ENTRE QUE ANOS VIVEU JESUS? Existem dados biográficos nos Evangelhos que não são completos. «Há ainda muitas outras coisas feitas por Jesus» (Jo, 21, 25), de que se não fala no Novo Testamento. A Sua Vida entre os 12 e 30 anos é desconhecida. «É certo que Jesus viveu durante as três primeiras décadas da nossa era, mas as fontes não permitem, apesar dos reiterados esforços, reconstruir uma «biografia» de Jesus regularmente, no sentido moderno do termo». (Anton Vógde). As principais passagens evangélicas que apresentam algum dado cronológico são: Lc 1, 5 (nos dias de Herodes, rei da Judeia): Mt 2, 2 (vimos a Sua estrela no Oriente); Lc 2, 1-7 (edito de César Augusto; Ouirino, governador da Síria, faz um recenseamento); Lc 3, 1-3 (João começa a pregar no ano 15 de Tibério; Pôncio Pilatos, os tetrarcas, Anás, Caifás); Lc 3, 23 (Jesus tinha cerca de trinta anos), Lc 23, 54 (era o dia da Preparação e já amanhecia o sábado)... - O NASCIMENTO DE JESUS: No Império Romano os anos contavam-se desde a fundação de Roma, que se fixa em 753 AC. Foi o monge Dionísio, o Exíguo, que, no séc. VI, calculou, com os dados que possuía na sua época, que Jesus teria nascido em 754 de Roma, e, portanto, que esse ano era o ano 1 do nosso calendário. Hoje conhecemos um pormenor que ele desconhecia e que modifica a contagem: Herodes I, o Grande, em cujo reinado Jesus nasceu, morreu no ano 4 AC. Assim, é certo que o nascimento de Jesus se deu antes do referido ano 4 AC (data garantida por fontes extrabíblicas). Se, além disso, tivermos em conta uma série de indícios (por exemplo, os cálculos astronómicos demonstraram que no ano 7 AC ocorreu uma grande conjunção de Júpiter e Saturno na constelação Peixe, talvez correspondente com a «estrela dos magos»), coloca-se com muita probabilidade o nascimento de Jesus entre o final do ano 7 AC e os começos do ano 6 AC. Os anos dos nossos calendários actuais não são a distância exacta que nos separa do aparecimento de Jesus. Talvez se tenha dado no tempo do imperador Octávio César Augusto, já que governou desde 30 AC até ao ano 14 DC. Além disso, a celebração do Natal, no 25 de Dezembro, só se estabelece nos finais do reinado de Constantino II (a partir de 354 DC) e nada tem a ver com a data e o mês em que realmente aconteceu o nascimento. O dia 25 era a festa romana do «sol renascente e invencível», por ser o solstício de Inverno (o momento em que a força solar cresce de novo). Sobre a data do recenseamento que teria feito com que Jesus nascesse em Belém, nada sabemos com certeza. Uns procuram situá-lo no ano 7 AC; outros, como o historiador judeu Flávio Josefo, em 6 DC. A dificuldade está em que não sabemos que Quirino tosse governador da Síria no tempo de Herodes I, como parece deduzir-se do evangelho de Lucas. Tertuliano diz que este recenseamento geral foi ordenado por Séntio Saturnino, governador da Síria entre os anos 9 e 6 AC. - A PREGAÇÃO DE JESUS: A única data exacta que os evangelhos nos dão não se refere a Jesus, mas a João Baptista, personagem citada também pelo historiador Flávio Josefo (Ant., 18; 5, 2). Em Lc 3, 1, s, conta-se que «no ano décimo quinto do reinado do imperador Tibério, sendo Pôncio Pilatos procurador da Judeia, Herodes tetrarca da Galileia, seu irmão Filipe tetrarca da Itureia e da Traconítide, e Lisânias tetrarca da Abilena; sob o pontificado de Anás e Caifás, a palavra de Deus foi dirigida a João, filho de Zacarias, no deserto. Começou a percorrer toda a zona do Jordão, pregando um baptismo de penitência para remissão dos pecados». Todos os nomes indicados coincidem com a data indicada. Tibério César sucedeu a Octávio em 19 de Agosto do ano 14 DC, com mais 15 anos de reinado chegamos ao ano 29 DC; mas, se nos ativermos à forma de contar os anos na Síria, estaríamos em Setembro do ano 27 DC. Resumindo: é certo que no ano 28 da nossa era João Baptista andava a pregar. Das outras pessoas podemos dizer que Pôncio Pilatos foi prefeito ou procurador romano desde o ano 26 DC até 37 DC; Herodes Antipas, aquele que interveio na morte de Jesus, governou do ano 4 AC ao ano 34 DC; Anás foi sumo-sacerdote desde o ano 6 DC até ao ano 15 DC, e Caifás desde 18 a 37 DC. Se supusermos que a pregação de Cristo se iniciou pouco depois da do Baptista, talvez já no ano 28 do nosso calendário começasse a «vida pública». A duração da pregação de Jesus foi de dois anos ou talvez menos. Em Lc 3, 23, dizse que Jesus, ao começar, tinha «cerca de trinta anos». Este dado, tomado à letra, dar-nos-ia pistas para averiguar outras datas; no entanto, a frase parece dever ser entendida em sentido simbólico, não matemático. Assim, quando José começa a sua actividade no Egipto tem 30 anos (Gn 41, 46); quando David começa a reinar, tem 30 anos (2 Sam 5, 4); quando Ezequiel recebe a vocação profética, tem 30 anos (Ez 1, 1). Tudo indica que «30 anos» deve ser traduzido como «a idade ideal para começar uma missão». Na realidade, Jesus teria mais anos naquela data. O número de 33 que se atribui à duração da Sua vida seria formado por 30 anos até começar a pregação que durou 3 anos. Nenhum dos dois números é correcto. - A MORTE DE JESUS: Todos os evangelistas coincidem em que era sexta-feira, «dia da Preparação, véspera do sábado». Dado que naquela época o dia se contava de um pôr-do-sol ao seguinte, esta sexta-feira (desde as seis da tarde de quinta-feira até ás seis da tarde da sexta) abrange todo o desenrolar dos acontecimentos: última ceia, julgamento, crucifixão e enterro. No entanto, os três evangelhos sinópticos afirmam que isso aconteceu no dia 15 de Nisã, e João indica que foi no dia 14 do mesmo mês. A cronologia astronómica dá como certo que nem o dia 14 nem o dia 15 de Nisã caíram em sextafeira nos anos 28, 29 e 32. Isto é, que a morte de Jesus não pôde acontecer nesses anos. Verifica-se também que o dia 7 de Abril do ano 30 e o dia 3 do ano 33 foram sexta-feira e, provavelmente, 14 de Nisã. Isto daria a razão a S. João, mas não exclui completamente a possibilidade de que a sexta-feira, 27 de Abril do ano 31 e a sexta-feira, 7 de Abril do ano 30 fossem dia 15 de Nisã. Assim teriam razão os Sinópticos. O mais aceite é que Jesus morreu às 3 horas da tarde no dia 7 de Abril do ano 30, sem a preocupação de decidir se era dia 14 ou 15 de Nisã. A data admissível mais afastada para a morte de Jesus seria 5 de Abril do ano 33. Hoje celebramos a Semana Santa seguindo o calendário lunar (o sábado seguinte à primeira lua cheia da Primavera); por esta razão é que não cai sempre nas mesmas datas do calendário. Concluindo: Jesus, ao morrer, teria entre 36 e 39 anos (6+30) e não 33 anos. E a frase evangélica «naquele tempo» concretiza-se, como limites máximos, entre os anos 7 AC e 33 DC.