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Ética como formadora de caráter
pessoal e profissional
Kelin Valeirão
IFISP/UFPel
“Ética é o conjunto de valores
e princípios que nós usamos
para decidir as três grandes
questões da vida: Quero?
Devo? Posso? Tem coisa que
eu quero mas não devo, tem
coisa que eu devo mas não
posso e tem coisa que eu
posso mas não quero.”
(Mário Sérgio Cortella)
Significado etimológico da
palavra ética:
Do grego ethos, “costume”,
que significa o conjunto de
costumes, hábitos e valores de
uma determinada sociedade ou
cultura.
A ética é um ramo da filosofia
cujo objeto é o estudo e a conduta
moral do ser humano, assim como
os fundamentos do sentido de sua
existência.
Por moral entende-se o conjunto de
normas (ou costumes) que regem a
conduta de uma pessoa. Já a ética é
a reflexão racional sobre o que se
entende por conduta moral ou
imoral, e em que se fundamentam
as normas e os códigos morais.
Nível moral responde a pergunta:
O que devo fazer?
Nível ético responde a pergunta:
Que normas devo seguir para
alcançar os objetivos de minha
existência?
A ética trata, em último
sentido, de encontrar a chave
da “vida boa”, isto é, de
determinar o sentido da vida
humana e de encontrar os
caminhos para alcançá-lo.
Como e por que julgamos que
uma ação é moralmente errada
ou correta?
Que critérios devem orientar
esse julgamento?
Ação correta:
* Maximiza a felicidade de todos;
* É praticada por um agente
virtuoso;
* Está de acordo com regras
determinadas;
* Pode ser justificada aos outros
de forma razoável.
Como determinamos
a ação correta?
Divisões da ética:
* Metaética
* Ética normativa
* Ética aplicada
Metaética:
Estuda as condições de verdade e
validade dos enunciados éticos.
* Ex: A natureza dos princípios
morais.
Ética normativa:
É o estudo das várias correntes de
determinação da ação correta.
* O que devemos fazer?
* Qual a melhor forma de viver?
Ética
normativa
Ética
teleológica
(finalidade - télos)
Ética
deontológica
(regras e normas)
Ética
normativa
Ética
teleológica
Ética consequencialista
Ética de virtudes
Ética
deontológica
Intuicionismo moral
Ética do dever
Ética do discurso
Contratualismo moral
Éticas teleológicas
1) Éticas consequencialistas
Os seres humanos devem agir de forma
tal que produzam boas consequências.
Correntes principais:
*Egoísmo ético
* Utilitarismo (ação e regra)
Éticas teleológicas
1.1) Postura do egoísmo ético
O indivíduo entende que as ações
de todos devem convir com seu
interesse individual.
Éticas teleológicas
1.2) Postura do utilitarismo
Cada indivíduo deve agir de
forma a proporcionar o maior
bem ou a maior felicidade para
todos que o cercam.
Éticas teleológicas
1.2.1) Utilitarismo de ação
Cada indivíduo deve analisar a
situação particular na qual
se encontra e descobrir qual a
ação que trará maior
benefício
para todos os envolvidos.
Éticas teleológicas
1.2.2) Utilitarismo de regra
Devemos agir segundo regras que
determinem o maior bem ou a maior
felicidade para todos a que diz
respeito a nossa ação.
* Não matar, exceto em caso de
autodefesa;
* Não quebrar as promessas.
Éticas teleológicas
2) Ética de virtudes
A virtude é definida como “excelência
moral ou retidão”, enfatizando a
questão do caráter virtuoso ou bom
dos seres humanos.
Principais correntes:
* Ética de Aristóteles
* Ética de MacIntyre
Éticas teleológicas
2.1) Ética de Aristóteles
(Estagira, 384 a.C - 322 a.C)
Refere-se ao que nós queremos em
nossa vida, indagando qual a
finalidade de nossas ações.
* Ética a Nicômaco – Aristóteles
alude ao que nós queremos em nossa
vida, indagando qual a finalidade de
nossas ações – busca da felicidade
(eudaimonia).
Éticas teleológicas
2.2) Ética de MacIntyre
(Reino Unido, 1929)
Refere-se à criação de homens
virtuosos, cujos sentimentos e
inclinações fossem cultivados
moralmente.
* After virtue – MacIntyre propõe a
ética de virtudes como alternativa à
ética do dever e ao utilitarismo.
Éticas
deontológicas
Ética não-consequencialista
A análise das consequências de um
ato ou comportamento não deve
influir no julgamento moral sobre
as ações ou as pessoas.
Principais correntes:
* Intuicionismo moral
* Ética do dever
* Ética do discurso
* Contratualismo moral
Éticas
deontológicas
1.1) Intuicionismo moral
As pessoas são dotadas de um
conhecimento imediato quanto
ao que é correto ou não, e que as
teorias filosóficas elaboradas
para explicar o senso comum moral
só são aceitas quando propõem
justificar como correto aquilo
que já o sabíamos ser
intuitivamente.
Éticas
deontológicas
1.2) Ética do dever
Immanuel Kant (Alemanha, 1724-1804)
Discrimina as regras do que é certo
ou errado moralmente, utilizando
uma noção chamada imperativo
categórico.
* 1ª Formulação (Lei Universal):
“Age como se a máxima de tua ação
devesse tornar-se, através da tua
vontade, uma lei universal”.
Éticas
deontológicas
1.3) Ética do discurso
(Jürgen Habermas, Alemanha - 1929)
( Karl-Otto Apel, Alemanha - 1922)
Pretende determinar as regras
do que é correto a partir de uma
comunidade ideal de comunicação.
Éticas
deontológicas
1.4) Contratualismo moral
(John Rawls, Estados Unido - 1921)
Tem inspiração na obra Uma teoria
da justiça (1971), segundo a qual as
regras de justiça que deveriam reger
as principais instituições de uma
sociedade decorreriam de um
contrato hipotético em que os
contratantes ignorassem
previamente a posição que
ocupariam em tal sociedade.
Ética aplicada:
Procura resolver os problemas
relacionados à vida (bioética),
utilizando os princípios obtidos pela
ética normativa.
Aborto
(interrupção da gravidez)
Remoção ou expulsão prematura
de um embrião ou feto do útero,
resultando na morte.
* aborto espontâneo
* aborto induzido
Entrevista:
Noam Chomsky e Peter Singer falam
sobre aborto
https://www.youtube.com/watch?
v=e8GVhTiW-cs
Eutanásia
(“boa morte”)
É a prática médica de observação da
morte de um indivíduo.
* eutanásia ativa – por fim à vida, é
planejada e negociada entre o
doente e os médicos;
* eutanásia passiva – não provoca
deliberadamente a morte, mas
interrompe todos e quaisquer
cuidados médicos e farmacológicos
e, com o passar do tempo, o doente
acaba por falecer.
Reportagem:
https://www.youtube.com/watch?
v=1tVNDiH_q1Q
Eugenia
(“bem nascido”)
O estudo dos agentes sob o controle
social que podem melhorar ou
empobrecer as qualidades raciais das
futuras gerações, seja física ou
mentalmente.
* eugenia nazista - parte fundamental da
ideologia de uma "pureza racial", a qual
culminou no Holocausto.
Documentário:
Arquitetura da destruição
https://www.youtube.com/watch?v=I
BqGThx2Mas
Cuidados com o meio ambiente
* lixo
* catástrofes climáticas
* poluição
Documentários:
A história das coisas
https://www.youtube.com/watch?
v=7qFiGMSnNjw
Proteção de animais
* uso de animais
* cuidados com os animais
Documentário:
A carne é fraca
https://www.youtube.com/watch?
v=EvP2Qy4ZEzA
Ética no cotidiano
ética = liberdade de escolha
ética = inteligência partilhada
Café filosófico:
Ética no cotidiano
https://www.youtube.com/watch?v=eE9J4o
Hop0E
Ilha das flores
https://www.youtube.com/watch?v=e7sD6
mdXUyg
Considerações finais
Não existe ninguém sem ética!
“Tudo me é lícito, mas nem tudo me convém.”
(Coríntios)
“Tudo que não puder contar como fez, não
faça.” (Kant)
Referências bibliográficas:
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da Educação. São
Paulo: Moderna, 2006.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires.
Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2009.
BORGES, Maria de Lourdes et. al. Ética. Rio de Janeiro: DP&A,
2002.
BUNGE, Mário. Dicionário de filosofia. São Paulo: Perspectiva,
2006.
CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 2006.
MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Ed., 2007.
NOVAES, Adauto et. al. Ética - vários autores. São Paulo:
Companhia das Letras, 2007.
VÁZQUEZ, Adolfo Sánches. Ética. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2002.
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