MOVPAZ - Unimep

6º Simposio de Ensino de Graduação
MOVIMENTO SOCIAL - MOVPAZ - COMPROMETIMENTO E RESPONSABILIDADE. PAZ
VOCÊ É CAPAZ!?
Autor(es)
DANIELA CRISTINA ZAMPIERI
Co-Autor(es)
CLAUDEMIR APARECIDO ROCHA
RENATA DINIZ DA COSTA
TEREZINHA RODRIGUES DIAS
GABRIEL ARRUDA BURANI
BÁRBARA SIMÕES
Orientador(es)
DOLORES CRISTINA GALINDO
1. Introdução
O Movpaz se fundou a partir da observação do aumento continuo da violência, degradação e crueldade na
sociedade brasileira. Fez-se necessário conhecer a causa destes fenômenos em sua origem, além de se
levar a um questionamento: como o homem pode ir tão longe, a ponto de colocar em risco a sua
sobrevivência e a sobrevivência do planeta em que vive.
Trata-se de um movimento com caráter apartidário, supra religioso e includente, e fundamenta a construção
da paz em três seguimento: Paz Social, Paz Ambiental e Paz Interior. Esses segmentos unificam-se e estão
sedimentados nos pilares da paz: Liberdade, Justiça, Democracia, Solidariedade e Respeito às Diferenças.
Tal movimento tem por objetivo promover na sociedade o desenvolvimento de uma cultura de paz. O estudo
tem como base a perspectiva teórica, metodológica das ciências sociais e políticas, permitindo-nos uma
análise qualitativa acerca do processo e da constituição do movimento social.
Segundo Gohn (2001,p.251), “movimentos sociais são ações sóciopolíticos construídas por atores sociais
coletivos pertencentes a diferentes classes e camadas sociais, articuladas em certos cenários da conjuntura
socioeconômica e política de um pais, criando um campo político de força social na sociedade civil”.
A proposta do Movpaz, na verdade é organizar um movimento pela Paz e Não Violência, que alcance toda
sociedade brasileira, tendo em vista a implantação da Cultura da Paz- ações práticas que construam a paz
envolvendo como atores inúmeras pessoas da comunidade civil, organizações pacifistas internacionais ou
que venham estabelecer a construção da Paz.
Podemos perceber que tais movimentos surgem de uma ação coletiva em situações em que o sistema é
tomado por crise em algum de seus aspectos (Melucci, 2001).
A contemporaneidade nos coloca em exposição a grandes catástrofes, barbáries e como conseqüência
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disso pode-se dizer que os processos sociais são produtos de ações, escolhas e decisões.
Conforme aposta Melucci (2001, p.31), “o agir coletivo não é o resultado de forças naturais ou de leis
necessárias da historia, nem, de outro lado, simplesmente o produto de crenças e de representações dos
atores.”
Finalmente, o movimento Movpaz surgiu em resultado de mudanças no âmbito coletivo e individual,
provocando motivações como esperança e desejo de mudança a uma crise social posta, cuja ação coletiva
do grupo comporta solidariedade coletiva através da implantação da Paz Mundial.
2. Objetivos
O presente estudo tem por objetivo um primeiro contato com um movimento social seguido de uma analise
conceitual, teórica, pautada nos principais fundamentos da disciplina Psicologia das Ações Coletivas,
alocada no curso de Psicologia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Metodista de
Piracicaba – UNIMEP.
3. Desenvolvimento
O estudo foi desenvolvido em um movimento social pela paz alocado no município de Piracicaba. A escolha
deste movimento social ocorreu através da exposição de diversos movimentos sociais pela disciplina
Psicologia das Ações Coletivas apresentados pela professora responsável.
Antes de realizarmos a pesquisa de campo, encontros semanais foram necessários para que tivéssemos
contatos com a bibliografia pertinente ao estudo a ser desenvolvido, além da orientação dispensada pela
professora. Num segundo momento o grupo de pesquisa estabeleceu contatos com os militantes do
movimento que foram receptivos à proposta apresentada.
Os encontros aconteceram na sede do próprio movimento permitindo-nos através de diálogos constantes
tomarmos ciência da construção e do processo do mesmo. Os dados coletados foram registrados em diários
de campo individuais que a posteriori foram transformados em um único diário seguido de uma análise
pautada nos referencias bibliográficos estudados.
4. Resultado e Discussão
Os dados foram construídos através do diálogo com o MOVPAZ. O diálogo com este movimento foi
realizado através de encontros que a posteriori foram registrados e analisados qualitativamente levando-nos
a conhecer e compreender o processo e a constituição de um movimento social e todas as suas
implicações. Num segundo momento, dada a construção e análise dos dados, foi possível o reencontro com
os militantes do MOVPAZ para que pudéssemos juntamente compartilhar e problematizar o tema em
questão. Além dos estudos e discussões realizados ao longo do processo também pudemos acompanhar os
"movimentos" locais que aconteceram no munícipio de Piracicaba, através de passeatas, abaixo-assinados
e protestos em favor da paz e abaixo à violência.
5. Considerações Finais
Pensar em paz na atualidade implica numa contradição visto que estamos cercados por guerras urbanas,
mundiais, de caráter religioso, político, sem dizer nas guerras individuais que remetem a subjetividade de
cada indivíduo.
O Movpaz surge com a proposta de mudar este cenário, ou pelo menos amenizá-lo, uma vez que dada as
circunstâncias seria impossível uma mudança total. O movimento tem a iniciativa de lutar a favor do
desarmamento com o objetivo de reduzir os índices de homicídios em nosso país. O contato com este
movimento nos leva a refletir sobre a questão do desarmamento. Seria este o caminho? Pensamos que
deve haver uma conscientização mútua entre governo e sociedade civil com intuito de garantir os direitos
iguais a todo e qualquer ser humano.
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A garantia dos direitos iguais à toda a população implicaria em ações mais efetivas advindas das mais
diversas esferas, e para que isso pudesse acontecer, o diálogo entre as mesmas seria de fundamental
importância. Projetos voltados para a educação, arte, lazer, são instrumentos que vemos surtindo grandes
resultados em situações que antes só existiam o desamparo e a violência. Acreditamos ser a educação
ainda o meio mais adequado para o ser humano viver dignamente, pois através dela temos a possibilidade
de conscientizar-nos e caminharmos para um mundo melhor.
Referências Bibliográficas
GOHN, Maria da Glória. Teoria dos movimentos sociais. Paradigmas clássicos e contemporâneos. São
Paulo: Loyola, 2001.
MELUCCI, Alberto. A invenção do presente: movimentos sociais nas sociedades complexas.
Petrópolis, RJ: Vozes, 2001.
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