2 - A Igreja, durante toda a Idade Média, guiava todos os

SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO
POLÍCIA MILITAR DO ESTADO DE GOIÁS
COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR
COLÉGIO DA POLÍCIA MILITAR SARGENTO NADER ALVES DOS SANTOS
SÉRIE/ANO: 1 º
TURMA(S):
DATA:
____ / ____ / 2015
DISCIPLINA: História
PROFESSOR (A): José Nilton
ALUNO (A):_____________________________________________________________________________ Nº_______
ATIVIDADES
LISTA DE EXERCÍCIOS DE HISTÓRIA
1 - O capital é antediluviano, mas o capitalismo é recente, demonstrou Marx em "O CAPITAL". Em outras palavras,
enquanto que o capital (valor que se multiplica) aparece em vários sistemas econômicos, como o escravista (Grécia e
Roma), e o asiático (Egito, Mesopotâmia, Índia, China), o capitalismo (modo de produção) só surgiu da desintegração do
modo de produção que o precedeu.
a) Qual é este último?
b) Indique algumas diferenças essenciais entre esses dois modos de produção.
2 - A Igreja, durante toda a Idade Média, guiava todos os movimentos do homem, do batismo ao serviço
fúnebre. A Igreja educava as crianças; o sermão do pároco era a principal fonte de informação sobre os
acontecimentos e problemas comuns. A paróquia constituía uma importante unidade de governo local,
coletando e distribuindo as esmolas que os pobres recebiam. Como os homens ficavam atentos aos sermões era
frequente o governo dizer aos pregadores exatamente o que deviam pregar." (Adaptado de Christopher Hill, A
REVOLUÇÃO INGLESA DE 1640, 1977) A partir do texto acima escreva quais eram as funções sociais e
políticas da Igreja Católica na Idade Média.
3 - A própria vocação do nobre lhe proibia qualquer atividade econômica direta. Ele pertencia de corpo e alma à
sua função própria: a do guerreiro. (...) um corpo ágil e musculoso não é o bastante para fazer o cavaleiro ideal.
É preciso ainda acrescentar a coragem. E é também porque proporciona a esta virtude a ocasião de se
manifestar que a guerra põe tanta alegria no coração do homens, para os quais a audácia e o desprezo da morte
são, de algum modo, valores profissionais." Bloch, Marc. A SOCIEDADE FEUDAL. Lisboa, Edições 70,
1987. O autor nos fala da condição social dos nobres medievais e dos valores ligados às suas ações guerreiras.
É possível dizer que a atuação guerreira desses cavaleiros representa, respectivamente, para a sociedade e para
eles próprios:
a) a garantia de segurança, um contexto em que as classes e os estados nacionais se encontram em conflito,
e a perspectiva de conquistas de terras e riquezas.
b) o cumprimento das obrigações senhoriais ligadas à produção, e à proibição da transmissão hereditária das
conquistas realizadas.
c) a permissão real para realização de atividades comerciais, e a eliminação do tédio de um cotidiano de
cultura rudimentar e alheio a assuntos administrativos.
d) a participação nas guerras santas e na defesa do catolicismo, e a possibilidade de pilhagem de homens e
coisas, de massacres e mutilações de inimigos.
e) o respeito às relações de vassalagem travadas entre senhores e servos, e a diversão sob a forma de
torneios e jogos em épocas de paz.
4 - "O Feudalismo medieval nasceu no seio de uma época infinitamente perturbada. Em certa medida, ele
nasceu dessas mesmas perturbações. Ora, entre as causas que contribuíram para criar ou manter um ambiente
tão tumultuado, algumas existiram completamente estranhas à evolução interior das sociedades europeias."
(Marc Bloch, A SOCIEDADE FEUDAL) O texto refere-se:
a) às invasões dos turcos, lombardos e mongóis que a Europa sofreu nos séculos IX e X, depois do
esfacelamento do Império Carolíngio.
b) às invasões prolongadas e devastadoras dos sarracenos, húngaros e vikings na Europa, nos séculos IX e X
(ao Sul, Leste e Norte respectivamente), depois do esfacelamento do Império Carolíngio.
c) às lutas entre camponeses e senhores no campo e entre trabalhadores e burgueses nas cidades, impedindo
qualquer estabilidade social e política.
d) aos tumultos e perturbações provocadas pelas constantes fomes, pestes e rebeliões que assolavam as áreas
mais densamente povoadas da Europa.
e) à combinação de fatores externos (invasões e introdução de novas doutrinas e heresias) e internos (escassez
de alimentos e revoltas urbanas e rurais).
5 A Civilização Bizantina floresceu na Idade Média, deixando em muitas regiões da Ásia e da Europa
testemunhos de sua irradiação cultural. Assinale importante e preponderante contribuição artística bizantina que
se difundiu expressando forte destinação religiosa:
a)
b)
c)
d)
e)
Adornos de bronze e cobre.
Aquedutos e esgotos.
Telhados de beirais recurvos.
Mosaicos coloridos e cúpulas arredondadas.
Vias calçadas com artefatos de couro.
6- Na sociedade feudal, o vínculo humano característico foi o elo entre subordinado e o chefe mais próximo. De
escalão em escalão os nós assim formados uniam, tal como se tratasse de cadeias infinitamente ramificadas, os
mais pequenos aos maiores. A própria terra só parecia ser uma riqueza tão preciosa por permitir obter homens
remunerando-os." (Marc Bloch, "A SOCIEDADE FEUDAL") O texto descreve a:
a)
b)
c)
d)
e)
Hierarquia eclesiástica da Igreja Católica.
Relação de tipo comunitário dos camponeses.
Relação de suserania e vassalagem.
Hierarquia nas Corporações de Ofício.
Organização política das cidades medievais.
7 - O sistema feudal caracterizava-se:
a) pela propriedade senhorial da terra, regime de trabalho servil e bases essencialmente agrárias.
b) pela inexistência do regime de propriedade da terra, predomínio da economia de comércio e organização da
propriedade pública.
c) pelo cultivo da terra por escravos com produção intensiva e grandes benefícios para os vassalos.
d) pela aplicação do sistema assalariado e trabalho forçado dos vilões nas pequenas propriedades senhoriais.
e) pela divisão da terra em pequenas propriedades e utilização de técnicas avançadas de cultivo.
8 - (Faap) A doutrina de Platão influenciou os primeiros filósofos medievais, Santo Agostinho, bispo de Hipona (354 a
430) e Boécio (480 a 524), autores de "Confissões" e "Consolação da Filosofia", respectivamente. Mas a Filosofia que
predominou na Idade Média foi a:
a) Sofística
b) Epicurista
c) Escolástica
d) Existencialista
e) Fenomenológica
9 - (FUVEST) Durante a Idade Média, os cristãos do Ocidente organizaram expedições contra os “infiéis” que
ocupavam os Lugares Santos. Quem eram os “infiéis” e como foram essas expedições?
10 - (MAUÁ) O sistema feudal, que por vários séculos pareceu corresponder às necessidades básicas da
Europa, começou no século XI a manifestar os primeiros sintomas de enfraquecimento, para nos séculos XIV e
XV entrar em declínio acelerado. Que fatores concorreram para a desintegração do sistema feudal?
11 - (CV) A crise do sistema feudal pode ser explicada:
a) a partir do desenvolvimento comercial, que gerou a economia monetária e desintegrou a economia
natural;
b) a partir da contradição do próprio sistema feudal, cujas relações de trabalho eram incompatíveis com
a ampliação do mercado de trabalho;
c) pelo desenvolvimento da economia de mercado capitalista, que liquidou a economia de consumo feudal;
d) pelo surgimento das cidades e a consequente atração dos servos para os núcleos urbanos, despovoando o
campo;
e) por causa de centralização do poder político, que liquidou o poder senhorial.
12 – Qual o conceito de Renascimento?
13 - 1. O Renascimento foi o período de renovação de ideias. Teve início na Itália e depois se espalhou pelo Europa. O
Renascimento foi também uma época de grandes artistas e escritores, como Leonardo da Vinci, Michelangelo e
Shakespeare. A vida cultural deixou de ser controlada pela Igreja Católica e foi influenciada por estudiosos da
Antiguidade greco-romana chamados de humanistas.
O Renascimento teve como características, EXCETO
a) Inspiração na Antiguidade Clássica
b) Valorização do homem
c) Desejo de romper com a cultura Medieval
d) Valorização da cultura teocêntrica
e) A valorização da arte, ciência, filosofia etc.
14 - 2. Ousados foram os artistas do Renascimento, que inventaram novas formas, cores e idéias e que nos legaram
obras maravilhosas. “Mona Lisa”, “Pietá” e “Primavera” são, respectivamente, obras de:
a) Leonardo da Vinci – Michelangelo – Botticelli
b) Michelangelo – Rafael – Leonardo da Vinci
c) Botticelli – Michelangelo – Rafael
d) Leonardo da Vinci – Donatello – Michelangelo
e) Debruam, Pavarotti, Leonardo da Vinci.
15 -
Leia este trecho, em que se faz referência à construção do mundo moderno:
“... os modernos são os primeiros a demonstrar que o conhecimento verdadeiro só pode nascer do trabalho interior
realizado pela razão, graças a seu próprio esforço, sem aceitar dogmas religiosos, preconceitos sociais, censuras
políticas e os dados imediatos fornecidos pelos sentidos”.
CHAUÍ, Marilena. "Primeira filosofia". 4. ed. São Paulo: Brasiliense, 1985. p. 80.
A leitura do trecho nos permite identificar características do Renascimento. Assinale a afirmativa que contém essas
características.
a) Deísmo e ceticismo.
b) Teocentrismo e Racionalismo.
c) Racionalismo e Antropocentrismo.
d) Classicismo e Ceticismo.
e) Modernismo e Barroquismo
16- “O homem vale tanto quanto o valor que dá a si próprio.” (François Rabelais)
"O bom pintor é aquele capaz de representar duas coisas principais, chamadas ‘homem’ e ‘os trabalhos da mente do
homem'." (Leonardo Da Vinci)
As frases acima expressam um dos princípios fundamentais do renascimento cultural que é o:
a) Hedonismo, valorizando o prazer do homem.
b) Teocentrismo em contraposição a visão estática do mundo medieval.
c) Antropocentrismo, valorizando o homem em contraposição as ideias católicas medievais.
d) Humanismo, valorizando a o pensamento racional.
e) pensamento empírico como forma de valorização do homem.
17 - O Renascimento Cultural é visto, pelo senso comum, como um movimento artístico. Sabemos, no entanto, que esse
movimento é muito mais abrangente. Sobre o Renascimento, é correto afirmar:
a) O Renascimento foi um movimento de mudança de mentalidade da sociedade europeia e repercutiu nas mais
diversas áreas.
b) A força das ideias humanistas combateram o cristianismo e impôs o pensamento ateu.
c) As ciências em geral não tiveram grande desenvolvimento, porque no período renascentista não havia uma
preocupação com a questão empírica.
d) O Renascimento resgatou o pensamento humanista que se manteve forte durante a Idade Média no combate às
heresias.
e) A busca por valores perdidos na Antiguidade recebeu amplo apoio da Igreja Católica, que compartilhava do ideal
antropocentrista dos gregos.
f)
18 – O que foi o Humanismo e como seus valores se expressam no Renascimento?
19 – Qual a relação entre Renascimento e antiguidade Clássica?
20 – Os Renascentistas abandonaram totalmente o passado medieval? Justifique.
21 – Quem forma e que papel tiveram os mecenas do Renascimento?
22 - (FUVEST) Com relação à arte medieval, o Renascimento destaca-se pelas seguintes características:
a) - a perspectiva geométrica e a pintura a óleo.
b) - as vidas de santos e o afresco.
c) - a representação do nu e as iluminuras.
d) - as alegorias mitológicas e o mosaico.
e) - o retrato e o estilo romântico na arquitetura.
f)
23 - (UEL) O Renascimento, amplo movimento artístico, literário e científico, expandiu-se da Península Itálica por quase
toda a Europa, provocando transformações na sociedade. Sobre o tema, é correto afirmar que:
a) - o racionalismo renascentista reforçou o princípio da autoridade da ciência teológica e da tradição medieval.
b) - houve o resgate, pelos intelectuais renascentistas, dos ideais medievais ligados aos dogmas do catolicismo,
sobretudo da concepção teocêntrica de mundo.
c) - nesse período, reafirmou-se a ideia de homem cidadão, que terminou por enfraquecer os sentimentos de
identidade nacional e cultural, os quais contribuíram para o fim das monarquias absolutas.
d) - o humanismo pregou a determinação das ações humanas pelo divino e negou que o homem tivesse a
capacidade de agir sobre o mundo, transformando-o de acordo com sua vontade e interesse.
e) - os estudiosos do período buscaram apoio no método experimental e na reflexão racional, valorizando a
natureza e o ser humano.
24 - (UFF) O mundo moderno está associado, na sua origem, à cultura renascentista. Invenções e descobertas só
puderam ser realizadas porque os intelectuais renascentistas reuniram tradições clássicas ocidentais e orientais, a fim
de dar novo sentido à ideia de HOMEM e NATUREZA. Assinale a afirmativa que pode ser corretamente associada ao
Renascimento.
a) O livro da natureza foi escrito em caracteres matemáticos. (Galileu)
b) O homem é imagem e semelhança de Deus. (Jean Bodin)
c) O mundo é perfeito porque é uma obra divina e, assim, só pode ser esférico. (Marsílio Ficino)
d) A perspectiva é o fundamento da relação entre espaço humano e natureza divina. (Alberti)
e) A proporção é a qualidade matemática inadequada à representação do mundo natural. (Leonardo da Vinci)
25 – Por que os pontos de vista de religiosos cristãos e de alguns cientistas do Renascimento eram conflitantes.
26 – que condições favoreceram o surgimento do Renascimento na península itálica?
27 -(UNIR/RO) - Fundação Universidade Federal de Rondônia.
Em 31 de outubro de 1517, Lutero afixou suas 95 teses na porta da Igreja de Wittenberg, marcando o início da Reforma
Protestante. Abaixo são apresentadas as teses 05, 27 e 28.
05. O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos
cânones.
27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do
purgatório para o céu].
28. Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa, pode aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende
apenas da vontade de Deus.
Tomando por base o texto acima, pode-se afirmar que a crítica que Lutero faz à Igreja Católica está direcionada à
a)
b)
c)
d)
e)
- prática da Simoni.
- intervenção do papa nos assuntos do Sacro Império.
- proibição da tradução da Bíblia para o alemão.
- venda de indulgências.
- adoção pelo papa do nicolaísmo.
28 - IFG/GO) - Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás Sobre a Reforma Protestante e a Contrarreforma, ocorridas na Era Moderna, assinale a alternativa incorreta.
a) A Contrarreforma reanimou a fé católica e a conciliou com as práticas comerciais e a agiotagem desenvolvidas
pela classe burguesa, valorizando a acumulação de bens.
b) A instrumentalização política da Reforma Protestante e a Contrarreforma Católica concorreram decisivamente
para as guerras religiosas dos séculos XVI e XVII.
c) A crise moral vivida pela Igreja Católica e os interesses políticos dos príncipes alemães foram fatores que
concorreram para a Reforma Protestante.
d) - Os conflitos religiosos na Europa e o expansionismo colonialista concorreram para a expansão do cristianismo
em termos mundiais.
e) - O calvinismo refletiu a convergência entre sociedade comercial ascendente e fé cristã.
29 - (UEA/AM) Universidade do Estado do Amazonas A Igreja católica foi, em muitos aspectos, herdeira das tradições culturais do antigo Império Romano. Mas, na Igreja do
século XVI, durante as Reformas Religiosas, surgiram novas instituições como
a) - o Conselho dos Bispos e o Papado.
b) - o Seminário e a Companhia de Jesus.
c) - os Mosteiros e as Ordens Mendicantes.
d) - a Opus Dei e a Inquisição.
e) - o Conselho dos Leigos e a Ordem dos Templários.
30 - A respeito do período renascentista, analise as afirmativas.
I - A partir da cultura e do conhecimento greco-romano, os renascentistas colocavam o homem como a figura central no
desenvolvimento da arte e da ciência.
II - O Renascimento afetou diretamente o poder da Igreja Católica a partir da defesa da liberdade do homem, mas a
Igreja reprimiu suas expressões pela Europa especialmente por meio da Santa Inquisição e do Index.
III - O pensamento renascentista colocou o homem em segundo plano e revalorizou a relação com o divino a partir da
retomada do conhecimento greco-romano.
IV - O Renascimento significou um retorno ao estudo do pensamento da antiguidade clássica e uma ruptura com o
mundo medieval a ponto de não haver coexistência entre, por exemplo, os deuses e deusas clássicos e os santos
medievais da arte italiana.
Estão corretas as afirmativas
a) II e IV, apenas.
b) I e II, apenas.
c) III e IV, apenas.
d) I, II e III, apenas.
e) I, III e IV, apenas.
31 -EMESCAM/ES) - A Reforma foi um importante acontecimento do início dos Tempos Modernos, com reflexos em
todos os aspectos da vida europeia. Uma implicação econômica relevante produzida pela Reforma foi o(a):
a) Condenação à usura, cuja prática entrava o desenvolvimento do capitalismo, devido aos altos juros cobrados
pelos prestamistas.
b) Ênfase dada à acumulação de riquezas, independentemente dos métodos que fossem empregados em sua
aquisição.
c) Esforço de adequar a doutrina cristã ao capitalismo nascente, encontrando justificativas para certas práticas
inerentes a esse sistema.
d) Retomada do antigo conceito bíblico de que o trabalho era um castigo divino, e não devendo portanto, ser
entendido como gerador de riquezas.
e) Tentativa de restabelecer certos valores ligados ao cristianismo, com destaque para a renúncia dos bens
materiais.
32 - (UFAM) Na base das ideias defendidas por Martinho Lutero estavam:
a) A restrição da autoridade do papa a assuntos da fé e do gerenciamento das ordens religiosas.
b) A condenação ao lucro, a exploração do homem pelo homem e do domínio material exercido pela igreja de
Roma.
c) O rompimento com o papa e defesa do rompimento da sujeição do homem à qualquer autoridade temporal.
d) Sua reforma da igreja não excluía todos os sacramentos, mantendo o batismo, a eucaristia e a unção dos
enfermos.
e)
A condenação da venda de indulgências, do culto aos santos e imagens e a crença de que a fé era um estado
interior do crente e, portanto, um estado interior do crente.
33 - (UNIRIO/RJ) - O movimento de reforma da religião católica surgido na Europa, ao longo do século XVI, buscou
alterar o catolicismo medieval em virtude das mudanças culturais decorrentes da nova visão de mundo surgida e
consolidada com o renascimento.
Uma característica do movimento reformista desse período é identificada em
a) - a reforma luterana significou uma ruptura com os valores da cultura religiosa medieval, dentre os quais
destacamos a utilização do alemão em lugar do latim nos cultos religiosos.
b) - o calvinismo representou uma crítica moderada à Igreja de Roma, pois condenou o lucro obtido com as
atividades comerciais, mas manteve o dogma medieval da predestinação.
c) - a reação reformista da Igreja, ou Contrarreforma, se manifestou na convocação do Concílio de Trento, a partir
de 1545, que modernizou suas práticas e doutrinas, destacadamente com o reconhecimento da livre
interpretação da Bíblia.
d) - a Reforma anglicana, desencadeada na Inglaterra por Henrique VII, permitiu ao rei inglês renovar a fé puritana
sem romper com o papado.
e) - a criação da Companhia de Jesus, em 1534, significou o retorno do catolicismo à Reclusão monástica e ao
ensino religioso, conforme os princípios defendidos pelo Vaticano.
34 - (UNIFOR/CE) A Reforma Religiosa representou um dos aspectos dos processos de transformação das estruturas
sociais feudais. As diferentes camadas sociais tiveram comportamentos diversificados em relação aos problemas
religiosos daquele contexto histórico.
Na Alemanha, os camponeses aderiram à reforma protestante porque:
a)
b)
c)
d)
Almejavam comprar as indulgências para que pudessem garantir sua salvação espiritual;
Queriam reafirmar sua idolatria em relação aos dogmas dos papas e da igreja ortodoxa romana;
havia as propostas de distribuição de terras dos seus idealizadores e da isenção de quaisquer oferendas à Igreja;
identificaram-se com o discurso defendido pelos seus idealizadores, que eram padres jesuítas e defensores dos
direitos dos camponeses;
e) objetivavam a abolição da servidão, motivo pelo qual acabaram sendo condenados por Lutero.
Gabarito:
1 – a) Feudalismo.
b) Feudalismo- Sociedade Estatal, poder econômico centralizado, economia estritamente agrícola, Poder político
centralizado, Uso do trabalho servo, Economia amonetária e sem comércio. Capitalismo- Acúmulo permanente de
capital, Visão de lucro, Geração de riquezas, Concorrência, Inovações e Expansão das grandes em presas multinacionais.
2 - Pedir esmolas, inventar o pecado para poder vender o perdão, roubar, matar, especialmente Torturar, atordoar os
fiéis impondo-lhes MEDO através de um Deus "mau", poderoso, etc.
3- resposta [d]
4- resposta [b]
5- resposta [d]
6- resposta [c]
7- resposta [a]
8- resposta [c]
9- resposta - Os “infiéis” eram os muçulmanos (árabes e turcos) que, a partir do século VII, se expandiram pelo
Oriente Médio e Próximo e pela Bacia do Mediterrâneo, ocupando inclusive Jerusalém. As expedições,
organizadas por inspiração da Igreja a partir do final do século XI, são as Cruzadas; no entanto, embora
proclamassem como seu objetivo a libertação da Terra Santa (Palestina), as Cruzadas devem ser entendidas
como uma tentativa de solução para a crise do feudalismo.
10- resposta - Fator principal: Crescimento populacional, provocando um desequilíbrio entre produção e
consumo, além do aumento da pressão senhorial sobre os servos, que provocou a fuga de muitos camponeses.
11 – resposta [b]
12 – resposta- O Renascimento é uma efervescência artística e cultural vivida nos séculos XV e XVI na Europa
Ocidental que marca o início da Era Moderna e o nascimento do universo burguês, especificamente em sua face
cultural. No Renascimento, fica claro o rompimento com a Idade Média em grande parte de seus elementos. É,
sobretudo, a exposição do universo e dos valores da nova classe emergente, a burguesia.
13[d]
14 - resposta [a]
15 – resposta [c]
16 – resposta [c]
17 – resposta [a]
18 – resposta
Foi uma corrente intelectual (filosófica, filológica e pedagógica) que caracterizou pelo espírito crítico e pela
confiança na capacidade humana de conhecer. Os humanistas realizavam estudos da natureza, buscando a
construção de novos conhecimentos, ao mesmo tempo em que se voltavam para os escritos dos sábios da
antiguidade grega e romana. Os valores humanistas expressaram-se no Renascimento estimulando a curiosidade
intelectual, o espírito de iniciativa, o desejo de aventura e a exploração do mundo.
19- resposta
Os intelectuais do Renascimento tinham grande admiração pelo passado clássico grego e romano; eles se
consideravam “herdeiros” das concepções clássicas, das quais queriam fazer “renascer” algumas formas e
conteúdos.
20- resposta
Não. Mesmos inseridos no seu próprio tempo, os grandes renascentistas estavam marcados pelo cristianismo
ainda que desejassem transformá-lo. Houve uma mistura de magia, religião e ciência poesia e filosofia, numa
sociedade permeada por inquietações religiosas e por exigências práticas de todo gênero.
21 – resposta
Pessoas de grandes posses, (banqueiros, monarcas e papas) que estimulavam e patrocinavam o trabalho de
artistas e intelectuais renascentistas, contribuindo assim junto com a invenção da imprensa, para um aumento
quantitativo da produção cultural desse período.
22 - resposta [a]
23 - resposta [e]
24 – resposta [a]
25 – respostas
Enquanto os religiosos cristãos acatavam concepções tradicionais, tanto da Bíblia como as desenvolvidas por
alguns sábios da Antiguidade, os novos cientistas não aceitavam conclusões prontas, desenvolvendo uma
atitude crítica que os levava a obedecer os fenômenos, naturais, fazer experimentos, propor novas hipóteses,
medir, reavaliar.
26 – resposta
A existência, na religião, de muitos elementos preservados da Antiguidade (monumentos arquitetônicos e
esculturas do antigo Império Romano); a presença de muitos intelectuais bizantinos, que fugiram para a cidades
italianas após a queda de Constantinopla, levando consigo textos da cultura clássica preservado em bizâncio.
Havia, também um grande número de mecenas procedentes de famílias ricas e poderosas, como os Médici, de
Florença e os Sforza, de Milão.
27 – resposta [d]
28 – resposta [a]
29 – resposta [b]
30 – resposta [b]
31 – resposta [c]
32 – resposta [e]
33 – resposta [a]
34 – resposta [e]