Parte VI – Eu Resolvo Fazer da minha boca um meio de graça (30

Série EU RESOLVO – VI Parte Fazer
de minha boca um meio de graça
Texto Bíblico: Efésios 4: 29-30
“Não digam palavras que fazem mal aos outros, mas
usem apenas palavras boas, que ajudam os outros a
crescer na fé e a conseguir o que necessitam, para que as
coisas que vocês dizem façam bem aos que ouvem. E não
façam com que o Espírito Santo de Deus fique triste. Pois
o Espírito é a marca de propriedade de Deus colocada
em vocês, a qual é a garantia de que chegará o dia em
que Deus os libertará. Não deixe nenhuma palavra podre
sair de sua boca, mas somente aquilo que é bom para a
edificação a fim de que possa dar graça para aqueles
que ouvem.”
A batalha pela pureza da boca começa no
coração.
Temos que acreditar no que Jesus quando ele
disse: "não é o que entra pela boca que
contamina o homem, mas o que sai da boca,
isso contamina o homem" (Mt. 15:11).
Há palavras que pronunciamos que não são
palavrões, e “são destrutivas também”: como,
por exemplo, críticas e comentários sobre
alguma coisa ou pessoa.
Mas são feias. Não há nenhuma beleza moral,
não há santidade, são expressas sem amor.
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Para usar as palavras do apóstolo Paulo em
Efésios 4:29 “Não saia da vossa boca nenhuma
palavra torpe, mas só a que for boa para
promover a edificação, para que dê graça aos
que a ouvem.”, são palavras "podres".
Vieram de uma pilha de lixo de orgulho e um
monte de raiva e ressentimento — tudo muito
pecaminoso.
Devemos tomar muito cuidado para não
crescermos acostumados a pecar com a
nossa boca, porque isto é tão normal de
acontecer!
Nenhum método para limpar a nossa boca
pode tocar a sujeira no nosso coração.
Então a verdade de Efésios 4:22-24, ressoa:
"Que, quanto ao trato passado, vos despojeis
do velho homem, que se corrompe pelas
concupiscências do engano; E vos renoveis no
espírito da vossa mente; E vos revistais do
novo homem, que segundo Deus é criado em
verdadeira justiça e santidade."
Vamos olhar o verso 29. A NIV e NVI usam a
palavra "torpe". E a KJV, " não deixe nenhuma
comunicação corrupta prosseguir na sua boca."
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A imagem na mente de Paulo é provavelmente
uma de podridão e decadência, algo que está
estragado.
Este tipo de linguagem deve ser retirada do
nosso guarda roupa antigo – do velho homem.
O vestuário antigo de uma boca podre deve ser
retirado e jogado no fogo, assim como os
Efésios queimaram seus livros antigos sobre
magia em atos 19:17-19.
“E foi isto notório a todos os que habitavam em
Éfeso, tanto judeus como gregos; e caiu temor
sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus
era engrandecido. E muitos dos que tinham
crido vinham, confessando e publicando os
seus feitos. Também muitos dos que seguiam
artes mágicas trouxeram os seus livros, e os
queimaram na presença de todos e, feita a
conta do seu preço, acharam que montava a
cinquenta mil peças de prata”.
Quatro tipos de linguagem que podem estar
no coração:
1. Tomando o nome do Senhor em vão
2. Banalização das terríveis realidades
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O segundo tipo de linguagem que Paulo
chamaria podre seria a linguagem que banaliza
terríveis realidades — como o inferno. O que
há de errado com dizendo, "Mas que diabos!"
ou "Vá para o inferno!" ou "Droga!" ou "danise"? “Maldição”.
Entre outras coisas, essas expressões
banalizam coisas terrível.
3. Referindo-se ao sexo e ao corpo de forma
Vulgar
O terceiro tipo de idioma que acho que Paulo
gostaria de incluir em seu comando para não
deixar qualquer conversa podre sair de nossa
boca são palavras vulgares referências ao sexo
e o corpo humano.
4. Falando de maneira mesquinha.
O tipo final de linguagem acho que Paulo
chamaria de podre é por exemplo: "Cale-se!" O
uso é cruel e sem amor.
4 implicações de tal linguagem
Se pensarmos em uma fruta podre ou
estragada, como Jesus fez, quatro implicações
vêm à mente.
1. não nutrir
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A fruta podre, não se deve comer. Nem a
língua podre. Não reforçar este tipo de língua.
Não é útil para o alimento.
2. provavelmente fará você doente
Ao comer uma fruta podre provavelmente fará
você doente. E língua podre pode tornar as
pessoas doentes, também. Palavras podem
ferir uma pessoa profundamente. As palavras
podem ser como o vírus que transmite a
doença de maldade ou vulgaridade de pai para
filho ou colega para colega de quarto ou colega
para colega.
3. cheira ruim e torna o ambiente
desagradável
A fruta podre cheira mal e torna o ambiente
desagradável.
É difícil saborear a beleza de um depósito de
lixo.
4. provavelmente vem de uma árvore doente
A implicação de quarta que vem à mente
quando pensamos de frutas podres e língua
podre é que isso provavelmente vem de uma
árvore doente. Se a fruta está podre, assim
como ele aparece no ramo (assim que as
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palavras saem da boca), em seguida, a árvore
é má.
“Digo-lhe que no dia do juízo os homens
prestarão conta por cada palavra descuidada
que proferem; por suas palavras você será
justificado e por tuas palavras serás
condenado"(Mt.12:34-37).
Se uma pessoa toma o nome de Deus em vão,
ou banaliza a realidade do inferno e da
santidade, transforma a sexualidade em
vulgaridade ou transformar palavras em armas
de d e maldade, então, podemos dizer com
certeza, "existe uma podridão dentro da árvore,
bem como do lado de fora." Se a fruta for ruim,
a raiz é ruim.
Uma nova maneira de pensar sobre a
linguagem
Somos advertidos para limpar a nossa língua.
Podemos falar palavras que não são vulgares
ou podre ou corruptas, mas são puras,
saudáveis, criativa e clara. Mas não é bem isto
que Paulo nos orienta.
Em vez de propor linguagem limpa, ele
propõe uma nova forma de pensar sobre a
linguagem.
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Para ele, "a questão é o amor." Em outras
palavras a questão para o Paul não é a
linguagem, mas o amor.
A questão é se a nossa boca pode evitar a
linguagem bruta; a questão é se nossa boca
é um meio de graça.
Vamos ler o versículo 29.
“Não deixe nenhuma conversa podre sair de
sua boca, mas apenas o que é bom para
edificação, que pode dar graça para aqueles
que a ouvem”.
Esta é uma maneira revolucionária de pensar
sobre sua boca.
O cristão sempre deve perguntar: Eu falo
agora para edificar? Minha boca é um meio
de graça?
Todo o nosso trabalho secular é ser uma
demonstração de graça; e todo o nosso
discurso é para ser uma exposição de
graça.
Veja como devem ser abrangente e chegar até
onde nossa fé cristã? Estes são versos
surpreendentes sobre a graça de Deus em
nossas vidas.
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Um cristão é uma pessoa cuja raiz podre
dentro de si mesmo foi feita nova pela graça
através da fé no evangelho de nosso Senhor
Jesus Cristo.
A graça de Deus tomou o ódio, a raiva e o
ressentimento que se desprezava em
linguagem vulgar e irreverente e nos cobriu
com o sangue de Cristo e matou-os junto com
o homem velho descrente.
Selados para o dia da redenção
Ele deixou a esperança. Este é o significado
do versículo 30. Diz, "E não entristeçais o
Espírito Santo de Deus, no qual fostes selados
para o dia da redenção."
O que isso significa? Isso significa que um
cristão é uma pessoa em quem o Espírito
Santo de Deus habita, e que este Espírito de
Deus sela o crente para o dia da redenção.
Em outras palavras, o Espírito de Deus coloca
o carimbo da sua imagem (4:24) sobre a vida
do crente e garante que ele irá perseverar para
o dia da redenção. O selo do Espírito é a
garantia de uma esperança segura.
A esperança de todos os crentes, é garantida
pelo selo do Espírito, é que no final da história,
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que chegaremos a um dia de redenção em vez
de um dia da condenação.
O que, então, é o dia da redenção?
É o dia quando acabará a longa batalha contra
o pecado. É o dia quando os anseios mais
profundos do nosso coração se contentarão
com a visão da glória da graça de Deus em
face de Jesus. Não mais gemendo com
imperfeição; Não há mais espera; desejos não
mais frustrados. Nossa redenção estará
completa.
A relação de 4:30 a nossa língua
Qual é o ponto de Efésios 4:30 em relação à
língua podre e graciosa?
O ponto é este: Paulo diz que o Espírito nos
sela e nos protege para um futuro infinitamente
maravilhoso.
Mas se você como um crente parar e pensa por
um momento que Cristo já morreu para o
pecado, que Deus prometeu cooperar todas as
coisas para o seu bem, que ele tem dado seu
próprio Espírito Santo para a finalidade
específica de selagem para o dia da redenção,
então certamente uma esperança profunda e
confiante será a raiz de sua vida. E por meio
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Dele você vai fluir a seiva da graça e seus
ramos virão o fruto de um novo jeito de
falar.
A questão para a boca não será apenas a
questão moral: Estou a evitar palavras sujas?
Mas a pergunta cristã: Eu estou construindo a
fé nos outros pelo que eu digo? É um meio de
graça para a minha boca?
Amém
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