O PERÍODO HELENÍSTICO E O MUNDO ROMANO(I)

O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO(I)
Características Básicas
 Conformismo
▪ Pessimismo
▪ Ceticismo
▪ Materialismo
Contexto Histórico
Cultura
Grega
+
Cultura →
Oriental
Civilização → Absorvida
Helenística
pelos Romanos
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO(II)
Contexto Histórico
 Fim da democracia grega e desaparecimento da pólis.
 Apogeu e decadência da civilização romana.
 Contato com o Oriente e o aparecimento do Cristianismo.
 Visão do homem e concepções do mundo se deslocam das questões
coletivas e assuntos públicos para as preocupações individuais e privadas.
 Ser político (ético, livre e racional) → Ser “comum” (genérico e abstrato)
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO(III)
 Filosofia → vida interior, intimidade, vida privada.
 Regras e normas que ensinam como viver bem em qualquer circunstância.
 Filosofia de vida e arte de viver bem, busca da paz de espírito e da felicidade.
 Refúgio da vida privada → afastar-se da intranqüilidade da vida pública.
 Homens desorientados e inseguros – pobreza material, violência, solidão.
 Terapia para as causas da infelicidade humana, remédio para o espírito.
O PERÍODO HELENÍSTICO (IV)
Cinismo e Ceticismo
 Crítica das certezas baseadas na opinião → ceticismo
 O conhecimento verdadeiro das coisas é impossível
 Antístenes seria o precursor do Cinismo.
 Diógenes é conhecido pelo desapego dos bens materiais e às convenções.
 Pirro, general de Alexandre, seria o fundador do Ceticismo (Pirronismo).
O PERÍODO HELENÍSTICO (V)
Cinismo e Ceticismo
 Idéias gerais são falsas, porque só existem, realmente, coisas singulares.
 Investigar, discutir e tentar conhecer são esforços inúteis. Só percebemos
a aparência das coisas e, assim, é melhor não formular juízos sobre elas.
 Isolamento, desprezo pelas convenções sociais e pelos valores morais.
 Desapego dos bens materiais, pois quanto menos dependemos das coisas,
mais felizes podemos ser.
 Busca da ataraxia – imperturbabilidade, estado de tranquilidade absoluta,
capacidade de auto-controle, estar sem preocupação ou ansiedade
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (VI)
Epicurismo
 Epicuro e o seu Jardim.
 Teoria atomista: materialista e hedonista (felicidade associada ao prazer)
 Só existem átomos (nas suas combinações) ou vazio (ausência de átomos)
 Os objetos emitem fluidos → órgãos sentidos – sensações
 Conhecimento → seria somente o acúmulo de impressões sensoriais
que a memória classifica e organiza.
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (VII)
Epicurismo
 Felicidade → Satisfação de desejos físicos, poder desfrutar do prazer.
 Prazer duradouro, perene, em repouso: alma tranquila, auto-suficiência
 Medo da morte é a principal causa da infelicidade humana
 Morte: Dissolução ou desagregação dos átomos e fim das sensações.
 Quem não teme a morte, muito menos temerá a vida.
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (VIII)
Estoicismo
 Zenão de Cício e a Stoa (Pórtico)
 Foi a corrente mais importante da época e influenciou o cristianismo.
 Logos, physis, mundo → é um corpo vivo.
 Simpatia: correspondência entre aspectos da realidade.
 Homem deve conformar-se à ordem do mundo e aceitá-la como inexorável.
 Felicidade significa adaptar-se, viver de acordo com a ordem natural e universal.
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (IX)
Estoicismo
 Indiferença frente aos males do mundo e aos problemas da vida.
 As coisas ruins são passageiras e isoladas num plano existente maior.
 Aceitando a ordem natural das coisas, qualquer um pode ser livre
 Teve ampla aceitação em todas as classes sociais, incluindo escravos.
 Estimula o conformismo, a resignação, e a passividade do indivíduo.
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (X)
Estoicismo.
 Estabelece uma moral rígida, severa e determinista.
 Valoriza a serenidade, a moderação, o equilíbrio e o autodomínio
 A obediência ao dever é o verdadeiro sentido da vida
 Austeridade física e moral, firmeza de espírito e coragem frente ao perigo.
 Indiferença frente à dor e resignação ao sofrimento.
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (XI)
Roma
 Absorveu e assimilou características de outras culturas.
 Filosofia tinha um caráter eclético, prático e moralista.
 Predominou a filosofia estóica, mas com moral menos rígida.
 Principais representantes: Cícero e Sêneca
O PERÍODO HELENÍSTICO
E O MUNDO ROMANO (XII)
Plotino
 Filosofia marcada pelo neoplatonismo
 “Uno indizível” é a fonte de tudo.
 Prática do bem nos aproxima do Uno.
 Passagem da Filosofia para a Teologia.