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PREPARA-SE PARA UMA BATALHA ESPIRITUAL
Ef 6
10 Finalmente, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.
11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes
contra as ciladas do Diabo;
12 pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os
principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas,
contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes.
13 Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia
mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.
14 Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e
vestida a couraça da justiça,
15 e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz,
16 tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os
dardos inflamados do Maligno.
17 Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a
palavra de Deus;
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
19 e por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para,
com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho,
20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha coragem para
falar como devo falar.
21 Ora, para que vós também possais saber como estou e o que estou
fazendo, Tíquico, irmão amado e fiel ministro no Senhor, vos informará de
tudo;
22 o qual vos envio para este mesmo fim, para que saibais do nosso estado, e
ele vos conforte o coração.
23 Paz seja com os irmãos, e amor com fé, da parte de Deus Pai e do Senhor
Jesus Cristo.
24 A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo com
amor incorruptível.
INTRODUÇÃO
1. Na última parte da carta aos efésios , Paulo vai alertar a toda a Igreja para a grande
batalha em que estão envolvidos . O seu objetivo é através deste alertas apresentar
os recursos que temos para enfrentar esta batalha .
2. Nosso propósito nas próximas mensagens e apresentar estes recursos.
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A.O NOSSO VERDADEIRO INIMIGO  SATANÁS E SUAS
HOSTES
1. Conhecer o nosso verdadeiro inimigo é um recurso de Deus para nós  os
serviços de inteligência em uma guerra  Nosso estudo é o relatório do serviço de
inteligência do céu .
2. Ilustração sobre o general chinês
Um general chinês ensinando os seus oficiais disse:
- Se você conhece o seu inimigo e se conhece; você não
precisa temer o resultado de 100 batalhas.
- Se você conhece o seu inimigo mas não se conhece; para
cada batalha que você vencer o seu inimigo também lhe
vencerá uma .
- Se você não conhece o seu inimigo mas se conhece; você
poderá vencer algumas batalhas .
- Se você não se conhece e não conhece o seu inimigo;
Você certamente perderá a guerra.
3. Por isso Paulo nos adverte a que conheçamos quem é o nosso inimigo e como ele
está lutando contra os servos de Deus
4. Primeiro ele afirma que nossa luta não é contra carne e sangue  contra forças
humanas, pessoas , organizações  Nossa batalha vai além da humanidade , da
psicologia, da medicina , das relações interpessoais. Ela é uma batalha espiritual .
a. É justamente por não identificarmos contra o que estamos lutando, que
muitos tem perdido esta batalha que já foi vencida por Jesus na Cruz a nosso
favor .
b. citação de Loyd Jones
“Estou certo de que uma das principais causas das más
condições da Igreja de hoje é o fato de que o diabo está
sendo esquecido. Tudo é atribuído a nós mesmos ; todos
nós temos chegado a ser por demais psicológicos em
nossas atitudes e em nossos pensamentos . Ignoramos
este grande fato objetivo, a existência do diabo, o
adversário, o acusador e os seus dardos inflamados .” Loyd
Jones ( in loc)
c. Muitos tem lutado contra pessoas, mas a luta é maior
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d. O problema com Demetrio ( At 19.23-41)  uma grande perseguição  a
luta não era contra este homem , a instituição da idolatria , as forças políticas
organizadas  Mas a luta era contra Satanás e seu séqüito.
e. O background dos Efésios  Uma conversão da, idolatria, magia negra ,
ocultismo e conseqüente controle satânico a Jesus ( At 19.18-20)
18 Então muitos dos que creram vinham e confessavam publicamente as
coisas más que haviam feito. 19 E muitos daqueles que praticavam feitiçaria
ajuntaram os seus livros e os trouxeram para queimar diante de todos. Quando
calcularam o preço dos livros queimados, o total chegou a cinqüenta mil
moedas de prata. 20 Assim, de maneira poderosa, a mensagem do Senhor era
anunciada e se espalhava cada vez mais.
f. A batalha era visível  com pessoas possessas sendo libertadas dos
poderes das trevas At 19.11-12
11 Deus fazia milagres extraordinários por meio de Paulo, 12 tanto que as
pessoas pegavam lenços e aventais que ele usava e os levavam para os
doentes tocarem. E, quando estes tocavam neles, ficavam curados; e de
outras pessoas saíam os espíritos maus.
g. Contra o que você tem lutado ?
h. Sua batalha é espiritual.
5. Depois ele descreve a organização satânica
a. Satanás não é Deus  ele é um ser criado
b. Não é  Onisciente, onipresente nem onipotente
c. Então como ele pode agir ao mesmo tempo em toda a terra ? Através do seu
exército, muito bem organizado . Que tem , cerca de um terço dos anjos dos
céus que se rebelaram contra Deus e sua autoridade ( ap 12.3-4)
3 E apareceu no céu outro sinal: era um enorme dragão vermelho com sete
cabeças e dez chifres e com uma coroa em cada cabeça. 4 Com a cauda ele
arrastou do céu a terça parte das estrelas e as jogou sobre a terra. Depois
parou diante da mulher grávida a fim de comer a criança logo que ela
nascesse.
d. Este exército esta organizado hierarquicamente de acordo com os poderes e
autoridades conferidos a Eles ( como no exército, a patente demonstra o grau
de autoridade delegada)
e. A bíblia não é clara em explicar quais são todos os graus desta hierarquia e
exatamente o que elas significam , mas nos permitem entender que existem
e que representam níveis de poderes constituídos
i. Principados  Daniel os identifica com príncipes espirituais de uma
região)
ii. Potestades  autoridades , poderes
iii. Príncipes deste mundo destas trevas  palavra retirada da astrologia
que identificava certos planetas como controladores do bem e do mal
no mundo inteiro.
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iv. Hostes espirituais da maldade nas regiões celestes  Um exército do
mal  (identificado com certas forças espirituais especialistas em
determinadas iniqüidades )
f. Cada uma destas forças , organizadas e distribuídas conforme as suas
especialidades, poder e autoridade, são as verdadeiras forças invisíveis que
lutam contra nós .
6. a terceira descrição é da maneira como ele luta contra nós
11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes
contra as ciladas do Diabo;
a. Ciladas  Gr origem da nossa palavra método  estratagemas, planos que
com astúcia são especialmente montados para produzir os efeitos
predeterminados.
i. A luta não é ocasional , uma mera escaramuça , é uma batalha muito
bem planejada para produzir alguns efeitos claros descritos no vs 13
13 Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia
mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.
b. Produzir o dia mau  Satanás veio para matar , roubar e destruir
c. Impedir que cumpramos toda a vontade de Deus  Fazer tudo
d. Fazer-nos cair da nossa fé esperança e amor
7. Sua arquitetura de planos lhe permitem
a. Disfarçar-se de anjo de luz para seduzir-nos sem resistência 
Religiosidade distorcida, idolatria
b. Controlar a cultura de uma sociedade  Ef 2  O curso deste mundo
c. Amedrontar-nos com os seus rugidos de Leão
d. Perseguir a Igreja através do controle das forças políticas e institucionais
e. Destruir as pessoas e as famílias através de iniqüidades controladoras
f. Uso de filosofias e pensamentos que se tornam fortalezas da mente
g. Tentação
h. Enfermidades  Espírito de Enfermidade em Lc 13.11
i.
Possessão demoníaca
j.
E muito mais
8. Muitos tem sofrido derrotas pessoais , familiares, físicas emocionais que vão além
da suas capacidades pessoais de enfrentá-las . Por isso tem perdido a batalha .
9. Não há meio de vencer sozinhos .
10. O nosso inimigo é muito mais forte do que nós
11. Mas é por isso que O Senhor nos desafia a conhecermos a nossa verdadeira
proteção e é por isso que ele nos desafia a buscar esta verdadeira força .
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B.A NOSSA VERDADEIRA PROTEÇÃO  O SENHOR, SUA
FORÇA E PODER
10 Finalmente, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder.
1. Diante desta realidade, de quem é o nosso inimigo, poderíamos desfalecer ,
mas Paulo foca os nossos olhos em quem é o nosso Salvador .
2. A nossa única esperança diante desta batalha é sermos fortalecidos Pelo Senhor. É
na atuação de sua força e poder em nossas vidas que encontramos os meios pelos
quais podemos ser mais do que vencedores.
3. O nosso inimigo já foi derrotado por ele !
4. Mas como somos fortalecidos ?
5. Como podemos participar da sua força e poder ?
6. Como este poder pode chegar às circunstâncias que nos oprimem ?
7. A resposta já foi dada pelo velho apóstolo no inicio desta Epístola em dois textos
chaves .
Ef 3
14 Por esta razão dobro os meus joelhos perante o Pai,
15 do qual toda família nos céus e na terra toma o nome,
16 para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais
robustecidos com poder pelo seu Espírito no homem interior;
17 que Cristo habite pela fé nos vossos corações, a fim de que, estando
arraigados e fundados em amor,
18 possais compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o
comprimento, e a altura, e a profundidade,
19 e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que
sejais cheios até a inteira plenitude de Deus.
8. Só podemos ser fortalecidos se :
a. Cristo habitar o nosso coração pela fé  Ele é o libertador , o único que
pode nos salvar
i. Ilustração da Parábola de Jesus sobre o valente que derrota o tirano
ii. Você precisa de Jesus como o Senhor das sua vida  só ele derrota o
tirano
iii. Invoque o Salvador
b. Você precisa do selo do Espírito Santo  A promessa é que Jesus não
nos deixaria órfãos , em meio as batalhas , mas nos daria do seu Espírito ,
que nos ensinaria todas as coisas, nos ajudaria a discernir as ciladas de
satanás  O maligno não lhe toca . I Jô 5.18
18 Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive pecando; antes o
guarda aquele que nasceu de Deus, e o Maligno não lhe toca.
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c. Você precisa ser cheio do deste Espírito  transbordar no poder de
Jesus , não somente para ser defendido mas para ser um instrumento da
glória e da libertação que só ele pode derramar
i. Foi a respeito disto que Paulo orou no início desta carta
afirmando:
Ef 1
15 Por essa razão, desde que ouvi falar da fé que vocês têm no
Senhor Jesus e do amor que demonstram para com todos os
santos,
16 não deixo de dar graças por vocês, mencionando-os em
minhas orações.
17 Peço que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o glorioso Pai,
lhes dê espírito de sabedoria e de revelação, no pleno
conhecimento dele.
18 Oro também para que os olhos do coração de vocês sejam
iluminados, a fim de que vocês conheçam a esperança para a
qual ele os chamou, as riquezas da gloriosa herança dele nos
santos
19 e a incomparável grandeza do seu poder para conosco, os que
cremos, conforme a atuação da sua poderosa força.
20 Esse poder ele exerceu em Cristo, ressuscitando-o dos mortos
e fazendo-o assentar-se à sua direita, nas regiões celestiais,
21 muito acima de todo governo e autoridade, poder e domínio, e
de todo nome que se possa mencionar, não apenas nesta era,
mas também na que há de vir.
22 Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o
designou cabeça de todas as coisas para a igreja,
23 que é o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as
coisas, em toda e qualquer circunstância.
1. A vida no Espírito Santo não termina na entrada dele em nosso
coração e na sua selagem em nós
2. Na verdade só começa ai.
3. A vida no Espírito Santo tem insondáveis e infinitas
possibilidades que muitas vezes não percebemos porque a
nossa visão é curta demais.
4. Neste texto o apóstolo Paulo ora pedindo que a visão da Igreja
em Éfeso fosse ampliada pela revelação do Espírito Santo.
Vejamos em que áreas eles precisavam ser iluminados.
I VIVER E RELACIONAR-SER MELHOR ESPÍRITO DE SABEDORIA
17 Peço que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o glorioso Pai, lhes
dê espírito de sabedoria e de revelação, no pleno conhecimento dele.
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1. Paulo ora para que aqueles crentes que já haviam recebido a
bênção espiritual da sabedoria pudessem receber ainda mais
dela
2. Viver bem e relacionar-se com pessoas é algo que precisamos
sempre querer mais.
3. Ilustração  Espiritualidade verdadeira em 1 Co 12 ,
comparado a 1Co 13, 14  Se você não sabe viver em
comunidade então ainda não experimentou a verdadeira
espiritualidade
II VIVER A INTIMIDADE E A PROFUNDIDADE DO SEU
RELACIONAMENTO COM CRISTO  ESPÍRITO DE REVELAÇÃO
17 Peço que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o glorioso Pai, lhes
dê espírito de sabedoria e de revelação, no pleno conhecimento dele.
1. O segundo pedido de Paulo era que o Espírito tirasse as vendas dos
olhos daqueles crentes afim de que eles pudessem conhecer plenamente
a Jesus.
2. Que pudessem sentir o sabor de um relacionamento com ele em
intimidade e profundidade.
3. O seu relacionamento com Jesus pode ser mais profundo e melhor .
III ATRAVÉS DE OLHOS ESPIRIUAIS ILUMINADOS
9. Motivação  Conheça a esperança  para o que fomos chamados
18 Oro também para que os olhos do coração de vocês sejam
iluminados, a fim de que vocês conheçam a esperança para a qual ele
os chamou, as riquezas da gloriosa herança dele nos santos
a. Esta expressão tem dois aspectos importantes. O primeiro é o
aspecto escatológico desta expressão. A esperança da nossa
vocação em termos do que Jesus esta preparando para nós na
eternidade. Esta é uma grande motivação a nossa vida cristã. Mas
quero olhar para este aspecto quando falarmos da riqueza da
nossa herança.
b. Mas há um outro aspecto que nos motiva. Quando entendemos e
sonhamos com o chamado específico para a nossa missão
pessoal, hoje. Era como se Paulo estivesse pedindo aos senhor :
i. A meu Deus revela a este povo, abre Senhor os seus olhos
espirituais, para que saibam Qual é a esperança do seu
chamado.
ii. Faça com que o seu Espírito os ilumine para que entendam
para que o Senhor os chamou para si mesmo.
iii. Você já parou para pensar nisto?
iv. Você sabe para que o Senhor o chamou para si mesmo?
v. Ou será que você também precisa fazer esta oração ?
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vi. Como as vezes sinto a necessidade de orar assim. Quando
vejo tantos servos do Senhor Jesus Cristo sem compreender
para que o Senhor os tem chamado, lavado, santificado,
dotado de dons espirituais.
1. Quando vejo o povo de Deus acomodado e não
eletrizado pelos planos e propósitos de Deus que
fazem parte da sua chamada.
2. O Chamado de Jeremias, Meus ossos doem .
3. O chamado de Eliseu - não sairei de perto de você
Elias - quero ser profeta .
4. O chamado de Paulo - vou me deixar consumir.
c. Em um certo sentido todos fomos chamados :
d. Para o Senhor Jesus Cristo ( comunhão e Senhorio dele )
e. Para a santidade ( Uma vida digna do nome que ele colocou sobre
nós )
f. Para o testemunho cristão ( proclamar a salvação)
g. Mas em outro sentido Ele tem nos chamado de modo especial para
servi-lo E é o serviço da nossa fé que gera em nosso coração a
alegria que provem da esperança da nossa vocação
h. Conclusão você tem recebido a revelação da grandiosidade deste
chamado:
i. A Jesus Cristo?
ii. A santidade?
iii. A proclamação da fé ?
iv. Ao serviço cristão ?
i.
Talvez a motivação que esteja faltando seja a revelação da
esperança de Deus nestas coisas .
j.
Eu quero orar pôr você pôr isso. Deus quer que você lhe peça tal;
revelação .
k. É vontade de Deus que um fogo arda dentro de você e que uma
vontade de quero mais esteja lhe consumindo. E que o desejo de
conhecer esta vocação e tudo o que provem dela o estejam
incomodando e empurrando para servir ao Senhor .
10. Suficiência  A riqueza da herança
as riquezas da gloriosa herança dele nos santos
l.
Diante das lutas sofrimentos, provações que as vezes enfrentamos
em meio a nossa jornada Cristã e que tem feito a muitos
arrefecerem na sua fé e a alguns a desistirem de sua caminha da
cristã Paulo ora .
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m. Ele que estava preso neste momento, acorrentado aos guardas
Romanos.
n. Para alguns, quem sabe, no lugar do abatimento. Mas na verdade,
cheio de alegria, esperança e fé .
o. Não são os Efésios que oram pôr ele, mas ele que ora pelos
efésios pedindo: Senhor revela, senhor ilumina, senhor abre os
olhos do coração. Põe um fogo ardente ai dentro deles. Deixe que
eles vejam as riquezas da glória da sua herança nos santos .
p. Deixe que eles vejam o que o Senhor tem preparado para eles no
futuro.
i. Deixe que eles percebam que verão o Senhor face a face e
ao seu Cristo
ii. Que o adoraremos na presença dos seres celestiais.
iii. Que seremos transformados a semelhança de Jesus, corpo
e caráter .
iv. Toda a lágrima será enxugada
v. Não teremos tristeza nem dor
vi. Uma perfeita comunhão com todos os salvos de todas as
tribos línguas e nações
vii. Revela mais Senhor, abre os seus olhos.
q. Eu sei que o Senhor tem feito tanto pôr nós mas abre os olhos
desta Igreja para enxergar a glória que a aguarda em Cristo Jesus .
r. Você está abatido? Peça a Deus que lhe revele a gloriosa riqueza
que ele preparou para você .
s. ilustração de Estevão ( que pedras, que nada, eu já estou vendo a
glória do meu Senhor)
t. Seus olhos estão pesados? Fechados ? Adormecidos ?
u. Peça mais .. Há muito mais que você não sabe, nem imaginou.
11. Poder  O Poder que atua em nós
19 e a incomparável grandeza do seu poder para conosco, os que
cremos, conforme a atuação da sua poderosa força.
20 Esse poder ele exerceu em Cristo, ressuscitando-o dos mortos e
fazendo-o assentar-se à sua direita, nas regiões celestiais,
v. Se o chamado de Deus podia empolgar a Paulo, se a riqueza da
glória da sua herança o faziam enfrentar as duras situações da
prisão, aquilo que ele iria pedir agora o fazia delirar.
w. Revela Senhor a suprema grandeza do seu poder para conosco.
x. Senhor mostra, revela, dá senhor mais, muito mais do seu poder.
Deixe que eles entendam que o poder que está operando salvação
é muito maior do que eles vêem .
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y. Abra os olhos desta gente para entender a operação da força do
seu poder ( 3 palavras fortíssimas)
z. Era algo tão forte dentro dele que ele usou quase todas as
palavras gregas que podem ser traduzidas pôr poder para tentar
descrever o poder de Deus que esta operando em nós através de
Cristos Jesus .
i. Talvez nesta hora a sua mente estivesse recordando os atos
poderosos de Deus através da sua frágil vida.
 A glória do Cristo revelada a ele no caminho de Damasco.
 A cegueira temporária de Bar-jesus Elimas chipre
 sinais e prodígios em Icônio
 A cura do coxo de nascença em Listra
 O terremoto em Filipos e tantos outros
aa. Ele nos afirma que é o mesmo poder que ressuscitou Jesus dentre
os mortos
bb. É o mesmo poder que lhe fez assentar-se a direita de seu pai nos
céus .
cc. O mesmo poder que sujeitou todos os poderes demoníacos
angelicais, cósmicos ou humanos debaixo dos seus pés
dd. O mesmo poder que fez com que o nome de Jesus estivesse
acima de todo o nome no céu na terra e debaixo da terra
ee. O poder que o faz ser cabeça da Igreja e plenitude de tudo e todos
.
ff. Paulo esta pedindo . Revela Senhor, para a tua Igreja a grandeza
do seu poder. Deixa este povo senti-lo, experimentá-lo.
gg. Aplicação
i. Você conhece o pode de Deus em sua vida ? Ele quer
revelá-lo. Há muito mais, ele é inesgotável.
ii. Você tem sido salvo pôr este poder .
iii. Ele espera que você diga eu quero mais .
12. Autoridade de Jesus  A posição dele
20 Esse poder ele exerceu em Cristo, ressuscitando-o dos mortos e
fazendo-o assentar-se à sua direita, nas regiões celestiais,
21 muito acima de todo governo e autoridade, poder e domínio, e de
todo nome que se possa mencionar, não apenas nesta era, mas também
na que há de vir.
22 Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou
cabeça de todas as coisas para a igreja,
hh. A direita de Deus
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ii. Muito acima
i. Autoridades
ii. Governos
iii. Poder
iv. Domínio
v. Todo o nome
vi. Em todo o tempo e na eternidade
jj. Tudo debaixo de seus pés
kk. Cabeça de tudo ( convergir em Cristo ) a favor da Igreja
ll. É na autoridade dada ao nosso Senhor que cumprimos a obra que
ele nos Deus para realizar
13. Abrangência da missão da Igreja  plenitude do que enche e completa tudo
22 Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou
cabeça de todas as coisas para a igreja,
23 que é o seu corpo, a plenitude1 daquele que enche todas as coisas,
em toda e qualquer circunstância.
a. Paulo agora ora para que aqueles cristãos sejam iluminados a entenderem a
abrangência da missão da Igreja.
b. O que Paulo esta nos ensinando é que Jesus é o cabeça de todas as coisas e
não somente da Igreja.
c. Nesta obra de redenção, toda a criação se afastou , foi afetada pelo pecado e
sofre as conseqüências desta separação.
Of the four disputed verses in Eph. and Col., Eph. 1:23; 4:10 at any rate bear the sense “to fulfil.” In Eph. 4:7–11 Christ
is described as the One who dispenses in fulness the gifts of grace. He is this because (δ ι ό v. 8) He has achieved
dominion over all powers, both the lowest and the highest (v. 8f.). V. 10 shows wherein the unlimited power of Christ
has its basis in His all-comprehensive descent and ascent (→ III, 641 f.), which took place ἵ ν α πλ η ρ ώσ ῃ τ ὰ
πά ν τ α . The context suggests that πλ η ρ ώα ῃ is to be taken here along the lines sketched under C. (→ 288–290).28
The statement is transferred from God to Christ. 29 Christ can give rich gifts to His community because He is absolute
Lord, because He “fulfils” or reaches 30 all things with His powerful presence. Like similar sayings in Judaism, 31 the
statement thus goes with that about His exaltation above all heavens (v. 10, cf. Eph. 1:23 and 1:20, “at the right hand of
God”). There is no reference to the spatial extension of the “aeon” Christ. Eph. 1:23 is to much the same effect. τ ὰ
πά ν τ α is not used for the all-embracing cosmos on its natural side. It denotes the totality of cosmic beings endowed
with will and capable of decision, not men alone, hence the neuter plural; 32 it covers both v. 22a and b. ἐ ν πᾶ σ ι ν 33
corresponds either to the use of the singular expression “in every respect” which occurs elsewhere in Paul (10 times in 2
C.), or to the Philonic δ ι ὰ πά ν τ ων with πά ν τ α . With all the powers which go forth from Him Christ rules over
and among34 all the forces which have become subject to Him (v. 22a), giving life to the whole Church (v. 22b). The
personal nature of Christ is in no way diminished in these sayings. In Eph. 3:19 the verb is used in the abs., nor is this
merely because the content of πλ η ρ ωθ ῆ τ ε has been sketched previously. The prayer is to the effect that those
addressed may be filled absolutely with the boundless gifts of God, → 302, 30. In Col. 2:10 there is a play on
πλ ή ρ ωμ α .35 The abs. use permits two possible renderings, either: You are brought to fulness 36 in His sphere of life or
through Him, or more probably: You are filled absolutely by Him as the Giver, 37 cf. on Eph. 3:19 Theological
dictionary of the New Testament. 1964-c1976. Vols. 5-9 edited by Gerhard Friedrich. Vol. 10 compiled by
Ronald Pitkin. (G. Kittel, G. W. Bromiley & G. Friedrich, Ed.) (electronic ed.) (6:291-292). Grand Rapids, MI:
Eerdmans.
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d. Mas em Jesus, Deus esta fazendo com que tudo e todos possam ser
reordenados ao propósito original de Deus .
e. Veja o que Paulo diz nestes textos
Ef 1
9 E nos revelou o mistério da sua vontade, de acordo com o seu bom
propósito que ele estabeleceu em Cristo,
10 isto é, de fazer convergir em Cristo todas as coisas, celestiais ou
terrenas, na dispensação da plenitude dos tempos.
Rm 8
18 Considero que os nossos sofrimentos atuais não podem ser
comparados com a glória que em nós será revelada.
19 A natureza criada aguarda, com grande expectativa, que os filhos de
Deus sejam revelados.
20 Pois ela foi submetida à inutilidade, não pela sua própria escolha,
mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na esperança
21 de quef a própria natureza criada será libertada da escravidão da
decadência em que se encontra, recebendo a gloriosa liberdade dos
filhos de Deus.
22 Sabemos que toda a natureza criada geme até agora, como em dores
de parto.
23 E não só isso, mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do
Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente nossa
adoção como filhos, a redenção do nosso corpo.
f. Mas o que chama a minha atenção é a maneira que ele escolheu fazer isto.
g. Ele escolheu a Igreja para ser a expressão plena diante de toda a criação
daquele que tem poder e autoridade para trazer tudo e todos ao propósito de
Deus .
h. A Igreja como corpo de Cristo vivo e ativo, através do poder do seu Espírito
Santo e dos dons que ele mesmo distribuiu é a plenitude do Senhor agindo nesta
terra.
i.
É através da Igreja que o Senhor está:
i. Manifestando o seu poder
ii. Anunciando a sua mensagem
iii. Restaurando pessoas
iv. Implantando o seu reino
v. Restaurando a sua criação
j.
Toda a obra do Senhor Jesus é obra e missão da sua igreja.
k. Você já havia pensado na amplitude da sua missão como parte desta Igreja?
l.
Aplicação
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vi. Se Jesus se importa com os aflitos , eu devo me importar
vii. Se Jesus se importa com os perdidos eu devo me importar
viii. Se a comunhão com o pai faz parte da missão do Senhor ,
então faz parte da minha
ix. Todo o projeto de Deus em Cristo precisa ser meu projeto
também.
x. Você está disposto?
14. conclusão
a. Para vencer esta batalha você precisa ter Jesus habitando pela fé em seu
coração 
i. É mais que tradição
ii. É mais que conhecer um nome poderoso
iii. É mais que uma oração mágica
b. Você precisa buscar que a plenitude do seu Espírito Santo transborde em
seu coração  Deixando ele mudar a sua vida , ensiná-lo e adestrá-lo . Ele
hoje está pedindo que você deponha a seus pés o que tem tomado o lugar
que poderia ser cheio com o seu Espírito  Esvaziar para encher.
c. Você precisa conhecer a palavra de Deus , para entender a sua posição em
Jesus .  Hoje ele lhe convida a ter um compromisso com a sua palavra ,
com o discipulado formal . Você se prepara para todas as coisas da vida ,
por que não se preparar enfrentar a luta mais angustiante de toda a sua
vida?
d. Você crescer em amor  Um compromisso com o povo de Deus , com a
Igreja , onde você vai exercitar o amor e aprender a amar com a sua família.
Onde aprendemos a amar ? Na família . Só crescemos na plenitude do amor
de Deus se aprendermos a exercitar este amor na família dele , para depois
viver este amor na sociedade .
e. São estas atitudes que nos fortalecem e que nos habilitam para sermos mais
que vencedores naquele que nos tem amado Jesus Cristo
C.O NOSSO EQUIPAMENTO DE COMBATE  A ARMADURA
DE DEUS
13 Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia
mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.
14 Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e
vestida a couraça da justiça,
15 e calçando os pés com a preparação do evangelho da paz,
16 tomando, sobretudo, o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os
dardos inflamados do Maligno.
Paschoal Piragine Jr
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17 Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a
palavra de Deus;
13 Por isso peguem agora a armadura que Deus lhes dá. Assim, quando
chegar o dia de enfrentarem as forças do mal, vocês poderão resistir aos
ataques do inimigo e, depois de lutarem até o fim, vocês continuarão firmes,
sem recuar.
14 Portanto, estejam preparados. Usem a verdade como cinturão. Vistam-se
com a couraça da justiça
15 e calcem, como sapatos, a prontidão para anunciar a boa notícia de paz.
16 E levem sempre a fé como escudo, para poderem se proteger de todos os
dardos de fogo do Maligno.
17 Recebam a salvação como capacete e a palavra de Deus como a espada
que o Espírito Santo lhes dá.
(blh)
1. Mas este tremendo salvador , que nos liberta do poder destruidor de satanás,
também nos equipa para sermos parceiros com ele em meio a batalha .
2. E nos versículos que se seguem ele descreve o equipamento que ele esta
colocando a nossa disposição , para que
em meio ao campo de batalha possamos
agir como soldados treinados e
preparados não somente para nos
defendermos , mas para implantarmos o
seu reino neste mundo .
3. Levarmos aos prisioneiros deste tirano o
poder libertador de Jesus
4. é interessante notar que enquanto Paulo
escrevia esta carta , ele estava
acorrentado a soldados romanos da
Guarda Pretoriana , soldados de elite do
exército Romano que faziam a guarda e a
segurança do imperador . Eles eram os
melhores aparelhados e equipados para
o desempenho da sua missão .
5. Ao contemplá-los ele começou a fazer um
paralelo do equipamento militar com o
equipamento espiritual que está nossa
disposição para os enfrentamentos
diários que temos a viver em meio a
batalha que se trava neste mundo .
Paschoal Piragine Jr
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6. Já fomos libertos , mas agora fazemos parte do exército de libertação do salvador
nesta terra . Por isso ele nos convoca a nos prepararmos como um soldado se
prepara para saber usar todo o seu
equipamento em meio a batalha.
7. que equipamento temos a nossa
disposição ?
a. O Cinturão da Verdade
14 Estai, pois, firmes, tendo cingidos os
vossos lombos com a verdade
i. O cinturão  Era usado
como o suporte de toda a armadura ,
sustentando a couraça , segurando a espada e
a saia que o soldado usava.
ii. O cingir-se com o cinturão
era uma figura no mundo antigo de estar
pronto, preparado , equipado para a batalha .
iii. Mas que verdade é esta
que nos prepara para a batalha ?
iv. O entendimento deste
texto nos leva a perceber que a verdade de
Deus, da sua palavra e promessas aceitas
como tal em nosso coração é o que está em
destaque aqui .
v. A primeira tentação e toda a tentação no mundo é um desafio a que
deixemos a verdade de Deus ou pelo menos coloquemos em dúvida a
verdade de Deus.
vi. A nossa certeza de que Deus não mente , cumpre suas promessas e
que ele é verdade absoluta , se torna equipamento imprescindível para
o soldado cristão .
vii. O Diabo sempre tentará retirar o cinturão da verdade pois ele sabe
que se o fizer toda a armadura cairá.
viii. Aplicações
1. A verdade do amor de Deus por você
2. Da bondade de Deus
3. Do plano de Deus para a sua vida .
4. Da salvação eterna em Cristo Jesus
5. De que se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo
para nos perdoar .
6. A verdade de que o pecado tem conseqüências eternas
7. A verdade do Juízo final
8. A verdade do céu e do inferno
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ix. Foi a consciência absoluta da verdade de Deus que deu condições a
Jesus de vencer a tentação no deserto .
x. Tome posse das verdades de Deus elas são essências para o que o
seu equipamento de batalha esteja operacional.
b. A Couraça da Justiça
e vestida a couraça da justiça
i. Outra peça do equipamento de batalha do soldado romano era a
couraça , uma espécie de peitoril feito de couro, algumas vezes
recoberto de metal que protegia o soldado de ferimentos
ii. Este peitoril dificultava o inimigo na sua intenção de desferir golpes
mortais.
iii. Ele é identificado com a Justiça , mas que justiça é esta ?
iv. Quando incorporamos , pela fé o estilo de vida do reino de Deus e a
justiça que nos foi imputada pela graça de Deus passa a ser
incorporada como estilo santo de vida , esta justiça paca ser parte do
nosso equipamento de batalha .
v. Aplicações
1. As brechas na couraça da justiça nos fazem mais vulneráveis,
diante daquele que é o nosso acusador
2. Perdemos a autoridade
3. Deus não pode abençoar pecados .
4. As vezes por causa destas brechas , deixamos de lutar contra
santanás , mas passamos a lutar com o nosso Senhor
5. Como vai a couraça da sua justiça , ela lhe foi conferida pela
graça , o mante-la e o vesti-la são nossa responsabilidade .
c. Os Sapatos da prontidão para Anunciar o Evangelho
15 e calcem, como sapatos, a prontidão para anunciar a boa notícia de paz.
i.
As sandálias usadas pelos soldados romanos possuíam cravos que
lhes davam estabilidade durante a batalha
ii. Mas o que está em destaque aqui é a figura do vt que nos diz:
Is 52.7 Quão formosos sobre os montes são os pés do que anuncia as boasnovas, que proclama a paz, que anuncia coisas boas, que proclama a
salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina!
iii. A melhor arma de defesa é o ataque .
iv. Quando anunciamos o evangelho não somente abençoamos vidas ,
libertamos da escravidão do pecado e do diabo, mas também
saqueamos o inferno.
v. A figura é de um soldado que com destreza e firmeza corre em
direção ao alvo que lhe foi proposto pelo seu Senhor
vi. A pregação do evangelho é parte do nosso equipamento bélico. Use-o!
d. O Escudo da Fé
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16 E levem sempre a fé como escudo, para poderem se proteger de todos os
dardos de fogo do Maligno.
i.
Existiam vários tipos diferentes de escudos e de formações utilizadas
pelos soldados romanos em meio as batalhas
ii. O uso dos escudos implicava em proteção pessoal, mas também do
seu companheiro, especialmente quando se aplicava a técnica de
combate da falange , quando cada soldado é protegido e protege o
seu companheiro.
iii. Mas o que está em destaque aqui é um tipo especial de escudo alto,
feito de madeira recoberto de couro de modo folgado , para que os
dardos inflamados do inimigo se apagassem quando se cravassem no
escudo
iv. Paulo afirma que a nosso fé é este escudo.. Ela tem poder de nos
defender a medida em que avançamos através da pregação.
v. O grande problema é que muitos de nós vamos a batalha mas
deixamos os escudos pendurados nas paredes de nossa casa como
relíquias medievais de decoração .
vi. Estamos em uma guerra e não posicionamos o escudo para que ele
possa cumprir o seu papel .
vii. Nosso fé precisa ser posicionada de modo a se interpor diante dos
dardos
1. A fé como arma nas batalhas da família ‘
2. A fé como arma nas batalhas financeiras
3. A fé como arma nas batalhas do medo etc.
viii. Onde está o seu escudo da fé , na parede ou posicionado como arma?
e. O Capacete da Salvação
17 Recebam a salvação como capacete
i. É algo que se recebe
ii. Ela e’graça
iii. É nossa segurança de vitória nesta batalha , pois a recebemos do
nosso salvador
f. A Espada do Espírito , a palavra de Deus
e a palavra de Deus como a espada que o Espírito Santo lhes dá.
i. A Espada não é nossa é produto do Espírito Santo. Por isso ela é
poderosa, viva e eficaz .
ii. Ela foi nos dada por Deus como arma de defesa , suas promessas e
certezas
iii. Como arma de ataque , pois Deus mesmo comprova a sua palavra
diante dos homens
iv. Por isso a bíblia nos desafia a manejar bem esta arma
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1. Ler
2. Meditar
3. Aplicar
4. Memorizar
5. Ela será recurso de Deus
6. Resposta do céu.
CONCLUSÃO
1. Este equipamento é o mais poderoso e sofisticado do universo
2. Anjos se admiram dele
3. Demônios o temem
4. Os servos que os utilizam podem ver o seu poder
5. Mas é pena que para muitos ele seja mera relíquia medieval.
6. E para você o que ele é ?
D.A NOSSA ENERGIA  A ORAÇÃO
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
19 e por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para,
com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho,
20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha coragem para
falar como devo falar.
INTRODUÇÃO
1. Nos dois trechos que se seguem , Paulo continua falando dos recursos que Deus
nos dá para enfrentarmos a batalha espiritual .
2. Nosso objetivo é estudarmos estes dois recursos maravilhosos que compõe o nosso
equipamento concedido pelo todo-poderoso para os nossos enfrentamentos com o
inimigo de nossas almas .
3. O primeiro deles é a oração .
4. Ele faz questão de mostrar que há uma energia capacitadora que vai além das
peças da armadura de Deus que podemos nos revestir .
5. Na visão do velho apóstolo a oração não é mais uma peça da armadura , mas uma
energia sobre –natural que envolve toda a armadura
6. Toda a armadura é envolta na oração
7. Ilustração  filme perdidos no espaço, e o campo de força da nave espacial. Não
era visto, mas podia ser sentido. Os seus efeitos eram tremendos.
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8. Esta é a visão do velho apóstolo  As coisas acontecem quando a oração envolve
toda a vida , ministério, relacionamentos do servo do Senhor
9. Mas é interessante notar que nestes três versículos o velho apóstolo faz questão de
apresentar alguns princípios de como podemos usar a bênção da oração como
recurso do céu em meio aos enfrentamentos da vida .
10. Que princípios são estes ?
I) TODO TEMPO É TEMPO DE ORAÇÃO
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
1. O primeiro princípio sobre a oração que este texto nos
apresenta é que ele é um recurso divino para todas as horas e
ocasiões da vida.
2. Por isso todo o tempo é tempo de oração , pois através dela
mantemos o nosso contato vital com aquele que é poderoso
para fazer tudo, muito mais abundantemente além daquilo que
pedimos ou pensamos , segundo o poder que em nós opera .
3. Em uma linguagem contemporânea poderíamos dizer que
Paulo esta nos ensinando que se desejamos usar a oração
como recurso divino em meio as batalhas espirituais ,
precisamos estar on-line todo o tempo  Conectados com a
rede dos céus 24hs
4. A oração não é algo para um único momento , ainda que ela
peça de nós prioridade e disciplina  nunca oraremos , de fato,
se não consagrarmos um tempo especial ao nosso Senhor .
5. Mas podemos estar em espírito de oração , falando com o pai ,
perguntando as suas sugestões , pedindo o seu discernimento
 todo o tempo .
6. Outra maneira de ver esta expressão é entendê-la como em
toda ocasião  ou seja , não somente quando as coisas vão
mal  aqueles que só oram em meio as desgraças da vida ,
Deus terá de permitir mais desgraças para chamar a sua
atenção
a. Mas em todas as ocasiões
i. O louvor na alegria
ii. A confissão no pecado
iii. A confidência , ao melhor amigo e Senhor
iv. O conselho na hora em precisamos de orientação
v. O clamor na angústia
vi. Etc...
7. Todo o tempo é tempo de oração , por isso a bíblia nos ensina a
orar sem cessar .
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8. Como tem sido a sua vida de oração ? Quanto tempo você
dedica exclusivamente a Jesus ? O lugar é importante ! O
tempo consagrado também!
9. Como você espera entrar nesta batalha com o campo de força
desligado ?
10. A sua força , energia, motivação e sabedoria só vêm do Senhor
.
11. Uma das maiores estratégias militares é destruir as
comunicações do inimigo para que desconectados , percam a
condição de combate . É por isso que ele faz de tudo para que
você não ore em todo o tempo .
12. Restabeleça a comunicação .
II) A ORAÇÃO PRECISA SER FEITA NO ESPÍRITO
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
1. O Segundo princípio é que a oração deve ser feita no Espírito.
2. O que está sendo dito aqui é que nossa oração precisa ser feita
com a ajuda do Espírito Santo
3. A bíblia é muito clara em nos ensinar sobre a ajuda do Espírito
Santo em nossas orações :
Rm 8. 26 ¶ Assim também o Espírito de Deus vem nos ajudar na nossa
fraqueza. Pois não sabemos como devemos orar, mas o Espírito de Deus, com
gemidos que não podem ser explicados por palavras, pede a Deus em nosso
favor.
27 E Deus, que vê o que está dentro do coração, sabe qual é o pensamento do
Espírito. Porque o Espírito pede em favor do povo de Deus e pede de acordo
com a vontade de Deus.
Judas 20 Porém vocês, meus amigos e amigas, continuem a progredir na sua
fé, que é a fé mais sagrada que existe. Orem guiados pelo Espírito Santo.
4. É o Espírito Santo quem nos ajuda na oração , ele não somente
nos guia quanto ao o que devemos orar , como também
intercede por nós ao pai , quando nós não sabemos o que pedir
.
5. Jesus nos ensinou algumas nas coisas que o Espírito Santo faz
quando em comunhão com o nosso espírito
Jo 16
7 ¶ Eu falo a verdade quando digo que é melhor para vocês que eu vá. Pois, se
não for, o Auxiliador não virá; mas, se eu for, eu o enviarei a vocês.
8 Quando o Auxiliador vier, ele convencerá as pessoas do mundo de que elas
têm uma idéia errada a respeito do pecado e do que é direito e justo e também
do julgamento de Deus.
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9 As pessoas do mundo estão erradas a respeito do pecado porque não
crêem em mim;
10 estão erradas a respeito do que é direito e justo porque eu vou para o Pai, e
vocês não vão me ver mais.
11 E também estão erradas a respeito do julgamento porque aquele que
manda neste mundo já está julgado.
12 -Ainda tenho muitas coisas para lhes dizer, mas vocês não poderiam
suportar isso agora.
13 Porém, quando o Espírito da verdade vier, ele ensinará toda a verdade a
vocês. O Espírito não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que ouviu e
anunciará a vocês as coisas que estão para acontecer.
14 Ele vai ficar sabendo o que tenho para dizer, e dirá a vocês, e assim ele
trará glória para mim.
15 Tudo o que o Pai tem é meu. Por isso eu disse que o Espírito vai ficar
sabendo o que eu lhe disser e vai anunciar a vocês.
a. É ele quem nos dá a convicção de pecado e propicia a
confissão em nossas orações
b. É ele quem nos dá a convicção de vitória sobre satanás
 caso contrário estaríamos mortos de medo .
c. É ele quem nos ajuda a compreender as verdades de
Deus e as aplica em nossa vida , nestes tempos de
oração
d. É ele quem revela o que Deus esta por fazer
e. É ele quem nos ensina a glorificar ao pai e ao filho
6. Quando oramos no Espírito, estamos mantendo um diálogo
com o nosso Senhor , nosso coração se abre , mas somos
ministrados por Deus , tanto nas coisas interiores ( revelações
de nós mesmos) , quanto nas coisas que Deus quer nos
mostrar sobre ele mesmo e a sua vontade para nossas vidas .
7. Ninguém pode glorificar A Jesus se o Espírito Santo não o
ajudar
8. Por isso oração é diferente de reza  uma repetição de uma
ladainha sem sentido
9. Ela é comunicação com Deus e de Deus para conosco.
10. Temos medo de para para ouvir  Ilustração do concerto de
oração
11. Temos medo de perguntar e buscar uma resposta da vontade
de Deus  Ilustração  Logo depois da minha conversão o
Espírito fala então quero saber a sua vontade .
12. Como ?
a. Em nosso interior ( Romanos diz que ele testifica que
somos filhos de Deus  ele pode falar ao coração 
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Exemplos de convicção inexplicável Endemoninhado ,
cura da coluna de uma Senhora, cura de pessoas em um
dos nossos cultos )
b. Através da sua palavra
c. Através de pessoas
d. Através de sinais .
e. De muitas e criativas maneiras
13. Porém o mais importante é que busquemos ouvir a sua voz e se
a ouvirmos que não endureçamos os nossos corações
Heb 3
7 ¶ Por isso, como diz o Espírito Santo: "Se hoje vocês ouvirem a voz de Deus,
8 não sejam teimosos como foram os seus antepassados quando se
revoltaram contra ele, no dia em que eles o puseram à prova no deserto.
9 Ali os antepassados de vocês me desafiaram e me puseram à prova, embora
eles tivessem visto o que eu fiz durante quarenta anos.
10 Por isso fiquei irritado com aquela gente e disse: <Eles são gente de
coração perverso e não querem obedecer aos meus mandamentos.>
11 Eu fiquei irado e fiz este juramento: <Eles nunca entrarão na Terra
Prometida, onde eu lhes teria dado descanso!`"
12 Minhas irmãs e meus irmãos, cuidado para que nenhum de vocês tenha um
coração tão mau e descrente, que o leve a se afastar do Deus vivo.
13 Pelo contrário, enquanto esse "hoje" de que falam as Escrituras Sagradas
se aplicar a nós, animem uns aos outros, a fim de que nenhum de vocês se
deixe enganar pelo pecado, nem endureça o seu coração.
14 Pois seremos companheiros de Cristo se continuarmos firmes até o fim na
confiança que temos tido desde o princípio.
15 É isso o que as Escrituras Sagradas dizem: "Se hoje vocês ouvirem a voz
de Deus, não sejam teimosos como foram os seus antepassados, quando se
revoltaram contra ele."
16 Quem foi que ouviu a voz de Deus e se revoltou contra ele? Foram todos
os que Moisés tirou do Egito.
17 Com quem foi que Deus se irritou durante quarenta anos? Foi com os que
pecaram e caíram mortos no deserto.
18 E de quem é que Deus estava falando quando fez este juramento: "Eles
nunca entrarão na Terra Prometida, onde eu lhes teria dado descanso"? Ele
estava falando dos que se revoltaram.
19 Portanto, vemos que eles não puderam entrar na Terra Prometida porque
não tiveram fé.
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III)
ELA PRECISA SER FEITA EM UNIDADE
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
1. O terceiro princípio é que ela deve ser feita em unidade ( para o
mesmo fim)
2. Dois são os entendimentos deste ensino o primeiro é que a nossa
oração não pode ser uma batalha contra a vontade de Deus , mas
sim um movimento de submissão ao Ela .
3. Ilustração da criança tentando fazer birra com seu pai  Muitos
oram desta maneira.
4. Mas o ensino é que através da oração possamos conhecer a
vontade de Deus e nos ajustarmos a ela .
5. É por isso que os ensinos do NT sobre oração vão nos falar tanto
da sua eficácia quanto da necessidade de que a mesma se ajuste a
vontade de Deus
1 João 5:14 ¶ E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos
alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.
6. Mas você pode me perguntar por que ? A sua vontade é o melhor
para nós e Deus não nos daria o pior
Rm 12
1 ¶ Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o
vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto
racional.
2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação
da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita
vontade de Deus.
7. Jesus ensinou isto através de uma parábola dizendo que o pai não
daria uma cobra a seu filho se seu senso de percepção o fizesse
imaginar que era um peixe . ( Mt 7.7-11)
8. Submissão a vontade de Deus é maturidade e não falta de fé .
9. Uma outra maneira de entender este princípio é que se estamos
nos submetendo a vontade de Deus e se esta vontade esta sendo
revelada ao seu povo nossa oração deverá ser de unidade com a
Igreja de Deus e com os nosso líderes espirituais .
10. Como é fácil o diabo fazer-nos imaginar que somos os únicos que
conhecemos a verdade . Como é fácil deixar que ele nos faça
alguém que luta contra a unidade espiritual da Igreja, como se
fosse uma guerra santa.
1 Tm 2
8 Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando mãos santas,
sem ira nem contenda.
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11. Da mesma maneira isto pode acontecer dentro de casa, onde as
mágoas que trazemos no coração para com os nossos queridos
podem quebrar a unidade da família e impedir as nossas orações .
1 Pe 3
7 Igualmente vós, maridos, coabitai com ela com entendimento, dando honra
à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da
graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.
12. Como vai a unidade da sua oração em termos da vontade de Deus
e da paz e comunhão com a sua Igreja liderança e família
13. Há algum relacionamento quebrado que possa estar impedindo as
suas orações .
14. é tempo de restabelecer a comunhão e o poder da oração .
IV) DEVE SER FEITA EM VIGILÂNCIA
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
1. O quarto princípio que Paulo nos ensina sobre a oração é
vigilância2
2. Todo soldado precisa ser vigilante !
3. E a grande imagem que está por trás é que a sentinela , em sua
vigilância deve ser capaz de discernir o seu ambiente para sabe se
a vegetação a sua volta é vegetação ou camuflagem do inimigo.
2
avgrupnou/ntej verb participle present active nominative masculine plural
[Thayer] avgrupne,w
avgrupne,w, &w/; (a;grupnoj eqluiv. to a;u?pnoj); to be sleepless, keep awake, watch (equivalent to grhgore,w (see below)); (from
Theognis down); tropically, to be circumspect, attentive, ready: Mark 13:33; Luke 21:36; eivj ti,, to be intent upon a thing, Eph. 6:18; u`pe,r
ti,noj, to exercise constant vigilance over something (an image drawn from shepherds), Heb. 13:17. (Synonyms: avgru,pnein, grhgorei/n,
nh,fein: "avgru,pnein may be taken to express simply ... absence of sleep, and, pointedly, the absence of it when due to nature, and
thence a wakeful frame of mind as opposed to listlessness; while grhgorei/n (the offspring of evgrh,gora) represents a waking state as the
effect of some arousing effort ... i. e. a more stirring image than the former. The group of synonyms is completed by nh,fein, which
signifies a state untouched by any slumberous or beclouding influences, and thence, one that is guarded against advances of drowsiness
or bewilderment. Thus it becomes a term for wariness (cf. na/fe kai, me,mnasV avpi,stein) against spiritual dangers and beguilements, 1
Pet. 5:8, etc." Green, Critical Notes on the N. T. (note on Mark 13:33f).)*
[Fri] avgrupne,w literally be awake, watch, stay alert; figuratively be on the lookout for, be watchful (MK 13.33); of diligent concern for
others keep watch over, care for (HE 13.17)
avgrupnou/ntej VPPANM-P avgrupne,w
[LS] avgrupne,w
avgrupne,w, f. h,sw, (a;grupnoj) to lie awake, be wakeful, Theogn.; avgrupnei/n th.n nu,kta to pass a sleepless night, Xen. 2. metaph. to
be watchful, N.T.
[LN] avgrupne,w (a) be alert 27.57 (b) take care of 35.41
[UBS] avgrupne,w be alert; watch over
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4. O que Paulo está a nos ensinar é que devemos usar as nossas
orações como meios de discernir a vida, as circunstâncias boas ou
más.
5. É através da vigilância em oração que podemos discernir todas as
questões da vida
6. Esta foi a recomendação do nosso Salvador . Ele disse :
Lc 21 .34 E Jesus terminou, dizendo: -Fiquem alertas! Não deixem que as
festas, ou as bebedeiras, ou os problemas desta vida façam vocês ficarem tão
ocupados, que aquele Dia pegue vocês de surpresa,
35 como se fosse uma armadilha. Pois ele cairá sobre todos no mundo inteiro.
36 Portanto, fiquem vigiando e orem sempre, a fim de poderem escapar de
tudo o que vai acontecer e poderem estar de pé na presença do Filho do
Homem, quando ele vier.
7. O que nos impede de vigiar , de discernir a vida através da oração
é quando :
a. Estamos entulhados  tática satânica
b. Estamos intoxicados  perdemos a capacidade de discernir
porque algo controla a nossa mente .  Pecados , vícios ,
desejos ardentes
c. Adormecidos  Nossos olhos estão tão pesados que não
conseguimos nos manter atentos  adormecidos na fé , no
compromisso, no poder de Deus .
8. Talvez um dos maiores problemas da vida cristã é que muitos
crentes não tem a capacidade de discernir , pois não vigiam , são
como bebes espirituais que não são capazes de discernir os
perigos, as tentações e mesmo as armadilhas de satanás e por isso
com facilidade , e até ingenuidade são levados para o mal
a. Falsas doutrinas
b. Amizades que corrompem
c. Negócios que escravizam
d. Pesos dos entulhos que acreditamos que precisamos
carregar.
9. Foi por isso que no dia mais crítico da vida de Jesus , no jardim do
Getsêmani Jesus ensinou os seus discípulos :
Mt 26.41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade,
está pronto, mas a carne é fraca.
10. Como você tem vigiado?
11. Você tem trazido a presença do Senhor em oração todas as coisas
para que ele possa ajudá-lo a discernir ?
12. Os seus negócios , o seu afeto, a família, os relacionamentos , a
vida financeira , as questões de fé , as lideranças que surgem ....
13. Estas são as palavras do autor do Hino O Grande amigo
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Em Jesus amigo temos
Mais chegado que um irmão
Ele manda que levemos
tudo a Deus em oração
Oh ! que paz perdemos sempre
Oh ! que dor no coração
Só porque nós não levamos
Tudo a Deus em oração
Temos lidas e pesares
E na vida tentação
Não ficamos sem conforto
Indo a Cristo em oração
Haverá um outro amigo
De tão grande compaixão?
Os contritos Jesus Cristo
Sempre atende em oração
E se nós desfalecemos
Cristo estende-nos a mão
Pois é sempre a nossa força
E refúgio em oração
Se este mundo nos despreza
Cristo é nosso em oração
Em seus braços nos acolhe
E nos dá consolação
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14. Quão profundas e verdadeiras elas são. Como precisamos
aprender delas a vigiar em oração.
15. Você tem levado tudo a Cristo em oração? Você tem vigiado? Que
áreas da vida lhe parecem mais difíceis de levar a Jesus . No que
você precisa aprender a vigiar ?
V) DEVE SER PERSEVERANTE
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
1. O quinto princípio apresentado por Paulo é perseverança na oração
.
2. Talvez porque ele mesmo tivesse vivido as lutas para perseverar na
presença do Senhor e não permitir que a comunicação fosse
cortada.
3. Todavia um dos ensinos mais claros que Jesus mesmo nos
apresentou foi que a oração eficaz é a que persevera na presença
do Senhor
4. Jesus contou várias parábolas sobre este assunto Lc 18.1-8  Juiz
Iníquo ; Do vizinho que pede pão, do Bater que a porta se abre .
5. Já naquele tempo as pessoas tinham dificuldades em esperar com
paciência no Senhor .
6. Hoje parece ser ainda pior , vivemos na era do instantâneo, e por
isso temos dificuldades para entender que nem tudo será do jeito e
no tempo que imaginamos .
7. Perseverar na oração é:
a. confirmar a nossa fé naquele que tem o controle sobre todas
as coisas
b. Entrar na batalha espiritual com o discernimento que a luta
ainda não terminou ainda que o inimigo já tenha sido
derrotado
c. É enxergar a realidade com os olhos espirituais  Ver o que
os outros não podem ver , sem se abalar pelo que todos
estão vendo
d. É crer contra a esperança.
e. É fé em ação
f. É trazer a realidade o que só existe no mundo espiritual.
8. Os discípulos no inicio do seu ministério não sabiam perseverar na
oração e até se admiravam da perseverança do Senhor em orar ,
mas a medida em que amadureceram entenderam que sem esta
perseverança nunca poderiam completar a obra que lhes fora
confiada pelo Senhor
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a. Tiveram de perseverar em Jerusalém até que o Senhor lhes
enviasse o seu Espírito Santo  Os 10 dias mais longos da
história .
9. E você tem perseverado ?
10. Quais são as coisas que tem desanimado você ?
11. Que situações o inimigo tem usado para angustiar a sua alma e
para lhe dizer que Jesus não se importa, não ouve e não vai
atender ?
12. São estas as verdadeiras batalhas da perseverança na oração .
13. Quais são as promessas que você recebeu do Senhor e que você
aguarda o seu cumprimento em oração perseverante .
14. Não desanime , não acredite nas mentiras do pai da mentira , antes
creia contra a esperança .
15. Não desista !
VI) DEVE SER DE TODA A ALMA ( SÚPLICA)
18 com toda a oração e súplica orando em todo tempo no Espírito e, para o
mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica, por todos os santos,
1. O sexto princípio tem a ver com a intensidade da oração  A
oração deve ser de toda a alma .
2. Paulo usa a palavra oração , mas por suas vezes neste pequeno
versículo ele a intensifica acrescentando a palavra súplica3
3. Ele desejava ajudar-nos a entender que oração envolve a
intensidade do nosso derramar na presença de Deus .
3
deh,sewj noun genitive feminine singular
[Thayer] de,hsij
de,hsij, deh,sewj, h` (de,omai); 1. need, indigence (Ps. 21:25 (Ps. 22:25); Aeschines dial. 2, 39f; (Plato, Eryx. 405 e. bis); Aristotle, rhet.
2, 7 (ii., p. 1385a, 27)). 2. a seeking, asking, entreating, entreaty (from Plato down); in the N. T. requests addressed by men to God
(German Bittgebet, supplication); universally: James 5:16; 1 Pet. 3:12; as often in the Septuagint, joined with proseuch, (i. e. any pious
address to God (see below)): Acts 1:14 Rec.; Eph. 6:18; Phil. 4:6; plural 2 Tim. 1:3; joined with proseucai,, 1 Tim. 5:5; with nhsteiai, Luke
2:37; poiei/sqai de,hsin, Phil. 1:4; poiei/sqai deh,seij, Luke 5:33; 1 Tim. 2:1. contextually, of prayers imploring God's aid in some particular
matter: Luke 1:13; Phil. 1:19; plural Heb. 5:7; supplication for others: (2 Cor. 1:11); peri, ti,noj, Eph. 6:18; u`pe,r ti,noj, 2 Cor. 9:14; Phil.
1:4; with the addition pro,j to,n Qeo,n, Rom. 10:1.* (Synonyms: de,hsij, proseuch,, e;nteuxij: proseuch,, as Prof. Grimm remarks, is
unrestricted as respects its contents, while de,hsij is petitionary; moreover proseuch, is a word of sacred character, being limited to prayer
to God, whereas de,hsij may also be used of a request addressed to man. In Byzantine Greek it is used of a written supplication (like our
petition); cf. Sophocles' Lexicon, under the word See more at length Trench, sec. li.; also Lightfoot on Phil. 4:6; Ellicott on Eph. 6:18; cf.
Schmidt, chapter vii. In 1 Tim. 2:1 to these two words is added e;nteuxij, which expresses confiding access to God; thus, in combination,
de,hsij gives prominence to the expression of personal need, proseuch, to the element of devotion, e;nteuxij to that of childlike
confidence, by representing prayer as the heart's converse with God. See Huther's extended note at the passage; Ellicott at the passage;
Trench, as above)
[Fri] de,hsij, ewj, h` plea, entreaty; as addressed to God prayer, request, petition
de,hsij N-NF-S de,hsij
deh,sewj N-GF-S de,hsij
[LS] de,hsij
de,hsij, ewj( h`, (de,omai) an entreating, asking: a prayer, entreaty, Dem., N.T.
[LN] de,hsij ewj f plea 33.171
[UBS] de,hsij, ewj f prayer, petition
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4. Por vezes apenas conversamos com Deus , mas em alguns
momentos a nossa oração é um clamor que procede do mais
profundo de nossa alma e se levanta diante da grandeza do nosso
redentor com ousadia e sentimento.
5. Ilustração da intercessão de Moisés a favor do seu povo  riscame do teu livro, mas salva este povo.  Isto é súplica .
6. É o derramar da alma diante do Senhor
7. Ilustração do choro de Maria , irmã de Lázaro aos seus pés .
8. Este é sentido espiritual do Jejum.  Explicar o sentido de luto
diante de Deus por algo que angustia a nossa vida . Um clamor da
alma .
9. A súplica precisa fazer parte das nossas orações .
10. E Paulo nos desafia a orar nesta intensidade por nós mesmos e por
nossos irmãos
11. Quem são as pessoas que são alvos das suas súplicas
intercessórias ?
12. Como vai a intensidade da sua busca em oração ?
VII) NOSSO CLAMOR DEVE SER TAMBÉM PARA QUE
TENHAMOS AUTORIDADE PARA PREGAR
19 e por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para,
com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho,
1. Depois de nos ensinar como devemos orar em meio a batalha espiritual ele passa a
nos mostrar 2 motivos pelos quais devemos orar .
2. O primeiro motivo é para que tenhamos autoridade para pregar a palavra de Deus
3. A maior arma de defesa é o ataque .  Pregar a palavra de Deus é invadir os
domínios de Satanás e saquear o inferno.
4. Mas a pregação da palavra não é mera técnica de comunicação !
5. É o momento em que o Espírito de Deus atua no entendimento dos homens
destruindo as fortalezas do entendimento e levando cativa a mente humana a Cristo
2 Co 10
3 Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne,
4 pois as armas da nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus,
para demolição de fortalezas;
5 derribando raciocínios e todo baluarte que se ergue contra o conhecimento
de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência a Cristo;
6. Por isso precisamos que Deus derrame uma unção do alto para que a nossa
pregação não se torne segundo a carne .
7. Quando pregamos, no poder do Espírito Santo , os sinais dele comprovarão que
nossa mensagem é verdadeira . Este era o entendimento da Igreja primitiva e
motivo da sua tremenda ousadia
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Atos 4
29 Agora pois, ó Senhor, olha para as suas ameaças, e concede aos teus
servos que falam com toda a intrepidez a tua palavra,
30 enquanto estendes a mão para curar e para que se façam sinais e prodígios
pelo nome de teu santo Servo Jesus.
31 E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que estavam reunidos; e todos
foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com intrepidez a palavra de
Deus.
8. Por isso Paulo insiste que toda Igreja deveria orar por ele , o prisioneiro do Senhor,
para que lhe fosse dada “a Palavra”, ou seja , a mensagem , com autoridade (
poder) , a fim de que o evangelho não ficasse preso em suas cadeias. E parece que
este foi o sentimento de resposta que ele teve ao escrever Filipenses
Fp 1
12 E quero, irmãos, que saibais que as coisas que me aconteceram têm antes
contribuído para o progresso do evangelho;
13 de modo que se tem tornado manifesto a toda a guarda pretoriana e a todos
os demais, que é por Cristo que estou em prisões;
14 também a maior parte dos irmãos no Senhor, animados pelas minhas
prisões, são muito mais corajosos para falar sem temor a palavra de Deus.
9. Por isso quanto maior for a batalha mais poder e autoridade precisamos pedir , para
que em meio as pressões possamos lutar a batalha da fé saqueando o inferno.
10. Mas talvez esta recomendação do velho apóstolo seja a que mais negligenciemos
em oração .
a. Algumas vezes estamos dispostos a orar e a pedir oração pela vida de um
pastor ou missionário que esteja enfrentando a batalha da pregação
b. Mas nem sempre estamos despertos para perceber que nós precisamos que
O Senhor nos dê autoridade espiritual para sermos suas testemunhas onde
ele nos colocou .
c. Sou eu quem precisa da palavra
d. O inferno será deposto pela pregação da palavra
11. Você tem orado para que Deus lhe dê a palavra , a autoridade , o poder . Que
confirme com seus sinais a mensagem do evangelho .
12. Que esta autoridade seja o derramar da graça na sua casa .
13. Que as vendas caiam enquanto você ministra?
VIII) DEVEMOS CLAMAR POR CORAGEM PARA FAZER A
VONTADE DE DEUS
19 e por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para,
com intrepidez, fazer conhecido o mistério do evangelho,
20 pelo qual sou embaixador em cadeias, para que nele eu tenha coragem para
falar como devo falar.
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1. O Segundo motivo pelo qual devemos orar em meio a batalha é com relação a
nossa coragem para fazer a vontade de Deus .
2. Pode parecer estranho este motivo de oração , mas na verdade em muitos
momentos de nossas vidas este é o cerne da nossa batalha .
3. Na experiência do nosso salvador a maior batalha travada , não foi a tentação no
deserto , mas aquela noite no jardim do Getsêmani quando ele precisou colocar de
lado a sua vontade , o medo da morte que o esperava .
4. Foi ali que a maior batalha foi travada .
5. Da ,mesma maneira , Paulo pedia a intercessão da Igreja a seu favor , para que ele
tivesse a coragem de fazer o que ele sabia que era a vontade de Deus . Ele precisa
pregar a Jesus , mesmo que isto significasse a sua condenação a morte .
6. Uma das armas de Satanás é o medo que ele lança em nossos corações , ele é
como o rugir do Leão a paralisar a sua presa . Ou como o encantamento da
serpente diante do passaro, que de tanto medo fica paralisado .
7. Algumas vezes não fazemos o que é a vontade de Deus , não porque não saibamos
qual seja ela , mas porque tememos :
a. O conceito que os outros farão de nós
b. As perdas que o inimigo tentará nos impor
c. Os perigos
d. Os sofrimentos
e. As pressões das pessoas significativas  alguns não tem assumido a sua fé
em Cristo através do batismo por isso
f. Outros não falam o que deveriam falar
g. Não se posicionam como deveriam se posicionar
h. Que batalha tremenda é esta .
8. Na verdade este tem sido o cerne da batalha pois o nosso inimigo sabe que quando
voluntariamente abandonamos a vontade de Deus, Deus não pode nos abençoar e
nem , tão pouco podemos ser instrumentos efetivos da expansão do reino
9. Este sempre foi o ensino de Jesus
Mt 12
30 Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, espalha.
Lc 16
10 Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito; quem é injusto no pouco,
também é injusto no muito.
Ap 2
10 Não temas o que hás de padecer. Eis que o Diabo está para lançar alguns
de vós na prisão, para que sejais provados; e tereis uma tribulação de dez
dias. Sê fiel até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
Mt 10
33 Mas qualquer que me negar diante dos homens, também eu o negarei
diante de meu Pai, que está nos céus.
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2 Tm 2
12 se perseveramos, com ele também reinaremos; se o negarmos, também ele
nos negará;
10. Jesus ao alertar Pedro sobre este assunto disse que precisamos vigiar e orar , pois
o nosso espírito esta sempre pronto a andar com Jesus , mas o medo , o terror a
intimidação afetam as fraquezas da nossa carne
11. Ilustração do dia , em que sabia o que Deus esperava que eu falasse e não falei,
temi o conceito dos homens  Foi a noite mais triste da minha vida , eu não podia
se quer orar, por causa da dor e da vergonha que sentia na presença de Jesus .
12. Mas aprendi que esta precisa ser a minha oração . Senhor dá-me coragem para
fazer a tua vontade :
a. Falar o que precisa ser dito
b. Deixar o que o Senhor quer que eu deixe
c. Não tocar no que o Senhor não quer que eu toque  a capa e o ouro de Acã
 Integridade , verdade , não complacência com o mundo
d. Ir onde ele quer que eu vá  Jonas
e. Entregar o que ele quer que eu entregue
f. Sofrer o que for necessário sofrer
g. Perdoar a quem ele quer que eu perdoe
h. Pregar mesmo que as pessoas façam um conceito errado de mim
13. Que pavor do sofrimento, morte , dor , rejeição . Que o rugido do leão , não me
paralise.
14. Este é um tipo de oração que nem sempre fazemos . Talvez por presunção , mas
muito mais por subestimar os estratagemas do malignos , ou quem sabe por
superestimar a nossa força .
15. Paulo era coerente , com a sua humanidade e consciente do poder de Deus para
dar-lhe a coragem , e a autoridade do Espírito para fazer o que era a vontade de
Deus para a sua vida .
16. E você ? Tem orado assim ?
17. A intercessão da Igreja por você
18. Ilustração do acampamento de Jovens e das drogas sendo trazidas .  Era preciso
coragem para se revelar , para se entregar e para deixar . E você ?
E.O NOSSO ENCORAJAMENTO  A IGREJA
21 Ora, para que vós também possais saber como estou e o que estou
fazendo, Tíquico, irmão amado e fiel ministro no Senhor, vos informará de
tudo;
22 o qual vos envio para este mesmo fim, para que saibais do nosso estado, e
ele vos conforte o coração.
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23 Paz seja com os irmãos, e amor com fé, da parte de Deus Pai e do Senhor
Jesus Cristo.
24 A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo com
amor incorruptível.
INTRODUÇÃO
1. Nesta última secção do nosso texto encontramos em meio às despedidas, a
constatação de mais um recurso do Senhor a nosso favor
2. Ele é o povo de Deus , a sua Igreja .Este é um recurso divino e poderoso em meio
a batalha.
3. Gostaria de a luz deste texto, entender como o Senhor tem usado a sua Igreja a
nosso favor, em meio às batalhas .
I) COMUNIDADE –SENTIMENTO DE PERTENCER
21 Ora, para que vós também possais
saber como estou e o que estou
fazendo, Tíquico, irmão amado e fiel
ministro no Senhor, vos informará de
tudo;
22 o qual vos envio para este mesmo
fim, para que saibais do nosso
estado, e ele vos conforte o coração.
1. A Igreja é a comunidade do povo de
Deus que nos da o senso de
pertencer .
2. Paulo estava dando notícias e
informando o povo que se
identificava com ele , que o amava, e
que expressava de várias maneiras que ele era parte deste corpo.
3. Mesmo estando em Roma , ele sabia que continuava a pertencer a este povoe que
a distância , a sua condição de prisioneiro do império, a falta de dinheiro, as criticas
dos Judeus ou qualquer outra coisa não tiravam dele este sentimento de pertencer
de ser família , de ser parte deste povo maravilhoso .
4. Em meio a batalha , em meio a solidão dos enfrentamentos da vida , como é bom
sentir que somos parte desta família .
5. Como nos faz bem saber que somos amados , importantes , queridos ,
considerados .
6. Mesmo quando falhamos , ou somos repreendidos , este sentimento de pertencer
ser parte é força e sustentação em meio aos enfrentamentos .
7. Uma das estratégias de Satanás para enfraquecer o povo de Deus é incutir em
muitos crentes a idéia de que podem viver a sua fé sem estar debaixo da bênção de
ser parte da Igreja do Senhor Jesus visível .
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8. Alguns se consideram apenas membros da Igreja invisível e universal do Senhor. É
verdade , somos membros de algo maior do que uma comunidade local, mas a
expressão visível e concreta desta Igreja espiritual é a Igreja local, a comunidade a
que pertencemos , que nos faz sentir que somos membros de uma família .
9. Onde assumimos as responsabilidades da nossa fé .
10. Exercemos os nossos dons.
11. Ministramos e somos ministrados .
12. O Cristianismo solitário , não comprometido é na verdade , uma cilada , pois não
experimentamos toda a bênção que Deus tem para as nossas vidas .
13. Alguns exemplos positivos deste sentimento .
a. Nossos missionários  Quando ligamos , ou mandamos os cds dos cultos
b. Nossos jogadores de Futebol  A distância não impede que eles se sintam
parte deste corpo
c. D Zoraide
d. As células da Igreja , um sentimento de pertencer maravilhoso.
e. As organizações da Igreja .
14. Pare de viver um cristianismo solitário  Você precisa se comprometer com Deus ,
com sua palavra , com o seu povo e com a sua missão.
15. Não deixe o inimigo roubar de você este maravilhoso sentimento de pertencer a
família de Deus. De chamar os seus companheiros de fé como irmãos , não como
mero título religioso , mas como membro de uma viva e real fraternidade .
II)FORTALECIMENTO DA FÉ
23 Paz seja com os irmãos, e amor com fé, da parte de Deus Pai e do Senhor
Jesus Cristo.
24 A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo com
amor incorruptível.
1. Um segundo aspecto desta bênção em meio à batalha espiritual é o fortalecimento
da fé.
2. Tanto Paulo era fortalecido em sua esperança e fé por causa do povo de Deus
especialmente pelo seu companheiro Tíquico, que era membro de uma das Igrejas
da região da Ásia menor, muito provavelmente Éfeso .
3. Como também a Igreja de Éfeso era fortalecida , na sua esperança e fé pelo
testemunho e pelas notícias que Tíquico, ovelha daquele aprisco, lhes transmitiria
bem como todas as mensagens que ele trazia em suas mãos que compõe a
Epístola que estamos estudando .
4. Ser parte da Igreja do Senhor ,pertencer a uma Igreja local, envolver-se no
ministério que ela desenvolve, nos permite gozar do fortalecimento da nossa fé .
5. é nesta comunhão íntima e pessoal com nossos irmãos que somos fortalecidos .
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6. As vezes nos sentimos como loucos , excêntricos , fora da cultura e do contexto e
por isso somos tentados a arrefecer em nossas convicções , porém quando
estamos inseridos na família de Deus podemos ser fortalecidos em nossa fé e
esperança em meio as nossas tribulações.
7. Ilustração da brasa fora do braseiro  Ela se apaga
8. Quantos são os irmãos que tem se esfriado em sua fé , sua esperança e no amor ,
justamente por estarem afastados do calor da comunhão cristã?
9. Estão na batalha perdidos nas florestas e afastados do fortalecimento que o
regimento representa .
10. Pare de vagar solitário desfrute a bênção de ser Igreja , de pertencer a comunidade
do povo de Deus , de ser fortalecido em sua esperança e fé pelo exemplo e
ministração dos seus irmãos .
11. Pertença a uma célula  Experimente o sabor da comunhão
12. Todos que pertencem a uma célula em pé , apresente a sua célula a quem esta
sentado.
III) SERVIÇO MÚTUO
1. Outra bênção do pertencer a Igreja do Senhor em meio à batalha é experimentar o
serviço mútuo .
2. Para que você entenda um pouquinho desta bênção deixe-me contar-lhe um pouco
da história de Tíquico
a. Tíquico era natural da Ásia e membro da Equipe missionária de Paulo.
b. Quando chegaram a Mileto eles sabiam pela profecia que Paulo seria preso,
no entanto, ele continuou seguindo a Paulo e ajudando em suas tarefas
missionárias mesmo assim.
c. Quando Paulo foi preso, em Jerusalém, o acompanhou voluntariamente até
Roma e habitou com ele na sua prisão
d. Por estar preso voluntariamente podia ir e vir , sair e viajar, levar as cartas
trazer mensagens e ofertas que sustentavam o velho apóstolo.
e. Este era o homem a quem Paulo confiara a missão de verificar se tudo ia
bem com Trófimo, outro membro da Equipe missionária de Paulo, que havia
sido deixado doente em Mileto. Ele sabia que havia, amor , empatia e
desprendimento suficientes em Tíquico, para resolver esta situação que
carecia de amor e cuidado. Ele mandou o homem certo .
f. E quando todos o haviam abandonado, exceto alguns poucos e íntimos
amigos, ele estava entre eles (conforme 2 Timóteo)
g. Perto da morte de Paulo, foi a Éfeso, substituir a Timóteo, só porque o velho
apóstolo queria velo antes de morrer .
3. Que amigo! Que irmão!  É por isso que Paulo o chama de Irmão Amado.
4. Tenho descoberto, em minha própria vida , e olhando as escrituras , que as marcas
mais significativas que carrego foram deixadas por pessoas simples que com seu
amor e amizade, algumas vezes sacrificialmente, interferiram nas circunstâncias ao
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meu redor promovendo mudanças. Eles ministraram na minha vida . Eles serviram
a Jesus me abençoando e algumas vezes me servindo .
5. Tenho tido o privilégio de ter amigos assim nesta Igreja. Eles tem feito diferença em
minha vida.
a. Em minhas enfermidades não faltou
i. Que orasse por mim
ii. Quem até sacrificialmente me ajudasse a comprar remédios
iii. Quem suprisse as minhas ausências
iv. Quem se preocupasse com detalhes
v. Como fui acarinhado
b. O mesmo ocorreu nas enfermidades da Cleusa
c. Nos momentos alegres celebramos justos e nos tristes choramos juntos , pois
somos irmãos .
d. Quando meus olhos estavam fechados para os meus erros , recebi
carinhosas admoestações
e. Em meio a batalhas e opressões , pude contar com a presença , os ouvidos ,
os ombros e até as lágrimas destes irmãos queridos e amados .
6. Pertencer a Igreja do Senhor é ministrar a graça de Deus e os dons do seu Espírito
através da comunidade de fé , mas também é ser ministrado, socorrido , amado,
suprido de muitas maneiras
7. Gosto desta figura em anexo
8. Ela representa a estratégia
bélica dos romanos chamada
tartaruga espiritual.
9. Através desta formação eles
marchavam em meio a uma
chuva de flechas que eram
lançadas pelo inimigo , até
que pudessem alcançar a
tropa inimiga .
10. Eles eram protegidos , uns
pelos outros .
11. Assim é a Igreja de Jesus em
meio as nossas batalhas
espirituais , somos amados ,
ministrados , fortalecidos e protegidos , uns pelos outros . Não só pela oração , mas
também pelo serviço de amor que podemos e devemos oferecer uns aos outros .
12. O que você tem feito a favor do seu irmão ?
13. Como o seu escudo de fé pode ajudar e abençoar a vida do seu irmão
14. Como os seus dons podem ministrar sobre eles?
15. De outro lado será que não chegou o tempo de entrar nesta formação ?
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16. Por que ficar de fora a mercê da flechas inflamadas do maligno , sem a cobertura
espiritual de uma Igreja ?
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