Turma: M3S-RQ Professor: CARLOS ALBERTO JUNIOR MENDES

Aula sobre Islamismo e o Império
Árabe
Fundamentalismo:
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O fundamentalismo não significa necessariamente radical ou agressiva,
fundamentalista, do ponto de vista da religião é seguir dogmas ao pé da letra.
O fundamentalismo pode ser entendido como uma questão pessoal ou como uma
questão política.
É importante lembrar que o fundamentalismo não é um privilégio do islamismo,
podendo ser manifestado em diversas religiões.
Fundamentalismo não violento e fundamentalismo violento.
É preciso ter o entendimento que o fundamentalismo islâmico ganha força no século
XIII, com a consolidação das conquistas do império árabe.
SALAFISMO – Movimento religioso puritano que prega um retorno ao islamismo
original – CONTRA A INCORPORAÇÃO DAS CULTURAS DOS POVOS
CONQUISTADOS.
Ideia de que o passado era mais devoto e mais fiel aos preceitos.
Ideia de que o processo de decadência está associado ao abandono aos preceitos
originais do islã.
HANBALITAS – Escola de pensamento conservadora que enfatiza a análise literal do
alcorão.
PORTANTO É CORRETO AFIRMAR QUE NO SÉCULO XIII SURGE UMA
LINHA DE PENSAMENTO DENTRO DO ISLÃ MUITO PURITANA.
Século XVIII - Wahhabismo ou uaabismo é um movimento religioso ou
seita do islamismo sunita geralmente descrito como "ortodoxo",
"ultraconservador", "extremista", fundamentalista e "puritano". O movimento tem o
nome inspirado em um pregador e estudioso do século XVIII chamado Muhammad ibn
Abd al-Wahhab.
Em 1744, dirigiu-se para Wahhab Deraiya, onde o governante do lugar, Mohammad Ibn
Saud, o fundador da dinastia que hoje governa a Arábi Saudita, aderiu às suas
concepções religiosas.
Muhammad ibn Saud transformou seu reduto, Ad Diriyah, em um centro de estudos
religiosos, sob a orientação de Muhammad ibn Abd al Wahhab
OBS: O Wahhabismo ORIENTOU O ESTUDOS DE OSAMA BIN LADEN – AL
QAEDA
JIHAD – ESFORÇO EM NOME DA FÉ: PESSOAL OU PELA EXPANSÃO DO
ISLÃ
Localização:
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Península Arábica (Oriente Médio)
Limites
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norte = Palestina
sul = Oceano Índico
leste = Golfo Pérsico
oeste = Mar vermelho
 Condições Geográficas:
 Interior - 80% do Território – deserto
 Litoral - Arábia Feliz (Hedjaz)
+ 360 tribos de origem semita
Arábia Pré-Islâmica
Economia:
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Pastoreio
Comércio (caravanas)
Mercadores: adquiriam especiarias orientais para revender no Oriente Médio e
Oriente Próximo
Comércio interno: árabes do litoral e os árabes do deserto (beduínos)
Grandes centros comerciais: Meca e Yatreb (Medina)
Migração para as cidades motivo mercantilista e religioso
Meca (principal destino): Fonte Sagrada: Zen-Zen
Vale onde o demônio Iblis era apedrejado pelos fiéis
Monte Arafat (meditação)
Caaba
Religião:
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Politeísmo (cada tribo com um Deus)
A Caaba abrigava:
 Numerosos ídolos adorados pelas tribos do deserto
 Uma Pedra Negra (dada pelo anjo Gabriel a Ismael)
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Beduínos preferiam Meca a Yatreb: além da satisfação comercial, havia a satisfação
espiritual.
Meca X Yatreb (rivalidade)
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Política:
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Meca X Yatreb (rivalidade)
Tribos independentes
Autonomia Política
Sheik (líder local)
 Corrupção e Mandonismo
 Lei de Talião.
Maomé (Muhammad 570-632 d.C)
 Nasceu em Meca
 Haxemitas (pobre) trabalhavam na Caaba
 Ambiente Coraixita (ricos)
 Órfão aos seis anos foi criado Avô e pelo tio Abu Taleb
 Aos 15 anos trabalhava nas caravanas de comércio
 Conheceu e assimilou as doutrinas monoteístas(Cristianismo e do Judaísmo)
 Construiu um Sincretismo Religioso
 610: Três visões do anjo Gabriel
 “Predique”
 “Maomé, tu és o único profeta
do verdadeiro deus, Alá!”
 Início: pregou para amigos e familiares
 Em dois anos: 80 adeptos
 Pregação Pública
X
 Coraixitas (Politeístas):
 ameaça a seu poder ganhos
 ridicularizaram perseguiram e tentaram assassinar o profeta
 622: Maomé fugiu de Meca para Yatreb
 HÉGIRA: início do calendário muçulmano
Em Yatreb:
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“Homem Santo”
Luta contra injustiças e miséria
Conflito com judeus
GUERRA SANTA CONTRA MECA:
 Ataca caravanas
 Êxitos militares (prova da existência e poder de Alá)
 Maomé: poder e prestígio
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Os Coraixitas procuraram um acordo:
TRATADO DE HODAIBIYA
 Maomé voltaria para Meca
 Ídolos da Caaba seriam conservados
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Retorno à Meca
630: Maomé destruiu os ídolos (apoio dos árabes do deserto)
 A Pedra Negra dedicada a Alá
 Monoteísmo
 Islão (submisso - mundo dos crentes)
 Organizou-se um Estado Teocrático
 Resistentes (conversão pelas armas)
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Durante dois anos, Maomé:
 construiu a Mesquita de Kuba (Medina)
 organizou os pontos básicos da doutrina
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632: morreu Maomé
Islamismo: Unidade Religiosa e Política das Tribos
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CORÃO (Alcorão):
 Compilado após a morte do Profeta
 Base nos escritos de Said (escravo persa de Maomé)
 Três testemunhas que viram pessoalmente o profeta proferir as
Suratas!
Até a morte de Maomé: Suratas decoradas
 Tradição Oral
 Analfabetismo do Povo
SUNA (posteriormente):
 Conjunto de ditos e realizações atribuídos ao Profeta!
Doutrina Islâmica prega:
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Um só Deus (Monoteísmo)
Natureza exclusivamente divina
Sem forma humana (proibido representar Alá)
Profetas: Moisés, Jesus e Maomé (último)
Os muçulmanos deveriam crer em:
(Anjos, Juízo Final, Inferno, Paraíso)
A moral era buscada no cristianismo
e nas tradições árabes.
Preceitos:
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Caridade com os Pobres (esmolas)
Orar cinco vezes ao dia
Jejuar no mês de Ramadã
Peregrinar a Meca uma vez na Vida
Praticar a Jihad
Orientações Sociais:
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Proibições:
Comer carne de porco
Bebidas alcoólicas
Praticar Jogos de Azar Roubo
Reprodução de Figuras Humanas
Divisão do Islamismo
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A morte do profeta provocou uma crise pois morreu sem deixar descendente masculino
e sem sucessor claramente designado.
Abu-Bekr, foi nomeado em 8 de junho de 632 d.C. como sucessor do profeta
Mohammad (Maomé), por meio de uma eleição, em que participaram líderes presentes
na capital, al-Madinah.
O sucessor do profeta seria um governante, um califa (Khalifah). Mas a questão
concernente a quem eram os verdadeiros sucessores de Mohammad virou motivo de
divisão do Islamismo.
Os mulçumanos Sunitas aceitam a eleição de Abu-Bekr (sogro do profeta) como califa
e sucessor de Mohammad. E os califas Omar (conselheiro do profeta) e Otmã (genro
do profeta).
Os mulçumanos Xiitas discordam do princípio de cargo eletivo. Os Xiitas acreditam
que a verdadeira liderança vem da linhagem sangüínea do profeta, através de seu
primo e genro, Ali ibn Abi Talib,o primeiro Imane (líder e sucessor), que se casou com
a filha predileta de Mohammad, "Fátima". Seu casamento produziu os netos de
Mohammad: Hasã e Husain.
Os Xiitas afirmam também que desde o início Deus e seu profeta haviam claramente
nomeado Ali ibn Ai Talib, como único legítimo sucessor, mas os três primeiros califas
sunitas, usurparam seu cargo de direito.
Expansão Islâmica
Os árabes conquistaram um enorme império em bem pouco tempo!
Isso ocorreu devido:
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Explosão demográfica dos árabes
Atração pelo saque (botim)
Centralização política
Fanatismo religioso
Fraqueza dos adversários: Império Bizantino X Império Persa
Travaram uma luta secular
desgastante
 Império Romano do Ocidente já havia desaparecido
 Os bárbaros germânicos encontravam-se enfraquecidos
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630 até 660 = Dinastia Haxemita
 familiares de Maomé
 Síria, Palestina, Pérsia, Egito, Líbia
660 até 750 = Dinastia Omíada
 Norte da África
 711 – Tarik (Gibraltar) Invasão da Península Ibérica (7111492)
 Sul da França, Córsega, Sardenha, Sicília
 732 – Batalha de Poitiers (Derrota)
750 até 1453 – Dinastia Abássida
 Califados independentes
 Palermo, Bari e saquearam Roma
RAZZIAS:
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Incursões que os árabes faziam contra as áreas dominadas pelos cristãos
Cultura Islâmica
Ciências:
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Medicina (cirurgia)
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Matemática
(algarismos Hindu-Arábicos)
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Química (álcool, ácido sulfúrico)
Filosofia (obras gregas): Averróis; Avicena
Literatura:
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Mil e Uma Noites; Simbad; Rubayat
Arquitetura:
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Mesquitas; Minaretes; Arabescos
Escultura e Pintura:
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Menos desenvolvida
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Motivos Geométricos
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Proibição de Reproduzir Figura
Humana.