LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA

LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA 1. (Pucrj 2013) As transformações ocorridas nas Américas durante a Era das Revoluções Atlânticas estiveram marcadas por dois grandes eventos, ambos igualmente radicais: (a) a Revolução Americana, que, com a independência das 13 colônias em 1776, causou uma primeira séria fratura na ordem do Antigo Regime e cujo pioneirismo na criação da primeira república moderna não seria esquecido e (b) a Revolução de Santo Domingo, no Haiti, nos anos de 1790, a qual veio associada a uma gigantesca, única e bem sucedida rebelião de escravos nos tempos modernos. Esta libertou os escravos e criou a segunda república independente do novo mundo. a) Explique a contribuição da Revolução Americana para a ideia de República no mundo moderno. b) Caracterize como os cidadãos franceses, em meio às próprias experiências revolucionárias iniciadas em 1789 na metrópole, reagiram à rebelião dos escravos em sua colônia e à subsequente abolição da escravidão. 2. (Pucrj 2013) “A Revolução Francesa constitui um dos capítulos mais importantes da longa e descontínua passagem histórica do feudalismo ao capitalismo. Com a Revolução (científica) do século XVII e a Revolução Industrial do século XVIII na Inglaterra, e ainda com a Revolução Americana de 1776, a Grande Révolution lança os fundamentos da História contemporânea”. [Mota, C. G. A Revolução Francesa]. Entre as transformações promovidas pela Revolução na França, iniciada em 1789, é CORRETO afirmar que: a) os privilégios feudais e o regime de servidão foram abolidos destruindo a base social que sustentava o Antigo Regime absolutista francês. b) a Revolução aboliu o trabalho servil e fortaleceu o clero católico instituindo uma série de medidas de caráter humanista. c) os revolucionários derrubaram o rei e proclamaram uma República fundamentada no igualitarismo radical na qual a propriedade privada foi abolida. d) a Revolução rompeu os laços com a Igreja católica iniciando uma reforma de cunho protestante que se aproximava dos ideais da ética do capitalismo moderno. e) a Revolução, mesmo em seu momento mais radical, não foi capaz de romper com as formas de propriedade e trabalho vigentes no antigo regime. 3. (Fuvest 2013) Oh! Aquela alegria me deu náuseas. Sentia-­‐
me ao mesmo tempo satisfeito e descontente. E eu disse: tanto melhor e tanto pior. Eu entendia que o povo comum estava tomando a justiça em suas mãos. Aprovo essa justiça, mas poderia não ser cruel? Castigos de todos os tipos, arrastamentos e esquartejamentos, tortura, a roda, o cavalete, a fogueira, verdugos proliferando por toda parte trouxeram tanto prejuízo aos nossos costumes! Nossos senhores colherão o que semearam. http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo Graco Babeuf, citado por R. Darnton. O beijo de Lamourette. Mídia, cultura e revolução. São Paulo: Companhia das Letras, 1990, p. 31. Adaptado. O texto é parte de uma carta enviada por Graco Babeuf à sua mulher, no início da Revolução Francesa de 1789. O autor a) discorda dos propósitos revolucionários e defende a continuidade do Antigo Regime, seus métodos e costumes políticos. b) apoia incondicionalmente as ações dos revolucionários por acreditar que não havia outra maneira de transformar o país. c) defende a criação de um poder judiciário, que atue junto ao rei. d) caracteriza a violência revolucionária como uma reação aos castigos e à repressão antes existentes na França. e) aceita os meios de tortura empregados pelos revolucionários e os considera uma novidade na história francesa. 4. (Unesp 2013) Esta representação da Bastilha, prisão política do absolutismo monárquico, foi pintada em 1789. Indique dois elementos da tela que demonstrem a solidez e a força da construção e o significado político e social da jornada popular de 14 de julho de 1789. 5. (Ufu 2012) As mães, as filhas, as irmãs, representantes da Nação pedem ser constituídas em Assembleia Nacional. Considerando que a ignorância, o esquecimento ou o menosprezo dos direitos da mulher são as únicas causas das desgraças públicas e da corrupção do governo, resolvemos expor, numa declaração solene, os direitos naturais, inalteráveis e sagrados da mulher. Em consequência, o sexo superior em beleza, como em coragem nos sofrimentos maternais, reconhece e declara, em presença e sob os auspícios do Ser Supremo, os seguintes direitos da mulher e da cidadã. Art. 1 -­‐ A mulher nasce livre e permanece igual ao homem em direitos. As distinções sociais não podem ser fundadas, senão, sobre a utilidade comum. LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA Art. 2 -­‐ A finalidade de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis da mulher e do homem. Estes direitos são: a liberdade, a prosperidade, a segurança e, sobretudo, a resistência à opressão. Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã. 1791. (adaptado) O documento acima foi proposto à Assembleia Nacional da França, durante a Revolução Francesa, por Marie Gouze. A autora propunha uma Declaração de Direitos da Mulher e da Cidadã para igualar-­‐se à Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, aprovada anteriormente. A proposta de Marie Gouze expressa a) o reconhecimento da fragilidade feminina, devendo a Constituição francesa garantir ações legais e afirmativas com o objetivo de reparar séculos de exploração contra a mulher. b) a participação das mulheres no processo revolucionário e a reivindicação de ampliação dos direitos de cidadania, com o intuito de abolir as diferenças de gênero na França. c) a disputa política entre os Jacobinos e Girondinos, uma vez que estes últimos defendiam uma radicalização cada vez maior das conquistas sociais no processo revolucionário. d) o descontentamento feminino ante as desigualdades que as leis francesas até então garantiam entre os integrantes do terceiro Estado e a aristocracia. 6. (Uem 2012) No século XVII, na Inglaterra, e no final do século XVIII, na França, ocorreram processos revolucionários que são conhecidos como revoluções burguesas. A esse respeito, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 01) Na França do Antigo Regime, o primeiro e o segundo estados, clero e nobreza detinham direitos exclusivos, tais como a isenção de pagamento de impostos. 02) Tanto na Inglaterra quanto na França, era disseminada a crença no caráter sagrado do poder dos reis. 04) Embora realizada em nome da liberdade e da igualdade, os revolucionários franceses mantiveram os privilégios jurídicos da nobreza. 08) A revolução gloriosa, no final do século XVII, estabeleceu a república na Inglaterra. Somente no início do século XVIII, a monarquia foi restaurada e se estabeleceu o parlamentarismo. 16) Na obra O Leviatã, Thomas Hobbes defendeu o primado da razão sobre a fé, o direito à autodeterminação dos povos e fez a defesa da república. 7. (Upe 2012) A Revolução Francesa marcou a ascensão da burguesia ao poder, acabando com o absolutismo francês. Sobre a França revolucionária, assinale a alternativa correta. a) A burguesia atuava também no campo, em especial no sul da França, onde dominava o comércio de tecido. b) Os grupos políticos urbanos se restringiam ao apoio da nobreza reformada, a qual, assim como o clero, clamava por reformas econômicas. c) A burguesia parisiense contestava o alto índice de impostos que era obrigada a pagar. http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo d) O drástico corte de gastos da Corte de Luís XVI diminuiu a crise econômica da França no fim do século XVIII. e) Os camponeses ficaram alheios ao processo revolucionário, colhendo depois os frutos das conquistas burguesas. 8. (Espm 2012) Que o preço de todos os gêneros de primeira necessidade seja fixado invariavelmente sobre os dos ditos antigos, depois de 1789 até, inclusive, o ano 90, proporcionalmente às suas qualidades diversas; que as matérias-­‐primas sejam também tabeladas, de maneira que os lucros da indústria, os salários do trabalho e os benefícios do comércio possam facultar ao homem industrioso, ao agricultor, ao comerciante, adquirir a coisas necessárias e indispensáveis à subsistência, e ainda tudo quanto possa contribuir para o bem-­‐estar. (Albert Soboul. História da Revolução Francesa) A medida tratada no texto e colocada em vigor durante a Revolução Francesa pelo Comitê de Salvação Pública foi: a) a Lei do Máximo; b) a Lei dos Suspeitos; c) a redação dos cadernos de queixas; d) a abolição dos direitos feudais; e) a abolição das corporações de ofício. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: No processo da Revolução Francesa, quando destruíram os últimos resquícios do feudalismo na eufórica noite de 4 de agosto de 1789, os deputados concordaram em manter o 2
dízimo da Igreja, em vez de simplesmente aboli-­‐lo sem 1
qualquer compensação. Mas, desde então, houve sinais de que a promessa seria abandonada. “Eles desejam ser livres, mas não sabem ser justos”, reclamou o abade de Seyès, referindo-­‐se a alguns colegas da Assembleia. Robespierre não 3
era nem antipadres nem anticlerical; é difícil determinar sua posição quanto ao futuro da Igreja na Revolução. Às vezes, era veemente crítico e, em outras vezes, retornava à interpretação da doutrina cristã, pois, a seu ver, o cristianismo era a religião dos pobres e daqueles de coração puro — riqueza chamativa e luxo não deveriam fazer parte dele. Os pobres, segundo ele, eram oprimidos não apenas pela fome, mas também pelo espetáculo escandaloso de clérigos 4
autoindulgentes, que esbanjavam insensivelmente o que 5
pertencia aos pobres por direito. Ruth Scurr. Pureza fatal: Robespierre e a Revolução Francesa. Rio de Janeiro/São Paulo: Record, 2009, p. 140-­‐1 (com adaptações). 9. (Unb 2012) Com base no texto acima, julgue os itens a seguir. a) A invasão da Península Ibérica, etapa do expansionismo francês conduzido por Bonaparte, gerou cenário estimulador do processo de independência das colônias espanholas e portuguesa na América. LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA b) As características aristocráticas, conservadoras e eclesiásticas do sistema feudal, que impediam práticas comerciais e financeiras, explicam a sobrevivência desse sistema até 1789. c) O dízimo, imposto que abrangia o universo dos cristãos, possibilitou que os papas, desde a Idade Média até o final do Antigo Regime, destinassem a Roma 10% da riqueza produzida na Europa, o que transformou a Igreja na principal instituição a ser combatida pelos iluministas e revolucionários do século XVIII. d) A Reforma, ocorrida quase três séculos antes da Revolução Francesa, constituiu evento de ruptura no interior do cristianismo. Entre outros aspectos, ela condenava o espetáculo pouco cristão dos eclesiásticos católicos, quer no plano econômico, quer no plano dos costumes. e) A forma como a autora do texto refere-­‐se ao abade de Seyès e a Robespierre permite compreender a convivência, no auge dos acontecimentos da Revolução Francesa, de duas perspectivas, a tradicional e a moderna, assumidas, inclusive, por um mesmo indivíduo. f) Os miseráveis da época mencionada no texto não eram representantes da totalidade do povo, o qual, como categoria social, compreendia também indivíduos e grupos que estavam além da linha de miséria. Essa categoria teria, em seguida, seu significado ampliado ao nível político da nação. 10. (Uftm 2011) A cada um a sua função e o seu lugar na terra. No topo estão os religiosos, intermediários indispensáveis entre a cidade terrestre e a cidade celeste (...). Depois vêm os nobres, que receberam da Providência a qualidade de guerreiros e estão, portanto, investidos da missão de manutenção da ordem. Finalmente, para o último lugar são relegados os trabalhadores, destinados ao trabalho e ao sofrimento para o bem comum. (Pierre Bonnassie. Dicionário de história medieval, 1985. Adaptado.) O texto faz referência a) a um tipo de organização social que se apoiava nas diferentes aptidões dos seres humanos. b) às crenças milenaristas, segundo as quais apenas os pobres alcançariam o reino dos céus. c) à igualdade social, que caracteriza a sociedade ocidental desde a Antiguidade. d) ao antropocentrismo, que reservava lugar de destaque para a vontade dos indivíduos. e) à divisão da sociedade em três ordens, colocada em xeque pela Revolução Francesa. 11. (Uftm 2011) O esquema refere-­‐se à situação da receita e da despesa do Estado francês na década de 1780. A partir da observação dos dados, pode-­‐se inferir a) o equilíbrio da economia do país, obtido pela administração centralizada, típica do absolutismo. b) a fragilidade das contas públicas, agravada pelo envolvimento do país em guerras externas, que aprofundaram a crise econômica. c) a importância das taxas pagas pela nobreza, que compunham grande parte das receitas do poder público. d) a necessidade de se aumentar o controle das fronteiras, para evitar a evasão de divisas para outros países europeus. e) os efeitos das revoltas camponesas, que desestruturaram a produção rural e diminuíram a arrecadação de impostos. 12. (Ufpr 2011) O século XVIII é considerado o século das revoluções burguesas, assim como foi também um período de grandes convulsões populares, rurais e urbanas. Para o historiador George Rudé, apesar da prosperidade econômica que França e Inglaterra viviam, “o motim da fome continuava sendo a expressão constante e típica do descontentamento popular”, tanto no campo como na cidade (Rudé, G. A multidão na história. Rio de Janeiro: Campus, 1991, p. 22). Comente as causas da fome na Europa do século XVIII, apesar da prosperidade. http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA 13. (Uerj 2011) O Jornal do Brasil aproveitou a corrida eleitoral pela presidência do Brasil em 1989 e consultou a opinião dos candidatos para a seguinte questão: “Se o senhor tivesse vivido a Revolução Francesa, que personagem da época gostaria de ter encarnado?” A maioria preferiria ter sido povo. Dois gostariam de ter sido filósofos. Ninguém quis ser político. Mas, curiosamente, aqueles que queriam ser povo ou filósofo em 1789, duzentos anos depois, almejavam a presidência. Adaptado de www.jblog.com.br O dia 14 de julho de 1789, data da queda da Bastilha, é considerado pelos historiadores um marco da Revolução Francesa. Considerando o contexto político da França em 1789, explique a importância simbólica da queda da Bastilha para o movimento revolucionário francês. Apresente, também, duas propostas da Revolução Francesa que ainda façam parte da ordem política contemporânea. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: Tornou-­‐se costume desdobrar a cidadania em direitos civis, políticos e sociais. O cidadão pleno seria aquele que fosse titular dos três direitos. Cidadãos incompletos seriam os que possuíssem apenas alguns dos direitos. Os que não se beneficiassem de nenhum dos direitos seriam não cidadãos. Esclareço os conceitos. Direitos civis são os direitos fundamentais à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei. Eles se desdobram na garantia de ir e vir, de escolher o trabalho, de manifestar o pensamento, de organizar-­‐se, de ter respeitada a inviolabilidade do lar e da correspondência, de não ser preso a não ser pela autoridade competente e de acordo com as leis, de não ser condenado sem processo legal regular. É possível haver direitos civis sem direitos políticos. Estes se referem à participação do cidadão no governo da sociedade. Seu exercício é limitado a parcela da população e consiste na capacidade de fazer demonstrações políticas, de organizar partidos, de votar, de ser votado. Finalmente, há os direitos http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo sociais. Se os direitos civis garantem a vida em sociedade, se os direitos políticos garantem a participação no governo da sociedade, os direitos sociais garantem a participação na riqueza coletiva. Eles incluem o direito à educação, ao trabalho, ao salário justo, à saúde, à aposentadoria. A garantia de sua vigência depende da existência de uma eficiente máquina administrativa do Poder Executivo. Em tese, eles podem existir sem os direitos civis e, certamente, sem os direitos políticos. José Murilo de Carvalho. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 9-­‐10. 14. (Unb 2011) A Revolução Francesa representou um momento crucial de expansão de direitos no mundo ocidental. Tal expansão, no entanto, desencadeou, ao longo dos séculos XIX e XX, complexo processo em que nem todos esses direitos foram, simultaneamente, concedidos a todos os grupos sociais. Acerca do processo da expansão de direitos civis, políticos e sociais na França, nos vinte anos subsequentes ao início da Revolução Francesa, é correto afirmar que a) a Constituição francesa de 1791 aboliu a escravidão tanto no território metropolitano quanto nas zonas coloniais, conferindo, com isso, direitos civis e políticos aos ex-­‐
escravos. b) o Estado francês, logo nos primeiros anos após a tomada da Bastilha, passou a garantir direitos políticos aos homens de proveniência protestante e judia que residiam no território francês. c) o Código Civil francês, instituído por Napoleão Bonaparte, concedeu às mulheres direitos políticos, como o de votar nas eleições municipais e nas eleições para o parlamento nacional. d) o período da Convenção Nacional, sob o comando dos jacobinos, caracterizou-­‐se pela ampla proteção aos direitos civis por parte do Estado. 15. (Ufba 2010) Texto I Trecho da Declaração de Independência dos Estados Unidos “São verdades incontestáveis para nós: que todos os homens nascem iguais; que lhes conferiu o Criador certos direitos inalienáveis, entre os quais o de vida, o de liberdade e o de buscar a felicidade; que, para assegurar esses direitos, se constituíram entre os homens governos, cujos poderes justos emanam do consentimento dos governados; que, sempre que qualquer forma de governo tenda a destruir esses fins, assiste ao povo o direito de mudá-­‐la ou aboli-­‐la, instituindo um novo governo, cujos princípios básicos e organização de poderes obedecem às normas que lhes pareçam mais próprias para promover a segurança e a felicidade gerais.” LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA Texto II Declaração dos direitos do homem e do cidadão No dia 26 de agosto de 1789, a Assembleia Nacional Constituinte proclamou a célebre Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, tendo como base o ideário burguês do Iluminismo. Entre os principais pontos defendidos por esse documento, destacam-­‐se: • o respeito, pelo Estado, à dignidade da pessoa humana; • a liberdade e a igualdade dos cidadãos perante a lei; • o direito à propriedade individual; • o direito de resistência à opressão política; • a liberdade de pensamento e de opinião. De maneira solene, a Declaração tornava explícitos os pressupostos filosóficos sobre os quais deveria ser construída a nova sociedade liberal burguesa. (COTRIM, 1994, p. 290). Com base nas declarações que compõem os textos I e II, cite duas características comuns que marcaram o momento histórico no qual foram produzidas essas duas Declarações. 16. (Enem 2010) Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio da volúpia pelo encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do homem. HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das Letras, 1991 (adaptado). O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, relaciona-­‐se a qual dos grupos político-­‐sociais envolvidos na Revolução Francesa? a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força política dominante. b) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia. c) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais e queriam reorganizar a França internamente. d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas, desejava extinguir o absolutismo francês. e) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que desejavam justiça social e direitos políticos. http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo 17. (Unicamp 2009) As primeiras vítimas da Revolução Francesa foram os coelhos. Pelotões armados de paus e foices saíam à cata de coelhos e colocavam armadilhas em desafio às leis de caça. Mas os ataques mais espetaculares foram contra os pombais, castelos em miniatura; dali partiam verdadeiras esquadrilhas contra os grãos dos camponeses, voltando em absoluta segurança para suas fortalezas senhoriais. Os camponeses não estavam dispostos a deixar que sua safra se transformasse em alimento para coelhos e pombos e afirmavam ser a "vontade geral da nação" que a caça fosse destruída. Aos olhos de 1789, matar caça era um ato não só de desespero, mas também de patriotismo, e cumpria uma função simbólica: derrotando privilégios, celebrava-­‐se a liberdade. (Adaptado de Simon Schama, "Cidadãos: uma crônica da Revolução Francesa". São Paulo: Companhia das Letras, 1989, pp. 271-­‐272.) a) De acordo com o texto, por que os camponeses defendiam a matança de animais? b) Cite dois privilégios senhoriais eliminados pela Revolução Francesa. 18. (Ufrj 2008) A observação do trabalho dos mestres retratistas da aristocracia ajuda a compreender os cenários políticos e sociais de variados momentos históricos. Na primeira tela, referente aos primórdios do século XVI, um aristocrata europeu é apresentado como senhor da guerra. Na segunda, de 1798, o nobre, mesmo não abrindo mão de insígnias militares, surge como componente da elite política e administrativa, pois lida com documentos e livros. Explique duas mudanças ocorridas nos sistemas políticos das sociedades europeias entre os séculos XVI e XVIII. 19. (Uel 2008) A Revolução Francesa representou uma ruptura da ordem política (o Antigo Regime) e sua proposta social desencadeou LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA a) a concentração do poder nas mãos da burguesia, que passou a zelar pelo bem-­‐estar das novas ordens sociais. b) a formação de uma sociedade fundada nas concepções de direitos dos homens, segundo as quais todos nascem iguais e sem distinção perante a lei. c) a formação de uma sociedade igualitária regida pelas comunas, organizadas a partir do campo e das periferias urbanas. d) convulsões sociais, que culminaram com as guerras napoleônicas e com a conquista das Américas. e) o surgimento da soberania popular, com eleição de representantes de todos os segmentos sociais. 20. (Uerj 2008) De um modo geral, observa-­‐se como numa sociedade a intervenção dos detentores do poder no controle do tempo é um elemento essencial (...). Depositário dos acontecimentos, lugar das ocasiões místicas, o quadro temporal adquire um interesse particular para quem quer que seja, deus, herói ou chefe, que queira triunfar, reinar, fundar. JACQUES LE GOFF Adaptado de "Memória-­‐História". Lisboa: Imprensa Nacional; Casa da Moeda, 1984. Diversas experiências políticas contemporâneas alteraram as representações do tempo histórico, na forma como são mencionadas no texto. Uma ação política que exemplifica essa intervenção no controle do tempo, e que resultou na implantação de um novo calendário, ocorreu no contexto da revolução denominada: a) Cubana b) Francesa c) Mexicana d) Americana http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA Gabarito: Resposta da questão 1: a) O estudante poderá ressaltar, no caso da República americana, a adoção da igualdade de condição entre todos os homens livres e pactuantes do novo contrato. Poderá também sublinhar o direito à liberdade, que a partir de então foi apresentada como universal, não mais restrita aos ingleses (a chamada liberdade dos ingleses), podendo por conseguinte ser reivindicada para todos os homens. Porém, a contribuição mais importante que o candidato poderá ressaltar diz respeito às primeiras experiências com o governo representativo, ensaiadas na jovem república. A ideia de que o povo deve governar por meio de representantes e de que esse corpo eleitoral deve ser o responsável pela seleção dos governantes viria complementar a união em curso entre os princípios republicanos e o liberalismo que marcaram o final do século XVIII. O estudante ainda poderá falar das diferenças entre as formas de governos, associando a experiência americana à adoção do presidencialismo, contrastando-­‐o com o parlamentarismo ou mesmo com o regime de colegiado. E, por último, poderá explicar a particularidade da República americana diferenciando-­‐a das repúblicas da antiguidade (associadas ou à democracia direta ateniense ou à república romana aristocrática, dirigida pelo Senado) e das repúblicas aristocráticas de Veneza, da Holanda e mesmo da Polônia até o final do século XVIII. b) O estudante deverá recordar como, em meio aos intensos debates e ações radicais que marcaram a escalada revolucionária de 1789 aos anos do Terror, os franceses da metrópole guardaram as bandeiras da “liberdade, igualdade e fraternidade” para si apenas. Opuseram-­‐se ferozmente não apenas à rebelião de escravos em Santo Domingo como à libertação de sua colônia (apelidada à época de a “joia francesa do Caribe”). Ironicamente, coube aos revolucionários haitianos, inspirados nessas mesmas ideias metropolitanas, combaterem os canhões e da marinha da França revolucionária que foram submetê-­‐los e tentar mantê-­‐los sob o jugo colonial. Resposta da questão 2: [A] A revolução francesa acabou formalmente com as relações servis no campo e os privilégios da aristocracia feudal. O fortalecimento do clero ligado à igreja de Roma; a abolição da propriedade privada; a reforma protestante e o conservadorismo econômico não foram transformações vividas pela geração revolucionária de 1789. Resposta da questão 3: [D] O texto mostra os sentimentos de Graco Babeuf em relação aos eventos que iniciaram a Revolução Francesa, em 1789. Tais sentimentos apresentam-­‐se contraditórios, embora, ao http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo final, Babeuf deixe claro que a ação violenta dos revolucionários era uma resposta aos abusos cometidos pelo Antigo Regime francês ("Nossos senhores colherão o que semearam"). Posteriormente, na fase da Revolução Francesa conhecida como Diretório, Graco Babeuf liderou a Conjura dos Iguais. Resposta da questão 4: A solidez e a força da construção podem ser observadas em vários elementos da pintura, como as elevadas muralhas, a falta de entradas e saídas, o fosso que cerca, o destaque dado com a centralização da Bastilha, retratando-­‐a com imponência. A “jornada de 14 de julho”, ou a queda da Bastilha, é considerada como marco inicial da Revolução Francesa, que significou a luta contra o absolutismo. Resposta da questão 5: [B] Embora a Revolução Francesa tenha sido ideologicamente conduzida sob o lema “Liberdade, Igualdade, Fraternidade”, e seja inegável o progresso na garantia de direitos e liberdades individuais, a modernização manteve distinção entre homem e cidadão, assim como não eliminou a desigualdade de gênero. Resposta da questão 6: 01 + 02 = 03. Com a Revolução Francesa foram eliminados os privilégios jurídicos e sociais da nobreza e do clero. A Revolução Gloriosa manteve a monarquia na Inglaterra, porém estabeleceu novos limites ao pode real através da “Bill of Rights”. Resposta da questão 7: [C] A participação da burguesia foi de grande importância, liderando a maior parte do processo com base nos ideais iluministas. A luta contra o absolutismo significava a luta contra os tradicionais privilégios da nobreza e do clero. A participação camponesa foi limitada, considerada pouco importante e, mesmo com as conquistas advindas da Revolução, os camponeses praticamente não tiveram sua situação alterada. Resposta da questão 8: [A] O texto discorre sobre a fase radical da Revolução Francesa, na qual o partido jacobino governou. Uma das medidas tomadas nesse período foi a Lei do Máximo sobre as mercadorias, que, dessa forma, pretendia ajudar os mais pobres. Resposta da questão 9: a) Correto. A expansão francesa impôs grave crise às LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA Monarquias Ibéricas, agravando as relações com as colônias, particularmente no caso espanhol. b) Incorreto. Apesar de preservadas, as características feudais tinham cada vez menor expressão, e, desde o final da Idade Média, as práticas mercantis estavam em expansão. c) Incorreto. Apesar de receberem o dízimo – 10% – dos fiéis, apenas parte desse valor destinava-­‐se à Roma. d) Correto. A reforma religiosa, denominada de “protestante”, teve como um de seus estopins a crítica ao comportamento mundano de parte do clero. e) Correto. Apesar de considerado tradicionalmente como um radical, o texto deixa transparecer que Robespierre não era ferrenho anticlerical. f) Correto. De uma forma geral, o “povo” designava todos aqueles que não possuíam direitos e privilégios, envolvendo setores com poder econômico, como a burguesia. Resposta da questão 10: [E] O texto do dicionário faz menção à organização social da Idade Média, em que o clero seria responsável por rezar, os nobres deveriam guerrear e os camponeses deveriam trabalhar para sustentar essa ordem estamental. No período pré-­‐revolucionário, houve a contestação desse sistema social, pois não havia apenas camponeses “carregando” o Estado francês, mas também trabalhadores urbanos (sans-­‐culottes) e a burguesia, alguns dos grupos responsáveis pela Revolução Francesa. Resposta da questão 11: [B] A imagem da balança deixa claro que o Estado francês tinha que lidar com um grande deficit, responsável pelo agravamento da crise econômica que precede a Revolução Francesa. Por isso, a alternativa [B] é a correta. Resposta da questão 12: Na Inglaterra, o século XVIII foi caracterizado pela industrialização, que incorporou parte da massa camponesa desempregada que havia abandonado as terras por conta da política de cercamentos. O desemprego foi útil aos industriais, na medida em que permitia a existência de mão de obra barata, dando origem a uma classe operária miserável. Além disso, grande parte das terras no país eram utilizadas para a criação de animais, que exigia, no campo, um número cada vez menor de trabalhadores. Nos demais países europeus, incluindo a França, a estrutura fundiária estava baseada nas características feudais e parte significativa dos trabalhadores rurais eram ainda servos, determinando a baixa produtividade na atividade agrícola. Resposta da questão 13: A queda da Bastilha simbolizou a vitória dos ideais revolucionários sobre o regime absolutista e aristocrático. Duas das propostas: http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo • direito ao voto. • soberania popular. • cidadania política. • liberdade de religião. • liberdade de expressão. • igualdade perante a lei. • sistema político representativo. • estabelecimento do sistema republicano. • estabelecimento de regimes parlamentares. • divisão do poder político em três instâncias: Executivo, Legislativo e Judiciário. A bastilha era uma fortaleza de origem medieval, mas utilizada pelo governo absolutista como prisão, onde eram encarcerados os inimigos políticos. Vale destacar que o direito ao voto e a ideia de “soberania popular” foram defendidos de forma diferente durante a Revolução, pois os girondinos propunham o “voto censitário”, enquanto os jacobinos defendiam o “voto universal masculino”. Resposta da questão 14: [B] A alternativa está correta no que se refere à questão religiosa, pois até antes da Revolução, protestantes e judeus eram discriminados, sendo a religião católica considerada oficial. No entanto vale lembrar que a primeira Constituição Francesa, de 1791, instituiu no país o critério censitário para a participação política, ou seja, a necessidade de renda mínima para que o individuo passasse a ter o direito de voto. Resposta da questão 15: • Influência das ideias iluministas e da expansão do liberalismo; • Ascensão da burguesia industrial (papel político e ideológico); • Crise do Antigo Regime e contestação revolucionária aos seus princípios: absolutismo, dominação colonial. Resposta da questão 16: [E] Robespierre foi o principal líder jacobino e comandou o governo da França entre 1792 e 1794, durante a Revolução. Considerado como líder popular, era advogado e membro de uma pequena burguesia arruinada financeiramente. Defendeu medidas de controle econômico e de geração de empregos, assim como a ampliação dos direitos políticos a todos os homens, independentemente da renda. Resposta da questão 17: a) Segundo o texto, a matança de coelhos e pombos promovida pelos camponeses no contexto da Revolução Francesa, foi motivada pela destruição da produção agrícola por esses animais. Mas também, sendo a caça um direito exclusivo da nobreza, a matança desses animais caracterizava-­‐
se como protesto a um privilégio da nobreza. LISTA DE EXERCÍCIOS – REVOLUÇÃO FRANCESA b) De acordo com o texto, a exclusividade na caça. Também foram abolidas a isenção de impostos e a exclusividade no exercício de altos cargos na administração pública, justiça, exército e Igreja, entre outros. Resposta da questão 18: O candidato deverá explicar duas mudanças, considerando os processos a seguir, entre outros: -­‐ A Europa ao longo do século XVI presenciou o definhamento da autoridade da tradicional aristocracia feudal. Esse fenômeno resultava, entre outros fatores, da depressão agrária dos séculos XIV e XV, das revoltas camponesas, do crescimento das cidades e do maior fortalecimento do poder da monarquia (Absolutismo). -­‐ Em meio ao crescimento da autoridade do Estado e da crise do feudalismo, a antiga aristocracia fundiária e militar transformou-­‐se, progressivamente, numa elite política ao serviço da Monarquia. Porém, em tal transformação, o grupo não abriu mão das suas insígnias militares, ou seja, da sua imagem de mandatária e de defensora da sociedade. -­‐ Na Inglaterra, principalmente depois da Revolução Gloriosa (1688), a aristocracia e a burguesia (grandes financistas, negociantes, donos de manufaturas e de empresas rurais) tenderam a compartilhar a autoridade política tendo por base a monarquia parlamentar. -­‐ Em finais do século XVIII tivemos a Revolução Francesa, marco no término do absolutismo e resultado de uma série de tensões sociais, entre as quais: as rebeliões camponesas e das camadas subalternas urbanas, a insatisfação da aristocracia diante da autoridade monárquica, as pretensões políticas e sociais da burguesia, além do ideário iluminista. Resposta da questão 19: [B] Resposta da questão 20: [B] http://historiaonline.com.br Prof. Rodolfo