universidade federal do paraná

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ
SETOR DE CIÊNCIAS HUMANAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL
Disciplina: Teoria Antropológica I
Oferta: 2014/1, Quarta-feira, 14:00h – 18:00h
Docente: Eva L. Scheliga ([email protected])
Ementa
A construção do conhecimento antropológico com análise da literatura clássica.
Apresentação
O curso é dedicado à discussão da obra de autores que, por seu alcance e relevância intelectual,
se converteram em referências “clássicas”, tidas como indispensáveis à formação teórica em
Antropologia Social.
A seleção das leituras obedece a uma ordem cronológica não estrita e busca contemplar
diferentes “escolas” (Evolucionismo Social, Culturalismo Norte-Americano, Escola Sociológica
Francesa, Funcionalismo e Estrutural-Funcionalismo Britânicos), revisitando modelos analíticos
e perspectivas teóricas - sem, contudo, pretender oferecer um panorama exaustivo da produção
no período recortado (que abrange a segunda metade do século XIX até meados do século XX).
Ao percorrer estes diferentes itinerários, destacando os problemas de pesquisa, pressupostos e
desdobramentos teóricos e metodológicos, espera-se contribuir para a compreensão acerca das
condições de emergência e os fundamentos da diversidade de orientações na Antropologia
“clássica”, bem como para a reflexão sobre o valor heurístico dos modelos descritivos e
analíticos formulados no período destacado.
Programa (versão preliminar)
I. Introdução
[Encontro 01] 26/02
14:00h – 15:30h: Apresentação do programa de curso (sala 617).
15:30h: Apresentação do PPGAS (sala 613).
[Encontro 02] 12/03
CONNELL, Raewyn. W. Why classical theory is classical?. American Journal of Sociology, v. 102,
n. 6, p. 1511–1557, 1997.
BOURDIEU, Pierre. “Sistemas de Ensino e Sistemas de Pensamento”. In: A Economia das Trocas
Simbólicas. 3ª ed. São Paulo: Perspectiva, 1992 [1974]. p. 203-229.
FOUCAULT, Michel. “As Ciências Humanas”. In: As palavras e as coisas – uma arqueologia das
Ciências Humanas. 4ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 1987 [1966].
STOCKING JR., George W. “On the limits of ‘presentism’ and ‘historicism’ in the historiography
of the behavioral sciences”. In: Race, culture and evolution. Chicago: The University of Chicago
Press, 1982 [1968]. p. 1-12
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II. Evolucionismo social
[Encontro 03] 19/03
CLASTRES, Hélène. Primitivismo e ciência do homem no século XVIII. Discurso, 13, 1980, p. 187208.
MORGAN, Lewis. “A sociedade antiga”. In: CASTRO, Celso (org.). Evolucionismo cultural – textos
de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. [1877]
KUPER, Adam. “The myth of primitive society”; “Lewis Henry Morgan and Ancient Society”. In:
The reinvention of primitive society. Transformations of a myth. London: Routledge, 1988.
[Encontro 04] 26/03
TYLOR, Edward B. “A ciência da cultura”. In: CASTRO, Celso (org.). Evolucionismo cultural – textos
de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. [1871]
FRAZER, James. “O escopo da Antropologia social”. In: CASTRO, Celso (org.). Evolucionismo
cultural – textos de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. [1908]
______. O ramo de ouro. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1982. [1890] (capítulos a
selecionar)
STOCKING JR., George W. “Matthew Arnold, E. B. Tylor, and the uses of invention”. In: Race,
culture and evolution. Chicago: The University of Chicago Press, 1982. p. 69-90.
III. Antropologia cultural norte-americana
[Encontro 05] 02/04
BOAS, Franz. “As limitações do método comparativo”; “Os métodos da Etnologia”; “Alguns
problemas de metodologia nas Ciências Sociais”; “Os objetivos da pesquisa antropológica”. In:
Antropologia Cultural (organização e tradução de Celso Castro). Rio de Janeiro: Zahar, 2004
[respectivamente, textos de 1896, 1920, 1930 e 1932].
______. A mente do ser humano primitivo. 2ª ed. Petrópolis: Vozes, 2011 [1938]. (capítulos a
selecionar)
______. “Um ano entre os esquimós”. In: A formação da antropologia americana, 1883-1911:
antologia. Rio de Janeiro: Contraponto / Ed. UFRJ, 2004. [1887]
STOCKING JR., George W. “Os pressupostos básicos da antropologia de Boas”. In: A formação da
antropologia americana, 1883-1911: antologia. Rio de Janeiro: Contraponto / Ed. UFRJ, 2004. p.
15-38.
[Encontro 06] 09/04
BENEDICT, Ruth. Padrões de cultura. Lisboa: Edição Livros do Brasil [1934]. (capítulos a definir).
MEAD, Margaret. “National character”. In: TAX, Sol. (ed). Anthropology Today – Selections.
Chicago: The University of Chicago Press, 1953. p. 396-421.
BATESON, George. “Morale and national character”. In: WATSON, Goodwin (eds.), Civilian
Morale: Second yearbook of the Society for the Psychological Study of Social Issues. New York:
Reynal & Hitchock, 1942. p. 71-91.
STOCKING JR., George W. “Ideas and Institutions in American Anthropology”. In: The
Ethnographer’s magic. Madison: The University of Wisconsin Press, 1992.
[Encontro 07] 16/04
REDFIELD, Robert. “The folk society”. American Journal of Sociology, v. 52, n. 4, p. 293-308, jan.
1947.
PARK, Robert Ezra. “A cidade: sugestões para a investigação do comportamento humano no
meio urbano”. In: VELHO, Otávio. O fenômeno urbano. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1979.
[1916] p. 29-72
_____. “A comunidade urbana como configuração espacial e ordem moral”. In: PIERSON,
Donald. (org.), Estudos de Ecologia Humana. São Paulo: Martins, 1970 [1925]. p.127-142
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WHYTE, William Foote. Sociedade da esquina: a estrutura social de uma área urbana pobre e
degradada. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005 [1943]. (capítulos a selecionar).
VALLADARES, Lícia (org). A Escola de Chicago – impacto de uma tradição no Brasil e na França.
Belo Horizonte: Ed. UFMG; Rio de Janeiro: Iuperj/UCAM, 2005
IV. Escola Sociológica Francesa
[Encontro 08] 23/04
DURKHEIM, Émile. As Formas Elementares de Vida Religiosa. São Paulo: Ed. Paulinas, 1989
[1912]. (trechos a selecionar).
______; MAUSS, Marcel. Algumas formas primitivas de classificação: contribuição para o estudo
das representações coletivas. In: MAUSS, Marcel. Ensaios de sociologia. São Paulo: Perspectiva,
1981 [1903].
KARADY, Victor. Durkheim e os primórdios da Etnologia universitária. Antropolítica, n. 28, p. 129
– 149, 2010.
VARGAS, Eduardo Viana. “A emergência das Ciências Sociais na França”. In: Antes Tarde do que
nunca: Gabriel Tarde e a emergência das Ciências Sociais. Rio de Janeiro: Contracapa, 2000.
______; LATOUR, Bruno; KARSENTI, Bruno, AÏT-TOUATI, Frédérique; SALMON, Louise . The
Debate between Tarde and Durkheim. Environment and Planning D: Society and Space 26: 76177, 2008.
[Encontro 09] 30/04
HERTZ, Robert. A preeminência da mão direita. Religião e Sociedade, n. 6, p. 99-128, 1980
[1909].
MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a dádiva. In: Sociologia e antropologia. São Paulo: Cosac & Naify,
2003 [1923/1924].
______; HUBERT, Henri. Esboço de uma teoria geral da magia. In: Sociologia e antropologia. São
Paulo: Cosac & Naify, 2003 [1903].
KARSENTI, Bruno. Marcel Mauss. Le Fait Social Total. Paris: PUF.
V. Antropologia Social Britânica
[Encontro 10] 07/05
RIVERS, W. H. R. “História e etnologia”. In: OLIVEIRA, Roberto Cardoso de (ed.). A Antropologia
de Rivers. Campinas: Ed. Unicamp, 1991 [1920]. p. 239-261.
MALINOWSKI, Bronislaw. Argonautas do pacífico ocidental. São Paulo: Abril, 1978 [1922].
(capítulos a selecionar).
_____. “An ethnographic theory of language and some practical corollaries”. In: Coral Gardens
and their magic, vol. 2. London: George Allen & Unwin, 1935. p. 4-74.
_____. “A teoria funcional”. In: Uma teoria científica da cultura. Rio de Janeiro: Zahar ed., 1986
[1939]. p. 137-165.
STOCKING JR., George W. “The ethnographer's magic: fieldwork in British anthropology from
Tylor to Malinowski”. In: Observers observed: essays on ethnographic fieldwork. Madison: The
University of Wisconsin Press, 1983. p. 70-120.
[Encontro 11] 14/05
RADCLIFFE-BROWN, A. Estrutura e função na sociedade primitiva. Petrópolis: Vozes, 1973
[1952]. (capítulos a selecionar).
STOCKING JR., George W. “Radcliffe-Brown and British Social Anthropology”. Functionalism
Historicized – essays on British Social Anthropology. The University of Wisconsin Press, 1984
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[Encontro 12] 21/05
EVANS-PRITCHARD, Edward E. Os Nuer. São Paulo: Perspectiva, 1978 [1940].
______. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 2005 [1937].
______; FORTES, Meyer. “Introduction”. In: African Political Systems. 11ª reimpr. Oxford: Oxford
University Press, 1966 [1940].
RADCLIFFE-BROWN, A. “Preface”. In: EVANS-PRITCHARD, Edward E.; FORTES, Meyer. (orgs.).
African Political Systems. 11ª reimpr. Oxford: Oxford University Press, 1966 [1940].
KUPER, Adam. “As décadas de 1930 e 1940: da função à estrutura”. Antropólogos e
Antropologia. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978.
[Encontro 13] 28/05
GLUCKMAN, Max. “Rituais de Rebelião no Sudeste da África”. Série Tradução, n. 1. Brasília:
DAN/UnB, 2011 [1952].
GLUCKMAN, Max. “Análise de uma situação social na Zululândia moderna”. In: FELDMANBIANCO, Bela. (org.), Antropologia das Sociedades Contemporâneas. Métodos. São Paulo:
Global, 1987 [1958]. p. 227-267.
LEACH, Edmund. Sistemas Políticos da Alta Birmânia. São Paulo: EDUSP, 1996 [1954]. (capítulos
a selecionar).
KUPER, Adam. “Leach e Gluckman: para além da ortodoxia”. In: Antropólogos e antropologia.
Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1978.
SIGAUD, Lygia. “Apresentação”. In: LEACH, Edmund. Sistemas Políticos da Alta Birmânia. São
Paulo: EDUSP, 1996.
VI. A Antropologia Estrutural de Lévi-Strauss
[Encontro 14] 04/06
LÉVI-STRAUSS, Claude. "Análise estrutural em linguística e antropologia". In Antropologia
Estrutural. São Paulo: Cosac & Naify, 2012 [1945].
______. "A noção de estrutura em etnologia". In Antropologia Estrutural. São Paulo: Cosac &
Naify, 2012 [1952].
______. “A ciência do concreto”, In: O Pensamento Selvagem. São Paulo: Papirus, 2005 [1962].
______. As estruturas elementares do parentesco. Petrópolis: Vozes, 1976 [1947] (Capítulos a
definir)
VII. Considerações finais
[Encontro 15] 11/06
Retomada de debates do curso.
Discussão das propostas de trabalho de conclusão da disciplina.
Metodologia
As aulas serão organizadas em torno de leituras dirigidas e seminários, demandando
participação ativa dos discentes matriculados na disciplina. Observa-se que a bibliografia
proposta contempla textos originais dos autores e textos de comentadores (alguns destes
também “clássicos”) e foi organizada com o objetivo de fornecer um roteiro de leituras
fundamentais (eventualmente alterada ou complementada no decorrer do curso). A
sistematização prévia das leituras indicadas, por meio da realização de papers, é assumida, pois,
como condição necessária para o bom rendimento do debate nos encontros previstos.
Avaliação
Participação nos seminários; elaboração de papers (entregues nos encontros correspondentes);
trabalho final articulando as reflexões de um ou mais encontros a seu projeto de pesquisa (data
de entrega a ser confirmada).