INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA PALAVRA DO REITOR DO IETEP MINISTÉRIO JOSÉ MÁRCIO LACERDA Prezados Ministros, Professores e Líderes (Discipuladores) A Paz do Senhor Jesus seja convosco. Estamos vivendo tempos de fome espiritual, onde heresias têm procurado se instalar no seio da Igreja; Deus levantou o projeto para um grande avivamento espiritual. Não basta apenas termos talentos naturais ou compreensão das conseqüências das crises que o mundo atravessa. Precisamos,exercer influências com nosso testemunho perante os que dispomos a ensinar a Palavra de Deus. é muito importante porque nos dará ampla visão da teologia Divina, atrairá futuros líderes ao aprendizado e criará um ambiente mais espiritual na nossa Igreja (Koinonia). Aprendizados errados geram desastres e resistência à Obra de Deus. Somente o correto de forma correta leva ao sucesso, na consciência e submissão ao Espírito Santo que rege a igreja. Temos que combinar estratégias de ensino com o nosso caráter revelado em nossas vidas; devemos incentivar a confiança dos alunos na Escritura, com coerência e potencial. Temos capacidade, em Deus, de mudarmos o mundo, começando do mundo interior das consciências humanas dos alunos, que se tornarão futuros evangelizadores capacitados na Bíblia. Tome esta certa decisão: Estude, antes, o material, reúna seus alunos, apresente os planos de aula, dê um tempo para refletirem, divulgue a doutrina, em conjunto, como facilitador do processo educacional, tranqüilize e encoraje os outros a fazerem parte de novas turmas. Não preguemos a verdade para ferirmos os outros ou para destruir, mas para ajudar e corrigir as almas,com amor, esperando que Deus lhes conceda o entendimento do Reino dos Céus. Como facilitador da visão de ensino, conheça os quatro pilares da Educação: 1) Aprender a Conhecer: -Tenha a humildade de saber que não sabes tudo; Seja competente, compreensivo, útil, atento, memorizador e informe o assunto de forma contextualizada com a realidade atual. 2) Aprender a fazer: -Seja Preparado para ministrar as aulas, conhecendo a matéria previamente, estimulando a criatividade dos alunos, preparando-os para a tarefa determinada de Jesus de serem discípulos. 3) Aprender a Viver juntos: -Estimule a descoberta mútua entre os alunos da Palavra de Deus, em forma de solidariedade, cooperativismo, promovendo auto-conhecimento e auto-estima entre os alunos, na solidariedade da compreensão mútua; o objetivo do curso não é apenas ter conhecimento, mas “ser cristão”. 4) Aprender a Ser: -Resgate a visão holística (completa) e integral dos alunos, preparando-os para integrarem corpo, alma e espírito com sensibilidade, ética, responsabilidade social e espiritualidade, formando juízo de valores, levando-os a aprenderem a decidir por si mesmos, com a ajuda do Espírito Santo. Lembrem-se de que a primeira impressão é a que fica marcada na consciência. Temos que ser perceptivos, hábeis para lidar com as dúvidas, sem agressões, procurando soluções com base bíblicas sem fundamentalismo de usar textos sem contextos por pretextos de posicionamentos individuais. Estimule os alunos, com liberdade de pensamento para terem respostas. Tome comum a mensagem, filtrando os resultados no bom-senso. Seja amável, compreensivo, sincero, sem ter uma visão exclusivista do seu ponto de vista, em detrimento da Palavra de Deus, que sempre é o referencial. Agradecemos a Deus, aos amados Líderes e aos alunos por seu interesse. Deus vos abençoe. SINCERAMENTE, Gabinete do Reitor do IETEP/DF PB.: JOSÉ MÁRCIO LACERDA REITOR DO IETEP BACHAREL EM TEOLOGIA IGREJA ASSEMBLÉIA DE DEUS E-MAIL: ministé[email protected] 1 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA QUESTIONARIO GERAL 365 PERGUNTAS AVALIAÇÃO MINIMA 75% DE UM TOTAL DE 100% AVALIAÇÃO DOS CURSOS de Formação do Bacharel em Teologia, Avista Por E-mail, os Nosso Cursos são divididos em 36 Apostilas e São feitos em 48 Meses quatro (04) Anos. Mas como Todos os Nossos Cursos São feitos por Correspondência, através do Sistema de Ensino a Distancia SED, O Aluno Poderá elimina as Matérias através de Sistema de Supletivo, respondendo o Questionário, tem alunos que termina o Curso em apenas 06 meses. Se Dentro deste Prazo o aluno responder o Questionário com as 365 respostas e alcançar a nota media de 7,5 (media mínima) O Aluno Poderá solicitar o seu Diploma ou Certificado do Curso Escolhido. Caro (a) irmão (ã). Para o seu próprio bem, completa e perfeita satisfação pessoa que recomendamos que a prova seja realizada sem consulta, já que a avaliação perfeita é a que Deus faz, o qual é ONIPRESENTE e ONISCIENTE, por isso, nada se lhe oculta. Siga nossa recomendação para que, intimamente, você tenha a alegria da certeza de não ter-se enganado a si mesmo, a simples homens, tampouco pensar que pode enganar a Deus. Esta prática dará, futuramente, confiança e segurança inimaginável na Palavra de Deus.Por gentileza, depois de feita a prova, envie-nos este arquivo completo, anexado em seu e-mail. Importante: Só Enviaremos Diploma para os Alunos que Comprovarem Ter o Segundo Grau Completo. Somente receberá o Certificado do Curso Escolhido. Boa Sorte em suas provas A Diretoria IETEP. www.ietep.blogspot.com [email protected] Professor JOSÉ MÁRCIO LACERDA Coordenador Geral e Secretario Executivo do IETEP 2 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 00ª - O sol é. Um asteróide. Um planeta. Um satélite. X Uma estrela. Uma estrela cadente. Apesar de Ser Apenas uma prova, esta faz a avaliação das 36 apostilas do curso escolhido.Por isso, a média geral, não é a média aritmética geral, mas a média das notas apuradas em cada matéria.Acaso haja alguma matéria com nota inferior a 7 (sete) ou dependendo da matéria 7,5 (sete vírgula cinco) é necessário fazer nova prova dessa matéria Porém, com a devolução desta prova, você ficará sabendo qual o grupo de questões a serem refeitas, se as houver.Receberá, também, a nota de cada matéria e a correção de cada matéria em separado. Porém, havendo provas que não hajam alcançado a nota mínima para aprovação, enviaremos apenas a nota e o grupo de questões a serem refeitas. Por isto, você necessita guardar esta prova arquivada, porque a mesma servirá. 1º, Para conferir os possíveis erros. 2º, Para refazer as questões incorretas das possíveis provas com nota abaixo do mínimo necessário para receber aprovação. Faça agora sua prova. Felicidades e Deus o (a) abençoe durante a realização da mesma. Por gentileza, não pressione a tecla Enter em nenhum local desta prova, nem modifique a configuração da mesma, visto que, se isto acontecer, não haverá possibilidade de correção, pelo que haverá necessidade de fazer outra prova. Boa Sorte e Bons Estudos em Cristo Jesus 3 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 1 - No início de cada culto deve ser feita uma oração. Inovatória. Meritória. Expiatória. Invocatória. Irrisória. 2 - As respostas de Deus às orações são. A) sim e já; B) sim, mas espera um pouco; C) não e nunca. A) sim e não; B) sim, mas espera um pouco; C) não e nunca. A) sim e já; B) sim, espera um pouco; C) já mas demora um pouco. A) já ou jamais; B) sim, mas espera um pouco; C) sim e já. A) sim e já; B) sim, mas demorou um pouco; C) não e nunca. 3 - Jesus Cristo é como que. Um paliativo entre o homem, ainda que Cristo, e Deus. Uma ponte entre o homem, ainda que Cristo, e Deus. Um entrave entre o homem, ainda que Cristo, e Deus. Uma troca entre o homem, ainda que Cristo, e Deus. Uma valeta entre o homem, ainda que Cristo, e Deus. salvo por Jesus salvo por Jesus salvo por Jesus salvo por Jesus salvo por Jesus 4 - Na oração modelo, chamada de Pai nosso, Jesus Cristo. 4 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Nos Nos Nos Não Não ensina ensina ensina ensina ensina a a a a a orarmos em abordarmos abordarmos abordarmos orarmos em público para sermos vistos. vários tipos de oração. apenas um tipo de oração. vários tipos de oração. secreto para sermos vistos. 5 - Quanto à hora em que uma oração possa ser realizada. Há poucas restrições. Deve haver algumas restrições. Não há qualquer espécie de restrições. Deve haver apenas uma restrição. Há muitas restrições. 6 - Toda a oração. Poderá ser feita ao Pai (Deus) em nome de Jesus Cristo. Deve ser feita ao Pai (Deus) em nome do Espírito Santo. Deve ser feita ao Espírito Santo em nome de Jesus Cristo. Não deve ser feita ao Pai (Deus) em nome de Jesus Cristo. Deve ser feita em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. 7 - As formas gerais de orar são oração. A sós e oração anônima. Eficaz e oração conjunta. A sós e oração eficaz. A sós e oração conjunta. Unida e oração conjunta. 5 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 8 - Quando solicitamos a presença de Deus, para socorro, auxílio, proteção, etc., fazemos uma oração. Participatória. Proclamatória. Meritória. Inovatória. Invocatória. direção, 9 - A oração conjunta. Pode ser feita de várias formas. É muito complicada, por isso, quase não é feita. É muito parecida com a oração a sós. Pode ser feita apenas de uma forma. É muito simples, por isso ninguém faz. 10 - Quando fazemos Pelo que ele Pelo que ele Mas não pelo Mas não pelo Pelo que ele uma oração de louvor exaltamos a Deus. é. faz ou fez. que ele é. que ele faz ou fez. parece ser e faz ou fez. 11 - Não há local onde. Uma oração possa ser realizada. Uma oração não possa ser realizada. Seja possível fazer uma oração. Uma oração possa ser realizada satisfatoriamente. Uma oração possa ser realizada e ouvida por Deus. 6 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 12 - Um dos tipos de oração é a oração de entrega aos. Alcances de Deus. Tremores de Deus. Cuidados de Deus. Carinhos de Deus. Soldados de Deus. 13 - Quando Oramos a Deus, intervindo, pedindo, rogando, em favor de outra ou outras pessoas, fazemos uma oração. Processória. Intercessória. Invocatória. Meritória. Inovatória. 14 - A oração feita a Deus. É algo muito banal. É assunto matinal. É algo muito vulgar. É algo pouco banal. Não é coisa banal. 15 Todas as petições feitas a Deus em oração. Provavelmente são respondidas. Poderão ser respondidas. Só Deus sabe se serão respondidas. Deveriam ser respondidas. São respondidas. 7 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 16 - Um dos ensinos da oração modelo, chamada de Pai nosso, é. Retribuir com a mesma ofensa a quem nos ofende. Pedir a Deus que castigue quem nos ofende. Perdoar a qualquer pessoa que nos ofende. Pagar com a mesma moeda a quem nos ofende. Pedir a quem nos ofende que não nos ofenda mais. 17 - Uma conversa do crente com Deus é uma. Declamação. Satisfação. Reclamação. Imposição. Oração. 18 - Quando fazemos uma oração de adoração exaltamos a Deus. Pelo que ele é. Pelo que ele faz ou fez. Pelo que ele poderá ser. Mas não pelo que ele é. Mas apenas pelo que ele faz ou fez. 19 - Quando fazemos uma oração imprecatória pedimos a Deus, que. Se lembre dos bens ou males que nos fizeram. Retire de alguém bens ou males. Suporte os bens ou males de alguém. Que esqueça dos bens ou males de alguém. Que envie sobre alguém bens ou males. 8 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 20 - A oração. Só pode ser realizada ajoelhado. Não pode ser realizada em qualquer posição. Não pode ser realizada quando estamos deitados. Pode ser realizada em qualquer posição. Pode ser realizada apenas em algumas posições. 21 - O privilégio de conversar com Deus. É uma conquista positiva, grandiosa e notável da humanidade. É uma conquista merecida, grandiosa e notável da humanidade. Não acontece pelos nossos próprios esforços ou merecimentos. Só é possível para as pessoas extremamente santas. Só acontece porque nos esforçamos e temos merecimento. 22 - Um dos cuidados a ser observado numa oração audível, feita num culto público. É não deixar de fazer acusações, ou críticas, a qualquer pessoa, grupo de pessoas, categoria profissional, instituição, etc. É jamais deixar de fazer acusações, ou críticas, a qualquer pessoa, grupo de pessoas, categoria profissional, instituição, etc. É ficar de olhos abertos e fazer acusações, ou críticas, a qualquer pessoa, grupo de pessoas, categoria profissional, instituição, etc. É jamais fazer acusações, ou críticas, a qualquer pessoa, grupo de pessoas, categoria profissional, instituição, etc. É pedir a bênção de Deus e fazer acusações, ou críticas, a qualquer pessoa, grupo de pessoas, categoria profissional, instituição, etc. 9 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 23 - Fazer acusações, ou críticas, a qualquer pessoa, grupo de pessoas, categoria profissional, instituição, etc., durante uma oração pública audível é, no mínimo. Falta de ética. Falsa modéstia. Muita dialética. Falta de estética. Pouca modéstia. 24 - Quando fazemos uma oração gratulatória ou de ação de graças. Suplicamos a Deus que nos ensine a agradecer. Pedimos a Deus muitas bênçãos para depois agradecermos. Agradecemos a Deus por bênçãos recebidas. Repensamos quais os agradecimentos que devemos fazer a Deus. Suplicamos a Deus que nos perdoe por não sabermos agradecer. 25 - A oração a sós. É muito parecida com a oração conjunta. É impraticável. Deve ser feita apenas em silêncio. Não deve ser feita em nenhum local. Pode ser silenciosa ou audível. 26 - Os Dons Espirituais são dados ao salvo por Jesus Cristo para. 10 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) D) A) D) A) D) A) D) A) D) edificação, B) crescimento, C) subdesenvolvimento, maturação da Igreja De Jesus Cristo. edificação, B) decréscimo, C) desenvolvimento, maturação da Igreja De Jesus Cristo. edificação, B) crescimento, C) desenvolvimento, ampliação da Igreja De Jesus Cristo. edificação, B) crescimento, C) desenvolvimento, mortificação da Igreja De Jesus Cristo. edificação, B) crescimento, C) desenvolvimento, maturação da Igreja De Jesus Cristo. 27 - O Espírito Santo testifica, com o espírito do salvo por Jesus Cristo que este. Será filho de DEUS. É filho de DEUS. Poderá ser filho de DEUS. Seria filho de DEUS. Era filho de DEUS. 28 - Pelo que podemos ver em Atos dos Apóstolos, o Espírito Santo. Dirige a Igreja de Jesus Cristo. Deseja dirigir a Igreja de Jesus Cristo. Poderia dirigir a Igreja de Jesus Cristo. Dirigiu a Igreja de Jesus Cristo por certo tempo. Jamais dirigiu a Igreja de Jesus Cristo. 29 - O Espírito Santo, 1º Ensina o salvo por Jesus Cristo, 2º Guia o salvo por Jesus Cristo. 11 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA C) C) C) C) C) Abusa Ajuda Ajuda Ajuda Ajuda do salvo por Jesus Cristo em suas fraquezas. o não salvo por Jesus Cristo em suas fraquezas. o salvo por Jesus Cristo em suas fortalezas. o não salvo por Jesus Cristo em suas fortalezas. o salvo por Jesus Cristo em suas fraquezas. 30 - Todo o salvo por Jesus Cristo pode encher-se do Espírito Santo desde que. Peça incessantemente. Obedeça a DEUS, fazendo o que ele manda. Deixe totalmente de pecar. Faça muita caridade. Obedeça a DEUS, fazendo o que ele não manda. 31 - O Espírito Santo age no coração do homem evangelizado para que este se converta e. Não consiga aceitar a Jesus Cristo como Salvador. Rejeite a Jesus Cristo como Salvador. Não possa aceitar a Jesus Cristo como Salvador. Não aceite a Jesus Cristo como Salvador. Aceite a Jesus Cristo como Salvador. 32 - O Espírito Santo dá Dons Espirituais ao salvo por Jesus Cristo para o. Bem-estar pessoal. Bem da sua família. Bem da Igreja. Bem de alguns irmãos da Igreja. Bem-estar econômico da Igreja. 12 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 33 - A Bíblia Sagrada nos ensina que. Há menos de nove Dons Espirituais. Há apenas nove Dons Espirituais. Talvez haja apenas nove Dons Espirituais. Não há apenas nove Dons Espirituais. Talvez haja mais de nove Dons Espirituais. 34 - O pastor de uma Igreja tem A) apascentar o rebanho, o rebanho D) restaurar e A) apascentar o rebanho, o rebanho D) restaurar e A) apascentar o rebanho, o rebanho D) restaurar e A) apascentar o rebanho, o rebanho D) restaurar e A) apascentar o rebanho, o rebanho D) restaurar e o dever de. B) guiar o rebanho, C) proteger responsabilizar o rebanho. B) guiar o rebanho, C) proteger restabelecer o rebanho. B) guiar o rebanho, C) proteger rebater o rebanho. B) guiar o rebanho, C) proteger relacionar o rebanho. B) guiar o rebanho, C) proteger reproduzir o rebanho. 35 - No dia de Pentecostes, imediatamente posterior à assunção de Jesus Cristo ao Céu, o Espírito Santo. Iniciou sua atividade indireta e possível na Igreja de Jesus Cristo. Poderia ter iniciado sua ação direta e visível na Igreja de Jesus Cristo. Começou sua ação direta e visível na Igreja de Jesus Cristo. Desejou iniciar sua ação direta e visível na Igreja de Jesus Cristo. Teve permissão da Igreja de Jesus Cristo para agir direta e visivelmente. 13 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 36 - O Espírito Santo é a. Primeira pessoa da Trindade. Pessoa mais importante da Trindade. Única pessoa da Trindade. Terceira pessoa da Trindade. Segunda pessoa da Trindade. 37 - A blasfêmia contra o Espírito Santo é um pecado. Imperdoável. Importante. Sem importância. Perdoável. Impenetrável. 38 - As características A) inteligência, A) inteligência, A) inteligência, A) inteligência, A) inteligência, pessoais do Espírito Santo são. B) animação, C) e vontade. B) capacitação, C) vontade. B) afeição, C) vontade. B) aferição, C) vontade. B) perfeição, C) vontade. 39 - O Dom Espiritual de Apóstolo no aspecto restrito. Continua existindo na atualidade. Não existe na atualidade. Existiu apenas até o terceiro século. Existiu apenas na era canônica. Existiu apenas até a idade média. 40 - O Espírito Santo talvez seja a pessoa. 14 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Menos intransigente da Trindade. Menos compreendida da Trindade. Mais comportável da Trindade. Menos importante da Trindade. Mais importante da Trindade. 41 - O Espírito Santo enche o salvo por Jesus Cristo conforme. A capacidade deste. A necessidade deste. Este deseja e pede. A obediência deste a Deus. A vontade deste. 42 - A ação do Espírito Santo entre o povo de Deus no Novo Testamento. É igual à sua ação no Antigo Testamento. É parecida à sua ação no Antigo Testamento. É diferente da sua ação no Antigo Testamento. Nunca foi diferente da sua ação no Antigo Testamento. Sempre foi igual à sua ação no Antigo Testamento. 43 - O Espírito Santo. Nem sempre está com o salvo por Jesus Cristo. Está sempre com o salvo por Jesus Cristo. Está quase sempre com o salvo por Jesus Cristo. Está durante algum tempo com o salvo por Jesus Cristo. Quase nunca está com o salvo por Jesus Cristo. 44 - O Espírito Santo é quem capacita a Igreja para o exercício das suas atividades com a. 15 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Descaracterização dos Dons Espirituais. Disfunção dos Dons Espirituais. Distribuição dos Dons Materiais. Distribuição dos Dons Espirituais. Distribuição dos Dons Naturais. 45 - Sendo Deus, o Espírito Santo é. A) onipotente, B) onissapiente, C) onisciente. A) onipotente, B) prudente, C) onisciente. A) onipotente, B) onipresente, C) pertinente. A) onipotente, B) onipresente, C) onisciente. A) onipotente, B) onipresente, C) prudente. 46 - O Espírito Santo intercede pelo salvo por Jesus Cristo de modo. Espetacular. Ocasional. Especular. Preliminar. Jugular. 47 - O Espírito Santo...o salvo por Jesus Cristo. A) regenera, B) justifica, C) pontifica. A) regenera, B) justifica, C) sanifica. A) regenera, B) justifica, C) saponifica. A) regenera, B) justifica, C) santifica. A) regenera, B) justifica, C) pacifica. 48 - Os aspectos do Dom Espiritual de Apóstolo são o aspecto. 16 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) A) A) A) A) restrito, B) geral. restrito, B) casual. restrito, B) moral. restrito, B) causal. restritivo, B) causal. 49 - Jesus Cristo foi gerado no ventre da virgem Maria. Por seu esposo José. Talvez pelo Espírito Santo. Nem por José, nem pelo Espírito Santo. Pelo Espírito Santo. Talvez por seu esposo José. 50 - O Espírito Santo convence o homem incrédulo. A) do pecado, B) da emancipação, C) do juízo. A) do pecado, B) da culpa, C) do juízo. A) do pecado, B) da condenação, C) do juízo. A) do pecado, B) da injustiça, C) do juízo. A) do pecado, B) da justiça, C) do juízo. 51 - No momento da conversão genuína, o salvo por Jesus Cristo. 17 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) É selado com o Espírito Santo, B) recebe o penhor do Espírito Santo. A) Talvez seja selado com o Espírito Santo, B) recebe o penhor do Espírito Santo. A) Poderá ser selado com o Espírito Santo, B) recebe o penhor do Espírito Santo. A) É selado com o Espírito Santo, B) talvez receba o penhor do Espírito Santo. A) É selado com o Espírito Santo, B) poderá receber o penhor do Espírito Santo. 52 - O Espírito Santo capacita a Igreja de Jesus Cristo com. As pessoas maduras. Os Dons Espirituais. Os dons intelectuais. A nata da sociedade. Pessoas incapazes de pecar. 53 - O Espírito Santo se. Alegra com a convivência do salvo por Jesus Cristo. Alegra devido à desobediência do incrédulo. Entristece devido ao arrependimento do salvo por Jesus Cristo. Entristece devido à obediência do salvo por Jesus Cristo. Entristece devido à desobediência do salvo por Jesus Cristo. 54 - O relacionamento entre Espírito Santo deve ser. o salvo por Jesus Cristo 18 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) e o INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA O mais íntimo e estreito possível. Amigável, porém, com reserva para não conhecer os segredos. O mais distanciado possível para não haver intimidade. Muito cuidadoso, pois poderemos ser enganados por ele. Secreto para que ninguém saiba. 55 - No momento da conversão genuína, o salvo por Jesus Cristo. Deseja receber o (Dom do) Espírito Santo. Poderá receber o (Dom do) Espírito Santo. Recebe o (Dom do) Espírito Santo. Talvez receba o (Dom do) Espírito Santo. Não recebe o (Dom do) Espírito Santo. 56 - O Espírito Santo. Deseja selar o salvo por Jesus Cristo no momento da conversão. Não sela o salvo por Jesus Cristo no momento da conversão. Poderia selar o salvo por Jesus Cristo no momento da conversão. Sela o salvo por Jesus Cristo antes da conversão. Sela o salvo por Jesus Cristo no momento da conversão. 57 - O Espírito Santo. É apenas uma força, poder, ou influência. Não é apenas uma força, poder, ou influência. Poderá ser apenas uma força, poder, ou influência. Já foi apenas uma força, poder, ou influência. Será apenas uma força, poder, ou influência. 58 - O Espírito Santo é o. 19 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Consolador do salvo por Jesus Cristo. Padroeiro do salvo por Jesus Cristo. Canonizador do salvo por Jesus Cristo. Consulente do salvo por Jesus Cristo. Canalizador do salvo por Jesus Cristo. 59 - O irmão que tem o Dom Espiritual do Celibato. Permanece solteiro ou viúvo, mas envereda para uma vida impura. É incapaz de ficar solteiro ou viúvo, para não pecar. Permanece casado e é um ótimo esposo e pai. Permanece solteiro ou viúvo, sem enveredar para uma vida impura. É incapaz de permanecer solteiro ou viúvo por muito tempo. 60 - O Dom Espiritual de Apóstolo no aspecto geral Terminou na idade média. Está inativo na atualidade. Continua ativo na atualidade. Terminou com a morte de todos apóstolos. Permanece inativo até a volta de Jesus Cristo. 61 - No momento da conversão genuína. 20 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Talvez o salvo por Jesus Cristo seja batizado com o Espírito Santo. Não é certo que o salvo por Jesus Cristo seja batizado com o Espírito Santo. O salvo por Jesus Cristo não é batizado com o Espírito Santo. O salvo por Jesus Cristo é batizado com o Espírito Santo. O salvo por Jesus Cristo é pontificado pelo Espírito Santo. 62 - Os Dons Espirituais não são dados ao salvo por Jesus Cristo para. Exaltação pessoal. Edificação da igreja. O aprimoramento da igreja. O crescimento da família. Exaltação da sua família. 63 - O Espírito Santo. Talvez seja pessoa Divina. É pessoa Divina. Poderia ser pessoa Divina. Deseja ser pessoa Divina. Não é pessoa Divina. 64 - No dia de Pentecostes, imediatamente posterior à assunção de Jesus Cristo ao Céu. 21 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Todas as pessoas receberam o Espírito Santo. Todos os que nele criam, receberam o Espírito Santo. Quase todos os que nele criam, receberam o Espírito Santo. Nem todos os que nele criam, receberam o Espírito Santo. Todos os que nele criam, não receberam o Espírito Santo. 65 - Atualmente, o profeta é o. Estudioso da Palavra de Deus. Praticante da Palavra de Deus. Pregador da Palavra de Deus. Predador da Palavra de Deus. Conhecedor da Palavra de Deus. 66 - A FÉ em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. É dispensável para que o homem tenha a salvação eterna. É impenetrável para que o homem tenha a salvação eterna. É impossível para que o homem tenha a salvação eterna. Não basta para que o homem tenha a salvação eterna. É indispensável para que o homem tenha a salvação eterna. 67 - Segundo Hebreus 11:1, a fé cristã está baseada. No viável e não no inviável. No invisível e não no visível. Entre o visível e o possível. No possível e não no impossível. No visível e não no invisível. 68 - A fé natural e a fé cristã. 22 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Não São São Não Não são desiguais. semelhantes. iguais. são importantes. são iguais. 69 - A fé cristã é. Confiança ou crença em Deus e em todos os seus relatos e ensinamentos, não registrados na sua palavra, a Bíblia Sagrada. Confiança ou crença em Deus e em muitos dos seus relatos e ensinamentos, registrados na sua palavra, a Bíblia Sagrada. Confidência ou crença em Deus e em todos os seus relatos e ensinamentos, registrados na sua palavra, a Bíblia Sagrada. Confiança ou crença em Deus e em todos os seus relatos e ensinamentos, registrados na sua palavra, a Bíblia Sagrada. Confiança ou capacidade de Deus e de todos os seus relatos e ensinamentos, registrados na sua palavra, a Bíblia Sagrada. 70 - A fé cristã realizadora. Poderá ser um Dom Natural. Era um Dom Espiritual. Será um Dom Espiritual. É um Dom Natural. É um Dom Espiritual. 71 - Além da fé Salvadora, o crente deve orar com fé na. 23 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) E) A) E) A) E) A) E) A) E) onipresença, B) onisciência, C) onipotência, injustiça, F) e no amor de Deus. onipresença, B) onisciência, C) onipotência, justiça, F) e no amor de Deus. onipresença, B) onisciência, C) onipotência, justiça, F) e no destemor de Deus. onipresença, B) onisciência, C) onipotência, justiça, F) origem de Deus. onipresença, B) onisciência, C) onipotência, justiça, F) temor de Deus. D) santidade, D) santidade, D) santidade, D) santidade, D) santidade, 72 - Por si só, o homem. Jamais terá a fé cristã. Pode ter a fé cristã. Teve a fé cristã. Poderia ter a fé cristã. Chegará a ter a fé cristã. 73 - A fé cristã adquirida (doutrinária). Depende do esforço impessoal e da incapacidade de cada crente quanto ao estudo e assimilação da PALAVRA DE Deus. Independe do esforço pessoal e da capacidade de cada crente quanto ao estudo e assimilação da PALAVRA DE Deus. Depende do esforço casual e da capacidade de cada crente quanto ao estudo e dissimulação da PALAVRA DE Deus. Depende do esforço pessoal e da capacidade de cada crente quanto ao estudo e assimilação da PALAVRA DE Deus. Independe do esforço pessoal e da incapacidade de cada crente quanto ao estudo e assimilação da PALAVRA DE Deus. 74 - A fé acompanha o ser humano normal durante. 24 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Parte da sua vida conjugal. Toda a sua vida material. Quase toda a sua vida sentimental. Parte da sua vida fraternal. Parte da sua vida imaterial. 75 - A fé é o. Paralelo entre humano. Elo de ligação ser humano. Elo de ligação ser humano. Elo de ligação ser humano. Elo de ligação ser humano. 76 - A fé está A) Todas A) Todas A) Todas A) Todas A) Todas os mundos subjetivo e objetivo do ser entre os mundos subjetivo e positivo do entre os mundos subjetivo e objetivo do entre os mundos subjetivo e cognitivo do entre os mundos subjetivo e pensativo do presente em. as decisões, B) as opiniões, B) as petições, B) as decisões, B) as posições, B) todas todas todos todos todas as as os os as conquistas da vida do homem. enfermidades do homem. desastres da vida do homem. desastres da vida do homem. enfermidades do homem. 77 - O Dom Espiritual da fé realizadora. 25 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA É usado por Deus, principalmente e acima de tudo, para a prosperidade do crente que recebe este Dom. É usado por Deus, principalmente e acima de tudo, para orgulho do crente que recebe este Dom. É usado por Deus, principalmente e acima de tudo, para a prosperidade da sua obra. É usado por Deus, principalmente e acima de tudo, para galardoar o crente que recebe este Dom. É usado por Deus, principalmente e acima de tudo, para estimular o crente que recebe este Dom. 78 - A fé cristã adquirida é a fé no conjunto das verdades Bíblico-doutrinárias, a qual. Pode ser alcançada através de vários meios e ciências. Jamais será alcançada através do estudo da Bíblia Sagrada. Poderá ser alcançada através do estudo da Bíblia Sagrada. É alcançada através do estudo da Bíblia Sagrada. Talvez seja alcançada através do estudo da Bíblia Sagrada. 79 - Um bebê já possui a fé. Naturista. Positiva. Naturalista. Intencional. Natural. 80 - A fé cristã salvadora. 26 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA É igual para todos os salvos por Jesus Cristo. É desigual em cada salvo por Jesus Cristo. Não é igual para todos os salvos por Jesus Cristo. É igual para todos os não salvos por Jesus Cristo. É parecida em todos os salvos por Jesus Cristo. 81 - A fé é um assunto, extremamente, grandioso. Porque por ela algumas coisas podem ser alcançadas, e realizadas. Mas apenas alguns homens iluminados conseguem fazer uso dela. Porém, apenas quando a necessidade aperta e obriga o homem a usá-la. Pela capacidade que tem para fazer que o homem seja um grande títere. Em vista do quanto pode ser alcançado, e realizado por meio da mesma. 82 - Quando uma pessoa salva por Jesus Cristo ora a Deus. Deve orar sem fé, porque sem fé é possível agradar a Deus. Pode orar sem fé, porque a fé não é importante para agradar a Deus. Pode orar com fé, mas a fé não é importante para agradar a Deus. Deve orar com fé, porque sem fé é impossível agradar a Deus. Pode orar sem fé, ou com fé, porque de qualquer forma agrada a Deus. 83 - Até as derrotas, ou fracassos do homem. 27 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Devem estar relacionados à fé. Estão relacionados à fé. São mensurados pela fé. Estão desligados da fé. São possíveis fragmentos da fé. 84 - A fé cristã salvadora é um Dom de Deus a toda a pessoa que. Não aceita a Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador. Aceita a Jesus Cristo mas não como seu único e suficiente Salvador. Aceita a Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador. Pensa que aceitou a Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador. Sabe que deve aceitar a Jesus Cristo como seu único e suficiente Salvador. 85 - Hebreus 11:1 nos diz: A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, prova das coisas que se não vêem. A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, prova das coisas que se vêem. A fé é o futuro fundamento das coisas que se vêem, prova das coisas que se não vêem. A fé é o firme fundamento das coisas que desejamos, prova das coisas que se não vêem. A FÉ é a firmeza das coisas que se esperam, e a prova coisas que se não vêem. 86 - Tanto as pessoas crentes, como as não crentes possuem a fé. 28 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) e a e a e a e a das INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Proposital. Natural. Virtual. Intencional. Positiva. 87 - Na Bíblia Sagrada. Não houve distinção quanto ao tamanho da fé. Há apenas um tamanho de fé. É impossível encontrar distinção quanto ao tamanho da fé. Há distinção quanto ao tamanho da fé. É importante não encontrar distinção quanto ao tamanho da fé. 88 - As duas A) fé A) fé A) fé A) fé A) fé amplas áreas da fé, para os cristãos são. natural, B) fé abstrata. opcional, B) fé cristã. natural, B) fé cristã. proporcional, B) fé integral. abstrata, B) fé concreta. 89 - A fé cristã é. Propriedade das pessoas não salvas por Jesus Cristo. Uma possibilidade de todas as pessoas salvas por Jesus Cristo. Exclusividade das pessoas salvas por Jesus Cristo. Exclusividade das pessoas que serão salvas por Jesus Cristo. Prioriedade das pessoas que seriam ser salvas por Jesus Cristo. 90 - A fé natural. 29 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Impossibilita a pessoa de cometer erros. Jamais levará a pessoa a cometer erros. Capacita a pessoa a não cometer erros. Pode levar a pessoa a cometer erros. Pode impedir a pessoa de cometer erros. 91 - Livros apócrifos são o Sete livros que a autoridade, decretou Cinco livros que a autoridade, decretou Doze livros que a autoridade, decretou Nove livros que a autoridade, decretou Oito livros que a autoridade, decretou conjunto de. igreja católica, com a sua que fariam parte da BÍBLIA. igreja católica, com a sua que fariam parte da BÍBLIA. igreja católica, com a sua que fariam parte da BÍBLIA. igreja católica, com a sua que fariam parte da BÍBLIA. igreja católica, com a sua que fariam parte da BÍBLIA. 92 - A compilação da Bíblia Sagrada durou cerca de. 2.300 anos. 600 anos. 1.300 anos. 1.800 anos. 1.600 anos. 93 - A Bíblia Sagrada é a obra prima de Deus em prol. 30 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) auto auto auto auto auto INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Do Do Da Do Da ser humano. mundo. natureza. universo. realeza. 94 - O evangelista que apresenta Jesus Cristo como o Filho de Deus é. João. Pedro. Marcos. Mateus. Lucas. 95 - Os livros originais da Bíblia Sagrada foram escritos. Metaforicamente. Manualmente. Literalmente. Mecanicamente. Empiricamente. 96 - O Novo Testamento. Começou quando o Evangelho segundo Mateus foi escrito. Ainda não chegou ao seu final. Iniciou com a ressurreição de Jesus Cristo. Começou com o nascimento de Jesus Cristo. Terminou com o livro de Apocalipse. 97 – Os livros Tiago, 1ª, 2ª de Pedro, 1ª, 2ª, 3ª de João e Judas são as cartas. 31 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Marciais. Episcopais. Diaconais. Sociais. Gerais. 98 - Quem apresenta Jesus prometido é o evangelista. Lucas. João. Pedro. Marcos. Mateus. Cristo como o Rei e o Messias 99 - As duas grandes divisões do Cânon Sagrado são. A) Pentateuco, B) Novo Testamento. A) Antigo testamento, B) Pentateuco. A) Antigo testamento, B) Novo Testamento. A) Salmos, B) Novo Testamento. A) Novo testamento, B) Profetas. 100 - A tradução da Bíblia Sagrada mais conhecida, entre os evangélicos, no Brasil é a de. João Ferreira de Almeida Antônio Ferreira de Almeida. João Carreira de Almeida. João Fernandes de Almeida. José Ferreira de Almeida. 101 - O Espírito Santo. 32 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Seria o autor Divino da Bíblia Sagrada. Tem pouco a ver com a Bíblia Sagrada. É o autor Divino da Bíblia Sagrada. Teria sido o autor da Bíblia Sagrada. Desejou ser o autor da Bíblia Sagrada. 102 - A quantidade de autores humanos da Bíblia Sagrada é. Cerca de cinqüenta. Vinte e sete. Trinta e nove. Cerca de quarenta. Sessenta e seis. 103 - A primeira tradução do Antigo Testamento é a. Sexaginta, ou dos sessenta. Septuaginta, ou dos setenta. Tetraginta, ou dos quarenta. Pentaginta, ou dos cinqüenta. Nonaginta, ou dos noventa. 104 - Os livros do Novo Testamento foram escritos. Quase totalmente em língua hebraica. Em latim popular. Na língua grega no estilo koiné. Na língua latina. Em estilo erudito da língua grega. 105 - O Antigo Testamento terminou. 33 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Com Com Com Com Com a a o o a morte de Jesus Cristo. ascensão de Jesus Cristo. profeta Malaquias. Evangelho segundo Mateus. nascimento de Jesus Cristo. 106 - Quem apresenta Jesus Cristo como o Filho do Homem é o evangelista. João. Pedro. Marcos. Mateus. Lucas. 107 - Apocalipse é. Um livro que inviabiliza os acontecimentos finais. O livro que trata dos acontecimentos finais. O livro que tratará dos acontecimentos finais. O livro que conta os acontecimentos atuais. Muito fácil de entender. 108 - Os livros do Novo Testamento foram escritos. Depois da morte de Jesus Cristo. Pela mão de Jesus Cristo. Durante a vida de Jesus Cristo. Antes de Jesus Cristo. Pelos irmãos de Jesus Cristo. 109 - Os profetas Isaías, chamados de profetas. Jeremias, Ezequiel e Daniel 34 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) são INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Protetores. Maiores. Auxiliares. Anteriores. Posteriores. 110 - Quem apresenta Jesus Cristo como o servo de DEUS é o evangelista. Pedro. Marcos. Mateus. Lucas. João. 111 - A Bíblia Sagrada é. Um pouco da Palavra de Deus. A Palavra de Deus. Uma alegoria da Palavra de Deus. A Palavra de Deus em perspectiva. Uma Palavra de Deus. 112 - Hebreus é uma carta. Desconhecida. Encoberta. De autor conhecido. De autor reconhecido. De autor desconhecido. 113 - A tradução feita por Jerônimo, iniciada no ano 382 DC é chamada. 35 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Vulgata grega. Vulgarata latina. Volinata latina. Vulgarata grega. Vulgata latina. 114 - O livros do Evangelho escritos por Mateus, Marcos e Lucas são chamados. Óticos. Sinóticos. Hipnóticos. Simbólicos. Hipotéticos. 115 - Quem crê em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. Será salvo eternamente. Está a um passo da salvação eterna. Pode perder a salvação eterna. É salvo eternamente. Pode ser salvo eternamente. 116 - A quase totalidade dos livros do Antigo Testamento foram escritos na língua. Aramaica. Siríaca. Egípcia. Hebraica. Latina. 117 - O livro dos Salmos pertence aos livros. 36 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Proféticos. Da Lei. Históricos. Do Pentateuco. Poéticos. 118 - Quem não crê em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. Não tem possibilidade de ter a salvação eterna. Pode perder a salvação eterna. Não tem a salvação eterna. Perdeu a salvação eterna. Não é amado por Deus. 119 - O livro de Apocalipse. Não usa muitas figuras de difícil entendimento. Usa apenas figuras de fácil entendimento. Não é difícil de entender. É muito fácil de entender. Usa muitas figuras de difícil entendimento. 120 - O conjunto dos sessenta e seis livros da Bíblia Sagrada que passaram pelo crivo do julgamento, segundo um padrão preestabelecido e foram considerados e declarados como inspirados pelo Espírito Santo formam. 37 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA O O O O O Cânon Sagrado. Cânon Separado. Cânone Purificado. Cânone Saneado. Cânon Sanificado. 121 - Conforme Hebreus 1:1, as duas principais formas de DEUS se revelar aos homens são. A) os profetas, B) Jesus Cristo. A) a lei, B) Jesus Cristo. A) os evangelistas, B) Jesus Cristo. A) os profetas, B) os evangelistas. A) os apóstolos, B) Jesus Cristo. 122 - Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio são. Os livros do Pentateuco. Alguns livros do Pentateuco. Livros Poéticos. Livros históricos. Livros proféticos. 123 - A era depois Iniciou com Começou com Iniciou com Iniciou com Começou com de Cristo (DC) teoricamente. a sua morte. o seu nascimento. a sua ressurreição. a sua ascensão. o anúncio do seu nascimento. 124 - A revelação de Deus é. 38 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Deus fazendo-se conhecer ao ser humano, bem como, escondendo deste qual é a sua soberana vontade. Deus mostrando-se amigo do ser humano, mas escondendo deste qual é a sua soberana vontade. Deus fazendo-se conhecer ao ser humano, bem como, mostrando a este qual é a sua soberana vontade. Deus dizendo-se conhecedor do ser humano mas não querendo que este saiba qual é a sua soberana vontade. Deus fazendo-se parceiro do ser humano para, futuramente, mostrar a este qual é a sua soberana vontade. 125 - O livro de Atos dos Apóstolos. Conta a história do colégio apostólico, que, sob o poder do Espírito Santo, encantou e aplacou a igreja de Jesus Cristo, no início do cristianismo. Narra a história dos doze apóstolos, que, sob o poder do Espírito Santo, importaram e explanaram a igreja de Jesus Cristo, no início do cristianismo. Narra toda a história dos doze apóstolos, que, sob o poder do Espírito Santo, importaram e expandiram a igreja de Jesus Cristo, no início do cristianismo. Narra a história dos principais apóstolos, que, sob o poder do Espírito Santo, implantaram e expandiram a igreja de Jesus Cristo, no início do cristianismo. Conta a história do colégio apostólico, que, sob o poder do Espírito Santo, implantou e aplacou a igreja de Jesus Cristo, no início do cristianismo. 126 - Relacionar-se relacionar-se com. com a Bíblia Sagrada é o mesmo 39 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) que INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Os anjos. Deus. Os profetas. Os evangelistas. O próximo. 127 - Doutrina. É o principal aspecto das cartas de Paulo. Não é importante em nenhuma carta de Paulo. É um aspecto que não preocupava Paulo. É um aspecto irrelevante nas cartas de Paulo. Preocupava muito pouco o apóstolo Paulo. 128 - O estímulo, ou a influência do Espírito Santo sobre os autores humanos, quanto ao conteúdo que seria colocado nos livros, que mais tarde fariam parte da Bíblia Sagrada é a. Expiração Divina, ou Expiração do Espírito Santo. Imposição Divina, ou imposição do Espírito Santo. Meditação Divina, ou Meditação do Espírito Santo. Inspiração Divina, ou inspiração do Espírito Santo. Expiação Divina, ou Expiação do Espírito Santo. 129 - Há. Quatro evangelhos. Inúmeros evangelhos. Dois evangelhos. Um evangelho. Três evangelhos. 40 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 130 - Deus se revelou ao ser humano para que este possa conhecêlo e relacionar-se com ele, conforme a sua vontade. Expressa na Bíblia Sagrada e, em conseqüência, se não salve por Jesus Cristo. Opressa na Bíblia Sagrada e, em conseqüência, seja salvo por Jesus Cristo. Expressa na Bíblia Sagrada e, em conseqüência, seja alvo de Jesus Cristo. Expressa na Bíblia Sagrada e, em conseqüência, seja salvo por Jesus Cristo. Egressa na Bíblia Sagrada e, em conseqüência, seja salvo por Jesus Cristo. 131 - O diabo, por seu atrevimento tentou. Impedir de ser adorado, até pelo próprio Jesus Cristo. Receber adoração, mas não de Jesus Cristo. Resistir a adoração, até do próprio Jesus Cristo. Deixar de ser adorado, até pelo próprio Jesus Cristo. Receber adoração, até do próprio Jesus Cristo. 132 - Todas as vezes que um crente em Jesus Cristo desobedecendo a DEUS, ou seja, quando está pecando está. Desobedecendo ao diabo. Andando contra o diabo. Servindo ao diabo. Se afastando do diabo. Discordando do diabo. está 133 - Exceto a condenação eterna, a possessão diabólica talvez seja a maior. 41 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Vitória da vida do ser humano. Tragédia da vida do ser humano. Comédia da vida do ser humano. Vanglória da vida do ser humano. Graça da vida do ser humano. 134 - Ao ser criado por Deus e antes de ser diabo, o diabo era um ser espiritual e angelical (Querubim). Perfeito em todos os aspectos. Que seria perfeito em todos os aspectos. Que seria perfeito em alguns aspectos. Imperfeito em todos os aspectos. Perfeito em alguns aspectos. 135 - A palavra diabo é derivada da palavra grega diabolos e significa. Caluniador. Condenador. Opressor. Compensador. Observador. 136 - Os prodígios enganadores operados, diretamente pelo diabo, ou através de algum dos seus seguidores, também. Santificam uma enorme quantidade de seres humanos. Abandonaram uma enorme quantidade de seres humanos Desembaraçam uma enorme quantidade de seres humanos. Enganam uma enorme quantidade de seres humanos. Santificam uma enorme quantidade de seres humanos. 42 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 137 - A palavra satanás é derivada da palavra hebraica satan e significa. Honorário. Adversário. Proletário. Operário. Prioritário. 138 - A Bíblia Sagrada. Não prova que o diabo existe. Prova que o diabo já existiu. Prova que o diabo existe. Fala sobre a desistência do diabo. Prova que o diabo não existe. 139 - A palavra inferno talvez seja a palavra usada. Pela totalidade dos crentes em Jesus Cristo, para o lugar de descanso eterno. Pela totalidade dos crentes em Jesus Cristo, para o lugar de paz eterna. Por muito poucos crentes em Jesus Cristo, para o lugar de tormento eterno. No futuro pelos crentes em Jesus Cristo, para o lugar de tormento eterno. Pela totalidade dos crentes em Jesus Cristo, para o lugar de tormento eterno. 140 - Entre outros, a Bíblia dá ao diabo o nome de deus. 43 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Do futuro. Vindouro. Deste século. Do século anterior. Do primeiro século. 141 - A feitiçaria também pode ser praticada através do uso de objeto. Animado ou ensinado, feito pelo homem ou produzido pela natureza, ao qual se coloca poder sobrenatural e se presta culto. Animado ou inanimado, feito pelo homem ou produzido pela natureza, ao qual se atribui poder sobrenatural e se presta culto. Animado ou inanimado, desfeito pelo homem ou desprovido pela correnteza, ao qual se atribui poder sobrenatural e se presta culto. Animado ou inanimado, desfeito pelo homem ou produzido com delicadeza, ao qual se atribui poder sobrenatural e se presta culto. Ensinado ou animado, feito pelo homem ou produzido pela natureza, no qual se coloca poder sobrenatural e se presta culto. 142 - Os filhos do diabo. 44 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Talvez sejam os seres humanos que ainda não aceitaram a Jesus Cristo, como único e suficiente Salvador. São todos os anjos que ainda não aceitaram a Jesus Cristo, como único e suficiente Salvador. São todos os seres humanos que já aceitaram a Jesus Cristo, como único e suficiente Salvador. São alguns seres humanos que aceitaram a Jesus Cristo, como único e suficiente Salvador. São todos os seres humanos que ainda não aceitaram a Jesus Cristo, como único e suficiente Salvador. 143 - Algumas formas do diabo dominar o ser humano A) astrologia, B) cartomancia, C) D) necromancia, E) quirologia. A) astrologia, B) cartomancia, C) D) quirologia, E) quiromancia. A) astrologia, B) cartomancia, C) D) necromancia, E) quiromancia. A) astrologia, B) quirologia, C) D) necromancia, E) quiromancia. A) astrologia, B) cartomancia, C) D) necromancia, E) quiromancia. são. hidromancia, hidromancia, quirologia, hidromancia, hidromancia, 144 - O diabo é um ser. Perfeito. Divino. Capital. Judicial. Angelical. 145 - Quem cegou o entendimento dos incrédulos foi o. 45 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA diabo deste século. satanás deste século. ajudador deste século. deus deste século. acusador deste século. 146 - Algumas investidas do diabo contra o ser humano são. A) a opressão diabólica, B) a tentação diabólica, C) a obsessão diabólica, D) a possessão diabólica, E) os prodígios esclarecedores, F) a prática da feitiçaria, G) a busca de pactuantes. A) a opressão diabólica, B) a tentação diabólica, C) a obsessão diabólica, D) a possessão diabólica, E) os prodígios enganadores, F) a prática da feitiçaria, G) a busca de pactuantes. A) a opressão diabólica, B) a tentação diabólica, C) a omissão diabólica, D) a possessão diabólica, E) os prodígios enganadores, F) a prática da feitiçaria, G) a busca de pactuantes. A) a opressão diabólica, B) a tentação diabética, C) a obsessão diabólica, D) a possessão diabólica, E) os prodígios enganadores, F) a prática da feitiçaria, G) a busca de pactuantes. A) a opressão diabólica, B) a tentação diabólica, C) a obsessão diabólica, D) a possessão diabólica, E) os prodígios enganadores, F) a prática da feitiçaria, G) a busca de penitentes. 147 - O diabo. 46 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Será uma pessoa. Não é uma pessoa. Foi uma pessoa. É uma pessoa. Deseja ser uma pessoa. 148 - A necromancia é adivinhação através. Do exame das linhas das mãos. De cartas de baralho normal ou baralhos especiais. Do exame das rugas do rosto. Do exame das linhas das mãos. Da comunicação com mortos. 149 - O diabo atrai adoradores, através da promoção de espetáculos. A) atraentes, B) maravilhosos, C) prodigiosos. A) lustrosos, B) maravilhosos, C) calamitosos. A) atraentes, B) maravilhosos, C) obsequiosos. A) abstratos, B) maravilhosos, C) calamitosos. A) abstratos, B) maravilhosos, C) prodigiosos. 150 - O diabo. Era um espírito, porém, decaído e imundo. É um homem, porém, decaído e imundo. É um espírito, porém, possuído e imundo. Será um espírito, porém, decaído e imundo. É um espírito, porém, decaído e imundo. 151 - O diabo pode transformar-se em anjo de. 47 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Horror. Luz. Capuz. Guerra. Cãs. 152 - O nome satanás significa. Comissário. Mercenário. Adversário. Falsificador. Usurário. 153 - Quando o crente está sob as forças da obsessão diabólica torna-se. Gigante espiritual, produzindo muito fruto para Deus. Espiritualmente, forte e produz muito fruto para Deus. Anêmico físico, e necessita de muita vontade para produzir fruto para Deus. Capaz de produzir muitos frutos para Deus. Anêmico espiritual, não produzindo fruto para Deus. 154 - A quiromancia é adivinhação através. Do exame do movimento da água. Do exame das linhas das mãos. De cartas de baralho normal, ou baralhos especiais. Do exame das linhas do rosto. Do exame das rugas do rosto. 48 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 155 - O surgimento do diabo, como espírito decaído e imundo aconteceu. Antes da sua desobediência a DEUS com sua conseqüente condenação. Com a sua obediência a DEUS e conseqüente absolvição. Após a sua desobediência a DEUS com sua conseqüente condenação. Após a sua desobediência a DEUS com sua conseqüente observação. Antes da sua desobediência a DEUS com sua posterior condenação. 156 - A busca de pactuantes foi uma das. Tentações do diabo a Jesus Cristo no Getsêmani. Tentações do diabo a Jesus Cristo no deserto. Opiniões do diabo a Jesus Cristo no deserto. Maldições do diabo a Jesus Cristo no desespero. Tentações do diabo a Jesus Cristo na Galiléia. 157 - A Bíblia Sagrada dá. Todas as informações necessárias sobre o diabo. Algumas informações necessárias sobre o diabo. Quase todas as informações necessárias sobre o diabo. Algumas informações desnecessárias sobre o diabo. Poucas mas importantes informações sobre o diabo. 158 - Os ministros mais perigosos do diabo são os que se. 49 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Acobertam Acobertam Acobertam Descobrem Acobertam ou ou ou ou ou se se se se se esquecem camuflam escondem esquecem escondem atrás atrás atrás atrás atrás de de de de de uma uma uma uma uma aparente poderosa aparente possível aparente inverdade. inverdade. verdade. inverdade. atrocidade. 159 - A degradação do diabo aconteceu porque DEUS. Recusa a sua inglória a quem quer que seja. É altruísta e dá a sua glória a quem quer que seja. Não dá a sua glória a quem quer que seja. Não impede a sua glória a quem quer que seja. Dá a sua glória a quem quer que seja. 160 - DEUS transformou um querubim que se lhe opôs em. Esqueleto profundo. Esquálido moribundo. Espírito do mundo. Esqueleto imundo. Espírito imundo. 161 - O diabo, nosso adversário, anda em. 50 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Derredor de nós, bramando como leão, buscando a quem possa tragar. Derredor de nós, bramando como leão, buscando quem o possa tragar. Frente de nós, bramando como leão, buscando a quem possa tragar. Derredor de nós, guardando como leão, buscando a quem possa tragar. Derredor de nós, vigiando como leão, buscando a quem possa estragar. 162 - Além de outras coisas, a opressão diabólica também pode provocar. A) tristeza, B) melancolia, C) depressão, D) sentimento de inferioridade, E) sentimento de perseguição, F) fraqueza física, G) inimizade, H) dúvidas, I) mágoa profunda. A) tristeza, B) melancolia, C) depressão, D) sentimento de inferioridade, E) sentimento de politização, F) fraqueza física, G) inimizade, H) dúvidas, I) mágoa profunda. A) tristeza, B) melancolia, C) impressão, D) sentimento de inferioridade, E) sentimento de perseguição, F) fraqueza física, G) inimizade, H) dívidas, I) mágoa profunda. A) tristeza, B) melancolia, C) depressão, D) sentimento de inferioridade, E) sentimento de perseguição, F) fraqueza física, G) inimizade, H) divisas, I) mágoa profunda. A) tristeza, B) melancolia, C) depressão, D) sentimento de superioridade, E) sentimento de perseguição, F) fraqueza física, G) inimizade, H) divisas, I) mágoa profunda. 163 - O ser que hoje é diabo. 51 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Já foi curado por Deus como diabo. Nunca foi desligado de Deus como diabo. Não foi curvado por Deus em diabo. Não foi criado por Deus como diabo. Já foi criado por Deus como diabo. 164 - Apesar do diabo ser certo poder. Sempre usará seu poder Jamais usará seu poder Jamais usará seu poder Sempre usará seu poder Jamais usará seu poder o maior inimigo de DEUS e ter um sem o consentimento do Todo-Poderoso. contra a vontade do Todo-Poderoso. com o consentimento do Todo-Poderoso. com a oposição do Todo-Poderoso. com autorização do Todo-Poderoso. 165 - O diabo é um ser. Ideal. Real. Amoral. Irreal. Impessoal. 166 - O lago de fogo e enxofre (inferno) foi. 52 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Preparado por Deus para o diabo, a besta e o falso profeta onde seriam atormentados para todo o sempre. Protestado por Deus para o diabo, a besta e o falso profeta onde serão atormentados para todo o sempre. Reformado por Deus para o diabo, a besta e o falso profeta onde serão atormentados para todo o sempre. Preparado por Deus para o diabo, a besta e o falso profeta onde serão atormentados para todo o sempre. Aperfeiçoado por Deus para o diabo, a besta e o falso profeta onde serão atormentados para todo o sempre. 167 - A hidromancia é adivinhação através. Do exame da água. Do exame das linhas das mãos. De cartas de baralho normal, ou baralhos especiais. Do exame das rugas do rosto. Do exame das linhas das mãos. 168 - O inimigo número um de DEUS e também do ser humano é. A idolatria. A desobediência. O pecado. O diabo. O filho do diabo. 169 - Toda a tentação diabólica. 53 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA É uma clara testemunha do pecado. É uma chamada ou convite ao pecado. É uma garantia ou contato com o pecado. É um pecado garantido. Satisfaz o pecado. 170 - O filho de Deus (crente) exalta o diabo desde que atribua a ele tudo o que acontece de. Agradável. Mau. Grandioso. Desejável. Bom. 171 DEUS enviou seu filho Jesus Cristo ao mundo para oferecer, à humanidade. A capacitação eterna. A salivação eterna. A inclusão eterna. A salvação eterna. A impostação eterna. 172 Quanto à constituição do ser humano há. Uma corrente de pensamento. Duas correntes de pensamento. Três correntes de pensamento. Quatro correntes de pensamento. Cinco correntes de pensamento. 173 Todos os seres humanos mortos. 54 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Capacitarão. Reassumirão. Concluirão. Ressuscitarão. Pacificarão. 174 As correntes de pensamento relativas à criação da alma são. A) preexistência da alma; B) criação imediata da alma; C) transmissão da alma; D) multiplicação da alma; E) alocação da alma; F) infiltração da alma. A ) p re ex is tên c ia d a al ma ; B ) in se rç ã o da a lma; C ) transmissão da alma. A) coexistência da alma; B) criação imediata da alma; C) transmissão da alma; D) multiplicação da alma. A) preexistência da alma; B) criação imediata da alma; C) inclusão da alma; D) procriação da alma; E) alocação da alma. A) preexistência da alma; B) criação imediata da alma; C) transmissão da alma. 175 As Características de uma pessoa proporcionam. Dois poderes. três poderes. Quatro poderes. Cinco poderes. Seis poderes. 176 O homem passará a eternidade junto de Deus ou. 55 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Junto de Jesus. Junto dos anjos. Talvez junto do diabo. Longe do diabo. Junto do diabo. 177 O mundo subjetivo do homem consta de. A) Necessidades; B) poderes; C) responsabilidades; clamores. A) Responsabilidades. A) Necessidades; B) responsabilidades. A) Clamores. A) Necessidades; B) poderes. 178 Para o homem incrédulo a fé é usada apenas para. Seus interesses espirituais. As coisas deste mundo. As coisas do mundo vindouro. Suas intenções pecaminosas. As coisas impossíveis. 179, Em termos materiais, o homem. É conformado com o pó da terra. Seria formado do pó da terra. Poderia ser formado do pó da terra. É formado do pó da terra. É reformado com o pó da terra. 180 Os aspectos da semelhança do homem com Deus são. 56 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) D) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) A) A) A) A) semelhança semelhança semelhança semelhança semelhança moral; B) semelhança material. moral; B) semelhança cultural. natural; B) semelhança moral. moral; B) semelhança capital. capital; B) semelhança natural. 181 As correntes de pensamento acerca da constituição do ser humano são. A) dicotomista; B) tricotomista. A) dicotomista; B) tricotomista; C) tetracotomista. A) dicotosista; B) tricotosista. A) dicotrista; B) tricotrista; C) tetracotrista. A) dicotromista; B) tricotromista; C) tetracotromista. 182 Todos os homens são. Pegadores. Defensores. Pecadores. Pregadores. Opositores. 183 Todo o ser pessoal, inclusive o homem, tem os poderes de. 57 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) pensar; B) agir; C) querer; D) omitir; E) pensar em si mesmo; F) dirigir-se a si mesmo. A)sentir; B) querer; C) pensar em si mesmo; D) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) sentir; C) querer; D) pensar em si mesmo; E) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) sentir; C) querer; D) omitir; E) retroagir; F) pensar em si mesmo; G) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) sentir; C) querer; D) comunicar-se; E) pensar em si; F) dirigir-se a si. 184 A ligação entre os mundos em que o homem vive é feita pela. Vontade. Inteligência. Fé. Afeição. Capacidade. 185 Os dicotomistas ensinam que o homem é constituído de. A) razão; B) alma. A) corpo; B) razão. A) plasma; B) sentidos. A) corpo; B) alma. A) corpo; B) plasma. 186 Deus é pessoa Divina, incriada, criadora e eterna, o homem é pessoa humana. 58 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Amassada e finita. Criada e finita. Incriada e finita. Procriada e finita. Recriada e finita. 187 Toda a pessoa de bom senso aceita a. Capacitação eterna oferecida por Deus. Particularização eterna oferecida por Deus. Imposição eterna oferecida por Deus. Inclusão eterna oferecida por Deus. Salvação eterna oferecida por Deus. 188 As Características de uma pessoa são. A) Inteligência; B) afeição; C) vontade. A) Inteligência; B) introspeção; C) vontade; D) capacidade. A) Inteligência; B) animosidade; C) vontade; D) capacidade; E) bondade. A) Inteligência; B) introspeção; C) animosidade; D) capacidade; E) bondade, F) habilidade. A) Inteligência; B) vontade. 189 Relativamente a tudo o que existe, o homem vive em ou entre. Um mundo. Dois mundos. Três mundos. Quatro mundos. Cinco mundos. 190 O maior e melhor presente de Deus ao homem é a. 59 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Capacidade eterna. Inteligência eterna. Natureza eterna. Salvação eterna. Salivação eterna. 191 Os tricotomistas ensinam que o homem é constituído de. A) corpo; B) alma; C) plasma. A) corpo; B) alma; C) razão. A) corpo; B) alma; C) espírito. A) corpo; B) alma; C) sentidos. A) corpo; B) plasma; C) espírito. 192 O homem vive nos mundos. A) substantivo; B) objetivo; C) subjacente. A) subjetivo; B) objetivo. A) subjetivo; B) relativo; C) substantivo; D) subjacente; E) aprazível. A) subjacente; B) objetivo; C) substantivo; D) subjetivo. A) subjacente; B) objetivo; C) introspectivo; D) palpável; E) relativo; F) aprazível. 193 A imagem e semelhança do homem com DEUS é referente. Às características e aos sentidos do homem. Às características e aos poderes do homem. Aos sentidos e aos poderes do homem. Às características e às vontades do homem. Às vontades e aos poderes do homem. 194 O mundo objetivo do homem é composto por tudo o que. 60 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Está fora do Está fora do Está à vista Está fora do O homem pode homem. alcance do homem. do homem. pensamento do homem. tocar. 195 As correntes de pensamento relativas à criação da alma são. Duas. Três. Quatro. Cinco. Seis. 196 - A Bíblia Sagrada nos revela que. Não há distinção entre as três pessoas da Trindade. Só há distinção entre o Pai e o Espírito Santo. Só há distinção entre o Filho e o Espírito Santo. É impossível haver distinção entre as três pessoas da Trindade. Há distinção entre as três pessoas da Trindade. 197 - Para pessoas da A) A) A) A) A) a compreensão mais clara e profunda sobre cada uma das três TRINDADE é necessário estudar a doutrina cristã. de Deus, B) de Jesus Cristo, C) do Pecado. de Deus, B) de Jesus Cristo, C) da Salvação Eterna. de Deus, B) de Jesus Cristo, C) do Espírito Santo. de Deus, B) do Homem, C) do Espírito Santo. de Deus, B) de Jesus Cristo, C) da Fé. 61 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 198 - Um dos aspectos da santificação operada pelo ESPÍRITO SANTO é a separação, do homem já salvo, do pecado, ou seja a santificação pessoal produzida pelo. Corregimento da PALAVRA DE DEUS e da obediência à mesma. Correto entendimento da PALAVRA DE DEUS e da obediência à mesma. Discreto entendimento da PALAVRA DE DEUS e da obediência à mesma. Correlato entendimento da PALAVRA DE DEUS e da obediência à mesma. Corrido entendimento da PALAVRA DE DEUS e da obediência à mesma. 199 - O principal ministério do FILHO (JESUS CRISTO) relativo à SALVAÇÃO ETERNA é. Fortalecer a Salvação Eterna. A Redenção ou a própria Salvação Eterna. Dar a Salvação Eterna a quem merece. Conhecer quem poderá ser salvo. Reconhecer quem não poderá ser salvo. 200 - A Bíblia Sagrada nos revela que o Espírito Santo. É uma força muito poderosa. É poderoso mas não é Deus. É Deus. Não é Deus. Nunca foi e jamais será Deus. 201 - As três pessoas da Trindade podem ser comparadas. 62 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA À A A A A água em seus três estados. nada neste mundo. tudo o que existe. nada do que foi criado. alguma coisa que ainda não conhecemos. 202 - A Bíblia nos revela que a Trindade é a existência de. Três deuses, completamente concordes entre si. Um deus maior, um deus médio e um deus menor. Rivalidade entre as três pessoas, para que o mais forte possa comandar. Um Deus único que existe, se manifesta e age através de três pessoas distintas. Um deus que confunde as pessoas. 203 - No cristianismo verdadeiro é impossível. Aceitar a existência de apenas um Deus. Crer na Trindade. Aceitar a existência de mais de um Deus. Crer que Deus existe. Aceitar que Deus se revela como Trindade. 204 - A palavra Trindade aparece na Bíblia Sagrada. Muitas vezes. Apenas uma vez. Cento e vinte e três vezes. Mais de duzentas vezes. Nenhuma vez. 63 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 205 - Um dos aspectos da santificação operada pelo Espírito Santo faz com que o homem que. Antes da conversão genuína pertencia ao diabo, após a conversão a Jesus Cristo é separado e passa a pertencer a Deus. Antes da conversão genuína pertencia a Deus, após a conversão a Jesus Cristo é separado e deixa de pertencer a Deus. Depois da conversão genuína pertence ao diabo poderá ser separado e passar a pertencer a Deus. Antes da conversão genuína não pertencia ao diabo, após a conversão a JESUS CRISTO é separado, mas não pertence a Deus. Mesmo sem a conversão genuína a JESUS CRISTO é separado e passa a pertencer a DEUS. 206 - O estudo da doutrina cristã da TRINDADE mostra o modo trino de Deus. A) Existir, B) Persistir, C) refletir. A) Existir, B) Persistir, C) agir. A) Existir, B) Refletir, C) agir. A) Existir, B) Manifestar, C) agir. A) Existir, B) Amar, C) agir. 207 - A Bíblia Sagrada nos mostra que. Há distinção entre o Pai e o Filho. Já houve distinção entre o Pai e o Filho. Haverá distinção entre o Pai e o Filho. Deveria haver distinção entre o Pai e o Filho. Talvez haja distinção entre o Pai e o Filho. 208 - A palavra Trindade é fruto. 64 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Do estudo criterioso e sistemático da Bíblia Sagrada, acerca de DEUS. Da imaginação de alguém que não tem conhecimento da Bíblia Sagrada. Do estudo não criterioso nem sistemático da Bíblia Sagrada, acerca de DEUS. De alguém que recebeu esse nome num sonho. De um decreto do imperador Constantino. 209 - A distinção entre o Pai e o Espírito Santo é. Reprovada na Bíblia Sagrada. Provada na Bíblia Sagrada. Ponderada na Bíblia Sagrada. Aplacada na Bíblia Sagrada. Procurada na Bíblia Sagrada. 210 - A Bíblia Sagrada nos revela, claramente, a Trindade. No livro dos Salmos. No Novo Testamento. Nos cinco primeiros livros (Pentateuco). No livro do profeta Ezequiel. No Antigo Testamento. 211 - A Triunidade é. 65 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Um termo que jamais poderá ser aplicado às três pessoas da Trindade. Um termo que poderia ser aplicado às três pessoas da Trindade. O termo usado para demonstrar a capacidade das três pessoas da Trindade. O termo dado à unidade inexistente entre as três pessoas da Trindade. O termo dado à unidade existente entre as três pessoas da Trindade. 212 - A palavra TRINDADE é usada, no cristianismo, para definir a. Impossibilidade de Deus agir através de três pessoas distintas . Complicação do entendimento da existência de três deuses. Realidade da existência de três deuses. Mistificação e ação de DEUS através de três pessoas distintas. Manifestação e ação de DEUS através de três pessoas distintas. 213 - A Bíblia Sagrada nos revela que. Só o pai é Deus. O Pai o Filho e o Espírito Santo serão Deus. Só o Espírito Santo é Deus. O Pai o Filho e o Espírito Santo são Deus. Só o Filho é Deus. 214 - A passagem Trindade é. mais clara no Antigo Testamento sobre 66 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) a INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Is Is Is Is Is 44:16. 48:16. 42:16. 50:16. 40:16. 215 - No que concerne à Salvação Eterna, o ministério da primeira pessoa da Trindade é. Igual ao da segunda e da terceira pessoa. Um ministério dispensável para o ser humano. Tomar a iniciativa de salvar eternamente o homem. Mostrar a Jesus Cristo quem poderá ser salvo. Esperar a iniciativa do homem procurá-lo para que possa dar-lhe a salvação eterna. 216 - A santificação operada pelo Espírito Santo tem. Pelo menos cinco aspectos. Exatamente quatro aspectos. Apenas um aspecto. Pelo menos três aspectos. Pelo menos dois aspectos. 217 - A distinção entre o Filho e o Espírito Santo. É demonstrada, claramente, apenas no Antigo Testamento. Não é demonstrada claramente na Bíblia Sagrada. É demonstrada claramente na Bíblia Sagrada. Não é um tema a ser pesquisado na Bíblia Sagrada. É um tema muito controvertido na Bíblia Sagrada. 218 - Apesar de distintas entre si as três pessoas da Trindade. 67 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Deveriam estar e agir de pleno acordo. Se reúnem constantemente para estarem sempre de pleno acordo. De vez em quando estão e agem de pleno acordo. Sempre estão e agem de pleno acordo. Casualmente estão e agem de pleno acordo. 219 - O principal ministério do Espírito Santo, relativo à Salvação Eterna é a. Beatificação. Canonização. Gratidão. Santificação. Gratulação. 220 - No Antigo Testamento. Há várias sugestões à Trindade, mas a mesma também é comprovada, pelo menos, uma vez em Isaías. A Trindade não é comprovada. Há inúmeras passagens que comprovam a Trindade. Não há nenhuma passagem que sugira a existência da Trindade. A Trindade não existia. 221, Deus tem a capacidade de ser transcendente e, simultaneamente. Imitante. Imolante. Imanente. Iminente. Imergente. 222, Os atributo naturais de Deus são. 68 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) D) A) D) A) D) A) D) A) D) On ip re se nç a ; B ) O ni sc i ên ci a; C) O n ip ot ên ci a; U ni da de ; E ) U ni fo rm ida d e; F ) Im uta b il id ad e. On ip re se nç a ; B ) O ni sc i ên ci a; C) O n ip ot ên ci a; U ni da de ; E ) I nf in id ade ; F ) Im ut abi l id ad e. On ip re se nç a ; B ) O ni sc i ên ci a; C) O n ip ot ên ci a; Capacidade; E) Infinidade; F) Imutabilidade. On ip re se nç a ; B ) O ni sc i ên ci a; C) O n ip ot ên ci a; U ni da de ; E ) I nf in id ade ; F ) An im osi d ad e. On ip re se nç a ; B ) O ni sc i ên ci a; C) O n ip ot ên ci a; P ie da de ; E ) I nf in id ade ; F ) Co mp ati b il id ad e. 223, Em sua relação com o universo, Deus é o. A) Criador de tudo; B) Sustentador de de quase tudo. A) Criador de tudo; B) Sustentador C) Dirigente de tudo. A) Criador de tudo; B) Sustentador de de tudo. A) Criador de tudo; B) Sustentador de dos destinos da terra. A) Criador de tudo; B) Sustentador de de todos os países do mundo. tudo; C) Dirigente do reino animal; tudo; C) Dirigente tudo; C) Dirigente tudo; C) Dirigente 224, Deus dotou o homem com inteligência e moral, em virtude disso, o homem. 69 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Está automaticamente perto de Deus e sem possibilidade de distanciamento. Tem condições pessoais de resolver todos os problemas que surgem durante sua vida. Tem condições de discernir e decidir a conduta da sua vida entre o bem e o mal. Tem condições de decidir quanto ao tempo que lhe resta de vida. Está em profunda escuridão espiritual, e sem possibilidade de reversão. 225, Os atributos de Deus são o conjunto das suas. Características imaginárias. Qualidades inventivas. Características ou qualidades. Características criativas. Qualidades justiceiras. 226, O criador do mal. É o diabo. É o pecado. É Deus. É o homem. É a árvore da ciência do bem e do mal. 227, A soberania de Deus é. 70 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Absoluta, amável e poderosa. Absoluta, total e completa. Absoluta e completamente poderosa. Absoluta e totalmente amável. Absoluta, total e moderada. 228, Os atributos de Deus dividem-se em atributos. A) indispensávéis; B) dispensáveis. A) naturais; B) sobrenaturais. A) naturais; B) morais. A) morais; B) milagrosos. A) espirituais; B) mentais. 229, É possível provar a existência de Deus através. A) do sol; B) da história universal; C) das percepções humanas; D) da fé; E) da experiência cristã. A) do universo; B) da história universal; C) das flores; D) da fé; E) da experiência cristã. A) do universo; B) da história universal; C) das percepções humanas; D) da fé; E) da experiência cristã. A) do universo; B) da história universal; C) das percepções humanas; D) da fidelidade dos seus antigos servos; E) da experiência cristã. A) do universo; B) da história universal; C) da percepção visual; D) da fé; E) da experiência cristã. 230, A definição de Deus do teólogo A. B. Langston é. 71 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA DEUS é espírito pessoal, perfeitamente bom, que, em santo amor, cria e sabe dirigir tudo. DEUS é espírito, perfeitamente bom, que, em santo amor, cria, sustenta e dirige tudo. DEUS é ser pessoal, perfeitamente bom, que, em imenso amor, cria, sustenta e dirige tudo. DEUS é espírito pessoal, perfeitamente bom, que, em santo amor, cria, sustenta e dirige tudo. DEUS é espírito pessoal, muitíssimo bom, que, em santo amor, cria, sustenta e dirige tudo. 231, A soberania de Deus é. Material. Universal. Filosofal. Fraternal. Ambiental. 232, Deus não tem corpo físico. Por isso não é uma pessoa. Mas é possível que seja uma pessoa. Porém, é uma pessoa. Porém, é como se fosse uma pessoa. Por isso, jamais será uma pessoa. 233, As características de todo o ser pessoal são. 72 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Inteligência, Inteligência, Inteligência, Inteligência, Inteligência, afetação e vontade. afluição e vontade. aferição e vontade. aflição e vontade. afeição e vontade. 234, Os atributos morais de Deus são. A) santidade; B) justura; C) amor. A) santidade; B) juntura; C) amor. A) santidade; B) justiça; C) amor. A) santidade; B) justificação; C) amor. A) santidade; B) jurisprudência; C) amor. 235, O motivo de Deus para com tudo o que foi criado. É santo amor. É santo desejo. É santa verdade. É santa liberdade. É santa vontade. 236, Na definição de Deus do teólogo A. B. Langston, encontramos. 73 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) a natureza de Deus; B) a impessoalidade de Deus; C) a relação de Deus com o universo; D) os motivos de Deus, para com tudo o que foi criado. A) a natureza de Deus; B) o caráter de Deus; C) a relação de Deus com o universo; D) a alegria de Deus, por um pecador que se arrepende. A) a natureza de Deus; B) o caráter de Deus; C) o perdão de Deus ao pecador arrependido; D) os motivos de Deus, para com tudo o que foi criado. A) a natureza de Deus; B) a impessoalidade de Deus; C) a solidariedade de Deus; D) os motivos de Deus, para com tudo o que foi criado. A) a natureza de Deus; B) o caráter de Deus; C) a relação de Deus com o universo; D) os motivos de Deus, para com tudo o que foi criado. 237, Os poderes que fazem parte de todos os seres pessoais são os poderes de. A) pensar; B) sentir; C) querer; D) pensar em si mesmo; E) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) conversar; C) querer; D) pensar em si mesmo; E) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) sentir; C) governar; D) pensar em si mesmo; E) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) sentir; C) falar; D) pensar em si mesmo; E) dirigir-se a si mesmo. A) pensar; B) amar; C) querer; D) pensar em si mesmo; E) dirigir-se a si mesmo. 238, Cremos que Deus existe porque é possível. 74 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Ser visto. Provar sua existência. A algumas pessoas especiais vê-lo. Que quem nega sua existência cometa um grande pecado. Que quem não crê na sua existência não tenha a salvação eterna. 239, Em sua existência, Deus. Comemora seu aniversário todos os anos. Não sabe quando deixará de existir. É Eterno, ou seja, jamais teve começo e jamais terá fim. Teve um começo e um dia terá fim. Tem muitos trilhões de anos. 240, Em sua aparência, Deus. É semelhante ao homem. É semelhante ao sol. Não é semelhante a nada do que criou. Não é diferente das estrelas. É semelhante a tudo o que criou. 241, Os atributos de uma pessoa características ou qualidades. Virtuais. Materiais. Pecaminosas. Hereditários. Especiais. são o conjunto de 242, Em seu caráter, Deus é. 75 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) suas INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Praticamente bom. Perfeitamente bom. Capciosamente bom. Parcialmente bom. Falivelmente bom. 243, Em sua natureza, Deus é espírito. Abrangente. Suave. Amorfo. Pessoal. Impessoal. 244, A transcendência de DEUS. Destrói a sua pureza. Destrói a sua misericórdia. Comprova a sua eternidade. Destrói o panteísmo puro. Foi minimizada com a encarnação. 245, A onipotência moral de DEUS é sua capacidade de jamais. Destruir. Perdoar. Examinar. Pecar. Sofrer. 246 - O instrumento usado pelo Espírito Santo para operar a santificação é. 76 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A O O O A persuasão. evangelista. evangélico. evangelho. onipotência. 247 - A finalidade da convicção do Espírito Santo, no coração do ser humano. Não é exaltar a condenação eterna, Não é exaltar a condenação eterna, Não é excluir a condenação eterna, Não é exaurir a condenação eterna, Não é burilar a condenação eterna, pecado, nem mas mas mas nem a a a a a operada Salvação Salvação Salvação Salvação Salvação pelo Eterna. Eterna. Eterna. Eterna. Eterna. 248 - A conseqüência do pecado de Adão foi. A possibilidade de viver. A vida. O aguçamento dos sentidos. A morte. A possibilidade de morrer. 249 - Deus deseja que. Todos os seres humanos sejam salvos eternamente. Parte dos seres humanos sejam salvos eternamente. Todos os seres humanos sejam bravos eternamente. Parte dos seres humanos sejam alvos eternamente. Alguns seres humanos não sejam salvos eternamente. 250 - A reconciliação, entre o homem e DEUS, operada por meio de JESUS CRISTO, fundamenta-se. 77 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) de A) de A) de A) de A) de na privacidade Deus em salvar na brutalidade Deus em salvar na necessidade Deus em salvar na necessidade Deus em salvar na proximidade Deus em salvar humana na o homem. humana da o homem. humana de o homem. humana de o homem. humana da o homem. vida espiritual, B) no desejo vida proposital, B) no ensejo vida espiritual, B) no desejo vida proposital, B) no desejo vida espiritual, B) no desejo 251 - As coisas da carne são a. Inclinação do homem inatural. Inclinação do homem natural. Importação do homem natural. Insinuação do homem natural. Inclinação do homem cultural. 252 - A liberdade do salvo por Jesus Cristo se restringe à sua escolha para, na condição de filho de DEUS. Jamais ser desobediente a Deus. Ser ou não paciente de Deus. Ser ou não obediente a Deus. Jamais ser obediente a Deus. Ser ou parecer obediente a Deus. 253 - Um crente em Jesus Cristo jamais deixará de ser filho de Deus. 78 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Já que Deus o preserva, quase sempre, na condição de filho seu. Porque Deus o açoitará, para sempre, na condição de filho seu. Porque Deus o preserva, para sempre, na condição de filho seu. Ainda que Deus nem sempre o preserva, na condição de filho seu. Sem que Deus o preserve, para sempre, na condição de filho seu. 254 - A regeneração é um. Ato DIVINO espetacular, jamais uma promessa. Fator DIVINO espontâneo, jamais um processo. Alto DIVINO instantâneo, jamais um pretexto. Ato DIVINO instantâneo, jamais processado. Ato DIVINO instantâneo, jamais um processo. 255 - Com a regeneração há uma mudança radical operada pelo Espírito Santo na pessoa convertida pelo poder do Evangelho, de tal forma que sua. Disposição moral, se torna semelhante à de Jesus Cristo. Imposição mural, se torna semelhante à de Jesus Cristo. Proporção moral, se torna semelhante à de Jesus Cristo. Projeção moral, se torna semelhante à de Jesus Cristo. Disposição mural, se torna semelhante à de Jesus Cristo. 256 - A justificação acontece quando a pessoa crê em Jesus Cristo. 79 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Aceitando-o como seu único e insuficiente salvador. Aceitando-o como seu único e suficiente salvador. Aceitando-o como seu único e descendente salvador. Aceitando-o como seu único porém insuficiente salvador. Rejeitando-o como seu único e suficiente salvador. 257 - Os Salvos por Jesus Cristo. São os que têm a Salvação Eterna. São os que fazem tudo para terem a Salvação Eterna. Ainda não têm a certeza da Salvação Eterna. São os que trilham o caminho do bem. São os que poderão ter a Salvação Eterna. 258 - A Salvação Eterna é possível ao homem porque. O homem é muito bom. Deus toma a iniciativa de salvá-lo. O homem merece. Deus obriga o homem a aceitar a Jesus Cristo. O homem não tem outra alternativa. 259 - Deus separa (santifica) o fiel para ser seu dando-lhe. De uma vez e quase todo o sempre, a Vida Eterna. De vez em quando, não para sempre, a Vida Eterna. A compreensão da importância da Vida Eterna. De vez em quando e quase sempre, a Vida Eterna. De uma vez e para todo o sempre, a Vida Eterna. 260 - A Salvação Eterna dada por Jesus Cristo. 80 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) filho INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Está mais ligada ao passado do que ao futuro. Não está ligada nem ao futuro nem ao passado. É menos importante no futuro do que foi no passado. Está mais ligada ao futuro do que ao passado. É menos constante no futuro do que foi no passado. 261 - O corpo do crente, depois de ressuscitado ou transformado. Jamais estará sujeito à corrupção, seja ela qual for. Entrará em estado de corrupção, já que tudo se corrompe. Jamais estará sujeito à corporação, seja ela qual for. Mais tarde ou mais cedo ficará sujeito à corrupção. Sempre estará sujeito à corrupção, pois é corruptível. 262 - O arrependimento cristão verdadeiro, envolve. A) o intelecto, B) a emoção, C) a vaidade, D) a A) o interesse, B) a emoção, C) a vontade, D) a A) o intelecto, B) a emoção, C) a vontade, D) a A) o intelecto, B) a ejeção, C) a vontade, D) a A) o interesse, B) a evasão, C) a vontade, D) a consciência. consciência. consciência. continência. consciência. 263 - O homem é sempre tratado por Deus como um ser livre e. Responsável. Irresponsável. Impecável. Maleável. Implacável. 264 - Os Salvos por Jesus Cristo. 81 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Não entrarão em condenação nem em juízo. Não entrarão em contenção mas em juízo. Só entrarão em condenação mas não em juízo. Não entrarão em absolvição mas em prejuízo. Não entrarão em provação só no dia do juízo. 265 - A justificação é um ato declarativo de DEUS, no qual, ele, simplesmente, declara que o homem que. Está regenerado, também é considerado como se fora justo. Era regenerado, também era considerado como se fora justo. Estará condenado, também é considerado como se fora justo. Está protestado, também é considerado como se fora justo. Estava regenerado, também seria considerado como justo. 266 - A Salvação Eterna é Graça de Deus, sem Graça de Deus, por Braça de Deus, por Graça de Deus, por Garça de Deus, por dada nada meio meio meio meio ao de da da da da ser humano pela. fé, mas por meio das obras. fé, ou por meio das obras. fé e então por meio das obras. fé, não por meio das obras. fé, não por meio das obras. 267 - Quando da completa glorificação do crente, este, entre outras coisas. 82 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) receberá a incorruptível coroa da glória, B) estará, totalmente, liberto de todo e qualquer sofrimento, C) estará para sempre na presença do Senhor, com um corpo justificado, D) será, em sua essência existencial, semelhante aos anjos. A) receberá a incorruptível coroa da glória, B) estará, totalmente, liberto de todo e qualquer sofrimento, C) estará para sempre na presença do Senhor, com um corpo glorificado, D) será, em sua essência existencial, semelhante aos anjos. A) receberá a incorruptível coroa da glória, B) estará, totalmente, liberto de todo e qualquer sofrimento, C) estará quase sempre na presença do Senhor, com um corpo glorificado, D) será, em sua essência existencial, semelhante aos anjos. A) receberá a inconcebível coroa da glória, B) estará, totalmente, liberto de todo e qualquer sofrimento, C) estará para sempre na presença do Senhor, com um corpo glorificado, D) será, em sua essência existencial, semelhante aos anjos. A) receberá a incorruptível coroa da glória, B) estará, parcialmente, liberto de todo e qualquer sofrimento, C) estará para sempre na presença do Senhor, com um corpo glorificado, D) será, em sua essência existencial, semelhante aos anjos. 268 - Antes do homem aceitar a Salvação Eterna oferecida por Deus, é preparado 83 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) pela posição ação interna, a A) por uma ação ação interna, a A) por uma ação ação interna, a A) pela coerção ação interna, a A) por uma ação ação interna, a externa, o chamamento convicção do pecado. externa, o abatimento contração do pecado. externa, o chamamento publicação do pecado. externa, o chamamento contenção do pecado. externa, o chamamento convicção do pecado. de Deus, B) por uma de Deus, B) por uma de Deus, B) por uma de Deus, B) por uma de Deus, B) por uma 269 - A preservação operada por Deus na vida da pessoa salva por Jesus Cristo faz com que uma vez salva. Para todo o sempre, obediente a Deus, em tudo. Necessita ganhar a Salvação Eterna a cada dia. Para todo o sempre salva. Deve esforçar-se para ser salva para todo o sempre. Jamais será tentada pelo diabo. 270 - Para a regeneração do homem, o Espírito Santo usa. Todo o seu poder. A mensagem do Evangelho. Sua capacidade de envolvimento. A mensagem inteligente. A mensagem dos anjos. 271 - O resultado ou a soma do arrependimento e da fé é a. 84 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Compaixão Cominação Compulsão Contenção Conversão cristã. cristã. cristã. cristã. cristã. 272 - O filho de Deus jamais deixa de ser filho de Deus porque. A partir do momento da sua conversão genuína a Jesus Cristo, o seu livre arbítrio fica ilimitado pela soberania de DEUS. A partir do momento da sua conversão genuína a Jesus Cristo, o seu livre arbítrio fica desvirtuado pela soberania de DEUS. Muito antes do momento da sua conversão genuína a Jesus Cristo, o seu livre arbítrio fica multiplicado pela soberania de DEUS. A partir do momento da sua conversão genuína a Jesus Cristo, o seu livre arbítrio fica limitado pela soberania de DEUS. A partir do momento da sua conversão genuína a Jesus Cristo, o seu livre arbítrio fica desclassificado pela soberania de DEUS. 273 - Preservação é a ação de DEUS mantendo o crente em Jesus Cristo no estado de. 85 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) F) A) F) A) F) A) F) A) F) salvo, B) filho, santificado. salvo, B) filho, santificado. salvo, B) filho, beneficiado. salvo, B) filho, beatificado. salvo, B) filho, mortificado. C) santo, D) degenerado, E) modificado, C) santo, D) regenerado, E) justificado, C) santo, D) bonificado, E) participado, C) santo, D) degenerado, E) martirizado, C) santo, D) bonificado, E) justificado, 274 - O Evangelho é o único instrumento usado pelo Espírito Santo para a. Repreensão. Refinação. Regeneração. Reposição. Repartição. 275 - As fases da Salvação Eterna são salvação. A) imortal, B) desenvolvida, C) final. A) inicial, B) prestativa, C) final. A) imortal, B) desenvolvida, C) final. A) inicial, B) progressiva, C) final. A) inicial, B) prometida, C) final. 276 - Os aspectos da convicção do pecado operada no homem pelo Espírito Santo e relacionados com Jesus Cristo são, o Espírito Santo convence o homem da: 86 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) C) A) C) A) C) A) C) A) C) falta de fé em Jesus Cristo, B) justiça de Jesus Cristo, necessidade da justiça de Jesus Cristo em seu favor. busca de fé em Jesus Cristo, B) justiça de Jesus Cristo, necessidade da justiça de Jesus Cristo em seu favor. falta de fé em Jesus Cristo, B) justiça de Jesus Cristo, possibilidade da justiça de Jesus Cristo em seu favor. farsa da fé em Jesus Cristo, B) justiça de Jesus Cristo, necessidade da justiça de Jesus Cristo em seu favor. falsa fé em Jesus Cristo, B) justiça de Jesus Cristo, necessidade da justiça de Jesus Cristo em seu favor. 277 - A perseverança do salvo por JESUS CRISTO é a condição. Tendência ou capacidade que a pessoa salva por Jesus Cristo tem para desfazer a sua fé na Salvação Eterna. Qualidade ou Tendência que a pessoa salva por Jesus Cristo poderá ter para continuar com fé na Salvação Eterna. Qualidade ou capacidade que a pessoa salva por Jesus Cristo tem para continuar com a sua fé na Salvação Eterna. Qualidade ou ociosidade que a pessoa salva por Jesus Cristo tem para continuar sem a sua fé na Salvação Eterna. Qualidade ou ambigüidade que a pessoa salva por Jesus Cristo tem para desistir da sua fé na Salvação Eterna. 278 - Quando um homem se converte genuinamente a Jesus Cristo, Deus opera em sua vida a. 87 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) D) A) D) A) D) A) D) A) D) regeneração, preservação, regeneração, preservação, regeneração, purificação, regeneração, preservação, regeneração, preservação, B) justificação, E) glorificação. B) capacitação, E) glorificação. B) justificação, E) glorificação. B) justificação, E) glorificação. B) justificação, E) retribuição. C) santificação, C) santificação, C) santificação, C) C) compensação, santificação, 279 - Quem crê em Jesus Cristo como único e suficiente Salvador. Deve vigiar para não perder a Salvação Eterna. Jamais terá permissão para pecar. Jamais será arrebatado da sua mão. Deve fazer tudo para merecer a Salvação Eterna. Jamais estará seguro na sua mão. 280 - O livre arbítrio de uma pessoa Salva por Jesus Cristo Não é total. Não é limitado. É total. É algo maravilhoso. Não é impossível. 281 - Quando uma pessoa é justificada por DEUS, é. 88 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Injustiçada de eternamente. Frutificada de eternamente. Justificada de eternamente. Sugestionada de eternamente. Justificada de internamente. 282 - Com Do Do De De Do uma vez para todo o sempre, ou seja, uma vez para todo o sempre, ou seja, uma vez para todo o sempre, ou seja, uma vez para todo o sempre, ou seja, uma vez para todo o sempre, ou seja, a regeneração, nada, por isso povo, por isso novo, por isso novo, por isso nada, por isso a pessoa é gerada. passa a ter uma nova natureza. passa a ter uma nova natureza. passa a ter uma grande natureza. passa a ter uma nova natureza. passa a ter uma bela natureza. 283 - Uma pessoa Salva por Jesus Cristo. Não tem possibilidade de manter-se Salva por Jesus Cristo. Não tem liberdade para deixar de ser Salva por Jesus Cristo. Não sabe o que fazer para manter-se Salva por Jesus Cristo. Deve ser muito santa para manter-se Salva por Jesus Cristo. Só saberá se será Salva Eternamente após a sua morte. 284 - Na vida da pessoa glorificação é o ponto. salva por Jesus Cristo 89 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) a INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Competente da obra de Deus. Alarmante da obra de Deus. Penetrante da obra de Deus. Palpitante da obra de Deus. Culminante da obra de Deus. 285 - A predestinação existe mas. Deveria depender do relação do homem com Jesus Cristo. Depende do relacionamento do homem com Jesus Cristo. Independe do relacionamento do homem com Jesus Cristo. Depende do relacionamento do homem sem Jesus Cristo. Difere do relacionamento do homem com Jesus Cristo. 286 - O egoísmo é a raiz, fundamento, ou essência. Da tolerância. Do otimismo. Do pecado. Do altruísmo. Da perdição. 287 - O perdão Divino dado ao homem salvo. 90 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA É o cancelamento do castigo, referente aos pecados, cujo castigo, todo o ser humano pode cancelar. É o cancelamento do prêmio, referente aos pecados, cujo prêmio, todo o ser humano tem condições de negociar. É o cancelamento do pagamento, referente aos pecados, cujo pagamento, todo o ser humano tem possibilidades de fazer. É o cancelamento do castigo eterno, referente aos pecados, cujo castigo, todo o ser humano é merecedor. É o cancelamento do castigo, referente aos pecados, cujo castigo, todo o ser humano tem possibilidades de neutralizar. 288 - O pecado entrou no ser humano. Sem tentação diabólica. Por imposição diabólica. Pelo pacifismo diabólico. Por tentação diabólica. Por inclusão diabólica. 289 - Pecado é a prática do mal. Concretizada ou levada a efeito, por um ser impessoal inteligente. Recusada e não levada a efeito, por um ser pessoal inteligente. Refutada ou levada a efeito, por um ser impessoal inteligente. Ponderada ou levada a efeito, por um ser impessoal inteligente. Concretizada ou levada a efeito, por um ser pessoal inteligente. 290 - A pessoa salva por Jesus Cristo 91 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) e e e e e INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Será castigada por todos os seus pecados. Tem todos os seus pecados castigados com morte. Poderá ter todos os seus pecados castigados com morte. Deseja que todos os seus pecados sejam castigados com morte. Não deseja que todos os seus pecados sejam castigados com morte. 291 - O homem tornou-se pecador porque. Ficou sabendo que o pecado é bom. Desobedeceu ao diabo, para obedecer a si mesmo. Desobedeceu ao diabo, para obedecer a DEUS. Ficou sabendo que o pecado é justo. Desobedeceu a DEUS, para obedecer ao diabo. 292 - Na expressão mais elementar, pecado é. Obediência à vontade de Deus; prática do mal iniquidade. Desobediência à vontade de Deus; prática do bem iniquidade. Desobediência à vontade do diabo; prática do mal iniquidade. Desobediência à vontade de Deus; prática do mal iniquidade. Desobediência à vontade do egoísmo; prática do bem iniquidade. e ou e ou e ou e ou e ou 293 - Os dois aspectos da morte de Adão em conseqüência do pecado são morte. 92 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) A) A) A) A) física, B) intelectual. física, B) material. intelectual, B) espiritual. imaterial, B) espiritual. física, B) espiritual. 294 - O universo, ao ser criado. Estava munido com a presença do pecado. Estava livre da presença do pecado. Estava alicerçado e na presença do pecado. Estava livre eternamente da presença do pecado. Estava teoricamente livre da presença do pecado. 295 - Jesus Cristo se entregou na cruz do Calvário, como o cordeiro de DEUS que tira o pecado do mundo, para perdoar. Todos os pecados de todos os que o aceitaram, aceitam, ou aceitarão como único e suficiente salvador. Alguns pecados de todos os que o aceitaram, aceitam, ou aceitarão como único e suficiente salvador. Todos os pecados de todos os que não o aceitaram, não o aceitam, ou não o aceitarão como único e suficiente salvador. Todos os pecados de todos os que o rejeitaram, rejeitam, ou rejeitarão como único e suficiente salvador. Nenhum pecado de todos os que o aceitaram, aceitam, ou aceitarão como único e suficiente salvador. 296 - A morte espiritual do homem provocou. 93 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A), a perda da semelhança mortal entre o homem e DEUS, B), a exclusão da presença de DEUS. A), a perda da semelhança moral entre o homem e DEUS, B), A exclusão da presença de DEUS. A), a perda da semelhança imortal entre o homem e DEUS, B), a exclusão da presença de DEUS. A), a perda da semelhança física entre o homem e DEUS, B), a exclusão da presença de DEUS. A), a perda da semelhança normal entre o homem e DEUS, B), a exclusão da presença de DEUS. 297 - O salvo por Jesus Cristo. Está, praticamente, livre do castigo eterno, que merece, em virtude do pecado. Está livre da condenação eterna, que merece, em virtude do pecado. Está quase livre do castigo eterno, que merece, em virtude do pecado. Não está livre da condenação eterna, que merece, em virtude do pecado. Está pronto para a condenação eterna, que merece, em virtude do pecado. 298 - A desobediência à vontade de DEUS pode acontecer. 94 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Diretamente ao próprio DEUS ou pacificamente, mau relacionamento com o diabo. Diretamente ao próprio DEUS ou positivamente, mau relacionamento com o diabo. Relativamente ao próprio DEUS ou diretamente, bom relacionamento com o próximo. Diretamente ao próprio DEUS ou indiretamente, bom relacionamento com o próximo. Diretamente ao próprio DEUS ou indiretamente, mau relacionamento com o próximo. através do através do através do através do através do 299 - (Excluindo Jesus Cristo) depois do pecado de Adão. Só o homem que peca é pecador. Todo o ser humano é pecador. Nem todo o ser humano seria pecador. Nem todo o ser humano é pecador. O homem que não peca não é pecador. 300 - Os pecados. Têm diferentes graus. Não deveriam ser todos iguais. São todos iguais. Deveriam ser todos iguais. Não têm diferentes graus. 301 - Com a perda da semelhança moral entre o homem e DEUS aconteceu a. 95 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Correlação, ou perversão dos poderes do ser humano. Erupção, ou perversão dos poderes do ser humano. Corrupção, ou perversão dos poderes do ser humano. Concepção, ou perversão dos poderes do ser humano. Altercação, ou perversão dos poderes do ser humano. 302 - Em virtude da solidariedade da raça humana. Toda a descendência de Adão sofre em conseqüência do seu pecado. Toda a descendência de Adão sofrerá em conseqüência do seu pecado. Quase toda a descendência de Adão sofreu em conseqüência do seu pecado. Nenhum descendente de Adão sofreu em conseqüência do seu pecado. Apenas uma pequena parte da descendência de Adão sofreu em conseqüência do seu pecado. 303 - A tentação para a prática do pecado. Jamais será maior do que o salvo pode suportar. Poderá ser maior do que o salvo pode suportar. Jamais será menor do que o salvo pode suportar. É igual ou maior do que o salvo pode suportar. É sempre maior do que o salvo pode suportar. 304 - O mal em si. 96 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA É pecado. Já foi pecado. Poderá ser pecado. Não é pecado. É um pecado enorme. 305 - Após a tentação para a prática do pecado. O homem pode consentir e pecar, ou não consentir e pecar. O homem pode não consentir e pecar, ou consentir e não pecar. O homem pode consentir e pecar, ou não consentir e não pecar. O homem pode determinar não pecar, ou não determinar e pecar. O homem pode admitir e pecar, ou não admitir e pecar. 306 - A exclusão do homem da presença de DEUS. Se reverte sem fé em Jesus Cristo, como suficiente salvador. Se fortalece pela fé em Jesus Cristo, como suficiente salvador. Se concretiza pela fé em Jesus Cristo, como suficiente salvador. Se reverte pela fé em Jesus Cristo, como suficiente salvador. Se restabelece pela fé em Jesus Cristo, como suficiente salvador. único e único e único e único e único e 307 - Todo o pecado voluntário do homem só acontece. 97 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A), Depois da tentação, ou convite, para a pecado, B), do consentimento pessoal para a pecado, C), e da prática do pecado. A), Depois da tentação, ou convite, para a pecado, B), do consentimento pessoal para a pecado, C), e da prática do pecado. A), Depois da tentação, ou convite, para a pecado, B), do consentimento pessoal para a pecado, C), e da recusa ao pecado. A), Depois da tentação, ou convite, para a pecado, B), do consentimento impessoal para a pecado, C), e da prática do pecado. A), Depois da tentação, ou convite, para a pecado, B), do consentimento pessoal para a pecado, C), e da recusa do pecado. prática do recusa do prática do prática do prática do prática do prática do prática do prática do prática do 308 - O homem foi criado. Com pecado. Porque seria pecador. Sem pecado. Como pecador. No pecado. 309 - A pessoa que morre sem crer em Jesus Cristo como único e suficiente salvador. Poderá ir para o purgatório. Tem a salvação eterna. Poderá ir para o inferno. Não tem a salvação eterna. Poderá ter a salvação eterna. 310 - Com a regeneração a. 98 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Excomunhão entre Comunhão entre o Excomunhão entre Comunhão entre o Comunhão entre o o homem homem e o homem homem e homem e e DEUS DEUS é e DEUS DEUS é DEUS é é facilitada. impossível. é restabelecida. dificultada. restabelecida. 311 - Os anjos foram criados por DEUS. Para serem pacificadores. Para serem moderadores. Para serem pecadores. Como pecadores. Sem pecado. 312 - Toda a vez que o homem é tentado e peca, jamais. Será culpado do pecado. Poderá colocar a culpa em Deus. Poderá colocar a culpa no diabo. Cairá e cometerá o mesmo pecado. Poderá colocar a culpa em si mesmo. 313 - Por ser pecador, o homem. Tem absoluta necessidade do salvador Jesus Cristo. Teve absoluta necessidade do salvador Jesus Cristo. Tinha absoluta necessidade do salvador Jesus Cristo. Terá absoluta necessidade do salvador Jesus Cristo. Tivera absoluta necessidade do salvador Jesus Cristo. 314 - O pecado de Adão. 99 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Não afetou o mundo em geral. Não afetará o mundo em geral. Afetará o mundo em geral. Afetou o mundo em geral. Não causou nenhum mal ao mundo. 315 - O pecado pode ser definido como. Transgressão ou desobediência voluntária ou involuntária contra o diabo e ou contra os diretos do nosso próximo. Transgressão ou desobediência voluntária ou involuntária contra DEUS e ou contra os diretos do nosso próximo. Transgressão ou desobediência voluntária ou involuntária contra o diabo e ou contra a vontade do nosso próximo. Transgressão ou desobediência voluntária ou involuntária contra DEUS e ou contra os diretos do diabo. Transgressão ou obediência voluntária ou involuntária a DEUS e aos diretos do nosso próximo. 316 - O pecado de Adão. Provocou a exclusão do homem da presença de DEUS. Causou a simpatia de Deus pelo homem. Empurrou o homem para a presença de DEUS. Mostrou o quanto Adão era forte. Provocou a inclusão do homem na presença de DEUS. 317 - Na esfera angelical o pecado teve início. 100 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Porque os anjos são pecadores. No coração do anjo (querubim) que agora é diabo. Porque o anjo (querubim) que agora é diabo sempre foi pecador. Porque Deus incitou o anjo (querubim) que agora é diabo a pecar. Porque Deus determinou que isso acontecesse. 318 - O ser humano (raça humana). Nem sempre foi pecador. Sempre foi pecador. É pecador por culpa de Deus. Consegue viver sem pecar. Não tem culpa de ser pecador. 319 - O salvo por Jesus Cristo. Não peca. Continua sendo impecável. Não tem nenhuma convivência com pecadores. Continua sendo pecador. Continua livre do pecado. 320 - O pecado. Só existe porque no jardim do Éden havia a árvore da ciência do bem e do mal. Sempre existiu. Jamais deixará de existir. Nem sempre existiu. Só existe porque Deus criou o homem. 101 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 321 - A morte é o salário. Da sabedoria. Da ignorância. Da enfermidade. Da ignomínia. Do pecado. 322 - Jesus Cristo é o único substituto do ser humano que o aceita como único e suficiente Salvador que. Poderá satisfazer plenamente a justiça de Deus. Satisfaz plenamente a justiça do pecado. Satisfaz plenamente a justiça de Deus. Satisfaz parcialmente a justiça de Deus. Possivelmente satisfaz a justiça de Deus. 323 - A tentação, ou convite, para a prática do pecado. Só acontece diretamente pelo diabo. Nunca acontece diretamente pelo diabo. Nunca acontece diretamente através de um servo do diabo. Só acontece, indiretamente, através de um servo do diabo. Pode acontecer, diretamente, pelo diabo ou, indiretamente, através de um servo do diabo. 324 - A morte espiritual é a separação entre o. Homem e Deus. Corpo e a alma. Corpo e o espírito. Espírito e a alma. Homem e o diabo. 102 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 325 - A tentação para a prática do pecado. Não é um pecado importante. Não é pecado. É um pecado pequeno. É pecado. É um grande pecado. 326 - Ao ser batizado, Jesus Cristo foi exaltado por Deus que disse: Este é o meu Filho. Amado que vai morrer em Jerusalém, também foi exaltado pelo Espírito Santo em forma de pomba. Amado que jamais pecará, também foi exaltado pelo Espírito Santo em forma de pomba. Também foi exaltado pelo Espírito Santo em forma de pomba. Também foi exaltado pelo Espírito Santo em forma de pomba. Amado em quem me comprazo, também foi exaltado pelo Espírito Santo em forma de pomba. 327 - Com suas duas naturezas Jesus Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro. Sábio. Homem. Instrutor. Mensageiro. Perdoador. 328 - Em todas as tentações de Jesus Cristo no deserto, o diabo usou a Palavra de Deus. 103 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Inconscientemente. Ocasionalmente. Desmedidamente. Corretamente. Incorretamente. 329 - O espírito de Jesus Cristo é o Espírito. Manso. Bravo. Maleável. Santo. Pronto. 330 - O era. A O O O A sinal da aliança entre o povo israelita (judeu) e Deus oração diária. dízimo. sacrifício diário. batismo. circuncisão. 331 - Depois do seu batismo, Jesus Cristo foi levado pelo Espírito Santo ao deserto para. Ser tentado pelo diabo. Ter visões sobrenaturais. Ser instruído pela experiência do isolamento no deserto. Ser tentado pela fome. Ser ajudado pelo diabo. 104 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 332 - Os profetas, em geral, diziam: Assim diz o Senhor; porém, Jesus Cristo dizia eu vos. Ensino. Envio. Digo. Mando. Ordeno. 333 - Ao ser batizado Jesus Cristo demonstrou sua. Impetuosidade. Pecaminosidade. Humildade. Popularidade. Capacidade. 334 - As duas naturezas de Jesus Cristo são natureza. A) divina; B) humana. A) sobrenatural; B) divina. A) sobrenatural; B) humana. A) divina; B) natural. A) sobrenatural; B) natural. 335 - Após o nascimento, Jesus Cristo foi exaltado pelos. 105 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A), moradores de Belém; B) anjos; C) pastores; D) magos do oriente. A), soldados romanos; B) pastores; C) magos do oriente. A), amigos de seus pais; B) anjos; C) pastores; D) magos do oriente. A), anjos; B) pastores; C) magos do oriente. A), maiorais de Belém; B) anjos; C) magos do oriente. 336 - A palavra Cristo é de origem grega e tem o significado da palavra hebraica Messias, que significa. Pacífico. Paciente. Fundido. Ungido. Unido. mesmo 337 - Por ser Deus, Jesus Cristo é. Persistente. Pretendente. Preexistente. Precursor. Prepotente. 338 - O povo israelita foi preparado por Deus para a vinda de Jesus Cristo através. 106 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) dos profetas; B) da Lei; C) dos sofrimentos. A) da Lei; B) dos profetas; C) do cativeiro babilônico. A) dos profetas; B) dos sofrimentos no cativeiro babilônico; C) da servidão ao povo romano. A) do contato com o povo romano; B) do contato com o povo egípcio; C) dos sofrimentos. A) da Lei; B) do cativeiro babilônico; C) da servidão ao povo romano. 339 - O sacerdote deveria ser. A) semelhante ao povo; B) parecido com Deus. A) escolhido por Deus; B) impecável. A) escolhido por Deus; B) bom orador. A) semelhante a Deus; B) escolhido pelo povo. A) semelhante ao povo; B) escolhido por Deus. 340 - O nome Jesus significa Deus é. Amor. Pacificador. Salvador. Encantador. Merecedor. 341 - Quanto à volta de Jesus Cristo. 107 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA É possível calcular a data pelo que está escrito na Bíblia Sagrada. A Bíblia Sagrada revela claramente a data correta. Nenhum ser humano sabe quando acontecerá. Só alguns iluminados sabem a data correta. Todos sabem quando acontecerá. 342 - Como homem Jesus Cristo jamais. Percebeu. Participou. Pensou. Pecou. Perdoou. 343 - Quando Jesus foi tentado no deserto, o diabo tentou. A) ajudar Jesus Cristo; B) fazer com que Jesus Cristo obedecesse ao Pai; C) fortalecer a fé que Jesus Cristo tinha no Pai. A) desviar Jesus Cristo da sua missão; B) abalar a fé que Jesus Cristo tinha no Pai; C) fazer com que Jesus Cristo desobedecesse ao Pai. A) ver o que Jesus Cristo fazia; B) fortalecer a fé que Jesus Cristo tinha no Pai; C) fazer com que Jesus Cristo obedecesse ao Pai. A) aconselhar Jesus Cristo a voltar para casa; B) desviar Jesus Cristo da sua missão; C) abalar a fé que Jesus Cristo tinha no Pai. A) acompanhar Jesus Cristo; B) aconselhar Jesus Cristo a voltar para casa; C) ajudar Jesus Cristo a cumprir sua missão. 344 - O tríplice ministério de Jesus Cristo é. 108 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) A) A) A) A) profeta; profeta; profeta; profeta; profeta; B) B) B) B) B) sacerdote; C) escriba. sacerdote; C) rei. escriba; C) rei. senador; C) rei. operário; C) rei. 345 - Jesus Cristo ensinava. A) como José do Egito; B) com autoridade; C) através de verdades filosóficas; D) através de verdades universais. A) com a própria vida; B) com autoridade; C) através de verdades simples; D) através de verdades universais. A) como Moisés; B) com várias leis; C) através de verdades filosóficas; D) através de verdades universais. A) como Elias; B) com autoridade; C) com muito poder; D) através de verdades incontestáveis. A) como Abraão; B) com muita fé; C) com simplicidade; D) através da vida tradicional. 346 - A morte vicária de Jesus Cristo produz na vida do crente a. A) pacificação; B) inteligência; C) redenção; D) reconciliação com Deus. A) encarnação; B) inteligência; C) redenção; D) reconciliação com Deus. A) encarnação; B) expiação; C) redenção; D) reconciliação com Deus. A) capacitação; B) expiação; C) redenção; D) reconciliação com Deus. A) propiciação; B) expiação; C) redenção; D) reconciliação com Deus. 109 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 347 - Jesus Cristo exerce seu ministério sacerdotal através. A) da comunicação com os santos; B) da intercessão. A) da solidariedade; B) do seu próprio sacrifício. A) da intercessão; B) do seu próprio sacrifício. A) do seu amor aos homens; B) da comunicação com os santos. A) da sua capacidade de perdoar; B) da solidariedade. 348 - A onipotência de Jesus Cristo é demonstrada em. Suas parábolas. Seus milagres. Seus ensinamentos. Seu sermão da montanha. Suas palavras. 349 - Por ser homem, Jesus Cristo foi. Preso várias vezes. Um esposo exemplar. Um pequeno pecador. Castigado por Deus. Tentado pelo diabo. 350 - A plenitude dos tempos significa que havia chegado a hora de. Jesus Cristo vir à Terra. Recomeçar o mundo. Deus castigar o povo judeu. Libertar o povo judeu do império romano. Julgar o mundo. 110 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA 351 - A volta de Jesus Cristo. Todos verão e ficarão decepcionados. Será discreta e só os escolhidos a verão. Muito poucas pessoas verão. Será visível a todos e com grande poder e glória. Será invisível e secreta. 352 - Os profetas desempenhavam seu ministério através. A) do ensinamento; B) da predição de acontecimentos futuros; C) do bom exemplo. A) da predição de acontecimentos futuros; B) de milagres; C) do aconselhamento. A) do aconselhamento; B) da predição de acontecimentos futuros; C) do bom exemplo. A) do ensinamento; B) da predição de acontecimentos futuros; C) de milagres. A) de milagres; B) do aconselhamento; C) da predição de acontecimentos futuros. 353 - Os milagres de Jesus Cristo demonstram seu. A) poder; B) seu amor. A) amor; B) sua ostentação. A) amor; B) sua harmonia. A) poder; B) sua humildade. A) amor; B) sua humildade. 354 - Os aspectos da humilhação de Jesus Cristo são. 111 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) sua profissão; B) sua pátria; C) sua família; D) sua natureza. A) sua pobreza; B) sua profissão; C) sua família; D) sua pátria. A) sua encarnação; B) seus sofrimentos; C) sua morte; D) seu sepultamento. A) sua pátria; B) seus sofrimentos; C) sua morte; D) seu sepultamento. A) sua encarnação; B) sua natureza; C) sua pátria; D) sua morte. 355 - Depois de uma festa da Páscoa, aos doze anos de idade, Jesus ficou no templo em Jerusalém e foi. Criticado pelos doutores da Lei. Duramente castigado por seus pais. Visitar todas as suas dependências. Admirado por sua grande sabedoria. Instruído pelos sacerdotes. 356 - Jesus Cristo foi exaltado na sua. A) simpatia; B) inteligência; C) obediência ao Pai. A) ressurreição; B) ascenção; C) posição à direita do Pai. A) inteligência; B) dependência de Deus; C) posição à direita do Pai. A) dependência de Deus; B) inteligência; C) ressurreição. A) obediência ao Pai; B) ressurreição; C) posição à direita do Pai. 357 - Jesus Cristo batiza com o Espírito Santo quem. 112 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Será salvo eternamente. É salvo eternamente. Seria salvo eternamente. Poderia ser salvo eternamente. Deseja ser salvo eternamente. 358 - A ascensão de Jesus Cristo ressuscitado. Não ficasse no túmulo. Não ficasse na Terra. Não ficasse desfigurado. Saísse do túmulo. Se afastasse de Deus. fez com que seu corpo 359 - Os dois estados de Jesus Cristo são. A) exaltação; B) compaixão. A) humilhação; B) exaltação. A) satisfação; B) exaltação. A) humilhação; B) satisfação. A) pobreza; B) exaltação. 360 - A genealogia de Jesus Cristo é importante porque mostra. A importância e a sabedoria de quem escreveu. A importância do povo judeu. Que Jesus Cristo seria o Messias prometido. Que Jesus Cristo é judeu. Que Jesus Cristo é o Messias prometido. 361 - Jesus Cristo intercede pelos filhos de Deus. 113 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Momentaneamente. Constantemente. Esporadicamente. Proporcionalmente. Casualmente. 362 - Por causa do ódio do rei Herodes, o anjo do Senhor manda José, Maria e Jesus irem para. O Egito. A Babilônia. Nazaré. Jerusalém. O monte Sinai. 363 - Jesus Cristo é rei. Ambicioso. Injustiçado. Morto. Eterno. Pacífico. 364 - Com a ressurreição de Jesus Cristo, Deus o aprovou, no que concerne à sua. A) capacidade; B) mensagem; C) morte. A) humanidade; B) pessoa; C) mensagem. A) impecabilidade; B) mensagem; C) morte. A) pessoa; B) mensagem; C) morte. A) justiça; B) pessoa; C) mensagem. 365 - Jesus Cristo exercia seu ministério profético através. 114 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA A) do ensinamento; B) da predição de acontecimentos futuros; C) do bom exemplo. A) do ensinamento; B) da predição de acontecimentos futuros; C) de milagres. A) do aconselhamento; B) da predição de acontecimentos futuros; C) do bom exemplo. A) de milagres; B) do aconselhamento; C) da predição de acontecimentos futuros. A) da predição de acontecimentos futuros; B) de milagres; C) do aconselhamento. Parabéns, amado (a) irmão (ã), pela conclusão dos estudos e pela realização da prova.Se você tem algum parecer sobre os estudos realizados, dê-o após a frase Parecer do (a) aluno (a), no quadro verde abaixo. Esta palavra ou parecer, não faz parte da avaliação, por isso, qualquer que seja o seu teor, não interferirá na nota da prova que você realizou. Não há limite, quer seja, mínimo ou máximo para a explanação do seu parecer, por isso, escreva-nos o quanto achar necessário. Parecer do aluno: 115 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PNEUMATIKOS-IETEP Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20) www.ietep.blogspot.com CURSO BACHARELADO EM TEOLOGIA QUESTIONÁRIO GERAL DA PROVA Por gentileza, envie -nos a prova, depois de preenchida. ENVIE SUA CORRESPONDÊNCIA Por E-mails ou site: www.ministeriojosemarciolacerda.blogspot.com [email protected] Ou informe-se INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLOGICA PNEUMATIKOS-IETEP Professor REITOR : JOSÉ MÁRCIO LACERDA Coordenador Geral, Secretario Executivo Especial Fones: 0xx-61-8423-4299 Que Deus o (a) abençoe na Graça de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. 1ª São João 1:7 Números 6:24. 116 IETEP -Instituto de Educação Teológica Pneumatikos Escola de Formação Teológica Kerigma Didaké (ISamuel:19:20)