Zang Fu

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MÓDULO 1
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MÓDULO 1
MERIDIANO ZÀNG-FÚ
Fisiologia pela M.T.C
A M.T.C considera e distingue dois grupos vísceras, o chamado Zàng e Fù. Os Zàng constituem os
órgãos Yin ou “Órgãos Tesouro”; enquanto que os Fù são os órgãos Yang.
Zàng e Fù estão ligados por canais acoplados (LO) e secundários respectivos.
Os órgãos Yang ou Fù são: IG, E, ID, B, TA e VB.
Os Zàng são: F, C, D, BP, P e CS.
As funções Yin: absorvem energias celestes (Yan) e energias telúricas (Yin).
Os órgãos dão idéia de serem constituídos apenas no plano físico quando nos referimos a função dão
idéias de ambigüidade entre os campos energéticos e físicos.
Figura 1
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MÓDULO 1
Os 5 órgãos Zàng produzem e armazenam a essência Qi, Zang e fluídos corporais. As seis vísceras Fù
recebem e digerem alimentos, absorvem substâncias nutrientes, transmitem e excretam seis vísceras Fù
transformam e transportam substâncias sem armazená-las, por esta razão elas podem ser preenchidas mas
não podem ultrapassar sua capacidade.
Há uma outra categoria de órgãos chamados Fù Extraordinários que incluem o Cérebro, Medula,
Ossos, Vasos, Vesícula Biliar e Útero.
OS 6 ÓRGÃOS ZÀNG
1. CORAÇÃO (XIN)
Controla o sistema circulatório: Sangue, Vasos Sangüíneos, a motricidade (através do SNC e periférico)
a gustação formato e cor da língua. Influi nas atividades cerebrais: Sono, vigília, Pensamento, Sensações. O
Coração e a sede da psiquê e da consciência (Shén), sua função acoplada Intestino Delgado, elemento Fogo.
As principais funções fisiológicas e indicações do Coração são:
A. Domina o sangue, Vasos e Face.
B. Controla a Mente
C. Abre-se na língua.
A. Domina o Sangue e Vasos e Complicação Facial
O Su Wen: “O Coração é a bateria do sangue nos vasos”. O coração domina o sangue e os vasos indicam
sua função de promover a circulação sangüínea.
Os vasos são os caminhos da circulação do sangue, enquanto o Coração é a força motriz de circulação
sangüínea. Somente quando o Qí do Coração for amplo, poderá o sangue circular nos vasos e nutrir o corpo
inteiro: O Coração, Sangue e Vasos Sangüíneos da região facial a cor e brilho da compleição geralmente
refletem a suficiência da quantidade de sangue e Qí do Coração.
Se a quantidade de Sangue no Coração é suficiente, então o pulso bate forte e normalmente e a compleição facial é rosada com brilho.
Se o Qi do Coração é insuficiente, os vasos estarão vazios, o pulso é débil e fraco ou irregular e compleição facial pálida. Insuficiência de Qi no Coração pode levar a estagnação sangüínea com compleição azulada.
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MÓDULO 1
Su Wen:
“O Coração é a raiz . . . seu brilho é
manifestada na face, ele enche os vasos de sangue”.
B. Controle da Mente
Mente indica espírito, consciência e pensamento. Ling Shu: “O órgão que é responsável pela execução das atividades é o coração”.
Isto significa que o processo do pensamento executado pelo Coração. Se há muito Sangue no Coração a mente é clara, o pensamento é ágil, e a pessoa é cheia de energia e vigor.
Se o sangue no Coração, é insuficiente, isto leva a mudanças patológicas no Coração-Mente, manifestadas por: palpitação, insônia, sonhos perturbando o sono, memória fraca, agitação.
C. Abertura na Língua
Um dos ramos do canal do Coração conecta-se diretamente com a língua. Assim a língua tem uma
estreita relação com o Coração, o Qi e o Sangue do Coração estão fluindo em direção a língua para ajudar
em suas funções fisiológicas normais. Uma mudança patológica no Coração refletirá em mudanças na língua.
Então se diz:
“O Coração se abre na língua, ou a língua é o broto do Coração”.
CORAÇÃO
Figura 2
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MÓDULO 1
O Coração tem a forma de uma flor de lótus não desabrochada. Pesa 12 liang. No interior há 7
orifícios e 3 Mao (dobras, vasos sangüíneos, pêlos). Encerra 3 he do líquido JING. Está na altura da 3ª
vértebra.
2. PERICÁRDIO (Circulação e Sexualidade)
* (Ming-Men) (Xin bao)
* Porta da vida ou do destino
* Tan Zhang: (Templo Celeste)
É a representação de função do Coração mais a função Rim, as duas formam a circulação e sexualidade.
A função do Coração (Fogo) é a união do pericárdio mais circulatória (sangüíneo e linfático).
A função do Rim (Água_ é a Min-Men, porta da vida. Estruturalmente ele é uma membrana que
envolve o Coração e fisiologicamente protege o Coração. Quando os fatores patológicos exógenos atacam
Coração o pericárdio é afetado primeiro.
O Ling Shu: “Portanto, os fatores patogênicos que se dirigem para atacar o Coração devem primeiro
atacar o Pericárdio”.
O Ming-Men, fica abaixo do umbigo (3 dedos) e entre os Rins, onde o próprio Ming-Men envolve
também a glândula Timo.
Sintomas patógenos são os mesmos do Coração
XIN BAO
Figura 3
Xin Bao Luo é Shang Zhong (AM 17, meio do peito).
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É preferível se harmonizar com o pulso do Coração. Se harmonizar-se com o Chi para controlar o
Coração, isso suscitará um conflito e é um erro. Isso está bem claro no Nei Jing.
3. PULMÕES (Fei)
Os Pulmões estão situados no tórax, conectam-se com a garganta e se abrem no nariz. Suas funções
fisiológicas são:
A. Dominar o Qi e controlar a respiração.
B. Dominar a dispersão e descida do Qi.
C. Regular a passagem das águas.
D. Conectar-se externamente com pele e pêlos. Os pulmões têm o exterior e interior relacionados
com Intestino Grosso.
São as asas do Coração, receptáculo da força vital, governa a pele, mucosa e se comunica com o
exterior através do nariz.
Aloja o centro psíquico que é chamado de alma vegetativo (PO), instinto de conservação, a memória
celular vitalização, conservação dos tecidos.
Sua função complementar e acoplada é o Intestino Grosso.
A.Dominar o Qi e Controlar a Respiração
Esta função é composta de dois aspectos: dominar o Qi da respiração (ar) e controlá-la. Este é o
órgão onde o ar respirado é interno e extremamente trocado. O Qi limpo do ambiente e puxado e trocado
pelo Qi residual.
Outro aspecto da função do Pulmão tem estreita relação com a formação do Qi coletivo (Zong Qi)
que é a combinação do Qi essencial transformado da água e alimentos com o Qi inalado pelos Pulmões.
O Qi coletivo acumula-se no tórax, depois flui em direção a garganta para controlar a respiração.
Já que todos os vasos sangüíneos chegam até os Pulmões, o Qi coletivo é distribuído através do
corpo para nutrir os tecidos e órgãos mantendo as atividades funcionais normais do corpo. Se a função dos
Pulmões está normal, há uma circulação desobstruída de Qi, com uma respiração uniforme e demasiada. Se
houver deficiência de Qi no Pulmão haverá uma respiração débil, não uniforme, fraca.
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MÓDULO 1
B. Dominando a Função de Dispersão e Descida
A função de dispersão e descida envolve a distribuição do Qi, sangue e fluídos corporais para os
órgãos Zàng-Fù, os canais colaterais, musculares, pele e pêlos. A função de descida significa que o Qi dos
Pulmões é limpo e desce. Os Pulmões estão situados no aquecedor superior e ele normalmente flui para
baixo.
Se o Qi dos Pulmões falha em descer, e ao invés disso ele sobe, o Qi congestionará tudo nos Pulmões
e se manifestará por tórax congestionado, tosse, asma.
As duas funções, a de dispersão e de descida, apesar de opostos age em unisono. Se a função de
dispersão não está normal o Qi dos Pulmões não fluirá para baixo e vice-versa.
Harmoniosamente, no entanto, o Qi dos Pulmões fluindo para baixo permitirá uma desobstrução do
trato respiratório e respiração uniforme, proporcionando uma troca normal de ar e os Pulmões podem distribuir o Qi, sangue e os fluídos corporais ao interior do corpo, transporta a água residual à Bexiga, que a
transformará em urina e a excretará.
A pele e pêlos representam a superfície corporal. Como em todo indivíduo pele, glândulas sudoríparas
agirá como uma barreira contra, a invasão de fatores patogênicos exógenos. Desta forma os Pulmões são
entendidos como tendo uma estreita conecção com a pele e os pêlos.
A função de dispersão pelos Pulmões da essência dos alimentos e da água, que são transportados para
a superfície corporal, permitindo nutrir a pele e pêlos e músculos.
Os Pulmões também espalham o Qi defensivo a superfície corporal, aquece os tecidos entre a pele e
os músculos, renovando a pele e nutrindo os músculos regulando a abertura e fechamento dos poros.
Os Pulmões tem a capacidade de proteger o corpo, contra invasão dos fatores patogênicos exógenos.
Patologicamente, há uma mútua influência entre o Pulmão, pele e pêlos.
Por exemplo:
A invasão dos fatores patogênicos exógenos passam a pele e pêlos para os Pulmões. As manifestações são frio, febre, obstrução nasal, coriza, tosse ou até mesmo asma, sendo estes os sinais de falha dos
Pulmões em espalhar o Qi defensivo para a superfície da pele.
Se o Qi dos Pulmões é fraco e deficiente o Qi defensivo não é dispersado e os nutrientes essenciais à
pele e aos pêlos não são distribuídos.
Isto causa pele áspera e pêlos secos, mas também hipoatividade do Qi defensivo.
Se o frio patogênico exógeno ataca o exterior do corpo, os Pulmões perderão a função de dispersão
e descida e os poros não se fecharão, seguindo a formação de suor.
A função de regular a passagem de água significa que os Pulmões regulam a circulação de água e
excreção e ficam com a passagem de água limpa.
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Através da função de dispersão dos Pulmões circulam pelo corpo os nutrientes que são absorvidos
dos alimentos e da água. Parte dos fluídos são descarregados como suor e pela função de descida dos
Pulmões. Uma outra parte dos fluídos é continuamente enviada para o Qi funcional dos rins, enviados à
Bexiga para ser excretada.
Por isso os Pulmões conhecidos como “A fonte superior das águas”.
C. Abertura do Nariz
O nariz é o portão da respiração.
A desobstrução da respiração e o olfato contam com o bom funcionamento do Qi dos Pulmões sendo
o nariz a abertura do Pulmão ele é também a passagem para a invasão do calor patogênico externo que pode
atacar os Pulmões.
Se o vento patogênico externo é frio bloqueia os Pulmões causando uma disfunção na dispersão e
manifestado por congestão nasal, coriza e lacrimejamento insensível, respiração ofegante e dispnéia.
A garganta também é um portão da respiração e um órgão vocal.
O Meridiano dos Pulmões passa pela garganta, portanto quando há uma mudança patológica nos
Pulmões isto causará rouquidão da voz, dor de garganta.
PULMÃO
Figura 4
Comunica-se no alto com a garganta.
A ligação do Pulmão tem 9 seções.
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4. O BAÇO (Pi)
O Baço está localizado no Aquecedor Médio e suas funções e indicadas são:
A. Governa, transporte e transformação de energia em sangue.
B. Controla o sangue.
C. Domina os Músculos e os 4 membros.
D. Abertura na boca e lábios.
E. Sede ou Locus de Yi (Propósitos) idéias.
A.Governa, Transporte e Transformação
Realiza transporte e transformação de água e nutrientes essenciais:
Se a função de transporte da boca estão saudáveis, então de digestão, absorção e transporte trabalharão normalmente. Se estas funções não estiverem normais ocorrerá distensão abdominal, diarréia, edemaciação,
má nutrição.
Está também envolvido com o metabolismo da água, pois quando transporta substâncias nutrientes
ele simultaneamente distribui água para todos os tecidos do corpo realizando a função de nutrir e umedecer
o corpo. Da boca a água é enviada para baixo, para o Rins e daí para a Bexiga ser excretada.
Todo processo de distribuição e metabolismo da água perfeitamente associado às funções de dispersão e descida dos Pulmões e as funções de transporte e transformação do Baço.
Se a boca falha em transportar a água isto levará a várias mudanças patológicas tais como: se a boca
acumula no corpo, ela se transformará em muco inflamatório (Huma-Lumar); caso seja retida na pele e
músculos, causará inchaço (edema).
Se a retenção é nos Intestinos causará diarréia.
Diz Sú Wen: “Vários tipos de enfermidades causadas por umidade com inchaço e plenitude parte do
Baço”.
B. Controle do Sangue
O Baço realiza a retenção do Sangue dentro dos vasos sangüíneos. Caso o Qi do Baço esteja insuficiente o sangue flui para fora dos vasos, podendo causar:
Hemorragias, sangramento uterino crônico, etc.
Esta função de retenção do sangue nos vasos pelo Baço é na verdade resultado do uso Yin Qi (nutriente) uma forma do Qi do Sangue que o Baço produz.
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MÓDULO 1
C. Domínio dos Músculos e dos 4 Membros
O Baço transporta e transforma as substâncias nutrientes para os músculos.
Se sua função é normal haverá nutrição suficiente.
Qualquer anormalidade de transporte e transformação, certamente afetará a qualidade do tecido
muscular. O Su Wen recorda: “O Baço é a carga dos músculos”.
BAÇO
Figura 5
O Baço pesa 2 Jin, 2 liang. Sua largura completa é de 3 cun. Seu comprimento é de 5 cun. Há meio
Jin de gordura difusa (San Gao).
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5. FÍGADO (Gan)
* Espelho de sabedoria:
Alma Hun Þ Criatividade.
O Fígado permite realizar o que se planeja, é responsável pela agressividade, permitindo a
exteriorização de uma idéia ou de um sentimento. Controla a ereção peniana, as gonadas, prazer sexual e a
menstruação.
Suas principais funções fisiológicas e indicações são:
A. Armazenar o Sangue.
B. Criar condições de desimpedimento para o Qi.
C. Controlar os tendões e o brilho refletido nas unhas.
D. Abertura nos olhos.
A.Armazenar o Sangue
O Fígado armazena o sangue e regula o volume da circulação de sangue de acordo com a necessidade
de vários tecidos e órgãos.
Quando a necessidade do sangue pelos órgãos diminui o sangue fica armazenado no Fígado, em
atividades vigorosas é o sangue liberado para aumentar o sangue na circulação.
Su Wen: O Fígado armazena o Sangue, o Coração circula o Sangue. Quando o corpo move o Sangue
que circula nos canais, então ele reparará o fluxo de volta ao Fígado.
Se a função do Fígado for afetada pode causar doenças hemorrágicas:
Na deficiência de Fígado pode aparecer vertigem, contratura, espasmos, musculotendínea, menstruação escassa ou amenorréia.
B.Promove e dá Condições para o Desimpedimento para o Qi
* O Fígado Harmoniza as Emoções
O Qi desimpedido está relacionado com estado emocional, o estado mental não é apenas dominado
pelo Coração, mas também pelo Fígado.
Por exemplo uma estagnação do Qi do Fígado levará a congestão e plenitude do tórax, sentimentos
infelizes, hipocondria, depressão mental, choro, menstruação irregular. Em caso de hiperatividade ocorrerá
sonhos perturbando o sono, tonteira subindo nos ouvidos ou surdez.
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MÓDULO 1
Portanto grande raiva ou depressão mental pode afetar a função de fluxo livre e distribuição do Qi do
Fígado ocasionando doenças.
* A Regulação do Qi do Fígado e sua Relação com a Subida do Baço e Descida do Estômago
Se o Qi do Fígado perde atividade harmoniosa de fluir, afetará a função digestiva do Baço e Estômago e a excreção de bile, levando a sintomas patológicos de icterícia e sabor amargo, perdendo portanto
alterações no Qi do Fígado levando a sintomas semelhantes a alterações do Qi do Baço.
C. Controle dos Tendões e o Brilho nas Unhas
Os tendões, fascias e todos os ligamentos contam com a nutrição do sangue do Fígado.
Os movimentos dos membros e articulações não são apenas o resultado da flexão das fendas, mas são
também relacionados ao vigor ou fraqueza do sangue do Fígado é insuficiente e falha para nutrir os tendões
o paciente pode experimentar sintomas de tremores das mãos e pés, entorpecimento dos membros ou dificuldade em flexionar e estender os membros.
Su Wen: “Vários tipos de doença da mente levam os olhos a olhar fixamente para cima, tonteira,
vertigem, pertencem ao Fígado”.
As unhas são as continuações dos tendões a secura ou umidade das unhas podem refletir a suficiência ou insuficiência do sangue do Fígado, na insuficiência as unhas são frágeis, finas, quebradiças e pálidas.
Su Wen: “O Fígado se comunica com os tendões. A saúde do Fígado é refletida no brilho das unhas”.
D. Abertura nos Olhos
O Fígado armazena o Sangue e seus canais passam ao redor do sistema ocular.
Se o Sangue do Fígado está insuficiente haverá secura dos olhos, visão borrada ou cegueira noturna.
Em caso de excesso teremos inchaço e dor nos olhos conjuntivite, tonteira, vertigem, convulsões e olhos
fixos para cima.
Su Wen: “O Qi do Fígado está em comunicação com os olhos e então dos olhos são capazes de
distinguir as 5 cores”.
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FÍGADO
MÓDULO 1
Figura 6
O Fígado pesa 4 Jin, 4 liang (cerca de 2,5 Kg).
À esquerda, 3 lóbulos (Ye: pétalas).
À direita: 4 lóbulos, ao todo: 7 lóbulos.
Está encostado à coluna vertebral, ao nível da 9ª vértebra (A vértebra chinesa que corresponde à 9ª
dorsal, ao nível de seu ponto de assentimento).
6. RINS (Shen)
* Órgãos duplos, apresenta polaridade, é a guarnição da energia ancestral “lote de vida”, responsável
pela armadura sólida do corpo: ossos e dentes.
Sua energia psíquica é a Zhi = vontade, energia absorvida pelo Rim.
Rim esquerdo Þ Yin Þ Rim Água.
Rim direito Þ Yang Þ Rim Fogo.
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MÓDULO 1
Suas principais funções fisiológicas são :
A. Armazenar essência, controlar a reprodução humana, crescimento e desenvolvimento.
B. Controlar o metabolismo da Água.
C. Receber Qi.
D. Produzir medula para alimentar o cérebro, controlar os ossos, produzir sangue e influenciar
no brilho dos cabelos.
E. Abertura nos ouvidos, trato anti e pós perineal.
F. Conectar-se com a Bexiga.
A. Armazenar Essência Controlando a Reprodução Humana, Crescimento e Desenvolvimento
Su Wen: “A essência é a base do corpo humano”.
A essência consiste em 2 partes: essência fechada dos pais e essência adquirida pela transformação
dos alimentos.
A essência é armazenada nos Rins e conhecida como o Qi do Rins.
Influência na capacidade de reprodução, crescimento e desenvolvimento.
Su Wen:” A mulher aos 14 anos começa a menstruação, seu canal Ren torna-se leve e o Qi do canal
Chong está repleto, razão pela qual sua menstruação está regular e a mulher está apta a engravidar.
Na idade de 49 anos, o canal REN da mulher torna-se deficiente, e o Qi do canal Chong começa a
enfraquecer e a escorrer, a energia sexual começa a se exaurir e a menstruação termina com resposta ao
início do envelhecimento do seu corpo e não está mais apta à concepção.
Com referência ao homem “O homem aos 16 anos tem o Qi dos Rins abundante, ele começa a Ter
energia sexual e está cheio de sêmen que o permite ejacular.
Quando ele tem relação sexual com a mulher ele pode causar uma concepção.
Aos 56 anos o Qi do Fígado começa a enfraquecer, os tendões começam a se tornar inativos, a
energia sexual a decair, o sêmen torna-se inadequado, os Rins enfraquecem resultando no envelhecimento
de todas as partes do corpo.
Aos 64 anos, seus cabelos e dentes estão caindo.
Portanto, segundo a M.T.C o Qi dos Rins tem papel essencial na função de reprodução, crescimento
e desenvolvimento.
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MÓDULO 1
Quando esta função não está normal, manifesta-se infertilidade, subdesenvolvimento infantil, fraqueza do desenvolvimento dos ossos e dentes.
A essência dos Rins é classificada como Yin, enquanto que o Qi é Yang. Conhecido como Yin e Yang
dos Rins, ambos restringindo e dependendo uns dos outros de maneira à manter o dinâmico balanço fisiológico, quando esse balanço se rompe temos excesso ou insuficiências do Rins Yin e Yang.
Clinicamente, a deficiência Yin dos rins pode manifestar o enfraquecimento e dor na região lombar e
joelhos, visão borrada, memória fraca.
A deficiência do Yin conduz a predominância d Yang podendo produzir febre alta, sudorese noturna,
tonteira, zumbidos nos ouvidos, espermatorréia e sonhos sexuais.
A deficiência do Yang dos Rins, diminui a função de aquecimento dos Rins, levando a sintomas de
cansaço e dores na região lombar e Rins, extremidades frios, capacidade reprodutiva inadequada, impotência, ejaculação precoce e frieza no útero, (Útero frio).
B. Controlando o Metabolismo da Água
Su Wen: “Os Rins são órgãos de Água que se encarregam dos fluídos”.
A Água é recebida pelo Estômago, transformada e transportada no Baço; parte do fluído é enviado
para baixo através de função dos Pulmões, até finalmente atingir os Rins e é dividido pela atividade Yang do
Qi dos Rins em duas partes:
* Qi Límpido
* Qi Turvo
Os fluídos límpido é enviado para cima do Pulmão junto com o Yin. O fluído turvo vai para baixo
para Bexiga sob forma de urina onde é excretada.
A distribuição de Água é relacionada as funções do Estômago, Baço, Intestino Delgado, Intestino
Grosso, Pulmões, Bexiga e T.A, mas todo eles contam com o aquecimento e o impulso da função Yang dos
Rins.
Se o Yang dos Rins é insuficiente, poderá conduzir a retenção de Água resultando em urina escassa,
retenção de urina ou urina freqüente.
C.Recebendo o Qi
A recepção do Qi é controlada pelos Rins que comandam a descida do mesmo desde os Pulmões: no
estado de deficiência ocorre respiração irregular, dispnéia e asma acentuada com esforço.
D. Controlando os Ossos, Produzindo Medula e Influenciando o Brilho dos Cabelos
A nutrição da estrutura óssea requer medula que é produzida pela essência dos Rins. O termo “medula” inclui medula óssea e medula espinhal . O cérebro é denominado como “mar da medula”.
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MÓDULO 1
A produção suficiente desta essência produz o bom desenvolvimento e funcionamento do sistema
esquelético.
A essência insuficiente entretanto, pode conduzir a síndromes variadas: dor, dor e fraqueza lombar, e
joelhos, atrofia e fraqueza em membros inferiores, subdesenvolvimento infantil, retardamento de fechamento da fontanela, podendo ainda o empobrecimento da essência dos Rins causa enfraquecimento e perda dos
dentes.
Os cabelos são nutridos pelo Sangue e sua raiz tem como base o Qi dos Rins.
Contudo o brilho, a umidade, a secura, aspereza, o crescimento e queda de cabelos está relacionado
a suficiência da essência dos Rins.
Su Wen: “Os Rins estão em harmonia com o ????, suas propriedades são refletidas no brilho e umidade dos cabelos”.
E. Abertura nos Ouvidos no Anti e Pós Trato Perineal
A audição depende da nutrição da essência do Qi dos Rins. Se essa essência é suficiente então a
audição será aguçada, de outra forma haverá surdez e zumbido nos ouvidos.
O trato anti-perineal (uretra e vagina) e o trato pós-perineal (ânus) tem ação de reprodução e excreção
através da função de Qi dos Rins.
Insuficiência se manifestará com urina freqüente, ou urina escassa. Em relação aos órgãos de reprodução haverá espermatorréia, impotência, ejaculação prematura, ou infertilidade.
F. Útero
A função uterina e a menstruação e nutrição fetal existe um estreito relacionamento com os Rins e os
canais Chong e Ren.
Menstruação normal, fertilidade reprodutiva e nutrição fetal ocorrem devido a suficiência de Qi e
Sangue nos canais Chong e Ren. Se sua função é fraca ocorre menstruação irregular, amenorréia e infertilidade.
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MÓDULO 1
RINS
Figura 7
Há 2 Rins. Os Rins têm a forma de feijões. Pesam 1 Jing, 1 liang cada um; estão colocados à 14ª
vértebra e se acham 1 de cada lado e na mesma altura que o umbigo.
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MÓDULO 1
AS 6 VÍSCERAS (Fù)
1. TRIPLO AQUECEDOR (San Jiao) “Três Faces”
O termo significa dividido em três partes, outra usinas de energia.
Tem a função de circular e comunicar as três Qi (Zon Qi, Ying Qi, Wei Qi) atravessa os Zàng e Fù.
Suas funções:
A. Aquecedor Superior. Cárdio Respiratória.
B. Aquecedor Médio: Digestiva.
C. Aquecedor Inferior: Geniturinária.
TRIPLO AQUECEDOR
Figura 8
Rim Esquerdo
A víscera Bexiga tem o nome e a
forma, tem meridiano e Luo.
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Rim Direito
A víscera San Jiao tem o
nome e a forma, tem
meridiano e Luo.
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MÓDULO 1
2. ESTÔMAGO (Wei)
O Estômago recebe os alimentos e inicia o processo da digestão decompondo-os, associand0-se ao
Baço e a função complementar deles de digestão e a de recolher a essência dos alimentos, a fim de alimentar
o corpo.
ESTÔMAGO
.
Conduto dos alimentos
Comunica-se com a garganta
Figura 9
Meio do
Estômago
CÁRDIA
PILORO
Parte inferior da cavi-
Abertura inferior do Estômago e
O Estômago pesa 2 libras, 14 onças; é encurvado e se estende como as sinuosidades de uma corda.
Tem o comprimento de 2 pés, 6 cuna, largura de 1 pé, 5 cun. Pode conter 2 don de alimentos, 1 don e 5 sheng
de água.
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MÓDULO 1
3. INTESTINO DELGADO (Xiao Chang)
Tem a função de separar o claro do turvo, executando a nova digestão dos materiais provenientes do
Estômago, separando as essências dos resíduos.
INTESTINO DELGADO
Figura 10
Abertura inferior do Estômago
Abertura superior do Intestino Delgado
Abertura inferior do Intestino Delgado
Abertura superior do Intestino Grosso
O Intestino Delgado pesa 2 Jin, 14 liang. 3 zhang, 2 chi de comprimento. 2 cun e meio de circunferência. 8 fen de diâmetro. Enrola-se à esquerda e empilha 16 circunvoluções. Encerra 2 dou , 4 sheng de
alimentos sólidos (cereais), 6 sheng, 3 he de líquidos.
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MÓDULO 1
4. INTESTINO GROSSO (Dá Chang)
É a vida de passagem, por aí que transita o produto da digestão.
Sua função é de receber os resíduos alimentares, provenientes do Intestino Delgado e após absorver
a água excedente, de expulsá-los.
Se essa função estiver desregulada, absorverá obstipção, desinteria.
INTESTINO GROSSO
Figura 11
O Intestino Grosso é seguido
pelo reto. Abaixo do reto há o ânus. É o
caminho dos cereais.
O Intestino Grosso pesa 2 libras, 10 onças. Tem um comprimento de 2 zhang e 1 pé, e uma largura de
4 cun, o diâmetro é de 1 polegar.
À direita do umbigo amontoam-se 16 circunvoluções. Encerra 1 dou de cereais e 7 sheng e meio de
água. O orifício superior do Intestino Grosso é o Intestino Delgado.
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MÓDULO 1
5. BEXIGA (Pang Guang)
Su Wen: “A Bexiga tem a função subalterna e local de reter os líquidos e expulsá-los. O metabolismo da água ocorre graças ao Pulmão, Baço, Rins e TA, após espalhar pelo corpo e ser utilizado vai para
a Bexiga eu armazena e pela ação de seu Qi a água será expulsa.
BEXIGA
Figura 12
A Urina sai
por este lugar
Comunica-seembaixo com o sexo
A Bexiga pesa 9 liang, 2 zhu. Mede 2 cun de comprimento e de largura. Contém 9 sheng, 9 he de
urina, e é então mais larga de 2,5 cun.
A Bexiga tem um orifício inferior, ms não tem orifício superior.
Sua parte superior está em conexão com o Intestino Delgado. Graças ao Aquecedor Inferior, a urina
infiltra-se do Intestino delgado até dentro da Bexiga.
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MÓDULO 1
6. VESÍCULA BILIAR (Dan)
Se difere de outras Vísceras em dois pontos:
² Não recebe alimentos e resíduos.
² Está investida de uma função no plano mental ao mesmo título que os órgãos.
É classificada como víscera de comportamento particular durante muito tempo.
A Vesícula Biliar encerra o Ting Zhi, que não é outra coisa senão a bile, cuja fonte está no Fígado.
A bile forma-se recebendo o Qi excedente do Fígado é levada nos Intestinos afim de ajudar a digestão.
No aspecto psíquico comanda o espírito d decisão e coragem, por isso provoca, perda de sono,
abundância de sonhos, pode, ser tratados tratando-se a Vesícula Biliar.
VESÍCULA BILIAR
Figura 13
A Vesícula Biliar encontra-se entre as folhinhas (pétalas) do Fígado. Pesa 3 liang, 3 zhu. Contém 3 he
de líquido Jing. Tem a forma de uma garrafa.
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MÓDULO 1
AS VÍSERAS ACESSÓRIAS (Qi Heng Zhi Fù)
1. Cérebro
2. Medula
3. Ossos
4. Mai
5. Útero.
Cérebro e Medula
São um só, parte de unidade comandada pelo Coração chamado “Mar da Medulas”.
Quem organiza, dispões, arranja, a formação da Medula e do Cérebro é o Rim , quem comanda é o
coração.
Útero
É o guardião e palácio do feto, controlado pelo Rim e Fígado.
Mai
Envolve-se vários conceitos.
* Conjunto de Meridianos.
* Vasos Secundários dos ramos dos Meridianos.
Pulso pela associação dos vasos e Meridianos no Pulmão.
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MÓDULO 1
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