MARX WEBBER (1864 - 1920) alemão jurista,economista

MARX WEBBER
(1864 - 1920)
alemão
jurista,economista, sociólogo
principais trabs: Economia e
sociedade; Aética protestante e
o espírito do capitalismo
palavras chave: valor, tipo ideal
ÉMILE DURKHEIM
(1858 1917)
francês
Acadêmico, sociólogo, antropólogo,
filósofo
Com a escola neo-kantiana, ele concorda com o fato de que as
ciências humanas lidam com o fenômeno do valor. Só analisamos
aqueles elementos da realidade que tem algum sentido para nós, a
partir de nossas referências de valor.
O principal problema desta posição, contudo, é que elas colocavam
em questão o valor objetivo da ciência. Weber reconheceu que toda
pesquisa tem um ponto de partida subjetivo (ligado a referência de
valor do pesquisador), mas entendeu que este dado não destruía a
objetividade da ciência.
O valor cognitivo da ciência social reside na sua capacidade de
controlar a pesquisa mediante métodos sistemáticos e
padronizados de trabalho. O ponto de partida da investigação até
pode ser subjetivo, mas seu ponto de chegada deverá se
rigorosamente objetivo.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Weber)
TIPO IDEAL:
Tal conceito mostra que as categorias da ciência social são uma
construção subjetiva do pesquisador, feita a partir de seus
interesses. Como tais, eles selecionam na realidade, sempre
complexa e caótica, certos elementos que serão aglutinados
como um tipo idealmente perfeito. Conceitos não emanam
diretamente da realidade (visão hegeliana), nem são formados
apenas por abstração de elementos comuns e genéricos (visão
aristotélica), pois eles implicam acentuar determinados elementos
para que eles possam ser compreendidos. Trata-se de reunir o
caos inesgotável da realidade em conceito compreensíveis.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Weber)
Um conceito ideal é normalmente uma simplificação e
generalização da realidade. Partindo desse modelo, é possível
analizar diversos fatos reais como desvios do ideal: Tais
construções (...) permitem-nos ver se, em traços particulares ou em
seu caráter total, os fenômenos se aproximam de uma de nossas
construções, determinar o grau de aproximação do fenômeno
histórico e o tipo construído teoricamente. Sob esse aspecto, a
construção é simplesmente um recurso técnico que facilita uma
disposição e terminologia mais lúcidas (WEBER, citado por
BARBOSA; QUINTANEIRO, 2002: 113).
Para que reine certo consenso nessa sociedade, deve-se favorecer
o aparecimento de uma solidariedade entre seus membros. Uma
vez que a solidariedade varia segundo o grau de modernidade da
sociedade, a norma moral tende a tornar-se norma jurídica, pois é
preciso definir, numa sociedade moderna, regras de cooperação e
troca de serviços entre os que participam do trabalho coletivo
(preponderância progressiva da solidariedade orgânica).
Durkheim formou-se em Filosofia, porém sua obra inteira é
dedicada à Sociologia. Seu principal trabalho é na reflexão e no
reconhecimento da existência de uma "Consciência Coletiva". Ele
parte do princípio que o homem seria apenas um animal selvagem
que só se tornou Humano porque se tornou sociável, ou seja, foi
capaz de aprender hábitos e costumes característicos de seu grupo
principais trabs: Da divisão do
trabalho social (1893); Regras
do método sociológico (1895);
O suicídio (1897); As formas
elementares de vida religiosa
(1912)
palavras-chave: coesão
social,fato social, consciência
coletiva
social para poder conviver no meio deste.
A este processo de aprendizagem, Durkheim chamou de
"Socialização", a consciência coletiva seria então formada durante
a nossa socialização e seria composta por tudo aquilo que habita
nossas mentes e que serve para nos orientar como devemos ser,
sentir e nos comportar. E esse "tudo" ele chamou de "Fatos
Sociais", e disse que esses eram os verdadeiros objetos de estudo
da Sociologia.
Nem tudo que uma pessoa faz é um fato social, para ser um fato
social tem de atender a três características: generalidade,
exterioridade e coercitividade. Isto é, o que as pessoas sentem,
pensam ou fazem independente de suas vontades individuais, é um
comportamento estabelecido pela sociedade. Não é algo que seja
imposto especificamente a alguém, é algo que já estava lá antes e
que continua depois e que não dá margem a escolhas.
O mérito de Durkheim aumenta ainda mais quando publica seu livro
"As regras do método sociológico", onde define uma metodologia
de estudo, que embora sendo em boa parte extraída das ciências
naturais, dá seriedade à nova ciência. Era necessário revelar as leis
que regem o comportamento social, ou seja, o que comanda os
fatos sociais.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Durkheim)
FATO SOCIAL : qualquer forma de indução sobre os indivíduos
que é tida como uma coisa exterior a eles, tendo uma existência
independente e estabelecida em toda a sociedade, que é
considerada então como caracterizada pelo conjunto de fatos
sociais estabelecidos.
Também se define o fato social como uma norma coletiva com
independência e poder de coerção sobre o indivíduo.
KARL MARX
(1818 - 1883)
alemão
economista, sociólogo,
historiador e filósofo
Segundo Karl Marx, a superestrutura é um dos níveis da estrutura
social, sendo o outro nível a infraestrutura (ou base econômica).
A superestrutura compreende a estrutura jurídica (o Direito e o
Estado) e a ideologia (moral, política, religião etc.).
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Superestrutura)
principais trabs : O Capital
“Na produção social da sua vida, os homens contraem
determinadas relações necessárias e independentes da sua
vontade, relações de produção que correspondem a uma
determinada fase de desenvolvimento das suas forças produtivas
materiais. O conjunto dessas relações de produção forma a
estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a qual se
levanta a superestrutura jurídica e política e à qual correspondem
determinadas formas de consciência social. O modo de produção
da vida material condiciona o processo da vida social, política e
espiritual em geral”. (MARX, 1859: Prefácio à Contribuição à Crítica
da Economia Política).
palavras-chave: estrutura e
super-estrutura
A estrutura corresponde as (forças produtivas e relações
sociais de produção) que constituem a base econômica, sendo
um fator determinante para a produção da vida social no qual Marx
nomeia de superestrutura – ideologia, Estado, política, religião,
jurisprudência, instituições e outras várias instâncias que
compõem a organização social.
(http://etapasdopensamento.blogspot.com.br/2011/01/politica-eestado-em-marx-estrutura-e.html)
DAVID RICARDO
(1772 - 1823)
economista(?)
principais trabs: O alto preço do
ouro, uma prova da depreciação
das notas bancárias(1810) ,
Ensaio sobre a influência de um
baixo preço do cereal sobre os
lucros do capital (1815) ,
Princípios da economia política
e tributação (em 1817 reeditado
em 1819 e 1821).
palavras-chave : economia
política
Os temas presentes em suas obras incluem a teoria do valortrabalho, a teoria da distribuição (as relações entre o lucro e os
salários), o comércio internacional, temas monetários.
A principal questão levantada por Ricardo nessa obra se trata da
distribuição do produto gerado pelo trabalho na sociedade. Isto
é, segundo Ricardo, a aplicação conjunta de trabalho, maquinaria e
capital no processo produtivo gera um produto, o qual se divide
entre as três classes da sociedade: proprietários de terra (sob a
forma de renda da terra), trabalhadores assalariados (sob a forma
de salários) e os arrendatários capitalistas (sob a forma de lucros
do capital). O papel da ciência econômica seria, então, determinar
as leis naturais que orientam essa distribuição, como modo de
análise das perspectivas atuais da situação econômica, sem perder
a preocupação com o crescimento em longo prazo.
Segundo o autor, uma nação é rica em razão da abundância de
mercadorias que contribuam para a comodidade e o bem-estar de
seus habitantes. Ao apresentar esta teoria, usou o comércio entre
Portugal e Inglaterra como exemplo demonstrativo.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo)