A MÚSICA BRASILEIRA NO ENEM

03/03/2016
A MÚSICA BRASILEIRA NO ENEM
Disponível em < www.novaguarda.com.br>
Linguagens, Códigos e suas
Tecnologias
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03/03/2016
INTRODUÇÃO: O INÍCIO DA MÚSICA BRASILEIRA
A música ‘popular’ brasileira
surgiu no período colonial, a partir da
mistura de vários estilos.
Entre os séculos XVI e XVIII,
houve uma mistura entre as
cantigas populares trazidas pelos
portugueses,
os
sons
de
origem
africana,
fanfarras
militares, músicas religiosas e
músicas eruditas europeias. No
entanto, é importante ressaltar que
os índios, verdadeiros donos da
nossa terra, já faziam música aqui, e
contribuíram para a nossa “mistura
musical” com seus típicos cantos e
sons tribais.
.
Gravura de dança africana
Imagem: Anônimo / O Old Plantation (pintura
popular anônimo). Retrata Africano-americanos
escravos dançando ao banjo e percussão / domínio
público
http://www.suapesquisa.com/mpb/
MODINHA E O LUNDU
Já nos séculos XVIII e XIX, nas
cidades que estavam se desenvolvendo
destacaram-se dois ritmos musicais
que marcaram a música brasileira: o
lundu e a modinha.
O lundu, de origem africana,
possuía um forte apelo sensual e uma
batida rítmica dançante, sendo o
primeiro ritmo africano aceito pelos
brancos. Ainda hoje, na Ilha de Marajó,
(Pará) se pratica o Lundu.
A modinha por sua vez, de origem
portuguesa, trazia a melancolia e
falava de amor numa batida calma e
erudita.
http://www.suapesquisa.com/mpb/
Lundu: https://www.youtube.com/watch?v=SRyU4uNRR1A
O lundu praticado no século XVIII em gravura
de Rugendas.
Imagem: Johann Moritz Rugendas (1802–1858) /
Ambiente do Brasil-Colônia, a dança do lundu /
domínio público
Modinha portuguesa.
Imagem: Paul Mannix / Folclore, Madeira / Creative
Commons Atribuição 2.0 Genérica
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Na segunda metade do século XIX, surge
o Choro, também conhecido como
Chorinho. É comum relacionarmos a
história do Choro com a chegada da
Família Real no Brasil em 1808, pois com
a corte portuguesa chegaram o piano, o
clarinete, a flauta, o bandolim e o
cavaquinho,
bem
como os
seus
instrumentistas.
O Chorinho geralmente era (e é)
executado em rodas, chamadas “rodas de
choro”, que são reuniões informais onde o
chorão (músico) toca suas composições ricas
em melodia e às vezes até improvisadas.
Alguns músicos dizem que o nome choro
vem da sensação de tristeza e melancolia
transmitidas pelas notas executadas no
violão.
O CHORINHO
Imagem: Marcus M. Bezerra / Curitiba - Feira do Largo da
Ordem - Grupo musical de chorinho / Creative Commons
Atribuição-Partilha nos Termos da Mesma Licença 2.5
Genérica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Choro
Chorinho: https://www.youtube.com/watch?v=c5NGOcNyF4g
Chiquinha Gonzaga e
Pixiguinha foram uns dos
maiores compositores de
Choro, sendo Chiquinha a
primeira
“chorona”,
e
compôs em 1899 a música
“Abre
Alas”,
marchinha
carnavalesca conhecida em
todo o país. Pixinguinha, por
sua vez, compôs “Carinhoso”,
considerado um dos choros
mais famoso.
Chiquinha Gonzaga (1847 – 1935)
Pixinguinha (1897 – 1973)
Imagem: Zimbres / Chiquinha
Gonzaga aos 18 anos / domínio
público
Imagem: Desconhecido / O
músico brasileiro Pixinguinha. /
domínio público
“Abre Alas”: https://www.youtube.com/watch?v=4CTVXdcGyUU
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Carinhoso
Pixinguinha
Meu coração, não sei por quê
Bate feliz quando te vê
E os meus olhos ficam sorrindo
E pelas ruas vão te seguindo,
Mas mesmo assim foges de mim.
Ah se tu soubesses
Como sou tão carinhoso
E o muito, muito que te quero.
E como é sincero o meu amor,
Eu sei que tu não fugirias mais de mim.
Vem, vem, vem, vem,
Vem sentir o calor dos lábios meus
À procura dos teus.
Vem matar essa paixão
Que me devora o coração
E só assim então serei feliz,
Bem feliz.
“Carinhoso” versão instrumental: https://www.youtube.com/watch?v=GqJvn6-iHrc
“Carinhoso” com comentários e letra: https://www.youtube.com/watch?v=88tBivTeHyw
O SAMBA
No início do século XX, começam a
surgir as raízes do que seria o samba,
ritmo que nasce da mistura de estilos
musicais africanos e brasileiros. Tocado
com
instrumentos
de
percussão
acompanhados de violão e cavaquinho, o
samba conta a vida e o cotidiano de
quem
mora
nas
cidades,
principalmente das pessoas mais
carentes, sendo considerado uma das
principais manifestações culturais do
Brasil.
O termo samba
é de origem
africana, e o seu significado está ligado
às danças típicas desse continente.
O samba moderno surgiu na cidade
do Rio de Janeiro (meados da década de
30), no entanto recebeu influência do
samba já tocado na Bahia e que chegou ao
Rio por meio dos escravos vendidos para
O batuque praticado durante o séc XIX no Brasil.
.
Gravura de Johann Moritz Rugendas
trabalhar nas plantações de café.
http://www.suapesquisa.com/samba/
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Noel Rosa (1910 – 1937)
Imagem: TV Brasil / Cantor e
compositor brasileiro Cartola em
imagem do acervo da TV Brasil. /
domínio público
O samba tomou as ruas e
espalhou-se pelo Brasil através
da difusão do Rádio (Década
de 30).
Os principais sambistas que
se destacaram nesse período
foram Noel Rosa, autor de
Conversa de Botequim; Cartola
de As Rosas Não Falam;
Dorival Caymmi de O Que É
Que a Baiana Tem?; Ary
Barroso, de Aquarela do Brasil;
e Adoniran Barbosa, de Trem
das Onze. Adoniram se destaca
Imagem: Desconhecido / Noel Rosa.
/ domínio público
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Cartola (1908 – 1980)
por valorizar os fatos do cotidiano
da periferia paulista e a linguagem
oralizada.
http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/historia-dosamba/historia-do-samba-6.php
Dorival Caymmi (1914 – 2008)
“Conversa de Botequim”:
https://www.youtube.com/watch?v=in9W6vHyI
5k
Imagem: TV Brasil / Músico
brasileiro Dorival Caymmi em
imagem do acervo da TV Brasil
Adoniran Barbosa
(1903 – 1964)
O SAMBA-CANÇÃO
Um dos subgêneros originários do
samba de maior relevância na nossa
música é o samba-canção.
Proveniente
da
já
falada
modernização do samba carioca, esse
estilo musical faz uma releitura mais
elaborada da melodia e possui um
andamento mais moderado, centrado
em temáticas como amor, solidão e na
chamada “dor-de-cotovelo”.
Destacam-se
neste
contexto
musical: Mayza, Dolores Duran
(1930-59), Nelson Gonçalves, Dalva
de Oliveira (1917-72), e Caubi
Peixoto, entre outros.
Mayza (1936-1977)
“A noite do meu bem”: https://www.youtube.com/watch?v=BgGZspMGwBQ
Nélson Gonçalves
(1919 – 1998)
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BAIÃO
O Baião surgiu da parceria entre o advogado
e compositor Humberto Teixeira e o músico
Luiz Gonzaga, em 1945. Esse ritmo alcançou
grande sucesso e abriu portas para várias
gerações de músicos, tornando-se um fenômeno
nacional nas décadas de 50 e 60.
Originado da mestiçagem da nossa
formação cultural, foi criado a partir de
elementos das tradições ibéricas, com forte
influência do fado português, com elementos da
batida forte do maracatu africano, além de
apresentar elementos da cultura indígena.
Para Luiz Gonzaga “O Baião corresponde, no
sertão, ao Samba na cidade grande”, uma
transformação de um tipo de samba que, aos
poucos, foi se adaptando ao gosto e vida do povo
do Sertão. Abordou temas ligados à vida no sertão
imagem disponível<valever.com.br>
nordestino (injustiças, pobreza, alegrias, sofrimento
do povo, etc.).
http://www.overmundo.com.br/agenda/brasil-baiao
“Baião”: https://www.youtube.com/watch?v=f3Xns2oo3B0
BOSSA NOVA
Bossa Nova é um gênero musical derivado
do samba, porém sofreu também forte
influência do jazz americano (EUA).
Foi um movimento urbano do final
da década de 50, no Rio de Janeiro, época
do
governo
desenvolvimentista
de
Juscelino Kubistchek, originado em saraus
de universitários e músicos da classe média.
Desenvolveu um tom intimista, leve e
coloquial, com base na voz solo e no piano, ou
violão, para acompanhamento, e com
refinamentos de harmonia e ritmo. Os temas
eram leves e descompromissados, baseados na
literatura e na vida cotidiana. Era conhecida
pelo “cantar baixinho e suave”. A Bossa nossa se
tornou um movimento conhecido em todo o
mundo e se tornou um dos mais influentes
da história da música popular brasileira.
Principais
representantes:
João
Gilberto, Nara Leão, Baden Powell,
Vinicius de Morais e Antônio Carlos Jobim.
Vinicius de Moraes
Nara Leão
João Gilberto
Tom Jobin
OBS.: Atente-se para a
música social de Vinícius
de Morais.
“Chega de Saudade”: https://www.youtube.com/watch?v=yUuJrpP0Mak
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Os compositores e intérpretes do
Tropicalismo foram revelados nos
grandes Festivais de Música Brasileira
da TV Record que aconteceram nos anos
60. Musicalmente, o tropicalismo unia
uma mistura da cultura brega, do rock
psicodélico, da música erudita, da
cultura
popular,
entre
outros,
destacando várias manifestações da
cultura nacional. O som da guitarra
elétrica convivia com violinos e com o
berimbau. Era o resgate do Movimento
antropofágico do Modernismo de
Oswald de Andrade aliado a um
retorno às raízes das tradições
nacionais.
Imagem: Savaman * de São Paulo, Brasil /
Caetano Veloso. / Creative Commons Atribuição 2.0 Genérica
O TROPICALISMO
“Alegria, Alegria”: https://www.youtube.com/watch?v=4tzSETbQcJk
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TROPICALISMO
Tropicalismo ou Movimento tropicalista também surgiu na década de 60, no
contexto do regime militar (1964-1985). Os tropicalistas sentiam a necessidade de
inovar, tendo em vista os estilos musicais estrangeiros que chegavam ao país.
Misturando manifestações tradicionais da cultura brasileira à inovações estéticas
radicais, tinha objetivos comportamentais que encontraram ecos em boa parte da
sociedade, na época sob o regime militar do final da década.
O movimento manifestou-se principalmente na música, tendo como maiores
representantes Caetano Veloso, Gilberto Gil, Torquato Neto, Os Mutantes e Tom Zé.
No entanto, o tropicalismo também figurou em manifestações artísticas diversas,
como as artes plásticas (destaque para a figura de Hélio Oiticica), o cinema (o
movimento sofreu influências e influenciou o Cinema novo de Glauber Rocha) e
o teatro brasileiro (sobretudo nas peças anárquicas de José Celso Martinez Corrêa e de
Oswald de Andrade). Um dos maiores exemplos do movimento tropicalista foi uma das
canções de Caetano Veloso, denominada exatamente de "Tropicália“.
Músicas que também se destacam: Domingo no Parque, Roda Viva, Aquele abraço e
Triste Bahia (Caetano já estava exilado quando escreve Triste Bahia (Brasil), canção
baseada na letra do poema do mesmo nome, de Gregório de Matos).
Outros nomes ligados ao movimento: Rita Lee, Nara Leão, Julio Medaglia, Arnaldo
Baptista e Gal Costa.
“Tropicália”: https://www.youtube.com/watch?v=CkydG29xWUU
JOVEM GUARDA
A Jovem Guarda foi um movimento cultural
surgido na década de 1960 que mesclava música,
comportamento e moda.
Surgida em agosto de 1965, a partir de
um programa televisivo exibido pela TV Record,
em São Paulo, apresentado pelo cantor e
compositor Roberto Carlos, juntamente com o
também cantor e compositor Erasmo Carlos e da
cantora Wanderléa, a Jovem Guarda deu origem a
toda uma nova linguagem musical e
comportamental no Brasil. Sua alegria e
descontração transformaram-na em um dos maiores
fenômenos nacionais do século XX.
Sua principal influência era o rock and roll do
final da década de 1950 e início dos 1960. Grande
parte de suas letras tinham temáticas amorosas,
adolescentes e açucaradas - algumas das quais,
versões de hits do rock britânico e norte-americanos
da época.
Roberto Carlos.
Imagem: Dantadd / Roberto
Carlos no início dos anos
setenta. / domínio público
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jovem_Guarda
Programa Jovem Guarda
Compilação de várias músicas:
Imagem: Maurício Cardim / AgênciaFM / Jovem Guarda década
https://www.youtube.com/watch?v=jzRJrOs2BUE de 1960, São Paulo, Brasil / domínio público
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MPB
A Música Popular Brasileira (mais conhecida
como MPB) surgiu a partir de 1966 da fusão da
Bossa Nova com a música de raiz brasileira.
Bossa Nova sofreu influência do Jazz
americano, enquanto a Jovem Guarda e o
Tropicalismo incorporaram em suas músicas uma
pitada de rock’n roll.
A MPB por sua vez, vem englobar todas essas
influências, mas também retorna a sonoridade
nascida no nosso país, acrescentando um pouco
dos gêneros até aqui estudados, como o Baião, o
Choro, dentre outros.
A sigla MPB nasceu da luta contra a
ditadura militar, pois foi nesse movimento que
vários artistas se uniram em repúdio ao golpe.
Dentre esses artistas podemos citar Chico
Buarque, Elis Regina, Clara Nunes, Geraldo
Vandré, Caetano Veloso e Gilberto Gil, Gal
Costa, Maria Bethania, além dos pernambucanos
Geraldo Azevedo e Alceu Valença.
Chico Buarque
Imagem: CPFL Cultura / Chico
Buarque recebendo o seu
prêmio de melhor livro na 5º
edição do prêmio BRAVO!
Prime de Cultura em 2009.
Elis Regina (1945-1982)
Imagem: TV Brasil
Bethania
Imagem: Heinrich Klaffs
Alceu Valença
Imagem: Thales123 / Alceu valença
em serra talhada - pe / GNU Free
Documentation License
Devido à censura, as músicas eram escritas em linguagem ambígua,
metafórica e com diversos recursos conotativos
divulgadas.
para que fossem
Exemplos de músicas e autores censurados nesse período:
“Cálice” e “Apesar de você”, de Chico Buarque, “Caminhando e
cantando” (Pra não dizer que falei das flores), de Geraldo Vandré,
“O Bêbado e o Equilibrista”, de Elis Regina, “Que as crianças
cantem livres”, de Taiguara, “Mosca”, de Raul Seixas, dentre
outros.
Obs.: A cantora Elis Regina aventurou-se por muitos gêneros da MPB, tais como a
bossa nova, o samba, o rock e o jazz. Interpretou canções como “Madalena”,
“Como nossos Pais”, que ainda continuam famosas e memoráveis. Elis registrou
momentos de felicidade, amor, tristeza, patriotismo e da ditadura militar no
país. O Cantor Jair Rodrigues também participou dos festivais de Músicas da
TV Record de 1966- ganhou o prêmio com “Disparada”.
“Apesar de Você”:
https://www.youtube.com/watch?v=R7xRtSUunEY
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Edu Lobo
Iniciou a carreira nos anos 60 fortemente
influenciado pela bossa nova, quando
então numa parceria com Vinícius de
Moraes, compôs Só Me Fez Bem. Porém,
com o decorrer do tempo adotou uma
postura mais político-social, refletindo
os anseios da geração reprimida pela
ditadura militar brasileira. Nesta fase
surgiu uma parceria com Ruy Guerra e as
composições engajadas Reza e Aleluia.
“Ponteio”:
https://www.youtube.com/watch?v=-N8niC2myI0
ROCK NACIONAL (POP ROCK)
O Pop Rock brasileiro, surgiu na década de 80. É um estilo
caracterizado por influências variadas, indo do new wave,
passando pelo punk e o por artistas da MPB da década de 70,
como Secos e Molhados e Raul Seixas. Ainda assim, em alguns
casos, tomou por referência ritmos como o reggae e a soul
music.
Suas letras falam, na maioria das vezes sobre amores
perdidos ou bem sucedidos, não deixando de abordar, é claro,
algumas temáticas sociais.
Muitas bandas se destacaram nesse período, dentre elas,
podemos citar a Blitz, Barão Vermelho, Legião Urbana, Kid
Abelha, Titãs, Ultraje a Rigor e Engenheiros do Hawai.
Contexto histórico:
Movimento “Diretas Já”, que reivindicava a volta das eleições
diretas para presidente do Brasil (1984).
Tancredo Neves é eleito, de forma indireta, presidente do
Brasil. Porém, morre antes de assumir o cargo. Assume o vicepresidente José Sarney (1985).
Fim da Ditadura Militar no Brasil(1985).
Imagem: Foto Divulgação /
Brasília - Renato Russo,
vocalista da banda Legião
Urbana, conversa com Vladimir
Carvalho,
diretor
do
documentário Rock Brasília Era de Ouro, que exibirá cenas
gravadas pelo cineasta na
década
de
1980.
/
Creative Commons Atribuição
3.0 Brasil
“Pro dia nascer feliz”: https://www.youtube.com/watch?v=4-37EZ0Dypk
“Você não soube me amar: https://www.youtube.com/watch?v=fYnYtT88mCI
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MANGUEBEAT
O Manguebeat surgiu em Recife na década de 90, e
mistura o maracatu, o rock, o hip hop, o
funk ea música eletrônica.
O movimento tem como principais críticas o
abandono econômico-social do mangue, da
desigualdade de Recife (não apenas desta, sendo
apenas um reflexo do descaso do Estado fora
do eixo Rio-São Paulo).
Apesar de ter sido inventado já na década de 1970
pelo
guitarrista
Robertinho
de
Recife,
o Manguebeat tem como ícone o músico Chico
Science, ex - vocalista, da banda Nação Zumbi, e
idealizador do rótulo mangue, sendo seu principal
divulgador das ideias, ritmos e contestações. Outro
grande responsável pelo crescimento desse movimento
foi Fred 04, vocalista da banda Mundo Livre S/A e
autor do primeiro manifesto do Mangue de 1992,
intitulado "Caranguejos com cérebro".
O Manguebeat influenciou muitas bandas de
Pernambuco e do Brasil, sendo o principal motor para
Recife voltar a ser um centro musical, e permanecer
com esse título até hoje.
“Maracatu Atômico”:
https://www.youtube.com/watch?v=n8QJrkIghaY
Chico Science
Imagem: Marcus RG / Estátua de Chico Science (Recife
- Pernambuco - Brasil). / Creative Commons Attribution
2.0 Generic license
Nação Zumbi
Imagem: Nação Zumbi @
Maquinária / Primeiro dia de
shows do Festival
Maquinária a banda Nação
Zumbi abriu o palco
principal./ Creative
Commons - Atribuição 2.0
Genérica
AXÉ MUSIC
O Axé Music surgiu no estado da Bahia no início da década de 90 durante as
manifestações
populares
do
Carnaval
de
Salvador,
misturando
frevo
pernambucano,
ritmos
afrobrasileiros, reggae, merengue e outros ritmos afro-latinos.
O termo "axé" vem de uma saudação religiosa usada no candomblé e
na umbanda, que significa energia positiva, sendo anexada à palavra em
inglês music pelo jornalista Hagamenon Brito.
Muitos músicos baianos ganharam notoriedade no Axé Music, dentre eles
podemos citar, Daniela Mercury, Margareth Menezes e Netinho, além das
bandas Terra Samba e Araketu.
Margareth Menezes
“Prefixo de Verão”:
https://www.youtube.com/watch?v=nx
wb9Z5jVlQ
Imagem: TV Brasil / Cantora
brasileira Margareth Menezes em
imagem do acervo da TV Brasil /
Creative Commons - Atribuição
3.0 Brasil
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PAGODE
O pagode se originou no Rio de Janeiro, a partir da cena musical
do samba dos fundos de quintais, muito comuns no subúrbio da cidade.
No início, o pagode não era exatamente um gênero musical, no entanto, na
década de 90 com o advento de diversos grupos que se auto intitulavam “grupos
de pagode”, a exemplo de Raça Negra, Molejo e Art Popular, o nome ganhou
repercussão nacional, figurando hoje como um desdobramento do samba.
O termo pagode era dado às festas que aconteciam nas senzalas e acabou
tornando-se depois sinônimo de qualquer festa regada a alegria, bebida e cantoria.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pagode_(estilo_musical)
“Cheia de Manias”: https://www.youtube.com/watch?v=n3nUA-AO9A0
SERTANEJO
A música sertaneja surgiu em 1929, no entanto, foi nas décadas de 80/90 com o
aparecimento de duplas como Chitãozinho e Xororó, Leandro e Leoanardo, Zezé di
Camargo e Luciano e João Paulo e Daniel que ela ganhou repercussão nacional,
arrebatando milhões de fãs.
Por causa das transformações pelas quais esse gênero musical passou, costuma-se
dividi-lo em três momentos.
O primeiro faz referência ao seu início no meio rural paulista e no sul e triângulo
mineiro, surgindo também no sudeste goiano e mato-grossense. Destacaram-se nessa
fase dulplas como Tonico e Tinoco, Milionário e José Rico, Sérgio Reis, dentre outros.
O segundo momento foi a já falada fase da comercialização do gênero, fase em
que pessoas do país todo se renderam a musica sertaneja.
No entanto, o momento atual da música sertaneja despertou uma nova eclosão na
música brasileira. Renomeado de Sertanejo Universitário.
“Tristeza do Jeca”: https://www.youtube.com/watch?v=Yg-GD6iSLCc
“Fio de cabelo: https://www.youtube.com/watch?v=6Yf7L_mW8D0
“Balada”: https://www.youtube.com/watch?v=aD5qX43QiNc
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Clube da esquina
O Clube da esquina surgiu da grande amizade entre Milton
Nascimento e os irmãos Borges (Marilton, Márcio e Lô), no bairro de
Santa Tereza, em Belo Horizonte, em 1963, depois que Milton
chegou à capital para estudar e trabalhar. Esse grupo de jovens
chamou a atenção pelas composições engajadas,pela riqueza
poética, pela miscelânea de sons que vão da Bossa Nova ao Rock
Psicodélico, passando pelo Jazz, pelos ritmos do interior de Minas,
pelo folk rock, pela música erudita popular de Villa Lobos e pelo
nascente Rock Progressivo.
https://www.youtube.com/watch?v=ErhoB_aeuvI
O Hip Hop e o Funk
O Hip Hop chega ao Brasil, vindo da Florida (EUA), pelo ritmo “Miami Bass” de
músicas com batidas rápidas e erotizadas, mas este ritmo aqui foi batizado de “Funk”,
uma retomada ao movimento anterior. Duas vertentes vão surgir neste estilo que
acaba de chegar às comunidades de baixa renda. Uma atente a demanda da
produção midiática, à cultura de massa, liderada por um grupo de pessoas que visam
o lucro com esta produção, oferecendo a população uma forma de diversão e de
passar o tempo. Enquanto que a outra vertente, o Hip Hop, propõe uma ação de
protesto político e social para o exercício da cidadania. O termo Hip Hop tem na
sua etmologia as danças da década de setenta, em que se saltava (hop) e
movimentava os quadris (hip). Mas também há registros de que tenha sido criado por
Afrika Bambaataa (Kevin Donovan). Vale lembrar que os estilos, muitas vezes,
misturam-se, assim como a proposta, a temática. Assim, a liberdade de criação
do artista está acima do gênero e, tanto questões sociais e políticas, quanto
temas comuns do cotidiano podem ser abordados em todos os gêneros.
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O Rap
O Rap surgiu na Jamaica, na década de 1960. O termo significa rhythm and poetry (
ritmo e poesia ). Este gênero musical tem uma batida rápida e acelerada e a letra
vem em forma de discurso, muita informação e pouca melodia. No Brasil, o Rap
surgiu em 1986 na Cidade de São Paulo, mas foi somente na década de 1990 que o
rap ganha as rádios e a indústria fonográfica começa a dar mais atenção ao estilo. Os
primeiros rappers a fazerem sucesso foram Thayde e DJ Hum. Logo a seguir
começam a surgir novas caras no rap nacional: Racionais MCs, Pavilhão 9, Detentos
do Rap, Câmbio Negro, Xis & Dentinho, Planet Hemp e Gabriel, O Pensador.
Nos dias de hoje, o rap está incorporado no cenário musical brasileiro. Venceu os
preconceitos e saiu da periferia para ganhar o grande público. Dezenas de cds de rap
são lançados anualmente, porém o rap não perdeu sua essência de denunciar as
injustiças, vividas pela pobre das periferias das grandes cidades.
https://www.youtube.com/watch?v=X-fZZnQ4F_Y (Gabriel, de frente
com Gabi - Parte I). Vale a pena assistir todo o programa)
https://www.youtube.com/watch?v=53Cx29ERs7Y (Parte II)
Música brasileira: mais alguns links
https://ww w.youtube.com/watch?v=au1Y9rqUzrk
(Coletânea: Fagner, Raul Gil, Legião Urbana, Ivan Lins,
etc )
https://www.youtube.com/watch?v=t7M89YJAPhM&li
st=PLA50B35858AFF3646 (acesso a diversos vídeos de
Marisa Monte)
https://www.youtube.com/watch?v=KVyEbrr_QFg
(Adriana Calcanhoto)
https://www.youtube.com/watch?v=grP_FXbOUMI&li
st=PLNbVxV_j1moCSeDrmXrTo3c-ZIcIWQvxX (Seu
Jorge e Ana Carolina)
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https://www.youtube.com/watch?v=LW9-nirDQXY
(Homenagem a Adoniram – Prefeitura de São paulo)
https://www.youtube.com/watch?v=iFj1zzZjGIc
(homenagem a Adoniram –Programa Altas Horas –
Pixinguinha) –Vale a pena assistir a todo o programa.
https://www.youtube.com/watch?v=TVoWIMn5faU
(Martinho da Vila)
https://www.youtube.com/watch?v=hEIUNNP1Uig (O
Rappa)
https://www.youtube.com/watch?v=35Gofc-zIfg
(Charle Brown Jr)
Aos meus heróis (Julinho Marassi e Gutemberg)
https://www.youtube.com/watch?v=Ot8ENbisy_Q
Faz muito tempo que eu não escrevo nada,
Acho que foi porque a TV ficou ligada
Me esqueci que devo achar uma saída
E usar palavras pra mudar a sua vida.
Quero fazer uma canção mais delicada,
Sem criticar, sem agredir, sem dar pancada,
Mas não consigo concordar com esse sistema
E quero abrir sua cabeça pro meu tema
Que fique claro, a juventude não tem culpa.
É o eletrônico fundindo a sua cuca.
Eu também gosto de dançar o pancadão,
Mas é saudável te dar outra opção.
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Os meus heróis estão calados nessa hora,
Pois já fizeram e escreveram a sua história.
Devagarinho vou achando meu espaço
E não me esqueço das riquezas do passado.
Eu quero "a benção" de Vinícius de Morais,
O Belchior cantando "como nossos pais",
E "se eu quiser falar com..." Gil sobre o Flamengo,
"O que será" que o nosso Chico tá escrevendo.
Aquelas "rosas" já "não falam" de Cartola
E do Cazuza "te pegando na escola".
To com saudades de Jobim com seu piano,
Do Fábio Jr. Com seus "20 e poucos anos".
Se o Renato teve seu "tempo perdido",
O Rei Roberto "outra vez" o mais querido.
A "agonia" do Oswaldo Montenegro
Ao ver que a porta já não tem mais nem segredos.
Ter tido a "sorte" de escutar o Taiguara
E "Madalena" de Ivan Lins, beleza rara.
Ver a "morena tropicana" do Alceu,
Marisa Monte me dizendo "beija eu"
Beija eu, Beija eu, Deixa que eu seja eu
O Zé Rodrix em sua "casa no campo"
Levou Geraldo pra cantar no "dia branco".
No "chão de giz" do Zé Ramalho eu escrevi
Eu vi Lulu, Benjor, Tim Maia e Rita Lee.
Pedir ao Beto um novo "sol de primavera",
Ver o Toquinho retocando a "aquarela",
Ouvir o Milton "lá no clube da esquina"
Cantando ao lado da rainha Elis Regina.
Quero "sem lenço e documento" o Caetano
O Djavan mostrando a cor do "oceano".
Vou "caminhando e cantando" com o Vandré
E a outra vida, Gonzaguinha, "o que é?“
Atenção DJ faça a sua parte,
Não copie os outros, seja mais "smart".
Na rádio ou na pista mude a seqüência,
Mexa com as pessoas e com a consciência. (...)
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03/03/2016
Questões que abordaram músicas no ENEM
TEXTO I
Onde está a honestidade?
Você tem palacete reluzente
Tem joias e criados à vontade
Sem ter nenhuma herança ou parente
Só anda de automóvel na cidade…
E o povo pergunta com maldade:
Onde está a honestidade?
Onde está a honestidade?
O seu dinheiro nasce de repente
E embora não se saiba se é verdade
Você acha nas ruas diariamente
Anéis, dinheiro e felicidade…
Vassoura dos salões da sociedade
Que varre o que encontrar em sua frente
Promove festivais de caridade
Em nome de qualquer defunto ausente…
ROSA, N. Disponível em: http://www.mpbnet.com.br.
Acesso em: abr. 2010.
TEXTO II
Um vulto da história da música popular brasileira, reconhecido
nacionalmente, é Noel Rosa. Ele nasceu em 1910, no Rio de Janeiro;
portanto, se estivesse vivo, estaria completando 100 anos. Mas faleceu aos
26 anos de idade, vítima de tuberculose, deixando um acervo de grande
valor para o patrimônio cultural brasileiro. Muitas de suas letras representam
a sociedade contemporânea, como se tivessem sido escritas no século XXI.
Disponível em: http://www.mpbnet.com.br. Acesso em: abr. 2010.
Um texto pertencente ao patrimônio literário-cultural brasileiro é atualizável,
na medida em que ele se refere a valores e situações de um povo. A
atualidade da canção “Onde está a honestidade?”, de Noel Rosa, evidenciase por meio
A) da ironia, ao se referir ao enriquecimento de origem duvidosa de
alguns.
B) da crítica aos ricos que possuem joias, mas não têm herança.
C) da maldade do povo a perguntar sobre a honestidade.
D) do privilégio de alguns em clamar pela honestidade.
E) da insistência em promover eventos beneficentes.
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03/03/2016
Pequeno concerto que virou canção
Não, não há por que mentir ou esconder
A dor que foi maior do que é capaz meu coração
Não, nem há por que seguir cantando só para explicar
Não vai nunca entender de amor quem nunca soube amar
Ah, eu vou voltar pra mim
Seguir sozinho assim
Até me consumir ou consumir toda essa dor
Até sentir de novo o coração capaz de amor
VANDRÉ, G. Disponível em: http://www.letras.terra.com.br. Acesso
em: 29 jun. 2011.
Na canção de Geraldo Vandré, tem-se a manifestação da função
poética da linguagem, que é percebida na elaboração artística e
criativa da mensagem, por meio de combinações sonoras e rítmicas.
Pela análise do texto, entretanto, percebe-se, também, a presença
marcante da função emotiva ou expressiva, por meio da qual o
emissor
A) imprime à canção as marcas de sua atitude pessoal, seus
sentimentos.
B) transmite informações objetivas sobre o tema de que trata a
canção.
C) busca persuadir o receptor da canção a adotar um certo
comportamento.
D) procura explicar a própria linguagem que utiliza para construir
a canção.
E) objetiva verificar ou fortalecer a eficiência da mensagem
veiculada.
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03/03/2016
Não tem tradução
Lá no morro, se eu fizer uma falseta
A Risoleta desiste logo do francês e do inglês
A gíria que o nosso morro criou
Bem cedo a cidade aceitou e usou
[...]
Essa gente hoje em dia que tem mania de exibição
Não entende que o samba não tem tradução no idioma francês
Tudo aquilo que o malandro pronuncia
Com voz macia é brasileiro, já passou de português
Amor lá no morro é amor pra chuchu
As rimas do samba não são I love you
E esse negócio de alô, alô boy e alô Johnny
Só pode ser conversa de telefone
ROSA, N. In: SOBRAL, João J. V. A tradução dos bambas. Revista Língua Portuguesa.
As canções de Noel Rosa, compositor brasileiro de Vila Isabel, apesar de revelarem uma aguçada
preocupação do artista com seu tempo e com as mudanças político-culturais no Brasil, no início dos anos
1920, ainda são modernas. Nesse fragmento do samba Não tem tradução, por meio do recurso da
metalinguagem, o poeta propõe
A) incorporar novos costumes de origem francesa e americana, juntamente com vocábulos estrangeiros.
B) respeitar e preservar o português padrão como forma de fortalecimento do idioma do Brasil.
C) valorizar a fala popular brasileira como patrimônio linguístico e forma legítima de identidade
nacional.
D) mudar os valores sociais vigentes à época, com o advento do novo e quente ritmo da música popular
brasileira.
E) ironizar a malandragem carioca, aculturada pela invasão de valores étnicos de sociedades mais
desenvolvidas.
SOBRADINHO (Questão de Geografia)
O homem chega, já desfaz a natureza
Tira gente, põe represa, diz que tudo vai mudar
O São Francisco lá pra cima da Bahia
Diz que dia menos dia vai subir bem devagar
E passo a passo vai cumprindo a profecia do beato que
dizia que o Sertão ia alagar.
SÁ E GUARABYRA. Disco Pirão de peixe com pimenta. Som Livre, 1977 (adaptado).
O trecho da música faz referência a uma importante obra na região do rio
São Francisco. Uma consequência socioespacial dessa construção foi
A) a migração forçada da população ribeirinha.
B) o rebaixamento do nível do lençol freático local.
C) a preservação da memória histórica da região.
D) a ampliação das áreas de clima árido.
E) a redução das áreas de agricultura irrigada.
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03/03/2016
Dica
Visitar site que selecionou músicas que já caíram em questões do
ENEM:
http:// kzuka.clicrbs.com.br/sound-kzuka/noticia/2014/10/playlist-musicasque-ja-cairam-em-questoes-do-enem-4632210.html
REFERÊNCIAS
História da Música Popular Brasileira, São Paulo, Abril Cultural, 1971, fasc. 30, p. 10.
Cf. “As Marcas da Inocência Perdida”, Visão, 1.3.1968, p. 46.
http://tropicalia.com.br/eubioticamente-atraidos/visoes-brasileiras/surgimento-uma-explosao-colorida - acesso em
15/08/2015
http://www.portaledumusicalcp2.mus.br/historiamusica/Ritmos_e_Generos_Nacionais/ritmos_e_generos_nacionais acesso em 15/08/2015
http://maracatu.org.br/o-maracatu/outros-tipos-de-maracatu/ <acessado em 13/05/2012> -acesso em 15/08/2015
http://pt.wikipedia.org/wiki/Frevo <acessado em 13/05/2012> acesso em 10/08/2015
http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar/index.php?option=com_content&view=article&id=519&Itemid=182 - acesso
em 15/08/2015
http://www.viagemdeferias.com/recife/cultura/coco-de-roda.php -acesso em 15/08/2015
http://www.youtube.com.br – acesso em 10/08/2015
http:// www.mec.com.br – acesso em 10/08/2015
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