Ética como formadora de caráter pessoal e profissional Kelin Valeirão IFISP/UFPel “Ética é o conjunto de valores e princípios que nós usamos para decidir as três grandes questões da vida: Quero? Devo? Posso? Tem coisa que eu quero mas não devo, tem coisa que eu devo mas não posso e tem coisa que eu posso mas não quero.” (Mário Sérgio Cortella) Significado etimológico da palavra ética: Do grego ethos, “costume”, que significa o conjunto de costumes, hábitos e valores de uma determinada sociedade ou cultura. A ética é um ramo da filosofia cujo objeto é o estudo e a conduta moral do ser humano, assim como os fundamentos do sentido de sua existência. Por moral entende-se o conjunto de normas (ou costumes) que regem a conduta de uma pessoa. Já a ética é a reflexão racional sobre o que se entende por conduta moral ou imoral, e em que se fundamentam as normas e os códigos morais. Nível moral responde a pergunta: O que devo fazer? Nível ético responde a pergunta: Que normas devo seguir para alcançar os objetivos de minha existência? A ética trata, em último sentido, de encontrar a chave da “vida boa”, isto é, de determinar o sentido da vida humana e de encontrar os caminhos para alcançá-lo. Como e por que julgamos que uma ação é moralmente errada ou correta? Que critérios devem orientar esse julgamento? Ação correta: * Maximiza a felicidade de todos; * É praticada por um agente virtuoso; * Está de acordo com regras determinadas; * Pode ser justificada aos outros de forma razoável. Como determinamos a ação correta? Divisões da ética: * Metaética * Ética normativa * Ética aplicada Metaética: Estuda as condições de verdade e validade dos enunciados éticos. * Ex: A natureza dos princípios morais. Ética normativa: É o estudo das várias correntes de determinação da ação correta. * O que devemos fazer? * Qual a melhor forma de viver? Ética normativa Ética teleológica (finalidade - télos) Ética deontológica (regras e normas) Ética normativa Ética teleológica Ética consequencialista Ética de virtudes Ética deontológica Intuicionismo moral Ética do dever Ética do discurso Contratualismo moral Éticas teleológicas 1) Éticas consequencialistas Os seres humanos devem agir de forma tal que produzam boas consequências. Correntes principais: *Egoísmo ético * Utilitarismo (ação e regra) Éticas teleológicas 1.1) Postura do egoísmo ético O indivíduo entende que as ações de todos devem convir com seu interesse individual. Éticas teleológicas 1.2) Postura do utilitarismo Cada indivíduo deve agir de forma a proporcionar o maior bem ou a maior felicidade para todos que o cercam. Éticas teleológicas 1.2.1) Utilitarismo de ação Cada indivíduo deve analisar a situação particular na qual se encontra e descobrir qual a ação que trará maior benefício para todos os envolvidos. Éticas teleológicas 1.2.2) Utilitarismo de regra Devemos agir segundo regras que determinem o maior bem ou a maior felicidade para todos a que diz respeito a nossa ação. * Não matar, exceto em caso de autodefesa; * Não quebrar as promessas. Éticas teleológicas 2) Ética de virtudes A virtude é definida como “excelência moral ou retidão”, enfatizando a questão do caráter virtuoso ou bom dos seres humanos. Principais correntes: * Ética de Aristóteles * Ética de MacIntyre Éticas teleológicas 2.1) Ética de Aristóteles (Estagira, 384 a.C - 322 a.C) Refere-se ao que nós queremos em nossa vida, indagando qual a finalidade de nossas ações. * Ética a Nicômaco – Aristóteles alude ao que nós queremos em nossa vida, indagando qual a finalidade de nossas ações – busca da felicidade (eudaimonia). Éticas teleológicas 2.2) Ética de MacIntyre (Reino Unido, 1929) Refere-se à criação de homens virtuosos, cujos sentimentos e inclinações fossem cultivados moralmente. * After virtue – MacIntyre propõe a ética de virtudes como alternativa à ética do dever e ao utilitarismo. Éticas deontológicas Ética não-consequencialista A análise das consequências de um ato ou comportamento não deve influir no julgamento moral sobre as ações ou as pessoas. Principais correntes: * Intuicionismo moral * Ética do dever * Ética do discurso * Contratualismo moral Éticas deontológicas 1.1) Intuicionismo moral As pessoas são dotadas de um conhecimento imediato quanto ao que é correto ou não, e que as teorias filosóficas elaboradas para explicar o senso comum moral só são aceitas quando propõem justificar como correto aquilo que já o sabíamos ser intuitivamente. Éticas deontológicas 1.2) Ética do dever Immanuel Kant (Alemanha, 1724-1804) Discrimina as regras do que é certo ou errado moralmente, utilizando uma noção chamada imperativo categórico. * 1ª Formulação (Lei Universal): “Age como se a máxima de tua ação devesse tornar-se, através da tua vontade, uma lei universal”. Éticas deontológicas 1.3) Ética do discurso (Jürgen Habermas, Alemanha - 1929) ( Karl-Otto Apel, Alemanha - 1922) Pretende determinar as regras do que é correto a partir de uma comunidade ideal de comunicação. Éticas deontológicas 1.4) Contratualismo moral (John Rawls, Estados Unido - 1921) Tem inspiração na obra Uma teoria da justiça (1971), segundo a qual as regras de justiça que deveriam reger as principais instituições de uma sociedade decorreriam de um contrato hipotético em que os contratantes ignorassem previamente a posição que ocupariam em tal sociedade. Ética aplicada: Procura resolver os problemas relacionados à vida (bioética), utilizando os princípios obtidos pela ética normativa. Aborto (interrupção da gravidez) Remoção ou expulsão prematura de um embrião ou feto do útero, resultando na morte. * aborto espontâneo * aborto induzido Entrevista: Noam Chomsky e Peter Singer falam sobre aborto https://www.youtube.com/watch? v=e8GVhTiW-cs Eutanásia (“boa morte”) É a prática médica de observação da morte de um indivíduo. * eutanásia ativa – por fim à vida, é planejada e negociada entre o doente e os médicos; * eutanásia passiva – não provoca deliberadamente a morte, mas interrompe todos e quaisquer cuidados médicos e farmacológicos e, com o passar do tempo, o doente acaba por falecer. Reportagem: https://www.youtube.com/watch? v=1tVNDiH_q1Q Eugenia (“bem nascido”) O estudo dos agentes sob o controle social que podem melhorar ou empobrecer as qualidades raciais das futuras gerações, seja física ou mentalmente. * eugenia nazista - parte fundamental da ideologia de uma "pureza racial", a qual culminou no Holocausto. Documentário: Arquitetura da destruição https://www.youtube.com/watch?v=I BqGThx2Mas Cuidados com o meio ambiente * lixo * catástrofes climáticas * poluição Documentários: A história das coisas https://www.youtube.com/watch? v=7qFiGMSnNjw Proteção de animais * uso de animais * cuidados com os animais Documentário: A carne é fraca https://www.youtube.com/watch? v=EvP2Qy4ZEzA Ética no cotidiano ética = liberdade de escolha ética = inteligência partilhada Café filosófico: Ética no cotidiano https://www.youtube.com/watch?v=eE9J4o Hop0E Ilha das flores https://www.youtube.com/watch?v=e7sD6 mdXUyg Considerações finais Não existe ninguém sem ética! “Tudo me é lícito, mas nem tudo me convém.” (Coríntios) “Tudo que não puder contar como fez, não faça.” (Kant) Referências bibliográficas: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da Educação. São Paulo: Moderna, 2006. ARANHA, Maria Lúcia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. BORGES, Maria de Lourdes et. al. Ética. Rio de Janeiro: DP&A, 2002. BUNGE, Mário. Dicionário de filosofia. São Paulo: Perspectiva, 2006. CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2006. MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2007. NOVAES, Adauto et. al. Ética - vários autores. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. VÁZQUEZ, Adolfo Sánches. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002.