, e os deixar gázeos, lhe dará carta de alforria pelo olho que lhes
tirou” (BÍBLIA - ÊXODO 21)
O fragmento da Bíblia, que reproduz a essência do código de Hamurabi,demonstra
a influência
(a) do Egito sobre os judeus.
(b) da Pérsia sobre os gregos.
(c) da Grécia sobre os romanos.
(d) de Roma sobre a legislação ocidental
(e) da Babilônia sobre os hebreus.
(f) I.R.
10.(2010)
As duas mais famosas cidades da Antiga Grécia podem ser representadas pelo
esquema abaixo.
Cidades
Regime Político
Povos fundadores
Força militar
Força econômica
A
democracia
jônios
marítima
Comercial marítima
B
oligarquia
dórios
terrestre
agricultura
A coluna A e B correspondem respectivamente a
(a) Esparta e Atenas.
(b) Corinto e Creta.
(c) Atenas e Esparta.
(d) Atenas e Tebas.
(e) Esparta e Creta.
(f) I.R
11.(2010)
Analise o fragmento a seguir, que descreve uma cerimônia de vassalagem na
França em 1127.
“[...] o conde perguntou ao futuro vassalo se queria tornar-se seu homem [...] e este
respondeu: quero; depois, estando suas mãos apertadas pelas do conde, aliaram
-se por um beijo. Houve, depois, o seguinte juramento de fidelidade: Prometo, pela minha
fé, ser, a partir deste instante, fiel ao conde Guilherme e guardar-lhe, contra todos e
inteiramente“ (In CONTRIM, Gilberto. História Global. São Paulo: Saraiva, 2002 p. 128)
Esse ritual foi típico do
(a) Feudalismo, na Europa Ocidental.
(b) Mercantilismo, na Península Ibérica.
(c) Absolutismo, na Monarquia Francesa.
(d) Servilismo, durante o período Napoleônico.
(e) Escravismo, característico do governo do Rei Sol, Luís XIV.
(f) I.R
12.(2010)
O tratado representado no Mapa(14940 está diretamente relacionado ao
(a) Colonialismo anglo-saxão.
(b) Mercantilismo e colonialismo ibérico.
(c) Governo da União Ibérica.
(d) Movimento das Cruzadas.
(e) Calvinismo.
(f) I.R
13.(2013)
“A constituição que nos rege nada tem a invejar aos outros povos: serve a eles de modelo e
não imita. Recebe o nome de democracia, porque seu intuito é o interesse do maior número
e não de uma minoria. Nos negócios privados, todos são iguais perante a lei; mas a
consideração não se outorga senão àqueles que se distinguem por algum talento. É o mérito
pessoal, muito mais do que as distinções sociais, que franqueia o caminho das honras.
Nenhum cidadão capaz de servir à pátria é impedido de fazê-lo por indigência ou por
obscuridade de sua condição. Livres em nossa vida pública, não pesquisamos com
curiosidade suspeita a conduta particular dos nossos cidadãos... Somos cheios de
submissão às autoridades constituídas, assim como as leis, principalmente as que têm por
objeto a proteção dos fracos e as que, por não serem escritas, não deixam de atrair aqueles
que as transgridem a censura geral...Ouso dizê-lo, [...] é a escola da Grécia.”
MELLO, Leonel I. A. e COSTA, Luis C. A. História Antiga e Medieval . São Paulo: Editora Scipione, 1995.
[Adapt.]
O texto faz referência à cidade grega da
antiguidade clássica
(a) Esparta.
(b) Corinto.
(c) Tebas.
(d) Atenas.
(e) Delfos
14.(2013)
Um dos significativos momentos de tensão religiosa cristã ocorreu devido ao
debate sobre o Cesaropapismo, ou seja, a subordinação da igreja ao
chefe secular de Constantinopla, que colocou em campos opostos o Papa em
Roma e o Patriarca em Constantinopla.
Essa disputa motivou
(a) a Reforma Protestante.
(b) o Cisma do Oriente.
(c) o Movimento das Cruzadas.
(d) o combate aos Cátaros.
(e) o combate ao Arianismo.
15. (2013)
“O grande senhor feudal, por sua vez, passou a usurpar as terras comuns, além de expulsar
os camponeses de suas terras. Em seu lugar, à época dos famosos cercamentos, eram
colocadas as ovelhas. Esse processo decorria diretamente do desenvolvimento das
manufaturas de lã, o que, além de elevar os preços da matéria-prima, ampliou enormemente
sua procura. Foi esse fato que Thomas Morus, na sua Utopia (1518), fez menção ao referirse a um estranho país ‘onde as ovelhas devoram seres humanos’. Cercadas as terras comuns
e expulsos os camponeses, cidades e aldeias foram sendo transformadas em gigantescas
pastagens de ovelhas, enquanto as habitações dos camponeses eram demolidas
violentamente ou simplesmente abandonadas”,
MICELI, Paulo. As Revoluções Burguesas. São Paulo: Atual, 1987. ( p.17 – 18).
A passagem refere-se ao desenvolvimento do capitalismo na Inglaterra do século
XVI. Em relação a esse contexto é correto afirmar que
(a) o rei da Inglaterra, buscando ampliar seu poder, usava da força para dissolver
as relações de vassalagem e extinguir os direitos dos senhores feudais. A
monarquia inglesa, procurando colocar todos sob seu poder absoluto, apoiou os
processos de expropriação dos camponeses que, deste modo, saíam da órbita dos
seus antigos senhores, passando a ser súditos da monarquia.
(b) a monarquia inglesa, totalmente submetida aos interesses burgueses, apoiava
a expropriação dos camponeses à medida que via nesse processo uma etapa
necessária para a formação de um mercado de trabalho livre, consoante ao
desenvolvimento do capitalismo moderno.
(c) a monarquia inglesa, desejando expropriar todo o poder dos grandes senhores
feudais e planejando um desenvolvimento econômico assentado nas
relações de mercado, colaborou ativamente com a expulsão dos camponeses de
suas terras.
(d) num primeiro momento, o rei apoiou e procurou se beneficiar da extinção das
relações entre senhores e servos, contudo, percebendo que o crescimento do
proletariado solapava as bases de seu próprio poder feudal, tentou, inutilmente,
impor limites a esse processo de mudanças.
(e) a monarquia inglesa aliou-se aos camponeses na luta contra os grandes
proprietários de terras, apoiando as utopias libertárias e o movimento dos
niveladores.
16.(2013)
Os Descobrimentos ensejaram, entre outras coisas, a chamada união microbiana,
bem como, uma experimentação medicinal no novo mundo.
Em relação a esse fenômeno, é correto afirmar que
(a) o uso da fitoterapia indígena foi bastante disseminada entre as populações do
Brasil Colônia, contrariando as ideias dos doutores que, negando as evidências
advindas da experiência, agarravam-se aos preceitos da medicina clássica.
(b) a unificação microbiana do mundo favoreceu, na América Portuguesa, a
extensão da escravidão indígena em detrimento da escravidão negra, à
medida que diminuía a resistência dos povos nativos frente aos agentes coloniais.
(c) nas regiões coloniais, a derrubada do mato e a expansão das lavouras
contrabalançavam o trabalho extenuante e os aldeamentos impostos aos
indígenas, à medida que garantiam uma alimentação farta e afastavam toda uma
gama de insetos e animais peçonhentos do convívio humano.
(d) varíola, rubéola, lepra e tuberculose são doenças trazidas apenas da África
para a América Portuguesa, que causaram grande morticínio entre os indígenas.
(e) os médicos europeus estabelecidos na América Portuguesa reconheciam e
recomendavam, exclusivamente, a fitoterapia indígena no tratamento de doenças e
males que afligiam a população colonial.
17.(2013)
São motivos que levaram à expansão portuguesa no norte africano no século XV:
(a) a participação no lucrativo comércio de escravos entre a África e a América.
(b) a construção de um Império Marítimo no Índico.
(c) a quebra do monopólio veneziano-mameluco do comércio de especiarias
asiático.
(d) o fervor cruzado contra os muçulmanos e a busca por ouro e rotas comerciais.
(e) o estabelecimento de colônias no além-mar visando a assentar o excedente
demográfico português e, ao mesmo tempo, garantir a produção do trigo
necessário para atender à demanda do Reino.
18. (2013)
Sobre o Renascimento Italiano, é correto afirmar que:
(a) nasceu na Região da Toscana, cujo epicentro foi a cidade de Florença, e de lá
ganhou as demais regiões da Itália. Foi um movimento artístico e cultural inovador
ligado ao florescimento comercial e urbano. Nesse contexto, uma rica e erudita
burguesia transformou-se em patrona das artes e da literatura, favorecendo um
processo de diferenciação social entre os artesãos, levando ao aparecimento dos
artistas. Estes, aproximando-se dos escritores, passaram a compor um grupo
autoconsciente de sua particularidade social e individual.
(b)surgiu em Roma – ligado ao poder da Igreja que se colocou como grande
patrona das artes e da literatura no período – expandindo-se para as
demais cidades italianas e reinos europeus.
(c)surgiu na cidade-estado de Gênova, de onde se espalhou pelas demais cidades
italianas. Trata-se de um movimento artístico e cultural levado a cabo por elites
intelectuais engajadas da Unificação Italiana, vista como uma necessidade
premente frente a investidas de poderosos estados modernos, tais como a
Espanha e a França.
(d) foi um movimento artístico e cultural ligado às transformações do meio rural
italiano. Nesse sentido, é importante ressaltar o aparecimento de uma aristocracia
culta que procurava, através do consumo de obras de arte, diferenciar-se dos
demais grupos sociais.
(e)foi resultado do processo de Unificação da Itália, que se inspirou nos padrões
estéticos greco-romanos e valorizou a perspectiva humanística na
arte.