Você é a causa de todas as coisas 431 1 Se você tem medo da

Você é a causa de todas as coisas
Se você tem medo da verdade; não leia este livro!
As Verdades da Bíblia
J. B. Campos
Hipnose em massa
A lavagem cerebral é a grande vilã assoladora da humanidade.
Antes de adentrarmos aos assuntos do livro, “As Verdades da Bíblia” vamos fazer algumas análises da influência humana e suas
técnicas aliciadoras, puxando a sardinha para o seu aquinhoado
mundo mercantil, aquele que está embasado peremptoriamente no
dinheiro da plebe de seus fiéis. Embora, sejam mostrados apenas os
bem-sucedidos fiéis, velando os miseráveis que existem verdadeiramente em qualquer canto religioso.
A grande igreja romana & a hipnose do medo e da heresia
“Santa inquisição” – Venda de indulgência – Mentiras deslavadas –
Crimes hediondos - A verdadeira heresia – A mácula que domina a
cabeça de tantos fiéis, os quais não têm a capacidade de raciocinar
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sobre tão ignominiosa negociação de perdão, comprado a peso de
ouro como podemos ver nos anais da História da Humanidade,
quando da passagem da “Santa Inquisição” católico-romana.
Vamos deixar bem claro que, o autor não está inventando nada,
apenas transcrevendo o que a História Eclesial ensina, e ensina a
todos aqueles que quiserem pesquisar, colocando-se com o interesse
real de enxergar aquilo que a maioria não quer ver, pelo mais espúrio comodismo de pensar. Na realidade achamos que o medo impera pelo condicionamento imposto subliminarmente na mente de
cada um que, achando que vai herdar o reino dos céus através da
omissão de ver a verdadeira verdade, quiçá, mentira religiosa.
Isto realmente é de doer no fundo do peito daquele que, apenas tenha um pequeno esclarecimento.
A hipnose da mácula mefistofélica e maligna existente dentro da
casa de Deus, já que se aventou que, quatro paredes de tijolos queimados, erigidos com o nome de igreja, seja a casa de Deus.
- Casa de Deus, ou repositório do Demônio?
Eis o sistema macabro da raça humana, desde tempos remotos,
sabe que os padres foram os mais aculturados seres humanos, ou
melhor; deuses humanos. Então como justificar tão degradante
acontecimento de queimar pessoas vivas em nome de Deus com o
pretexto de execrar os pecados da alma de tantos infelizes. Esse
pessoal não era inocente, não... E um dia hão de prestar contas de
tanta atrocidade. Semearam, e um dia colherão. É fato notoriamente bíblico: “Quanto mais conhecimento, mais pesado juízo”. É o caso
de um juiz, posto que tenha de ser ilibado para não sofrer maior
juízo. Estamos tratando de juizes da Inquisição que julgaram em
nome de Deus.
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Perdão do pecado pelo fogo ardente e o vexame de ateá-lo à praça
pública.
Que diabo de conversa mole é essa?
Tertúlia flácida para adormecer vacum.
Na realidade o dinheiro e bens arrecadados com a venda de indulgências eram para a construção da grande igreja de São Pedro em
Roma. Aliás, o que dá a entender, essa igreja foi construída com
sangue de muitos inocentes, pode existir heresia e pecado maior do
que esse de queimar a imagem e semelhança de Deus em fogueira
de humilhação, e pode alguém querer dizer que essa é a verdadeira
casa de Deus...
Há quem se refira a essa monumental igreja como a grande Babilônia. Os fiéis nada têm a ver com as atrocidades da igreja, a qual já
reconheceu seu erro e até pediu perdão, e isso é lá com Deus, porém,
jamais perdoou as criaturas queimadas, a não ser que aderissem
aos seus interesses, todavia, não existe interesse algum que possa
justificar o genocídio de tantos inocentes. Além, do sinal da besta,
qual poderíamos aqui descrever, complementando com a desmesurada pedofilia praticada pelos padres da atualidade. É nojento demais.
Milhares e milhares de seres humanos hipnotizados pelo mal, sentem-se extremamente comovidos ao visitar tão requintado ambiente. “A grande morada de Deus na Terra”. Seu comércio é fabuloso
para sustentar tamanha grandeza, que maravilha, porém, os cegos
não vêem... E que privilégio é este de uma cidade ter status de estado, sendo o Vaticano um país.
Não menos cruel do que fazem os evangélicos ao tomar o dízimo e
ofertas dos coitados assalariados com o salário mínimo para cons-
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trução de mega-templos evangélicos. A sacanagem é quase a mesma.
A tal indulgência chegava às raias da mais vil hipnose, perdoando
até os pecados futuros do indultado.
Ia além da imaginação comum, ela tinha o pseudo-poder de salvar
até os mortos, era tão somente apresentar uma soma em dinheiro e
o céu paradisíaco estava comprado. Quanta cegueira e hipocrisia,
meu Deus! Ah... Os indultados recebiam diplomas, certificados para
adentrarem o reino dos céus. Nada diferente dos dias atuais continuam vendendo a salvação deslavadamente. E o povo cegueta,
comprando.
- Pode?
Rasguem-se os livros sagrados, posto que diante de tamanha indecência o pecado não exista! Diante de vil situação, liberou geral,
pode-se praticar tudo. Não dá para conceber que esse execrável
amontoado de ignaros possa ser chamado de religiosos, quem dera,
de filhos de Deus.
Vemos muitas empresas falirem, mas igrejas jamais vimos, a não
ser crescerem sem ter de pagar tributos e sem produzirem absolutamente nada, a não ser a venda virtual do grande sonho da vida
eterna nos céus.
Juízo final
Apocalipse: 14:6 e 7
Um anjo exorta: Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a
hora do seu juízo e adorai aquele que fez o Céu, e a Terra, e o mar, e
as fontes das águas.
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A hipnose final
O grande dia do Senhor, aquele que destruirá inexoravelmente o
mundo é plenamente velado pelas profecias do livro Sagrado, a
Bíblia, ponto. Somente o Pai sabe o dia e a hora, e mais ninguém,
nem o Filho, nem os anjos sabem. Mateus 24:36. Porém, os enganadores hipnotizados e hipnotizadores apregoam esta mentira embasada nos acontecimentos vaticinados pelo livro que diz: “Quando
ouvires falar de guerra e rumores de guerra, e muitos outros acontecimentos como, terremotos, fome, pestes, e pai se voltando contra
filhos e filhos contra pais, etc.” Saibam: próximo está do fim. Bem,
na realidade este é um fato corriqueiro em todos os tempos, a partir
de uma data eclesial, quando houve o primeiro assassinato de Caim
contra Abel, dali pra frente o fim se tornou próximo, seguido de
tantas guerras semíticas, e orgias mil perpassando por Sodoma e
Gomorra. Realmente a religião parece cegar ao invés de dar luz aos
seus fieis, continuando os mesmos acontecimentos após todos os
adventos crísticos. Haja vista as calamidades da Era Medieval,
quanta pestilência, guerras e mil conflitos, porém, o mundo aqui
está e a volta do Mestre ainda não se deu. Esta é a realidade, e realidade é fato, e, “Contra fato não há argumento” – ponto.
Existiu um evangelista: Dr. Wolff, judeu-alemão convertido do judaísmo ao cristianismo, foi um grande propagador dos evangelhos
do Cristo. Andarilhou por lugares inóspitos em nome de Jesus no
afã de levar o evangelho cristão a outros povos da Terra. Em Bucara deu-se com um anúncio da vinda do Cristo por volta de 1840 por
um povo árabe do Iêmen. Já a Igreja Anglicana, lá na Grã Breta-
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nha afirmou enfaticamente a vinda do Messias no ano de 1844, o
mesmo ocorrendo pelos adventistas nos Estados Unidos, disseminada por veementes publicações. Lacuza, jesuíta espanhol, na América do Sul já havia anunciado a vinda do Cristo em 1825. Muitas
datas foram fixadas para a volta do Cristo a julgar os habitantes da
Terra, e a última que presenciamos foi a do ano 2000, a virada do
milênio deu o que falar há dezenas de anos, fato que aterrorizou
muitas almas incautas, pela maldade de mentes desequilibradas,
parecendo-nos assédios espirituais para atormentar os habitantes
do planeta.
Sua Personalidade
Queira ou não, não vai fazer diferença, você é produto do meio.
Ao nascer com seus dons, creia. Eles foram criados em vidas pregressas, são resquícios do passado.
E lá no seu passado, você sofreu todos os tipos de influências, tal
qual aqui neste presente. Todos nós somos compelidos pelo sistema
global, por mais alheio que sejamos, ainda assim caminhamos pela
regência cósmica, ou seja: não somos livres plenamente.
Em todos os sentimentos humanos instala-se a hipnose. Podemos
classificar alguns sentimentos e tecermos comentários. Este sentimento chamado paixão, amor à primeira vista, quantas vezes já ouvimos muitas frases referindo-se a ele: sentimento-paixão, algo
mágico e inexplicável com dúbio sentido. Um verbete que nos dá
sentimento carnal e espiritual. Apaixonar-se pelo sexo oposto, ou
por qualquer outro sexo. Temos a película famosa: “A Paixão de
Cristo, subliminar e hipnotizante prestando-se ao mercantilismo,
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para locupletar a vaidade da cinematografia americana”. Voltando
à paixão à primeira vista, ficamos atônitos com o poder encantador
deste estado hipnótico, envolvendo geralmente dois hipnotizadores
e dois hipnotizados simultaneamente. E para entendermos o que
isto significa temos de prestar profunda atenção e nos aprofundarmos em meditação introspectiva, culminando em projeções astrais.
Então poderemos resumir que tudo começou lá no passado. Duas
almas com seus resgates cármicos vão se juntar aqui na terra para
concluírem suas missões. Essa empatia hipnótica faz parte de uma
atração irresistível para a procriação, e outros resgates vão se concluindo.
Ratificando: já no caso da Paixão de Cristo, entra o sentimento
religioso mesclado do mais puro mercantilismo, haja vista as igrejas, sem exceção, são todas ricas, ou biliardárias. Eis a hipnose,
conhecida por lavagem cerebral, se assim o preferirmos. E como
bom filme, que o é, arrecada muito dinheiro através de bilheterias.
Hipnose do Medo
Ao se divagar pelos desfiladeiros da esperança, com a intenção de
se alcançar dias melhores, formam-se jogadores de altos quilates,
aqueles inveterados, que apostam tudo no engodo de ganhar a sua
pseudo liberdade através do dinheiro.
Vamos destacar com ênfase esta hipnose destruidora, que afeta a
humanidade, a hipnose do medo, é de lascar, porém, habita no ser
humano, apenas uns poucos que se preparam para enxergar, e analisar o medo, encarando-o de frente; através do desapego integral
pode se libertar parcialmente deste nefasto sentimento. Somente
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aquele que atingiu a maturidade espiritual e se desvencilhou do bem
e do mal se livra do medo. É o espiritualista, que morre e ressuscita
eternamente como se dormisse e acordasse em traslados espirituais,
tendo consciência da sua missão nesta existência. Esta hipnose está
no homem, caracterizando a fraqueza de sua natureza, quem não
tem medo de perder? Veja os seus valiosos bens que criam seus medos: amor – dinheiro – filho – esposa – pai – mãe – posição social
(status) – residência – estima – libido – salvação da alma – finalizando, medo de ir para o inferno, etc.
Muito estudamos sobre o assunto aqui pautado, em paralelo com
outras ciências, como a PNL Programação Neurolíngüistica, onde
só pudemos ver a hipnose instalada no seu contexto. O “rapport”
raporte, técnica da mais pura hipnose, que instiga à imitação, ou
arremedo do interlocutor, aliciando-o ao desejo do hipnólogo. Usando-se uma lei natural que diz: “o igual atrai o igual”.
A hipnose em massa (social), tanto para se praticar o mal, quanto o
bem. Adolf Hitler fez uso da hipnose em massa em larga escala, à
prática descabida do mal. Assim como essa desastrosa criatura,
muitas outras também agiram e, o mundo assistiu quase inerte,
somente depois de muita dor e prejuízos, apresentou-se a hipnose do
bem para execrá-los da convivência mundial. Essa hipnose do absurdo serviu para ceifar vidas e mais vidas “inocentes”, através do
descalabro macabro do sofrimento ímpar do ser humano. Observação: Quando colocamos entre aspas, é porque pensamos em resgates cármicos, apenas isto e nada mais, sem jamais fazermos qualquer pré julgamento, posto que, não temos consciência do que a
humanidade fora em suas vidas pregressas.
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A verdade
Para falarmos sobre a “verdade”, este verbete que nos tem incomodado desde o nosso primeiro dia de vida. Temos de ter um início e,
este início se dá quando surge homem sobre a face da Terra, então
vamos ter de apelar a quem entenda do assunto, e quem deve entender é a ciência acadêmica. A História empírico-acadêmica nos
ensina à maneira faraônica e incerta com seus números estapafúrdios, principiando assim: O homem habita sobre a face Terra há
mais de 2.000.000 – dois milhões de anos. Nada significando perto
da existência do próprio planeta que data de 4.700.000 – quatro
bilhões e setecentos milhões anos.
Há cinco milênios o homem iniciou seus registros históricos, apesar
de rudimentares. Pois, sabemos que os fósseis nos dão uma vaga
idéia da antiguidade que nos precede, porém, precisar com números a exatidão dessa existência... São outros quinhentos.
Poderíamos continuar descrevendo sobre os sumérios lá na Mesopotâmia, onde despontou a nossa civilização entre os rios Eufrates e
Tigre, ratificando que a literatura suméria é muito rica em seus
relatos épicos como o de Gilgamesh, rei de Uruk, sendo este o próprio Nóe do dilúvio eclesial, e a História continua a narrar sobre
um enorme aguaceiro do suposto dilúvio, e sobre o povo semita (O
povo escolhido por Deus).
Estamos à procura da verdade, mesmo que seja aquela que entendemos como tal, porém, notamos que estamos sempre praticando a
verdade do sistema, e quando falamos sistema, referimo-nos a nossos pais, e ao seu sistema de vida. Tanto o moral, quanto o legal,
onde se envolvem todas as filosofias religiosas, quais afetam so-
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bremaneira a nossa personalidade, ou maneira de ser e se conduzir
nesta vida. São as nossas escolas com seus preços, conforme nossa
evolução cármica.
Atinamo-nos somente aos relatos fiéis da Bíblia e de outros Livros
Sagrados. No afã de encontrarmos respostas sobre a verdade divina sem fugirmos do Livro Sagrado e seus relatos. Nesta obra
também rivalizamos os livros Sagrados tais como: Velho Testamento – Novo Testamento – Alcorão – Livro de Mórmon e alguns conceitos inerentes aos livros, ensinados por grandes filósofos como:
Sócrates, Platão, Aristóteles, Confúcio, Maomé, etc.
Obs: Somos ecumênicos!
Queremos afirmar categoricamente que somos crentes em Deus Pai,
o nosso Criador como o “Todo Universal”. “Deus é amor”, e como
não se conhece o biótipo do amor, nada sabemos sobre a forma de
Deus, apenas sentimos o amor, e cada um de nós o sente com particular intensidade.
(I João 4:8) - Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus
é amor.
(I João 4:16) - E nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos
tem. Deus é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele.
Segundo os evangelhos, então avocamos o amor incondicional como
nosso verdadeiro Deus. Cremos nos bons aconselhamentos da Bíblia, tanto isto é verdade que, estamos até o momento procurandonos enquadrar nos seus ensinamentos, e à procura da verdade!
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Comecemos a nossa procura como há de ser bastante óbvio pelo primeiro livro do Velho Testamento, o livro de:
Gênesis
Amigo leitor-irmão se você for realmente religioso, então você deverá ler e criticar este livro!
Ou, abdicar da sua leitura omitindo-se em ler as verdades nuas e
cruas do Livro: a Bíblia!
De qualquer maneira, somos extremamente gratos a sua participação.
Obrigado,
J. B. Campos.
"O autor".
A cumplicidade de tamanha complexidade envolve a humanidade,
posto que o autor seja membro desta sociedade. Então nada mais
justo, que divida enorme responsabilidade, escrevendo e perguntando sempre no plural. Até porque a filosofia do autor é a de pertencer ao todo universal pelo amor incondicional. Deus é Amor.
Deus é a energia universal. Ele está em tudo.
O livro de Gênesis é um dos quais fará parte de uma coletânea, se a
nós nos for permitida a honra e o enorme prazer prosseguiremos
com os demais livros, a saber: Êxodo, Levítico até chegarmos ao
Apocalipse.
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Neste instante em que começamos escrever estas palavras, dentro
do mais puro ecumenismo, portanto, embasados no mais absoluto
respeito aos nossos queridos irmãos religiosos, e também procurando entre os verbetes sagrados do "Livro", a Bíblia, a verdadeira
razão de se viver neste planeta caótico e problemático.
Seremos imparciais, até mesmo nas nossas mais profundas e próprias emoções!
Em busca da verdadeira "verdade", pela qual, nos exortam os mensageiros evangelistas deste mundo. Tomamos uma Bíblia Evangélica já amarfanhada pelo uso e pelo tempo. Mas, como cremos, qualquer Bíblia que se nos apresente, deva ser a verdade de Deus, posto
que, o seu Espírito está regendo a Terra e seus habitantes, não fizemos acepção nenhuma quanto ao Livro e suas versões.
Baseados nos evangelhos cristãos vamo-nos aprofundar, engolfando-nos de versículo a versículo, principalmente naqueles que
mais vierem ao encontro do nosso anseio. Existem como exemplo:
capítulos inteiros sobre a genealogia de alguns personagens, portanto, não é muito interessante tecermos comentários sobre eles do
nosso ponto de vista, e de acordo com o nosso frágil entendimento.
Porém, no mais sincero desejo de descobrir o caminho, pelo qual,
uma facção da humanidade tenta se encontrar. Dentro da nossa
mais singela interpretação, gostaríamos, e muito, que você leitor
venha a concordar, ou discordar de nossas analogias, ou estudos.
Destrincharemos todos os detalhes que nos forem permitidos, independentemente de nomenclaturas, ou rótulos. Não seremos polêmicos, já que somos enfaticamente ecumênicos, porém,
desnudaremos todas as palavras, e todas as frases que a nós nos
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parecerem camufladas, voltamos a ratificar: de acordo com a nossa
imperfeita e frágil analogia.
Contando plenamente com a sua compreensão e participação, no
elã de nos encontrarmos na sinceridade do amor universal, esperamos a sua valiosa opinião!
Ratificamos com enfática: A nós, nos é muito importante que, aqui
se diga: Reconhecemos peremptoriamente a nossa particular fragilidade humana, portanto, desejamos ardentemente o seu perdão,
pela nossa escassez de santimônia, e pela sua compaixão, e compreensão caro irmão (a) leitor (a)! Desculpe o nosso insistente
pleonasmo.
Que tal você crer em Deus e nos seus ensinamentos bíblicos, e na sua
própria seita religiosa, porém cônscio de inúmeras aberrações no
livro grafadas pelo homem, e pelo interesse do sistema, que deixa
acontecer a mais cruel cegueira ao povo, até para sentir aonde pode
chegar com suas hipócritas atitudes, embasadas na desmesurada
quantidade de templos e denominações espalhados pela face da
terra. Todos os caminhos levam a Roma. Onde existir o amor, existirá Deus. Graças à sabedoria divina, o povo nem sempre é espoliado pelas religiões, recebendo muitos milagres pela sua fé. Imaginemos se todos que lotam as igrejas lotassem os cabarés da vida, com
certeza isso seria desastroso sobremaneira. Seriam as igrejas um
mal necessário?
O Pentateuco
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O Pentateuco é o conjunto dos cinco primeiros livros escritos por
Moisés e que se dá início ao Velho Testamento e das leis mosaicas.
Na paz e amor de Deus!
ANTIGO TESTAMENTO
Gênesis:
O primeiro livro de Moisés.
A criação do céu, e da terra, e de tudo o que neles se contém.
1 – No princípio criou Deus os céus e a terra.
Começando pelo princípio, podemos entender que Deus acabou de
criar a terra, nosso sistema solar, galáxias e mais galáxias, e que a
tudo chamou de firmamento, enfim criou o universo.
2 – E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do
abismo, e o Espírito de Deus movia sobre a face das águas.
E agora, a terra sem forma dá-nos uma vaga idéia de algo achatado, amassado, enfim irregular até chegar a ser o que nós conhecemos nos dias atuais, mais ou menos arredondada com suas nuanças. E o abismo seria o próprio firmamento.
3 – E disse Deus: Haja luz, e fez separação entre a luz e as trevas.
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Dia e noite foram criados, como num passe de mágica, tudo se formou.
5 – E Deus chamou à luz Dia, e às trevas chamou Noite e foi a tarde
e a manhã o dia primeiro.
Sol e lua mais estrelas foram criados, e os movimentos de rotação e
translação para que houvesse dia e noite.
6 – E disse Deus: Haja expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas.
7 - E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão
e Assim foi.
8 – E chamou Deus à expansão Céus, e foi tarde e a manhã o dia
segundo.
9 – E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar;
e apareça a porção seca e assim foi.
Deus criou o planeta com a separação das águas e terras, já no
início, assim com o trabalho de fender, juntar e separar porções
enormes de terra e água. Os cataclismos que assolam o planeta
através de séculos e milênios, vêm concluindo essa obra, sem respeitar sábados, ou feriados.
10 – E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das
águas chamou Mares e viu Deus que era bom.
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Este é o preâmbulo do primeiro livro do Velho Testamento, por onde
se iniciaram as mais vastas religiões as quais conhecemos no ocidente, apesar das Sagradas Escrituras surgirem no Oriente.
Sabemos que Moisés fora agraciado com o privilégio de falar com
Deus, então segundo o que conhecemos Deus lhe ditava as diretrizes
para a condução do povo hebraico à Terra Prometida donde manava leite e mel. A fabulosa Canaã.
A História nos ensina que, somos todos descendentes do povo semita (judeu) - até o povo árabe o é, segundo o ensino empírico.
Bem, vamo-nos ater às palavras, procurando o entendimento destes
dez versetos do livro de Moisés: Comecemos pela eternidade, algo
que não conhecemos e, que aqui nos perguntamos:
- Eternidade, algo sem princípio nem fim?
- Teria Deus criado a eternidade, quando fez esta poeira cósmica a
Terra, perdida no deserto universal dos universos?
Porém, aqui podemos perfeitamente rivalizar as forças atômicas, e
não nos considerarmos tão insulados assim.
Partindo do ponto de vista molecular-atômico, veremos que o invisível, ou seja: As imperceptíveis partículas atômicas quais podem
destruir planetas, a exemplo de bombas nucleares. Tudo se torna
relativo, ou semelhante, quando saímos fora do nosso plano material, e passamos para o plano dos sonhos, e em projeções astrais
onde não existem tempo nem espaço. Isto é muito real, assunto do
qual trataremos mais adiante com experiências relatadas por milhares de depoimentos de pessoas que estiveram longas horas em
coma profundo na “Experiência de Quase Morte” conhecida pela
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sigla: EQM. E também através da “Terapia de Vidas Passadas”
TVP, pela RM “Regressão de Memória”.
- Por que nos diz o livro de Moisés que: No princípio criou Deus os
céus e a terra?
Ora, se pensarmos bem, vemos Deus o Criador, preocupado com
seres quase imperceptíveis dos universos e, a eles dando toda a atenção e comparando-Se a eles, chamando-os de seus filhos e semelhantes, mas ratificando: Somos partículas atômicas universais,
então concluímos que, "tamanho não é documento". Também por
outro ponto de vista, jamais alguém criaria a eternidade, já que,
paradoxalmente ela não tem princípio nem fim. Concordamos que
são os mistérios da nossa essência.
E, se porventura houver alguma dicotomia com a verdade natural
das coisas, então queremos atribuir à falha humana dos seres que
manipularam escrevendo, traduzindo, ou versando o Livro.
“Lá na frente, no Novo Testamento, o filho de Deus, Jesus, dirá”:
“Eu sou o alfa e o ômega, o princípio e o fim”. “Simbolicamente usando as duas letras eqüidistantes do alfabeto grego, a primeira e a
última”.
Não esmiuçaremos os detalhes da criação, posto que, o nosso interesse é mais teológico na verdade de existirmos e para quê, e à feitura de Deus?
E o Senhor continuou com a sua criação, portanto, se fôssemos repetir todos os versículos do Livro teríamos então de copiar a Bíblia
e conseqüentemente escreveríamos uma redundância eclesiástica e,
este não é o nosso propósito.
Resumindo: Deus criou as ervas e os animais.
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Relata-nos o Gênesis ainda, que Deus criou dois grandes luminares,
a lua e o sol e na expansão dos céus afixou as estrelas, etc.
E, deu uma bênção em feitio de ordem contundente: "Que tudo se
multiplique!"
26 – E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme à
nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves
dos céus e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil
que se move sobre a terra.
27 – E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o
criou; macho e fêmea os criou.
Deus criou o homem à sua imagem e semelhança, mais a alimária,
macho e fêmea Ele criou, e a costela de onde derivou Eva ficou fora
deste contexto, ao menos por enquanto.
28 – E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicaivos, e enchei a terra; e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar,
e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a
terra.
Bem, o capítulo continua enfático e pleonástico e Deus termina a
sua obra, e o seu exército está agora pronto.
E, tudo isto ele achou muito bom!
Então, segundo o Livro Santo, Deus não estava só, pois, falava no
plural sempre dizendo: Façamos isto e façamos aquilo, e em se tratando do homem, disse: à nossa imagem e semelhança!
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E, o Deus sabático, agora descansa e santifica o dia do Sábado e
dentro de certo cabalismo, ateve-se ao número sete.
2 - Assim os céus e a terra e todo o seu exército foram acabados.
2 – E havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra que tinha
feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito.
Entre estes versetos o Deus Sempiterno se deu muito ao tempo,
valorizando sobremaneira o dia do sábado, e sobre esse dia houve
polêmicas e mais polêmicas entre Jesus e os religiosos em sua época. Ao que se nos parece, se comemos e bebemos todos os dias, com
certeza o faremos também no sábado. Aquele que violasse o sábado
seria punido em a sua mais gloriosa riqueza, a própria vida. Com
todo o respeito é muita importância para um dia só, este é um intrincado mandamento dado por Deus a Moisés lá no Monte Sinai,
pelo qual muito sangue deve ter corrido, posto que alguém devesse
ter burlado.
3- E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera.
A formação do Jardim do Édem.
4 – Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados:
no dia em que o Senhor Deus fez a terra e o céus.
5 – E toda a planta do campo que ainda não estava na terra, e toda
a erva do campo que ainda não brotava; porque ainda o Senhor
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Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para
lavrar a terra.
6 – Um vapor, porém, subia da terra, e regava toda a face da terra.
7 - E formou Deus o homem do pó da terra, e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Está bem claro que o Édem, portanto o paraíso era uma parte da
terra, posto que, “formou Deus o homem do pó da terra, e soprou
em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente”.
8 – E plantou o Senhor Deus um jardim no Édem, da banda do oriente: e pôs ali o homem que tinha formado.
9 – E o Senhor Deus fez brotar da terra toda a árvore agradável à
vista, e boa para comida: e a árvore da vida no meio do jardim, e a
árvore da ciência do bem e do mal.
A árvore da vida no meio do jardim, e a árvore da ciência do bem e
do mal, isto tudo tira a característica de paraíso, onde se tem a idéia de pleno gozo e paz, sendo que aqui começa uma enorme tribulação, ao se incluir a serpente, o próprio Satanás. Ora, ora, isto se
nos parece uma brincadeira de muito mau gosto, para assustar as
crianças desse nosso ignóbil planeta azul. Porém, com todo o nosso
respeito, existe uma fabulosa quantidade de pessoas que não consegue enxergar estes fatos. O medo do inferno e da serpente, do diabo,
já está impregnado na mente dessa grande maioria, portanto, nem
querem analisar livros sagrados, pelo medo do castigo divino. Assim, fica como está, e o erro persiste nas mentes cauterizadas pela
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ignorância espiritual, que faz a repetência de vidas aos seus resgates cármicos.
10 – Saía um rio do Édem para regar o jardim; e dali se dividia e
tornava em quatro braços.
Antes, teve um relato meio duvidoso onde Deus criou os animais e o
homem, macho e fêmea Ele criou. E o relato continua, dizendo que:
Deus colocara o homem ali no Édem para lavrar e o guardar e proibindo-o de comer do fruto das árvores da vida, e da ciência do bem
e do mal, pois, se do seu fruto ele comesse, morreria, ou tornar-se-ia
como Ele.
22 Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado
como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que
estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva
eternamente.
Deus parece ter entendido que, arrumou um rival, e logo vai se arrepender amargamente por isso. Só pode ser brincadeira, conto de
carochinha, Deus com medo pavoroso do homem se tornar igual a
Ele e o velado ser com quem Ele conjectura: “Eis que o homem se
tem tornado como um de nós”.
Gênesis: 2
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Você é a causa de todas as coisas
9 E o Senhor Deus fez brotar da terra toda qualidade de árvores
agradáveis à vista e boas para comida, bem como a árvore da vida
no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do [bem e do mal].
Repetimos este versículo 9 para caracterizar realmente duas divergências, entre Deus e o homem, duas árvores uma da vida, que se
nos parece uma árvore de morte, e outra de sabedoria infinita, já
que se dela comesse, tornar-se-ía poderoso e sábio como o próprio
Deus. E, quem seriam as outras entidades, quando o Senhor fala:
como um de nós?
17 mas da árvore do conhecimento do [bem e do mal], dessa não
comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.
15 Tomou, pois, o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Édem
para o [lavrar] e guardar.
Pensando friamente sobre o tal paraíso e o homem com suas restrições impostas pelo Criador; ficamos esnocado do ponto de vista
paradisíaco.
Pense assim, você se encontra no paraíso, porém, lá tem uma cobra
satânica para lhe tentar a todo o instante, tem duas árvores proibidas, e de seus frutos nem pensar em experimentá-los, além de ter de
guardar o local, e lavrar sua terra. – Você se sente realmente no
paraíso?
Paraíso, no sentido literal da palavra se nos parece um lugar de
eterno descanso e gozo perenal, pois, no final do Livro, lá no Apocalipse, veremos um paraíso diferenciado deste, onde o homem ha-
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Você é a causa de todas as coisas
veria de lavrar a terra e guardá-lo, além disto, tudo haveria de se
preocupar com os tais frutos, e tal serpente que o tentaria contundentemente.
Vamos agora ser futurista, e vejamos o novo paraíso, este sim, descerá dos céus, e não é feito de terra, tão novo que o seu nome é: Nova Jerusalém, até se nos parece nome de condomínio de luxo como
relatamos abaixo.
Embora, a Nova Jerusalém, o novo paraíso o qual Deus dará aos
homens se nos pareça com um belo condomínio de luxo à “Beverly
Hills”, com muita riqueza material, dessas pelas quais os seres humanos cometem seus crimes hediondos:
Que Deus é esse, que está interessado em metais tão insignificantes
perto de sua grandeza nababesca, posto que, sejam terrenos demais?
Apocalipse: 21
10 E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me
a santa cidade de Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus,
11 tendo a glória de Deus; e o seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como se fosse jaspe cristalino;
12 e tinha um grande e alto muro com doze portas, e nas portas
doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que são os nomes das doze
tribos dos filhos de Israel.
13 Ao oriente havia três portas, ao norte três portas, ao sul três portas, e ao ocidente três portas.
14 O muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os
nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.
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Você é a causa de todas as coisas
15 E aquele que falava comigo tinha por medida uma cana de ouro,
para medir a cidade, as suas portas e o seu muro.
16 A cidade era quadrangular; e o seu comprimento era igual à sua
largura e mediu a cidade com a cana e tinha ela doze mil estádios; e
o seu cumprimento, largura e altura eram iguais.
17 Também mediu o seu muro, e era de cento e quarenta e quatro
côvados, segundo a medida de homem, isto é, de anjo.
18 O muro era construído de jaspe, e a cidade era de ouro puro,
semelhante a vidro límpido.
19 Os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda
espécie de pedras preciosas. O primeiro fundamento era de jaspe; o
segundo, de safira; o terceiro, de calcedônia; o quarto, de esmeralda;
20 o quinto, de sardônica; o sexto, de sárdio; o sétimo, de crisólito;
o oitavo, de berilo; o nono, de topázio; o décimo, de crisópraso; o
undécimo, de jacinto; o duodécimo, de ametista.
21 As doze portas eram doze pérolas: cada uma das portas era de
uma só pérola; e a praça da cidade era de ouro puro, transparente
como vidro.
Queremos crer que, está escrito desta forma para aliciar o ser humano telúrico (terreno), aquele que não tem a capacidade de vislumbrar a felicidade etérica, a não ser em um pedaço de ouro, o
qual resolveria seu problema material. E que agora por praticar o
bem, herdaria de Deus uma cidade de ouro e pedras preciosas, por
isto deve se sentir feliz.
Bem, no Édem, fica muito interessante Adão lavrando a terra...
- E, com quais ferramentas?
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Você é a causa de todas as coisas
Explica-nos a história, que ali no Édem, rios regavam o solo do paraíso.
Se falássemos do rio subdividido em quatro braços e mais alguns
detalhes, tornaríamos aqui cartógrafos do Édem e, já dissemos: não
é esse o nosso propósito.
Mais uma bela alusão do Édem escrito no livro de Ezequiel:
Ezequiel: 28
13 Estiveste no [Édem], jardim de Deus; cobrias-te de toda pedra
preciosa: a cornalina, o topázio, o ônix, a crisólita, o berilo, o jaspe,
a safira, a granada, a esmeralda e o ouro em ti se faziam os teus
tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados.
No aspecto de matéria densa e viscosa, o Édem tinha muitas pedras
preciosas, e não dá para entender porque valorizar tanto essas coisas, que tem valor apenas material, do ponto de vista econômico
como já aventamos, e serve para se fazer muita contenta suscitando
roubos e latrocínios.
Como Deus criou a mulher
Agora chegou a hora da mulher, aliás, ao tocarmos neste assunto,
achamos o Livro um tanto machista, mas falaremos disso no decorrer da nossa conversa ao longo dos Testamentos.
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Você é a causa de todas as coisas
18 – E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só: farlhe-ei uma adjutora que esteja diante dele.
19 – Havendo pois o Senhor Deus formado da terra todo o animal
do campo, e toda a ave dos céus, os trouxe a Adão, para este ver
como lhes chamaria; e tudo o que Adão chamou a toda a alma vivente, isso foi o seu nome.
20 – E Adão pôs os nomes a todo o gado, e às aves dos céus, e a todo
o animal do campo; mas para o homem não se achava adjutora que
estivesse diante dele.
21 – Então o Senhor fez cair um sono pesado sobre Adão, e este adormeceu: e tomou uma das suas costelas, e cerrou a carne em seu
lugar;
22 – E da costela que o Senhor tomou do homem, formou uma mulher: e trouxe-a a Adão.
23 – E disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da
minha carne: esta será chamada varoa, porquanto do varão foi
tomada.
O que pensam as mulheres dos dias hodiernos, onde exercem funções magistrais, diante do homem. Uma porção de costelas dirigindo muitos homens.
24 – Portanto deixará o varão o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á
à sua mulher, e serão ambos uma carne.
25 – E ambos estavam nus, o homem e sua mulher; e não se envergonhavam.
GÊNESIS [3]
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1 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo,
que o Senhor Deus tinha feito e esta disse à mulher: É assim que
Deus disse: Não comereis de toda árvore do jardim?
2 Respondeu a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim
podemos comer,
3 mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus:
Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.
4 Disse a serpente à mulher: Certamente não morrereis.
5 Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos
olhos se abrirão, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal.
6 Então, vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer,
e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento,
tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele também comeu.
7 Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; pelo que coseram folhas de figueira, e fizeram para si
aventais.
8 E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim à tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presença do Senhor
Deus, entre as árvores do jardim.
9 Mas chamou o Senhor Deus ao homem, e perguntou-lhe: Onde
estás?
10 Respondeu-lhe o homem: Ouvi a tua voz no jardim e tive medo,
porque estava nu; e escondi-me.
11 Deus perguntou-lhe mais: Quem te mostrou que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?
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12 Ao que respondeu o homem: A mulher que me deste por companheira deu-me a árvore, e eu comi.
13 Perguntou o Senhor Deus à mulher: Que é isto que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente enganou-me, e eu comi.
14 Então o Senhor Deus disse à serpente: Porquanto fizeste isso,
maldita serás tu dentre todos os animais domésticos, e dentre todos
os animais do campo; sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida.
15 Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a
sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
Neste caso, as serpentes não fazem a menor distinção entre homem
e mulher, tratam-nos da mesma maneira, haja soro antiofídico
para ambos.
16 E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceição; em dor darás à luz filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.
Ele te dominará, mais uma provocação às nossas deusas, ficando
bem claro o que Deus disse, ele te dominará. Então nossas queridas
mulheres, não se esqueçam da ordem divina, vocês terão peremptoriamente de ser subservientes aos homens! Atenção: São as ordens
de Deus e ponto.
17 E ao homem disse: Porquanto deste ouvidos à voz de tua mulher,
e comeste da árvore de que te ordenei dizendo: Não comerás dela;
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maldita é a terra por tua causa; em fadiga comerás dela todos os
dias da tua vida.
Agora lança um castigo sobre o homem, fazendo-o lavrar a terra,
como já o fizera no próprio paraíso.
18 Ela te produzirá espinhos e abrolhos; e comerás das ervas do
campo.
19 Do suor do teu rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra,
porque dela foste tomado; porquanto és pó, e ao pó tornarás.
Depois desta maldição, o homem e a mulher continuariam a lavrar
a terra como um severo castigo, não alterando muito a condição
paradisíaca, como teriam de lavrar a terra edênica.
20 Chamou Adão à sua mulher Eva, porque era a mãe de todos os
viventes.
21 E o Senhor Deus fez túnicas de peles para Adão e sua mulher, e os
vestiu.
O trabalho parece não ter colado muito na cabeça dos homens, já
que Deus fez-lhes roupas para se cobrirem. O certo seria eles confeccionarem suas próprias roupas, como se faz nos dias hodiernos.
22 Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem se tem tornado
como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Ora, não suceda que
estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva
eternamente.
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23 O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Édem para lavrar a terra, de que fora tomado.
24 E havendo lançado fora o homem, pôs ao oriente do jardim do
Édem os querubins, e uma espada flamejante que se volvia por todos os lados, para guardar o caminho da árvore da vida.
Mais uma vez ratificamos: O criador competindo com sua criatura,
sonegando-lhe a graça de serem iguais. Pai sonegando ao filho a
igualdade divina.
Por este motivo, podemos entender as divergências existentes entre
pais e filhos nesta vida de pobres mortais, posto que, até na essência
divina assim o seja.
A Fala, o Dom divino dado ao homem.
Agora nos versetos precedentes, Deus já fala no singular: "far-lhe-ei
uma adjutora".
Generalizando, disse o Senhor: Façamos isto e aquilo.
Este Livro reforça a nossa vocação de comunicadores, através da
nossa fala, pelo nosso idioma.
Também faz alusões sobre outras formas de fala, ou seja; à maneira, pela qual, possamos nos entender.
Portanto, sendo taciturnos estaremos sem empatia diante dos nossos irmãos de jornada, aqui nesta vida.
Falamos muito bem, pelo sorriso largo e, transmitimos muita alegria, segurança e simpatia.
- Quem não quer estar ao lado de uma pessoa bem-humorada?
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Vamos além deste simples humor, aquele que consegue na bonança,
ou no ultraje, manter-se alegre, pois, com certeza essa pessoa é privilegiada pelo grau de evolução que traz em seu bojo espiritual.
Esta nossa fala, pela escrita reserva-se ao direito de passar ao amigo leitor muita alegria e prazer de viver, portanto, ficaríamos imensamente frustrados se assim não o fosse. Porém, sem o sofrimento psíquico de uma mente estigmatizada à condenação de um
inferno de fogo, ou à salvação de um céu maravilhoso e cheio de
coisas de matéria densa, como as pedras preciosas!
Extasie-se pela alegria contagiante de transmitir o amor e paz!
Alegria!
Alegria!
Realmente um dos dons que recebemos de Deus, quando aqui chegamos, para ser desenvolvido foi a fala!
"Quem tem boca, vai a Roma".
Você pode pensar muito bem, porém, se não expor o seu pensamento; não estará fazendo muito aos seus irmãos.
A fala, no sentido literal da palavra, é preponderante, porém, existe
um antiqüíssimo provérbio: "Um quadro, fala por mil palavras".
Desde tempos remotos sabemos que, a linguagem é indispensável
ao ser humano, bem como, aos nossos animais domésticos, ou selvagens, estes a quem Adão deu nomes, segundo o relato do Livro.
Ouvimos sons emitidos por seres viventes, provando que, não poderíamos sobreviver sem este Dom maravilhoso de ouvir, mas como é
óbvio; para se ouvir há inexoravelmente de se fazer ruído.
A fala dos animais, ou melhor: na comunicação deles incluem-se
micagens e cacoetes que, ainda não entendemos muito bem, porém,
é indubitável que com eles se comuniquem!
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A natureza é pródiga referente à comunicação é tão somente analisarmos as atitudes de qualquer mamãe pertencente à fauna e, tomamos verdadeiras aulas de psicologia educacional.
Os animais estariam vivos e muitos saudáveis, não fora a intervenção humana a depauperá-los.
Ainda assim, são ótimos pais em comunicações constantes com suas
crias!
O nosso olhar tem uma fala profunda.
Muito embora, não possamos negar o canibalismo entre pais e filhos, parecendo até com certos humanos. Bem, nada podemos fazer,
já não somos criadores de céus e terras.
São energias comunicativas, como se raios solares, por assim dizer,
penetrassem profundamente em nossos sentidos e emitissem mensagens, como fez o Senhor, movendo e criando tudo pelas vibrações
energéticas do seu poder.
As cordas vocais vibram, portanto, um surdo-mudo que aprenda,
pela imposição da sua mão sobre elas, poderá com certeza entender, e emitir sons vibratórios, comunicando-se quase que perfeitamente.
Ao menearmos a cabeça, dizemos sim ou não, aprovamos ou desaprovamos, mas ainda assim, falamos enfaticamente; para sermos entendidos e ouvidos em nossos interesses.
Imaginemos os freqüentadores de bares, boates, igrejas, cinemas,
etc. Sem a fala, estariam perdidos, pois, é de necessidade intrínseca
e extrínseca a comunicação verbal.
Você dirá: - E, o surdo-mudo?
Na realidade a fala é um dos componentes dos vários sentidos humanos.
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O surdo-mudo faz parte de uma minoria que foi agraciada com a
dádiva de ler lábios, e com certeza, de aguçar outros sentidos, portanto, a natureza produz na sua grande maioria natural, seres humanos falantes-ouvintes.
O mudo, por sua vez, fala através de gestos.
Bem, não importa a maneira pela qual se diga, mas que se diga,
mesmo porque, não haveria outra forma de se sobreviver em grupo.
E, somente o fato de você ler estes escritos já está vivendo em grupo,
pois, ao mínimo aprendeu a ler e a falar com alguém e, mais uma
vez, caracterizamos que, a fala é imprescindível ao ser humano!
Falar o seu idioma escorreitamente é a maior aplicação da sua inteligência.
Aqui, não poderíamos deixar de fazer uma adenda, palavras do
grande apóstolo Paulo: "Mesmo que eu falasse a língua dos homens
e a dos anjos, mas se não possuísse o Amor, tudo isto de nada me
adiantaria".
Jamais esqueçamos: O maior de todos os dons é enfaticamente o:
Amor!
Queremos dizer que, falar corretamente é impressionar o seu interlocutor, porém, sem exageros e, comedidamente, transmitindo o
seu carisma pessoal. Ou, simplificando, fale a língua do seu irmão,
sendo audível, simplesmente à maneira que ele possa entender. O
poder da palavra é tão glorioso que, nos ensina o Livro Sagrado, a
Bíblia: Deus disse: faça-se o céu, faça-se a terra, faça-se as trevas,
faça-se o dia, etc. Com a fala, faz-se o mal, ou o bem. Haja vista os
jornais e manchetes adoecendo muitos incautos.
Da mesma maneira, as "igrejas" refertas de fiéis que, dependendo
do mentor-pregador, vão às raias da loucura, cometendo até mes-
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mo a "autodestruição" em massa. Suicídio em massa, quantas reportagens já vimos sobre líderes religiosos que, levaram realmente
ao suicídio seus fiéis seguidores, que na realidade poderíamos chamar este ato de genocídio.
- Por que isto acontece?
- Pelo poder da palavra.
Alguém pode aliciar outro alguém através das mentirosas palavras
e, isto é crime, mas jamais poderemos ignorar a sua força maldosa.
Quantos políticos, safardanas, roubam, e roubam, e depois são reeleitos.
- Sabe por quê?
Lavagem cerebral, meu amigo, lavagem cerebral.
Um político deste naipe, naturalmente se faz agradável aos olhos do
povo e, volta ao poder - podre.
Imaginemos um pouco só, quando alguém nos faz promessas, e
mais promessas, e depois não as cumpre.
Deveríamo-nos sentir ultrajados, já que a maioria vive esmolando o
pão-de-cada-dia, principalmente se depender de um salário de fome
que o governo lhe dá. Dá não o termo correto, que ele faz extremamente jus.
Cá entre nós e, que ninguém nos ouça, para não nos envergonharmos tanto, o salário do governo. que beleza, infinitamente maior do que o da maioria esfaimada.
Com as devidas exceções, por que nossos caudilhos, já ganhando
tanto dinheiro em salários e mordomias, ainda assim: precisam
roubar dos pobres?
- Sabe por quê?
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Você sabe, mas você é minoria, portanto, a união faz a força e, a
grande maioria gosta de bostejar, falar e falar, mas atitude não
toma, sendo verdadeira: caga-regras de um sistema falido!
Tomamos a liberdade de escrever em paralelo ao contexto eclesial,
pelo simples motivo pelo qual nós nos sentimos envolvidos com a
falácia de tantos veementes religiosos que, apenas pregam, porém,
estão longe de praticarem aquilo que ensinam, portanto, não passam de verdadeiros hipócritas.
Não permitem que o rebanho engula uma mosca, enquanto engolem
camelos.
Querem tirar a venda dos olhos alheios, mas nos seus olhos permanecem traves da cegueira espiritual.
Como já aventamos no intróito da nossa escrita, reconhecemos a
nossa impureza humana, todavia, tentamos ser sinceros reconhecendo aquilo que somos, e não querendo ser hipócritas pusemo-nos
a escrever esta obra.
Olhe só o poder da palavra, quando “Adolf Hitler” apregoou o nazismo, dizendo ser a raça ariana superiora às demais, convenceu o
povo e, este que é um povo realmente educado e grande mestre nas
descobertas mecânicas, foi induzido a seguir um estrangeiro que
veio para torcer verdades e levar o pais ao caos.
Porque aquele homem usou o poder da persuasão, o poder de induzir, aliciar, concitar, incitar, etc.
Hoje se usa a palavra com muita sutileza, através dos meios de comunicação.
Como já fora usada nos tempos imemoráveis; a exemplos de palavras eclesiais nos versos que se seguem:
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Debaixo da Sombra do Onipotente.
Com alegria saireis, e em paz sereis guiado.
Deixai os mortos enterrar seus mortos.
Não olheis de lado.
Eis a sombra do Senhor,
Cobrindo-vos de amor.
Sois o monte de Sião,
Ungido com o óleo de Araão.
Debaixo dessa sombra, tendes água,
Refrigério, Água Viva.
Eis Jesus, a vos Sarar a dor.
Ameis sempre, não espereis amor.
Eis a sombra do Senhor.
Sem melancolia e sem rancor.
De Sarom, sois a preciosa rosa.
Com alegria saireis, e em paz sereis guiado!
Edificado na Rocha.
Deixeis de prosa.
Sois fonte inesgotável.
Eis a sombra do Senhor.
Jorro do mais profundo amor.
Sois desejável servo do Senhor.
Os Lírios
Lírios dos vales,
Exalando o vislumbre do belo.
Dois amores e dois elos.
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Você é a causa de todas as coisas
Exemplares evangélicos.
Seres singelos.
Catequistas exemplares.
Lírios dos vales.
Acorrentados no amor.
Jesus, o Salvador!
Seja onde for,
Duas flores,
Cada uma, um valor.
Somente isso já vale.
Alegria, alegria.
Oh. Lírios dos vales.
Então, apercebemo-nos de que, a inocência desapareceu do coração
do homem, quando, "libidinosamente" comeu o fruto proibido.
No próximo capítulo e seus versículos, veremos que a serpente também usa da fala para tentar Adão e sua mulher Eva, a qual o Todo
Poderoso criou de uma simples costela de Adão.
Naturalmente aqui falamos algumas palavras em forma de poema,
para concitá-lo a fazer uso da fala em prol do Amor, pois, segundo o
Livro tudo se fez por ela.
O dom do amor é o maior entre todos os demais, disse o apóstolo
Paulo que: “o amor é o vínculo da perfeição”.
Portanto, se nos é sabedoria o ato de amar!
Fé – amor – paz, essa é trindade do sucesso!
Tentação de Eva e queda do homem
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3 – Ora a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo
que o Senhor tinha feito e esta disse a mulher: É assim que Deus
disse: Não comereis de toda a árvore do Jardim?
Racionalmente é bem difícil aceitar habitar com Lúcifer, Satanás,
Diabo, ou Serpente no próprio paraíso, pois, isto nos causaria muita dor, como de fato causou a Adão e a Eva, e não tem a menor lógica, Diabo não combina com paraíso.
Aliás, que tipo de paraíso é esse, onde vive o Diabo a tentar seus
habitantes?
Satanás vive no inferno, pelo que sempre soubemos, quiçá, entre
nós também, porém, com certeza não estamos no paraíso!
A não ser quando fora Anjo de Luz (Lúcifer), ai sim, vivia juntamente com seu Pai, o Deus Todo Poderoso, e assentava-se a sua
esquerda, porquanto, Jesus seu irmão à direita de Deus.
- Ou seria um paraíso diferente daquele que todos entendemos como
paraíso?
2 – E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do Jardim
comeremos,
3 – Mas do fruto da árvore que está no meio do Jardim, Disse Deus:
Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.
4 – Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.
Eis o assédio paradisíaco do contra-senso.
5 – Porque Deus sabe que no dia em que comerdes se abrirão os
vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.
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6 – E vendo a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e
agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento,
tomou do seu fruto, e comeu, e deu também ao seu marido, e ele
comeu com ela.
7 – Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais.
8 – E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela
viração do dia: e escondeu-se Adão e sua mulher da presença do
Senhor Deus, entre as árvores do jardim.
9 – E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?
10 – E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me.
Repisamos estes versetos acompanhando os capítulos que repetem o
mesmo assunto, para que se fixe bem em nossa memória, algo difícil
de se entender.
Uma serpente que fala, interessante essa metáfora, não se tem conhecimento de alguma cobra falante, aliciante, dizendo a alguém
para comer de um fruto “qualquer”, parece realmente coisa de desenho animado.
Podemos até nos perguntar, se o cientista "Darwin" não estaria
coberto de razão ao aludir que a nossa origem adveio de uma única
célula mater. “Incluindo serpentes falantes”.
Por que aqui, Deus o onipotente e onipresente, brinca com Adão e
Eva, perguntando-lhes: "Onde estás?"
– Como se realmente não soubesse.
Adiante continua a história do pecado e começa o famoso jogo do
empurra-empurra.
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Adão de cara atribui culpa a Eva por ter comido do fruto e, alegando ter sido concitado a comê-lo, e Eva culpa a serpente por ter
sido tentada a fazê-lo.
Então o Senhor Deus, amaldiçoa a serpente veementemente, colocando-a sob a mais dura servidão diante dos seus irmãos naturais,
outros animais.
Fazendo dela a mais desprezível criatura rastejante que haveria de
se alimentar do pó da terra, segundo o Livro nos exorta.
Agora o Senhor amaldiçoa a terra e contundentemente diz a Adão,
que haverá de sofrer, e muito, para lavrá-la, e comer do seu fruto.
Ratificamos: ao que se nos parece, nada tenha mudado em relação
ao paraíso, onde Deus colocou Adão para lavrá-lo e guardá-lo.
- Não é exatamente isto que lemos anteriormente e repetimos enfaticamente?
Portanto, não queremos aqui esclarecer os fatos, já que não reunimos condições para isto, não temos parâmetros lógicos para tanto, apenas apresentá-los para que, estudemo-los com carinho e amor, no elã de acharmos a verdade.
Nos versetos 22-23, Deus diz: Eis que o homem é como um de nós,
sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e
tome também da árvore da vida e viva eternamente:
O Senhor Deus, pois, o lançou fora do Jardim do Édem, para lavrar
a terra, se entendemos bem o Édem ficava na própria terra.
E, esta tal árvore da vida, fora guardada por querubins portadores
de espadas flamejantes.
Então o homem passa a laborar a terra, da mesma maneira que
fazia no paraíso, o Édem!
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Agora, não conseguimos entender o que Deus diz, quando compara
o homem a si mesmo, posto que, comeu do fruto proibido e passa a
ser conhecedor do bem e do mal.
Estaria, Deus tirando um sarro da cara de ínfimos pecadores, e
sofismando com eles, ao dizer não coma isto que se tornará como a
mim, conhecedor do bem e do mal.
Temos certeza sim: Adão até os dias atuais é tentado veementemente pela sua costela e, se enamora perdidamente por ela, e às
vezes briga também com ela, cometendo atrocidades ímpares, etc.
E que fetiche universal é este, o de se apaixonar por uma costela?
Desculpem-nos os biblistas, mas nós não vemos a mulher assim!
As mulheres hodiernas, não podem professar nenhuma religião
cristã, já que fica bem claro que o homem é o varão, cabeça da casa,
e a mulher é sua subserviente, assim está escrito no livro, ao menos
é como entendemos.
O primeiro homicídio acontece entre os primeiros filhos de Adão e
Eva, que coisa triste, um irmão que brincou muitos anos com outro
irmão, dando amor, carinho e até segurança ao outro, agora é assassinado pelo próprio irmão. Na realidade, não sabemos se este
plano em que vivemos é, paraíso, céu, ou inferno, com sinceridade
de coração, ficamos realmente estouvado com certas atitudes naturais. Então somente podemos amenizar esta situação crendo na
justiça divina e na reencarnação para resgates de nossos pecados,
já que estamos tratando de religião, castigos, salvação, Deus e pecados.
Nascimento de Caim e Abel
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4 – E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e teve a Caim, e disse: Alcancei do Senhor um varão.
2 – E teve mais a seu irmão Abel: E Abel foi pastor de ovelhas e
Caim foi lavrador da terra.
3 – E aconteceu que ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da
terra uma oferta ao Senhor.
4 – E Abel trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura: e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta.
5 – Mas para Caim e sua oferta não atentou e irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante.
6 – E o Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o
teu semblante?
7 – Se bem fizeres, não haverá aceitação para ti? E se não fizeres
bem, o pecado jaz à sua porta, e para ti será o seu desejo, e sobre ele
dominarás.
O casal coabitou entre si, e teve os dois elementos humanos: "bem e
mal – Caim e Abel".
O dogma inicial de que temos conhecimento: "Oferta" – Deus pede
ofertas aos seus filhos: "Caim" e Abel.
Eis o alerta, amigo leitor, tome muito cuidado com a inveja, dela
originou-se o primeiro assassinato entre dois irmãos, isto é traumatizante sobremaneira àquele que ama o seu próprio sangue. O
invejoso ainda não mensurou a miséria humana pela qual é efêmera a sua vida de pobre mortal, e pela matéria vai praticar crimes
hediondos, e infelizmente não é uma casta pequena, haja vista os
noticiários a todo o momento mostrando à maneira natural e, nem
notando a maldade solapando as vidas de seus irmãos terráqueos.
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Ei-la: “A inveja mata”.
Logo o lavrador da terra, Caim, foi rejeitado com a sua oferta e,
movido pela ira fatal, cometeu o primeiro homicídio, matando o
próprio irmão.
Aqui, se nos apresenta uma lição milenar: O desfalecimento facial
do iracundo e invejoso Caim reflete, infelizmente, nas muitas faces
dos nossos próximos e, com benemerência temos de olhá-las com
amor e piedade, porém, com alegria e paz, para não desfigurá-las
ainda mais.
O primeiro homicídio
8 – E falou Caim com o seu irmão Abel: e sucedeu que, estando ele
no campo se levantou Caim contra o seu irmão Abel, e o matou.
9 – E disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, o teu irmão? E ele disse: Não sei: sou eu guardador do meu irmão?
10 – E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama
a mim desde a terra.
Logo à frente, neste capítulo, Deus amaldiçoa a Caim, e este errará
pela face da terra, tal qual, a serpente amaldiçoada pelo Senhor,
como já mencionamos.
Colocou um sinal na sua testa, para que ninguém o matasse, e ainda por cima disse: que, aquele que se atrevesse, seria sete vezes
castigado.
Podemos concluir que, Deus realmente abomina o homicídio!
Até entendemos isto como uma parábola, pois, castigar o “coitado”
que iria fazer o favor de matar o primeiro homicida do planeta por
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sete vezes mais. Ao mínimo ficamos com nossas mentes baralhadas,
sem entender que tipo de justiça é essa, pois, alguém que matar o
primeiro homicida terá como castigo sete vezes pelo seu novo crime
mundial, quiçá, o seu segundo homicídio, já que o primeiro pertenceu a Caim.
Caim foi habitar na terra de Node, da banda do oriente do Édem e
lá conheceu sua mulher que lhe concebeu o seu primogênito: Enoque, e daí por diante segue mais uma enorme geração de Caim, o
maldito. Entramos num descritivo polêmico entre os religiosos;
deduzindo sem clareza chegamos à duvidosa conclusão: Apenas
existiam pela criação de Deus: Adão – Eva – Caim e Abel, portanto,
dentro do racionalismo dedutivo mental, sendo o Senhor o criador
dos então; somente quatro elementos desta nossa procura da verdade, fica aqui a clássica pergunta:
- De onde apareceu a mulher de Caim?
- Outros povos existiam antes de Caim?
Mais adiante, lemos que, Deus parece usar um número cabalístico:
o sete, que se multiplica em setenta e vai por aí afora, como se ”fosse” uma progressão matemática.
E, por falarmos em sete, vai à seqüência a:
A genealogia de Sete
5 – Este é o livro das gerações de Adão.
No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez.
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Desculpem-nos, senhores leitores, desde o início dessa história (estória), infelizmente não vemos semelhança alguma, posto que, o
poder e atitudes de Um diferem sobremaneira do Outro.
2 – Macho e fêmea os criou; e os abençoou, e chamou o seu nome
Adão, no dia em que foram criados.
3 – E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme à sua imagem, e o chamou o seu nome Sete.
4 – E foram os dias de Adão, depois que gerou a Sete, oitocentos
anos: e gerou filhas e filhos.
5 – E foram todos os dias que Adão viveu, novecentos e trinta anos;
e morreu.
Nos demais versetos deste capítulo, encontramos a genealogia de
Adão e Eva.
E nesta árvore genealógica, apareceu tal Járede, que gerou um
ilustre desconhecido: Enoque, que andou com Deus e, simplesmente
desapareceu sem deixar vestígio, fato que, nos faz relembrar de
Elias, transladado em um carro de fogo, por certo, Enoque, o grande Enoque, talvez o primeiro santo de Deus na terra, fora arrebatado em vida aos céus.
Belos e bons tempos, onde o homem vivia acima dos novecentos
anos.
Vamo-nos deparar nos escritos abaixo com raças de gigantes e outras, que na lógica não seria da descendência adâmica, onde os
filhos de Deus entraram às filhas dos homens, filhos de Deus só podem ser os descendentes adâmicos.
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Muito se discutiu sobre este trecho baralhado do livro, podemos
tomar como exemplo a obra: O Enigma da Atlântida, na qual se
fala sobre os exilados de Capela, um satélite da época, e ali se mistura os filhos de Deus, Adão e sua descendência com anjos decaídos
dos céus, porém, nada tem a ver com a Bíblia, que está sendo analisada com a máxima imparcialidade à procura da verdade, etc.
Quando Deus iniciou a sua criação humana, deixando claro a todos
nós que somos oriundos, portanto, filhos de Adão e Eva, sofismou
legal, se é que assim agiu o Criador, ou foi a obra humana, já que
podemos ler na Bíblia: “Seja Deus verdadeiro e todo o homem mentiroso”.
Pois, e essa outra raça de gigantes que o próprio livro se nos mostra. Teria advindo de onde e criada por quem?
A corrupção geral do gênero humano
6 – E aconteceu que, como os homens se começaram a multiplicar
sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas;
2 – Viram os filhos de Deus que as filhas eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.
3 – Então disse o Senhor: Não contenderá meu espírito para sempre com o homem; porque ele também é carne: porém os seus dias
serão cento e vinte anos.
4 – Havia naqueles dias gigantes na terra; e também depois, quando os filhos de Deus entraram às filhas dos homens, e delas geraram
filhos: estes eram os valentes que houve na antigüidade, os varões
de fama.
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5 – E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a
face da terra, e que toda a imaginação dos pensamentos do seu
coração era só má continuamente.
6 – Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a
terra, e pesou-lhe em seu coração.
7- E disse o Senhor: Destruirei, de sobre a face da terra o homem
que criei, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até a ave dos
céus; porque me arrependo de os haver feito.
8 – Noé, porém achou graça aos olhos do Senhor.
Deus arrependeu-se e, quem se arrepende merece perdão!
– Não é este o ensinamento cristão e evangélico?
Cá entre nós, e que ninguém nos ouça, Deus arrepender-se, será que
estamos lendo bem, não há a menor lógica, em Deus onisciente,
onipotente, onipresente arrepender-se. Bem, até para nos acovardarmos um pouco, não menos que os personagens deste livro. Achamos que o tradutor deste livro enganou-se profundamente cometendo tal heresia, Deus se arrependeu de ter criado o homem, realmente não dá para engolir.
Fica claro que, além de sua criação surgiram os seres humanos a
quem ele chamou de filhos dos homens, deixando claro que não eram Dele, e estava disposto a destruí-los.
Ficamos na berlinda, nós crentes nas Escrituras Sagradas.
- Como pode Deus arrepender-se, teria ele errado?
- Não sabia ele prever o futuro da humanidade?
- Teria ele cometido pecado em haver criado o próprio pecado?
- E ainda prevalece a dúvida: E os povos gigantes e os outros povos,
não seriam criação de Deus?
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- Haveria outros Deuses que desconhecemos?
- Mas Deus estaria cometendo o sacrilégio de autodenominar-se o:
ÚNICO DEUS UNIVERSAL?
- Ou, teriam os escreventes do Livro cometido algum lapso?
- Estamos bostejando, ou mentindo ao relatarmos estes fatos, rivalizando-os com a verdade?
- Estamos cometendo heresias?
- Somos dignos das labaredas da “Santa Inquisição”, ou do fogo do
inferno?
Jamais passou pela nossa cabeça, abalarmos a fé dos fiéis que se
entregam à sua mais pura verdade religiosa, apenas deixamos escritos aqui aos escribas e fariseus que, conhecendo a verdade, as
omitem, esperamos que não se “arrependam” como o Senhor!
A verdadeira “verdade” está na crença, ou na fé daquele que crê
com o seu conhecimento, e com o seu coração!
Enfatizamos esta verdade escrita no Livro: Deus arrependeu-se e
errou na sua "perfeita criação".
Alguma coisa não está integralmente correta: o homem que escreveu o Livro, ou “Deus”, segundo as suas próprias palavras.
E se o homem que escreveu, ou, homens que escreveram, porventura o fizeram com uso da mais deslavada mentira, podem nos
envolver na heresia ao perguntarmos sobre as nossas verdadeiras
dúvidas?
Qualquer ser humano pode sofismar diariamente, bastando apenas
crer que suas mentiras são verdades.
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Como cremos na perfeição divina, então achamos que o erro fica
por conta da imaginação humana!
Então, se nos parece que, O Senhor erra novamente poupando a
Noé, e transformando-nos na sua descendência e, podemos até lamentar:
- Que malfadada descendência de seres, que se matam diuturnamente, pelos mais vis motivos; é essa?
Não somos heréticos, apenas queremos saber sobre o que nos foi
dado como o maior prêmio ocidental da atualidade: o Livro que nos
conduzirá à vida eterna. Se, realmente isto for verdade, já que pudemos ler muitas mentiras em forma de verdade, nada, absolutamente nada sabemos sobre verdade.
Outro detalhe, Deus limitou a idade dos homens em 120 anos, porém, podemos ler constantemente que viviam de oitocentos pra
mais, como o próprio Adão, “foram os dias de Adão novecentos e
trinta anos”, e seus filhos, e não podemos deixar de mencionar o
mais velhinho deles, Matusalém, que viveu pra lá de 950 anos.
Deus anuncia o dilúvio a Noé
7 – Depois disse o Senhor a Noé: Entra tu e toda a tua casa na arca,
porque te hei visto justo diante de mim nesta geração.
2 – De todo o animal limpo tomarás para ti sete e sete, macho e sua
fêmea; mas dos animais que não limpos, dois, o macho e sua fêmea.
3 – Também das aves dos céus sete e sete, macho e sua fêmea, para
se conservar em vida a semente sobre a face de toda a terra.
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4 – Porque passado ainda sete dias, farei chover sobre a terra quarenta dias e quarenta noites; e desfarei sobre a face da terra toda a
substância que fiz.
5 – E fez Nóe conforme a tudo o que o Senhor lhe ordenara.
6 – E era Nóe da idade de seiscentos anos, quando o dilúvio das
águas veio sobre a terra.
7 – E entrou Noé e seus filhos, e sua mulher, e as mulheres de seus
filhos com ele na arca, por causa das águas do dilúvio.
Paramos aqui no versículo sete, o número que se repete constantemente, e aconteceu que, se passaram sete dias e desceram as águas do dilúvio e, neste dia Noé estava com seiscentos anos.
As águas cobriram totalmente o planeta, e a arca referta de animais e o familiar de Noé navega sobre as águas.
Desnecessário é relatarmos fatos já conhecidos sobre o dilúvio, mas
sabemos que tudo o que respirava morreu.
Começa uma nova vida sobre a face da terra.
Já que os animais morreram todos, excetos aqueles que ficaram na
arca, perguntamos, e os peixes não se transformaram numa explosão super populacional, ou também morreram?
Eis, as baleias, os tubarões, e todas as espécies de peixes morreram
afogados?
As águas do dilúvio diminuem
8 – E lembrou-se Deus de Noé, e de todo o animal, e de toda a rês
que com ele estava na arca; e Deus fez passar um vento sobre a
terra, e aquietaram-se as águas.
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2 – Cerraram-se também as fontes do abismo, e as janelas dos céus,
e a chuva dos céus deteve-se.
3 – E as águas tornaram de sobre a terra continuamente, e ao cabo
de cento e cinqüenta dias as águas minguaram.
4 – E a arca repousou, no sétimo mês, no dia dezessete do mês, sobre os montes de arará.
5 – E foram as águas indo e minguando até o décimo mês, apareceram os cumes dos montes.
6 – E aconteceu que, no cabo de quarenta dias, abriu Noé a janela
da arca que tinha feito.
- Insistimos os montes e a terra firme estavam coalhados de peixes?
Noé solta um corvo e depois uma pomba
7 – E soltou um corvo, que saiu indo e voltando, até que as águas se
secaram de sobre a terra.
8 – Depois soltou uma pomba, a ver se as águas tinham minguado
de sobre a face da terra.
9 – A pomba, porém não achou repouso para a planta de seu pé, e
voltou a ele para a arca; porque as águas estavam sobre a face de
toda a terra; e ele estendeu a sua mão, e tomou-a, e meteu-a consigo na arca.
10 – E esperou outro sete dias, e tornou a enviar a pomba fora da
arca.
11 – E a pomba voltou a ele sobre a tarde; e eis, arrancada, uma
folha de oliveira no seu bico; e conheceu Noé que as águas tinham
minguado sobre a terra.
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E continua a esperar mais sete dias, e envia novamente a pomba,
enfim a terra estava seca e, Noé e sua família saem da arca e toda a
alimária, etc.
Animais imundos e animais limpos, assunto que falaremos mais
tarde quando chegarmos à lei mosaica.
Deus então promete a si mesmo, dentro do seu coração, segundo as
palavras descritas neste capítulo, que não mais amaldiçoaria a
terra e seus habitantes. Na verdade não precisa amaldiçoá-la, ela se
nos parece maldita pela sua própria natureza, e se o Senhor amaldiçoá-la mais uma “vezinha” só, aí meu bom Deus, o negócio vai
ficar muito preto mesmo, posto que vemo-la constantemente assediada pelos mais horripilantes crimes de pedofilia, incesto, assassinato, genocídio, matricídio, parricídio, e todos os tipos de matança
que se possa imaginar, cometidos pelos seus filhos, descentes de sua
perfeita criação, Adão...
E, ainda acrescenta que, a índole do homem é má, porém, parece
aludir que a ele falta juízo, como a uma criança.
Perguntamos: - Essa maldição não se reflete ao mandamento do
próprio Deus dado a Moisés, quando se refere à vingança de: Olho
por olho e dente por dente?
As pragas e as pestilências deste mundo, não se parecem com a
maldição dos deuses, pela própria crudelíssima vivência humana?
Tudo até agora nos indicou que, o Senhor queria melhorar a raça
humana, e se nos pareceu estar Ele com esta intenção.
Pacto que Deus fez com Noé
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9 – E abençoou Deus a Noé e a seus filhos, e disse-lhes: Frutificai e
multiplicai-vos, e enchei a terra.
2 – E será o vosso temor e o vosso pavor sobre todo o animal da
terra, e sobre toda a ave dos céus; tudo o que se move sobre a terra,
e todos os peixes do mar, na vossa mão são entregues.
3 – Tudo que se move e é vivente, será para vosso mantimento; tudo
vos tenho dado como a erva verde.
4 – A carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue, não comereis.
5 – E certamente requererei o vosso sangue, o sangue das vossas
vidas; da mão de todo o animal o requererei; como também da mão
do homem, e da mão do irmão de cada um o requererei a vida do
homem.
6 – Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue
será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem.
7 – Mas vós frutificai e multiplicai-vos; povoai abundantemente a
terra, e multiplicai-vos nela.
8 – E falou Deus a Noé, e a seus filhos com ele, dizendo:
9 – E eu, eis que estabeleço o meu concerto convosco e com a vossa
semente depois de vós.
10 – E com toda a alma vivente, que convosco está, de aves, de reses, e de todo o animal da terra convosco, desde todos que saíram
da arca, até todo o animal da terra.
11 – E eu convosco estabeleço o meu concerto, que não mais será
destruída toda a carne pelas águas do dilúvio; e que não haverá
mais dilúvio, para destruir a terra.
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12 – E disse Deus: Este será o sinal do concerto que ponho entre
mim e vós, e entre toda a alma vivente, que está convosco, por geração eterna.
A lei da compensação, nas mãos de Deus: Sangue por sangue!
E Deus insiste neste tratado feito entre Ele e Noé, de que, jamais
haverá dilúvio eternamente, ou por geração eterna. Talvez por isto,
a crendice popular de que o fim do mundo será com fogo.
Noé planta uma vinha
20 – E começou Noé a ser lavrador da terra, e plantou uma vinha.
21 – E bebeu do vinho, e embebedou-se; e descobriu-se no meio de
sua tenda.
22 – E viu Cão, o pai de Canaã, a nudez do seu pai, e fê-lo saber a
ambos seus irmãos fora.
23 – Então tomaram Sem e Jafé uma capa, e puseram-na sobre
ambos os seus ombros, e indo virados para trás, cobriram a nudez
do seu pai e os seus rostos eram virados, de maneira que não viram
a nudez de seu pai.
24 – E despertou Noé do seu vinho, e soube o que seu filho menor lhe
fizera.
25 – E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja a seus irmãos.
No verseto vinte e dois, não fica muito claro: de que quem viu o quê,
e quem viu quem e, aparvalhados, ficamos sabendo de que Noé amaldiçoa Canaã e o faz escravo dos seus irmãos, etc.
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– Somente por Ter visto a sua nudez?
Primeiro entendemos que Noé ficou embebedado, portanto, sem o
devido juízo para punir alguém, e se o fizesse, como de fato o fez,
cometeu injustiça, apesar de não sabermos bem o que Canaã praticou.
No capítulo 10 – fala-se sobre a descendência de Noé, portanto,
vamos direto para o próximo capítulo:
Toda a terra com uma mesma língua
11 – Era toda a terra de uma mesma língua, e duma mesma fala.
2 – E aconteceu que, partindo eles do Oriente, acharam um vale na
de Sinear, e habitaram ali.
3 – E disseram uns aos outros; Eia, façamos tijolos e queimemo-los
bem e foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume por cal.
4 – E disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo
cume toque nos céus, e façamo-nos um nome, para que não sejamos
espalhados sobre a face de toda a terra.
5 – Então desceu o Senhor para ver a cidade e torre que os filhos
dos homens edificaram;
6 – E disse: Eis que o povo é um, todos tem uma mesma língua; e
isto é o que começam a fazer; e agora, não haverá restrição para
tudo o que eles intentarem fazer.
Confusão das línguas
7 – Eia, desçamos, e confundamos ali a sua língua, para que não
entenda um a língua do outro.
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8 – Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face da terra; e cessaram de edificar a cidade.
9 – Por isso chamou o seu nome: Babel porquanto confundiu o Senhor a língua de toda a terra, e dali os espalhou o Senhor sobre a
face de toda a terra.
O que diríamos nós; ao sabermos que, há milênios o homem com
seu espírito conquistador, vem se preparando para sair da Terra e,
apenas chegou até a Lua e; o Senhor Deus estava preocupado, querendo impedir que o homem alcançasse os céus. Deus é oniciente!
Os demais versetos deste capítulo, novamente fala de árvore genealógica de Sem, um dos três filhos de Noé.
Analisando o que lemos, podemos entender que, Deus não dava
muita chance aos seus filhos, feitos à sua imagem e semelhança,
pois, estava sempre colocando algum empecilho sobre o seu caminho.
- Deus é bom?
- Sim, sem dúvida que é!
Mas, não podemos ignorar o que estamos lendo nas Sagradas Escrituras.
- A confusão feita por Deus na língua do seu povo, por quê?
Se olharmos ao infinito, podemos imaginar que, não chegaremos ao
nada, posto que, a vastidão da plenitude universal é infinita, com
redundância e tudo mais.
- Por que Deus se preocupou tanto com Babel?
- Trazendo-lhes a confusão, e não foi somente Deus, pois, afirmamos que Ele estava acompanhado de alguém, quando convida este
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alguém a descerem dos céus para fazerem confusão aqui entre os
mortais descendentes de Noé.
Lá no versículo vinte e nove, podemos ler que aparece um rebento
bem famoso na história do povo hebreu, Abrão que tomou para si
Sarai, sua estéril esposa e abandonaram as terras de Ur e foram
para Canaã e, aqui já encontramos também Ló, filho de seu irmão,
outro personagem bíblico de grandes atividades.
Deus chama Abrão e lhe faz promessas
12 – Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu lhe mostrarei.
2 – E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e engrandecerei
o teu nome e tu serás uma bênção
3 – E abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te
amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.
Bênção novamente a todas as famílias da terra que estiverem do
lado descente de Abraão, bem, isto não parece muito com bênção,
pelo que a história nos mostra sobre o povo judeu, pois, temos visto
pela sua narrativa, esse povo sofrer muito, mas muito mesmo! Desde os primórdios, quando divagou errante pelo deserto por 400
anos, e isto está escrito também, no controvertido Livro Sagrado,
aliás, sanguinolência é o que não falta na Bíblia, sempre envolvendo
esse povo abençoado e descendente de Abraão. O qual passou por
uma fase tristemente cruel no século próximo passado nas mãos do
nazismo.
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4 – Assim partiu Abrão, como o Senhor lhe tinha dito, e foi Ló com
ele; e era Abrão de idade de setenta e cinco anos, quando saiu de
Harã.
5 – E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e
toda a sua fazenda, que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e vieram para a terra de Canaã.
6 – E passou Abrão por aquela terra até ao lugar de Siquém, até o
carvalho de Moré; e estavam então os cananeus na terra.
7 – E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua semente darei esta
terra e edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera.
8 – E moveu-se dali para a montanha à banda do Oriente de Betel,
e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente e Aí ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor.
9 – Depois caminhou Abrão dali, seguindo ainda para a banda do
Sul.
Andarilhar, se nos parece um estigma desse valoroso povo judeu.
Ele se encontra em todos os quadrantes da Terra. Façamos justiça,
esse povo por ser um dos mais antigos, senão o mais antigo, segundo a criação divina eclesial, tem muito a ensinar pela sua provecta idade. Pois, com certeza tornou-se viandante porque tem
consciência de, quem não se mexe, ou não se vira é quadrado. Ele se
espelha na própria vida, que se transforma constantemente para
própria evolução, daí se conclui que o novo evolui. Criatividade é
algo novo, quando se inventa, cria-se, já que estamos tratando de
Criador e criatura.
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Abrão desce ao Egito
10 – E havia fome naquela terra; e desceu Abrão ao Egito, para
peregrinar ali, porquanto a fome era grande na terra.
11 – E aconteceu que, chegando ele para entrar no Egito, disse a
Sarai, sua mulher: Ora bem sei que és mulher formosa à vista;
12 – E será que, quando os egípcios te virem, dirão: Esta é a sua
mulher e matar-me-ão a mim, e a ti te guardarão em vida.
13 – Dize, peço-te, que és minha irmã, para que eu vá bem por tua
causa, e que viva minha alma por amor de ti.
14 – E aconteceu que, entrando Abrão no Egito, viram os egípcios a
mulher, que era mui formosa.
15 – E viram-na os príncipes de Faraó, e gabaram-na diante de
Faraó; e foi a mulher tomada para a casa de Faraó.
16 – E fez bem a Abrão por amor dela; e ele teve ovelhas, e vacas, e
jumentos, e servas, e servos, e jumentas, e camelos.
17 – Feriu, porém, o Senhor a Faraó com grandes pragas, e a sua
casa, por causa de Sarai, mulher de Abrão.
Sendo você um poderoso rei, e se sentir ferido profundamente e
também a sua família como lemos nestes capítulos, pela sonegação
informativa de alguém, como se sentiria?
E o Deus vingador, que pelo erro de seu servo, vai vingar o outro,
que nada tinha a ver com os suas mentiras?
18 – Então chamou Faraó a Abrão, e disse: Que é isso que me fizeste? Por que não me disseste que ela era tua mulher?
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19 – Por que disseste: É minha irmã? De maneira que a houvera
tomado por minha mulher; agora, pois, eis aqui a tua mulher; toma-a e vai-te.
20 – E Faraó deu ordens aos seus varões a seu respeito, e acompanharam-no a ele, e a sua mulher, e a tudo que tinha.
Em pouco espaço de tempo, cruzamos com um povo novo, o egípcio.
De onde teria surgido esta nova raça? E sabemos realmente até
aqui pelos relatos do Livro que, tudo recomeçou com Noé, o patriarca pós dilúvio, posto que tratamos da específica história biblica.
No entanto, começam aparecer, gigantes, egípcios, etc. Como acontecera com Caim e sua esposa, lá no início da criação do homem.
Teria dado tempo para ramificar algum braço genealógico do patriarca Noé?
Bem, poderemos até encontrar algumas explicações fora do Livro,
segundo os exegetas religiosos, mas para aquele que crê enfaticamente na Bíblia, não há outra alternativa, a não ser: a cruel dúvida.
Também, se nos parece estapafúrdio que, um Deus Grandioso permitisse que o seu filho Abrão fosse ferido naquilo que o homem mais
se sente ultrajado: a honra do pudor matrimonial.
- Ou, o homem abençoado pelas honras divinas: Abrão fraquejou e
também pecou pela barganha que fez de Sarai com os bens de Faraó? E, diga-se de passagem: bens materiais, aqueles de vidas efêmeras.
16 – E fez bem a Abrão por amor dela; e ele teve ovelhas, e vacas, e
jumentos, e servas, e servos, e jumentas, e camelos.
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Mentiu descaradamente diante daquela situação, temendo pela sua
própria vida, como houvera pedido à Sarai a sua ajuda. Mas barganhou sua mulher pelos bens desta vida, mal comparando às prostitutas que se vendem para poderem comer, quiçá, sejam mais originais não usando de subterfúgio revestido da mais vergonhosa
hipocrisia. Maus políticos agem assim, vivendo de suas próprias
mentiras.
Sem querermos ser chatos, veja o que o anjo falou a João na ilha de
Patmos:
Apocalipse: 2
8 Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e
aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a
todos os [mentirosos], a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.
Contraditoriamente em outra parte do livro está escrito: “Seja Deus
verdadeiro e todo o homem mentiroso”
Durma-se com um barulho desses...
Bem podemos citar o décimo quarto mandamento da lei de Deus:
Êxodo: 20
14 Não adulterarás.
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O mais incrível nisto tudo é, o fato se repetirá quase na sua íntegra
com os seus descendentes, como veremos na seqüência do Livro.
E então Deus resolveu praguejar a Faraó, impondo-lhe também o
medo para que devolvesse Sarai a Abrão.
Começamos a conjeturar com os nossos botões, a respeito do tão
condenado adultério jungido à mentira e ficamos a pensar, e a nos
perguntar:
- Onde realmente está a verdadeira verdade?
- Por que o Livro fascinou, e continua a fascinar tanta gente, há
milênios?
Pode ser a lavagem cerebral que, cauteriza a mente humana, deixando-a completamente cega. Aqui afirmamos que é a hipnose do
medo. Com tamanha chantagem assim, qualquer ser humano adere
à mentira como se fora a mais pura verdade. Afinal, estamos tratando do maior de todos os valores que se possa imaginar, a riqueza da vida eterna em um paraíso indescritível, até porque, se for
deste que aqui está descrito, radicalmente não se trata de paraíso.
Abrão volta do Egito
13 – Subiu, pois, Abrão do Egito para a banda do Sul, ele e sua mulher, e tudo que tinha, e com ele Ló.
2 – E ia Abrão muito rico em gado, em prata, e em ouro.
3 – E fez as suas jornadas do Sul até Betel, até ao lugar onde ao
princípio estivera a sua tenda, entre Betel e Aí:
4 – Até ao lugar do altar que dantes ali tinha feito; e Abrão invocou
ali o nome do Senhor.
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5 – E também Ló, que ia com Abrão, tinha rebanhos, e vacas, e tendas.
6 – E não tinha capacidade a terra para poderem habitar juntos;
porque a sua fazenda era muita; de maneira que não podiam habitar juntos.
Abrão, agora rico, pois, segundo o que entendemos a sua esposa
Sarai muito cooperara com a fortuna do marido, junto a Abimeleque. Abençoado desta maneira esdrúxula, mas continuamos desnudando os fatos, sendo que, a nossa proposição continua sendo esta a
de esclarecer, se nos for possível. Lutaremos à procura da verdade
"verdadeira", nem um pouco preocupados com a redundância. Pois,
se nos parece que, o Livro perfeito comete seus redundantes acontecimentos. Ratificamos, não estamos sendo irônicos, e muito menos
juízes, nem do Livro e muito menos dos seus Leitores, pelos quais,
mantemos o mais profundo respeito, apenas, expomos os fatos, a
fim de obtermos algumas respostas dos próprios leitores.
Abrão e Ló separam-se
7 – Houve contenda entre os pastores do gado de Abrão, e os pastores do gado de Ló; e cananeus e fereseus habitavam então na terra.
8 – E disse Abrão a Ló: Ora não haja contenda entre mim e ti, e
entre os meus pastores e os teus pastores, porque irmãos somos.
9 – Não está toda a terra diante de ti? Eia, pois, aparte-te de mim;
se escolheres a esquerda, irei a direita; e se escolheres a direita, irei
a esquerda.
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10 – E levantou Ló os seus olhos, e viu toda a campina do Jordão,
que era toda bem regada, antes do Senhor ter destruído Sodoma e
Gomorra, e era como o jardim do Senhor, como a terra do Egito,
quando se entra em zoar.
11 – Então Ló escolheu para si toda a campina do Jordão, e partiu
Ló para o Oriente, e apartaram-se um do outro.
12 – Habitou Abrão na terra de Canaã e Ló nas cidades da campina, e armou as suas tendas até Sodoma.
Após, uma briga familiar, cada um segue o seu caminho. Continuam os versetos: Abrão agora habita entre homens maus e pecadores, porém, Deus lhe promete toda aquela terra e, diz que a sua semente seria imensurável, como o pó da terra. Junto a Hebrom, edificou Abrão um altar ao Senhor.
Guerra de quatro reis contra cinco
As guerras vão nos chatear sempre, elas são constantemente descritas na Bíblia. Houve por bem, dispensarmos a cópia destes versículos do capítulo catorze, deste livro: Gênesis, pelo simples fato de
neles estarem escritos nomes de cidades e povos que se juntaram
para guerrear, justamente ali onde Abrão houvera recebido a promessa de Deus, de que tudo aquilo seria seu. Então ali guerrearam
os habitantes de Sodoma, e Gomorra e outros tantos.
Ló é levado cativo
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12 – Também tomaram a Ló, que habitava em Sodoma, filho do
irmão de Abrão e a sua fazenda, e foram-se.
13 – Então veio um que escapara e o contou a Abrão, o hebreu; ele
habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol,
e irmão de Aner; eles eram confederados de Abrão.
Agora, sabendo Abrão que o seu irmão (Ló) estava preso, irmão
sim, pois, é desta forma que nos relatam os versículos seguintes, foi
ao seu encontro lutando aguerridamente contra o inimigo, com
apoio dos seus criados, e venceu a batalha, libertando, e trazendo
Ló, e a sua fazenda para junto de si.
E o rei de Sodoma veio ao seu encontro no vale do Rei.
- Então paira uma pequena dúvida: seria irmão, ou sobrinho, Ló de
Abrão? Veja caro irmão-leitor, são pequenos desvios do Livro Sagrado e que aqui não têm muita importância, porém, vamos ver
muito mais ainda, e contradições imperdoáveis, já que muitos seres
religiosos o tem como ímpar e infalível, chamando-o de "A Palavra
de Deus" - donde não será tirado, ou acrescentado um til ou jota sequer. No final deste livro vamos comentar também sobre o Alcorão
Sagrado, que Maomé diz ter recebido de Gabriel, mas analisando
bem, podemos ver uma cópia do Velho Testamento inserida no contexto, com todo o nosso respeito aos árabes, povo culto nas letras e
nas ciências, posto que os nossos algarismos são arábicos etc.
Mateus: 5
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18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem,
de modo nenhum passará da lei um só ( i ) ou um só [til], até que
tudo seja cumprido.
Bem, a lei mosaica difere completamente da jesuítica.
Lucas: 16
17 É, porém, mais fácil passar o céu e a terra do que cair um [til] da
lei.
- Qual lei, a mosaica, ou a jesuítica?
Embora Jesus tenha dito que, veio para cumprir a lei, esta que, jamais se modificaria nem por um til, ou um jota, não dá para deixar
de comentar, Jesus, foi praticamente morto por julgarem-no transgressor da lei mosaica. Até entendemos que, Ele a melhorou sobremaneira a lei introduzindo mais amor a ela, porém, isto não vem ao
caso aqui pautado. Quando modifica radicalmente a lei sabática, se
dizendo Senhor do sábado, Ele pode ser Senhor de tudo, mas não
vai nos iludir, posto que modificasse a lei sim, movendo jotas e tis
da lei mosaica, portanto da lei divina, segundo o que está escrito.
Melquizedeque abençoa Abrão
18 – Melquizedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; era este sacerdote do Deus Altíssimo.
19 – E abençoou, e disse: Bendito seja Abrão do Deus Altíssimo, o
possuidor dos céus e da terra;
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20 – E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos
nas tuas mãos e deu-lhe o dízimo de tudo.
21 – E o rei de Sodoma disse a Abrão: Dá-me a mim as almas, e as
fazendas toma para ti.
22 – Abrão, porém, disse ao rei de Sodoma: Levantei minha mão ao
Senhor, o Deus Altíssimo, o Possuidor dos céus e da terra,
23 – Que desde o fio até a correia dum sapato, não tomarei, não
tomarei cousa alguma do que é teu; para que não digas: Eu enriqueci a Abrão.
24 – Salvo tão-somente o que os mancebos comeram, e a parte que
toca aos meus varões que comigo foram, Aner, Escol, e Manre; estes
que tomem a sua parte.
Melquizedeque foi um iluminado, pelos poucos relatos que se nos faz
o Livro, teria ele sido um prenúncio do Cristo, talvez aquele que,
não deixava o Senhor a só nas suas criações universais.
Como já aventamos anteriormente quando Deus falava, façamos
isto e aquilo, dirigindo-se sempre no plural, estaria, quem sabe,
conversando com este grande sacerdote, Melquizedeque, e rei de
Salém.
Em seguida, Abrão despreza as propostas do rei de Sodoma, pelo
orgulho de se enriquecer com os bens do rei. É um pouco contrastante esta atitude de Abrão, recordando-se dos bens a ele atribuídos
através dos atributos de Sarai, lá no Egito junto a Faraó. Você pode
estar torcendo o seu nariz, mas se propôs a ler as verdades, e está
lendo na íntegra o que está escrito.
Agora o escritor pede a palavra: Tenho recebido muitas críticas de
pastores e pregadores, sobre está minha atitude de falar escan-
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caradamente sobre aquilo que a séculos é divino e consagrado
mundialmente, mas não quero ser omisso, desejo respostas plausíveis apenas, justamente desses que a mim me escrevem, apenas
para criticar minhas atitudes, porém, não me dão respostas, apenas
divagam, então vamos divagar, porém sem aquela hipócrita verdade absoluta. A bem da verdade estamos num plano onde nada sabemos de nada, então às vezes queremo-nos dizer conhecedores da
verdade, ora, não sabemos realmente sobre verdades, ou mentiras,
e somente salvaremo-nos do nosso juízo interior, se soubermos usar
o bom-senso de amar à nossa pobre maneira ignorante, essa é a
verdadeira "verdade" de cada um de nós, até alcançarmos o amor
incondicional.
Limitemo-nos a amar fervorosamente à maneira que sabemos, ou
aprendemos, e já estaremos cumprindo todos os mandamentos e
leis deste mundo, e aqui se resume toda a sabedoria, porque Paulo
já disse: O amor é o vínculo da perfeição (sabedoria), e realmente
cremos nesta bela e plena exortação do sábio discípulo de Jesus, e
para acompanhar o grande apóstolo, colocamos Maomé, Confúcio,
Sócrates, Jesus, Platão, e muitos outros.
Deus anima Abrão e promete-lhe um filho
15 – Depois destas cousas veio a palavra do Senhor a Abrão em
visão dizendo: Não temas Abrão, eu sou o teu escudo, o teu grandíssimo galardão.
2 – Então disse Abrão: Senhor Jeová, que me hás de dar, pois, ando
sem filhos, e o mordomo é o damasceno Eliézer?
3 – Disse mais Abrão: Eis que me não tens dado semente, e eis que
um nascido de minha casa será o meu herdeiro.
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4 – E eis que veio a palavra do Senhor a ele, dizendo: Este não será
o teu herdeiro; mas aquele que das tuas entranhas sair, esse será o
teu herdeiro.
5 – Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as
estrelas, se as pode contar e disse-lhe: Assim será a tua semente.
6 – E creu ele no Senhor, e lhe foi imputado isto por justiça.
7 – Disse-lhe mais: Eu sou o Senhor, que te tirei de Ur dos caldeus,
para dar-te a ti esta terra, para a herdares.
8 – E disse ele: Senhor Jeová, como saberei que hei de herdá-la?
9 – E disse-lhe: Toma-me uma bezerra de três anos, e uma cabra de
três anos, e um carneiro de três anos, uma rola e um pombinho.
Então começa alguns rituais, como: sacrifícios de animais.
Nessa época originam-se os dogmas e, talvez por este motivo, sejamos influenciados até os dias de hoje.
E, sobre Abrão cai um profundo sono, e sonha com algumas visões,
e o Senhor lhe diz que: a sua semente errará por lugares de outros
povos sofrendo opressões durante o período de quatrocentos anos,
mas Deus vingaria esses povos, etc.
Ratificamos o que escrevemos anteriormente sobre as bênçãos de
Deus sobre o povo de Abraão e sua descendência, se nos parece sobremaneira contraditório esse povo valoroso ter sido abençoado
com requinte por Deus. Um povo importante já que dele somos descentes, mas não vamos tapar o sol com peneira. Tenha dó, não dá
para engolir mais essa. Neste período, começa o Senhor Jeová ditar
algumas leis, que se tornarão básicas ao Livro daqui em diante.
Deus fala também da morte de Abrão, dizendo que ele terá uma boa
velhice e morrerá e será sepultado em paz, junto aos seus pais.
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Deus faz um pacto com Abrão
17 – E sucedeu que, posto o sol. Houve escuridão; e eis um forno de
fumo, uma tocha de fogo, que passou por aquelas metades.
18 – Naquele mesmo dia fez o Senhor um concerto com Abrão dizendo: À tua semente tenho dado esta terra, desde o rio Egito até o
grande rio Eufrates;
Na realidade o que o Senhor queria mesmo; era a proliferação da
semente do seu servo Abrão e, a ele prometeu muitas coisas em função da perpetuação de sua espécie. Analisando do ponto de vista da
procriação, sem dúvida, somos todos compelidos ao sexo e, este desejo nos empurra ao ato pro criativo. Mas, é mais uma das principais barreiras que temos de vencer, para alcançarmos a evolução
d’alma! Colocarmos filhos na terra é muito fácil, porém, darmos a
eles o que necessitam, "são outros quinhentos", portanto, ao controlarmos a nossa libido, refreando os nossos desejos, é a mais importante forma de equilíbrio. E, este equilíbrio é necessário também à
tolerância, à ira, ao ódio, e a todas as mazelas, que possamos chamar de sentimentos baixos. O bem e o mal devem ser equilibrados,
independentemente deste livro. Ao nos aprofundarmos à procura
da verdade, rivalizamos três elementos vitais ao degradante caminho do ser humano:
01 - Sexo
02 – Riqueza
03 – Poder
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01 - O sexo, é um sentimento de desejo incontrolável que, assola a
humanidade de aproximadamente 6.500.000 de seres humanos.
Quando se trata de seres menos abastados e aculturados, podemos
notar em sua prole a mais ignóbil fertilidade, embasada na pobreza
de espírito e nos bens materiais, se nos parece uma diversão plenamente irresponsável, o que não descarta em hipótese alguma a classe rica e sua enorme hipocrisia de conivência espetacular. Quando
se trata de abastados, torna-se mais deplorável ainda a situação de
ignaras e ignavas criaturas humanas, as quais acreditam que o seu
dinheiro poderá acobertá-las de suas mazelas. Existem algumas
brincadeiras populares que de certa forma se fundamenta na verdade, quando se diz que o pobre não vê televisão por não possuí-la,
bem, hoje em dia todos os seres do planeta têm essa possibilidade de
tê-las em seus lares, mesmo que seja num barraco. Porém a explosão demográfica continua.
02 – A riqueza dos bens materiais faz do ser humano comprador do
sexo e do poder.
Vai-se à casa de massagens, e possuí as mais belas mulheres de
coitos comprados com o dinheiro, para satisfazer o sentimento animal do nababo e ignorante ser homem, o mesmo acontecendo com
a mulher, ou cultiva-se amantes. Com isso pode-se limitar a quantidade de filhos.
03 – O poder se consegue pelo grande desejo de satisfazer o ego
frustrado do ser humano, e que se dá através da compra pelo dinheiro, o que redunda sempre no mal.
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Dentro do equilíbrio, do bom-senso, todos os três elementos que
apresentamos são a fonte do bem, do amor, da alegria, e até mesmo
da santimônia, porém, depende muito da evolução de espírito do
homem.
Hagar é dada por mulher a Abrão
16 – Ora Sarai, mulher de Abrão, não lhe gerava filhos, e ele tinha
uma serva egípcia, cujo nome era Hagar.
2 – E disse Sarai a Abrão: Eis que o Senhor me tem impedido de
gerar; entra pois à minha serva; porventura terei filhos dela e ouviu Abrão a voz de Sarai.
Como reage a igreja, nessa condição em que os servos de Deus usa
uma barriga de aluguel?
Seria bem visto por ela o bebe de proveta? Mais uma vez vemos a
hipocrisia da igreja querendo inibir o uso de preservativos. Prefere
a doença à saúde de seus fiéis. Porém, estão fazendo vistas grossas
às atitudes dantescas do velho Abraão e Sara.
3 – Assim tomou Sarai, mulher de Abrão, a Hagar egípcia, sua serva, e deu-a por mulher a Abrão seu marido, ao fim de dez anos que
Abrão habitava na terra de Canaã.
4 – E ele entrou a Hagar, e ela concebera; e vendo ela que concebera, foi sua senhora desprezada aos seus olhos.
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5 – Então disse Sarai a Abrão: meu agravo seja sobre ti: minha
serva pus eu em teu regaço; vendo ela agora que concebeu, sou menosprezada aos seus olhos; o Senhor julgue entre mim e ti.
6 – E disse Abrão a Sarai: Eis que tua serva está na tua mão, fazelhe o que é bom aos teus olhos e afligiu-a Sarai e ela fugiu de sua
face.
7 – E o anjo do Senhor a achou junto de uma fonte de água no deserto, junto à fonte no caminho de Sur.
8 – E disse: Hagar, serva de Sarai, donde vens, e para onde vais? E
ela disse: Venho fugida da face de Sarai minha senhora.
9 – Então lhe disse o anjo do Senhor: Torna-te para tua senhora, e
humilha-te debaixo de suas mãos.
10 – Disse-lhe mais o anjo do Senhor: Multiplicarei sobremaneira a
tua semente, que não será contada, por numerosa que será.
Mais uma vez o machismo nos incomoda, pautemos. - Que culpa
teve Hagar nesta história, ou seria "estória" quanto a Sarai ficar
desprezada por Abrão, e depois vingar-se dela com a anuência de
seu marido? Sarai sendo estéril, Deus concedeu a Abrão outra mulher, sua escrava, para que lhe concebesse, e com a promessa de
grande proliferação da sua descendência. Aqui, se nos parece que, o
Senhor Deus quis nos mostrar que, na lei da vida não importa ser
senhor ou escravo, pois, todos estão sujeitos aos vilipêndios da vida.
Sendo Abrão poderoso e rico, nada pudera fazer quanto à esterilidade de Sarai, esposa, que de certa forma sentiu-se frustrada e ultrajada pela humilhante situação na falta de fertilidade diante da
sua escrava. Bem, desta união nasceu Ismael, varão forte e valente.
- E, O Todo Poderoso, por que não sarou Sarai de sua esterilidade?
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- Porque deixou gerar tantos problemas?
Está muito claro, que poderemos arrumar muitas respostas para
estas perguntas, como fazem os religiosos e biblistas.
Estaria Deus se fingindo de imperfeito e impotente?
Deus muda o nome de Abrão
17 – Sendo, pois Abrão da idade de noventa e nove anos, apareceu o
Senhor a Abrão, e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso, anda em
minha presença e sê perfeito.
2 – Porei o meu concerto entre mim e ti, e te multiplicarei grandissimamente.
3 – Então caiu Abrão sobre o seu rosto, e falou Deus com ele, dizendo:
4 – Quanto a mim, eis o meu concerto contigo é, e serás o pai de
uma multidão de nações;
5 – E não chamarás mais o teu nome Abrão, mas Abraão será o teu
nome; porque por pai da multidão de nações te tenho posto;
6 – E te farei frutificar grandissimamente, e de ti farei nações, e reis
sairão de ti;
7 – E estabelecerei meu concerto entre mim e ti e a tua semente depois de ti em gerações, por concerto perpétuo, para te ser a ti por
Deus, e a tua semente depois de ti.
8 – E te darei a ti, e à tua semente depois de ti, a terra de tuas peregrinações, toda a terra de Canaã em perpétua possessão, e ser-lhesei o seu Deus.
9 – Disse mais Deus a Abraão: Tu, porém, guardarás o meu concerto, tu, e a tua semente depois de ti, nas suas gerações.
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10 – Este é o meu concerto, que guardareis entre mim e vós, e a tua
semente depois de ti: Que todo o macho será circuncidado.
11 – E circundareis a carne do vosso prepúcio; e isto será por sinal
do concerto entre mim e vós.
12 – O filho de oito dias, pois, será circuncidado, todo o macho nas
vossas gerações; o nascido na casa, e o comprado por dinheiro a
qualquer estrangeiro, que não for da tua semente.
13 – Com efeito será circuncidado o nascido em tua casa, e o comprado por teu dinheiro; e estará o meu concerto na vossa carne por
concerto perpétuo.
14 – E o macho com prepúcio cuja carne do prepúcio não estiver
circuncidada, aquela alma será extirpada dos seus povos; quebrantou o meu concerto.
Deus aumenta o nome de Abrão, modificando-o, pois, disse Deus têlo colocado por pai de uma enorme descendência.
Não achamos cabimento, nem justificativa para mudar o seu nome,
mas isto é tão insignificante perto de tudo o que lemos e constamos
que não vamos cogitar sobre o assunto. Passou a se chamar Abraão
e, Deus exigiu dele a perfeição, aludindo algum mal à ele caso não
permanecesse nessa perfeição. Queremos aqui enfatizar que, estes
versículos foram copiados da Bíblia, como realmente isto é muito
óbvio. Portanto, estamos sendo fiel com a sua gramática e ortografia.
Mas, voltando ao assunto de Abraão, foi-lhe pregado a circuncisão
enfaticamente pelo Senhor. Em Noé principia a lei passando por
Abrão, agora chamado de Abraão, lei que disciplina, pondo um
freio nos atos humanos. Às vezes nos colocando em confusão, talvez
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não alcancemos a clarividência das Escrituras, pois, devemos estar
com a mente tisnada, quem sabe, mas muito pensamos sobre toda
essa história nos contada desde a antigüidade. Falamos de racismo
na atualidade, ora, ora, o que seria isto; quando Deus ensina que; o
seu povo deve ser circuncidado e, por este motivo caracteriza-o de:
seu povo. Povo escolhido para um novo paraíso pós-morte, e os
gentios, povo do pecado, seria de certa forma desprezado e vingado
diante da face de Deus.
Já conjeturamos sobre isto:
- Quem seriam os gentios?
- Teria Deus os criado?
- Seria os descendentes de Caim?
Diante de tais perguntas, surgirão os exegetas com mil explicações.
Porém, vamos deixar bem claro: aqui não conseguimos explicações
plausíveis dentro da própria Bíblia! E, ainda completa com incisão:
Aquele que não for circuncidado, e por conseqüência extraído o seu
prepúcio, que seja extirpado do meio do seu povo, etc. Ora, que culpa pode pesar sobre uma alma que, foi esquecida em sua matéria
prepuciana, já que, a circuncisão fazia-se na mais tenra idade. Para
quem não sabe: Circuncisão é uma operação. onde puxa-se a pele
que circunda o pênis de uma criança e, extrai-a, de modo que, o
pênis fique sem a pele.
- Isso seria um sinal para que se conhecesse um filho de Deus?
- E, como documento, teria de ser mostrado?
- Seria o RG do homem?
Bem, Deus parece que tinha um grande interesse na proliferação,
então estaria com isso adiantando um lado, querendo desvirginar
os rapazolas da época, se bem que, os verdadeiros semitas da atua-
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lidade sofrem o mesmo processo. Lá no final do livro, veremos que,
o apóstolo Pedro, trava uma discussão infame com o apóstolo Paulo, sobre este assunto, onde um apoiava a circuncisão, enquanto
outro afirmava que, essa lei já estava abolida pela vinda do Messias. (convém lembrarmos que a lei seria imutável, dela não seria
retirada nem uma letra sequer).
Aqui em Gálatas, Paulo deixa clara a invalidade da circuncisão,
desprezando qualquer lei secundária pela verdadeira:
14 Pois toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás ao
teu próximo como a ti mesmo.
GÁLATAS [5]
1 Para a liberdade Cristo nos libertou; permanecei, pois, firmes e
não vos dobreis novamente a um jogo de escravidão.
2 Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.
3 E de novo testifico a todo homem que se deixa circuncidar, que
está obrigado a guardar toda a lei.
4 Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da
graça decaístes.
5 Nós, entretanto, pelo Espírito aguardamos a esperança da justiça
que provém da fé.
*6 Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão
vale coisa alguma; mas sim a fé que opera pelo amor.*
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Com todo nosso respeito, e a lei, que jamais seria quebrada?
7 Corríeis bem; quem vos impediu de obedecer à verdade?
8 Esta persuasão não vem daquele que vos chama.
9 Um pouco de fermento leveda a massa toda.
10 Confio de vós, no Senhor, que de outro modo não haveis de pensar; mas aquele que vos perturba, seja quem for, sofrerá a condenação.
Ora, ora, Paulo até podia ser um líder de seus dias, mas quem era
ele para estar condenando a Pedro o patriarca do evangelho, com
tais afirmações, posto que Pedro pregasse com veemência a circuncisão. Porém, dentro da imparcialidade, se Jesus modificou a lei
mosaica, e isto é incontestável, porque os circuncidados de Pedro
teriam de cumprir a lei mosaica, que realmente era difícil de ser
cumprida, e por isto ficou claro o sacrifício do Cristo para perdão
do pecado do mundo. Depois da bazófia toda, qual vai confirmar
logo abaixo, o que diríamos da Palavra de Deus da qual não se pode
omitir, nada, absolutamente nada, posto que seja a mais renitente
verdade. Caracterizam-se aqui as mais ridículas mentiras sobre as
leis da circuncisão e incircuncisão mescladas com a covardia humana nas pessoas de Pedro e Paulo, os dois ícones dos evangelhos
de Cristo, e não somos nós que estamos inventando, isto está bem
na sua frente, diante de seus olhos que lêem a Bíblia Sagrada.
Gálatas: 2
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7 antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da in [circuncisão] me fora confiado, como a Pedro o da [circuncisão]
8 (porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da
[circuncisão], operou também a meu favor para com os gentios),
Olha Paulo se desdizendo ao que pronunciou anteriormente, ao
criticar Pedro, seu irmão em Cristo.
Gálatas: 5
11 Eu, porém, irmãos, se é que prego ainda a [circuncisão], por que
ainda sou perseguido? Nesse caso o escândalo da cruz estaria aniquilado.
Agora, Paulo alfineta Pedro, que apela à perseguição como culpada
de sua pregação, ora, ora, isto feito em formato de carta a ser lida
para uma comunidade chamada gálatas, torna-se indecoroso demais, já que se tratava do primeiro discípulo a servir Jesus, o apóstolo Pedro.
Tito: 1
10 Porque há muitos insubordinados, faladores vãos, e enganadores, especialmente os da [circuncisão],
Novamente espicaça a Pedro, o nosso glorioso Paulo.
Mas e a verdade de Cristo, como fica nessa discórdia entre dois dos
maiores discípulos de Jesus?
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12 Oxalá se mutilassem aqueles que vos andam inquietando.
Aqui agora, se nos parece ter sido demais, se é que entendemos,
Paulo insinua uma mutilação a Pedro, e o amor em Cristo, tanto
pregado por Paulo, como fica?
13 Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis
da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos
uns aos outros.
14 Pois toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás ao
teu próximo como a ti mesmo.
15 Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não
vos consumais uns aos outros.
16 Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne.
17 Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.
18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.
19 Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,
20 a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes,
as iras, as facções, as dissensões, os partidos,
Aqui temos de escolher Pedro com a sua circuncisão, ou Paulo com a
sua incircuncisão, já que não sabemos quem estava falando pelo
espírito de Deus, pelo qual não há controvérsia, em plena contenda
entre dois grandes apóstolos. Paulo, ainda passa uma relação daqueles pecados que levam o ser humano ao fogo do inferno, inclu-
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sive um que é praticado sistematicamente por ele, a contenda, ou a
dissensão...
21 as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas,
contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que
tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.
22 Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade.
23 a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.
24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas
paixões e concupiscências.
25 Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.
26 Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros,
invejando-nos uns aos outros.
Deus muda o nome de Sarai
15 – Disse Deus mais a Abraão: A Sarai tua mulher não chamarás
mais pelo nome de Sarai, mas Sara será o seu nome.
16 – Porque eu a hei de abençoar, e te hei de dar a ti dela um filho; e
a abençoarei, e será mãe das nações; reis de povos sairão dela.
17 – Então caiu Abraão sobre o seu rosto, e riu-se, e disse no seu
coração: A um homem de cem anos há de nascer um filho? E conceberá Sara na idade de noventa anos?
18 – E disse Abraão a Deus: Oxalá que viva Ismael diante do teu
rosto!
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19 – E disse Deus: Na verdade, Sara tua mulher te dará um filho, e
chamarás o seu nome Isaque, e com ele estabelecerei o meu concerto, por concerto perpétuo para a sua semente depois dele.
20 – E quanto a Ismael, também te tenho ouvido; eis aqui o tenho
abençoado, e fá-lo-ei frutificar, e fá-lo-ei multiplicar muitissimamente; doze príncipes gerará, e dele farei uma grande nação.
21 – O meu concerto, porém, estabelecerei com Isaque, o qual Sara
te dará neste tempo determinado, no ano seguinte.
22 – E acabou de falar com ele, e subiu Deus de Abraão.
Não achamos muito normal nos dias atuais, alguém com cem anos
gerar um filho, mas para o homem é sempre possível, conquanto,
viva razoavelmente saudável até essa idade. Mas, para a geração
de Abraão, onde se vivia próximo dos mil anos, cem anos então:
nada significaria para gerar um filho. O que seria apenas 10 por
cento de sua vida, um pouco mais, talvez... Pela média de vida atual,
vamos jogar alto, 80 anos, representaria 8, vamos dobrar para 16
anos de idade para se gerar filhos, o que se tornaria viável. Encontramos certa dicotomia às nossas idéias de hoje.
- Por que essa admiração em gerar filhos, com idade relativamente
jovem para o padrão da época, ou muito jovem mesmo?
Novamente vêm eles; explicando isto e mais aquilo, porém, replicamos: Dentro das Escrituras Sagradas, não temos respostas convincentes a certas perguntas, já que, anteriormente Adão com cento
e trinta anos gerou a Sete, e depois dessa idade gerou filhas e filhos
e, foram os dias de Adão novecentos e trinta anos. Sete, com cento e
cinco anos gerou a Enos. E vai por aí afora. E, retornamos à pergunta: Então por que a admiração, pelo nascimento de Isaque?
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Mais uma vez Deus faz concessão a Isaque, com relação a Ismael,
dizendo que faria concerto com Isaque e não com Ismael. Deus aqui,
também consentia com a escravatura e, se nos parece que, não tinha nada de áureo (Lei Áurea). Sendo que; várias vezes ouvimos
falar, ou melhor: lemos sobre a compra de filhos de outras tribos e
referia-se também à circuncisão destes escravos.
Obs: Citamos a idade de Adão, porém, poderíamos citar a de Noé e
a de outros precursores mais próximos de Abraão.
A instituição da circuncisão
23 – Então tomou Abraão a seu filho Ismael, e a todos os nascidos
na sua casa, e a todos os comprados por seu dinheiro, todo o macho
entre homens da casa de Abraão; e circuncidou a carne do seu prepúcio, naquele mesmo dia, como Deus falara com ele.
24 – E era Abraão da idade de noventa e nove anos, quando lhe foi
circuncidada a carne do seu prepúcio.
25 – E Ismael, seu filho, era da idade de treze anos, quando lhe foi
circuncidada a carne do seu prepúcio.
26 – Neste mesmo dia foi circuncidado Abraão e Ismael seu filho.
27 – E Todos os homens de sua casa, o nascido em casa, e o comprado por dinheiro do estrangeiro, foram circuncidados com ele.
Que lástima, em pleno terceiro milênio termos de ler que os filhos de
Deus escravizavam seus irmãos, comprados por dinheiro à animal.
Isto é demais pejorativo ao Deus de todos os universos permitir que
seus amados filhos tripudiassem sobre seus semelhantes. Esse Livro
é realmente incógnito, mas mexeu com a humanidade, ninguém o
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interpreta corretamente, mesmo porque, sendo enigmático, parece
ser um jogo e, o homem gosta de jogar, tal qual a seu Pai, Deus. Até
os comprados por dinheiro eram circuncidados. E que magia há
nessa tal circuncisão que, um Deus criador de todos os universos,
estaria preocupado com os prepúcios de alguns pecadores, posto
que, pela lógica não podemos conceber que, não hajam cometidos
pecados, é tão somente retrocedermos aos seus atos e, já não concordamos com tanta santidade assim.
Aparecem três anjos a Abraão
18 – Depois apareceu-lhe o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele assentado à porta da tenda quando tinha aquecido o dia.
2 – E levantou os seus olhos e olhou, e eis três varões estavam em pé
junto a ele e vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro, e
inclinou-se à terra,
3 – E disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça nos teus olhos, rogo-te que não passes do teu servo.
4 – Traga-se agora uma pouca de água, e lavai os vossos pés, e
recostai-vos debaixo desta árvore.
5 – E trarei um bocado de pão, para que esforceis o vosso coração;
depois passarei adiante, porquanto por isto chegastes até vosso
servo e disseram: Assim faze como tens dito.
6 – E Abraão apressou-se em ir com Sara à tenda, e disse-lhe: Amassa depressa três medidas de flor de farinha e faze bolos.
7 – Correu Abraão às vacas, e tomou uma vitela tenra e boa, e deua ao moço que se apressou em prepará-la.
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8 – E tomou manteiga e leite, e vitela que tinha preparado, e pôs
tudo diante deles, e ele estava em pé junto a eles debaixo da árvore;
e comeram.
9 – E disseram-lhe: Onde está Sara, tua mulher? E disse ele: Ei-la aí
está na tenda.
10 – E disse: Certamente tornarei a ti por este tempo da vida; e eis
que Sara tua mulher terá um filho e ouviu-o Sara à porta da tenda,
que estava atrás dele.
11 – E eram Abrão e Sara já velhos, e adiantado em idade; já a Sara
havia cessado o costume das mulheres.
12 – Assim pois riu-se Sara consigo, dizendo: Terei ainda deleite
depois de haver envelhecido, sendo também o meu senhor já velho?
13 – E disse o Senhor a Abrão: Porque se riu Sara, dizendo: Na verdade gerarei eu ainda, havendo já envelhecido?
14 – Haveria cousa alguma difícil ao Senhor? Ao tempo determinado tornarei a ti por este tempo de vida, e Sara terá um filho.
15 – E Sara negou, dizendo: Não me ri: porquanto temeu e ele disse:
Não digas isso, porque te riste.
16 – E levantaram-se aqueles varões dali, e olharam para a banda
de Sodoma; e Abraão com eles. Acompanhando-os.
Tecemos um comentário apenas conturbado sobre este capítulo, já
que, não entendemos muito bem, primeiro aparece Deus a Abrão e,
juntamente a Ele mais três varões. Na realidade, esta tríade seria
de quatro entidades? Claro que, estamos apenas conjeturando com
as próprias palavras, querendo demonstrar um paradoxo; mas
uma verdade estranha se nos parece, quando espíritos começam a
se alimentar, pelo esforço de Abraão que, correu para ser o anfitri-
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ão. Voltamos a falar do assunto que mais tem se tratado nestes versículos: a gestação de Sara e, até achamos que, estes escritos "tiram
um sarro com a nossa cara!” Já fizemos até cálculos matemáticos,
para entendermos de vez por toda essa falha de gestação de Sara,
pela sua velhice, de 10, ou até 20% de sua existência, se ela fosse
normal. Ainda assim seria muito jovem para parir a vontade, a
menos que seu caso fosse de doença, o que não fica bem claro, ser de
idade avançada. Já comentamos sobre a idade avançada de Sara e
Abraão e, pela lógica natural do nosso pensamento, ou entendimento ratificamos que, para quem atinge novecentos anos de
idade, cem anos jamais significaria uma idade avançada, ou seríamos muito ingênuos para não nos apercebermos disto. Quando
Sara duvida da sua capacidade de gerar e, ri, parecendo duvidar da
fala de Deus, é repreendida pela sua falta de confiança nas palavras
do Criador.
E, aí todos olharam para as bandas de Sodoma, etc.
Deus anuncia a destruição de Sodoma e Gomorra
17 – E disse o Senhor: Ocultarei eu a Abraão o que faço,
18 – Visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa
nação, e nele serão benditas todas as nações da terra?
19 – Porque eu o tenho conhecido, que ele há de ordenar a seus filhos e a sua casa depois dele, para guardarem o caminho do Senhor, para obrarem com justiça e juízo; para que o Senhor faça vir
sobre Abraão o que acerca dele tem falado.
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20 – E disse mais o Senhor: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado tem se agravado muito,
21 – Descerei agora; e verei se com efeito tem praticado segundo
este clamor, que é vindo até mim; e se não, sabê-lo-ei.
22 – Então viraram aqueles varões o rosto dali e, foram-se para
Sodoma; mas Abraão ficou ainda em pé diante da face do Senhor.
Sodoma e Gomorra, duas cidades que representavam o antro da
concupiscência carnal, para usarmos um termo bastante eclesial.
Do termo: Sodoma derivou-se o verbete sodomia, que traduzido
significa pederastia, ou homossexualismo. Então já era hora de
alguém começar a botar regras nas atitudes humanas, para que
“chegassem à decadente e degradante civilização atual”. Não temos
nada contra nada, e muito menos contra os homossexuais dentro
dos limítrofes do equilíbrio. Portanto, muito menos contra o Livro
Sagrado, porém, no elã de alcançarmos o entendimento da verdade,
lutamos com palavras para acharmos sentido nos ensinamentos
cristãos, com todo respeito ao Cristo e a Deus Pai Eterno! Então
Deus confirma a sua confiança em Abraão, nada ocultando dele, e
diz que ele seria o pai de todas as nações e tribos da terra através
da sua descendência.
E desce Deus para auditar as obras dos sodomitas e, por certo, frustrou-se com tanta orgia e anuncia a sua destruição.
Abraão intercede com Deus pelos homens
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23 – E chegou Abraão, dizendo: destruirás também o justo com o
ímpio?
24 – Se porventura houver cinqüenta justos na cidade, destruí-losás também, e não pouparás o lugar por causa dos cinqüenta justos
que estão dentro dela?
25 – Longe de ti que faça tal coisa, que mates o justo com o ímpio;
que o justo seja como o ímpio, longe de ti seja. Não faria justiça o
juiz de toda a terra?
26 – Então disse o Senhor; se eu em Sodoma achar cinqüenta justos
dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por amor deles.
27 – E respondeu Abraão, dizendo: Eis que agora me atrevi a falar
ao Senhor, ainda que sou pó e cinza;
28 – Se porventura faltarem de cinqüenta justos cinco, destruirás
por aqueles cinco toda a cidade? E disse: Não a destruirei, se eu
achar ali quarenta e cinco.
29 – E continuou ainda a falar-lhe, e disse: Se porventura acharem
ali quarenta? E disse: Não o farei por amor aos quarenta.
30 – Disse mais: Ora não se ire o Senhor se eu ainda falar: Se porventura se acharem ali trinta? E disse: Não o farei se achar ali trinta.
31 – E disse: Eis que agora me atrevi a falar ao Senhor: Se porventura se acharem ali vinte? E disse: Não a destruirei por amor
dos vinte.
32 – Disse mais: Ora não se ire o Senhor, que ainda só mais uma
vez falo: Se porventura se acharem ali dez? E disse: Não destruirei
por amor dos dez.
33 – E foi-se o Senhor, quando acabou de falar com Abraão; e Abraão tornou ao seu lugar.
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Deus é amor, este é o nosso lema!
Portanto, começa a ficar interessante este capítulo, quando Deus é
praticamente repreendido por Abraão, sobre o homem justo pagar
pelo pecador. E, num longo jogo de palavras, Deus e Abraão se contrapondo um ao outro e, notamos nitidamente que aqui o Livro
começa a falar do maior tesouro que avassala a humanidade: O
AMOR. O devastador amor, confundido com outros sentimentos,
portanto, mal canalizado extrapola o limite do conhecimento humano e, essa criançada que aí está, passa a praticar a destruição
dos seus irmãos em nome de algum suposto amor, como: pela ideologia religioso-político-financeira.
O homem é extremamente influenciável, peguemos, por exemplo: os
grandes líderes da humanidade, aqueles que guerrearam em prol
do seu ideal.
Muitos tiveram uma infância desastrosa e, foram levados a lutar
pelo Santo Gral e outros ícones, devastando vidas. Foram queimados vivos pela "Grande Igreja" na "Santa Inquisição" – que absurdo
termos de relembrar fatos medievais e horripilantes, praticados em
nome desse Deus pacífico que, pestanejou ao destruir Sodoma, por
amor de alguns justos, apesar de fazê-lo!
Por que Deus onisciente não prevê tais acontecimentos, como matar
justos com ímpios por ignorar suas existências, não dá para entender realmente. Neste caso, o mínimo que podemos analisar de tudo,
só pode ser embasado na reencarnação para resgate cármico.
Ló recebe os dois anjos em sua casa
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19 – E vieram os dois anjos a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro, e inclinou-se com o rosto à terra;
2 – E disse: Eis agora meus senhores, entrai, peço-vos, em casa de
vosso servo e passai nela a noite, e lavai os vossos pés; e de madrugada vós levantareis e ireis ao vosso caminho e eles disseram: Não,
antes na rua passaremos a noite.
3 – E porfiou com eles muito, e vieram com ele, e entraram em sua
casa; e fez-lhes banquete, e cozeu bolos sem levedura e comeram.
4 – Antes que se deitassem, cercaram a casa os varões daquela cidade, os varões de Sodoma, desde o moço até o velho; todo o povo
de todos os bairros
5 – E chamaram a Ló, e disseram-lhe: Onde estão os varões que a ti
vieram nesta noite? Traze-os fora a nós, para que os conheçamos.
6 – Então saiu eles à porta, e fechou a porta atrás de si,
7 – E disse: Meus irmãos rogo-vos que não façais mal.
8 – Eis aqui duas filhas tenho, que ainda não conheceram varão;
fora vô-las trarei, e farei delas como for nos vossos olhos; somente
nada façais a estes varões, porque por isso vieram à sombra do meu
telhado.
“Oh... My God”, não pode ser; tamanha brincadeira, gozação com
as nossas caras, por muito menos, mas muito menos mesmo, Deus
se vingou de multidões.
Por que permitiu a Ló, o justo, cometer tal sacrilégio?
Você leitor, com suas belas, amadas e adoradas filhas, a se ver numa situação dessas à frente de estupradores, fatos triviais dos dias
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hodiernos, o que sentiria com relação a Deus e seus mandamentos e
à sua misericórdia? O que pensaria junto a suas filhas?
9 – Eles, porém disseram: Sai daí. Disseram mais: Como estrangeiro este indivíduo veio aqui habitar, e quereria ser juiz em tudo?
Agora te faremos mais mal a ti do que a eles e arremessaram-se
sobre o varão, sobre Ló, e aproximaram-se para arrombar a porta.
10 – Aqueles varões, porém estenderam a sua mão, e fizeram entrar
a Ló consigo na casa, e fecharam a porta.
11 – Feriram de cegueira os varões que estavam à porta da casa,
desde o menor até ao maior, de maneira que se cansaram para
achar a porta.
12 – Então disseram aqueles varões a Ló: Tens alguém mais aqui?
Teu genro, e teus filhos, e tuas filhas, e todos quantos tens nesta
cidade, tira-os fora deste lugar.
Ah, ainda mais essa, nesse vilipêndio incluía-se a família de Ló,
genro, talvez, crianças e tudo mais.
13 – Porque nós vamos destruir este lugar, porque o seu clamor tem
engrossado diante da face do Senhor, e o Senhor nos enviou a destruí-lo.
14 – Então saiu Ló, e falou a seus genros, aos que haviam de tomar
suas filhas, e disse: Levantai-vos, saí deste lugar; porque o Senhor
há de destruir a cidade. Foi tido, porém por zombador aos olhos dos
seus genros.
15 – E ao amanhecer os anjos apertaram com Ló, dizendo: Levantate, toma tua mulher, e as tuas duas filhas que aqui estão para que
não pereças na injustiça desta cidade.
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16 – Ele, porém demorava-se, e aqueles varões lhe pegaram pela
mão, e pela mão de sua mulher, e pela mão de suas duas filhas, sendo-lhe o Senhor misericordioso, e tiraram-no, e puseram-no para
fora da cidade.
17 – E aconteceu que, tirando-os fora disse: Escapa-te por tua vida,
não olhes para trás de ti, e não pares em toda esta campina; escapa
lá para o monte, para que não pereças.
18 – E Ló disse-lhe: Assim não Senhor!
19 – Eis que agora o teu servo tem achado graça aos teus olhos, e
engrandeceste a tua misericórdia que a mim me fizeste, não posso
escapar no monte, pois que tenho medo que me apanhe este mal, e
eu morra.
20 – Eis agora aquela cidade está perto, para fugir para lá, e é pequena: ora para ali escaparei (não é pequena?) para que minha
alma viva.
21 – E disse-lhe: Eis aqui, tenho-te aceitado também neste negócio,
para não derribar esta cidade, de que falaste.
22 – Apressa-te, escapa-te para ali; porque nada poderei fazer,
enquanto não tiveres ali chegado. Por isso se chamou o nome da
cidade Zoar.
23 – Saiu o sol sobre a terra, quando Ló entrou em Zoar.
Imaginemos a cena: Um padre, ou um bispo, ou um pastor evangélico, com a Bíblia Sagrada nas mãos, diante de milhões de telespectadores, fazendo pregações inspiradíssimas de leituras que eles
não explicam. Onde se inclui servos de Deus, considerados justos,
como foi o caso de Ló, e que cometeu o incesto de coabitar com suas
filhas e delas receber filhos, além de encher a cara.
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*Temos visto pela televisão os estardalhaços feito contra a pedofilia,
com toda a razão, temos nojo de tal desvio mental, embora reconheçamos, é uma situação muito difícil, e a consideramos ser um problema de ordem de causas e efeitos de vidas pregressas. Somente
pensando assim, podemos ratificar a justiça de Deus. Então por que
não questionam essas passagens estapafúrdias da Bíblia, onde realmente o verdadeiro e justo Deus leva a culpa inconsciente dos
fatos?*
*Como pode ser justificado o incesto de alguém que se diz servo de
um Deus Altíssimo, e, sobretudo, justo?*
Morador de uma cidade na qual se praticava toda a sorte de libertinagem, que esta pútrida vida pode se nos oferecer. Sem nenhuma
pudicícia de nossa parte, mesmo porque, aqui propomos estudos do
Livro que encantou e encanta populações inteira, prega-se idade
imperiosa e provecta e pratica-se muita espurcícia infantil. Pelo que
entendemos nos versetos acima: o homossexualismo imperava em
Sodoma, sem respeito do mais jovem ao mais velho que, invadiram
o espaço de Ló e, querendo possuí-los, inclusive aos jovens anjos de
Deus que estavam determinados a destruir a cidade do pecado.
Porém, o “justo servo de Deus”, este que cometeria o incesto com
suas amadas filhas, oferece-as aos estupradores sodomitas com a
intenção de poupar os jovens anjos do Senhor. E Deus-Pai continua
misericordioso com ele.
Pensemos naqueles que estão do outro lado do hemisfério os budistas e outras castas religiosas, também com seus Livros Sagrados,
o que diriam ao estudarem o nosso Livro, já que as nossas religiões
são ainda facciosas, ajeitando o seu paraíso para si e para os seus
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particulares irmãos, onde rola muito dinheiro, latifúndio, posição
social, etc.
Continuamos a perguntar:
- O Livro não foi bem traduzido?
- A verdade é essa mesma?
- Deus agiu àquela maneira, para nos ensinar?
- Esta poeira infimamente cósmica tem todo esse valor universal?
- O que realmente sabemos sobre esta incógnita: O Livro das Sagradas Escrituras, que influenciou outros Livros Sagrados de outras religiões.
A destruição de Sodoma e Gomorra
24 – Então o Senhor fez chover enxofre e fogo, do Senhor desde os
céus, sobre Sodoma e Gomorra.
25 – E derribou aquelas cidades, e toda aquela campina, e todos os
moradores daquelas cidades, e o que nascia da terra.
26 – E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal.
27 – E Abraão levantou-se aquela mesma manhã de madrugada, e
foi para aquele lugar onde estivera diante da face do Senhor;
28 – E olhou para Sodoma e Gomorra, e para toda a terra da campina; e viu, e eis que o fumo da terra subia, como o fumo de uma
fornalha.
29 – E aconteceu que, destruindo Deus as cidades da campina, Deus
se lembrou de Abraão, e tirou a Ló do meio da destruição, derribando aquelas cidades em que Ló habitara.
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30 – E subiu Ló de Zoar, e habitou no monte, e as suas duas filhas
com ele; porque temia habitar em Zoar; e habitou numa caverna,
ele e suas duas filhas.
31 – Então a primogênita disse à menor: Nosso pai é já velho, e não
há varão na terra entre nós, segundo o costume de toda a terra.
32 – Vem, e demos de beber vinho a nosso pai, e deitemo-nos com
ele, para que em vida conservemos semente de nosso pai.
33 – E deram de beber vinho a seu pai naquela noite; e veio a primogênita, e deitou-se com seu pai, e não sentiu ele quando ela se
deitou, nem quando se levantou.
34 – E sucedeu, no outro dia, que a primogênita disse à menor: Vês
aqui, eu já ontem à noite me deitei com meu pai; demos-lhe a beber
vinho também esta noite, e então entra tu, deita-te com ele, para
que em vida conservemos semente de nosso pai.
35 – E deram a beber vinho a seu pai, também naquela noite; e
levantou-se a menor, e deitou-se com ele; e não sentiu ele quando
ela se deitou, nem quando se levantou.
Ah, não, de novo não, onde esteve Deus, que não impediu Ló de cometer tal incesto?
Acaso o Senhor dos Exércitos não é onisciente e onipresente, e acima de tudo, amorável?
Por que permitiu tal sacrilégio?
Mais uma vez, reafirmamos nossa posição de leitor, posto que,
quem lê quer entender, isto tudo está escrito no livro Santo, mas nós
não temos a capacidade de entendê-lo, pois, a sua dicotomia paradoxal e literalmente redundante é realmente o máximo, além de
qualquer entendimento humano.
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36 – E conceberam as duas filhas de Ló de seu pai.
37 – E teve a primogênita um filho, e se chamou Moabe; este é o pai
dos moabitas, até o dia de hoje.
38 – E a menor também teve um filho, e chamou seu nome Benami,
este é o pai dos filhos de Amom, até os dias de hoje.
É incesto, ou não é?
O santo Ló foi tão inocente ou, conveniente?
Perdoem-nos os leitores, mas não dá para engolir, sendo Deus poderoso e justo, aquele que visita a maldade dos pais aos filhos até
quarta geração, como veremos à frente. E continua a fanfarrice, as
filhas de Ló embebedaram-no e fizeram sexo com o próprio genitor,
este ato libidinoso nos dias atuais dá cadeia, um incesto de tal magnitude e na presença do Todo-Poderoso. Sem desmerecer em absolutamente nada o poder divino, perguntamos: Cadê o poder de Deus
frente a estes atos libidinosos, que praticava seu justo filho e servo
Ló? Encafifados com tais relatos, ficamos a pensar, sobre a abominação que Deus tanto fez sobre o adultério, nos seus mandamentos,
principalmente no Novo e Velho Testamento. Agora essa de Ló coabitar com as filhas e não sentir nada e, já sendo velho, além de se
encontrar embriagado. Daqueles dias de antanho nada se sabe sobre a existência de algum Viagra, restando, portanto, o milagre da
libido incestuosa. Ah! – Somente por milagre divino, que por sua
vez poderia ser bem mais honesto e honroso. Em se tratando de
milagre, o Senhor poderia fazer com que essa semente não fosse tão
aviltante assim. Deus com suas palavras criou tudo, conforme já
lemos nas escrituras: Faça-se isso, e foi feito, faça-se aquilo, e foi
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feito. Ora, não custava nada Ele evitar os filhos-netos ao seu servo
Ló pai-avô....
- E se a moda pega? – Haja incesto. Deus nos livre! Infelizmente a
humanidade, onde inclui-se escritor e leitor, somos filhos de incestos. Haja vista sermos descendentes de Ló, “O Taradão”, que fez mal
às próprias filhas.
E Deus adiou a destruição das cidades, porque Ló era “justo” diante
dos seus olhos, imaginemos então se não o fosse e conclui: Relembrando-me de Abraão, por isto também, recordei-me de Ló.
Nunca ouvimos exortações nesta direção, conjeturando este assunto
sobre um púlpito, diante da multidão e, muito menos veremos diante de câmaras de televisão! Podemos até ver, porém, plenamente
distorcida, quiçá, avalizando o incesto de um justo anuído pelo mais
JUSTO.
- Por que não?
- Por que o povo não estaria preparado para ouvir, ou estudar tais
assuntos?
- Por que ficaria simplesmente abalado em sua fé?
- Por que tais assuntos dispersariam as ovelhas dos apriscos?
- Por que sonegar tais evidências, onde estaria a verdade bíblica?
Contradições mil parecem instigar interesse na geração de confusão, pela qual, o povo deva ser afetado, para poder ser dirigido,
assim como agem os políticos corruptos desse sistema asqueroso e
humano. Uma mente aparvalhada é bem mais susceptível de ser
aliciada aos ideais de seu líder! Tratamos assim o Livro porque
uma grande maioria crê cegamente na sua perfeição, pois, nenhuma palavra escrita nele será omitida, mas ao mesmo tempo em
que Deus criou o homem, também se arrependeu ao fazê-lo. Por-
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Você é a causa de todas as coisas
tanto, já falamos bastante sobre contradições, como a da gestação
de Sara na sua avançada idade, quando essa mesma idade, não era
tão avançada assim, posto que, o ser humano da época vivia até
seus novecentos anos mais ou menos.
Os filhos gerados do incesto: de Ló e suas duas filhas houve uma
grande acepção por parte do responsável pelas suas vidas e, como
uma maldição, nasceram as origens pecaminosas da idolatria amonita-moabita. Ao menos dever-se-ia nos contar com mais profundidade essas estórias, calcadas em algumas reencarnações, e
suas discrepantes leis, quiçá, pudéssemos entender...
Segundo o Livro, vemos que, há muitas cartas marcadas como Lúcifer e Jesus, dois filhos de Deus, dois feitos - criaturas de Deus, porém, um dirigido ao mal e o outro ao bem e o Pai-Deus, não sabia
disso?
Para os desavisados: Jesus assentava-se ao lado direito de DeusPai, e Lúcifer (anjo de luz) ao lado esquerdo, segundo o que nos
relata o Livro.
Abrão nega que Sara é sua mulher
20 – E partiu Abraão dali para a terra do sul, e habitou entre Cades
e Sur; e peregrinou em Gerar.
2 – E havendo Abraão dito de Sara sua mulher: É minha irmã, enviou Abimeleque, rei de Gerar, e tomou a Sara.
3 – Deus, porém veio a Abimeleque em sonho de noite, e disse-lhe:
Eis que morto és por causa da mulher que tomaste, porque ela está
casada com marido.
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4 – Mas Abimeleque ainda não se tinha chegado a ela; por isso disse: Senhor, matarás também uma nação justa?
5 – Não me disse ele mesmo: É minha irmã? E ela também disse: É
meu irmão em sinceridade do coração e em pureza das minhas
mãos tenho feito isto.
6 – E disse-lhe Deus em sonhos: Bem sei eu que na sinceridade do
teu coração fizeste isto; e também eu te tenho impedido de pecar
contra mim; por isso te não permiti tocá-la;
7 – Agora, pois restitui a mulher ao seu marido, porque profeta é, e
rogará por ti, para que vivas; porém se não lha destituíres, sabe
que certamente morrerás, tu e tudo o que é teu.
8 – E levantou-se Abimeleque pela manhã de madrugada, chamou
a todos os seus servos, e falou todas estas palavras em seus ouvidos;
e temeram muito aqueles varões.
9 – Então chamou Abimeleque a Abraão e disse-lhe: Que nos fizestes? E em que pequei contra ti, para trazeres sobre mim e meu
reino tamanho pecado? Tu me fizeste aquilo que não deverias ter
feito.
10 – Disse mais Abimeleque a Abraão: Que tens visto para fazeres
tal cousa?
11 – E disse Abraão: Porque eu dizia comigo certamente não há
temor de Deus neste lugar, e eles me matarão por amor de minha
mulher.
Eis o justo Abraão mentindo e se acovardando diante do rei, e como
fica a lei que coloca os mentirosos e covardes no mais profundo
inferno eternamente.
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12 – E, na verdade, é ela minha irmã, filha de meu pai, mas não
filha de minha mãe; e veio a ser minha mulher.
E, toma incesto, agora nossos pais: Abraão e Sara...
13 – E aconteceu que, fazendo-me Deus sair errante da casa de meu
pai, eu lhe disse: Seja esta a graça que me farás em todo o lugar
aonde viermos: dize de mim: É meu irmão.
E havendo Abraão dito de Sara sua mulher: É minha irmã, enviou
Abimeleque, rei de Gerar, e tomou a Sara. Pela justificativa de ser
meia irmã não caracteriza aqui incesto? E a mentira, não é a filha
do Diabo.
14 – Então tomou Abimeleque ovelhas e vacas, e servos e servas, e
os deu a Abraão; e restituiu-lhe Sara, sua mulher.
15 – E disse Abimeleque: Eis que a minha terra está adiante da tua
face, habita onde bom for aos teus olhos.
É a prostituição instaurada aos servos de Deus, porém, vedada aos
religiosos hodiernos, quais, continuam adotando o Livro para sua
direção de vida. Talvez por este motivo haja tanta sacanagem na
vida humana. Ou esse rei era bonzinho demais, ou esteve pagando
algum favor aos dois filhos de Deus: Sara e Abraão.
16 – E a Sara disse: Vês que tenho dado ao teu irmão mil moedas de
prata; eis que ele seja por véu dos olhos para com todos que contigo
estão, e até para com todos os outros; e estás advertida.
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Dá para entender neste verseto que, Abimeleque, queria encobrir o
fato, o que nos impressiona mais, com dinheiro, como se compra
uma estada de orgia com mulher vulgar. E a Sara disse: Vês que
tenho dado ao teu irmão mil moedas de prata; Eis que ele seja por
véu dos olhos para com todos que contigo estão, e até para com
todos os outros; e estás advertida. Encobrir o adultério com a conivência dos servos de Deus, bem, quem mentiu e adulterou, pode com
certeza esconder seus malfeitos.
17 – E orou Abraão a Deus, e sarou Deus a Abimeleque, e à sua mulher, e as suas servas, de maneira que tiveram filhos;
18 – Porque o Senhor havia fechado totalmente todas as madres da
casa de Abimeleque, por causa de Sara, mulher de Abraão.
A intenção é um sentimento muito sério, pois, o próprio Jesus, nos
adverte que, ao olharmos a uma mulher com o olhar impuro, na
verdade já adulteramos com ela. Segundo Abraão e a permissão de
Deus, pode-se mentir, de forma que, a perspicácia fale mais alto que
a intenção. A mente de um evangelista, daqueles que carregam o
Livro debaixo do seu braço, até para dar testemunho de que é um
servo de Deus e, cumpridor dos seus mandamentos. - Como fica na
hora em que vai exortação o rebanho de Cristo? - Como apregoaria
a misericórdia e bondade do Altíssimo? - Diria que, Deus fora conivente com a mentira de Abraão para poder mostrar o seu poder ao
rei Abimeleque? - E, que Deus seria este, que usaria de subterfúgios
tão baixos nos ensinamentos da sua verdade?
Veja como até nós que estamos escrevendo estas palavras temos de
ser machista, pois, somente falamos no masculino e, vemos como a
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mulher aqui é negociada, daqui para ali e dali para acolá. Bem, e
Sara consentiu à mentira de Abraão que, ele chamou de meia mentira, já que, eles eram meio irmãos. Mesmo que, esta mentira se
justificasse, não podemos deixar de ver que várias vezes os chamados servos de Deus dispuseram de suas honoráveis esposas, mães
incondicionais de seus filhos, como simples objetos do desejo sexual
dos homens.
E Deus escolhera Abraão como o grande precursor da humanidade,
de onde surgiriam as nações da terra e, nas quais se insere a todos
nós, portanto, somos filhos de Abraão, aliás, frase muito decantada
até os nossos dias. Escolhera um homem que de certa forma temia a
morte e entregava sua esposa a outro homem, como mero objeto, e
consentia com o incesto de seus descendentes, etc. E o pior da história: Entregava a nossa querida mãe Sara a qualquer gentio, por
mulher, já que, o Livro nos diz a todos nós que, somos filhos de Abraão!
- Malfadada geração a nossa, não?
- Agora somos contundentes com o leitor refratário:
- Estamos mentindo?
- Não é o que estamos lendo nas Sagradas Escrituras?
- Estamos sendo heréticos?
- Estamos cometendo pecado?
Este Livro Sagrado já fora queimado pela igreja que, também
queimara muitas pessoas vivas, em nome do Deus de Abraão!
- Estamos mentindo novamente?
Estamos comentando o adultério e as atitudes mentirosas dos nossos pais, e, não podemos nos esquecer que, por este mesmo motivo,
quando João Batista, o primo e precursor do Mestre dos Mestres:
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Jesus. Ficou sem a sua cabeça, por haver criticado a mancebia de
Salomé! Então, realmente não é de bom alvitre o adultério.
Notamos que, Abraão indiretamente praticou o conspurcado ato do
meretrício, pois, não podemos deixar a lembrança de que, nessas
transações fizera fortuna através da nossa querida mãe: Sara.
(Não fora a advertência de Deus a Abimeleque!)
- Seríamos nós, filhos do meretrício, ou do adultério?
- Do pecado, já sabemos que somos segundo o Livro!
- E, Deus, onde ficaria nesta situação?
Ratificamos mais uma vez: Falamos com o mais sincero desejo de
aprender, sentimento este, eivado da maior simplicidade de seres
mortais, apenas estudantes desejosos de conhecimentos etéreos, já
que começamos com o paraíso e a criação do primeiro homem.
Não nos interprete mal, mas você não acha que, o homem enganase a si mesmo quando no seu ócio mental deixa as coisas como estão
ao que concerne à sua salvação eterna?
Apenas deseja a salvação, mas não se preocupa em enxergar o caminho que o conduzirá a essa salvação.
Como cego, e baralhado de mente, e batendo no peito se proclama
santo e herdeiro do céu! (hipocrisia).
Geralmente se deseja ardentemente ir para o céu, porém, recusa-se
a morrer.
Somos ecumênicos veementemente, pois, respeitamos a todos os
ideais religiosos e filosóficos, porém, queremos ser partícipes estudiosos, e por isto temos de argüí-lo querido leitor.
A Palavra de Deus: A Bíblia está aí assolando e avassalando espaço
na mídia e, a nós nos torna preponderante e premente a sua discus-
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são, pois, afeta diretamente os nossos filhos e netos, gerações e mais
gerações.
O nascimento de Isaque
21 – E o Senhor visitou a Sara, como tinha dito; e fez o Senhor a
Sara como tinha falado.
2 – E concebeu Sara, e deu a Abraão um filho na sua velhice, ao
tempo determinado, que Deus lhes tinha dito.
3 – E chamou Abraão o nome de seu filho que lhe nascera, que Sara
lhe dera, Isaque.
4 – E Abraão circuncidou o seu filho Isaque, quando era da idade de
oito dias, como Deus lhe tinha ordenado.
5 – E era Abraão da idade de cem anos, quando lhe nasceu Isaque
seu filho.
6 – E disse Sara: Deus me tem feito riso; todo aquele que o ouvir se
rirá comigo.
7 – Disse mais: Quem diria a Abraão, que Sara daria de mamar a
filhos? Porque lhe dei um filho na sua velhice.
8 – E cresceu o menino e foi desmamado; então Abraão fez um
grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado.
9 – E viu Isaque que o filho de Hagar a egípcia, que esta tinha dado
a Abraão, zombava.
10 – E disse a Abraão: Deita fora esta serva e o seu filho; porque o
filho desta serva não herdará com o meu filho, com Isaque.
11 – E pareceu esta palavra mui má aos olhos de Abraão, por causa
de seu filho.
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12 – Porém Deus disse a Abraão: Não te pareça mal aos teus olhos
acerca do moço, e acerca da tua serva; em tudo o que Sara te diz,
ouve a sua voz; porque em Isaque será chamada a tua semente.
13 – Mas do filho desta serva farei uma grande nação, porquanto é
a tua semente.
A rusga continua entre mães, disputando a herdade paterna, e Sara
iracunda com Hagar e seu filho bastardo, pede a Abraão que os
deite fora. Abraão usando o bom-senso achou más aquelas palavras
de Sara, mas em paradoxo eclesial, logo no próximo capítulo o faz
realmente, despedindo a esposa-serva e seu filho "bastardo" e, nos
faz cair o queixo com tal atitude, ao mínimo a nós que fomos formados numa civilização ético-religiosa, agora perguntamos: Que
diferença havia entre quatro seres humanos: Sara, Hagar, Isaque e
Ismael? Mais uma vez ficamos encabulados, já que Abraão achou
más as palavras de Sara, e em seguida faz exatamente o que ela lhe
pediu!
Mais uma vez o nosso pai Abraão fazendo injustiça com o próprio
filho e esposa. Sem a menor intenção de julgá-lo, perguntamos,
para onde irão os injustos?
O despedimento de Hagar e Ismael
14 - Então se levantou Abraão pela manhã de madrugada, e tomou
pão, e odre de água, e os deu a Hagar, pondo-os sobre o seu ombro;
também lhe deu o menino, e despediu-a; ela foi-se andando errante
no deserto de Berseba.
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15 – E consumida a água do odre, lançou o menino debaixo de uma
das árvores.
16 – E foi-se, e assentou-se em frente, afastando-se a distância de
um tiro de arco; porque dizia: Que não veja eu morrer o menino e
assentou-se em frente, e levantou a sua voz, e chorou.
Fica realmente difícil entender essa atitude de um pai amorável,
agindo assim com a esposa e filho, sem maiores motivos.
17 – E ouviu Deus a voz do rapaz, e bradou o anjo de Deus a Hagar
desde os céus, e disse-lhe: Que tens? Hagar não temas, porque Deus
ouviu a voz do rapaz desde o lugar onde está.
18 – Ergue-te e levanta o moço, e pega-lhe pela mão, porque dele
farei uma grande nação.
19 – E abriu-lhe Deus os olhos, e viu um poço d’água, e deu de beber
ao moço.
20 – E era Deus com o moço que cresceu e habitou no deserto e foi
flecheiro.
21 – E habitou no deserto de Parã; e sua mãe tomou-lhe mulher da
terra do Egito.
Aqui mais uma vez ao nosso olhar, ficamos pasmos com tamanha
maldade de Abraão e Sara que, praticamente lançaram Hagar e
Ismael ao Deus-dará, imaginemos o deserto e seus percalços e duas
criaturas com uma ração de pão e água. E nós somos filhos de Abraão, é exatamente aquele que abandona o filho e a esposa no deserto. Não fora a compaixão divina por certo estariam mortos.
Mesmo com a aquiescência de Deus, não ficamos muito confortáveis
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diante de tal atitude e, perguntamos novamente se Deus sentia prazer neste tipo de sofrimento e depois ainda chamava o seu servo de
justo e cumpridor dos seus mandamentos, sendo que, na realidade
não era... - Que pai despudorado e desnaturado colocariam apenas
pão e odre de água na mão de sua esposa-serva, e juntamente com o
seu filho, e os mandaria rumo ao deserto?
Pois é, esse pai; é o nosso pai Abraão, o servo de Deus!
Mais uma vez notamos a acepção por parte de Deus, quando ouve a
voz do mancebo e, nem sequer menciona ter ouvido o desespero e o
choro de uma mãe que, estava preste a ver o seu filho morrer de
fome ou sede, etc. Até bateu um papo com Hagar, através de um
anjo que lhe falou em função de seu filho e uma nova geração feita à
de Abraão, apesar de ter trazido ao filho, mulheres egípcias, que
contradiz peremptoriamente os desejos das leis de Deus.
Abimeleque faz pacto com Abraão
22 – E aconteceu naquele mesmo tempo que Abimeleque, com Ficol,
príncipe do seu exército, falou com Abraão, dizendo: Deus é contigo
em tudo o que fazes:
23 – Agora, pois, jura-me aqui por Deus que me não mentirás a
mim, nem a meu filho, nem a meu neto; segundo a beneficência que
te fiz, me farás a mim, e a terra onde peregrinaste.
Ficou claro e evidente que, Abraão mentiu descaradamente, colocando em dúvida a sua reputação, não fora a misericórdia de Deus
em seus dias mercantis.
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24 – E disse Abraão: Eu jurarei.
25 – Abraão, porém, repreendeu a Abimeleque por causa de um
poço de água que os servos de Abimeleque haviam tomado por força.
26 – Então disse Abimeleque: Eu não sei quem fez isto; e também tu
mo não fizeste saber, nem eu o ouvi senão hoje.
27 – E Tomou Abraão ovelhas e vacas, e deu-as a Abimeleque; e
fizeram ambos concerto.
28 – Pôs Abraão, porém, à parte sete cordeiras do rebanho.
29 – Abimeleque disse a Abraão: Para que estão aqui estas sete
cordeiras, que puseste à parte?
30 – E disse tomarás estas sete cordeiras de minha não, para que
sejam em testemunho que eu cavei este poço.
31 – Por isso chamou aquele lugar Berseba, quando ambos juraram
ali.
32 – Assim fizeram concerto em Berseba, depois se levantou Abimeleque e Ficol, príncipe do seu exército, e tornaram para a terra
dos filisteus.
33 – E plantou um bosque em Berseba, e invocou lá o nome do Senhor, Deus eterno.
34 – E peregrinou Abraão na terra dos filisteus muitos dias.
Por certo, não estamos mentindo quanto às nossas dúvidas, eis Abimeleque, extremamente desconfiado com Abraão pedindo-lhe um
juramento, até certo ponto jocoso, para que não mentisse a ele e à
sua geração. Lembramos então das mentiras dos ancestrais e do
próprio Abraão: "O Pai de todas as nações da terra".
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Estamos sendo pleonásticos, enfáticos, contundentes e redundantes
ao repetirmos tanto os "erros" dos nossos ancestrais, porém, ratificamos: iremos ao âmago de cada versículo do Livro, em busca da
verdade de Deus. Não queremos ser hipócritas e fariseus com nossos leitores, e gostaríamos muito se este mundo empedernido pela
ignorância da preguiça mental, a de pensar, apenas pensar, e ler
realmente o que se lê, em se tratando do Livro que está conduzindo
uma grande parte da humanidade por muitos séculos, através das
religiões. - Será que dentre bilhões de seres humanos, não existem
aqueles que possam ler e dizer, ou escrever para que todos possam
entender que, de todas estas escritas do livro resta apenas um mandamento para que a humanidade caminhe em paz: O AMOR?
Quantas vezes ouvimos: "Deus é Amor!"
Além disto, veremos adiante, no Livro, que o salmista Davi, em seus
salmos disse: Sois deuses, filhos de Deus! O mesmo aludiu Jesus, ao
dizer: Irei ao Pai, mas vos enviarei o espírito da verdade, o Consolador, o Espírito Santo e, vós fareis milagres maiores do que aqueles
que tenho feito. Barganharam e barganharam e ambos erraram
pelas terras dos filisteus, mais um povo que aparece na história da
Bíblia.
Ressaltamos: O justo Abraão mentia, e Deus era com ele!
Não estamos adulterando o Livro e, dele falamos com o maior respeito, portanto, a nossa missão aqui é falar o que entendemos e
lemos, sendo assim, em todos os versículos que se apresentarem o
bem e o mal, deles falaremos e opinaremos com a sinceridade de
nossos corações.
Deus manda Abraão matar seu filho Isaque
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22 – E depois destas cousas, que tentou Deus a Abraão, e disse-lhe:
Abraão! E ele disse: Eis-me aqui.
2 – E disse: E toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a
quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece ali em holocausto
sobre uma das montanhas, que eu te direi.
3 – Então se levantou Abraão pela madrugada, e albardou o seu
jumento, e tomou consigo dois dos seus moços e Isaque, seu filho; e
fendeu lenha para o holocausto, e levantou-se, e foi ao lugar que
Deus lhe dissera.
4 – Ao terceiro dia levantou Abraão os seus olhos, e viu o lugar de
longe.
5 – E disse Abraão a seus moços: Ficai-vos aqui com o jumento, e eu
e o moço iremos até ali; e havendo adorado, tornaremos a vós.
6 – E tomou a lenha do holocausto, e pô-la sobre Isaque, seu filho; e
ele tomou o fogo e o cutelo na sua mão, e foram ambos juntos.
7 – Então falou Isaque a Abraão seu pai e disse: Meu pai! E ele disse: Eis-me aqui meu filho! E ele disse: Eis aqui o fogo e a lenha, mas
onde está o cordeiro para o holocausto?
8 – E disse Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. Assim caminharam ambos juntos.
9 – E vieram ao lugar que Deus lhe dissera, e edificou Abraão ali
um altar, e pôs em ordem a lenha, e amarrou a Isaque seu filho, e
deitou-o sobre o altar em cima da lenha.
10 – E estendeu Abraão a sua mão, e tomou o cutelo para imolar o
seu filho;
11 – Mas o anjo do Senhor lhe bradou desde os céus e disse: Abraão,
Abraão! E ele disse: Eis-me aqui.
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12 – E disse: Não estendas a tua mão sobre o moço, e não lhe faças
nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e não me negaste o
teu filho, o teu único.
13 – Então levantou Abraão os seus olhos, e olhou; e eis um carneiro
detrás dele, travado pelas suas pontas num mato; e foi-se Abraão, e
tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho.
14 – E chamou Abraão o nome daquele lugar, o Senhor proverá;
donde se diz até ao dia de hoje: No monte do Senhor proverá.
15 – Então o anjo do Senhor bradou a Abraão pela Segunda vez
desde os céus,
16 – E disse: Por mim mesmo, jurei, diz o Senhor: Porquanto fizeste
esta ação, e não me negaste o teu filho, o teu único,
17 – Que deveras te abençoarei, e grandissimamente abençoarei a
tua semente como as estrelas dos céus, e como a areia que está na
praia do mar; e a tua semente possuirá a porta dos seus inimigos.
18 – E em tua semente serão benditas todas as nações da terra;
porquanto obedeceste à minha voz.
19 – Então Abraão tornou aos moços e levantaram-se, e foram juntos para Berseba; e Abraão habitou em Berseba.
E nos demais versetos em contraste com o único filho, Isaque, lemos
que, Abraão recebeu filhos de outras esposas e concubinas, inclusive
a personagem eclesial: Rebeca! Mas, ficamos com muita pena do
esquecido Ismael, filho de Hagar e Abraão, ao que se nos parece,
Deus também não se lembrava muito do coitado. Não convém nem
comentarmos muito a respeito deste holocausto de Isaque, que passaríamos por hereges e, se por acaso estivéssemos na Idade Média,
seríamos queimados vivos em nome do amor de Deus. No terceiro
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milênio da era Cristã, já é hora de acharmos alguma coisa destes
escritos eclesiásticos! E não gostamos muito do que Deus promoveu
a Isaque, e muito menos a Abraão, dando-lhe está ordem conflitante
com a sua amorável justiça divina, e ligada totalmente ao bem.
E a jactância colocada nos corações do seu povo que, usava escravas de outros, constituía filhos e depois os enxotava de sua presença, como se fora um objeto qualquer. Como o próprio Deus repetiu várias vezes nos versículos acima: Teu único filho, enfatizando:
único!
Obs: tomamos uma Bíblia já enxovalhada pelo uso e tempo, para
escrever sobre seus capítulos e versículos, portanto, numa versão já
antiga, e fizemos questão de copiá-la, na sua íntegra.
A morte de Sara
23 – E foi a vida de Sara cento e vinte e sete anos; estes foram os
anos de vida de Sara.
2 – E morreu Sara em Quiriate-Arba, que é Hebrom, na terra de
Canaã; e veio Abraão lamentar a Sara e chorar por ela.
3 – Depois se levantou Abraão de diante do seu morto, e falou aos
filhos de Hete, dizendo:
4 – Estrangeiro e peregrino sou entre voz; dai-me possessão de
sepultura convosco, para que eu sepulte o meu morto de diante de
minha face.
5 – E responderam os filhos de Hete a Abraão, dizendo-lhe:
6 – Ouve-nos, meu senhor; príncipe de Deus és no meio de nós; enterra o teu morto nas mais escolhidas das nossas sepulturas; ne-
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nhum de nós te vedará a sua sepultura, para enterrares o teu morto.
Daí por diante, Abraão cismou de negociar sepulturas com o "povo
da terra" e assim o fez pelos versículos que se seguem, do capítulo
em pauta: o 23. Como bom judeu, fez ótimos negócios, como vemos
no Livro. A grande Sara morre e, Isaque fica órfão e Abraão meio
viúvo, pois, mulheres não lhe faltavam, como a qualquer macho
daquela época, "macho, conhecido também por varão", e que fosse
bem sucedido, é claro. O que não diferencia dos varões dos dias
atuais!
- E de onde surgiu este: povo da terra?
- Qual a sua origem?
Abraão manda seu servo buscar uma mulher para Isaque
24 – E era Abraão já velho e adiantado em idade, e o Senhor havia
abençoado a Abraão em tudo.
2 – E disse Abraão ao seu servo, o mais velho da casa, que tinha o
governo sobre tudo o que possuía: põe agora a tua mão debaixo da
minha coxa,
3 – Para que eu faça jurar pelo Senhor Deus dos céus e Deus da
terra, que não tomarás para meu filho mulher das filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito.
4 – Mas que irá à minha terra e à minha parentela, e daí tomará
mulher para meu filho Isaque.
5 – E disse-lhe o servo: Porventura não quererá seguir-me a mulher
a esta terra. Farei tornar o teu filho a terra donde saíste?
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6 – E Abraão lhe disse: Guarda-te, que faças lá tornar o meu filho.
O servo de Abraão saiu com vários camelos e seus apetrechos em
busca de uma mulher para Isaque. O Servo de Abraão pediu alguns
sinais ao Senhor, quando encontrasse a mulher que deveria levar a
desposar Isaque e, os sinais se cumpriram. Abraão fez questão que,
a jovem acompanhasse o seu servo, para que continuasse próximo
de seu filho querido: Isaque. Chegando à beira de um poço de água,
lá encontrou uma parenta de Isaque, Rebeca.
Que negócio é esse de desposar perenta?
Então vamos ao encontro de Rebeca.
O encontro de Rebeca
15 – E sucedeu que, antes que ele acabasse de falar, eis que Rebeca,
que havia nascido de Betuel, filho de Mica. Mulher de Naor, irmão
de Abraão, saía com o seu cântaro sobre o seu ombro.
Eis o “incesto” aparecendo novamente, primos se casando, essa
seria a vontade de Deus?
16 – E a donzela era mui formosa à vista, virgem, a quem varão
não havia conhecido; e desceu à fonte e encheu o seu cântaro, e subiu.
17 – Então o servo correu-lhe ao encontro e disse: Ora deixa-me
beber uma pouca de água do teu cântaro.
18 – E ela disse: Bebe meu senhor e apressou-se e abaixou o seu
cântaro sobre a sua mão, e deu-lhe de beber.
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19 – E, acabando ela de lhe dar de beber, disse: Tirarei também
água para os teus camelos, até que acabem de beber.
20 – E apressou-se e vazou o seu cântaro na pia, e correu outra vez
ao poço para tirar água, e tirou para todos os seus camelos.
21 – E o varão estava admirado de vê-la, calando-se para saber se o
Senhor havia prosperado a sua jornada, ou não.
22 – Aconteceu que, acabando os camelos de beber, tomou o varão
um pendente de ouro de meio siclo de peso, e duas pulseiras para as
suas mãos, do peso de dez siclos de ouro,
23 – E disse: De quem és filha? Faze-mo saber; peço-te; há também
na casa de teu pai lugar para nós pousarmos?
24 – E ela lhe disse: Eu sou a filha de Betuel, filho de Milca o qual
ela deu a Naor.
25 – Disse-lhe mais: Temos palha e muito pasto, e lugar para passar a noite.
26 – Então inclinou-se aquele varão, e adorou ao Senhor.
27 – E disse: Bendito seja o Senhor Deus de meu senhor Abraão, que
não retirou a beneficência e a verdade de meu senhor: quanto a
mim, o Senhor me guiou no caminho à casa dos irmãos de meu senhor.
28 – E a donzela correu, e fez saber estas cousas na casa de sua
mãe.
29 – E Rebeca tinha um irmão, cujo nome era Labão; e Labão correu ao encontro daquele varão à fonte.
30 – E acontece que, quando ele viu as pulseiras sobre as mãos de
sua irmã, e quando ouviu as palavras de sua irmã Rebeca, que dizia: Assim me falou aquele varão, eis que estava em pé junto aos camelos à fonte.
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Você é a causa de todas as coisas
31 – E disse: Entra, bendito do Senhor, porque estarás fora? pois eu
já preparei a casa e o lugar para os camelos.
32 – Então veio aquele varão à casa, e desataram os camelos, e
deram palha e pastos aos camelos, e água para lavar os pés dos
varões que estavam com ele.
33 – Depois puseram de comer diante dele ele porém disse: Não
comerei, até que tenha dito as minhas palavras e ele disse: Fala.
34 – Então disse: Eu sou o servo de Abraão.
35 – E o Senhor abençoou muito o meu senhor, de maneira que foi
engrandecido, e deu-lhe ovelhas e vacas, e camelos e jumentos.
Então o servo de Abraão, a quem foi dada a incumbência de trazer
uma jovem virgem a Isaque, conta uma longa história qual nós já
conhecemos, sobre a prosperidade de Abraão, etc. Notamos aqui
que, Labão, irmão de Rebeca, muito interessado nos dotes de Isaque, foi pronto a aprovar a união deles. E o servo de Abraão louva a
Deus, prosternando-se em humilhação e agradecimento à grande
Potestade universal. Então comeram e beberam em comemoração
ao acontecimento.
Rebeca consente em casar com Isaque
58 – E chamaram a Rebeca, e disseram-lhe: Irás tu com este varão?
Ela respondeu: Irei.
59 – Então despediram a Rebeca seu irmão, e a sua ama, e ao servo
de Abraão e a seus varões,
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Você é a causa de todas as coisas
60 – E abençoaram a Rebeca, e disseram-lhe: Ó nossa irmã, sejas
tu em milhares de milhares, e que a tua semente possua a porta de
seus aborrecedores!
61 – E Rebeca se levantou com as moças, e subiram sobre os camelos, e seguiram o varão: e tomou aquele servo a Rebeca, e partiu.
62 – Ora Isaque vinha do caminho do poço de Laai-Roi; porque
habitava na terra do sul.
63 – E Isaque saíra a orar no campo, sobre a tarde: e levantou seus
olhos, e olhou, e eis que camelos vinham.
64 – Rebeca também levantou seus olhos, e viu a Isaque, e lanço-se
do camelo.
65 – E disse ao servo: Quem é aquele varão que vem pelo campo ao
nosso encontro? E o servo disse: Este é o meu senhor então tomou
ela o véu e cobriu-se.
Casam-se e vivem felizes por muitos anos e na seqüência, morre
Abraão após haver desposado outras mulheres e ter tido outros
filhos, etc. Aqui principia o uso do véu, pelas mulheres em respeito
religioso ao homem. Vemos ao longo deste capítulo a árvore genealógica de Isaque. Um fato curioso: Rebeca também não concebia,
pois, era estéril tal qual Sara. Mas, Deus em sua misericórdia fez
com que Rebeca engravidasse de Isaque, concebendo as duas polêmicas: Esaú e Jacó.
O nascimento de Esaú e Jacó
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Você é a causa de todas as coisas
25 – E cumprindo-se os seus dias para dar a luz, eis gêmeos em seu
ventre.
25 – E saiu o primeiro ruivo e todo como um vestido cabeludo; por
isso chamaram o seu nome Esaú.
26 – E depois saiu o seu irmão, agarrada a sua mão ao calcanhar
de Esaú; por isso se chamou seu nome Jacó e era Isaque da idade de
sessenta anos quando os gerou.
27 – E cresceram os meninos, e Esaú foi varão perito na caça, varão
do campo; mas Jacó era varão simples habitando em tendas.
28 – E amava Isaque a Esaú, porque a caça era o seu gosto, mas
Rebeca amava a Jacó.
29 – E Jacó cozera um guisado; e veio Esaú do campo, e estava ele
cansado:
30 – E disse Esaú a Jacó: Deixa-me, peço-te comer desse guisado
vermelho porque estou cansado. Por isso se chamou o seu nome
Edom.
31 – Então disse Jacó: Então vende-me hoje a tua primogenitura
32 – E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer, e para que me
servirá logo a primogenitura?
33 – Então disse Jacó: Jura-me hoje e jurou-lhe e vendeu a sua
primogenitura a Jacó.
34 – E Jacó deu pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e este comeu,
e bebeu e levantou-se, e foi-se. Assim desprezou Esaú a sua primogenitura.
Assim é a vida na realidade, o bem e o mal caminham juntos, são
dois pólos que se complementam, queiramos, ou não. Por tradição,
e por dádiva divina, nada poderia ser mais importante a um israe-
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Você é a causa de todas as coisas
lita que: a bênção paterna da primogenitura, que seria o privilégio
de ter sido o primeiro filho. Portanto, Jacó que seria um dos protagonistas eclesiástico da bênção divina, usa de malandragem para
com o irmão Esaú, aproveitando-se de uma situação estapafúrdia e,
propõe a compra desta bênção que pertencia ao seu irmão; de fato e
de direito. E a troca foi iminente e, desnaturada, posto que, o seu
dono fez pouco àquela bênção. E, resumindo, aquela barganha se
deu por feijões, ou lentilhas e pão. Mas, agora brincariam eles com
o sentimento do patriarca Isaque. - Como faria Jacó para receber a
anuência do pai, para obter a sua bênção? - Veremos em seguida:
Isaque vai a Gerar por causa da fome
26 – E havia fome na terra, além da primeira fome, que foi nos dias
de Abraão: por isso foi-se Isaque a Abimeleque, rei dos filisteus em
Gerar.
2 – E apareceu-lhe o Senhor, e disse: Não desças ao Egito; habita
na terra que eu te disser:
3 – Peregrina nesta terra e eu serei contigo, e te abençoarei; porque
a ti e à tua semente darei todas as terras, e confirmarei o juramento
que tenho jurado a Abraão teu pai;
4 – E multiplicarei a tua semente como as estrelas dos céus, e darei
à tua semente todas estas terras; e em tua semente serão benditas
todas as nações da terra;
5 – Porquanto Abraão obedeceu à minha voz, e guardou o meu
mandado, os meus preceitos, os meus estatutos, e as minhas leis.
6 – Assim habitou Isaque em Gerar.
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Você é a causa de todas as coisas
7 – E perguntando-lhe os varões daquele lugar acerca de sua mulher, disse: é minha irmã; porque temia dizer: É minha mulher,
para que porventura (dizia ele) me matem os varões daquele lugar
por amor de Rebeca; porque era formosa à vista.
O nosso espanto aumenta ainda mais, quando a história se repete e,
Isaque aprendeu muito bem a lição, quando, por medo de morrer, e
covardemente quer entregar sua formosa, e doce Rebeca aos filisteus, como fizera seu pai Abraão com a sua gloriosa mãe Sara, nas
terras do Egito. Interessante que, os dois foram repreendidos no ato
de delituosa mentira. Ali Isaque prosperou até que se retirou para
Berseba, com o seu clã, etc. Nos próximos versetos relatam-nos que
Abimeleque fez um pacto com Isaque e, vai por aí afora.
Isaque manda Esaú fazer-lhe um guisado
27 – E aconteceu que, como Isaque envelheceu, e os seu olhos se
escureceram, de maneira que não podia ver, chamou a Esaú, seu
filho mais velho, e disse: Eis-me aqui.
2 – E ele disse: Eis que já agora estou velho, e não sei o dia da minha morte;
3 – Agora pois, toma as tuas armas, a tua aljava e o teu arco, e sai
ao campo e apanha para mim alguma caça.
4 – E faze-me um guisado saboroso, como eu gosto, e traze-mo,
para que eu coma; para que a minha alma te abençoe, antes que
morra.
5 – E Rebeca escutou quando Isaque falava ao seu filho Esaú: E foise Esaú ao campo, para apanhar caça que havia de trazer.
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Você é a causa de todas as coisas
Até aqui, tudo bem, nada nos causa tanta espécie quanto aos próximos versículos:
Rebeca e Jacó enganam Isaque
6 – Então falou Rebeca a Jacó seu filho, dizendo: Eis que tenho ouvido o teu pai que falava com Esaú teu irmão dizendo:
7 – Traze-me caça, e faze-me um guisado saboroso, para que eu
coma, e te abençoe diante da face do Senhor, antes da minha morte.
8 – Agora pois, filho meu, ouve a minha voz naquilo que te mando:
9 – Vai agora ao rebanho, e traze-me de lá dois cabritos das cabras,
e eu farei deles um guisado saboroso para teu pai, como ele gosta,
10 – E levá-lo-ás a teu pai, para que coma; para que te abençoe
antes da sua morte.
11 – Então disse Jacó a Rebeca, sua mãe: Eis que Esaú meu irmão é
varão, e eu varão liso.
12 – Porventura me apalpará o meu pai, e serei em seus olhos enganador: assim trarei eu sobre mim maldição, e não bênção.
13 – E disse-lhe sua mãe: Meu filho sobre mim seja a tua maldição;
somente obedece à minha voz, e vai, traze-mos.
14 – E foi, e tomou-os, e trouxe-os a sua mãe; e sua mãe fez um guisado saboroso, como o seu pai gostava.
15 – Depois tomou Rebeca os vestidos de gala de Esaú, seu filho
mais velho, que tinha consigo em casa, e vestiu a Jacó, seu filho
menor;
Agora, a trama de mãe e filho, contra o patriarca que havia de dar
a bênção da primogenitura ao mentiroso Jacó, aliás, mentirosos:
Rebeca e Jacó! Não queremos sacrificar a memória de ninguém,
posto que, somos falhos, mas doa a quem doer temos de falar, já
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Você é a causa de todas as coisas
que, ninguém fala diante de um rebanho de crentes religiosos, pois,
ao invés de agregar com certeza espalharia. - Quem é realmente
mentiroso, quem como nós, fazendo perguntas sobre a verdadeira
"verdade", ou quem as omitem diante do seu rebanho à espera da
salvação eterna? Não obstante, haveremos de ver alguém apregoando o mesmo capítulo, sem se dar conta da vergonhosa mentira,
e até justificando que, estes atos foram praticados antes da vinda do
Messias, portanto, a eles tudo era possível até mesmo a poligamia,
etc. - E, por que Deus, o Todo-Poderoso permitiu que assim fosse?
Todavia, não podemos esquecer as leis impostas por Deus! Somos
ensinados desde a mais tenra idade que: não devemos mentir, pois,
o diabo é o pai da mentira!
João: 8
44 Vós tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de
vosso pai; ele é homicida desde o princípio, e nunca se firmou na
verdade, porque nele não há verdade; quando ele profere mentira,
fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e [pai da mentira].
- Diabo e Lúcifer, não seria a mesma entidade?
E, se forem realmente ficamos embaraçados, já que, Lúcifer ladeava
à sinistra de Deus, enquanto o Salvador da humanidade Jesus à sua
destra!
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Você é a causa de todas as coisas
Alguém dirá que, não devemos pegar ao pé da letra aquilo que está
grafado nas Escrituras e, que é de bom alvitre não nos interessarmos pelas profundezas eclesiais, e devemos não saber além
daquilo que nos convém. Isso anularia as escrituras, posto que
quem leia deve entender o que lê. E vem a história nos dizer que:
Isaque na sua cegueira é, ludibriado por Jacó e Rebeca. Aproxima o
filho querido "Esaú", que na realidade era Jacó e, o pai conversa e
confirma com o filho a verdadeira identidade e, o filho confirma-lhe
a mentira e, cheira o filho, beija, e pede beijo, e vai por aí afora a
tão decantada encenação. Reconhecemos ser o corolário da vida
humana, pois, cansamos de ver filhos trapaceando os pais, numa
era de drogados, etc. Porém. o que nos encafifa é a crença cega no
Livro, como se fora a fortaleza e garantia da salvação eterna.
Vemos os fanáticos, porque os fizeram fanáticos, que pena, através
dos ensinos do Livro, exortando-os para que atentem ao Livro Perfeito da salvação. - As traduções e versões milenares do Livro, não
foram modificadas com o decorrer dos anos? Não seremos injustos
com o Livro, concordamos meritoriamente nos seus ensinos de honestidade e bondade e, isto é irrefutável! Relatos maravilhosos nos
conta o Livro, ensina-nos sobre a maior riqueza do homem, como
sempre ratificaremos nestas nossas escritas: o Amor!
Esaú traz ao seu pai o guisado e descobre que Jacó já tomou a bênção
30 – E aconteceu que, acabando Isaque de abençoar a Jacó, apenas
Jacó acabava de sair da face de Isaque seu pai, veio Esaú seu irmão, da sua caça;
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Você é a causa de todas as coisas
31 – E fez também ele um guisado saboroso, e trouxe-o ao seu pai: e
disse ao seu pai: Levanta-te meu pai, meu pai, e come da caça de
teu filho, para que me abençoe a tua alma.
32 – E disse-lhe Isaque seu pai: Quem és tu? E ele disse: Eu sou o teu
filho, o teu primogênito, Esaú.
33 – Então estremeceu Isaque, de um estremecimento muito grande; e disse: Quem, pois, é aquele que apanhou a caça, e ma trouxe?
Eu comi tudo antes que tu viesses, e abençoei-o: também será bendito.
34 – Esaú, ouvindo as palavras de seu pai, bradou com grande mui
amargo brado, e disse ao seu pai: Abençoa-me também a mim, meu
pai.
35 – E ele disse: Veio o teu irmão com sutileza, e tomou a tua bênção.
36 – Então disse ele: Não foi o seu nome justamente chamado Jacó,
por isso que já duas vezes me enganou? A minha primogenitura me
tomou, e eis que agora tomou a minha bênção. Mais disse: Não
reservaste para mim bênção alguma?
Jacó era o nome de um lugar, passando-se a Israel, que deu nome
pátrio a essa grande e velha nação do povo hebreu.
E a falcatrua familiar continua esaú, então chora, comovendo o
coração do velho pai que, dá-lhe também uma bênção. meio primogênita, mas o inconsolado Esáu, iracundo promete matar a Jacó,
por haver tomado a sua bênção.
Para que se livrasse do irascível Esaú, Rebeca aconselhou a Jacó
que fosse morar com Labão seu irmão.
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Você é a causa de todas as coisas
Perdemos até o mote para falarmos de tais engodos e, perguntamos:
- E, se nós trapaceássemos com Deus na obtenção de alguma bênção, que resposta obteríamos de você Leitor-religioso?
E Rebeca desanimada com os vilipêndios do dia-a-dia, reclama a
Isaque, dizendo-se enfadada com a vida, já com cisma de que Jacó
tomasse filhas de Hete, etc.
Isaque manda Jacó a Padã-Arã
28 – E Isaque chamou a Jacó e o abençoou, e ordenou-lhe, e disselhe: Não tome para ti filhas de Canaã.
2 – Levanta-te, vai a Padã-Arã, à casa de Betuel, pai de tua mãe e
toma de lá uma mulher das filhas de Labão, irmão de tua mãe;
3 – E Deus Todo-Poderoso te abençoe , e que sejas uma multidão de
povos;
E lá se foi Jacó atrás de uma mulher, sua parenta, como pedira seu
pai.
A visão da escada de Jacó
10 – Partiu-se Jacó de Berseba, e foi-se a Harã;
11 – E chegou a um lugar onde passou a noite, porque já o sol era
posto; e tomou uma das pedras daquele lugar, e pôs por sua cabeceira, e deitou-se naquele lugar,
12 – E sonhou: e eis uma escada era posta na terra, cujo topo tocava nos céus: e eis que anjos de Deus subiam e desciam por ela;
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Você é a causa de todas as coisas
13 – E eis que o Senhor estava em cima dela, e disse: Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque: esta terra em
que estás deitado, ta darei a ti e a tua semente:
14 – E a tua semente será como o pó da terra, e estender-se-á ao
ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul, e em ti e na tua semente
serão benditas todas as famílias da terra:
Jacó disse ser aquele lugar terrível e, afirmou ser ali a casa de Deus
e as bênçãos de Deus continuam em promessas a Jacó no que diz
respeito à sua descendência, etc. E por causa daquela pedra que lhe
serviu por travesseiro, ali se chamou Betel, que antes se chamava
luz e, Jacó prometeu a Deus, se ele fosse consigo, ali ergueria uma
casa de adoração e lhe daria o dízimo. O dízimo é algo muito antigo, tradição que temos por herdade religiosa.
Jacó chega ao poço de Harã
29 – Então pôs-se Jacó a pé, e foi-se à terra dos filhos do oriente:
2 – E olhou, e eis um poço no campo, e eis três rebanhos de ovelhas
que estavam deitados juntos a ele; porque daqueles poços davam de
beber aos rebanhos: e havia uma grande pedra sobre a boca do
poço.
E a história se repete: Ali encontra Jacó algumas pessoas que conhecem Labão, filho de Naor, e após nos relatar sobre rebanhos e a
pedra sobre o poço, e seus usuários, Jacó é direcionado à Raquel, e
a toma por esposa.
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Você é a causa de todas as coisas
Jacó encontra Raquel
9 – Estando ele ainda falando com eles, veio Raquel com as ovelhas
de seu pai; porque ela era pastora.
10 – E aconteceu que, vendo Jacó a Raquel, filha de Labão, irmão de
sua mãe, e as ovelhas de Labão, irmão de sua mãe, e revolveu a
pedra de sobre a boca do poço, e deu de beber as ovelhas de Labão,
irmão de sua mãe.
11 – E Jacó beijou a Raquel, e levantou a sua voz, e chorou.
E a família continua se casando, com os da própria família, pois a
consangüinidade não é nada saudável à alma e ao corpo então por
que essa confusão, e o povo religioso sequer cogita sobre ela? Jacó
revelou-se parente de todos, e Labão lhe concedeu sua filha Raquel,
porém, cobrou do genro sete anos de trabalho em pagamento da
posse da filha, aliás, sendo esta a proposta feita pelo próprio Jacó.
Labão tinha duas filhas formosas: Léia e Raquel. Jacó amava profundamente a Raquel que era a mais nova. Após se passarem os sete
anos de servidão, Labão engana Jacó.
Labão engana Jacó
21 – E disse Jacó a Labão: Dá-me minha mulher, porque meus dias
são cumpridos, para que eu entre a ela.
22 – Então ajuntou Labão a todos os varões daquele lugar, e fez um
banquete.
23 – E aconteceu, à tarde, que tomou Léia a sua filha, e trouxe-lha e
entrou a ela.
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Você é a causa de todas as coisas
24 – E aconteceu pela manhã ver que era Léia; pelo que disse a
Labão: Por que me fizeste isso? Não te tenho servido por Raquel?
Por que me enganaste?
Nessa de trapaceá-lo com a filha Léia, exigiu que Jacó ficasse em
servidão a ele mais sete anos.
E assim foi.
Jacó casa com Raquel
Resumindo; a história continua a se repetir e, não é de ver que, Raquel também era estéril, Deus abrindo a madre de Léia, que concebia filhos a Jacó, pelos quais, se formaria as doze tribos de Israel,
caracterizando este povo prolífero, o antigo povo judeu, deixava
Raquel profundamente amargurada. Raquel ficou possuída de inveja, pelo fato de Léia ser prolífera e, clamou a Jacó que lhe desse filho
e, Jacó agora irritadiço lhe diz que não é Deus para dar o que ela
lhe pede. Raquel propõe que, Jacó tenha filhos concebidos pela sua
serva Bilha que, lhe deu filhos. Raquel continua a sua disputa com a
sua irmã Léia, na luta pela preservação da espécie.
Com o decorrer do tempo Jacó entra à Zilpa, outra serva de Léia, e
tem outros filhos com outras mulheres. Até que, Deus se compadecendo de Raquel, também lhe concede tenha filhos, dos quais nasceu
um bem famoso, José, o homem que terá as terras do Egito em suas
mãos. Mais uma vez Jacó quer se livrar de Labão e fazem um pacto:
todos animais salpicados, malhados, ou listrados do rebanho de Labão dali por diante seriam de Jacó, assim ele permaneceria por
mais tempo ao serviço de Labão.
A maneira como Jacó se pagou de Labão
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Você é a causa de todas as coisas
37 – Então tomou Jacó varas verdes de álamo, e de aveleira e de
castanheiro, e descascou nelas riscas brancas, descobrindo a brancura que nas varas havia,
38 – E pôs estas varas que tinha descascado, em frente do rebanho,
nos canos e nas pias de água, aonde o rebanho vinha a beber, e conceberam vindo a beber.
39 – E concebia o rebanho diante das varas, e as ovelhas davam
crias listradas, salpicadas e malhadas.
Como se fosse mágica, através das suas artimanhas, Jacó sobrepujou a Labão, enfim gritou a sua independência, sendo agora senhor de servos, servas e rebanhos, etc.
Deus manda Jacó tornar à terra dos seus pais
31 – Então ouvia as palavras dos filhos de Labão, que diziam: Jacó
tem tomado tudo o que era de nosso pai, e o que era de nosso pai, e
do que era de nosso pai fez toda esta glória.
2 – Viu também Jacó o rosto de Labão, e eis que não era para com
ele como dantes.
3 – E disse o Senhor a Jacó: torna à terra dos teus pais, e à tua parentela, e eu serei contigo.
4 – Então enviou Jacó, e chamou a Raquel e a Léia ao campo, ao
seu rebanho.
5 – E disse-lhe: Vejo que o rosto de vosso pai para comigo não é
como anteriormente; porém o Deus de meu pai esteve comigo.
6 – E vós mesmas sabeis que com todo o meu poder tenho servido a
vosso pai;
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Você é a causa de todas as coisas
7 – Mas vosso pai me enganou e mudou e mudou o salário dez vezes; porém Deus não lhe permitiu que me fizesse mal.
8 – Quando ele dizia assim: Os salpicados serão o teu salário, então
todos os rebanhos davam listrados.
9 – Assim Deus tirou o gado de vosso pai, e mo deu a mim.
10 – E sucedeu que, ao tempo em que levantei os meus olhos, e vi em
sonhos, e eis que os bodes que cobriam as ovelhas, eram listrados e
malhados.
11 – E disse-me o anjo de Deus em sonhos: Jacó, e eu disse: Eis-me
aqui.
Nestes versetos começa a ponta de um grande "iceberg" a idolatria,
acompanhada da mentira, quando Rachel rouba algumas estátuas
de adoração de seu pai, Labão. Vemos que não é de hoje que se estabelece a concorrência para a sobrevivência de cada ser humano. A
parentela de Labão reclama de Jacó, dizendo que, ele houvera usurpado o lugar e os bens de Labão. Eis a inveja, e o ciúme da concorrência. O vil metal, sempre imperou na cabeça do ser humano e,
por ele, vemos nos dias de hoje miséria, matança e toda sorte de
maldade
Entre eles, o mais cristão fora Jacó que, na sua humildade sujeitouse aos ultrajes que o seu sogro lhe impôs.
Mas, como a própria palavra de Deus tem nos ensinado: o sábio
sempre será mais feliz, porque sem dúvida plagiando o rei dos Judeus: Jesus de Nazaré "é inocente como a pomba e prudente como a
serpente". Agora que Jacó prosperava e já sobrepujava Labão em
seus bens, começa o desprezo, pois, apercebeu Labão que, Jacó já
não mais dependia dos seus bens. O interessante é que, os pais da-
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Você é a causa de todas as coisas
queles que viveram naqueles dias cobravam por suas filhas, pois, ao
darem suas filhas em casamento, pediam algum bem de volta.
No fundo continua-se a mesma coisa, sutilmente pede-se sempre
algo em troca.
"Deus ajuda quem cedo madruga".
Jacó foi um lutador, pois, sempre zelou dos bens de Labão e dos seus
também.
Não nos resta a menor dúvida que: "Querer é poder". Já de início
começávamos aperceber-nos da matreirice de Labão, muito interesseiro, foi o primeiro ao abrir as portas a Jacó, quando viu Raquel
sua filha com aquelas pulseiras de ouro, etc. A matéria está sempre
atrapalhando o bom pensamento, pois, sem este bom pensamento,
fica realmente complicado ser feliz.
Jacó, pelo que lemos, parecia ser um ser maravilhoso e, nimbado
deste bem de simplicidade plena. Os sonhos povoavam as noites
daquelas pessoas pressagiando-lhes o futuro.
A exemplo da trama que lhe permitiu o Senhor a Jacó, sobre os animais malhados e, afins. Naturalmente que Deus lhe guiou para
uma suposta vingança sobre o espertalhão Labão. "Quem tudo
quer, tudo perde". Notamos que na vida de ser humano, existem as
nuanças, as oscilações, os dias bons, e os difíceis, assim se compõe a
vida.
O desapego é algo de relevada importância, para que se viva com
relativa felicidade, porém, o equilíbrio deve imperar no nosso entendimento. Devemos entender que, a usura, apenas atrapalha o
homem e o leva à amargura d’alma. O fato de querer e querer mais
é o puro sofrimento, posto que, não podemos usufruir de muitos
bens desta vida, pois, somos muito pequenos em espaço físico, ape-
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Você é a causa de todas as coisas
nas restando-nos a ilusória sensação de bem-estar em possuirmos
bens materiais. O desvencilhamento de você mesmo, da sua própria
entidade, já que, aqui estamos tratando da unicidade cósmica. Pensando bem, você verá estar em tudo e, tudo estar em você. Portanto,
quando você, para sobreviver alimenta-se de alguma energia, alimenta-se de você mesmo!
Para não desvirtuarmos muito o assunto, voltemos aos termos bíblicos: Jacó passou a mão nas suas tralhas, e família, e fugiu de
Labão.
Labão prossegue atrás de Jacó
22 – E no terceiro dia foi anunciado a Labão que Jacó tinha fugido.
23 – Então tomou consigo os seus irmãos, e atrás dele seguiu o seu
caminho por sete dias; e alcançou-o na montanha de Gileade.
24 – Veio porém Deus a Labão, o arameu em sonhos de noite, e disse-lhe: Guarda-te que não fales a Jacó nem bem nem mal.
25 – Alcançou pois Labão a Jacó e armara Jacó sua tenda naquela
montanha: armou também Labão com os seus irmãos a sua na
montanha de Gileade.
26 – Então disse Labão a Jacó: Que fizeste, que te esquivaste de
mim, e levaste as minhas filhas como cativas pela espada?
27 – Por que fugiste ocultamente, e te esquivaste de mim, e não me
fizeste saber para que eu te enviasse com alegria, e com harpa?
28 – Também não permitiste beijar os meus filhos e as minhas filhas. Loucamente pois agora andaste, fazendo assim.
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Você é a causa de todas as coisas
Logo à frente, Jacó diz a Labão que, fugira por temer que ele arrebatasse de suas mãos suas filhas. E quanto aos deuses de Labão,
disse Jacó: Para que fosse punido com a própria vida, etc. Porém,
não imaginava ser Raquel quem os furtara. Labão especulou de
todas as maneiras possíveis e não encontrou seus ídolos, pois, Raquel os escondera muito bem. Agora o honestíssimo Jacó, irascível
inquire a Labão: Fui seu escravo durante vinte anos e nada do que
guardei a você se perdeu, ou sumiu, e agora desconfia de mim.
- Por que?
Na noite anterior desta conversa, Deus havia repreendido Labão e
poupado Jacó pela sua integridade. Realmente até agora vimos que
entre os demais aqui descritos, Jacó era de ilibada probidade.
Pacto entre Labão e Jacó em Gileade
43 – Então respondeu Labão, e disse a Jacó: Estas filhas são minhas filhas e estes filhos são meus filhos, e este rebanho é o meu
rebanho, e tudo o que vês é meu; e que farei hoje a estas minhas
filhas, ou aos filhos que tiveram?
44 – Agora vem e façamos concerto eu e tu, que seja por testemunho
entre mim e ti.
45 – Então tomou Jacó uma pedra e erigiu-a por coluna.
Sintetizando este espaço, fizeram eles um amontoado de pedras e
colocaram-no como testemunha do pacto que faziam entre si promulgando uma libertação total entre Jacó e Labão. Jacó promoveu
comes-e-bebes ali entre eles e, cada um ficou do seu lado. Labão
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levantou-se de madrugada, como era de costume, e abençoou suas
filhas e filhos e partiu.
Ao iniciar o novo capítulo, houve o encontro de Jacó com os anjos de
Deus, seu exército e aquele lugar chamou-se Mannaim.
Jacó envia mensageiro a Esaú
3 - E enviou Jacó mensageiros diante da sua face a Esaú, seu irmão,
à terra de Seir, território de Edom.
4 – E ordenou-lhe dizendo: Assim direis a meu senhor Esaú: Assim
diz Jacó teu sevo: Como peregrino morei com Labão, e me detive lá
até agora;
5 – Tenho bois e jumentos, ovelhas, e servos, e servas; e enviei para
anunciar ao meu senhor, para que ache graça em teus olhos.
6 – E os mensageiros tornaram a Jacó, dizendo: Fomos ao teu irmão Esaú; e também ele vem a encontrar-te, e quatrocentos varões
com ele.
7 – Então Jacó temeu muito, e angustiou-se ; e repartiu o povo que
com ele estava, e as ovelhas, e as vacas, e os camelos, em dois bandos.
8 – Porque dizia: Se Esaú vier a um bando, e o ferir, o outro bando
escapará.
9 – Disse mais Jacó: Deus de meu pai Abraão, e Deus de meu pai
Isaque, ó Senhor, que me disseste: Torna a tua terra, e à tua parentela, e far-te-ei bem;
10 – Menor sou eu que todas as beneficências, e que toda a fidelidade que tiveste com o teu servo; porque com o meu cajado passei
este Jordão, e agora me tornei um dos bandos.
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Jacó temia uma vingança por parte do seu irmão, estrategicamente
dividiu o seu povo em duas partes, para que, se porventura, seu
irmão que o encontraria com quatrocentos homens, ferisse-nos, salvaria a outra parte.
O inteligente Jacó, manda ao encontro do irmão, presentes, muitas
cabras, jumentos, etc.
Jacó passa o vau de Jaboque e luta com um anjo
22 – E levantou-se aquele mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau do
Jaboque.
23 – E tomou-os, e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que
tinha.
24 – Jacó porém ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva
subia.
25 – E vendo que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua
coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele.
26 – E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse:
Não te deixarei ir, se me não abençoares.
27 – E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó;
28 – Então disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel: pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste.
29 – E Jacó lhe perguntou, e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu
nome e disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali.
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30 – E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia:
Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.
31 – E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua
coxa.
32 – Por isso os filhos de Israel não comem o nervo encolhido, que
está sobre a juntura da coxa, até o dia de hoje; porquanto ele tocara
a juntura da coxa de Jacó no nervo encolhido.
Desta vez completamos esta passagem, donde podemos tirar belos
exemplos de fé. Aquele homem, o qual acabamos de elogiar pela sua
bonomia fundamentada na ordem cristã, passa agora através do
“equilíbrio” a desafiar o anjo de Deus, senão, pelo que relata o fato,
o próprio Deus que, muito brincalhão tira uma com a cara de Jacó,
dizendo ter ele triunfado sobre os homens, e deuses, ou Deus. Ao
menos temos um conhecimento a mais, pois, o nome Israel é o mesmo que: Jacó! Vejamos então a importância relevante desta criatura, Jacó.
Ficamos na berlinda, posto que, o nosso protagonista, tinha medo
do seu irmão Esaú, porém, agora desafia a Deus, o Todo-Poderoso!
Ficamos meio extáticos, mas se olharmos para as nossas atitudes
diárias, também notamos nelas que, sofremos oscilações mil, às
vezes nos acovardamos e, às vezes num ímpeto qualquer tornamonos heróis! Quixotescamente saímos a combater os moinhos de vento.
Bem, como todo o prêmio nos é dado através do merecimento, à
meritória do nosso amigo Israel, foi à lesão em sua coxa, que fez
dele realmente um coxo, como sinal para honra e glória de Deus.
Não queremos aludir aqui nas nossas escritas, somente os discre-
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pantes desacertos nas frases e, podemos até defender o Livro, pois,
em suas variadas traduções e versões Ele foi passivo de relatos incompletos, porém, sabemos valorizá-lo pelo grande bem que tem
prestado à humanidade.
Notamos aqui um preparatório para a futura lei mosaica, quanto
aos pequenos concertos sobre as leis, como esta: de não se comer o
nervo encolhido da coxa de um animal. Mas, só para relembrarmos: Abrão, segurando um cutelo para sacrificar Isaque, ainda
muito nos espanta! Realmente foi uma crudelíssima prova!
O encontro de Esaú com Jacó
33 – E Levantou Jacó os seus olhos, e olhou, e eis que vinha Esaú, e
quatrocentos homens com ele então repartiu os filhos entre Léia e
Raquel, e as duas servas.
2 – E pôs as servas e seus filhos na frente, e Léia e as seus filhos
atrás; porém a Raquel e José os derradeiros.
3 – E ele mesmo passou adiante deles, e inclinou-se à terra sete vezes, até que chegou o seu irmão.
4- Então Esaú correu-lhe ao encontro, e abraçou-o, e lançou-se sobre o seu pescoço, e beijou-o, e choraram.
5 – Depois levantou os seus olhos, e viu as mulheres, e os meninos, e
disse: Quem são estes contigo? E ele disse: Os filhos que Deus graciosamente tem dado a teu servo.
6 – Então chegaram as servas; elas, e os filhos, e inclinaram-se.
7 – E chegou também Léia com seus filhos, e inclinaram-se; e depois
chegou José e Raquel e inclinaram-se.
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8 – E disse Esaú: De que te serve todo este bando que tenho encontrado? E ele disse: Para achar graça aos olhos de meu senhor.
9 – Mas Esaú disse: Eu tenho bastante, meu irmão; seja para ti o
que tens.
Aqui tomamos exemplos de humildade, por parte de Jacó que numa
misancênica fantástica prosternou-se diante daquele que houvera
sido o seu inimigo, quando da bênção primogênita.
O encontro de dois irmãos, naturalmente é espetacular, quanta
emoção e alegria os sentiram.
Trocaram presentes e bênçãos e cumpriram suas missões de servos
de Deus.
Jacó chegou ao extremo, e até parece-nos que, por costume, tratando o seu irmão como o seu senhor e, por conseqüência tornandose o seu servo. A estratégia de Jacó, em dividir o seu povo em duas
partes foi uma atitude lógica e precatada, pois, ao mínimo sobraria
a metade do seu povo.
Não usando de egoísmo, desvencilhou-se em prol do seu povo. Qual
a surpresa. Deus interveio entre eles e abrandando o coração de
Esaú, que aos abraços e beijos veio ao encontro do irmão que, também lhe dava o tratamento de senhor.
Jacó chega a Siquém e levanta um altar
18 – E chegou Jacó a salvo à cidade de Siquém, que está na terra de
Canaã, quando vinha de Padã-Arã; e fez o seu assento diante da
cidade.
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19 – E comprou uma parte do campo em que estendera a sua tenda,
da mão dos filhos de Hemor, pai de Siquém, por cem peças de dinheiro.
20 – E levantou ali um altar, e chamou-o Deus, Deus de Israel.
Jacó dedicava-se muito a Deus, colocando ao seu serviço até seus
bens materiais, porquanto, comprou por cem peças de dinheiro um
pedaço de terra e lá construiu um altar para louvação ao Senhor.
Diná é desflorada
34 – E saiu Diná filha de Léia, que esta dera a Jacó, a ver as filhas
da terra.
2 – E Siquém, filho de Hemor heveu, príncipe daquela terra, viu-a, e
tomou-a, e deitou-se com ela, e humilhou- a.
3 – E apegou-se a sua alma com Diná filha de filha de Jacó, e amou
a moça, e falou afetuosamente à moça.
4 – Falou também Siquém a Hemor seu pai dizendo: Toma-me esta
por mulher.
5 – Quando Jacó ouviu, que fora contaminada Diná sua filha, estavam seus filhos no campo com o gado; e calou-se Jacó até que viessem.
6 – E saiu Hemor pai de Siquém a Jacó, para falar com ele.
7 – E vieram os filhos de Jacó do campo; e, ouvindo isso, entristeceram os varões, e iraram-se muito, pois aquele fizera doidice em
Israel, deitando-se com a filha de Jacó; o que não se devia fazer assim.
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8 – Então falou Hemor com eles, dizendo: A alma de Siquém meu
filho está namorada da vossa filha; dai-lha peço-vos, por mulher;
9 – E aparenteis conosco, dai-nos as vossas filhas, e tomai as nossas
filhas para vós.
10 – E habitareis conosco; e a terra estará diante da vossa face:
habitai e negociai nela, e tomai possessão nela.
A imperiosa circuncisão para se ser um israelita, começa a se firmar como um marco histórico na lei mosaica.
A barganha continua, trocando-se filha por bens de diversas faces e,
ratificamos o que já dissemos: isto acontece até os dias atuais.
Qual o genro que, numa situação normal, não se "apropria" sutilmente de algum bem do sogro e, da mesma forma acontece com as
noras?
Quantos não são levados aos altares, pelo simples interesse em dotes.
"E assim caminha a humanidade".
O amor existe sim! Porém a matéria, com certeza age atrás do comodismo, e das facilidades por ela apresentada em forma de bens.
Casa-se com uma pessoa de status, e bens concretos, para que, se
possa ter livre acesso ao mundo das negociações que produz também a fama.
Chama-se a essa atitude milenar de: "Unir o útil ao agradável".
Pelo matrimônio, constitui-se povos e mais povos e naturalmente
muitos problemas cotidianos, pela sobrevivência.
Os filhos são os elos, que fazem perdurar o matrimônio.
Assim começava a nossa civilização israelita, com reflexos profundos à nossa vida contemporânea.
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A traição de Simeão e Levi
25 – E aconteceu que, ao terceiro dia, quando estavam com a mais
violenta dor, os dois filhos de Jacó, Simeão e Levi, irmãos de Diná,
tomaram cada um a sua espada, e entraram afoitamente na cidade
e mataram todo o macho.
26 – Mataram também ao fio de espada a Hemor, e a seu filho Siquém, e tomaram a Diná da casa de Siquém, e saíram.
27 – Vieram os filhos de Jacó aos mortos e saquearam a cidade;
porquanto haviam contaminado a sua irmã.
28 – As suas ovelhas, e as suas vacas, e os seus jumentos, e o que na
cidade, e o que no campo havia, tomaram,
29 – E toda a fazenda, e todos os seus meninos, e as suas mulheres
levaram presos, e despojaram-nos e tudo o que havia em casa.
30 – Então disse Jacó a Simeão e a Levi: Tendes me turbado, fazendo-me cheirar mal aos moradores desta terra, entre os cananeus
e fereseus, sendo eu pouco povo em número; ajuntar-se-ão, e ficarei
destruído, eu e a minha casa.
31 – E eles disseram: Faria pois ele a nossa irmã uma prostituta?
Está escrito sutilmente no Livro que: O dinheiro é a raiz de todos os
males.
Bem, particularmente, pensamos seja o sexo, o grande causador
natural de toda a maldade humana. O desejo sexual é, algo semelhante a morte, não pode deixar de ser! A libido do homem é extremamente forte, levando-o a agir ridiculamente, haja vista a poligamia apregoada no Velho Testamento, quando servos de Deus,
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possuíam mais de quinhentas mulheres. Embora seja um relato do
Velho Testamento, não compreendemos muito bem, porque assim
acontecia. Nestas histórias milenares, vemos exatamente o que se
passa hoje no seio da sociedade: estupros, incestos, mortes nas disputas de dinheiro, para que, com ele se possa possuir fêmeas, ou
machos. Simeão e Levi, dois nomes legendários de duas tribos de
Israel, magoaram ao pai Jacó, ou seja: ao próprio Israel, vingando
a fio de espada à memória de sua irmã Diná. Por causa do estupro
talvez, acometido a Diná, correu tanto sangue, apenas por causa de
uma mulher, houve a matança e os saques. Ao que se nos parece, o
nosso velho mundo nada mudou com relação à santimônia humana. Ao pegarmos ao pé da letra, podemos tomar um jornal popular
qualquer, desses que se espremermos escorre sangue, com anúncios
de tantas violências, assim é o Velho Testamento com seus pecados e
genocídios nele relatados.
Resumindo, dois homens de Deus: Simeão e Levi traíram o pai Jacó,
quebrando o pacto por ele feito com aquele povo. Às vezes pegamos
alguém, até mesmo da mídia, dizendo: Não se deve mostrar tanta
maldade humana pelos jornais e programas televisivos, etc. Ao que
se nos parece, não muda muito quando lemos o Livro milenar, contando coisas aterradoras cometidas pelos seres humanos da época.
- Quando um pastor televisivo sai com uma conversa dessas no
vídeo, não estaria sendo hipócrita ao segurar em sua mão o Livro?
Uma coisa é fato e temos a certeza de que, realmente as desgraças
humanas dão muito ibope.
Deus manda Jacó a Betel a levantar um altar
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35 – Depois disse Deus a Jacó: levanta-te, sobe a Betel, e habita ali;
e faze ali um altar ao Deus que apareceu, quando fugiste diante da
face de Esaú teu irmão.
2 – Então disse Jacóà sua família, e a todos os que com ele estavam:
Tirai os deuses estranhos, que há no meio de vós, e purificai-vos, e
mudai os vossos vestidos.
3 – E levantemo-nos, e subamos a Betel; e ali farei um altar ao Deus
que me respondeu no dia da minha angústia, e que foi comigo no
caminho que tenho andado.
4 – Então deram a Jacó todos os deuses estranhos, que tinham em
suas mãos, e as arrecadas que estavam em suas ovelhas; e Jacó os
escondeu debaixo do carvalho que está junto a Siquém.
5 – E partiram; e o terror de Deus foi sobre as cidades, e não seguiram após os filhos de Jacó.
6 – Assim chegou Jacó a Luz, que está na terra de Canaã (esta é
Betel), ele e todo o povo que com ele havia.
7 – E edificou ali um altar, e chamou aquele lugar El-Betel, porquanto Deus ali se lhe tinha manifestado quando fugia da face de
seu irmão.
Eis o ponto crucial de uma velha discussão: A velha idolatria.
Este assunto será longo durante o nosso estudo. Está escrito com
enfática concisão que: É abominável aos olhos de Deus a idolatria!
No decálogo dado a Moisés; está mais que explícito que: Não devemos fazer imagem de escultura de semelhança alguma, nem das
que estão nas águas, debaixo da terra, ou nos céus, etc. E Deus foi
contundente na sua repugnância àqueles que desobedecerem suas
ordens e, serão castigados drasticamente.
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Querendo a imparcialidade ecumênica, não deixaremos de citar os
querubins que foram colocados nos altares da casa do Senhor e,
mais uma vez, nos fazemos pasmos por estas controvérsias eclesiásticas o próprio povo de Deus quebrando o primeiro mandamento:
“Não fareis para vós escultura de semelhança alguma, das que estão nos céus, na terra, e no mar”. Primeiro mandamento da lei de
Deus.
A morte de Débora
8 – Morreu Débora, a ama de Rebeca, e foi sepultada ao pé de Betel,
debaixo do carvalho cujo nome chamou Alom-Bacute.
9 – E apareceu Deus outra vez a Jacó, vindo de Padã-Arã, e o abençoou-o.
Ratifica Deus o novo nome de Jacó: Israel, e repete tudo sobre a sua
geração: a qual seria multiplicada, etc.
O nascimento de Benjamim e a morte de Raquel
16 – E partiram de Betel; e havia ainda um pequeno espaço de terra
para chegar a Efrata, e teve um filho e teve trabalho em seu parto.
17 – E aconteceu que, tendo ela trabalho em seu parto, lhe disse a
parteira: Não temas, porque também este filho terás.
18 - E aconteceu que, saindo-se-lhe a alma (porque morreu), chamou o seu nome Benoni; mas seu pai o chamou Benjamim.
19 – Assim morreu Raquel; e foi sepultada no caminho de Efrata;
esta é Belém.
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20 – E Jacó pôs uma coluna sobre a sua sepultura; esta é a coluna
da sepultura de Raquel até o dia de hoje.
Morre então: Raquel!
O relato continua e, mais um incesto fora praticado e, morre Isaque, sendo sepultado por Israel e Esaú. Herdamos o costume de
erigir lápides de pedras sobre a sepultura dos nossos mortos até nos
nossos dias atuais. Ritos e rituais herdamos dos nossos ancestrais e
por que não dizermos; suas tradições?
Os Descendentes de Esaú
Como já argumentamos anteriormente: deixaremos sem comentários as árvores genealógicas dos protagonistas do Livro.
José é vendido por seus irmãos
37 – E Jacó habitou na terra das peregrinações de seu pai, na terra
de Canaã.
2 – Estas são as gerações de Jacó: Sendo José de dezessete anos,
apascentava as ovelhas com seus irmãos, e estava este mancebo
com os filhos de Bilha, e com os de Zilpa, mulheres de seu pai; e José
trazia uma má fama deles a seu pai.
3 – E Israel amava a José mais do que a todos os seus irmãos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma túnica de várias cores.
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4 – Vendo pois seus irmãos que o seu pai o amava mais que a todos
os seus irmãos, aborreceram-no, e não podiam falar com ele pacificamente.
5 – Sonhou também José um sonho, que contou aos seus irmãos:
por isso o aborreceram ainda mais.
6- E disse-lhes: Ouvi, peço-vos, este sonho que tenho sonhado;
7 – Eis que estávamos atando molhos no meio do campo, e eis que o
meu molho se levantava, e também ficava em pé, e eis que os vossos
molhos o rodeavam, e se inclinavam ao meu molho.
8 – Então lhe disseram seus irmãos: Tu deveras reinará sobre nós?
Tu deveras Terás domínio sobre nós?
Por isso tanto mais o aborreciam por seus sonhos e por suas palavras.
9 – E sonhou ainda outro sonho, e o contou a seus irmãos, e disse:
Eis que ainda sonhei um sonho; e eis que o sol, e a lua, e onze estrelas se inclinavam a mim.
10 – E contando a seu pai e a seus irmãos, repreendeu-o seu pai, e
disse-lhe: Que sonho é este que sonhaste? Porventura viremos eu e
tua mãe, e teus irmãos a inclinar-nos perante ti em terra?
José era o filho preferido, e isto provocava ciúme nos seus irmãos, e
tentaram matá-lo, porém, a complacência de Rúben um dos seus
irmãos impediu este feito. Jogaram-no dentro de um poço seco e,
logo em seguida aproximava-se uma caravana de ismaelitas, então
venderam José aos ismaelitas, pelo preço de vinte pratas. Os ismaelitas levaram-no ao Egito e o venderam a Potifar, eunuco de Faraó.
Enquanto, Jacó lamentava a morte do querido filho, pois, enganaram-no, matando um cabrito e ensangüentaram a blusa de José, e
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apresentaram-na ao pai, dizendo: José, o nosso irmão, foi comido
por uma besta-fera.
José era dotado do Dom do sonho, e isto fez dele um grande homem
na terra do Egito, perante o Faraó.
Judá e Tamar
38 – E aconteceu no mesmo tempo que Judá desceu de entre seus
irmãos, e entrou na casa dum varão de Adulão, cujo nome era Hira.
2 – E viu Judá ali a filha dum varão de cananeu, cujo nome era
Sua; e tomou-a e entrou a ela.
3 – E ela concebeu, e teve um filho, e chamou o seu nome Er;
4 – E tornou a conceber, e teve um filho , e chamou o seu nome Onã.
Este capítulo fala de nomes e mais nomes genealógicos, assim como,
narra um fato irônico, um dos coadjuvantes neste capítulo, Onã,
evitava filhos jogando o seu esperma no chão e, Deus o matou, por
estar fazendo o que não era bom aos olhos do Senhor. (masturbação). Achamos que isto é absurdo, já que, muitos e muitos homens
que estão vivos, e fazem isto por necessidade premente da sua vida.
Este estímulo de procriar colocou muita gente na face da terra e,
ainda alguma igreja hipocritamente condena que se evitem filhos,
porém, ela não vai aos repositórios de humanos depauperados em
deletério profundo, e os salva da fome, e da peste que assolam uma
grande parte da humanidade. Igrejas refertas de ouro e prata, onde
se trata um ser comum, apenas um homem; de “santidade”, que governa um país e que se diz onusto do amor de Cristo, assentado
sobre uma imensa riqueza, e que tem o mundo aos seus pés, revestido da maior mordomia que um humano possa possuir.
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E, a história continua. O maior dominando o menor.
José em casa de Potifar
39 – E José foi levado ao Egito, Potifar, eunuco de Faraó, capitão
da guarda, varão egípcio, comprou-o das mãos dos ismaelitas que o
tinham levado lá.
2 – E o Senhor estava com José, e foi varão próspero; e estava na
casa de seu senhor egípcio.
3 – Vendo pois o seu senhor que o Senhor estava com ele, e que tudo
o que ele fazia o Senhor prosperava em sua mão,
4 – José achou graça em seus olhos, e servia-o; e ele o pôs sobre a
sua casa e entregou na sua mão tudo o que tinha.
5 – E aconteceu que, desde que o pusera sobre a sua casa, e sobre
tudo o que tinha, o Senhor abençoou a casa do egípcio por amor de
José; e a bênção do Senhor foi sobre tudo o que tinha, na casa e no
campo.
6 – E deixou tudo o que tinha na mão de José, de maneira que de
nada sabia do que estava com ele, a não ser do pão que comia e José
era formoso de parecer, e formoso à vista.
7 – E aconteceu que depois destas cousas que a mulher de seu senhor pôs os seus olhos em José, e disse: Deita-te comigo.
8 – Porém ele recusou, e disse à mulher de seu senhor: Eis que o
meu senhor não sabe do que há em casa comigo, entregou na minha
mão tudo o que tem;
9 – Ninguém há maior que eu nesta casa, e nenhuma cousa me vedou, senão a ti, porquanto tu és a sua mulher; como pois faria eu
este tamanho mal, e pecaria contra Deus?
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10 – E aconteceu que, falando ela cada dia a José, e não lhe dando
ele ouvidos, para deitar-se com ela, e estar com ela,
11 – Sucedeu num certo dia que veio à casa para fazer o seu serviço;
e nenhum dos da casa estava ali;
12 – E ela lhe pegou pelo seu vestido, dizendo: deita-te comigo e ele
deixou o seu vestido na mão dela, e fugiu, e saiu para fora.
Agora caluniado pela esposa de seu senhor, já que, de posse de suas
vestimentas, chama os homens de sua casa e o calunia dizendo: O
hebreu José, me atacou para me estuprar e eu bradei com grande
voz e, ainda detive em minha mão o seu vestido como testemunha
do seu crime, etc.
Chegando ao conhecimento do seu senhor, este o prende em seu
cárcere, mas José sendo inocente e de boa índole, o Senhor o protege e ele conquista a confiança do carcereiro-mor e começa a ter
acesso ao demais encarcerados.
E, o Senhor, continua a prosperar as atitudes de José. Voltamos
aqui a falar da sensualidade, este atrativo colocado entre dois seres: macho e fêmea, justamente para a procriação e preservação da
espécie. Ao termos consciência, então teremos domínio sobre os
nossos desejos, como fez José. Às vezes, nas nossas aventuras, "procuramos chifres na cabeça de cavalo".
Quantos homens, que conhecemos, e que deixam suas belas e honestas esposas e, saem atrás de outras pútridas mulheres da vida, porque não soube controlar o seu fetiche e, às vezes são surpreendidos
pelas infames doenças contagiosas, que lhe roubam a sua própria
vida.
Qual o vício, o homem se droga, por quê?
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A intranqüilidade, a falta de paz, o vazio, solapa o seu equilíbrio e,
aí vem à desgraça.
Saindo atrás de aventuras, se dão mal.
Por que esta mulher, que tendo de tudo na vida, quer sair com o seu
serviçal? Já presenciamos fatos corriqueiros, como exemplo: alguém de relevada importância social, com status e dinheiro, perde a
sua esposa, mãe dos seus filhos, para um simples jardineiro de sua
própria mansão? O que é que existe na cabeça do ser humano?
José interpreta os sonhos de Faraó
41 – E aconteceu que, ao fim de dois anos inteiros, Faraó sonhou, e
eis que estava em pé junto ao rio,
2 – E eis que subiam do rio sete vacas, formosas à vista e gordas de
carne, e passavam no prado.
3 – E eis que subiam do rio após elas outras sete vacas, feias à vista
e magras de carne; e paravam junto às outras vacas na praia do
rio.
4 – E as vacas feias à vista, e magras de carne, comiam as sete vacas formosas à vista e gordas então acordou Faraó.
5 – Depois dormiu, e sonhou outra vez, e eis que brotavam dum
mesmo pé sete espigas cheias e boas.
6 – E eis que se espigas miúdas devoravam as sete espigas grandes
e cheias então acordou Faraó, e eis que era um sonho.
8 – E aconteceu que pela manhã o seu espírito perturbou-se, e enviou e chamou todos os adivinhadores do Egito, e todos os seus sábios; e Faraó contou-lhes os seus sonhos, mas ninguém havia que os
interpretasse a Faraó.
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9 – Então falou o copeiro-mor a Faraó, dizendo: Dos meus pecados
me lembro hoje:
10 – Estando Faraó muito indignado com os seus servos, e pondome sob prisão na casa do capitão da guarda, a mim e ao padeiromor,
11 – Então sonhamos um sonho na mesma noite, eu e ele, cada um
conforme a interpretação do seu sonho sonhamos.
12 – E estava ali conosco um mancebo hebreu, servo do capitão da
guarda, e contamos-lhos, e interpretou-nos os nossos sonhos, a cada um interpretou conforme o seu sonho.
13 – E como ele nos interpretou, assim mesmo foi feito: a mim me
fez tornar ao meu estado, e a ele fez enforcar.
14 – Então enviou Faraó, e chamou a José, e o fizeram sair logo da
cova, e barbeou-se e mudou seus vestidos, e veio a Faraó.
15 – E Faraó disse a José: Eu sonhei um sonho, e ninguém há que o
interprete; mas de ti ouvi dizer que quando ouve um sonho o interpreta.
16 – E respondeu José a Faraó, dizendo: Isso não está em mim;
Deus dará resposta de paz a Faraó.
Faraó então explica os seus sonhos a José e, José os interpreta:
As sete vacas gordas, e as sete espigas viçosas representavam sete
anos de fartura, e abundância na terra do Egito e, as sete vacas
magras, e as espigas feias representavam sete anos de miséria, e
turbulência aos egípcios.
Recomendou ainda que, Faraó deveria nomear um governador
geral, e que fosse competente para organizar estes sete anos de abundância, racionalizando o trabalho, e economizando manti-
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mentos, etc. E as palavras de José foram boas aos ouvidos de Faraó
e, para surpresa geral, Faraó nomeia-o Governador do Egito.
Na nossa vida existe a compensação, tudo o que quisermos possuir,
sempre custará um preço. Se nos colocarmos no lugar de José, veremos que, ao concitar os seus irmãos a ouvi-lo, já fica transparente
em seu coração a consciência de que reinaria sobre seus irmãos,
quando revela seus sonhos aos seus irmãos, que por conseqüência
intentam contra a sua vida eis o preço!
E para reinar sobre o Egito e, de certa forma indireta sobre Israel,
teve de pagar um preço bem alto.
Irmão leitor, não pense que existem milagres que lhe são gerados
gratuitamente, não! Ou, você é digno do milagre, ou logo à frente
lhe espera o preço pelo bem adquirido através do milagre.
É dando que se recebe frase batida e nojenta do ponto de vista dos
hipócritas, temos de ter a hombridade de entender de forma definitiva que, quando Deus colocou bens nas mãos dos seus servos, em
seguida rezava-lhe mandamentos a serem cumpridos.
Ora, ora. se lhe damos alguma coisa e lhe ditamos regras, não estamos dando, e sim: barganhando! A José foi dado o poder, mas
tinha crédito para isto, já que fora preso e escravizado, etc.
O grandes líderes da humanidade sempre sofreram para serem
líderes, pois, isto lhes custaram grande preço.
Compensação, que alguns costumam chamar de pecado, pouco nos
importa o rótulo, muda-se o cão, mas as pulgas continuam as mesmas.
No próximo capítulo veremos que os irmãos de José, aqueles que
tripudiaram sobre a sua cabeça, humilhar-se-ão aos seus pés.
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Você é a causa de todas as coisas
Os irmãos de José descem ao Egito
42 – Vendo então Jacó que havia mantimento no Egito, disse Jacó a
seus filhos: Por estais olhando uns para os outros?
2- Disse mais: Eis que tenho ouvido que há mantimentos no Egito;
descei até lá, e comprai-nos trigo, para que vivamos, e não morramos.
3 – Então desceram os dez irmãos de José, para comprarem trigo
do Egito.
4 - A Benjamim, porém, irmão de José, não enviou Jacó com seus
irmãos, porque dizia: Para que não lhe suceda algum desastre.
5 – Assim vieram os filhos de Israel para comprar, entre os que
vinham lá; porque havia fome na terra de Canaã.
6 – José, pois, era o governador daquela terra; ele vendia a todo o
povo da terra; e os irmãos de José vieram, e inclinaram-se ante ele
com a face na terra.
7 – E José, vendo os seus irmãos, conheceu-os; porém mostrou-se
estranho para com eles, e falou com eles asperamente, e disse-lhes:
Donde Vindes? E eles disseram: Da terra de Canaã, para comprarmos mantimento.
8 – José, pois, conheceu os seus irmãos; mas eles não o conheceram.
9 – Então José lembrou-se dos sonhos que havia sonhado deles, e
disse-lhes: Vós sois espias e viestes para ver a nudez da terra.
10 –E eles lhe disseram: Não, senhor meu: mas teus servos vieram a
comprar mantimento.
11 – Todos nós somos filho de um varão; somos homens de retidão;
os teus servos não são espias.
12 – E ele lhes disse: Não; antes viestes para ver a nudez da terra.
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Você é a causa de todas as coisas
13 – E eles disseram: Nós, teus servos somos doze irmãos, filhos de
um varão da terra de Canaã; e eis que o mais novo está com o nosso
pai hoje; mas um já não existe.
14 – Então lhe disse José: Isso é, vos tenho dito, dizendo que sois
espias;
15 – Nisto sereis provados: Pela vida de Faraó, não saireis daqui
senão quando o vosso irmão mais nove vier aqui.
16 – Enviai um dentre vós, que traga vosso irmão, mas vós ficareis
presos, e vossas palavras serão provadas, se há verdade convosco;
e se não, pela vida de Faraó, vós sois espias.
Então José começa a demonstrar aos seus irmãos o seu poderio,
apesar de até aquele momento eles não o reconhecerem. E conjeturavam entre si que, não deveriam fazer o que fizeram a José, e que
Deus agora estava requerendo o seu sangue. Rúben que fora o salvador do irmão José, agora os repreende novamente: Eu não lhes
disse, para que não fizessem mal a José? Logo mais, José manda
seus irmãos levarem trigo à sua casa, e retendo a Simeão, ratifica:
tragam-me o seu irmão mais novo.
Os irmãos de José voltam do Egito
25 – E ordenou José que enchessem o seu saco de trigo, e que lhes
restituíssem o seu dinheiro a cada um no seu saco, e lhes dessem
comida para o caminho; e fizeram-lhes assim.
26 – E carregaram o seu trigo sobre os seus jumentos, e partiram
dali.
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Você é a causa de todas as coisas
27 – E, abrindo um deles o seu saco, para dar pasto ao seu jumento
na venda, viu o seu dinheiro; porque eis que estava na boca do seu
saco.
28 – E disse a seus irmãos: Devolveram o nosso dinheiro, e ei-lo
mesmo aqui no meu saco então lhes desfaleceu o coração, e pasmavam, dizendo um ao outro: Que é isto que Deus nos tem feito?
29 – E vieram para Jacó seu pai, na terra de Canaã; e contaramlhe o que lhes aconteceu, dizendo:
30 – O varão, o senhor da terra, falou conosco asperamente, e tratou-nos como espias da terra;
31 – Mas dissemos-lhe: Somos homens de retidão; não somos espias.
Olhemos então o dilema de Jacó, pois, não queria entregar Benjamim para que fosse levado perante ao Governador. E, Rúben diz ao
pai: pode matar meus dois filhos se, não lhe devolver Benjamim.
Jacó reclamava a falta de José e Rúben e, agora seria Benjamim.
Falávamos anteriormente sobre o preço, que nos custam as nossas
atitudes, pois, vejamos então agora o que os irmãos de José estavam passando. "Cuspir para cima. com certeza cai no rosto". É a lei
do retorno, não adianta, tudo o que fizermos resgataremos impreterivelmente.
O próprio Livro nos mostra isto. Àquele a quem humilharmos, haveremos de exaltá-lo!
Os irmãos de José descem outra vez ao Egito
43 – E a fome era gravíssima na terra.
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Você é a causa de todas as coisas
2 – E aconteceu que, como acabaram de comer o mantimento que
trouxeram do Egito, disse-lhes seu pai
Tornai, comprai-nos um pouco de alimento.
3 – Mas Judá respondeu-lhe, dizendo: Fortemente nos protestou
aquele varão, dizendo: Não vereis a minha face se o vosso irmão
não vier convosco.
4 – Se enviares conosco o nosso irmão, desceremos; e te compraremos alimento;
5 – Mas se não o enviares, não desceremos; porquanto aquele varão nos disse: Não vereis a minha face, se o vosso irmão não vier
convosco.
6 – E disse Israel: Por que me fizeste tal mal, fazendo saber aquele
varão que tínheis ainda outro irmão?
7 – E eles disseram: Aquele varão particularmente nos perguntou
por nós, e pela nossa parentela, dizendo: Vive ainda o vosso pai?
Tendes mais um irmão? E respondemos-lhe conforme as mesmas
palavras. Podíamos nós saber que diria: Trazei vosso irmão?
8 – Então disse Judá a Israel, seu pai: Envia o mancebo comigo, e
levantar-nos-emos, e iremos para que vivamos, e não morramos,
nem nós, nem tu, nem os nossos filhos.
9 – Eu serei fiador por ele, da minha mão o requererás; se não to
trouxer, e não o puser perante a tua face, serei réu de crime para
contigo para sempre.
10 – E se nós nãos tivéssemos detido, certamente já estaríamos segunda vez de volta.
11 – Então disse-lhe Israel, seu pai: Pois que assim é, fazei isso; tomai do mais precioso desta terra em vossos vasos, e levai ao varão
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Você é a causa de todas as coisas
um presente; um pouco de bálsamo, e um pouco de mel, especiarias
e mirra, terebinto e amêndoas:
12 – E tomai em vossas mãos dinheiro dobrado; e o dinheiro que
tornou na boca dos vossos sacos tornai a levar em vossas mãos;
bem pode ser que fosse erro.
13 – Tomai também a vosso irmão, e levantai-vos, e voltai àquele
varão;
14 – E Deus Todo-Poderoso vos dê misericórdia diante do varão,
para que deixe vir convosco vosso outro irmão, e Benjamim; e eu, se
for desfilhado, desfilhado ficarei.
Não poderíamos deixar de copiar o capítulo inteiro, diante de tanta
beleza emocional, que nos transmite esta bela história, pois, são
exemplos de atitudes de seres humanos, e da grande misericórdia de
Deus. O Ser humano tem uma péssima mania de esquecer os momentos cruciais da vida, José fez um pedido para aqueles homens,
seus irmãos, e eles vacilaram, encontrando dificuldade em prosseguirem com aquela petição. Até que comeram todo o mantimento
que buscaram lá no Egito. Agora teriam de buscar mais alimento e
levariam então Benjamim, situação que colocara Israel em polvorosa, já que, havia "perdido" José e Simeão. Então Judá, toma para
si a tutela das responsabilidades, incitando o velho Israel a dar o
seu caçula para irem ao encontro do Governador José.
Com muitos presentes foram até o irmão José. José naturalmente
tornara-se Governador do Egito e, segundo as palavras de Faraó,
somente ele seria quem pairava acima de José então podemos imaginar que, somente três entidades realmente mandavam no Egito:
Deus, Faraó e José. E pela ordem natural das coisas, então tudo
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Você é a causa de todas as coisas
passava pelas mãos de José, que pré julgava todas as situações das
terras do Egito.
Queremos entender aqui no Livro, que exemplos foram deixados à
uma raça de humanóides tacanhos, que há muitos milênios ainda
não chegou à uma evolução espiritual condizente com a sua própria
inteligência divina. Toda essa história eclesial, porque realmente o
nosso Deus quer que mereçamos, e cresçamos pelos nossos próprios
méritos!
Com um piscar de olhos Ele tudo criou, poderia facilitar incrivelmente o nosso caminho, porém, talvez não tivéssemos o entendimento e a compreensão da luta pela conquista, daí tome tribulações. Para nos tornarmos Deus sabedores do bem e do mal o nosso
pai Adão muito cooperou, comendo o fruto e deixando muito trabalho para a sua descendência. Isto, para sermos razoáveis com o
Livro! Ecumenicamente poderíamos também pensar em resgate
cármico, do que falaremos amplamente ao longo das nossas escritas. Continuemos com o Livro:
Os irmãos de José jantam com ele
15 – E os varões tomaram aquele presente, e tomaram o dinheiro
dobrado em suas mãos, e a Benjamim; e levantaram-se, e desceram
ao Egito, e apresentaram-se diante da face de José.
16 – Vendo pois José a Benjamim com eles, disse ao que estava sobre a sua casa: Leva estes varões à casa, e mata reses, e prepara
tudo; porque estes varões comerão comigo ao meio-dia.
17 – E o varão fez como José dissera, e o varão levou aqueles varões, porquanto foram levados à casa de José.
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Você é a causa de todas as coisas
18 – Então temeram aqueles varões, porquanto foram levados à
casa de José, e diziam: Por causa do dinheiro que da outra vez voltou nos nossos sacos, fomos trazidos aqui, para nos criminar e cair
sobre nós, para que nos tome por servos e a nossos jumentos.
19 – Por isso chegaram-se ao varão que estava sobre a casa de José,
e falaram com ele à porta da casa.
20 – E disseram: Ai! Senhor meu, certamente descemos como dantes a comprar mantimento;
21 – E aconteceu que, chegando nós à venda, e abrindo os nossos
sacos, eis que o dinheiro de cada varão estava na boca do seu saco,
nosso dinheiro por seu peso; e tornamos a trazê-lo em nossas mãos;
22 – Também trouxemos outro dinheiro em nossas mãos, para
comprar mantimento; não sabemos quem tenha posto o dinheiro
nos nossos sacos.
23 – E ele disse: Paz seja convosco, não temais; o vosso Deus, e o
Deus de vosso pai, vos tem dado um tesouro nos vossos sacos; o
vosso dinheiro me chegou a mim e trouxe-lhes fora a Simeão.
24 – Depois levou o varão aqueles varões à casa de José, e deu-lhes
água, e lavaram os seus pés; também deu pastos aos seus jumentos.
25 – E prepararam o presente, para quando José viesse ao meiodia; porque tinham ouvido que ali haviam de comer pão.
26 – Vindo pois Joséà casa, trouxeram-lhe ali o presente, que estava
na sua mão; e inclinaram-se a ele atéà terra.
27 – E ele lhes perguntou como estavam, e disse: Vosso pai, o velho
de quem falastes, está bem? Ainda vive?
28 – E eles disseram: Bem está o teu servo, nosso pai vive ainda e
abaixaram a cabeça, e inclinaram-se.
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Você é a causa de todas as coisas
29 – E ele levantou os seus olhos, e viu a Benjamim, seu irmão, filho
de sua mãe, e disse: Este é o vosso irmão mais novo de quem me
falastes? Depois ele disse: Deus te abençoe, meu filho.
30 – E José apressou-se, porque as suas entranhas moveram-se
para o seu irmão, e procurou onde chorar, e entrou na câmara, e
chorou ali.
31 – Depois lavou o seu rosto, e saiu; e conteve-se, e disse: Ponde
pão;
32 – E puseram-lhe a ele à parte, e a eles à parte, e aos egípcios que
comiam com ele, à parte; porque os egípcios não podem comer pão
com hebreus, porquanto é abominação aos egípcios.
33 – E assentaram-se diante dele, o primogênito segundo a sua
primogenitura, e o menor segundo a sua menoridade; do que os
varões se maravilhavam entre si.
34 –E apresentou-lhes as porções que estavam diante dele; porém a
porção de Benjamim era cinco vezes a de qualquer um deles e eles
beberam e regalaram com ele.
O Anfitrião José, exultante de alegria e emoção, debaixo de uma
sutileza há tanto tempo esperada, faz o jogo.
Histórias comoventes como esta, nos colocam nas estratosferas
celestiais!
Mas, para que exista o sabor, teremos de saber jogar o jogo de fazer
a corte.
E, José soube desde a mais tenra idade fazê-lo.
Deus vem fazendo ao longo do Livro como já dissemos: poderia Ele
resolver tudo magicamente, mas não teríamos a oportunidade do
aprendizado. Pensemos na misancênica necessária para atingirmos
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Você é a causa de todas as coisas
a alegria: Como José, esperou certo tempo para concretizar o seu
intento, pacientemente mandou seus irmãos irem e virem com isto e
mais aquilo. E, como estamos aqui à procura da verdadeira verdade que nos levará à felicidade, temos de aprender enfaticamente
estes ensinamentos. José dá um exemplo maravilhoso de perdão,
pois, foi exatamente isto que o Messias nos ensinou, apesar de continuarmos mortificados pelas nossas mentes encanecidas, porém,
calcificadas!
A humanidade, ainda não perdoa, e portanto, não aprendeu a amar. Haja vista, religiosos leitores do Livro, matando-se uns aos
outros nas chamadas: "Guerras Santas". Então concordamos em
número e grau, com as palavras messiânicas: "Muitos serão chamados, mas poucos serão escolhidos". Quem garante que, Deus na
sua misericórdia, e através de seus ensinamentos não permitirá
que, essa grande massa não retorne a este plano viscoso e denso
para uma nova chance? Ou, quem sabe se, não irá para um plano
semelhante a este, para seus resgates cármicos?
Jamais queremos ser contundentes com os nossos queridos irmãos,
mesmo que, estes sejam crápulas, no sentido literal da palavra, se
nos permitirem a comparação, aos irmãos de José que, engendraram a sua morte e que, por intervenção de Rúben fora salvo, porém,
vendido a mercadores.
Chegou então o ápice do cumprimento dos sonhos de José, agora se
inclinavam perante a ele.
Ratificamos veementemente: A quem humilharmos, haveremos de
exaltá-lo!
A astúcia de José para deter seus irmãos
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Você é a causa de todas as coisas
44 – E deu ordem ao que estava sobre a sua casa, dizendo: Enche os
sacos destes varões de mantimento, quanto puderem levar, e põe o
dinheiro de cada varão na boca de seu saco.
2 – E o meu copo, o copo de prata, porás na boca do saco do mais
novo, com o dinheiro do seu trigo e fez conforme a palavra de José,
que tinha dito.
3 – Vinda a luz da manhã despediram-se, estes varões, eles com os
seus jumentos.
4 – Saindo eles da cidade, e não se havendo ainda distanciado, disse
José ao que estava sobre a sua casa: Levanta-te e persegues aqueles
varões; e alcançando-os lhes dirás: Por que pagastes mal por bem?
5 – Não é este o copo por que bebe o meu senhor? E em que ele bem
advinha? Fizestes mal no que fizestes.
6 – E alcançou-os e falou-lhes as mesmas palavras.
7 – E eles disseram-lhe: Por que diz meu senhor tais palavras?
Longe estejam teus servos de fazerem semelhante cousa.
8 – Eis que o dinheiro, que temos achado nas bocas dos nossos sacos, te tornamos a trazer desde a terra de Canaã, como pois furtaríamos da casa do teu senhor prata ou ouro?
9 – Aquele dos teus servos em que for achado, morra; e ainda nós
seremos escravos do meu senhor.
10 – E ele disse: Ora seja também assim conforme as vossas palavras; aquele em que achar será meu escravo, porém vós sereis
desculpados.
11 – E eles se apressaram, e cada um pôs em terra o seu saco, e cada
um abriu o seu saco.
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12 – E buscou, começando no maior, e acabando no mais novo; e
achou-se o copo no saco de Benjamim.
13 – Então rasgaram os seus vestidos, e carregou cada um o seu
jumento, e tornaram à cidade.
14 – E veio Judá com seus irmãos à casa de José, porque ainda ele
estava ali; e prostraram-se diante dele na terra.
15 – E disse-lhe José: Que é isto que fizestes? Não sabeis vós que tal
homem como eu bem advinha?
Agora ficamos com a astúcia de José, no jogo, para que seus irmãos
pudessem avaliar o preço da maldade por eles praticados outrora
contra o então adjunto de Faraó.
Em amor ao pai Israel, o caçula Benjamim haveria de ser poupado
das mãos do Governador do Egito, a qualquer preço, pois, com certeza o velho desfaleceria se dele fosse desfilhado.
José que de certa forma era sabedor dos fatos, ao invés de escravizá-los e subtrair a vida de Benjamim, conforme a promessa feita
por eles toma somente a Benjamim para servi-lo como seu escravo.
Como veremos na seqüência dos relatos.
A humilde súplica de Judá
16- Então disse Judá: Que diremos ao meu senhor? Que falaremos?
E como nos justificaremos? Achou Deus a iniqüidade de teus servos;
eis que somos escravos de meu senhor, tanto nós, como aquele em
cuja mão foi achado o copo.
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Você é a causa de todas as coisas
17 – Mas longe de mim que eu tal faça; o varão em cuja mão o copo
foi achado, aquele será o meu servo; porém vós subi em paz para o
vosso pai.
18 – Então Judá se chegou a ele, e disse: Ai! Senhor meu, deixa,
peço-te, o teu servo dizer uma palavra aos ouvidos de meu senhor, e
não se acenda a tua ira contra o teu servo; porque tu és como Faraó.
19 – Meu senhor perguntou a seus servos, dizendo: Tendes vós pais,
ou irmãos?
20 – E dissemos a meu senhor: Temos um velho pai e um moço da
sua velhice, o mais novo, cujo irmão é morto; e ele ficou só de sua
mãe, e seu pai o ama.
21 – Então tu disseste a teus servos: Trazei-mo a mim, e porei os
meus olhos sobre ele.
22 – E nós dissemos a meu senhor: Aquele moço não poderá deixar
a seu pai; se deixar o seu pai, este morrerá.
23 – Então tu disseste a teus servos: Se vosso irmão mais novo não
descer convosco, nunca mais vereis a minha face.
24 – E aconteceu que, subindo nós a teu servo meu pai, e contandolhe as palavras de meu senhor,
25 – Disse nosso pai: Tornai, comprai-nos um pouco de mantimento,
26 – E nós dissemos: Não poderemos descer; mas se nosso irmão
menor for conosco, desceremos; pois não poderemos ver a face do
varão, se este nosso irmão menor não estiver conosco.
27 – Então disse-nos teu servo, meu pai: Vós sabeis que minha mulher me deu dois filhos;
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28 – E um ausentou-se de mim, e eu disse: Certamente foi despedaçado, e não o tenho visto até agora;
29 – Se agora também tirardes a este da minha face, e lhe acontecer
algum desastre, farei descer as minhas cãs com dor à sepultura.
30 – Agora pois, indo eu a teu servo meu pai, e o moço não indo
conosco, como a sua alma está atada com a alma dele,
31 – Acontecerá que, vendo ele que o moço ali não está, morrerá; e
teus servos farão descer as cãs do teu servo, nosso pai, com tristeza
à sepultura.
32 – Porque teu servo se deu por fiador por este moço para com
meu pai, com dizendo: Se não to tornar, eu serei culpado a meu pai
todos os dias.
33 – Agora, pois, fique teu servo em lugar deste moço por escravo
de meu senhor, e que suba o moço com os seus irmãos.
34 – Porque como subirei eu a meu pai, se o moço não for comigo?
Para que não veja eu o mal que sobrevirá a meu pai.
O tema humildade será muito falado neste livro, já que, sem ela,
jamais seremos exaltados.
Podemos até nos basearmos nos pontos polares que rege o nosso
planeta, negativo e positivo, são a base fundamental das nossas
vidas.
Imaginamos a terra girando no seu próprio eixo com os seus movimentos de rotação e translação, equivale dizer que: duas forças
preponderantes, como se fossem: um peso e uma medida.
Vida e morte, morte e vida, trabalho e salário, dar e receber e assim
por diante.
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Você é a causa de todas as coisas
Então, primeiramente José foi tripudiado, espezinhado, humilhado
e agora chegara a sua vez, pela qual, procurou ser ameno no seu
"castigo", "revide", enfim, algo que se assemelhe com colher o fruto
da planta que se plantou. Como bom ator, José teve de fazer a cena
que a nós também nos é requerida. Temos de nascer, viver, envelhecer, envilecer e depois morrer, e neste ciclo, pelo qual passamos sem
muita consciência do que aqui viemos fazer. porém, temos de jogar
enfaticamente, para podermos sobreviver. Quantas artimanhas
pudemos ver nos servos do Deus Altíssimo, aqui no Livro e apenas
no Gênesis. Imaginemos o que nos espera pela frente? O que José fez
com os seus irmãos, nada mais é, o que um pai faz na educação do
seu filho. Vimos aqui que, para se coibir atitudes, joga-se, e neste
jogo faz-se muitas chantagens. Ou, estamos mentindo? Estamos
totalmente abertos às suas críticas leitor, não sabemos nada sobre
nada, mas não seríamos hipócritas ao vermos e não enxergarmos.
Ora, cremos ser incontestável o que estamos lendo, e vendo, e entendendo.
A mentira e o faz-de-conta continuam.
José dá-se a conhecer a seus irmãos
45 – Então José não se podia conter diante de todos os que estavam
com ele; e clamou: Fazei sair daqui a todo o varão; e ninguém ficou
com ele, quando José se deu a conhecer aos seus irmãos.
2 – E levantou a sua voz com choro, de maneira que os egípcios o
ouviam, e a casa de Faraó o ouviu.
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3 – E disse José a seus irmãos: Eu sou José; vive ainda meu pai? E
seus irmãos não lhe puderam, porque estavam pasmados diante da
sua face.
4 – E disse José a seus irmãos: Peço-vos, chegai-vos a mim e chegaram-se então disse ele: Eu sou José vosso irmão a quem vendestes para o Egito.
5 – Agora, não entristeçais, nem vos pese aos vossos olhos por me
haverdes vendido para cá; porque para conservação da vida, Deus
me enviou diante da vossa face.
6 – Porque já houve dois anos de fome no meio da terra, e ainda
restam cinco anos em que não haverá lavoura nem sega.
7 – Pelo que Deus me enviou diante da vossa face, para conservar
vossa sucessão na terra, e para guardar-vos em vida por um grande livramento.
8 – Assim não fostes vós que me enviastes para cá, senão Deus, que
me tem posto por pai de Faraó, e por senhor de toda a sua casa, e
como regente em toda a terra do Egito.
9 – Apressai-vos e subi a meu pai, e dizei-lhe: Assim tem dito o teu
filho José: Deus me tem posto por senhor em toda a terra do Egito;
desce a mim, e não te demores;
10 – E habitarás na terra de Gósen, e estarás perto de mim, tu e os
teus filhos, e os filhos dos teus filhos, e as tuas ovelhas, e as tuas
vacas, e tudo o que tens.
11 – E ali te sustentarei, porque haverá ainda cinco anos de fome,
para que não pereças de pobreza, tu e tua casa, e tudo o que tens.
12 – E eis que vossos olhos vêem, e os olhos de meu irmão Benjamim, que é minha boca que vos fala.
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13 – E fazei saber a meu pai toda a minha glória no Egito, e tudo o
tendes visto, e apressai-vos a fazer descer meu para cá.
14 – E lançou-se ao pescoço de Benjamim seu irmão, e chorou; e
Benjamim chorou também ao seu pescoço.
É realmente uma pena que, nós filhos de pobres mortais fomos cerceados em nossas emoções pelo machismo até mesmo bíblico, como
já abordamos anteriormente, sentimos vergonha de chorar. Chorar
é uma necessidade recolhida, pela idéia canhestra e tacanha que
nos impuseram nossos ancestrais. "Homem que é homem não chora"! Não rara vezes, ouvimos alguma mãe-machista exortar erroneamente o seu filho com essa frase, até incoerente na boca de uma
genitora.
Que prazer inefável sentiram os irmãos israelitas, ao emocionaremse diante dos acontecimentos.
Ponderemos mais uma vez: Se não houvesse a trapaça dos irmãos
de José, para que tudo se processasse desta forma, com certeza a
emoção não existiria. Comparemos os povos do terceiro mundo com
seus enormes problemas, e os de primeiro mundo refertos de bemestar e conforto:
Na América Latina vemos um povo "caliente, e mui guapo", porém,
com seus inúmeros problemas com o narcotráfico e outras coisas
mais. Voltemos nossos olhares aos povos de primeiro mundo: A
Europa e os Estados Unidos:
Os países europeus, os mais "civilizados" com renda per capita perfeita, sem indigência, enfim quase perfeitos. Mas, com o maior índice de suicídio mundial. Então perguntamos: - Seria a lei da compensação que, está assolando os refinados seres europeus, pela la-
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vagem de dinheiro do narcotráfico, praticado descaradamente diante do mundo? - Não seriam eles os mentores dessa calamitosa situação, aviltada aos menos favorecidos e escravizados democraticamente pelo poder?
José agora com o poder, tinha de se impor, para mostrar que a
compensação está à solta.
Por mais agnóstico que sejamos não podemos deixar de nos apercebermos que, alguém nos dirige.
- José, por acaso, gostaria de ser joeirado dos seus irmãos?
Pois, pela nossa falta de consciência, somos compelidos muitas vezes a tomarmos rumos diferentes do que gostaríamos de tomar.
Mas, os desígnios de Deus sempre são outros e, nós depois de vivermos alguns anos, começamos a perceber que, realmente não
somos nada, não mandamos em nada, não possuímos nada, e reconhecemos que apenas somos o pó da terra, apesar da arrogância de
muitos pós.
José preconiza os passos de Jesus, perdoando e amando os seus
irmãos, sem resquício de vingança, etc.
Como José comprou toda a terra do Egito para Faraó
13 – E não havia pão em toda a terra, porque a fome era mui grave;
e de maneira que a terra do Egito e a terra de Canaã desfaleciam
por causa da fome.
14 – Então José recolheu todo o dinheiro que se achou na terra do
Egito, e na terra de Cannaã, pelo trigo que compravam: e José
trouxe o dinheiro à casa de Faraó.
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15 – Acabando-se pois o dinheiro na terra do Egito, e na terra de
Canaã, vieram todos os Egípcios a José, dizendo: Dá-nos pão; por
que morreremos em tua presença? Porquanto o dinheiro nos falta.
16 – E José disse: Dai o vosso gado, e eu vo-lo darei por vosso gado,
se falta o gado.
17 – Então trouxeram o seu gado a José; e José deu-lhes pão em
troca de cavalos, e das ovelhas, e das vacas e dos jumentos; e os
sustentou de pão aquele ano por todo o seu gado.
18 – E acabado aquele ano, vieram a ele no segundo ano, e disseram-lhe: Não ocultaremos ao meu senhor que o dinheiro é acabado, e meu senhor possui os animais, e nenhuma outra coisa nos
ficou diante da face de meu senhor, senão o nosso corpo e a nossa
terra.
José mostrou-se grande administrador e negociante da época,
mesmo porque, o bom profissional traz na verve o Dom, como a
qualquer profissional se lhe é dado o Dom. O homem que fora espezinhado pelos seus irmãos, tornara-se a maior personalidade da
época, e tinha até Faraó sob seus méritos. Um bom administrador
tem carta branca por onde quer que passe. Enriqueceu o reinado do
Egito pelas qualidades administrativas, e por desígnios divinos.
José legislava sobre o Egito, sua palavra era lei.
Somente não comprou as terras dos sacerdotes, como nos dias de
hoje: Vêm guerras e vão guerras e não se mexe com a igreja, de
uma maneira geral. Alguns até usam o refrão: "A religião é, o ópio
do povo!" Então porque mexer com o povo por algo que não interessa às autoridades, as potestades que na sua maioria tira partido
dessas situações. Impregnar o povo através de dogmas e rituais
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Você é a causa de todas as coisas
para empalhá-los, cauterizando suas mentes é algo de grande interesse, assim sendo aquela meia dúzia de seres humanos continuam
no poder, porquanto, uma maioria passa por necessidades cruciais.
Notamos de bom nesta biografia de José: o ser humano realmente é
universalizado neste planeta. Haja vista que, muitos estrangeiros
tornam-se líderes de outros povos.
Morre Israel, grande personagem que deu nome a uma grande
nação da terra, e pede para ser enterrado junto de seus pais, portanto na terra de Israel que, levou o seu nome.
Jacó adoece
48 – E aconteceu depois destas cousas, que disseram a José; eis que
teu pai está enfermo então tomou consigo Manassés e Efraim.
2 – E um deu parte a Jacó, e disse: Eis que José vem a ti e esforçouse Israel, e assentou-se sobre a cama.
3 – E Jacó disse a José: O Deus Todo-Poderoso me apareceu em luz,
na terra de Canaã, e me abençoou,
4 – E me disse: Eis que te farei frutificar e multiplicar e porei por
multidão de povos, e darei esta terra a tua semente depois de ti, em
possessão perpétua.
5 – Agora, pois, os teus dois filhos, que te nasceram na terra do
Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus: Efraim e Manassés, serão meus, como Rúben e Simeão;
6 – Mas a tua geração, que gerarás depois deles, será tua; segundo
o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança.
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Você é a causa de todas as coisas
7 – Vindo pois eu de Padã, me morreu Raquel na terra de Canaã, no
caminho quando ainda ficava um pequeno espaço de terra para vir
a Efrata; e eu a sepultei ali, no caminho de Efrata, que é de Belém.
8 – E Israel viu os filhos de José, e disse: Quem são estes?
9 – E José disse a seu pai: Eles são meus filhos, que Deus me tem
dado aqui e ele disse: Peço-te, traze-mos aqui, para que os abençoe.
10 – Os olhos porém de Israel eram carregados de velhice, já não
podia ver bem; e fê-los chegar a ele, e beijou-os, e abraçou-os.
Estamos sempre presenciando a acepção feita pelo "povo de Deus",
vemos aqui que, Jacó faz concessões aos filhos egípcios: Efrain e
Manassés, tomando-os para si, porém dizendo a José que a próxima geração deveria ser hebraica, cujo zelo permanece até hoje
dentre os israelitas, sendo bons pais e mães, até com cuidado excessivo sobre a sua descendência. E, talvez por este motivo, não se aperceberam que, colhe-se o que se planta.
O próprio Moisés, quando jurisprudente que foi dos hebreus, apesar
de ser criado no Egito e tendo ocupado lugar de destaque junto à
filha de Faraó, e quem conquista a filha, com certeza conquista o
pai, bem essa história veremos mais à frente. Continuando com a
jurisprudência mosaica, deixou legislado: "Olho por olho, dente por
dente". Depois aparece Jesus de Nazareth, que então modifica de
certa forma este mandamento, mas a natureza continua a velar
para que assim seja. Cuspindo para cima, cairá no rosto, e isto é
ponto pacífico! Mesmo, usando as prerrogativas cristãs que, também de certa forma fora usada por José, estaremos plantando o
perdão, se perdoarmos, amor, se amarmos, e vai por aí afora.
Queiramos ou não, a natureza se encarregará de nos dar a paga.
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Você é a causa de todas as coisas
Jacó abençoa José e os filhos deste
11- E Israel disse a José: Eu não cuidara ver o teu rosto; e eis que
Deus me fez ver a tua semente também.
12 – Então José os tirou de seus joelhos, e inclinou-se à terra diante
da sua face.
13 – E tomou José a ambos eles, a Efraim na sua mão direita à esquerda de Israel, e Manassés na sua mão esquerda à direita de Israel, e fê-los chegar a ele.
Vemos daqui por diante algo relevante, em se tratando de benção
sobre a primogenitura é, somente lermos os demais versetos e encontramos que o menor será maior de que o maior.
Efraim apesar de mais novo subrepuja a Manassés. Jesus tem nos
ensinados a humildade como forma de compensação: "Aquele que
quiser ser o maior. pois então seja o menor".
Jacó abençoa seus filhos e morre
49 – Depois chamou Jacó a seus filhos e disse: Ajuntai-vos, e anunciar-vos-ei o que vós há de acontecer nos derradeiros dias.
2 – Ajuntai-vos e ouvi, filhos de Jacó; e ouvi a Israel vosso pai.
3 – Rúben tu és meu primogênito, minha força, e princípio do meu
vigor, o mais excelente em alteza, e o mais excelente em poder.
4 – Inconstante como a água, não serás o mais excelente; porquanto subiste ao leito do teu pai então o contaminaste, subiste à
minha cama.
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5 – Simeão e Levi são irmãos; as suas espadas são instrumentos de
violência.
Bem, aqui Jacó abençoa as doze tribos de Israel, porém não deixa
de espicaçá-los com suas ferinas palavras de prognósticos não muito alvissareiros.
Mas, depois de fazer de José um abençoado pela sua estatura, e
dignidade de ser humano, louva as demais tribos de Israel.
A lamentação de por Jacó e o seu enterro
50 – Então José se lançou sobre o rosto de seu pai; e chorou sobre
ele, o beijou.
2 – E José ordenou aos seus servos, os médicos, que embalsamassem a seu pai; e os médicos embalsamaram a Israel.
3 – E cumpriram-se-lhe quarenta dias; porque assim se cumprem
os dias daqueles que se embalsamam; e os egípcios o choraram
setenta dias.
4 – Passados pois os dias de seu choro, falou José a casa de Faraó,
dizendo: Se agora tenho achado graça aos vossos olhos, rogo-vos
que faleis aos ouvidos de Faraó, dizendo:
5 – Meu pai me fez jurar dizendo: Eis que eu morro; em meu sepulcro, que cavei para mim na terra de Canaã, ali me sepultarás.
Agora, pois, te peço, que eu suba, para que sepulte a meu pai; então
voltarei.
6 – E Faraó disse: Sobe, e sepulta a teu pai como ele te fez jurar.
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7 – E José subiu para sepultar a seu pai; e subiram com ele todos os
servos de Faraó, os anciãos da sua casa, e todos os anciãos da terra
do Egito,
Faraó cooperou imensamente com os israelitas, concedendo os desejos de José quanto aos seus sentimentos de filho.
José anima seus irmãos
Grande José, predecessor de Jesus.
- Quantos Josés se podem encontrar neste mundo empedernido?
Quando seus irmãos, arrependidos pediram perdão e castigo, José
apenas soube perdoar e, complementou com a sua humildade, dizendo não ser Deus para armar qualquer julgamento, ou vingança.
E consolando seus irmãos concluiu que o mal intentado contra ele,
tornou-se bem por parte de Deus.
A morte de José
Como a qualquer um de nós, o glorioso José, morre e, é sepultado
no Egito.
Agora, perguntamos - Por que até os dias de hoje judeus e palestinos se odeiam e derramam sangue? Posto que, José sendo estrangeiro se deu muito bem no Egito. Conviveram de certa forma, na
antigüidade, jungidos por alguns homens de ilibada probidade e,
senso de honestidade. A nossa triste conclusão é de que, quase nada
mudou desde os primórdios da nossa geração, já que, Deus prometeu a seus servos e filhos que nós, do planeta terra seríamos a sua
geração, fato incontestável e óbvio, já que não há como não descendermos dos nossos ancestrais.
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O nosso próximo estudo será sobre o livro de Êxodo, e depois os
demais e, esperamos a sua ajuda na procura pela verdade verdadeira, procuraremos redundantemente, mas mesmo assim, procuraremos.
ÊXODO
Caro amigo leitor, este é o segundo livro do Pentateuco – do Velho
Testamento.
Após escrevermos e comentarmos o Gênesis, o primeiro livro das
Sagradas Escrituras, esperamos que você goste realmente dos nossos escritos, pois, ratificamos: Tudo o que comentarmos será dentro
da mais ilibada honestidade cristã.
Obrigado, por nos acompanhar nesta nossa busca pela verdade.
Segundo livro de Moisés chamado Êxodo
Os descedentes de Jacó no Egito
1 – Estes pois são os nomes dos filhos de Israel, que entraram no
Egito com Jacó; cada um entrou com a sua casa:
2 – Rúben, Simeão, Levi, e Judá.
3 - Issacar, Zebulom, e Benjamim;
4 – Dã e Naftali, Gade e Aser
5 – Todas as almas, pois que procederam da coxa de Jacó, foram
setenta almas; José, porém, estava no Egito.
6 – Sendo pois José falecido, e todos os seus irmãos, e toda aquela
geração,
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Você é a causa de todas as coisas
7 – Os filhos de Israel frutificaram e multiplicaram-se, e foram fortalecidos grandemente; de maneira que a terra se encheu deles.
8 – Depois levantou-se um novo rei sobre o Egito, que não conhecera a José;
9 – O qual disse ao seu povo: Eis que o povo dos filhos de Israel é
muito, e mais poderoso do que nós.
10 – Eia, usemos sabiamente para com ele, para que não se multiplique, e aconteça que, vindo guerra, ele se ajunte com os nosso
inimigos, e peleje contra nós, e suba da terra.
11 – E puseram sobre eles maiorais de tributos, para os afligirem
com as suas cargas. Porque edificaram a Faraó cidades de tesouros,
Pitom e Ramessés.
12 – Mas quanto mais o afligiam, tanto mais se multiplicava, e tanto mais crescia; de maneira que se enfadavam por causa dos filhos
de Israel.
13 – E os egípcios faziam servir os filhos de Israel com dureza.
Notório é que, os pólos eqüidistantes, que já foram temas de nossos
comentários, estarão sempre presentes na vida humana: ataque e
defesa.
Então, o novo Faraó que desconhecia a José, o grande José do Egito, preocupou-se com o povo israelita e, começou a boicotá-lo, aumentando a sua carga tributária sobre o seu povo, como se diria
nos dias atuais. Quando aqui se fala da coxa de Jacó, faz-se alusão
àquela que foi tocada pelo anjo do Senhor, pois, Jacó lutara com o
anjo e segundo as palavras do livro de Gênesis, o primeiro livro de
Moisés, ele estava vencendo a porfia e, então o anjo lhe tocou a co-
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Você é a causa de todas as coisas
xa, deixando-o coxo. E, por vencer aquela peleja, passou a se chamar: Israel.
Faraó, preocupado, como é praxe que assim seja, pois, sempre foi;
quando aquele que governa se apercebe do perigo que a massa possa-lhe causar, então age à maneira de Faraó, impedindo-a que torne-se mais forte que a sua potestade.
Assim fazem os povos contemporâneos, com ameaças atômicas e
retaliações econômicas.
As parteiras poupam as vidas aos recém-nascidos
15 – E o rei do Egito falou às parteiras das hebréias (das quais o
nome de uma era Sifrá, e o nome da outra Puá),
16 – E disse: Quando ajudardes no parto as hebréias, e as virdes
sobre os assentos se for filho, matai-o; mas se for filha então viva.
17 – As parteiras, porém, temeram a Deus e não fizeram como o rei
do Egito lhes dissera, antes conservavam os meninos com vida.
18 – Então o rei do Egito chamou as parteiras, e disse-lhes: Por que
fizestes isto, que guardastes os meninos com vida?
19 – E as parteiras disseram a Faraó: É que as mulheres hebréias
não são como as egípcias; porque são vivas, e já têm dado à luz
antes que a parteira venha a elas.
20 – Portanto Deus fez bem às parteiras e o povo aumentou, e se
fortaleceu muito.
21 – E aconteceu que, como as parteiras temeram a Deus, estabeleceu-lhes casas,
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Você é a causa de todas as coisas
22 – Então ordenou Faraó a todo o seu povo, dizendo: A todos os
filhos que nascerem lançareis no rio, mas todas as filhas guardareis
com vida.
Realmente, o grande tesouro das nações era indubitavelmente a
procriação e, nela estava a força beligerante do homem nos primórdios da humanidade.
Nos versetos precedentes, Faraó, tentava por toda a lei reforçar o
seu povo, na tentativa de reduzir o israelita.
Esse extermínio de crianças se configuraria por Herodes nos dias
em que o Mestre Jesus apareceria na terra, aliás, também na Judéia temendo ser sobrepujado pela majestática presença do Filho do
Homem.
Atualmente é um tanto pior, porque este processo se dá através da
sutileza dos jogos e eventos, onde se reduz a humanidade pelas drogas e outros recursos maléficos impostos aos seres humanos.
Temos de aceitar a realidade como ela se nos apresenta: Nem todos
podem reinar, portanto, a maioria terá de ser plebe. Mas, gostaríamos muito que, essa prole degenerada de humanóides, exercesse a
dignidade de seres humanos, dotados de inteligência, vivendo como
filhos de Deus.
Bem, agora começa a ficar interessante a nossa leitura nos próximos versículos, onde eles tratarão do grande personagem eclesiástico: Moisés, predecessor incontestável de Jesus.
O nascimento de Moisés
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Você é a causa de todas as coisas
2 – E foi-se um varão da casa de Levi, e casou com uma filha de
Levi .
2 – E a mulher concebeu e teve um filho, e, vendo que ele era formoso, escondeu-o três meses.
3 – Não podendo, porém, mais escondê-lo, tomou uma arca de juncos, e a betumou com betume e pez; e, pondo nela o menino, a pôs
nos juncos à borda do rio.
4 – E a sua irmã postou-se de longe, para saber o que lhe havia de
acontecer.
5 – E a filha de Faraó desceu a lavar-se no rio, e as suas donzelas
passeavam, pela borda do rio; e ela viu a arca no meio dos juncos, e
enviou a sua criada e a tomou.
6 – E abrindo-a viu ao menino, e eis que o menino chorava; e moveu-se de compaixão dele, e disse: Dos meninos dos Hebreus é este.
7 – Então disse sua irmã à filha de Faraó: Irei eu a chamar uma
ama das hebréias, que crie este menino para ti.
8 – E a filha de Faraó disse-lhe: Vai, e foi-se a moça, e chamou a
mãe do menino.
9 – Então disse a filha de Faraó: Leva este menino e cria-mo; eu te
darei teu salário e a mulher tomou o menino, e criou-o.
10 – E, sendo o menino já grande, ela o trouxe à filha de Faraó, a
qual o adotou; e chamou o seu nome Moisés, e disse: Porque das
águas o tenho tirado.
A sorte sorriu para Moisés, já que dentre os hebreus foi agraciado, e
poupado em sua vida, posto que, Faraó havia mandado exterminar
todos os varões nascidos das mulheres hebréias. Confirmando:
Mais um líder estrangeiro a mexer com a nação egípcia. Como diz o
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Você é a causa de todas as coisas
velho ditado: "Santo em sua terra não faz milagres". Nos nossos
dias, vemos freqüentemente pessoas de outros povos liderarem em
terras estrangeiras! Isto demonstra que Deus é por si só universal
e, globalizado, apesar das nossas ressalvas sobre algumas passagens, pelas quais ficamos atônitos; sobre os povos escravizados,
como o próprio povo escolhido por Deus. Ao falarmos em globalização não referimo-nos a esta da atualidade recheada de egoísmo e
hipocrisia, onde algumas nações subjugam as demais do planeta.
Compadecido pela jovem filha princesa de Faraó, foi destinado a ser
criado pela sua própria mãe, a filha de Faraó.
Já crescido, é entregue às mãos da filha de Faraó.
Moisés mata um egípcio e foge para Midiã
11 – E aconteceu naqueles dias que, sendo Moisés já grande, saiu a
seus irmãos, e atentou nas suas cargas; e viu que um varão egípcio
feria a um varão hebreu, de seus irmãos.
12 – E olhou a uma e a outra banda, e, vendo que ninguém ali havia, feriu ao egípcio, e escondeu-o na areia.
13 – E tornou a sair no dia seguinte, e eis que dois varões hebreus
contendiam; e disse ao injusto: Porque feres ao teu próximo?
14 – O qual disse: Quem te tem posto a ti por maioral e juiz sobre
nós? Pensas matar-me, como mataste o egípcio? Então temeu Moisés, e disse: Certamente este negócio foi descoberto.
15 – Ouvindo pois Faraó este caso, procurou matar a Moisés; mas
Moisés fugiu de diante da face de Faraó, e habitou na terra de Midiã, e assentou-se junto a um poço.
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Você é a causa de todas as coisas
16 – E o sacerdote de Midiã tinha sete filhas, as quais vieram a tirar
água, e encheram as pias para dar de beber ao rebanho de seu pai.
17 – Então vieram os pastores e lançaram-nas dali; Moisés porém
levantou-se, e defendeu-as, e abeberou-lhes o rebanho.
19 – E elas disseram: Um homem egípcio nos livrou da mão dos
pastores; e também nos tirou água em abundância, e abeberou o
rebanho.
20 – E disse as suas filhas: E onde está ele? Porque deixastes o homem? Chamai-o para que coma pão.
21 – E Moisés consentiu em morar com aquele homem; e ele deu a
Moisés sua filha Zípora.
22 – A qual teve um filho e ele chamou o seu nome Gérson, porque
disse: Peregrino fui em terra estranha.
A comunicação de uma, ou outra maneira é preponderante para o
sucesso da vida humana.
Moisés era um grande comunicador, fora talhado para isso Embora, muitas vezes usasse de seu irmão como seu arauto, mas não se
comunica apenas por palavras, e sim por atitudes também! Meio
exaltado e se fazendo paladino dos mais fracos, estava sempre metido em encrencas, porém, como era o costume da época e, parece
não haver mudado atualmente, a vingança está sempre presente no
coração humano.
Agora como a um estranho, vivia longe de onde fora criado, tendo
desposado Zípora e dela tendo filho, etc.
A morte do rei do Egito
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Você é a causa de todas as coisas
23 – E aconteceu depois de muitos destes dias, morrendo o rei do
Egito, que os filhos de Israel suspiram por causa da servidão, e clamaram; e o seu clamor subiu a Deus por causa da sua servidão.
24 – E ouviu Deus o seu gemido, e lembrou-se Deus do seu concerto
com Abraão, com Isaque, e com Jacó.
25 – E atentou Deus para os filhos de Israel, e conheceu-os Deus.
Deus fala com Moisés do meio da Sarça ardente
3 – E apascentava Moisés o rebanho de Jetro, seu servo, sacerdote
em Midiã; e levou o rebanho atrás do deserto, e veio ao monte de
Deus, a Horebe.
2 – E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do
meio duma sarça; e olhou, e eis que a sarça ardia do fogo, e a sarça
não se consumia.
3 – E Moisés disse: Agora me virarei para lá, e verei esta grande
visão, porque a sarça não se queima.
4 – E vendo o Senhor que se virava para lá a ver, bradou a ele do
meio da sarça, e disse: Eis-me aqui.
5 – E disse não te chegues para cá; tira os teus sapatos de teus pés;
porque o lugar em que tu estás é terra santa.
6 – Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus
de Isaque, e o Deus de Jacó e Moisés encobriu o seu rosto, porque
temeu olhar para Deus.
7 – E disse o Senhor: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito, e tendo ouvido o seu clamor por causa dos
seus exatores, porque conheci as suas dores.
8 – Portanto desci para livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo
subir daquela terra, a uma terra boa e larga, a uma terra que mana
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Você é a causa de todas as coisas
leite e mel; ao lugar do cananeu, e do heteu, e do amorreu, e do fereseu, e do heveu, e do jebuseu.
9 – E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel chegou a mim, e
também tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.
10 – Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu
povo (os filhos de Israel) do Egito.
11 – Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu, que vá a Faraó e tire
do Egito os filhos de Israel.
12 – E Deus disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por
sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte.
13 – Então disse Moisés a Deus: Eis que quando vier aos filhos de
Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles
me disserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi?
14 – E disse Deus a Moisés: Eu sou o que sou. Disse mais: Assim
dirás aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor que me enviou a vós.
15 – E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O
Senhor Deus de vossos pais, Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o
Deus de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e
este é meu memorial de geração em geração.
Morre o rei do Egito e, Deus começa a resgatar a honra do seu povo, com mão forte ordena a Moisés que, dirija-se ao Egito para resgatar o seu povo.
Moisés, achando-se inferiorizado diante do novo Faraó, conjetura
com o Senhor dizendo-se muito pequeno e sem importância para
trazer o seu povo da servidão do Egito.
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Você é a causa de todas as coisas
Anteriormente, Deus ordena a Moisés que desnude seus pés, pois, o
lugar em que se encontrava era terra santa, se bem entendemos,
santa; pela presença magnânima do Deus que estaria preste a resgatar o seu povo da servidão de Faraó.
E, de lambujem promete a Moisés que, levará e dará ao seu povo
uma terra sem igual, de onde manava leite e mel. Um determinado
dia ele, o povo de Israel chegará a essa terra santa, mas terá muita
luta pela frente.
Calcado nesta passagem bíblica, prega-se atualmente ao povo de
Deus, em cada ciclo religioso cristão; uma Jerusalém celestial, terra
prometida aos convertidos e lavados no sangue do Cordeiro: Jesus
o Cristo.
A vara de Moisés torna-se em cobra
4 – Então respondeu Moisés, e disse: Mas eis que me não crerão,
nem ouvirão a minha voz, porque dirão: O Senhor não te apareceu.
2 - E o Senhor disse-lhe: Que é isso na tua mão? E ele disse: Uma
vara.
3 – E ele disse: Lança-a na terra e ele a lançou na terra, e tornou-se
em cobra; e Moisés fugia dela.
4 – Então disse o Senhor a Moisés: Estende a tua mão, e pega-lhe
pela cauda e estendeu a sua mão, e pegou-lhe pela cauda, e tornouse em vara na sua mão.
5 – Para que creiam que te apareceu o Senhor, Deus de seus pais, O
Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó.
6 – E disse-lhe mais o Senhor: Mete agora a tua mão no seu seio e
tirando-a, eis que a sua mão estava leprosa, branca como a neve.
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Você é a causa de todas as coisas
7 – E disse: Torna a meter a tua mão no seu seio; depois tirou-a do
seu seio, e eis que se tornara como a sua outra carne.
E Deus continua ensinando a Moisés como proceder diante de Faraó, mas ele continua refratário e contraditando a força divinal. Diz
ele ser pesado de língua, e que, não é dado muito a falar, e por isto
teria grande dificuldade diante do rei do Egito. Deus replica suas
palavras citando o seu irmão Aarão, constatando que ele era eloqüente, porém, Moisés fora o escolhido para tal empreitada. Deus
opera algumas maravilhas com Moisés, transformando o seu cajado em cobra, bem como, afetando a sua mão com lepra, etc. Sinais
estes, que deveriam impressionar Faraó, aprovando que Deus havia
falado com Moisés.
A cobrança de tributos ao povo de Israel pelos seus exatores era
muito grande e, Deus compadecido, quis tirar o povo da servidão.
Os milagres continuam há milênios até os dias de hoje, e os tributos
também.
Todas as nações da terra são embasadas nas leis naturais e cósmicas e religiosas. A começar pelos silvícolas, alienígenas dotados de
criatividade imaginativa, baseando-se nos astros como seus verdadeiros deuses, prosternavam-se diante de seus poderes. Elegiam
normalmente um curandeiro, pajé, ou outro rótulo qualquer e, este
era investido do maior poder espiritual, ou etéreo diante da tribo.
Agora; genuflexos pedem e recebem os bens necessários, geralmente para suas curas, através do grande Dom natural concedido
aos seres humanos: a Fé. Queremos com estas palavras, ratificar a
nossa posição peremptória de ecumênicos, com muita fé no AmorCristão, ou Amor-Budista, ou Amor-Amor, ou Amor-Natural, etc.
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Você é a causa de todas as coisas
Moisés, pela fé, terrificou Faraó e ao Egito.
Moisés volta para o Egito.
18 – Então foi-se Moisés, e voltou para Jetro seu sogro, e disse-lhe:
Eu irei agora, e retornarei aos meus irmãos, que estão no Egito,
para ver se ainda vivem. Disse pois Jetro a Moisés: Vai em paz.
19 – Disse também o Senhor a Moisés em Midiã: Vai, volta para o
Egito; porque todos os que buscavam a tua alma morreram.
20 – Tomou pois Moisés sua mulher e seus filhos, e os levou sobre
um jumento, e tornou à terra do Egito; e Moisés tomou a vara de
Deus na sua mão.
21 – E disse o Senhor a Moisés: Quando voltares ao Egito, atenta
que faças diante de Faraó todas as maravilhas que tenho posto na
tua mão; mas eu endurecerei o seu coração, para que não deixe ir o
povo.
22 – Então dirás a Faraó: Assim diz o Senhor: Israel é meu filho,
meu primogênito.
23 – E eu te tenho dito: Deixa ir o meu filho, para que me sirva; mas
tu recusaste deixá-lo ir; eis que matarei a teu filho, o teu primogênito.
Na seqüência o povo adora o Senhor pelos milagres apresentados
por Moisés, configurando a presença de Deus junto a Moisés. Anteriormente vem à tona, novamente a força da circuncisão e outras
pequenas intrigas entre esposa e esposo, etc. Há o encontro entre
Moisés e seu irmão Aarão que, irão ao encontro de Faraó.
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Você é a causa de todas as coisas
Moisés e Aarão falam a Faraó
5 – E depois foram Moisés e Aarão, e disseram a Faraó: Assim diz o
Senhor Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre
uma festa no deserto.
2 – Mas, Faraó disse: Quem é o Senhor, cuja voz eu ouvirei, para
deixar ir Israel? Não conheço o Senhor, e nem tampouco deixarei ir
Israel.
3 – E eles disseram. O Deus dos hebreus nos encontrou; portanto
deixa-nos agora ir caminho de três dias ao deserto, para que ofereçamos sacrifícios ao Senhor e ele não venha sobre nós com pestilência ou espada.
4 – Então disse-lhe o rei do Egito: Moisés e Aarão, por que fazeis
cessar o povo das suas obras? Ide a vossas cargas.
5 – E disse também Faraó: Eis que o povo da terra já é muito, e vós
os fazeis abandonar as suas cargas.
Nos versetos predecessores pode-se sentir e, compará-los com os
dias de José, Maria e Jesus, quando também fizeram uso de jumento para fugirem de Herodes, adentrando-se ao deserto, poupando o querido e amado filho, da espada herodiana. Defendemos
com exaltação a força intrínseca do ser humano, pois, pela fé, aquela que remove montanha, tudo é possível àquele que crê, com certeza fará descer fogo do céu. Então, começa Moisés a sua empreitada,
junto de Aarão na presença de Faraó. Seus poderes miraculosos
concedidos pelo Deus Divino, realmente farão descer fogo do céu, no
elã de impressionar a Faraó e seus súditos. Moisés tornar-se-ía um
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deus, representante de Deus, aqui na terra e, livraria o seu povo da
escravidão de Faraó.
Moisés depois de milênios ainda representa ao povo judeu, uma
verdadeira alforria.
Faraó aflige os israelitas
6 – Portanto deu ordem Faraó naquele mesmo dia aos exatores do
povo, e aos seus oficiais, dizendo:
7 – Daqui em diante não torneis a dar palha ao povo, para fazer
tijolos, como fizestes ontem e anteontem; vão eles mesmos, e colham
palha para si.
8 – E lhes imporeis a conta dos tijolos que fizeram ontem, e anteontem; nada diminuireis dela, porque eles estão ociosos; por isso
clamam dizendo: Vamos sacrifiquemos ao nosso Deus.
9 – Agrave-se o serviço sobre estes homens, para que se ocupem
nele, e não confiem em palavras de mentira.
10 – Então saíram os exatores do povo, e seus oficiais, e falaram ao
povo dizendo: Assim diz Faraó: Eu vos darei palha;
11 – Ide vós mesmos, e tomai vós palha donde achardes; porque
nada se diminuirá do vosso serviço.
12 – Então o povo se espalhou por toda a terra do Egito, a colher
rastolho em lugar de palha.
13 – E os exatores os apertavam, dizendo: Acabai vossa obra. A
tarefa de cada dia, como quando havia palha.
A perseguição ao povo israelita continua pelos exatores egípcios.
Era sonegado palha ao povo, para que concluísse a sua tarefa e,
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eram açoitados pelos oficiais de Faraó, que o tachava de ocioso. Na
era nuclear, nada mudou, apenas intensificou esta situação de tortura ao homem. A escravatura velada está presente nos dias atuais,
o "Egito-primeiro-mundo" escravizando os demais povos, inclusive
o "hebraico". É esta a triste realidade, enquanto alguns Faraós dispersam "seus bens" em suas orgias de todas as naturezas, seus serviçais morrem à míngua, é realmente vergonhosa esta situação
"hebraica" de serem humanos inferiorizados pelos egoístas "reisegípcios".
Pode-se esperar que Deus tome suas dores com mãos de guante e,
repreenda esses Faraós que, na realidade cavam suas próprias
sepulturas, catacumbas pútridas e, já em suas vidas, sofrem decepções mil, sentindo-se ultrajados pelas doenças, já que em si só já
são o próprio deletério vivo.
Os israelitas queixam-se de Moisés e Aarão
20 – E encontraram a Moisés e Aarão, que estavam defronte deles,
quando saíram de Faraó.
21 – E disseram-lhes: O Senhor atente sobre vós, e julgue isso, porquanto fizestes o nosso cheiro repelente diante de Faraó, e diante de
seus servos, dando-lhes espada nas mãos, para nos matar.
22 – Entaõ tornou Moisés ao Senhor, e disse: Senhor por que fizeste
mal a este povo?
23 – Porque desde que entrei a Faraó, para falar em teu nome, ele
maltratou a este povo; e nenhuma sorte livraste o teu povo.
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Gostaríamos muito de entender os desígnios de Deus, já que ele
próprio, desde o início do Livro tem nos deixado claro que somos à
sua semelhança e, já como Ele conhecedores do bem e do mal, pois
comemos do fruto proibido, através das atrapalhadas atitudes de
nossos pais Adão e Eva. Ratificados pelas palavras do rei Davi e do
mestre: Jesus que nos disseram: “Sois deuses, filhos de Deus”.
Bem. Deus gosta muito de brincar com seus deuses, endurecendo o
coração de Faraó que, por sua vez escraviza com rispidez profunda
o infenso povo também de Deus.
Essa manipulação toda pode não estar bem clara nos escritos do
Livro, pelas simples interpretações de seus escritores, ou tradutores
com falhas grotescas, posto que, nela esta posta também a mão
imperfeita do homem-deus.
Deus promete livrar os israelitas
2 – Falou mais Deus a Moisés, e disse: Eu sou o Senhor.
3 – E eu apareci a Abraão, a Isaque, e a Jacó, como o Deus TodoPoderoso, mas pelo meu nome, o Senhor, não lhes fui perfeitamente
conhecido.
4 – E Também estabeleci o meu concerto com eles, para dar-lhes a
terra de Canaã, a terra de suas peregrinações, na qual foram peregrinos.
5 – E também tenho ouvido o gemido dos filhos de Israel, aos quais
os egípcios escravizam, e me lembrei do meu concerto.
6 – Portanto dize aos filhos de israel: Eu sou o Senhor e vos tirarei
de debaixo das cargas dos egípcios , vos livrarei da sua servidão e
vos resgatarei com braço estendido e com juízos grandes.
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7 – E eu vos tomarei por meu povo e serei vosso Deus; e saberei que
eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tiro de debaixo das cargas dos
egípcios.
8 – E eu vos levarei à terra, acerca da qual levantei minha mão, que
a daria a Abraão, a Isaque, a Jacó e vo-la darei por herança, eu o
Senhor.
9 – Deste modo falou Moisés aos filhos de Israel, mas eles não ouviram a Moisés, por causa da ânsia do espírito e da dura servidão.
10 – Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo:
11 – Entra e fala a Faraó, rei do Egito, que deixe sair os filhos de
Israel da sua terra.
12 – Moisés, porém, falou perante o Senhor, dizendo: Eis que os
filhos de Israel me não tem ouvido; como pois me ouvirá Faraó?
Também eu sou incircunciso dos lábios.
13 – Todavia o Senhor falou a Moisés e a Aarão, e deu-lhes mandamento para os filhos de Israel, e para Faraó, rei do Egito, para
que tirassem os filhos de Israel da terra do Egito.
Tudo na vida gira em volta da persuasão, evangelhos e mais evangelhos são apregoados aos humanos, no afã de fazê-los melhores,
para uma convivência mais tranqüila. Mas é a minoria que realmente luta e pensa nessa melhoria, defendendo o ser humano, como
a própria natureza ecológica, porém a maioria inconsciente e, nessa
maioria inclua-se "Faraós das mais variadas espécies": Políticos e
governadores em geral, bem como os déspotas em seus nepotismos
afagando somente os seus interesses e, escravizando os demais parentes-irmãos, filhos da mesma mãe natureza. Realmente a grande
esperança humana é Deus!
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O Amor, por sua vez ameniza suas dores, sendo que, quem ama não
tem tempo para o sofrimento. O sofrimento é a criação da mente
humana que, em ociosidade pensa sobre o seu próprio egoísmo,
então sofre por querer desmesuradamente aquilo que nem mesmo o
próprio pensador sabe o que quer! Uma realidade verdadeira está
posta à nossas vistas: Vivemos num mundo de problemas e, não temos outra saída, a não ser de resolvermo-los!
Apoiado em nossa fé, seja ela qual for, enfaticamente teremos de
lutar, porém, com tranqüilidade, pois, a própria natureza da vida
encarregar-se-á de lutar por nós. O doutor Tempo toma conta das
nossas enfermidades cotidianas, sarando-nos naturalmente dos
nossos problemas. Passamos pelas dores da vida, desde o nosso
nascimento. Todos nós seres viventes, traspassamos barreiras de
adversidades, quer por doenças, por fomes, dores mil. Mas, acabamos por esquecê-las todas e, até temos momentos de felicidade.
Genealogia de Rúben, Simeão e Levi
Não trataremos de genealogia, não achamos muito produtivo ao
nosso propósito, como já o fizemos no livro de: Gênesis.
Deus anima Moisés a falar outra vez a Faraó
28 – E aconteceu que, naquele dia, quando o Senhor falou a Moisés
na terra do Egito.
29 – Falou o Senhor a Moisés, dizendo: Eu sou o Senhor: dize a Faraó, rei do Egito, tudo quanto eu te digo a ti.
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30 – Então disse Moisés perante o Senhor: Eis que eu sou incircunciso dos lábios; como pois me ouvirá Faraó?
Interessante é que o Livro continua a fazer alusão sobre a circuncisão, e no sentido figurado, Moisés diz-se incircunciso dos lábios,
querendo valorizar sobremaneira o ato circuncisório apregoado
pelos seus pais, como um mandamento de simbologia divina.
Manifestando-se como despreparado para falar a Faraó.
7 – Então disse o Senhor a Moisés: Eis que te tenho posto por Deus
sobre a Faraó, e Aarão teu irmão, será o teu profeta.
2- Tu falará tudo o que eu te mandar; e Araão teu irmão falará a
Faraó, que deixe ir os filhos de Israel da sua terra.
3 – Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó, e multiplicarei na
terra do Egito os meus sinais e as minhas maravilhas.
4 – Faraó, porém, não vos ouvirá; e eu porei minha mão sobre o
Egito, e tirarei os meus exércitos, o meu povo, os filhos de Israel, da
terra do Egito, com grandes juízos.
5 – Então os egípcios saberão que eu sou o Senhor, quando estender
a minha mão sobre o Egito, e tirar os filhos de Israel do meio deles.
6 – Então fez assim Moisés e Aarão, como o Senhor lhes ordenara,
assim fizeram.
7 – E Moisés era da idade de oitenta anos, e Aarão da idade de oitenta e três anos, quando falaram a Faraó.
8 – E o Senhor falou a Moisés e a Aarão, dizendo:
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9 – Quando Faraó vos falar, dizendo: Fazei por vós algum milagre;
dirás a Aarão: Toma a tua vara, e lança-a diante de Faraó; e se
tornará em serpente.
E assim foi feito, diante de Faraó, sua vara transformou-se em serpente. Porém, Faraó chama seus magos que, também fazem surgir
serpentes, as quais foram tragadas pela serpente de Moisés. Faraó
continua de coração endurecido, pois, Deus havia prometido de
endurecer o seu coração. Aqui nos dá a impressão de Deus jogar um
jogo consigo mesmo.
Em primeiro avisa a Moisés e Aarão de que vai endurecer o coração
do rei do Egito e, depois diz colocar Moisés como Deus diante de
Faraó e, seu irmão Aarão como seu profeta.
O projeto do jogo divino continua com as pragas do Senhor contra o
Egito.
A primeira praga: as águas tornam-se sangue
19 – Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Aarão: Toma a tua vara,
e estende a tua mão sobre as águas do Egito, sobre os seus tanques,
e sobre todo ajuntamento das águas, para que se tornem em sangue: e haja sangue em toda a terra do Egito, assim nos vasos de
madeira como nos de pedra.
20 – E Moisés e Aarão fizeram assim como o Senhor tinha mandado; e levantou a vara, e feriu as águas que estavam no rio, diante
dos olhos de Faraó, e diante dos olhos de Faraó, e diante dos olhos
de seus servos; e todas as águas do rio se tornaram em sangue.
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21- E os peixes, que estavam no rio, morreram, e o rio fedeu, e os
egípcios não podiam beber a água do rio; e houve sangue por toda
a terra do Egito.
23 – E virou-se Faraó, foi para a sua casa; nem ainda nisto pôs o
seu coração.
24 – E todos os egípcios cavaram poços junto ao rio, para beberem
água; porquanto não podiam beber das águas do rio.
25 – Assim se cumpriram sete dias, depois que o Senhor ferira o rio.
O que nos impressiona é o número sete, pois, continua na sua cabala, nos escritos do Livro Sagrado. Deus deixa refratário e empedernido o coração do rei, para continuar com os seus milagres, mostrando a força do seu poder.
A seqüência matemática dos acontecimentos nos faz acreditar cada
vez mais no método da probabilidade: Abraão – Isaque – Jacó Moisés e outros parece-nos que, trilharam por caminhos congruentes.
Suas esposas eram estéreis, fatos sucessórios, onde suas esposas
foram assediadas e, até mesmo entregues nas mãos de estrangeiros.
Fatos desagradáveis como já comentamos.
O número sete esteve sempre em evidência nos caprichos divinos.
A praga das rãs
8 – Depois disse o Senhor a Moisés: Entra a Faraó, e dize-lhe: Assim diz o Senhor: Deixa ir o meu povo para que me sirva.
2 – E se recusares deixá-lo ir, eis que ferirei com rãs todos os teus
termos.
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3 – E o rio criará rãs, que subirão e virão à tua casa, e ao teu dormitório, e sobre a tua cama, e às casas dos teus servos, e sobre o teu
povo, e aos teus fornos, e às tuas amassadeiras.
4 – E as rãs subirão sobre ti, e sobre o teu povo, e sobre todos os
teus servos.
5 – Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Aarão: Estende a tua mão
com tua vara sobre as correntes, e sobre os rios, e sobre os tanques,
e faze subir rãs sobre a terra do Egito.
6 – E Aarão estendeu a sua mão sobre as águas do Egito, e subiram
rãs sobre a terra do Egito.
7 – Então os magos fizeram o mesmo com os seus encantamentos; e
fizeram subir rãs sobre a terra do Egito.
8 – E Faraó chamou a Moisés e a Aarão, e disse: Rogai ao Senhor
que tire as rãs de mim e do meu povo; depois deixarei ir o povo,
para que sacrifiquem ao Senhor.
Sendo a fedentina ranária insuportável, Faraó pede clemência a
Moisés. Que ora e pede ao Senhor, porém, a praga ainda permanece
nos rios. Faraó endurece novamente seus pensamentos, achando
que não mais se repetiriam as pragas. Bem, rivalizando os tempos
atuais com os passados, vislumbramos um poder divino tomando
conta ainda dos nossos dias, mas as mudanças nos corações faraônicos continuam inertes.
Presenciamos as calamidades sociais, a falta de hombridade e vergonha dos nossos governantes. Realmente é de se enojar profundamente, seus corações estão intumescidos de rãs pútridas no trato
com o povo sofredor da terra. A natureza continua com suas catástrofes pestilentas dilacerando seres humanos, indicando-lhes o ca-
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minho a ser percorrido para a alegria e a felicidade, mas eles ainda
não se apercebem das suas maldades. Aleatoriamente tripudiam,
espezinham acintosamente, que pena, terão muitas pragas pela
frente.
Praga dos piolhos
A pestilência foi grande, Aarão agora estende a sua vara sobre o pó
da terra do Egito, e infesta o ambiente, praguejando até os animais
domésticos. Bem, desta feita os magos do rei não puderam fazer o
mesmo com a praga dos piolhos, e aconselharam a Faraó, dizendo
ser definitivamente o dedo de Deus. Ainda assim, Faraó continuava
com o seu coração enrijecido.
A praga das moscas
E toma praga.
Abreviaremos os relatos das pragas, pois, podemos ler as pragas
dos gafanhotos, das pestes sobre os animais, das trevas e, da mortandade dos primogênitos egípcios.
11 – E o Senhor disse a Moisés: Ainda uma praga trarei sobre Faraó, e sobre o Egito: depois vos deixará ir daqui; e, quando vos deixar ir totalmente, a toda pressa vos lançará daqui.
2 – Fala agora ao ouvido do povo que, cada varão peça ao seu vizinho, e a cada mulher à sua vizinha, vasos de prata e vasos de ouro.
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3 – E o Senhor deu graça ao povo aos olhos dos egípcios; também o
varão Moisés era mui grande na terra do Egito, aos olhos dos servos de Faraó, e aos olhos do povo.
A praga mais dura que realmente poderia abrandar o coração de
Faraó, também não adiantou e, Deus pensa seriamente em matar
os primogênitos do Egito. Moisés, apesar dos pesares, passa a ser
respeitado diante do povo egípcio. Após todas as maravilhas aplicadas como castigo sobre o povo egípcio, através de Aarão e Moisés, Faraó continuava refratário.
A instituição da primeira páscoa
Juntamente com esta instituição, Deus provoca a matança dos primogênitos egípcios, não poupando nem mesmo os dos animais.
Além, de ratificar o sacrifício dos animais, e também os rituais, que
deixaria qualquer vegetariano triste. Ao lermos sobre esta instituição, veremos que se fazia aspersão do sangue e outros rituais. Esse
sangue, de animais imolados em sacrifício ao Senhor, era uma proteção ao povo. No dia desta instituição, veio a calamidade sobre os
egípcios através das mãos do Senhor.
Passa Javé com seu fogo destruidor matando todos os primogênitos, como havia prometido, poupando apenas o seu povo, que estava protegido pelo sinal da aspersão de sangue que, Deus podia enxergar, poupando então o seu povo.
A morte dos primogênitos
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29 – E aconteceu, à meia-noite, que o Senhor feriu a todos os primogênitos na terra do Egito, desde o primogênito de Faraó, que se
assentava em seu trono, até o primogênito do cativo que estava no
cárcere, e todos os primogênitos dos animais.
30 – Então levantou-se de noite, e todos os seus servos, e todos os
egípcios; e havia grande clamor no Egito, porque não havia casa
que não houvesse um morto.
31 – Então chamou a Moisés e a Araão de noite e disse: levantaivos, saí do meio do meu povo, tanto vós como os filhos de Israel; e
ide, servi ao Senhor, como tendes dito.
Agora então, Deus começa a libertar o seu povo, que até despojos
pega das mãos dos egípcios.
Saída dos israelitas do Egito
37 – Assim partiram os filhos de Israel de Remessés para Sucote,
cousa de seiscentos mil de pé, somente varões, sem contar os meninos.
38 – Subiu também com eles uma mistura de gente, e ovelhas, e
vacas, uma grande multidão de gado.
39 – E cozeram bolos asmos da massa que levaram do Egito, porque não se tinha levedado, porquanto foram lançados do Egito; e
não se puderam deter, nem prepararam comida.
40 – O tempo que os filhos de israel habitaram no Egito foi de quatrocentos anos.
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41 – E aconteceu que, passados os quatrocentos e trinta anos, naquele mesmo dia, todos os exércitos do Senhor saíram da terra do
Egito.
42 – Esta noite se guardará ao Senhor, porque nela os tirou da terra do Egito: esta é a noite do Senhor, que devem guardar todos os
filhos de Israel nas suas gerações.
43 – Disse mais o Senhor a Moisés e a Araão: Esta é a ordenança da
Páscoa; nenhum filho do estrangeiro comerá dela.
44 - Porém todo o servo de qualquer comprado por dinheiro, depois
que houveres circuncidado, então comerá dela.
45 – O estrangeiro e o assalariado não comerá dela.
46 – Numa casa se comerá; não levarás daquela carne fora da casa, nem dela quebrareis osso.
Resumindo: A circuncisão impera no meio do povo, ou melhor; ela o
atinge em cem por cento e, em seguida vem o êxodo, cujo verbete é
totalmente inerente à retirada do povo hebraico do Egito. Êxodo,
este livro já deu muito lucro à cinemateca, ou cinematografia mundial, donde surgiram grandes películas que, sem dúvida concitaram
ainda mais a humanidade a se impregnarem do cristianismo. Sem
escapatória, qualquer que necessitasse conviver com o povo israelita, haveria de se submeter à circuncisão. Uma espécie de selo, batismo, ou compromisso para se tornar aliado de Deus.
Os primogênitos são santificados a Deus
13 – Então falou o Senhor a Moisés, dizendo:
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2 – Santifica-me todo o primogênito, o que abrir toda a madre entre
os filhos de Israel, de homens, de animais; porque me é.
3 – E Moisés disse ao povo: Lembrai-vos deste mesmo dia, em que
saístes do Egito, da casa da servidão; pois com mão forte o Senhor
vos tirou daqui: portanto não comereis pão levedado.
A santificação dos primogênitos continua e os rituais e mandamentos, referentes ao pão levedado, e ao pão asmos, bem como a
tantos outros preceitos. Vem novamente a promessa da terra que
mana leite e mel, mas como é bem normal, nesta vida vêm também
as tribulações, lá vinha a perseguição de Faraó, na intenção de recapturá-los à sua servidão.
Deus guia o povo pelo caminho
17 – E aconteceu que, quando Faraó deixou ir o povo, Deus não os
levou pelo caminho das terras dos filisteus, que estava mais perto;
porque Deus disse: Para que porventura o povo não se arrependa,
vendo a guerra, e tornem ao Egito.
18 – Mas Deus fez rodear o povo pelo caminho do deserto perto do
Mar Vermelho: e subiram os filhos de Israel da terra do Egito armados.
19 – E tomou Moisés os ossos de José consigo, porquanto havia este
estreitamente juramentado aos filhos de Israel, dizendo: Certamente Deus vos visitará; fazei subir daqui os meus ossos convosco.
20 – Assim partiram de Sucote, e acamparam em Etã, à estrada do
deserto.
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O Senhor acompanhava o seu povo com uma coluna de nuvem para
guiá-lo durante o dia, e durante a noite com uma coluna de fogo
alumiando-lhe o caminho.
Parece que, neste mundo durante os milênios existiram fases de
povos que, foram privilegiados pelo poder da natureza.
Fatos cíclicos, o Egito um dia reinou sobre a terra, assim como Roma, e França, e Norte América, etc.
Vemos na felicidade dos povos a lei da compensação, um tempo um
povo reina, e em outro tempo, outro povo reina e assim sucessivamente.
Deus privilegiou o seu povo israelita.
Deus castigou o seu povo israelita.
Deus permitiu-lhe o holocausto, quase recentemente.
Deus anuncia a ruína dos egípcios
14 – Então falou o Senhor a Moisés, dizendo:
2 – Fala aos filhos de Israel que voltem, e que acampem diante de
Pi-Hairote, entre Migdol e o mar, diante de Baal-Zefom: em frente
dele assentareis o campo junto ao mar.
3 – Então Faraó dirá dos filhos de Israel : Estão embaraçados na
terra, o deserto os encerrou.
4 – E eu endurecerei o coração de Faraó, para que os persiga, e
serei glorificado em Faraó em todo o seu exército, e saberão os egípcios que eu sou o Senhor e eles fizeram assim.
5 – Sendo pois anunciado ao rei do Egito que o povo fugia, mudouse o coração de Faraó e dos seus servos contra o povo, e disseram:
Por que fizemos isso havendo deixado ir a Israel, para que não nos
sirva?
6 – E aprontou o seu carro, e tomou consigo o seu povo;
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7 – E tomou seiscentos carros escolhidos e todos os cargos do Egito,
e os capitães sobre eles todos.
8 – Porque o Senhor Deus endureceu o coração de Faraó, rei do
Egito, para que perseguisse aos filhos de Israel; porém os filhos de
Israel saíram com alta mão.
O que podemos entender sobre este capítulo é, a confirmação de que
Deus naturalmente manipula o bem e o mal, já que, concita, instiga,
incita, ou endurece o coração de Faraó para que persiga o seu próprio povo, no afã de ser glorificado!
- Estamos mentindo?
- Ou, interpretando erroneamente?
- Não é isto que está escrito?
Temos de crer então que, o Senhor realmente usa os seus desejos e
desígnios para tudo manipular. Então o povo quando vê se aproximar o exército de Faraó queixa-se a Moisés, por tê-lo convencido a
fugir do Egito e, agora estaria esperando pela morte, etc. Mas, Moisés, um varão de muita fé, anima o povo prometendo o livramento
que o Senhor o faria. Não queremos somente incitar perguntas, bem
como reconhecer e concitar o leitor à fé, ao amor, à paz, etc. Podemos deduzir de tudo isto que estamos estudando que, prevalecerá
somente o amor. Dom divino dado a todos os seres humanos e até
mesmo à natureza em geral. E, não precisamos estudar muito, para
sentirmos que, esta coisa maravilhosa e inexplicável conhecida por
amor é, indubitavelmente o maior sentimento do universo. Quantas
vezes nos pegamos com um sentimento de euforia e de êxtase,
quando encontramos com alguém e ficamos felizes, sem um motivo
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aparente, este estado de espírito natural, advindo-nos da mãe natureza, é o amor!
Quando dispomo-nos a ajudar o nosso semelhante pelo simples fato
de fazê-lo, na "inocência" de não pedirmos nada em troca, é o amor!
Mormente, quando não queremos saber se o nosso próximo é ateu,
agnóstico, religioso, desta ou daquela seita religiosa, é o amor!
Este estado meritório de sentir amor é evolução pelo qual passamos
e não sabemos entendê-lo, pelo menos uma grande maioria não
sabe, porém, todos os seres viventes sofrem de laivos de compaixão
que, é o amor! A empatia e simpatia por alguém que nunca vimos
na vida, é o amor!
Amor trazido de outros amores, em outras esferas já vividas e por
isto a empatia, é o amor! Esta identificação de amor pode ocorrer
em "sonhos" inconscientes por caminhos que o nosso espírito percorre sem que nos dê pistas e, quando qualquer informação chega
até nós é o amor! Embora façamos perguntas lógicas que estão
escritas no Livro, jamais abjuraremos o maior de todos os fatos que
nele também vem grafado com muita veemência e ênfase sobre: 'O
AMOR'!
A passagem pelo meio do mar
15 – Então disse o Senhor a Moisés: Por que clamas a mim? Dize
aos filhos de Israel que marchem.
16 – E tu, levanta a tua vara, e estende a tua mão sobre o mar, e
fende-o, para que os filhos de Israel passem pelo meio do mar em
seco.
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17 – E eis que endurecerei o coração dos egípcios, para que entrem
nele atrás deles; e eu serei glorificado em Faraó, e em todo o seu
exército, nos seus carros e nos seus cavaleiros.
18 – E os egípcios saberão que eu sou o Senhor, quando for glorificado em Faraó, nos seus carros e nos seus cavaleiros.
19 – E o anjo de Deus que ia diante do exército de Israel, se retirou e
ia atrás deles.
20 – E ia entre os campos dos egípcios e o campo de Israel, etc.
- Quem não conhece nos dias atuais esta passagem pelo Mar Vermelho, percorrido pelo povo judeu? Até mesmo porque, a descendência deste povo está aí por toda a parte, já que todos nós descendemos de Abraão.
Resumidamente, o povo do Senhor traspassou pelas águas do mar,
enquanto, o mesmo Senhor, dificultava a passagem dos egípcios,
fazendo com que seus carros se quebrassem, etc. E em seguida fecharam-se as águas sobre os egípcios que apavorados começavam
a reconhecer o poder do Altíssimo Deus de Israel. Todo este fato
acontecia sob a égide de Moisés, portanto, o povo israelita também
agora confiava no Senhor.
Cântico de Moisés
15 – Então cantou Moisés e os filhos de Israel este cântico ao Senhor; e foram dizendo: Cantarei ao Senhor porque sumamente se
exaltou: lançou ao mar o cavalo e o cavaleiro.
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2 – O Senhor é a minha força, e o meu cântico; ele me foi por salvação; este é o meu Deus, portanto lhe farei uma habitação; e ele é o
Deus de meu pai, por isso o exaltarei.
3 – O Senhor é varão de guerra: o Senhor é o seu nome.
4 – Lançou no mar os carros de Faraó e o seu exército: e os seus
escolhidos príncipes afogaram-se no Mar Vermelho.
5 – Os abismos os cobriram: desceram às profundezas como pedra.
6 – A tua destra, ó Senhor, se tem glorificado em potência: a tua
destra, ó Senhor tem despedaçado o inimigo;
7 – E com a grandeza da tua excelência derribaste aos que se levantaram contra ti; enviaste o teu furor, que os consumiu como
rastolho.
8 – E com o sopro dos teus narizes amontoaram-se as águas, as
correntes pararam como montão: os abismos coalharam-se no coração do mar.
9 – O inimigo dizia: Perseguirei, alcançarei, repartirei os despojos:
fartar-se-á a minha alma deles, arrancarei a minha espada, a minha espada os destruirá,
10 – Sopraste com o teu vento, o mar os cobriu: afundaram como
chumbo em veementes águas.
11 – Ó Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu
glorificado em santidade, terrível em louvores, obrando maravilhas?
12 – Estendeste a tua mão direita: a terra os tragou.
13 – Tu, com a tua beneficência, guiaste a este povo, que salvaste:
com a tua força o levaste à habitação da tua santidade.
14 – Os povos o ouvirão, eles estremecerão: apoderar-se-á uma dor
dos habitantes da Palestina. 15 – Então os príncipes do Edom se
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Você é a causa de todas as coisas
passarão, dos poderosos dos moabitas apoderar-se-á um tremor,
derreter-se-ão todos os habitantes de Canaã.
16 – Espanto e pavor cairá sobre eles: pela grandeza do teu braço
emudecerão como pedra; até que passe este povo que adquiriste.
17 – Tu os introduzirás, e os plantarás no monte da tua herança, no
lugar que tu, ó Senhor, que as tuas mãos estabeleceram.
18 – O Senhor reinará eterna e perpetuamente;
19 – Porque os cavalos de Faraó, com os seus carros e com os seus
cavaleiros, entraram no mar, e o Senhor fez tornar as águas do mar
sobre eles; mas os filhos de Israel passaram em seco pelo meio do
mar.
Temos de concordar com a natureza humana, pois, desde os primórdios até os nossos dias, para a sobrevivência existe realmente a
defesa contra a fome, o frio, o calor, etc. E, principalmente a nossa
defesa contra a escravidão! Nos dias modernos, existem os Faraós
da maldade sutil, aprisionam-nos sem que nos apercebamos dos
grilhões que a nós nos submetem os homens faraônicos. Um conglomerado de nações de primeiro mundo escraviza as nações de
terceiro mundo, explorando-as com grande somatória de impostos,
taxando-as assim a uma dívida impagável calcada nos percentuais
galopantes de juros e moras, etc.
Pregam uma democracia, porém decrépita, que na realidade não
passa de uma hipócrita ditadura camuflada de sacripância humana! Assim se passava entre Egito e Israel e a briga milenar continua. Vemos então o regozijo expresso no cântico mosaico, referto
de grande alegria pela derrota do inimigo. Ousamos aqui, vaticinar
um mundo melhor, até mesmo pela vertiginosa força natural. "O
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Você é a causa de todas as coisas
fogo coloca a lebre a caminho". Quando o ser humano se encontra
sequioso e famélico, nada poderá detê-lo e, principalmente se sentir
plasmando esta pestilência sobre a sua prole. Ah! Não haverá sistema hipócrita que possa resistir! Esta história é bem antiga. Já
vimos esse filme antes. Nações ressurgem do nada, das cinzas, para
se tornarem grandes potências, são os fenômenos da natureza. Porém, não permanecem para sempre, com o tempo são superadas
por outras nações.
"Amar o próximo como a ti mesmo"! Somente através desta única
frase se chegará ao consenso da alegria e felicidade. Somente quando o homem distribuir seus bens, e respeitar o ideal do seu irmão,
então o planeta estará alcançando a sua evolução etérea. A globalização força a humanidade a este caminho da bem-aventurança.
Primeiro virá o cataclismo e, depois o homem verá a sua burrice ser
esmagada pela humilhação, aí ele achará mais conveniente distribuir para não ser sacado, como fez Israel ao Egito, pela ajuda do
Senhor.
A dança de Miriã e das mulheres.
20 – Então Miriã, a profetisa, a irmã de Aarão, tomou o tamboril
na sua mão, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e
com danças.
21 – E Miriã lhes respondia: Cantai ao Senhor, porque sumamente
se exaltou, e lançou no mar o cavalo com o seu cavaleiro.
22 – Depois fez Moisés partir os israelitas do Mar Vermelho, e saíram ao deserto de Sur: e andaram três dias no deserto, e não acharam águas.
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Você é a causa de todas as coisas
Pela boca de Miriã, podemos notar prenúncios de salmos, que se
seguiriam com o salmista David, lá na frente, no Livro, quando
chegarmos poderemos constatar, Miriã, irmã de Moisés e Araão,
louvou ao Senhor com cânticos, exaltando e representando poeticamente a derrota dos egípcios, seus cavalos e cavaleiros.
As águas amargas tornam-se doces
23 – Então chegaram a Mara; mas não puderam beber as águas de
Mara, porque eram amargas: por isso chamou o seu nome Mara.
24 – E o povo murmurou contra Moisés, dizendo: Que havemos de
beber?
25 – E ele clamou ao Senhor, e o Senhor mostrou-lhe um lenho que
lançou nas águas, e as águas tornaram doces: ali lhes deu estatutos
e uma ordenação, e ali os provou.
26 – E disse: Se ouvires atento a voz do Senhor teu Deus, e obrares o
que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus
mandamentos, e guardares todos os seus mandamentos, e guardares os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que
pus sobre o Egito; porque eu sou o Senhor teu Deus que te sara.
27 – Então vieram a Elim, e havia ali doze fontes de água e setenta
palmeiras: e ali se acamparam junto das águas.
Entendemos que, Deus realmente é misericordioso com o homem,
vermezinho insulado nos confins do nada. Podemos sentir e testificar que, já recebemos inúmeras bênçãos de Deus-Pai. Todos, sem
exceções, já receberam dádivas divinas, até o mais ateu dos seres
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humanos recebe o bem divino. Fomos colocados num mundo muito
bonito, já que, o nosso conhecimento é restrito a ele, então podemos
contemplar a natureza, a fauna e a flora, coisas maravilhosas, como os montes e os mares do planeta. Tudo muito lindo, porém,
quem na verdade não presta é o homem, que a quase tudo de belo
vem destruindo. Ele está profundamente incapacitado de admirar a
natureza, parece não dispor de tempo para tal necessidade humana, é plenamente cego, praticando sempre a maldade contra o
ecossistema e principalmente ao seu irmão.
Assim como o Senhor transformou o amargor da água em doce,
Jesus, após algumas centenas de anos, irá transformar água em
vinho; nas bodas de Canaá.
Deus manda o maná
16 – E partidos de Elim, toda a congregação dos filhos de Israel veio
ao deserto de Sim, que está entre Elim e Sinai, aos quinze dias do
mês segundo, depois que saíram da terra do Egito.
2 – E toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra
Moisés e contra Araão no deserto.
3 – E os filhos de Israel disseram-lhes: Quem dera que nós morrêssemos por mão do Senhor na terra do Egito, quando estávamos
sentados juntos às panelas da carne, quando comíamos pão até
fartar! Porque nos tendes tirado para este deserto, para matardes
de fome toda esta multidão.
4 – Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos
céus, e o povo sairá, e colherá cada dia a porção para cada dia,
para que eu veja se anda em minha lei ou não.
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Você é a causa de todas as coisas
Agora façamos um resumo generalizado, explanando o que estamos
entendendo, e rivalizemos com as atitudes dos demais seres humanos, que por este planeta tenha passado. Ora, a todo o percalço que
porventura o povo do Senhor tenha passado, sempre havia algum
levante dentre ele, e o murmúrio recaía sobre o seu líder, ou sobre o
Senhor de todas as coisas. Sempre comparamos, até para nos consolarmos, diante da nossa frágil condição humana, prole de inconformados com o sofrimento a nós impostos pela natureza que
rege esta vida. Não nos cansamos de relembrar o nosso líder Jesus
que, no lenho do madeiro fez uma reclamação enfática e direta ao
nosso Deus: "Pai meu, Pai meu, por me desamparaste?
Mostrando-nos a sua condição humana, quiçá, frágil como a nossa.
Nesta mesma linha de comparação, quando, sendo julgado perante
o povo e, segundo o que temos conhecimento. Julgado sobre delitos
que nele jamais existiram, pois, sendo Deus, filho de Deus, a quem
foi dado todo o poder sobre os céus e a terra. E, segundo suas próprias palavras: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida, e ninguém
vai ao Pai, senão por mim".
Este homem santíssimo, o primeiro no "ranking" dos santificados,
cometeu este ato de dizer ao Pai: Eli, Eli, lama sabactâni, que traduzido é: "Pai meu, Pai meu, por que me desamparaste? E também,
o de passar pelo vilipêndio do sofrimento, ouvindo frases incautas
dos seus irmãos-filhos: Dizes ser filho de Deus. Por que não salvas a
ti mesmo? Estando neste momento crucificado no lenho do madeiro,
que muitos a chamam de santa cruz.
Apesar do paradoxo, concordamos com a dicotomia de Deus tornar-se servo do Todo-Poderoso ao mais humilde e aviltado dentre
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Você é a causa de todas as coisas
os mais humildes. Claro que, esta crença é para aquele que crê piamente na verdade lida e entendida do Livro. Como falamos anteriormente, façamos um resumo profundo do livro, porquanto, se não
o fizermos, fugiremos ao nosso propósito teológico de encontrar a
verdade.
Deus faz cair pão e carne dos céus, para a alimentação do seu povo
que duraram quarenta anos. Não nos esqueçamos também, daquele
momento emocionante em que o povo reclamava de sede e, Moisés
sob as ordens de Deus fere a rocha com o seu cajado, ou um mero
pedaço de pau, com o qual, também ferira o Mar Vermelho, e daquela rocha jorrou água límpida.
Porém, quando o povo se deparava com alguma vicissitude, reclamava veementemente a Moisés, culpando-o por tê-lo tirado da
terra do Egito.
Logo mais aparecerá um personagem chamado Josué e, prevalecerá em luta contra um inimigo e seu exército, chamado Ameleque.
O povo de Israel prevalecia nesta luta contra o seu inimigo enquanto Moisés permanecia com seus braços erguidos em menção à
proteção divina, e quando seus braços desfaleciam não lhe faltava
seus colaboradores para suportá-los, etc. O que havia naquela época, os rituais, como nos dias atuais. Os homens cumprem rituais
mil, no afã de alcançar a plenitude de seres divinos.
Todos os atos cometidos pelo povo de Deus eram em nome do amor
divino!
O encontro de Moisés com o seu sogro Jetro
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Você é a causa de todas as coisas
Jetro, ao presenciar as atitudes de Moisés, aconselha-o a mudar e
organizar o seu povo.
O povo, trazendo seus problemas para que Moisés os julgasse, e até
mesmo resolvesse, postava-se em pé diante de Moisés, enquanto ele
permanecia sentado confortavelmente.
Sob a orientação de Jetro, Moisés distribui e delega poderes aos
seus escolhidos ministros, etc.
Aqui começamos a nos aproximar das leis, que impregnariam gerações de humanos.
Aproximamo-nos do decálogo mosaico.
Deus fala com Moisés no monte Sinai
Estamos no capítulo 19 do livro de Êxodo.
E os rituais continuam ruídos e mais ruídos em reuniões e prelos e
preleções constantes, instrumentos musicais e seus sonidos, etc.
Abstinência: o homem não deveria se achegar à mulher por determinado tempo e, não poderia colocar sua mão no monte, pois, se
o fizesse morreria.
Enfim, era o preâmbulo de uma longa história predecessora da
famosa tábua dos dez mandamentos da lei mosaica e de Deus.
Os dez mandamentos
20 – Então falou Deus todas estas palavras, dizendo:
2 – Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa
da servidão.
3 – Não terás outros deuses diante de mim.
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4 – Não farás para ti imagens de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas
águas de baixo da terra.
5 – Não te curvarás a elas nem as servirás: porque eu, o Senhor teu
Deus, sou Deus zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos até a
terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem.
6 – E faço misericórdia em milhares ao que me amam e guardam os
meus mandamentos.
7- Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão: porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
8 – Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
9 – Seis dias trabalharás, e fará toda a tua obra.
10 – Mas o sétimo dia é sábado do Senhor teu Deus: não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo,
nem a tua serva, nem o teu animal, nem teu estrangeiro, que está
dentro das tuas portas.
11 – Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo
que neles há, e ao sétimo dia descansou: portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
12 – Honra a teu pai e a tua mãe, para que te prolongue os dias na
terra que o Senhor teu Deus te dá.
13 – Não matarás.
14 – Não adulterarás.
15 – Não furtarás.
16 – Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
17 – Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher
do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi,
nem o seu jumento, nem cousa alguma do teu próximo.
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18 – E todo o povo viu os trovões e os relâmpagos, e o sonido da
buzina, e o monte fumegando: e o povo vendo isso, retirou-se e pôsse de longe.
19 – E disseram a Moisés: Fala tu conosco, e ouviremos: e não fale
Deus conosco, para que não morramos.
20 – E disse Moisés ao povo: Não temais que Deus veio para provar-vos, e para que seu temor esteja diante de vós, para que não
pequeis.
21 – E o povo estava em pé de longe: Moisés, porém, se chegou à
escuridade, onde Deus estava.
22 – Então disse o Senhor a Moisés: Assim dirá aos filhos de Israel:
Vós tendes visto que eu falei convosco desde os céus.
23 – Não fareis outros deuses comigo; deuses de prata ou deuses de
ouro não fareis para vós.
24 – Um altar de terra me farás, e sobre ele sacrificará os teus holocaustos, e as tuas ofertas pacíficas, as tuas ovelhas e as tuas vacas:
em todo o lugar onde eu fizer celebrar a memória do meu nome,
virei a ti, e te abençoarei.
25 – E se me fizeres um altar de pedras, não o farás de pedras lavradas: se sobre ele levantares o teu buril, profaná-lo-ás.
26 – Não subirás também por degraus ao meu altar, para que a tua
nudez não seja descoberta diante deles.
A Idolatria
Este capítulo sim, muito nos interessa para continuarmos a nossa
procura, portanto, aqui o assunto "vai dar pano pra manga".
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Você é a causa de todas as coisas
Bem, vamos ao que mais nos interessa: Repetindo, com o maior
respeito e, dentro do nosso peculiar ecumenismo, perguntamos aos
politeístas:
Por que vocês que, embasados no Livro Santo, a Bíblia não vêm que
logo no princípio do decálogo, Deus foi enfático ao dizer: Não farás
para ti imagens de semelhança alguma! Além de não permitir a sua
idolatria que é: adoração aos ídolos, enfatiza: não farás! Bem, na
qualidade de ecumênicos, temos de respeitar todos os credos religiosos.
Mas, mais uma vez perguntamos:
- Estamos bostejando?
- Estamos mentindo?
- Somos caga-regras?
- Somos heréticos?
- Não está escrito na tábua dos dez mandamentos?
- Não está escrito no Livro Santo?
- Não seria hipocrisia, ou mentira deslavada, dizer-se crente no
Livro e, ab-rogá-lo descaradamente?
Dentro de muitos templos e, sendo templos, são inexoravelmente
lugares santos, onde mora Deus! Aquele Deus, que o religioso apregoa como o mais sagrado. - Por que então, exorta-se uma coisa
falaciosa, sofismática, sendo que se contradita aquilo que se prega?
Não entendemos e, por isto não concordamos, quando o Senhor diz:
Sou o Deus zeloso, que visita até a quarta geração daquele que pratica o mal. Talvez cheguemos perto de uma compreensão, através
de reencarnações, onde filhos estejam vinculados aos pais, e Deus
visite-os para resgates cármicos. Sempre falaremos: Jamais queremos abjurar os evangelhos, só queremos encontrar a verdade,
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Você é a causa de todas as coisas
que tantos, aos milhões, se atrelam a eles. Quando Deus diz: Não
faça imagens, enfatizamos: NÃO FAÇA! E uma infinidade de igrejas
que, tem na Bíblia o seu mais sagrado Livro de conduta, faz ídolos
mil, e deixa refertas de imagens de esculturas suas dioceses.
Aliás, os filhos de Deus, o povo mosaico, o escolhido, o hebreu, fez
imagens de querubins, com isso contradizendo enfaticamente o
primeiro mandamento da lei de Deus, ou lei mosaica.
– Não se estaria tomando o nome do seu Deus em vão?
- Portanto, descumprindo com outro mandamento?
Ah. Isso foi lá no Velho Testamento e suas leis mosaicas! Então, por
que não descartar o Velho Testamento da Bíblia? Adote-se apenas o
Novo Testamento, como conduta de uma nação ilibada de Deus!
Muito embora, este condene peremptoriamente também a idolatria.
Na facção bíblica: Novo Testamento onde contém o polêmico livro
do Apocalipse e nos demais, estão escritos contundentes de condenação eterna: serão jogados no lago de fogo ardente, (e ainda de
lambujem colocam o enxofre como partícipe desta nefasta morada
eterna) os lascivos, concupiscentes, mentirosos, adúlteros, homicidas, feiticeiros, idólatras enfim a horda de malfeitores, onde irão
arder para sempre e o seu bicho jamais morrerá.
O sábado
- Então, o que acharmos de Jesus, em se dizer o senhor do sábado e,
concomitantemente dizer ter vindo até nós para cumprir a lei mosaica? Meditando sobre o sábado vemos que a ele fez-se muitas alusões, colocando-o no mais alto pedestal da dissertação mosaica,
parecendo-nos o de maior importância sobre os demais. Porém,
Jesus realmente caminhou, curou, comeu e bebeu no sábado dizendo-se maior do que ele, etc.
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Você é a causa de todas as coisas
Honrar pai-mãe.
Nada mais justo que, sendo criados pelos pais, os filhos ajudem os
pais no término dos seus dias. "Um filho não vale por um pai, mas
um pai vale por mil filhos"! Porém, por consolo fica aqui a recíproca: quase todos seremos pais.
Não matarás.
Realmente a hipocrisia calamitosa que assola o mundo religioso é
deveras estapafúrdia. Sendo um mundo rico, mas muito rico, o
mundo religioso, mesmo porque quem cala, consente, carrega em
seus ombros sociais o destino de ver seus irmãos morrerem famélicos e sequiosos, enquanto na casa do senhor, os "mentores" aqueles que chamam o povo de seu rebanho são onustos da mais
refinada iguaria.
- A imensa riqueza acumulada das igrejas, não vem das suas ovelhas?
- Fazer parte de cartéis, consentindo matar, não é matar?
- Ao deixarmos alguém morrer de fome, enquanto temos mesa farta, não é consentir, portanto, não somos coopartícipe de horripilante hecatombe?
Não adulterarás.
Este mandamento é burlado hilariamente e, por assim ser enfrentamos o maior deletério humano: a fome, a doença, a imoralidade,
etc. Posto que seja também por ele que existem aproximadamente
seis bilhões e meio de seres pervagando sobre a face da Terra.
Não furtarás.
Este então, é gracioso demais, leviano demais na posição hipócrita
do homem atual, para comentarmos, é somente começarmos fa-
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Você é a causa de todas as coisas
lando sobre a vida e obra dos nossos líderes políticos e teremos enjôos miasmáticos e fulminantes.
Desculpem-nos os honestos, mas este assunto nos causa ojeriza miasmática profunda.
Não darás falso testemunho.
Eis outro mandamento de ordem secundária, de tão vulgar e popular na ordem do dia.
Olhemos para as propagandas e suas dissimulações.
Vejamos o mundo jornalístico e suas "verdades" sobre todos os povos, nações e tribos da face da terra.
Sobre a cobiça na concorrência pela sobrevivência. No tráfico de
influências e no de drogas, encontramo-nas sobre o seu trono, liderando o mundo em que vivemos.
Na realidade não há coisa mais corriqueira do nosso corolário, do
que a cobiça!
Em se tratando de tanta controvérsia, ficamos atados em nossos
movimentos cristãos.
E se formos dialogar com um pastor evangélico, ou com um padre,
eles sempre terão maneiras de sofismar também, calcados no Livro,
com certeza, cinicamente dirão que pau é pedra.
Então pautamos pelo amor-ecumênico, este, cremos seja o menos
dissimulador de ideais.
Amemo-nos sempre, jamais importando-nos com os ideais, mesmo
porque, quando sabemos que sabemos, então sabemos realmente
que nada sabemos.
Bem, vêm então os detalhes sobre o templo a ser construído em pedra bruta, não sendo permitido ao seu construtor usar qualquer
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cinzel, ou buril, pois, se esta ordem fosse desobedecida pagar-se-ia
muito caro por isto.
Doravante entraremos num mundo de preceitos e seus detalhes.
As leis acerca dos servos e dos homicidas
21 – Estes são os estatutos que lhes proporás:
2 – Se comprares um servo hebreu, seis anos servirá; mas ao sétimo
sairá forro, de graça.
3 – Se entrou só com o seu corpo, só com o seu corpo sairá: se ele
era homem casado sairá sua mulher com ele.
4 – Se seu senhor lhe houver dado filhos ou filhas, a mulher e seus
filhos ou filhas serão de seu senhor, e ele sairá só com o seu corpo.
5 – Mas se aquele servo expressamente disser: Eu amo a meu senhor, e a minha mulher, e a meus filhos; não quero sair forro:
6 – Então o senhor o levará aos juízes, e o fará chegar à porta, ou
ao postigo e seu senhor lhe furará a orelha com uma sovela; e o
servirá para sempre.
A triste verdade agora assola os nossos corações, quase é impossível
conceber que Deus tenha concebido a escravatura.
Um ser amorável, bondoso, cheio de misericórdia e, tão vingativo.
Eis que, sou o Senhor que visito até a quarta geração daquele que
me aborrece.
Castigos e mais castigos, que até os sacripantas modernos abominam!
Dente por dente, olho por olho.
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Estamos agora, dentro da lei mosaica, e seus parágrafos, e seus
artigos.
Não comentaremos os delitos e suas conseqüências, os pormenores
da lei, iremos direto aos fatos históricos do Livro.
Deus promete enviar um anjo
20 – Eis que envio um anjo diante de ti, para que te guarde neste
caminho, e te leve ao lugar que te tenho aparelhado.
21 – Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à
ira: porque não perdoará a vossa rebelião; porque o meu nome está
nele.
22 – Mas se diligentemente ouvires a sua voz, e fizeres tudo o que eu
disser, então serei inimigo dos teus inimigos, e adversário dos teus
adversários.
23 – Porque o meu anjo irá diante de ti, e te levará aos amorreus, e
aos heteus, e aos fereseus, e aos cananeus, heveus e jebuseus, e eu os
destruirei.
24 – Não te inclinarás diante dos seus deuses, nem os servirás, nem
farás conforme suas obras: antes os destruirás totalmente, e quebrarás de todo as suas estátuas.
25 – E servireis ao Senhor vosso Deus, e ele abençoará o vosso pão e
a vossa água: e eu tirarei do meio de ti as enfermidades.
26 – Não haverá uma que aborte, nem estéril na tua terra: o número dos teus dias cumprirei.
27 – Enviarei o meu terror diante de ti desconcertando a todo o
povo aonde entrares, e farei que todos os teus inimigos te virem as
costas.
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Deus continua exortando o seu povo para que fique longe da idolatria.
Promete ser inimigo dos inimigos do seu povo.
Como o assunto da árvore genealógica, daqui por diante nos próximos versetos, o livro trata da construção do templo e seus pormenores, onde o Senhor pede ao povo ofertas, oferendas, incensos e
sacrifícios, bem como, ouro, etc. Continuando num propósito mais
objetivo faremos um interregno, passando para assuntos que digam
respeito à verdade sutil do livro.
Ficamos atônitos com certas escritas do Livro:
Deus manda matar os idólatras e castiga-os com veemência.
Fala contundentemente, proibindo sumariamente que se faça qualquer imagem de escultura, etc.
E em contrapartida, quando mandou construir a arca do concerto,
e o propiciatório totalmente em ouro puro.
Bem, vamos direto aos versículos e seus respectivos capítulos:
Deus chama Bezaleel e Aoliabe
Capítulo 35
30 – Depois disse Moisés aos filhos de Israel: Eis que o Senhor tem
chamado por nome a Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de
Judá.
31 – E o espírito de Deus o encheu de sabedoria, entendimento e
ciência em todo o artifício.
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32 – E para inventar invenções, para trabalhar em ouro, e em prata, e em cobre,
33 – E em artifício de pedras para engastar, e em artifício de madeira, para trabalhar em toda a obra esmerada.
Estava se formando a primeira escola de escultores religiosos dentro do povo hebraico, povo de Deus, aquele que condena peremptoriamente a idolatria.
34 – Também lhe tem disposto o coração para ensinar a outros: a
ele e Aoliabe, o filho de Aisamaque, da tribo de Dã.
35 – Encheu-os de sabedoria do coração para fazer toda a obra de
mestre, e a mais engenhosa, e a do bordador, em azul, e em púrpura, em carmesim, e em linho fino, e a do tecelão: fazendo toda a
obra e inventando invenções.
36 – Assim obraram Bezaleel e Aoliabe, e todo homem sábio de coração, a quem o Senhor dera sabedoria e inteligência, para saber
como haviam de fazer toda a obra para o serviço do santuário, conforme tudo o que o Senhor tinha ordenado.
Vejamos então o que acontece com a confecção do propiciatório,
recipiente mais sagrado de toda essa nossa liturgia.
Onde se aplacaria a ira divina, então perguntamos:
- Pode haver coisa, ou artefato artístico mais sagrado do que o propiciatório?
Vamos então ao capítulo 37, verseto 6 em diante:
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Você é a causa de todas as coisas
O propiciatório
6 – Fez também de ouro puro o propiciatório: o seu comprimento
era de dois côvados e meio, e a sua largura dum côvado e meio.
7 – Fez também dois querubins de ouro; de obra batida os fez, às
duas extremidades do propiciatório;
8 – Um querubim a uma extremidade desta banda, e o outro querubim à outra extremidade da outra banda: do mesmo propiciatório
fez sair os querubins às duas extremidades deles.
9 – E os querubins estendiam as asas por cima, cobrindo com suas
asas o propiciatório: e os rostos estavam defronte um do outro: os
rostos dos querubins estavam virados para o propiciatório.
Vemos aqui que, os artífices eram homens santos e escolhidos por
Deus, com imaginação santa para trabalharem e construírem o que
de mais sagrado poderia existir naquele momento, o propiciatório.
E anteriormente cansamo-nos de ler que Deus o Senhor de todas as
coisas, condenou peremptoriamente a idolatria dizendo: Não farás
para ti imagem de escultura de semelhança alguma!
Lemos também, que Deus matou os idólatras, em alguns versículos
precedentes a estes sobre os quais comentamos.
- Por que os entendidos pastores e bispos de todas as ordens cristãs,
não mostram ao povo estas discrepantes passagens bíblicas?
- Teria sido as versões do aramaico, do grego, ou sabemos lá de que
idioma ou dialeto, deturpadas?
- Teria Moisés confundido o primeiro mandamento da lei de Deus?
- Seria o povo de Deus idólatra? Poderemos até chegar a um consenso, pelo qual, esparge-se a confusão generalizada na cabeça
humana, para poder dominá-la e, tirar proveito da fé alheia!
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Você é a causa de todas as coisas
Como fazem os políticos, que saqueiam os bens públicos e depois se
reelegem pelo mesmo povo.
Enquanto a miséria pestilenta assola povos e nações extirpando
vidas, os templos são cada vez mais luxuosos, banhados a ouro e
cravejados de pedras preciosas.
A nossa cabeça fica realmente tisnada, baralhada, estouvada, tacanha, medíocre, na mais esdrúxula e hilária situação, diante dos
grandes sacerdotes cristãos da face da terra.
Chegamos a confundir política com fé cristã e suas religiosidades.
- Estamos mentindo?
O poder emana do povo!
Que bela farsa!
Que bela democracia.
Certos estavam Jesus e Paulo:
"O AMOR É O VÍNCULO DA PERFEIÇÃO"!
"DEUS É AMOR!"
DEBALDE NÃO É A EXISTÊNCIA DO VERBETE: DEMOCRACIA
"DEMO-CRACIA".
DERIVADO DO GREGO, QUE SIGNIFICA LITERALMENTE:
DEMO = DEMÔNIO
CRACIA = GOVERNO.
O que você acha disso, amigo leitor?
Vamos encerrando por aqui nossos comentários, porém, poderíamos continuar até o final do livro de Êxodo, que nada mais é que, a
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retirada do povo de Deus da terra do Egito e da servidão de Faraó,
etc.
Mas, nele veremos somente ostentações e bens deste mundo, como
mais dicotomias idolátricas e, com a permissão de Deus-Amor, que
é o que realmente nos interessa, passamos ao livro: Levítico, o terceiro livro de Moisés.
Sempre esperando a sua cooperação, mesmo que ironicamente nos
escreva, mostrando-nos aquilo que não conseguimos enxergar na
nossa ignorância de pobres mortais.
Paz e Amor!
ISAÍAS/MALAQUIAS
Isaías é, mais um livro do Antigo Testamento, pelo qual, veremos
novamente os feitos do povo de Israel e da sua descendência.
Ratificamos: estamos em busca da verdade "verdadeira", aquela.
que nos tentam impingir os nossos pais, como a verdadeira conduta
de um servo de Deus, que será levado à uma nova vida de glória ímpar, também conhecida por vida eterna e paradisíaca.
Resumiremos para não nos tornarmos cansativos, sendo que, todos
os livros do Velho Testamento são quase mesmificados na história
israelita.
Esperamos de você, amigo-leitor, a sinceridade, pela qual, propomo-nos a escrever o que sentimos sem nos permitir a audácia da
autocrítica, simplesmente expondo-lhe a nossa visão do Livro.
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Bem, não somos e, não queremos ser os donos da verdade, portanto,
pedimos que nos ajude alcançá-la, com as suas críticas, pois, ficaremos extremamente honrados com as suas opiniões.
Independentemente de livros sagrados e suas ideologias e preceitos,
deve-se crer em Deus, independente de sua forma física, isto tudo
pouca importância tem, seria somente para nos aliciar, dizer-se semelhante a Deus, para alisar nosso ego, aumentando assim a nossa
fé, aquela que é cega, e não se importa com nossa consciência, ela
apenas realiza sem analisar.
Paz-Amor-Fé.
Isaías é escolhido e consagrado para profeta
6 – No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi ao Senhor assentado
sobre um alto e sublime trono; e o seu séquito enchia o templo.
2 – Os serafins estavam acima dele; cada um tinha seis asas: com
duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam seus pés e com
duas voavam.
3 – E clamavam um para os outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é
o Senhor dos Exércitos: toda a terra está cheia da sua glória.
4 – E os umbrais das portas se moveram com a voz do que clamava,
e a casa se encheu de fumo.
5 – Então disse eu: Ai de mim, que vou parecendo! Porque eu sou
um homem de lábios impuros: e os meus olhos viram o rei, o Senhor
dos Exércitos!
6 – Mas um dos serafins voou para mim trazendo na sua mão uma
brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz;
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7 – E com ela tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teus
lábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e purificado o teu pecado.
8 – Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e
quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a
mim.
9 – Então disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis.
10 – Engorda o coração desse povo e endurece-lhe os ouvidos, e
fecha-lhe os olhos; não venha ele a ver com os seus olhos e a ouvir
com seus ouvidos, e a entender com o seu coração, e a converter-se,
e a ser sarado.
Isaías foi um ser iluminado, um grande profeta que preconiza os
dias do Messias.
Voltamos às guerras e ruínas dos reinos de Israel e Síria, estes
mesmos povos que não param de lutar entre si até os dias atuais,
portanto, nos legando verdadeiros exemplos da maldade e vingança
humana.
Porém, como podemos ver povos, simples marionete dos desígnios
de Deus, que ora mudava os seus corações para o bem, ou para o
mal.
O advento e o poder do Messias
9 – Mas a terra, que foi angustiada, não será entenebrecida ele
envileceu, nos primeiros tempos, a terra de Zebulom, e a terra de
Naftali; mas nos últimos enobreceu junto ao caminho do mar, além
do Jordão, a Galiléia dos gentios.
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2 – O povo que andava nas trevas, viu uma grande luz, e sobre os
que habitavam na região da sombra de morte resplandeceu a luz
3 – Tu multiplicaste este povo, a alegria lhe aumentaste: todos se
alegrarão perante ti, como se alegram na ceifa e quando exultam
quando se repartem os despojos.
4 – Porque tu quebraste o jugo que pesava sobre ele, a vara que lhe
feria os ombros, e o cetro do seu opressor como nos dias dos medianitas,
5 – Porque toda a armadura daqueles que pelejavam com ruído, e
os vestidos que rolavam no sangue serão queimados, servirão de
pasto ao fogo.
6 – Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o principado está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso,
Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz.
7 – Do incremento deste principado e da paz não haverá não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o
fortificar em juízo e em justiça, desde agora para sempre; o zelo do
Senhor dos Exércitos fará isto.
Aqui, Isaías preconiza e vaticina um futuro brilhante ao povo de
Deus, pela vinda de Jesus, o Messias, que haveria de vir e tirar o
pecado do mundo. Apesar de ser considerado filho de Davi, aquele
que mandou matar o seu melhor centurião, usurpando do seu lugar
de esposo e adulterando com Batseba, mãe de Salomão.
Grande judeu foi esse Jesus, pois, cremos que ele foi mais um dos
iluminados avatares, que apareceram neste mundo, para nos deixar o amor como exemplo maior da nossa existência.
- Por que seus compatriotas judeus o ab-roga?
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- Por que nós, do ocidente, temos de crer piamente em quem seus
próprios irmãos, O abjuram contundentemente?
- Fomos afetados pelo cristianismo ocidental e seu catolicismocalvinista?
- A grande mídia religiosa, estaria afetando os nossos cérebros através de uma hipnose coletiva?
Fala-se novamente, só para não perder o costume, das ruínas e
guerras.
O reino do Messias é pacífico e próspero.
Reitera-se novamente a descendência "santa" de Davi, preconizando os feitos de Jesus.
Alusivamente sobre o Messias, fala-se dos seus feitos gloriosos,
donde brotará um grande reinado de mansidão e amor, posto que,
o boi comerá palha com o leão.
E o relato é poético e lúdico, posto que, Jesus traria muita paz aos
homens de boa vontade.
Claro que, concordamos com o fato de alguns homens se beneficiarem dos ensinamentos do Mestre, porém, a grande paz profetizada
ao povo de Israel, não temos visto cumprir-se, já que, enfatizamos
por muitas vezes: que lá em Israel e região, formam-se grandes
guerras, com a envolvência de grandes potências atuais.
Voltemos às vacas magras: guerras, e pestilências, e profecias contra muitos povos antagônicos aos judeus.
Queda de Babilônia, Egito, Assíria, Etiópia, Arábia, etc.
A grandeza e glória do reino do Messias
Realmente, temos muito prazer em refletir e repetir os ensinamentos do Messias, porque queremos, e nutrimos a maior espe-
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rança de que, um dia será possível ao homem viver inteiramente
jungido no amor para com o seu próximo, aí sim teremos uma raça
melhorada, e aqui se implantará o verdadeiro paraíso, aos que aqui
estiverem e que serão os nossos netos.
A profecia sobre Jesus é, que quando viesse, restauraria a terra e
sanaria todos os doentes: leprosos, cegos, coxos, e qualquer tipo de
doente seria definitivamente curado.
Porém, o que vemos é o deletério que assola a humanidade há dois
milênios, cada atrocidade que, não nos dá a chance de vislumbrarmos como verdadeiras profecias.
Jesus sanaria a terra, todas as línguas louvariam o seu nome, etc.
JEREMIAS
O assunto é sempre o mesmo: ameaças proféticas, guerras, punições, exortações contra a idolatria, etc.
Apostasias, ídolos e o Senhor.
A cada interregno, referto de brigas com outras nações, surge um
laivo de benesse, advinda de Deus, ao profetizarem a glória do Messias.
O renovo de Davi
23 – 5 Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um
Renovo justo; e, sendo rei, reinará, e prosperará, e praticará o juízo
e a justiça na terra.
6 – Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro; e este
será o seu nome, com que o nomearão: O Senhor Justiça Nossa.
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7 – Portanto, eis que vêm dias, diz o Senhor, em que nunca mais
dirão: Vive o Senhor, que fez subir os filhos de Israel da terra do
Egito.
8 – Mas: Vive o Senhor, que fez subir, e que trouxe a geração da
casa de Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde os
tinha arrojado; e habitarão na sua terra.
Grande louvação ao reinado do Messias, geração davídica, conforme nos relata o Livro.
A grande verdade, que não podemos deixar de ver é: o povo de Deus
sempre era mantido cativo!
Principalmente seu profeta Jeremias, que foi um servo de Deus,
vilipendiado, sendo preso e jogado no calabouço, e sendo também
libertado por Nabucodonozor, etc.
Vem a eterna repetição de livros anteriores, profecias contra este, e
àquele outro povo.
Agora Jerusalém é tomada, e começa outro sofrimento do povo e,
passamos para o livro: Lamentações de Jeremias.
LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS
Daqui para frente suprimiremos todos os demais livros desde: Jeremias até Malaquias
MALAQUIAS
Malaquias o último livro do Velho Testamento na versão evangélica.
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3 – Eis que envio o meu anjo, que preparará o caminho diante de
mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais,
o anjo do concerto, a quem vós desejais; eis que vem, diz o Senhor
dos Exércitos.
2 – Mas quem suportará do dia da sua vinda? E quem subsistirá,
quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros.
3 – E assentar-se-á, afinando e purificando a prata; e purificará os
filhos de Levi, e os afinará como o ouro e como a prata: então ao
Senhor trarão ofertas em justiça.
4 – E a oferta de Judá e de Jerusalém será suave ao Senhor, como
nos dias antigos, e como nos primeiros anos.
5 – E chegar-me-ei a vós para juízo, e serei uma testemunha veloz
contra os feiticeiros e contra os adúlteros, e contra os que juram
falsamente, e contra os que defraudam o jornaleiro, e pervertem o
direito da viúva, e do órfão, e do estrangeiro, e não me temem, diz o
Senhor dos Exércitos.
6 – Porque eu, o Senhor não mudo, por isso vós, ó filhos de Jacó,
não sois consumidos.
Aqui temos um prenúncio do Apocalipse, sobre os castigos dos ímpios, porém, anteriormente é preconizado a vinda de um homem
santo: João Batista, quem prepararia o caminho para Jesus e, ao
Messias, referiu-se indigno de desatar as amarras de suas alpercatas.
Adiantando algumas linhas, lemos sobre aquele que rouba ao Senhor e duvida da sua justiça.
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Roubar o dízimo da igreja trouxe aos ladrões, dura maldição; segundo as palavras descritas no Livro.
E, finalizando este livro, vamos grafar a vinda do Messias em nuvens de glória, porém, com muita agressividade aos pecadores.
4 – Eis que aquele dia vem ardendo como forno: todos os soberbos,
e todos os que comentem impiedade, serão como a palha; e o dia
que está para vir os abrasará, diz o Senhor dos Exércitos de sorte
que lhes não deixará nem raiz nem ramo.
2 – Mas para vós que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, e
salvação trará debaixo das suas asas; e saireis e crescereis como os
bezerros do cevadouro.
3 – E pisareis os ímpios, porque se farão cinzas debaixo das plantas
de vossos pés naquele dia que farei, diz o Senhor dos Exércitos.
4 – Lembrai-vos da lei de Moisés, meu servo, a qual lhe mandei em
Horebe para todo o Israel, e que são os estatutos e juízos.
5 – Eis que eu vos envio o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrível do Senhor.
6 – E converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos
a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição.
Podemos deduzir que, este dia ao qual o profeta se referia era o
juízo final, e que ainda está por vir.
Também podemos achar que seja a vinda e a vida do Messias aqui
na terra, já que anteriormente vimos por alusão que o batista seria
o seu predecessor.
E, estes versetos criariam celeumas quando da futura vinda de Jesus, ao qual, perguntariam: - Tu és o Elias que haveria de vir?
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AS VERDADES DA BÍBLIA
Levítico/Josué
Recomeçamos pelo terceiro livro da Bíblia, e em resumo, concluiremos em Josué, continuamos na nossa pesquisa sobre a verdade do
Livro tão decantado por centenas de anos.
Esperamos pela sua cooperação, criticando e ajudando-nos a aprendermos sobre o misterioso Livro.
Boa leitura.
TERCEIRO LIVRO DE MOISÉS CHAMADO:
LEVÍTICO
E NA SEQÜÊNCIA VAMOS ATÉ JOSUÉ.
Os holocaustos
1 – E chamou o Senhor a Moisés, e falou com ele da tenda da congregação, dizendo:
2 – Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando algum de vós oferecer oferta ao Senhor, oferecereis as vossas ofertas de gado, de
vacas e de ovelhas.
3 – Se a sua oferta for de holocausto de gado, oferecerá macho sem
mancha: à porta da tenda da congregação a oferecerá, de sua própria vontade, perante o Senhor.
Dispensaremos os rituais, que este livro proporciona ao estudante
mosaico, posto que, não nos diz respeito, quanto ao nosso propósito
também.
São muitas leis de sacrifícios para expiação de tantos pecados.
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Vamos então ao capítulo 8
Consagração de Aarão e seus filhos
1 - Falou mais o Senhor a Moisés dizendo:
2 – Toma a Aarão e a seus filhos com ele, e os vestidos, e o azeite da
unção, como também o novilho da expiação do pecado, e os dois
carneiros, e o cesto dos pães asmos.
3 – Ajunta toda congregação à porta da tenda da congregação.
4 – Fez pois Moisés como o Senhor lhe ordenara, e a congregação
ajuntou-se à porta da tenda da congregação.
Então disse Moisés à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou
que se fizesse.
6 – E Moisés fez chegar a Aarão e os seus filhos e os lavou com água.
Deparamos novamente com os rituais.
Estes rituais deveriam ser cumpridos na sua íntegra, posto que, o
Senhor acabou por destruir dos filhos de Aarão, pela negligência
litúrgica ao seu Deus.
Logo adiante se fala sobre os animais que se devia comer ou não, os
de cascos fendidos considerados imundos!
Veremos leis para a mulher que pariu, sendo considerada imunda
até sete dias após o nascimento do filho, etc.
Leis sobre a lepra.
Leis sobre as imundícies do homem e da mulher.
Não sendo a nossa intenção tornarmo-nos rábulas no plenário de
Deus, porém, deixamos de lado tantas leis.
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Iremos diretamente ao livro de Números, onde constataremos na
prática dos personagens bíblicos, fatos que fizeram o cumprimento
da lei, pesada lei, imposta por Moisés ao povo.
QUARTO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO NÚMEROS
Deus manda Moisés numerar as tribos.
Vamos avançar, pois, aqui se começa a numeração das tribos, então
surgindo as 12 tribos de Israel, alusivos aos doze discípulos de Jesus.
Foram criadas leis para expurgar leprosos, e castas de seres doentios, e dos pecadores, sendo jogados para fora do arraial.
Alguns pecadores compravam a sua indulgência através de tributos
e somatória de valores materiais, etc.
Ao celebrarem a páscoa, faziam-na aos puros, e em seguida aos
ausentes e imundos.
O que se perdia de tempo com os rituais mosaicos era algo desmesurado, tornando a vida daquela época muito complicada.
A nuvem, e a coluna de fumo, e a arca do concerto, protegiam Israel
em sua peregrinação.
E, o povo mais uma vez reclama do sofrimento, pelo cansaço e pela
falta de alimento.
E pressionam a Moisés, com a sempre reclamação de haver tirado o
povo da terra do Egito e, Deus na sua complacência designa em
socorro a Moisés setenta anciãos para assessorá-lo.
Uma pequena desavença surgiu entre Miriã e seu irmão Moisés,
pelo fato de Moisés tomar para si uma mulher cusita (um adjetivo
pátrio).
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Mais uma vez temos de pedir explicações; sobre o próximo capítulo:
Capítulo 12
3 – E era o varão Moisés mui manso, mais que todos os homens que
havia sobre a terra.
Pela biografia mosaica, não entendemos essa tal mansidão de Moisés, ao assassinar o egípcio, e ao se portar diante de Faraó jungido
de suas pragas, etc.
Doze homens são enviados para espiar a terra de Canaã
Descreve-nos o capítulo 13 que, Canaã era realmente algo de extraordinário, seus frutos eram enormes, e a abundância local era
fantástica, daí a apologia: A terra que mana leite e mel. A terra
prometida, tão decantada no meio eclesiástico.
Bem, o "marketing" feito sobre Canaã foi grande, já que, quando
voltaram os israelitas que foram pesquisá-la, disseram que lá havia
gigantes, perto dos quais eles se tornariam do tamanho de gafanhotos.
Então o povo israelita preocupou-se com tamanha magnitude gigantesca e quiseram retornar ao Egito.
O murmúrio continua o povo não sabe direito o que fazer, e Moisés
fala novamente ao Senhor.
Vem a repetição de diversas leis, ao povo.
Vêm também rebeliões.
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A vara de Aarão floresce
17 – Então falou o Senhor a Moisés, dizendo:
2 – Fala aos filhos de Israel, e toma deles uma vara por cada casa
paterna de todos os seus príncipes, segundo as casas de seus pais
doze varas; e escreverás o nome de cada um sobre a sua vara.
3 – Porém, o nome de Aarão escreverás sobre a vara de Levi; porque cada cabeça da casa de seus pais terá uma vara.
4 – E as porás na tenda da congregação, perante o testemunho,
onde eu virei a vós.
5 – E será que a vara do homem que eu tiver escolhido florescerá;
assim farei cessar as murmurações dos filhos de Israel contra mim,
com que murmuram contra vós.
6 – Falou pois Moisés aos filhos de Israel: e todos os seus maiorais
deram-lhe cada um uma vara, por cada maioral uma vara, segundo as casas de seus pais; doze varas; e a vara de Aarão estava
entre as suas varas.
7 – E Moisés pôs estas varas perante o Senhor na tenda do testemunho.
8 – Sucedeu pois que no dia seguinte Moisés entrou na tenda do
testemunho, e eis que a vara de Aarão pela casa de Levi, florescia,
porque produzira flores, e brotara renovos e dera amêndoas.
Deus e seus assessores terráqueos, seus profetas usavam por demais
a força psicológica, chegando às raias das retaliações.
Começando pelos prodígios praticados ante Faraó, com grandes
ameaças sobre pragas e serpentes, etc.
Pois, nada mudou até os nossos dias.
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As grandes nações; com perspicácia e sutileza subjugam outras
nações, através de ameaças psico-atômicas e suas retaliações comerciais, os famosos boicotes, na finalidade de conservá-las na
subserviência.
"A pior cegueira é aquela, daquele que não quer enxergar"!
Não podemos negar o obvio.
Deve haver e haverá um jeito de amenizar a dor do nosso irmão, e
do planeta através do equilíbrio.
Vamos citar aqui, grandes luminares da humanidade que pensavam assim: Maomé, Buda, Gandhi, Jesus, etc. Não querendo menosprezar o grande mandamento de Jesus: "Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei". "Amai o próximo como a vos mesmo".
Dizemos:
Amai a tudo, como a vos mesmo!
Amai a natureza como a vos mesmo!
Não radicalize a sua vida com preocupações sobre a vida ceifada na
natureza, não, entenda que, você necessita de vidas em formas de
energias para a sua sobrevivência. Mesmo porque, a sua vida também será ceifada, para alimentar outras vidas. Mas, que tudo se
faça com equilíbrio e sem medo. Para que você sinta um pouco da
felicidade cósmica, terá de se despojar da matéria densa e viscosa,
atentando para a etericidade cósmica, que é a sua vida em paralelo
e, pela qual você nela palmilha, transitando sem a devida consciência. Isso se dá com você, através de uma realidade virtual, porém, muito verdadeira, sendo que, é somente essa vida que restará
ao frigir dos ovos. São nos seus pseudos devaneios e sonhos. "Sonhar é viver".
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Você é a causa de todas as coisas
Agora começa a desfalecer a geração mosaica, morre Miriã e logo
na seqüência morre também Aarão, porém o que foi implantado
como lei naqueles dias, prevalece até hoje.
Toda a história é muito emocionante, mas por falta do equilíbrio
generalizado do homem, as guerras continuam.
O povo de Israel agora se torna um grande devastador de nações,
vindo como trator esmagando o que se antepor ao seu caminho,
sempre avocando ao Senhor dos Exércitos. Coincidência, ou não; o
povo semita continua a errar pelo planeta até aos tempos atuais.
A miscigenação racial era, e é abominada até os nossos dias pelos
judeus, correndo o risco de deletério genético, no enfraquecimento
da raça. E, se analisarmos um pouco mais, não podemos negar um
certo racismo por parte do povo de Deus, tal qual o Senhor, quando
escravizava outros povos em favor do seu povo hebreu. Tanto isto é
verdade que, os nossos irmãos primatas tentam fazer o mesmo com
o seu clã, mas a natureza faz com que as fêmeas do seu clã vá até
outros clãs e se fertilizem de machos estranhos para o não refinamento da raça. O que causa grandes constrangimentos e muitas
lutas corporais entre os macacos em pauta.
Depois de tantas leis criadas, vem a morte de Moisés.
Deus anuncia a morte de Moisés
Capítulo 27
12- Depois disse o Senhor a Moisés: Sobe a este monte de Abarim, e
vê a terra que tenho dado aos filhos de Israel.
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13 – E, havendo-a visto, então será recolhido aos teus povos, assim
como foi recolhido o teu irmão Aarão:
14 – Porquanto rebeldes fostes no deserto de Zim, na contenda da
congregação ao meu mandado de me santificar nas águas diante
dos seus olhos: (estas são as águas de Meribá de Cades, no deserto
de Zim.)
15 – Então falou Moisés ao Senhor, dizendo:
16 – Ó Senhor, Deus dos espíritos de toda a carne, ponha um homem sobre esta congregação.
17 – Que saia diante deles, e que entre diante deles, e que os faça
sair, e que os faça entrar: para que a congregação do Senhor não
seja como ovelhas que não têm pastor.
Sem querermos ser chatos, perguntamos:
- Cadê aquele homem manso, o mais manso da terra?
Se bem entendemos, manso quer dizer: não contencioso, paciente,
temperado, tolerante, suportador, etc.
O que escrevemos e lemos anteriormente, ou melhor: o que copiamos fielmente do Livro, diz: que Moisés foi rebelde e contencioso
para com Deus. Estas dicotomias do Livro, é o que nos deixam com
a pulga atrás da orelha. E, deixamos passar batido muitas controvérsias, mesmo porque, tornar-se-iam muito repetitivas, e nos cansariam demasiadamente, mormente em se tratando de idolatria e
povos estranhos.
Vamos pinçando os assuntos mais marcantes, tanto daquilo que
achamos de bom alvitre aos nossos olhos, bem como os de mau conceito. Moisés foi tão contundente e fiel ao seu povo, que discutindo
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Você é a causa de todas as coisas
com o Senhor, intimou-O para que riscasse o seu nome do livro da
vida, caso não concordasse em beneficiar o seu povo.
Reconhecendo que chegara a sua hora, pede a Deus um substituto.
Josué, filho de Num, o substitui.
Josué é designado para sucessor de Moisés
18 – Então disse o Senhor: Toma para ti a Josué, filho de Num, homem em quem há espírito, e põe a tua mão sobre ele.
19 – E apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a
congregação, e dá-lhe mandamentos aos olhos deles,
20 – E põe sobre ele a tua glória, para que obedeça toda a congregação dos filhos de Israel.
Novamente vem o lado cansativo sobre festas, e rituais, e tome
guerras também.
Entremos agora no quinto livro, e como é de praxe repete-se muito
do livro anterior, assim sendo o Livro todo, chamado (Bíblia).
QUINTO LIVRO DE MOISÉS CHAMADO
DEUTERONÔMIO
O discurso de Moisés na planície do Jordão
Amigo-leitor este livro fala muito do que já foi dito. É uma repetição
constante e, o que não queremos é, falar repetidas vezes, ou encher
lingüiça.
Faremos o possível para sermos sucintos.
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O que nos deixa encafifados é a condição "sine qua non" do ser humano israelita.
Não matarás!
Quantas mortes a fio de espada encontramos neste quinto livro de
Moisés.
Voltamos à cansativa pergunta:
Por que o Livro não diz coisa com coisa?
Por que afirma com contundência: não matarás, e o que mais se fez,
e se faz, é radicalmente matar?
Lá, exatamente até os dias atuais, no terceiro milênio é o que mais
se faz, entre Palestinos e Judeus, guerra embasada no islamismo,
sendo denominada de “Guerra Santa”.
Escolhemos o capítulo 24 deste livro para estudarmos algumas de
suas leis, ou estatutos, os quais complementam os castigos mosaicos.
DEUTERONÔMIO [24]
1 Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, se ela
não achar graça aos seus olhos, por haver ele encontrado nela coisa
vergonhosa, far-lhe-á uma carta de divórcio e lha dará na mão, e a
despedirá de sua casa.
2 Se ela, pois, saindo da casa dele, for e se casar com outro homem,
3 e este também a desprezar e, fazendo-lhe carta de divórcio, lha
der na mão, e a despedir de sua casa; ou se este último homem, que
a tomou para si por mulher, vier a morrer;
4 então seu primeiro marido que a despedira, não poderá tornar a
tomá-la por mulher, depois que foi contaminada; pois isso é abo-
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Você é a causa de todas as coisas
minação perante o Senhor. Não farás pecar a terra que o Senhor
teu Deus te dá por herança.
Coitada da mulher, sempre levando a pior, o mundo é realmente
machista, posto que tudo pesasse mais sobre a mulher, enquanto o
homem poderia ter infinitas mulheres como realmente fora o caso
de Salomão que, possuía 1000 mulheres.
5 Quando um homem for recém-casado não sairá à guerra, nem se
lhe imporá cargo público; por um ano inteiro ficará livre na sua
casa, para se regozijar com a sua mulher, que tomou.
Estas férias dadas ao homem são muito mais do auxíliomaternidade dos nossos dias.
6 Ninguém tomará em penhor as duas mós, nem mesmo a mó de
cima, pois se penhoraria assim a vida.
7 Se for descoberto alguém que, havendo furtado um dentre os seus
irmãos, dos filhos de Israel, e tenha escravizado, ou vendido, esse
ladrão morrerá. Assim exterminarás o mal do meio de ti.
Pena de morte, tão repugnada atualmente.
8 No tocante à praga da lepra, toma cuidado de observar diligentemente tudo o que te ensinarem os levitas sacerdotes; segundo lhes
tenho ordenado, assim cuidarás de fazer.
9 Lembra-te do que o Senhor teu Deus fez a Miriã no caminho,
quando saíste do Egito.
10 Quando emprestares alguma coisa ao teu próximo, não entrarás
em sua casa para lhe tirar o penhor;
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Você é a causa de todas as coisas
11 ficarás do lado de fora, e o homem, a quem fizeste o empréstimo,
te trará para fora o penhor.
12 E se ele for pobre, não te deitarás com o seu penhor;
13 ao pôr do sol, sem falta lhe restituirás o penhor, para que durma
na sua roupa, e te abençoe; e isso te será justiça diante do Senhor
teu Deus.
14 Não oprimirás o trabalhador pobre e necessitado, seja ele de teus
irmãos, ou seja dos estrangeiros que estão na tua terra e dentro das
tuas portas.
15 No mesmo dia lhe pagarás o seu salário, e isso antes que o sol se
ponha; porquanto é pobre e está contando com isso; para que não
clame contra ti ao Senhor, e haja em ti pecado.
16 Não se farão morrer os pais pelos filhos, nem os filhos pelos pais;
cada qual morrerá pelo seu próprio pecado.
17 Não perverterás o direito do estrangeiro nem do órfão; nem tomarás em penhor o vestido da viúva.
18 Lembrar-te-ás de que foste escravo no Egito, e de que o Senhor
teu Deus te resgatou dali; por isso eu te dou este mandamento para
o cumprires.
19 Quando no teu campo fizeres a tua sega e esqueceres um molho
no campo, não voltarás para tomá-lo; para o estrangeiro para o
órfão, e para a viúva será, para que o Senhor teu Deus te abençoe
em todas as obras das tuas mãos.
20 Quando bateres a tua oliveira, não voltarás para colher o fruto
dos ramos; para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será.
21 Quando vindimares a tua vinha, não voltarás para rebuscá-la;
para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será.
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22 E lembrar-te-ás de que foste escravo na terra do Egito; por isso
eu te dou este mandamento para o cumprires.
Imundícias:
Se fôssemos falar sobre as imundícias que Deus abominava, segundo os estatutos, iríamos longe, pois, era imundo aquele que pegasse num animal rastejante, a mulher menstruada era imunda por
sete dias, e imundo seria quem a tocasse, aquele que tocasse num
cadáver também seria imundo por um certo período, e assim por
diante.
A promessa de um grande profeta
18 – 15 – O Senhor teu Deus te despertará um profeta do meio de ti,
de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis;
16 – Conforme tudo o que pediste ao Senhor teu Deus em Horebe, no
dia da congregação, dizendo: Não ouvirei mais a voz do Senhor
meu Deus, nem mais verei este grande fogo, para que não morra.
17 – Então o Senhor me disse: Bem falaram naquilo que disseram.
18 – Eis lhe suscitarei um profeta do meu de seus irmãos, como tu, e
porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que
eu lhe ordenar.
19 – E será que qualquer que não ouvir as minhas palavras, que ele
falar em meu nome, eu o requererei dele.
20 – Porém o profeta que presumir soberbamente de falar alguma
palavra em meu nome, que eu lhe não tenho mandado falar, ou o
que falar em nome de outros deuses, o tal profeta morrerá.
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Você é a causa de todas as coisas
Apesar de tanta morte, por isto e por aquilo, lá vem ele o grande
profeta: Jesus, a nos dar vida, e vida com abundância, porém, com
a sua própria vida.
Eis o prenúncio da vinda do Messias.
Neste livro, enfatiza-se o dízimo, portanto, perdurando até agora,
na grande idéia de se fazer sustentação às igrejas atuais.
Leis estapafúrdias como esta de; obrigatoriamente tomar-se a mulher do próprio irmão, quando este morre.
Moisés sobe ao monte Nebo, vê a terra prometida e morre
34 – Então subiu Moisés das campinas de Moabe ao monte Nebo, ao
cume de Pisga, que está defronte de Jericó; e o Senhor mostrou-lhe
toda a terra desde Gileade até Dã.
2 – E todo Naftali, e a terra de Efraim, e Manassés; e toda a terra
de Judá, até ao mar último.
3 – E disse-lhe o Senhor: Esta é a terra de que jurei a Abraão, Isaque e Jacó, dizendo: À tua semente a darei: mostro-ta para as veres
com os teus olhos; porém para lá não passarás.
5 – Assim morreu ali Moisés, servo do Senhor, na terra de Moabe,
conforme ao dito do Senhor.
6 – E o sepultou num vale, na terra de Moabe, defronte de BetePeor; e ninguém tem sabido até hoje a sua sepultura.
7 – Era Moisés da idade de cento e vinte anos quando morreu: os
seus olhos nunca se escureceram, nem perdeu o seu vigor.
8 – E os filhos de Israel prantearam a Moisés trinta dias nas campinas de Moabe: e os dias do pranto do luto de Moisés se cumpriram.
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9 – E Josué, filho de Num, foi cheio do espírito de sabedoria, porquanto Moisés tinha posto sobre ele as suas mãos: assim os filhos de
Israel lhe deram ouvidos, e fizeram como o senhor ordenara a Moisés.
10 – E nunca se levantou em Israel profeta algum como Moisés, a
quem o Senhor conhecera cara a cara;
11 – Nem semelhante em todos os sinais e maravilhas, que o Senhor
o enviou para fazer na terra do Egito, a Faraó, e a todos os seus
servos, e a toda sua terra;
12 – E em toda a mão forte, e em todo o espanto grande, que obrou
Moisés aos olhos de todo o Israel.
É inegável a magnitude de Moisés, grande personagem do Livro,
pelo qual, caminhamos dentro de muitas leis conservadas e gravadas nas tábuas dos mandamentos.
Pena que, não tenha desfrutado da terra prometida, donde manava
leite e mel, e os seus cachos de uvas eram tão grandes que precisavam vários homem para carregá-los.
O LIVRO DE JOSUÉ
Adentremo-nos ao livro de Josué, mais lúdico e homérico, portanto,
interessante e histórico.
Deus fala a Josué e anima-o
1 - E sucedeu depois da morte de Moisés, servo do Senhor, que o
Senhor falou a Josué, filho de Num, servo de Moisés, dizendo:
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2 – Moisés, meu servo, é morto: levanta-te pois agora, passa este
Jordão, tu e todo este povo, à terra que dou aos filhos de Israel.
3 – Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé vo-lo tenho dado,
como eu disse a Moisés.
4 – Desde o deserto e desde este Líbano, até ao grande rio, o rio
Eufrates, toda a terra dos hebreus, e até o grande mar para o poente do sol, será o vosso termo.
5 – Nenhum se sustentará diante de ti, todos os dias da tua vida:
como fui com Moisés, assim serei contigo: não te deixarei nem te
desampararei.
6 – Esforça-te e tem bom ânimo: porque tu farás a este povo herdar
a terra que jurei a seus pais lhes daria.
7 – Tão-somente esforça-te e tem mui bom ânimo, para teres o cuidado de fazer conforme a toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda
que prudentemente te conduzas por onde quer que andares.
8 – Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele
dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e
então prudentemente te conduzirás.
9 – Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não pasmes,
nem te espantes: porque o Senhor é contigo por onde quer que andares.
Palavras alentadoras de Deus ao seu servo Josué.
Quantas e quantas vezes nos vemos diante de grandes lutas e tribulações e, somente nos resta o poder de prosternarmos diante da
grande divindade e pedirmos a sua complacência.
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E sempre somos ouvidos, pelo simples fatos de termos atravessados
tantas tempestades e sobrevivermos à elas, então constatamos que
Deus tem sido bom para nós.
Falamos disto e mais aquilo, mas no fundo temos de considerar a
nossa situação de pobres mortais.
Portanto, ao olharmos a evolução da espécie humana, vamos nos
esforçar para chegarmos à compreensão de que podemos atingir a
evolução; e nos livrarmos dos grilhões que nos aprisionam na condição de humanos.
E chegamos a uma só conclusão: crer piamente na existência do
espírito plasmado na matéria densa em que nos encontramos.
Essa busca incessante do além, é procedente, é tão somente olharmos aos milagres da ciência, da arte, da natureza em si, e ficarmos
aparvalhados, atônitos com tantas maravilhas.
E se olharmos aos universos macros micro-cósmicos, o Livro pode
não estar tão correto assim, mas jamais poderemos ab-rogar a
existência divina.
Sentimos os efeitos atômicos e invisíveis, como se tratasse de energias espirituais e impalpáveis, mas com poderes desmesurados.
Raios atômicos, curando, fabricando, ou destruindo.
- Uma coisa chamada pensamento, tudo vê, tudo crê, tudo faz, tudo
cria, porém, onde se encontra essa coisa?
- Seria na caixa craniana, na caixa torácica, onde?
Então no sentido figurado, podemos crer nas Sagradas Escrituras
e, já que ela se faz por metáforas, podemos tudo através dela que,
de tão grande e extensa nos é traduzida numa pequeníssima palavra: FÉ!
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Homens de muita fé, foram estes personagens bíblicos, lutaram com
gigantes da época, conquistaram o seu lugar ao sol, mesmo porque
ele nasce para todos, para os pios e para os ímpios.
Estamo-nos referindo apenas ao povo semita, mas quantos e quantos outros não passam e já passaram por percalços mil.
A nação hebréia, antiga, próspera, sofrida e ressurreta das cinzas,
uma nação esparsa como nos revela o Livro, bem como, podemos
vê-la fracionada pelo planeta.
E, por este simples motivo de estar em qualquer lugar do planeta,
ostenta um grande poder econômico.
É muito difícil não descendermos de Jesus, já que, em Abraão descenderia grande parte da terra. "Descendência que seria como a
areia do mar, e as estrelas do firmamento, incontáveis".
A caminhada continua, agora sob a égide de Josué.
Estavam nas proximidades do rio Jordão, famoso rio, onde João
Batista, o homem mais santo dentre todos os que nasceram de ventre humano, predecessor e primo de Jesus e, que fora o batista do
próprio Jesus, naquelas mesmas águas, e diga-se de passagem, batismo por emersão.
Bem, comentaremos sobre isto, se a nós nos for dado o privilégio de
chegarmos até lá.
Josué envia dois espias a Jericó
2 – E enviou Josué, filho de Num, dois homens desde Sitim a espiar
secretamente, dizendo: Andai e observai a terra, e entraram na
casa duma mulher prostituta, cujo nome era Raabe, e dormiram ali.
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2 – Então deu-se notícia ao rei de Jericó, dizendo: Eis que esta noite
vieram aqui uns homens dos filhos de Israel, para espiar a terra.
3 – Pelo que enviou o rei de Jericó, dizendo: Tira fora os homens
que vieram a ti, e entraram na tua casa, porque vieram espiar toda
a terra.
4 – Porém aquela mulher tomou a ambos aqueles homens, e os escondeu, e disse: É verdade que vieram homens a mim, porém eu não
sabia donde eram.
Os enviados entraram e foram hospedados por uma prostituta (mulher, que na realidade não deveria viver, segundo a lei mosaica, e
sim ser: apedrejada na porta do templo, à vista do povo, até à morte) no entanto, agora serve para os desígnios de Deus e seu povo.
E, aqueles israelitas prometeram beneficência e fidelidade àquela
prostituta se ela os ajudasse.
Então o rei de Jericó, enviou seus homens para expulsar os invasores espiões, porém, aquela mulher os escondeu no telhado e, admirada louva o poder do Deus de Israel, pois, ouvira dizer sobre os
feitos de Moisés e Aarão na presença de Faraó.
- Será que, esta mulher falava o mesmo dialeto, ou a própria língua
dos israelitas, ao referir-se aos feitos de Deus?
Aquela prostituta se deu bem, ela e sua família.
A passagem do Jordão
3 – Levantou-se pois Josué de madrugada, e partiram de Sitim, e
vieram até o Jordão, ele e todos os filhos de Israel: e pousaram ali,
antes que passassem.
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2 – E sucedeu, ao fim de três dias, que os príncipes passaram pelo
meio do arraial;
3 – E ordenaram ao povo, dizendo: Quando virdes a arca do concerto do Senhor vosso Deus, e que os sacerdotes levitas a levam,
parti vós, do vosso lugar, segui-a.
Esta arca do concerto era mesmo poderosa e respeitadíssima, pois,
figurava como uma representante de Deus, dentre o povo, embora
já falássemos das imagens proibidas pelas leis do Senhor e, se não
nos falha o entendimento, vemo-na como um símbolo de poder e
sorte, um amuleto, também abominável aos olhos de Deus.
Fato semelhante à passagem do Mar Vermelho aconteceu no rio
Jordão, pela presença da arca as águas se abriram e o povo passou
por terra seca. As doze pedras tiradas do meio do Jordão Neste
capítulo, Deus usa novas simbologias: Desta feita, foram praticados
rituais com doze pedras retiradas do rio Jordão, por ordem de Deus
e, estas pedras representavam as doze tribos de Israel. Traspassaram o Jordão quarenta mil homens de guerra, e armados. O povo
começa a ter o mesmo respeito por Josué que tinha por Moisés, tendo em vista, o milagre gerado pela arca do concerto na separação
das águas do Jordão.
A circuncisão dos filhos de Israel
Neste capítulo 5, Lemos que, Josué manda circuncidar os incircuncisos, apesar da nossa redundância, com facas feitas de pedra.
Celebram a páscoa, etc.
Um anjo aparece a Josué
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13 – E sucedeu que, estando ao pé de Jericó, levantou os seus olhos,
e olhou: e eis que se pôs em pé diante dele um homem que tinha na
mão uma espada nua: e chegou-se Josué a ele, e disse-lhe: És tu dos
nossos, ou dos nossos inimigos?
14 – E disse ele: Não, mas venho agora como príncipe do exército do
Senhor, então Josué se prostrou sobre o seu rosto na terra, e o adorou e disse-lhe: Que diz meu Senhor ao seu servo?
15 – E disse o príncipe do exército do Senhor a Josué: Descalça os
sapatos dos seus pés, porque o lugar em que estás é santo e fez Josué assim.
Sabe amigo leitor, realmente temos de comentar e lamentar a nossa
falta de entendimento.
"Durma-se com um barulho desses". Enfatizamos várias vezes o
grande mandamento revelado a Moisés pelo Senhor dos Exércitos:
Somente a mim me adorarás, e darás culto e louvor, não farás para
ti imagens de semelhança alguma, que porventura possa existir em
qualquer lugar dos universos! E à elas não te prostrarás, nem lhes
darás louvor, nem muito menos te curvarás, etc. Eu sou o teu único
Deus zeloso, que castigo até a sua quarta geração, se me aborreceres!
Ora vemos Jacó lutando com anjo, ora vemos Josué prosternando
diante do anjo príncipe do exército de Deus.Quando enfatiza pleonasticamente e, até redundantemente que, somente ele deve ser
adorado, subitamente vemos o grande Josué quebrando este mandamento que é o maior, e sem dúvida é: Amar o Senhor teu Deus
sobre todas as coisas, e somente a ele adorarás! Ratificamos: Josué
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de joelhos e, com o rosto sobre o chão que, deveria ser de terra, adorou o anjo!
São apenas estas contrastantes histórias que, nos levam a perguntar aos religiosos:
- Vocês crêem no Livro Santo, fazem, ou não fazem questão de suas
divergências?
- Existe uma explicativa plausível e sem embromação?
- O povo gosta destes embaraços, e por isto paga um amontoado de
dinheiro para que permaneçam seus templos erigidos?
- Existe o engodo em tudo isto?
- Por estes motivos; entidades religiosas guardam riquezas desmesuradas, e para quê?
- Compraríamos o reino dos céus, por meros bens desta vida, com o
nome de caridade?
Jericó é destruída e Raabe é salva
6 – Ora Jericó cerrou-se, e estava cerrada por causa dos filhos de
Israel: nenhum saia e nem entrava.
2 – Então disse o Senhor a Josué: Olha tenho dado na tua mão a
Jericó e ao seu rei, os seus valentes e valorosos.
3 – Vós pois, todos os homens de guerra, rodeareis a cidade, cercando a cidade uma vez; assim fareis por seis dias.
4 – E sete sacerdotes levarão sete buzinas de carreteiros diante da
arca, e no sétimo dia rodeareis a cidade sete vezes: e os sacerdotes
tocarão as buzinas.
5 – E será que, tocando-se longamente a buzina de carneiro, ouvindo vós o sonido da buzina, todo o povo gritará com grande gri-
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ta: e o muro da cidade cairá abaixo, e o povo subirá nele, cada qual
em frente de si.
6 – Então chamou Josué, filho de Num, aos sacerdotes, e disse-lhes:
Levai a arca do concerto; e sete sacerdotes levem sete buzinas de
carneiros, diante da arca do Senhor.
7 – E disse ao povo: passai e rodeai a cidade; e quem estiver armado, passe diante da arca do Senhor.
8 – E assim foi, como Josué dissera ao povo, que os sete sacerdotes,
levando as sete buzinas de carneiros diante do Senhor, passaram, e
tocaram as buzinas: e a arca do concerto do Senhor os seguia.
A muralha de Jericó e as sete trombetas tornaram-se famosas nos
nossos dias, através de histórias e filmes, rendendo grande somatória de dinheiro aos seus comerciantes.
Reiteramos que, o Livro e seus personagens rendem muitos dividendos aos homens do ramo e eles são muitos e dominam o planeta.
Mesmos os ateus, agnósticos e cépticos não ousam se revelar, para
não sofrerem prejuízos enormes nas suas empreitadas comerciais,
políticas e outros tais, através de retaliações populares.
Ou seja: A hipocrisia é realmente galopante na inconsciência humana.
Os israelitas são derrotados por causa do pecado de Açã
7 – E prevaricaram os filhos de Israel no anátema: porque Acã,
filho de Carmi, filho de Zadi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou
do anátema, e a ira do Senhor se acendeu contra os filhos de Israel.
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Ao lermos este capítulo ficamos ao menos chocados, pois, o mesmo
Deus que fez séria concessão ao "justo" Ló, aquele que cometeu incesto com suas duas filhas, poupando-lhe sua vida e a de suas filhas,
agora condena o povo de Israel, por um roubo cometido por um
israelita. O povo caiu em anátema, ou severa maldição de Deus.
Mataram, apedrejando o tal confessor impiedosamente, mas não
foi somente o ladrão dos despojos, não, a sua família e seus animais
também e atearam-lhes fogo. E o povo israelita sentiu na pele o
anátema de Acã, Deus o desampara por algum tempo.
Voltamos a pensar sobre as distinções feitas entre um e outro por
esse Deus misericordioso e bíblico.
- Como pode o Senhor castigar uma enorme multidão, somente pelo
pecado de uma pessoa?
E, voltamos à velha pergunta:
- Estamos mentindo?
- Não está escrito no livro?
Logo mais vêm novamente as guerras e a construção de um altar ao
Senhor, etc.
Deus agora concede ao seu povo que o sol e a lua se detivessem,
para que o seu povo vingasse seus inimigos.
Josué socorre a Gibeom, que fora sitiada por cinco reis, e mata-os,
etc.
Lutas sangrentas se sucedem até que temos a contagem: trinta e um
reis foram feridos por Josué.
Daqui por diante Josué começa repartir as terras conquistadas às
suas tribos, e temos a descrição de todas as ocorrências até que
cheguemos ao final do livro:
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24 – Depois ajuntou Josué todas as tribos de Israel em Siquém, e
chamou os anciãos de Israel, e os seus cabeças, e os seus juizes, e os
seus oficiais: e eles se apresentaram diante de Deus.
2 – Então Josué disse a todo o povo: Assim diz o Senhor Deus de
Israel: Dalém do rio antigamente habitaram vossos pais, Terá pai
de Abraão e pai de Nacor: e serviram a outros deuses.
3 – Eu porém tomei o vosso pai Abraão dalém do rio, e o fiz andar
por toda a terra de Canaã: também multipliquei a sua semente, e
dei-lhe a Isaque.
4 – E a Isaque dei Jacó e Esaú: e a Esaú dei a montanha de Seir,
para a possuir: porém Jacó e seus filhos desceram para o Egito.
5 – Então enviei Moisés e Aarão, e feri ao Egito, como fiz no meio
dele; e depois vos tirei de lá.
Neste capítulo, Josué relata e recorda os fatos beneficiados por
Deus a seu povo, coisas que de certa forma já lemos anteriormente.
A pedra do testemunho
Fato também já registrado, desde os primórdios dessa geração hebraica, costumava-se colocar uma pedra ou mais, como testemunho
de alguma ocorrência que se considerasse importante.
Morte de Josué e Eleazar
29 E depois destas cousas sucedeu que Josué, filho de Num, o servo
do Senhor, faleceu, sendo da idade de cento e dez anos.
30 – Sepultaram-no no termo da sua herdade, em Timnate-Sera,
que está no monte Efraim, para o norte do monte de Gaás.
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31 – Serviu pois Israel ao Senhor todos os dias de Josué, e todos os
dias dos anciãos que ainda viveram muito depois de Josué, e sabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel.
32 – Também enterraram em Siquém os ossos de Josué, que os filhos de Josué trouxeram do Egito, naquela parte do campo que Jacó
comprara aos filhos de Hemor, pai de Siquém, por cem peças de
prata: porquanto foram por herança para os filhos de José.
33 – Faleceu também Eleazar, filho de Aarão, e o sepultaram no
outeiro de Finéias, seu filho, que lhe fora dado na montanha de Efraim.
Os líderes vão morrendo e deixando espaço para os novos.
Morre Josué e Eleazar, dois bons homens no conceito da história
eclesial.
Assim todos, um dia partiremos, parece-nos que este fato é irrefutável, mesmo que a ciência avance muito, ainda assim, não será
possível substituir a natureza que nos dá e tira a vida.
Esta nossa concisão, se dá pelo motivo de o Livro ser muito repetitivo em seus verbetes, sendo até redundante nos seus relatos.
Os livros sucessivos, vão se repetindo quase na íntegra, fatos ocorridos e relatados dos mesmos fatos anteriores, o mesmo acontecendo no Novo Testamento, quando fazemos uma análise: em Mateus,
Marcos, Lucas, São João, etc.
Quando chegarmos neles teremos de resumi-los, pois, não queremos
tornar nossos relatos cansativos, somente queremos os tópicos que
preencham o nosso propósito, aquele da verdade absoluta, que nos
ensinaram nossos ancestrais veementemente, aliás, que os homens
ensinam nas igrejas atuais.
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AS VERDADES DA BÍBLIA
JUÍZES/JÓ
Caro leitor, como temos feito nos outros livros, seremos sucintos
neste que estamos transladando para o papel.
Para o leitor que não leu na seqüência a nossa coletânea, explicamos que: estamos atrás da verdade do Livro: A Bíblia, essa verdade
absoluta que os religiosos dizem tê-la encontrado.
Livro este, decantado por milênios e, sendo constatado pela fé de
fieis religiosos como a verdade absoluta de Deus.
Na nossa humilde falta de entendimento, não pensamos assim, sendo que, estamos veementemente lendo e traduzindo seus verbetes
conforme à verdade que entendemos que ela seja.
Vamos diretamente aos feitos dos seus personagens mais conhecidos, deixando seus bastidores para outra oportunidade:
O LIVRO DOS JUÍZES
Servidão dos israelitas sob os filisteus, e o nascimento de Sansão
13 – E os filhos de Israel tornaram a fazer o que parecia mal aos
olhos do Senhor, e o Senhor os entregou na mão dos filisteus por
quarenta anos.
2 – E havia um homem de Zorá, da tribo de Dã, cujo nome era Manué: e a sua mulher era estéril, e não tinha filhos.
3 – E o anjo do Senhor apareceu a esta mulher, e disse-lhe: Eis que
agora és estéril, e nunca tens concebido; porém conceberás, e terás
um filho.
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4 – Agora guarda-te de que bebas vinho, ou bebida forte, ou coma
cousa imunda.
5 – Porque eis que tu conceberás e terás um filho sobre cuja cabeça
não passará navalha; portanto o menino será nazireu de Deus desde o ventre: e ele começará a livrar Israel da mão dos filisteus.
Em contraste com outros anjos que apareceram a Jacó, Moisés,
Josué e tantos outros servos do Senhor, este se apresentou como se
fora um homem normal, tanto que, Manué, pai de Sansão, não havia reconhecido nada de extraordinário nele, apesar de o anjo ter se
revelado verbalmente.
O anjo preconizou a vinda de Sansão, apesar da esterilidade portada pela sua genitora.
Mais uma personalidade estéril, um povo prolifero, porém, com
suas personagens matriarcais estéreis - isto se nos parece muito
coincidente.
Tanto que, Manué diz a sua mulher. que não sobreviveriam, pois,
tinham eles visto a Deus.
Sansão e Dalila, grandes personagens de películas milionárias, e
assim sendo, quisemos aproveitar este "marketing" para falarmos
deles, colocando os contrastantes ensinamentos mosaicos em dicotomia com o seu cumprimento, especialmente por Sansão, o ser
iluminado, que salvaria Israel.
- Será que a sua conduta foi condizente com os sagrados mandamentos de Deus?
Verifiquemos:
O casamento de Sansão
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14 – E desceu Sansão a Timnata: e, vendo em Timnata a uma mulher das filhas dos filisteus,
2 – Subiu, e declarou-o a seu pai e a sua mãe, e disse: Vi uma mulher em Timnata, das filhas dos filisteus; agora pois, tomai-ma por
mulher.
3 – Porém seu pai e sua mãe lhe disseram: Não há porventura mulher entre as filhas dos teus irmãos, nem entre todo o meu povo,
para que tu vás tomar mulher dos filisteus, daqueles incircuncisos?
E disse Sansão a seu pai: Tomai-me esta, porque ela agrada meus
olhos.
4 – Mas seu pai e sua mãe não sabiam que isto vinha do Senhor;
pois buscava ocasião contra os filisteus: porquanto naquele tempo
os filisteus dominavam sobre Israel.
5 – Desceu pois Sansão com seu pai e com sua mãe a Timnata: e,
chegando às vinhas de Timnata, eis que um filho de leão, bramando
lhe saiu ao encontro.
Começa a grande odisséia daquele que foi considerado um dos homens mais fortes, que apareceram na face da terra. Aparece-lhe um
leão, o qual ele rasgou de cima em baixo como se fosse uma flanela
qualquer. E, quando de volta pelo local da sua façanha, no corpo do
leão havia uma colméia da qual tomou favo de mel e se alimentou.
E alimentou seus pais e mais trinta mancebos, conforme o costume.
Queria Sansão desposar uma mulher de um povo estranho, porém,
repreendido pelos seus pais, insistiu enfaticamente em querer aquela mulher.
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Lemos também que, ali havia o desígnio de Deus, para provocar
aquele povo, etc.
O interessante de tudo isto é: o mesmo Deus de mansidão, fazendo
descumprir a sua própria lei em provocação aos filisteus.
O enigma de Sansão
12 – Disse-lhes pois Sansão: Vos darei um enigma a adivinhar: e, se
nos sete dias das bodas mo declarardes e descobrirdes, vos darei
trinta lençóis e trinta mudas de vestidos.
13 – E, se mo não puderdes declarar, vós me dareis a mim os trinta
lençóis e as trinta mudas de vestidos e eles lhe disseram: Dá-nos o
teu enigma a adivinhar, para que o ouçamos.
14 – Então lhes disse: Do comedor saiu comida, e doçura saiu do
forte e em três dias não puderam declarar o enigma.
15 – E sucedeu que, ao sétimo dia, disseram à mulher de Sansão:
Persuade a teu marido que nos declare o enigma, para que porventura não queimemos a fogo a ti e à casa de teu pai: chamastenos vós aqui para possuir o que é nosso, não é assim?
Realmente; não podemos achar justiça e nem graça nas atitudes de
Sansão, ao matar impiedosamente trinta rapazes, e tomar suas
vestimentas para cumprir a promessa que havia feito em relação ao
jogo de adivinhar o intrincado quebra-cabeças, proposto ao povo.
Pois, aos sete dias do enigma, o povo o decifrara.
E a sua esposa foi dada ao seu companheiro.
Agora Sansão, possuído pela força divina, porém, iracundo ateia
fogo nas searas dos filisteus, para maior provocação.
Sansão põe fogo às searas dos filisteus
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15 – E aconteceu, depois de alguns dias, que na sega do trigo Sansão visitou a sua mulher com um cabrito, e disse: Entrarei na câmara à minha mulher. Porém o pai dela não o deixou entrar.
2 – Porque disse seu pai: Por certo dizia eu que de todo a aborrecias: de sorte que a dei ao seu companheiro: porém não é a sua irmã mais nova, mais formosa do que ela? Toma-a pois em seu lugar.
3 – Então Sansão disse acerca deles: Inocente sou esta vez para com
os filisteus, quando lhes fizer algum mal.
4 – E foi Sansão e tomou trezentas raposas: e, tomando tições, as
virou cauda a cauda, e lhes pôs um tição no meio de cada duas caudas.
5 – E chegou fogo aos tições, e largou-as na seara dos filisteus;: e
assim abrasou os molhos com a sega do trigo, e as vinhas com os
olivais.
6 – Então disseram os filisteus: Quem fez isto? E disseram: Sansão,
o genro de Timnata, porque lhe tomou a sua mulher.
7 – Então lhes disse Sansão: Assim o havíeis de fazer? Pois, havendo-me vingado eu de vós, então cessarei.
8 – E feriu-os com grande ferimento, perna juntamente com coxa: e
desceu e habitou no cume de Etã.
9 – Então os filisteus subiram, e acamparam-se contra Judá, e estenderam-se por Lequi.
Mais uma vez, deparamo-nos com algumas malvadezas bíblicas,
aliás, seriam mais, brincadeiras de mau gosto: Ora, ora, aquele
homenzarrão fortíssimo, brincando de colocar fogo nos rabos da-
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quelas raposas que, de fato deixa qualquer ecologista iracundo ao
ler vergonhosos relatos.
Então, perguntamos:
- Onde esta criatura arranjou trezentas raposas?
- Por que, o Livro tem estes relatos depreciativos da justiça divina?
- Não era possível para Deus uma maneira mais amena e racional
do que esta, de vingar caprichosamente seus inimigos?
- Seria por herdade que, seus filhos aqui na terra agem à tal maneira?
Os homens de Judá amarram a Sansão
10 – E disseram os homens de Judá: por que subistes contra nós? E
eles disseram subimos para amarrar a Sansão, para lhe fazer a ele
como ele nos fez a nós.
11 – Então três mil homens de Judá desceram até à cova da rocha
de Etã, e disseram a Sansão: Não sabias tu que os filisteus dominam sobre nós? Por que pois nos fizeste isto? E ele lhes disse: Assim
como eles me fizeram a mim, eu fiz a eles.
12 – E disseram-lhe: Descemos para te amarrar, para te entregar
nas mãos dos filisteus então lhes disse: jurai-me que vós mesmos me
não acometeis.
13 – E eles lhe falaram, dizendo: Não, mas fortemente te amarraremos, e te entregaremos na sua mão; porém de maneira nenhuma te mataremos e amarraram-no com duas cordas novas e
fizeram-no subir da rocha.
Sansão fere mil homens com a queixada dum jumento
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14 – E, vindo ele a Lequi, os filisteus lhe saíram ao encontro, jubilando: porém o espírito do Senhor possantemente se apossou dele, e
as cordas que ele tinha nos braços se tornaram como fios de linho
que estão queimados do fogo, e as suas amarraduras se desfizeram
das suas mãos.
15 – E achou uma queixada fresca dum jumento, e estendeu a sua
mão, e tomou-a, e feriu com ela mil homens.
16 – Então disse Sansão: Com uma queixada de jumento um montão, dois montões; com uma queixada de jumento feri mil homens.
17 - E aconteceu que, acabando ele de falar, lançou a queixada da
sua mão: e chamou aquele lugar Ramate-Lequi.
18 – E como tivesse grande sede, clamou ao Senhor, e disse: Pela
mão do teu servo tu deste esta grande salvação: morrerei eu pois
agora de sede e cairei na mão destes incircuncisos?
19 – Então o Senhor fendeu a caverna que estava em Lequi; e saiu
dela água, e bebeu; e o seu espírito tornou, e reviveu: pelo que chamou o seu nome: A fonte do que clama, a qual está em Lequi até ao
dia de hoje.
20 – E julgou a Israel, nos dias dos filisteus, vinte anos.
Bela história romanceada, porém, muito mais séria do ponto de
vista da verdade.
Vingança e mais vingança, o Livro realmente é contundente e contraditório pregando o amor, e fazendo a guerra através da vingança.
- No mesmíssimo lugar onde ocorreram tanta mortandade e guerras. não se repetem por milênios essas balbúrdias?
- Seria pelos exemplos nos deixados pelos nossos ancestrais?
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- Por uma só mulher gentia. valeria tantas vidas, quando Sansão
feriu mil homens?
- Aquela queixada fora tão resistente, para tanta matança?
- Por que este servo de Deus, burlou as leis mosaicas, tomando para
si mulher estranha, e prostituta?
Sansão é traído por Dalila
16 – E foi-se Sansão a Gaza, e viu ali uma mulher prostituta, e entrou a ela.
2 – E foi dito aos gazitas: Sansão entrou aqui. Foram pois em roda,
e toda a noite puseram espias à porta da cidade: dizendo: Até a luz
da manhã esperaremos; então o mataremos.
3 – Porém Sansão deitou-se até à meia-noite, e à meia-noite se levantou, e travou das portas da entrada da cidade com ambas as
ombreiras, e juntamente com a tranca as tomou, pondo-as sobre os
ombros; e levou-as para cima até ao cume do monte que está defronte de Hebrom.
4 – E depois disto aconteceu que se afeiçoou a uma mulher do vale
de Soreque, cujo nome era Dalila.
5 – Então os príncipes dos filisteus subiram a ela, e lhe disseram:
Persuade-o, e vê, em que consiste a sua grande força, e com que
poderíamos assenhorear-nos dele e amarrá-lo, para assim o afligirmos: e te daremos cada um mil e cem moedas de prata.
O resto da história ou seria"estória"? - você já conhece, mas dissertaremos sobre ela:
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A enorme força de Sansão consistia em algumas coisas muito simples, pois, se fosse amarrado com sete vergas de vimes frescos, ele
perderia a força, (uma farsa da parte de Sansão) e depois mais
adiante entra a história dos seus cabelos, pois, se fossem cortados
rente ao couro cabeludo, aí sim estaria realmente enfraquecido.
- Após ser colocado à prova por Dalila, como poderia ser tão inocente a ponto de ser traído pela prostituta?
Furaram-lhe os olhos, tripudiaram-no, até que chegou a vingança
divina.
Puseram-no para girar a moenda, escarneceram-no de maneira
mais cruel possível.
Depois de vituperado, Deus lhe restituiu sua força, e ele acabou por
derribar o templo de Dagom enfim, andou fazendo muito estrago
por lá.
A briga continua em relação à idolatria, e o morticínio impera naqueles tempos, da mesma forma que se processa nos nossos dias.
Pois, se formos considerar as épocas, a demografia, etc. Veremos
que, quase nada mudou em relação à grande civilização humana.
O LIVRO DE RUTE
Este livro foi tema de filme, Rute casa com Boaz, e tornou-se um
belo romance.
Rute da a luz Obede, avo de Davi que teve por pai a Jessé.
O PRIMEIRO LIVRO DE SAMUEL
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Entramos novamente no assunto sempre em pauta a esterilidade
das mulheres e, mais uma vez nasce um grande profeta: Samuel
Samuel, filho de Ana, cuja mãe rogava veementemente a Deus que
lhe desse a benesse, e a concessão de um filho e assim se sucedeu.
O cântico de Ana
Este cântico de Ana é muito decantado nas prédicas religiosas, sendo que, concordamos plenamente com a sua beleza.
Louvores e mais louvores, pelo nascimento de privilegiada criatura:
Samuel.
As guerras e os reinados se sucederam, e o grande Samuel teve dois
filhos, que foram juizes em Israel, porém, foram corruptíveis em
suas magistraturas, pegando para si propinas.
Veja amigo leitor, como a história se repete!
Este livro nos relata a história de Saul, Jonatas e outros personagens, bem como a de Davi e Salomão, dos quais, falaremos fartamente no próximo livro.
De modo que, dispensaremos comentários sobre os demais livros,
como: SEGUNDO SAMUEL, I REIS, II REIS, I CRÔNICAS, II CRÔNICAS, salvo sobre Elias e Eliseu, personagens desses livros.
Elias era tão santo que, fora comparado a Jesus, quando o Messias,
apareceu neste mundo, muitos pensavam que era o espírito de Elias
reencarnado.
Tanto que, Eliseu ao presenciar Elias subir numa carruagem de
fogo para o céu, pediu-lhe a porção dobrada do seu espírito.
Porém, ficamos preocupados com essa santidade toda, quando lemos que Eliseu amaldiçoa alguns jovens que o chama de calvo e,
aparecendo duas ursas estraçalhando os rapazes.
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II REIS; 2
24 E, virando-se ele para trás, os viu, e os amaldiçoou em nome do
Senhor então duas [ursa]s saíram do bosque, e despedaçaram quarenta e dois daqueles meninos.
Que vaidade era essa, e que frustração poderia ter um filho e servo
de Deus, por ser mais um careca entre tantos, e que amaldiçoa os
efebos que são estraçalhados pelo animal.
- Esta seria a porção dobrada do espírito de Elias?
É muito bonito ouvirmos pregações virtuosíssimas, fruindo da sabedoria dos bispos religiosos, porém, muitas verdades não são comentadas. A não ser nestes termos: Não se deve brincar com o poder de Deus, pois, vemos o que acontece quando um filho de Deus é
escarnecido pelos gentios, ou incrédulos, etc. Apesar disto ser a
mais pura vingança, e Deus jamais foi vingativo a tal ponto.
Nesta nossa navegação chegamos ao livro de ESDRAS, temos nele
algumas árvores genealógicas e, vemos também o povo santo mesclando-se com mulheres estranhas.
E, a ladainha se repete no livro de NEEMIAS, o povo guerreando,
pecando e pedindo perdão, expiações e mais expiações até chegarmos ao livro de ESTER.
Este livro também já foi tema de filme.
ESTER
O banquete de Assuero
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Assuero, este rei reinou desde a Índia até a Etiópia, sobre cento e
vinte e sete províncias, poderoso rei.
Para demonstrar a sua riqueza e poderio, promoveu um banquete,
junto da rainha Vasti.
Tapeçarias finas e talheres do mais puro ouro foram expostos aos
convidados.
A rainha Vasti, fez um banquete à parte às suas súditas reais, parecendo competir com o rei Assuero, e recusou-se ao banquete do esposo-rei.
Num dado momento do banquete, o rei quis mostrar a rainha coroada e a sua formosura, pois, segundo o Livro, era muito bonita.
Porém, a rainha recusou-se, e o rei ficou muito indignado e convocando seus ministros, que o incitaram a promulgar uma lei que
punisse a rainha, até mesmo como exemplo geral do machismo que
se instalara em todos os reinados da época, e prevalecendo até aos
dias atuais.
Então. Assuero mandou que seus homens vasculhassem pelas províncias, e trouxessem a ele as virgens mais belas do seu reinado.
Agora entra Ester na história: Mardoqueu, pai adotivo de Ester,
posto que, seus pais morreram quando Ester era muito jovem.
Nesses reinados existiam os eunucos, que eram homens rigorosamente castrados, no sentido literal da palavra, e que cuidavam das
mulheres do rei.
O rei amou a Ester, mais do que todas as mulheres do seu reinado, a
ponto de sua majestade coroá-la rainha no lugar de Vasti.
Como podemos nos aperceber: rainha, e vice de qualquer coisa, não
mandam absolutamente nada.
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Mardoqueu, que amava muito a Ester, imiscuía-se dentre o povo,
para obter notícias de sua filha adotiva, Ester.
Um levante contra o rei estava para acontecer, quando Mardoqueu,
dando uma de espião, fez a notícia chegar ao rei através de sua
filha Ester.
E por este fato o rei mandou enforcar dois insurgentes de seus súditos.
Hamã, exaltado, cria ódio a Mardoqueu
Depois de Assuero, Hamã era o ministro que pairava até mesmo
sobre o principado do rei.
Agora voltamos à tão falada idolatria, pois, perante a Hamã todos
os joelhos se dobravam em sinal de respeito, porém, não os de Mardoqueu, que se revelara judeu.
Hamã, iracundo propõe-se a exterminar com o povo judeu, e este
fato se repetiria no futuro, como já nos é notório a história dessa
raça humana.
Hamã fora infeliz na sua empreitada, pois, lutaria contra a rainha
dos judeus e de outros povos daquele reinado. Ironia da vida, a exemplo de "Hitler" na mesma tarefa, amancebava-se também com
uma judia.
Coisas de seres humanos.
O Livro nos declara que, Hamã, depois de profundamente humilhado, é enforcado na própria forca que mandara fabricar para
enforcar Mardoqueu.
Mardoqueu, graças à rainha Ester a sua enteada, foi agraciado
com a grandiosidade de assumir a vacância de cargo que era de
Hamã, portanto, tornado-se o segundo homem daquele reinado.
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Escrevemos apenas uma síntese deste belo livro de Ester, sempre
notando que, em tudo na vida tem ida e vinda, oscilações mil, onde
nascemos crescemos e morremos, e nada mais, mas com certeza
continuaremos com a nossa odisséia em outras esferas etéricas.
A seguir, temos apenas uma sinopse do livro de Jó, o qual nos dá o
maior exemplo de resignação e força para que vençamos a vida e
seus vilipêndios.
O LIVRO DE JÓ
Virtudes, tentação e perdas de Jô
1 – Havia um homem na terra de Uz, sincero, reto e temente a Deus,
e desviava-se do mal.
2 – E nasceram-lhe sete filhos e três filhas.
3 – E era o seu gado sete mil ovelhas e três mil e quinhentos camelos.
Falaremos destes dotes de Jó num próximo livro (numa próxima
oportunidade).
Resumindo, este exemplo de vida nos coloca numa opinião confortável diante desta nossa frágil existência: É PLENAMENTE POSSÍVEL SER RICO E HONESTO, pois, tudo isto aconteceu com o
grande e paciente Jó.
Aqui vale uma explicação, não tomamos nossa escrita pela ordem
cronológica do Livro a: Bíblia, pois, começamos na realidade esta
escrituração pelo próximo livro, que obviamente já está escrito.
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Contudo o que analisamos e opinamos, cremos fielmente em Deus e
no seu amor divino.
Paz, fé, vida e saúde,
A ODISSÉIA DOS REIS-PROFETAS
Amparado pelo ecumenismo, fator este, que reflete a evolução da
espécie humana, pois, para o patriarcado que se preze, este é o maior sentimento de bem-aventurança, prazer e alegria ao vislumbrar
seus queridos filhos amando-se, jungidos na união, aquela que traz
a força. Portanto, ecumenismo é a verdadeira democracia de pensamento que, culmina na glória de bem-viver!
- Por que, pelejaríamos partidariamente com o nosso amado irmão,
feito do mesmo tecido pesado e denso, em cuja veia corre o mesmo
sangue, cujo ar é o mesmo que respiramos e saciamo-nos da mesma
água?
- Por que, muçulmanos, judeus e cristãos seriam diferentes?
Seres mortais somos todos, pervagando neste quase inóspito planeta de absurdos, achincalhados pela humilhante e pútrida maneira
de sobrevivência. - Então no que seríamos melhores do que os outros?
Portanto, esperamos poder agradar a todos que lerem estes escritos
baseados na Bíblia, já que, não passamos de meros escriturários de
palavras que nos foram ditadas pelos nossos irmãos do astral, ecumenicamente pedimos-lhe desculpas, amigo leitor, pois, é na nossa
"humilde" crença apartidária que depositamos a nossa fé.
É na mais singela alegria e simplicidade que queremos passar às
suas mãos estes relatos e, que eles possam agradá-lo.
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DAVI O REI SALOMÔNICO!
Rei Davi, o varão que salmodiava ao Deus de Israel. Neto de Obede
e filho de Jessé, foi ungido rei de Israel. Segundo o que nos relata o
Velho Testamento, este rei foi aquele garoto acanhado, pastor de
ovelhas, que derrotou um gigante, com uma funda (esdrúxula arma
de atirar pedras). Impulsionada pela mão da futura majestade,
acertando o gigante filisteu de Gate, no frontal, que caiu prostrado
diante do eminente mancebo que, tornar-se-ia o maior salmista que
temos conhecimento. O profeta Davi, vaticinava pelos salmos dirigidos a Deus, com louvores sem tréguas.
Eis um dos salmos mais conhecidos do rei Davi, o salmo: 23:
1 - O Senhor é o meu pastor: nada me faltará.
2 - Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas
tranqüilas.
3 - Refrigera minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por
amor do seu nome.
4 - Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, por que Tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.
Belo salmo é este, com seus versículos, avassalando o imo d'alma de
muitos filósofos-religiosos. Há milênios são lidas essas maravilhas
eclesiásticas. Em contraste profundo com suas atitudes, escreveu o
salmista um longo salmo o de número 119, composto por 146 versetos.
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Intróito: A excelência da lei do Senhor e a felicidade daqueles que a
observa.
Observemos os versetos:
33 - Ensina-me ó Senhor, o caminho dos teus estatutos, e guardá-loei até o fim.
Davi, contundentemente louvava e pactuava sua fidelidade enfática
aos mandamentos de Deus, segundo a lei mosaica.
48 - Também levantarei as minhas mãos para os teus mandamentos, que amo, e meditarei nos teus estatutos.
No versículo:
57 - ele diz: O Senhor é a minha porção: eu disse que observaria as
tuas palavras
No verseto:
119 - fala o rei: Tu tiraste da terra, como escórias, a todos os ímpios,
pelo que amo os teus testemunhos.
Um rei que se dizia categoricamente ungido de Deus e que, vivia na
mais onusta santimônia, faltou com a bonomia para com o seu centurião Urias; referto de fidelidade para com o salmista, além do
que, este era o verdadeiro esposo de Batseba, como discorre-nos o
livro de: Segundo Samuel, capítulo 11. O religioso que ler este capítulo com consciência cristã ficará atônito em ver tanta lealdade de
Urias ao rei Davi. Resumindo; o salmista louvador de Deus, simplesmente mandou que Joab seu assessor, colocasse Urias na frente
de batalha, pela qual, o ultrajado centurião foi morto, enquanto, o
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rei tomava para si aquela que seria a mãe do seu filho Salomão,
Batseba ex-esposa do fidedigno militante que fora acometido pelo
aviltante ultraje de seu rei. Apenas conjeturas sobre quem o "Deus
de Israel não imputou o pecado". Segundo suas próprias palavras:
"Feliz o homem a quem Deus não imputa o pecado".
Voltando a salmodiar, queremos reconhecer peremptoriamente o
valor exacerbado em textos poéticos de sua majestade, o rei de Israel. Os salmos de Davi são de chamamentos à congregação nas igrejas, nas sinagogas, enfim, nos templos, ou, nas mais humildes reuniões de agradecimentos e louvores a Deus.
Vejamos o salmo 35:
1 - Louvai ao Senhor, louvai o nome do Senhor; louvai-o, servos do
Senhor.
2 - Vós que assisti na casa do Senhor, nos átrios da casa do nosso
Deus.
3 - Louvai ao Senhor, porque o Senhor é bom: cantai louvores ao
seu nome porque é agradável.
O salmista nimbado de grande inspiração divina preconiza a grande benesse advinda à humanidade, a vinda do Messias, Jesus o Cristo. Lá estava o Mestre dos mestres, Jesus o Nazareno, o Rei dos Judeus, no Gólgota, à sua sinistra uma inexpressiva criatura humana,
à sua destra outro meliante da época e, entre os facínoras o maior
de todos, também encarnado em matéria densa e viscosa, qual o
salmista, implora e se lamuria ao Pai:
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Marcos 15-34:
E, a hora nona, Jesus exclamou: Eloi, Eloi, lama sabactâni? - Que,
traduzido é: Deus meu, Deus meu por que me desamparaste?
Agora vemos no salmo 22 - do rei Davi:
1 - Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por que te alongas das palavras do meu bramido, e não me auxilias?
Neste salmo, Jesus o Messias, calcado na premonição do salmista,
reveste-se de humilhação ímpar como a do "cordeiro levado ao matadouro".
Pois, o "Filho do homem não tinha onde reclinar a sua cabeça, sendo que, qualquer raposa tem o seu covil", porém, Ele não, segundo
suas próprias palavras.
Prosternado e onusto da mais profunda humilhação, o rei Davi
exultava o Deus de Israel com seus salmos.
Genuflexos em feitio de salmista rogamos para que, nos perdoem a
comparação, mas até parecia um fetiche do rei com sua tamanha
humilhação descrita em seus salmos, continuemos. No salmo 22: 16
- Olha para mim, e tem piedade de mim, porque estou solitário e
aflito. A autocomiseração de Davi era realmente inenarrável, porém, parecendo iracundo; quando incessantemente rogava ao Senhor dos Exércitos que, o livrasse de seus inimigos, a saber: salmo
35: 1 - Pleiteia, Senhor, com aqueles que pleiteiam comigo: peleja
contra os que pelejam contra mim.
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1 - Sejam como pragana perante o vento, o anjo do Senhor os faça
fugir.
Sem nenhuma abjuração ao grande salmista, ele realmente praticava a lei mosaica: "dente por dente e olho por olho". Os salmos nos
ensinam sobre a fragilidade humana, porém, que esta fraqueza não
sirva de aio concitador à prática do mal.
Olhemos à hipocrisia ignominiosa do rei:
Salmo 36:
1 - A prevaricação do ímpio diz no íntimo do seu coração: não há
temor de Deus perante seus olhos.
Para quem matou, ou, mandou matar impiedosamente; que é realmente pior, pois, usando da prerrogativa de poder e, também sendo
mentor intelectual da maior banalidade que infelizmente existe neste mundo, o homicídio, e adulterando escancaradamente, parecenos bastante dissimuladoras estas palavras, em auto-apologia ao
próprio rei, salmodiadas a Deus, em cânticos de glória. Queremos
também fazer jus ao salmista, em suas qualidades de louvar a quem
tanto louvou a divina força etérica de Deus-Pai, no mais puro egocentrismo de um ser humano comum. Davi em suas nuanças, também ajudou muitos súditos e irmãos, bem como. através dos seus
salmos a nós nos ajuda até os dias atuais! Seus salmos são lenitivos
às nossas dores, bálsamos e lenimentos às feridas das nossas almas.
No salmo 72 - o rei parece ser o seu próprio causídico, advogando
em causa própria, quando alusivamente refere-se ao reinado do seu
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querido filho: Salomão justamente aquele que foi parido pela ex-esposa de Urias: Batseba. Este salmo prevê a justiça e sabedoria do
herdeiro do salmista, o rei Salomão que também escrevia belos e
sábios provérbios.
Um homem-rei, quase completo para um ser humano, o mais rico e
sábio da sua época.
A odisséia de Salomão, salmodiada pelo seu pai Davi, foi espetacular e, Salomão fez realmente cumprir suas previsões. Uma pequena adenda: O sábio Salomão em toda sua sapiência, também
prevaricou com mulheres pagãs e de outras tribos, qual Absalão,
com as mulheres do seu "amado" pai, Davi. E, escrito está que, este
sábio Salomão, morreu em seus próprios pecados. Reinou quarenta
anos sobre o povo de Israel, sendo sucedido pelo efeito "cartoreiro"
cartorário por seu filho: Roboão, que acabou por fazer separação
entre suas tribos, mas sobre este rei e seu reinado falaremos em
uma próxima ocasião.
- Perante a lei mosaica como se classificaria este ato libidinoso:
Incesto?
Adultério?
Os homicidas e adúlteros eram execráveis perante a lei mosaica!
- Não se nos parecem estas atitudes majestáticas estapafúrdias,
galhofeiras, chulas, levianas, esdrúxulas, etc.?
- Fidalgo amancebando-se com mulheres de seu progenitor e que,
como no caso: "Salomão"- fora gerado de uma relação anátema,
concupiscente e homicida. - Suas majestades, não envileceram sobremaneira, posto que, receberam dádivas incomensuráveis das
mãos do Altíssimo? - Ou estamos sofismando em cima de fatos e
atos eclesiásticos? - Ou, estamos bostejando em cima de tão sa-
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grados ensinamentos, legados à humanidade. - Sinceramente, não
nos sentimos caga-regras e muito menos blasfemos, apenas, simples estudantes, atrás da verdadeira conduta do ser humano.
Retomando o decálogo de Moisés, dependendo do pecado, ou crime,
o praticante era apedrejado vergonhosamente diante da congregação até à morte.
Êxodo – 20
Os Dez Mandamentos.
Versos:
l3 – Não matarás.
14 – Não adulterarás.
17 - Não cobiçarás a mulher do próximo, etc.
Porém, com os reis em pauta, estes mandamentos passaram em
branco.
No salmo 10: nos versículos que se seguem, alusivo a Salomão:
10 - Os reis de Tarsis e das ilhas trarão presentes; os reis de Seba e
de Sabá oferecerão dons.
11 - Todos os reis se prostrarão perante ele, todas as nações o servirão.
Sem dúvida, este salmo se cumpriu no que se predisse em relação a
Salomão e o seu reinado, nos relatos eclesiásticos do rei Davi.
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A rainha de Sabá ficara pasma e, boquiaberta perguntara:
- De onde veio tamanha sabedoria e prosperidade àquele império?
Faríamos um espesso livro se nos aprofundássemos na exegese do
salmista Davi, e de seu filho Salomão.
Apesar de seus deslizes, o salmista foi um arauto da Palavra de
Deus aos humanos.
Temos de crer em alguma divindade, posto que, estamos salmodiando ao Senhor, porém, sem a devida consciência cósmica de onde
viemos e, para onde iremos.
Uma coisa sabemos e, sabemos com sobra: somente o amor poderá
salvar a humanidade que, neste exato momento jungida entre si,
louva a Deus com cânticos e hinos, que no fundo, não passam de
belos salmos erigidos ao Pai que está no céu a olhar pelos seus ensimesmados filhos, na vaidade e veleidade que lhes são peculiares.
Religiões e suas igrejas avassalam o mundo, salmodiando a Deus,
quantos Davi's, com suas virtudes e defeitos.
Esperamos na bonomia do Pai.
Os salmos também, falam em curas como o 107:
20 - (O Senhor) Enviou-lhes a sua palavra, e os sarou, e os livrou do
que lhes era mortal.
Podemos deduzir que, a boa palavra anima. soerguendo o desalentado.
Pela palavra, processa-se a cura da alma contrita e, quando se cura
o espírito, cura-se também o corpo de matéria densa.
Com belos salmos o rei Davi faz justamente isto, sendo que, nas
prédicas religiosas repassam-se os salmos de Davi.
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Voltado essencialmente ao Messias, Jesus o Cristo, aquele que tira o
pecado do mundo, escreveu o salmo 69 - cujo título é:
Os sofrimentos de Davi prefiguram os do Messias.
1 – Livra-me, ó Deus, pois as águas entraram até a minha alma.
2 - Atolei-me em profundo lamaçal, onde se não pode estar em pé,
entrei nas profundezas das águas, onde a corrente me leva.
Esta comparação bíblica entre os filhos de Deus: Davi e Jesus, é ao
mínimo absurda segundo o que nos relatam as Escrituras Sagradas: JESUS o Santíssimo, relacionado intimamente a Davi, aquele
de quem já falamos em referência aos seus testemunhos de filho de
Deus e indo mais longe, com certeza já lemos: Jesus o filho de Davi,
etc. Neste salmo ele traz para si todo o vitupério e vicissitudes, prefigurando em si os do Messias, mas continuando:
21 - Deram-me fel por mantimento e na minha sede me deram a
beber vinagre.
28 - Sejam riscados do livro da vida, e não sejam inscritos com os
justos.
Neste versículo, o salmista e o seu Mestre Jesus, são contundentes
ao extirparem os iníquos dos seus reinos.
Outros versículos nos enchem a todos de alegria e esperança:
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Você é a causa de todas as coisas
33 - Porque o Senhor ouve os necessitados, e não despreza seus cativos.
36 - Herdá-lo-á a semente dos seus, e os que amam o seu nome habitarão nela.
No salmo 82-o salmista ab-roga a arbitrariedade dos juízes por
causa de suas injustiças.
2 - Até quando julgareis injustamente, e respeitareis a aparência
das pessoas do ímpio?
3 - Defendei o pobre e o órfão: fazei justiça ao aflito e necessitado.
6 - Eu disse: Vós sois deuses, vós outros sois todos filhos do Altíssimo.
7 - Todavia como homens morrereis e caireis como qualquer dos
príncipes.
Estes versos muito nos animam, pois, vêm reforçar, confirmando as
palavras de Jesus, quando disse aos seus discípulos: "Irei ao Pai,
mas vós ficareis e fareis milagres maiores dos que tenho feito, vós
sois deuses, filhos do Deus Altíssimo"! É bem por este motivo que, os
homens são agraciados com os beneplácitos de Deus, pois: "tudo é
possível àquele que crê."
Tanto somos deuses que, Jesus dizia ao praticar suas curas:
- "Vai em paz, a tua fé, te salvou".
Que nada mais é que a autocura.
Predisse pelos salmos, infindas alegria e esperança à humanidade.
Eis o 85
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Você é a causa de todas as coisas
1 - Abençoaste Senhor, a tua terra: fizeste regressar os cativos de
Jacó.
2 - Perdoaste a iniqüidade do teu povo: cobriste todos os seus pecados.
3 - Fizeste cessar toda a tua indignação: desviaste-te do ardor da
tua ira.
Nestas mensagens o salmista mostra-nos a benignidade de Deus,
por sua misericórdia.
Na verdade somos poeira cósmica, diante de um desmesurado universo, impotentes vermes insulados no infinito, anacoretas universais.
Por nossos pais, Adão e Eva, somos degredados à espera da nobreza e generosidade de Deus-Pai.
Perguntamos como se fôssemos salmistas:
- "Quem somos nós, Senhor?"
Ou, como o poeta:
- "Oh! Senhor dos desgraçados. onde é que tu te escondes?"
Sim, Deus existe, com certeza!
Pois, como sobreviveríamos nós, ínfimas amebas ressurretas dos
confins dos universos.
O salmista volta avocar-nos aos louvores ao Altíssimo, salmo 100:
1 - Celebrai com júbilo ao Senhor, todos os moradores da terra.
2 - Servi ao Senhor com alegria; e apresentai-vos a ele com canto.
3 - Sabei que o Senhor é Deus; foi ele e não nós que nos fez povo seu
e ovelhas do seu pasto.
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Você é a causa de todas as coisas
4 - Entrai pelas portas dele com louvor, e em seus átrios com hinos:
louvai-o e bendizei o seu nome.
5 - Porque o Senhor é bom, e eterna a sua misericórdia; e a sua verdade estende-se de geração a geração.
Apesar de esfaimados pela sabedoria do Deus Universal, percebemos que somente nos resta apegarmo-nos a Ele, já que, não enxergamos um palmo adiante do nosso nariz!
Deus é amor, alfa e ômega, princípio e fim.
Amemo-nos efusivamente com o amor fraternal, e não nos preocupemos tanto em saber além daquilo que nos são profícuo e necessário.
Que a trilogia universal: Fé-Amor-Paz, faça o nosso cálice transbordar com salmos, cânticos, louvores e alegria àquele que nos deu
a vida e vida com abundância!
Sejamos sempre gratos.
Agradecidos.
O salmista era um mantenedor de súplicas que se nos parecem ousadas, quando se sentia rejeitado diante de Deus.
Salmo 74:
1 - Ó Deus por que nos rejeitaste para sempre? Por que se acende a
tua ira contra as ovelhas do teu pasto?
Neste salmo, sentindo-se desprezado juntamente com o seu reinado,
o palatino Davi implora o perdão de seus pecados, bem como os do
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Você é a causa de todas as coisas
povo de Israel, e pede ao Senhor dos Exércitos que, nimbe-os de
poder celestial, para serem vitoriosos em suas batalhas.
Pelas palavras do salmista pairam maldições sobre as cabeças dos
seus inimigos.
14 - Fizeste em pedaços a cabeça do leviatã, e o deste por mantimento aos habitantes do deserto.
A alusão metafórica e poética está sempre presente em seus cânticos!
Como se fora um poeta expressando sua carta magna, através dos
seus versos.
Antes de Dante e Virgílio, o salmista já passara por cautérios de
purificação, famélico por uma justiça quase impossível nos hades
desta vida terrena.
13 - Tu dividiste o mar pela tua força; quebraste as cabeças dos
monstros das águas.
15 - Fendeste a fonte e o ribeiro: secaste os rios impiedosos.
18 - Lembra-te disto: que o inimigo afrontou ao Senhor, e que um
povo louco blasfemou o teu nome.
19 - Não entregues às feras a alma da tua rola: não te esqueças
para sempre da vida dos teus aflitos.
20 - Atenta para o teu concerto; pois os lugares tenebrosos da terra
estão cheios de moradas de crueldade.
Nestes versos triunfa novamente a tríade do rei: humildade – perdão e vingança.
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Você é a causa de todas as coisas
Ao humilhar-se perante Deus, pede perdão dos seus pecados e; que
o Senhor vingue seus inimigos.
Salmo 107:
1 - Louvai ao Senhor, porque ele é bom, porque a sua benignidade é
para sempre.
2 - Digam-no os remidos do Senhor, os que remiu da mão do inimigo.
3 - E os que congregou das terras do oriente e do ocidente, do norte
e do sul.
4 - Andaram desgarrados pelo deserto, por caminhos solitários;
não acharam cidade que habitassem.
Estes versículos fazem previsões enfáticas ao povo semita, sofrido
até os dias atuais.
Nômades espalharam-se pelos quatro cantos da terra, agora impactando-se com a lei mosaica e, imiscuindo-se entre gentios.
Perseguidos pelo racismo humano, mas a pródiga mãe natureza
encarrega-se de colocar parâmetros nos atos dos seres humanos,
embora, Deus faça o sol sobrepor à cabeças de santos e ímpios.
"O sol nasce para todos".
Um povo realmente provecto!
Está de parabéns Israel, pela sua idade, porém, sem pejorarmos as
nações neófitas na arte eclesiástica.
Vejamos o salmo 104:
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Você é a causa de todas as coisas
48 - Bendito seja o Senhor Deus de Israel, de eternidade em eternidade, e todo o povo diga: Amém. Louvai ao Senhor.
Segundo o que, podemos deduzir o povo israelita; conforme os salmos e as profecias que envolvem o Cristo, receberam duros reveses
pelas suas atitudes. O veneno foi destilado ao povo hebreu, línguas
viperinas depauperaram a saúde judaica. O deletério lhe fora implantado pelo veneno ofídico, de áspides aterradoras. Agouros do
salmista, ratificando profecias de Isaias, Jeremias e outros. Atentemos para este detalhe profundamente eclesiástico: Jesus nasceu
judeu, viveu e morreu judeu! Profecias salmodiadas, dizem-nos que;
o povo hebreu pediu para que o sangue de Jesus caísse sobre suas
cabeças, bem como nas dos seus filhos. Fato notório quando, pediram: "Solta Barrabás e crucifica Jesus!"
Eis uma descendência malfadada pelas profecias bíblicas. Jesus o
sacerdote eterno, segundo a "Ordem de Melquizedeque". Este sacerdote é "joeirado" pelo povo escolhido.
O salmo 133, é simplesmente maravilhoso!
A EXCELÊNCIA DO AMOR FRATERNAL.
1 - Oh! Quão bom e suave é que os irmãos vivam em união!
2 - É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba,
a barba de Aarão, e que desce à orla dos seus vestidos.
3 - Como o orvalho de Hermom, que desce sobre o monte de Sião;
porque ali o Senhor ordena a bênção e a vida para sempre.
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Observação lógica e contundente, são frases hebraicas! O povo escolhido por Deus toma o seu Unigênito Filho, o nazareno: Jesus, e
crucifica-o humilhando-o. Deram-lhe fel, porém, avocaram sobre si
o acérrimo esbulho de extirpar um avatar. Eis a história para confirmar o seu espólio. Povo valoroso o do salmista, porém, sem o menor encômio, também insulados universais.
Como diria o salmista: Eis, Senhor e criador de todos os universos,
estamos esperando por sua sapiência e misericórdia, livra-nos do
mal.
Amém!
Somos oriundos da raiz hebraica, bem como, de outras raízes, agora, jamais podemos negar os nossos primórdios genealógicos, bem,
na realidade a única diferença mesmo é, que um nasceu antes que o
outro, mas somos galhos da mesma cepa.
CANTARES DE AMOR
Falemos um pouco sobre o rei Salomão, filho do rei e salmista Davi
Na óptica do homem mais sábio da sua época; o rei Salomão, filho
do rei Davi.
RIQUEZA-SUCESSO-AMOR!
CANTARES DE SALOMÃO:
Capítulo primeiro do livro eclesiástico:
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CÂNTICOS DOS CÂNTICOS
A ESPOSA ANELA PELO SEU ESPOSO.
1 - Cânticos de cânticos que é, de Salomão.
2 - Beije-me ele com os beijos da sua boca; melhor é o seu amor do
que o vinho.
3 - Para cheirar são bons seus ungüentos: como ungüento derramado é o teu nome; por isso as virgens te amam.
Enquanto, no momento presente apregoam-se misérias, dores e
tribulações para se alcançar os bens espirituais, há alguns milênios
o sábio profeta Salomão, mais atualizado do que nunca, falava através de frases sensuais, quase libidinosas ou até, lascivas a respeito do Messias, O Cristo Jesus!
Por que um rei poderoso, ou senão, o mais portentoso rei de sua
época, possuidor mosaico, de setecentas mulheres e trezentas concubinas, escrevia no feminino: "Beije-me ele, com os beijos da sua
boca"?
Seria aqui querer explicar o sexo dos anjos?
Este, que fora o sábio Salomão, curva-se em sentido libidofigurativo ante o poder majestático do amor, perante, agora o seu
rei-mor: Jesus.
4 - Leva-me tu, correremos após ti. O rei me introduziu nas suas
recâmaras, em ti nos regozijamos e nos alegramos, mais do que do
vinho; os retos te amam.
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Você é a causa de todas as coisas
Quando esta proposta figurativa; de que Jesus - Rei, leva Salomão
à sua recâmara e, arrasta consigo a frase: "Por isso as virgens te
amam", nos fazem repensar: Virgem, sinônimo de pureza e, é isto
mesmo que Jesus espera de Salomão, bem como. de todos aqueles
que se acham filhos e servos de Jesus. "Os retos te amam", pois,
mais uma vez fica caracterizado que, quem está em santimônia ama
a Deus.
5 - Eu sou morena, mas agradável, ó filhas de Jerusalém, como as
tendas de Quedar, como as cortinas de Salomão.
6 - Não olheis para eu ser morena, porque o sol resplandeceu sobre
mim, e me puseram por guarda de vinhas; a vinha que me pertence
não guardei.
Aqui, Salomão coloca-se como qualquer pretendente a servo do
altíssimo Jesus, e como gentio, uma pessoa bastarda, portanto,
segundo o mosaísmo-judaico, alguém totalmente distante das bênçãos de Deus. Porém, justifica-se como cristão resgatado pelo sangue do cordeiro imaculado, segundo o Novo Testamento, erigido
pelo Messias, que veio para tirar o pecado do mundo.
7 - Dize-me, ó tu, a quem ama a minha alma: Onde apascenta o teu
rebanho, onde o recolhes pelo meio-dia: pois por que razão seria eu
como a que erra ao pé dos rebanhos dos seus companheiros?
8 - Se tu não o sabes, ó mais formosa entre as mulheres, sai-te pelas
pisadas das ovelhas e apascenta as tuas cabras junto às moradas
dos pastores.
9 - As éguas dos carros de Faraó te comparo ó amiga minha.
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Você é a causa de todas as coisas
Bem, o que pensaríamos de um evangelizador que, diante de uma
multidão de fiéis, sobre um púlpito bem arranjado; de uma das
milhares de igrejas que existem pelo planeta, como se fora o próprio
DEUS, dissesse: Comparo-te, ó amiga minha como as éguas da
hípica de tal governador, imperador ou rei? Cremos que, este apregoador dos evangelhos seria escarnecido perante tal congregação.
E, no momento em que se postasse como uma donzela sensual a
dizer que, o seu Deus na qualidade de amante libidinoso, expusesse
palavras alusivas aos desejos sexuais, rivalizando-os ao gozo perenal do paraíso celestial?
10 - Agradáveis são as tuas faces entre os teus enfeites, o teu pescoço com os colares.
11 - Enfeite de ouro te faremos, com pregos de prata.
12 - Enquanto está assentado à sua mesa, dá o meu nardo o seu
cheiro.
13 - O meu amado é para mim um ramalhete de mirra; morará
entre meus seios.
14 - Como um cacho de Chipre nas vinhas de Engedi é para mim, ó
meu amado.
15 - Eis que és formosa, ó amiga minha, eis que és formosa: os teus
olhos são como os das pombas.
16 - Eis que és gentil e agradável, ó amado meu: o nosso leito é vicioso.
17 - As traves da nossa casa são de cedro, as nossas varandas de
cipreste.
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Você é a causa de todas as coisas
Nestes versetos, lemos e entendemos claramente que, o sábio Salomão preconiza um amor vislumbrante de felicidade. Amante-esposo
= Jesus, amante-esposa = Salomão, ou o seu povo. Quando o protagonista Salomão, nesta interpretação metafórica refere-se como a
pastora que assedia o seu amado pastor, em alusivas ênfases de fidelidade, compara Deus-amante jungido à sua amada-igreja!
A esposa aqui lança certo desafio moral de honestidade: "Por que
razão me erraria com outros homens-pastores? Daí o pastoramante começa a lhe ensinar o caminho; de certa forma querendo
expor as qualidades de sua amada aos seus amigos pastores, com o
visível aceno de confiança em sua amada.
Eis a igreja-amada pronta para se expor às tentações mundanas,
"carta lida por todos os homens, dando o sabor do bom testemunho,
sendo o sal da terra e a luz do mundo".
Como sal: elemento asséptico na cura das chagas do mal.
Como luz: candeeiro iluminando o caminho dos pervertidos irmãos
perdidos nas trevas do mal.
Como carta: mensagem mostrando o exemplo de boas obras cristãs.
As palavras de Salomão se nos parecem torpes, ou chulas, sem nenhuma ofensa que queiramos aqui pautar, não apenas perguntas de
um neófito cristão na senda do amor. Palavras transcritas no mais
respeitado e consagrado livro que, nos mostrou Jesus, Deus, bondade, amor, etc. a Bíblia Sagrada!
Na facção bíblica: Novo Testamento onde contém o polêmico livro
do Apocalipse e nos demais, estão escritos contundentes de condenação eterna: serão jogados no lago de fogo ardente, (e ainda de
lambujem colocam o enxofre como partícipe desta nefasta morada
eterna) os lascivos, concupiscentes, mentirosos, adúlteros, homici-
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das, feiticeiros, idólatras enfim a horda de malfeitores, onde irão
arder para sempre e o seu bicho jamais morrerá.
As palavras do rei Salomão são traslados corajosos para um livro
de tal magnitude, segundo os religiosos.
Agora, perdoem-nos, todos os religiosos, biblistas, enfim todos os
nossos irmãos cristãos; porém, atentem profundamente para a
nossa pergunta:
Estamos mentindo?
Nos versículos: 13,15 e 16.
"Eis que és gentil, o nosso leito é vicioso".
"Morará entre meus seios".
"Os teus olhos são como os das pombas".
Nestes versetos o poeta Salomão, em seu diálogo com Jesus, assumindo o monólogo, coloca-se entre seios, dizendo que sua alcova é
viciosa, e que tem seus olhos puros e angelicais como os das pombas.
Trazendo o homem cristão à pureza e inocência da pomba, símbolo
da paz.
Capítulo – 2
1 - Eu sou a rosa de Sarom, os lírios dos vales.
2 - Qual o lírio entre espinhos, tal é minha amiga entre as filhas.
3 - Qual a macieira entre as árvores do bosque, tal é o meu amado
entre os filhos: desejo muito sua sombra, e debaixo dela me assento;
e o seu fruto é doce ao paladar.
4 - Levou - me à sala do banquete, e o seu estandarte em mim era o
amor.
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5 - Sustentai - me com passas, confortavelmente com maçãs, porque
desfaleço de amor
6 - A sua mão esquerda esteja debaixo de minha cabeça, e a direita
me abrace.
O namoro e a exaltação são grandes entre Deus e a sua amada igreja, na boca de Salomão, apesar da maneira estapafúrdia com que
escrevia.
Seria por que a lei mosaica fora permissível?
E por que a pudicícia evangélica não aceita tais palavras ao mesmo
tempo em que, abjura enfaticamente qualquer verbete sensual?
7 - Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, pelas gazelas e servas do
campo, que não acordeis nem desperteis o meu amor, até que queira.
8 - Esta é a vós do meu amado; ei-lo aí, que já vem saltando sobre
os montes, pulando sobre os outeiros.
9 - O meu amado é semelhante o gamo, ou ao filho do veado: eis que
está detrás da nossa parede, olhando pelas janelas reluzindo pelas
grades.
10 - O meu amado fala e me diz: levanta-se amiga minha, formosa
minha, e vem.
11 - Porque eis que passou o inverno: a chuva passou e se foi:
12 - Aparecem as flores na terra, o tempo de cantar chega, e a voz
da rola ouve - se em nossa terra.
13 - As figueiras já deu seus figuinhos, e as vides em flor exalam o
seu aroma: levanta-te, amiga minha formosa minha, vem.
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14 - Pomba minha, que andas pelas fendas das penhas, no oculto
das ladeiras, mostra-me a tua face, faze-me ouvir a tua voz, porque
a tua voz é doce, e a tua face aprazível.
15 -Apanhai-me as raposas, as raposinhas, que fazem mal às vinhas, porque as nossas vinhas estão em flor.
16 - O meu amado é meu, e eu sou dele: ele apascenta o seu rebanho
entre os lírios.
17 - Antes que refresque o dia, e caiam as sombras, volta, amado
meu: faze-te semelhante ao gamo ou ao filho dos veados sobre os
montes de Beter.
Aqui nestes versetos o sábio, compara Deus aos gamos, num envolvente triunvirato, Deus-homem-natureza.
Esta comparação lúdica exprime a beleza de um Deus Altíssimo,
criador e formador de todos os universos ao de um veado.
Ao mesmo tempo em que, diz que Deus alude também ao homem à
beleza de uma gazela, bem menos mal, em relação à sua amada.
Capítulo – 3
1 - De noite busquei em minha cama aquele a quem ama a minha
alma: busquei-o, e não o achei.
2 - Levantar-me-ei, pois, e rodearei a cidade; pelas ruas e pelas
praças buscarei aquela a quem ama a minha alma; busquei-o e não
o achei.
3 - Acharam-me os guardas, que rondavam pela cidade: eu perguntei-lhes: Viste aquele a quem ama a minha alma?
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4 – Apartando-me eu um pouco deles, logo achei aquele a quem
ama a minha alma: detive-o, até que o introduzi em casa de minha
mãe, na cama daquela que me gerou.
5 - Conjuro-vos, ó filha de Jerusalém, pelas gazelas e cervas do
campo, que não acordeis, nem desperteis o meu amor, até que queira.
COTEJO NUPCIAL. O ESPOSO EXPRIME O SEU AMOR PELA ESPOSA.
6 - Quem é esta que sobe do deserto, como colunas de fumo, perfumada de mirra, de incenso, e de toda a sorte de pós aromáticos?
7 - Eis que é a liteira de Salomão; sessenta valentes estão ao redor
dela, dos valentes de Israel.
Aqui o rei, compara-se a uma coluna de fumo, agradabilíssima aos
olhos do seu esposo e senhor, perfumada do mais requintado e odorífico cheiro. Também, se faz condutor do seu amado, quando se
compara a uma liteira.
8 – Todos armados de espadas, destros na guerra: cada um com
sua espada à cinta, por causa dos temores noturnos.
9 – O rei Salomão fez para si um palanquim de madeira do Líbano.
0 – Fez-lhe as colunas de prata, o estrado de ouro, assento de púrpura, o interior revestido com amor, pelas filhas de Jerusalém.
11 - Saí, ó filha de Sião, e contemplai ao rei Salomão com a coroa
com que o coroou sua mãe no dia do seu desposório e no dia do júbilo do seu coração.
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O rei Salomão faz um jogo com palavras, colocando-se como um
renhido lutador que, na conquista pelo amor do seu esposo, Deus.
Faz ambigüidade de posição, coloca-se como rei que, constrói seu
trono com a mais refinada madeira de lei, do Líbano e, igualmente
a sua carruagem muito confortável, na qual, mistura numa união
cósmica, Deus-rei-povo. Sempre dando sentido à trilogia cabalística
do livro a que nos referimos.
Capítulo 4
1 – Eis que és formosa, amiga minha, eis que és formosa: os teus
olhos são como os das pombas entre tuas tranças: o teu cabelo é
como o rebanho de cabras que pastam no monte de Gileade.
2 – Os teus dentes são como os rebanhos das ovelhas tosquiadas,
que sobem do lavadouro, e das quais todas produzem gêmeos, e
nenhuma há estéril entre elas.
3 – Os teus lábios são como um fio de escarlate, e o teu falar é doce:
a tua fronte é qual pedaço de romã entre tuas tranças.
4 – O teu pescoço é como a torre de Davi, edificada para pendurar
armas: mil escudos pendem dela, todos broquéis de valorosos.
5 – Os teus dois peitos são como dois filhos gêmeos da gazela, que
apascentam entre lírios.
Naquela época, os valores eram calcados nos seres humanos, como:
guerreiros, nos rebanhos de ovelhas, e outros, pelos quais, dava-se a
sobrevivência, nota-se que, as frutas eram especiarias, o palácio do
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rei, denotava o poderio da nação, a espada simbolizava a justiça,
etc.
Havia uma enxurrada de mulheres, das quais, os reis se apossavam
pelo poderio que lhes era concedido.
Daí concluirmos os valores bem materiais dos homens já nos primórdios dos nossos dias.
Dando-se também da mesma forma no livro do Apocalipse, quando
João, na ilha de Patmos, presenciou um céu todo encantado e decorado com ouro e pedras preciosas.
E, também, descreve-se: Jesus noivo e igreja noiva do Cordeiro,
estas comparações alusivas aos interesses e valores materiais são
irrevogáveis, pois, estão lançados e relatados dentro da Bíblia.
A beleza deslumbrante da natureza, quando o rei, refere-se à gazela
e suas crias, comparando-as aos peitos de sua amada.
Nos dias atuais, comparar-se-ia aos automóveis, às mansões das
vilas de classe alta, e tudo aquilo que representa riqueza e status.
"Jesus o filho de Davi. Quantas vezes ouvimos esta frase, ou, a lemos nas Sagradas Escrituras.
Os dois grandes reinados o de Davi, e o de seu filho Salomão, marcaram enfaticamente épocas, pelos registros bíblicos. Diríamos
aqui, que foram dois reinados distintos, um reinado plasmado pelo
poderio da inteligência humana e, onusto de grande riqueza materializada, referindo-nos ao reinado salomônico!
O outro reinado, o do rei Davi, mais elevado ao sentimento espiritual, e do arrependimento, e do reconhecimento do poder de Deus
para com os pobres mortais. Reinados hebraicos, davídicosalômonico que, ambos complementaram-se na ordem cósmica,
como apoio integral à história mosaica-cristã.
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Você é a causa de todas as coisas
Podemos peremptoriamente aqui, constatar que, o sexo fala mais
alto na ordem do dia do ser humano, não sendo debalde, tanta alusão entre Deus e sua esposa, geralmente representada pelo seu povo
e, constantemente decantado pelos reis em pauta.
No planeta existe uma força irresistível, muitas vezes deturpada, da
ordem natural que chamamos de sexo. O que fazer se há milhões de
anos isso ocorre sem que, quase nada possa ser feito. Sempre estamo-nos deparando com ângulos e vértices do grande símbolo
triangular: sexo-vida-morte! Esta trilogia, se nos parece bastante
cabalística. Representante fiel do ciclo vital. Ou, apenas o demonstrativo da eternidade em infinitas mutações, para que, se seja realmente algo inefável, porém, sobremaneira criativa.
Salomão aludiu em um dos versetos dos seus cantares que, o amor é
duro como a sepultura e forte como a morte. A vida realmente é um
grande mistério, quando pensamos nos universos, ora ela se coloca
como macro e. ora como micro. Ela é realmente grande e pequena,
sendo de um valor desmesurado aos viventes, portanto, grande sobremaneira. Somente olharmos à fauna e seus viventes, que luta renhida pela a sobrevivência. Quando com consciência, vemo-na com
repulsivo desprezo, pútrida, fétida, doentia, depauperada pelo tempo, e nos perguntamos: O que fizemos na nossa existência?
Por que portamo-nos com arrogante orgulho, tripudiando sobre
outros orgulhosos da mesma cepa? O que somos, finalmente? Onde
estão os reinados dos sábios? Aqui vale tecer comentários sobre nós,
os humanos. Às vezes confundimos timidez com orgulho. Quantas
vezes; na nossa juventude sentimos apatia e repulsa pelas atitudes
dos nossos amigos e irmãos? Achamos alguém antipático, pelo simples fatos de ser sisudo, mandão, ensimesmado, etc. Estas atitudes
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desconcertantes nos causam angustiante sentimento de nojo, mas se
nós nos propusermos a estudar tais atitudes, veremos que, o portador de tal asco, não entendeu que o seu irmão está necessitando de
ajuda, para a devida evolução, já que, sofre de tamanha frustração
de existir num mundo incompreensível aos seus conhecimentos.
Seria por que, o seu pai batia na sua mãe?
Ou, por que teve pai alcoólatra?
A nós estudantes da Bíblia, por que o Rei Davi, pai figurativo de
Jesus, teve de portar-se de maneira atroz com o seu centurião Urias, ao assassiná-lo e apossar-se de sua esposa?
Por que o meu filho querido está envolvido com as drogas a ponto
irrecuperável?
Realmente temos de nos esforçar para adquirirmos a tolerância dos
santos.
Pouca importância tem se existem deuses, espíritos, outras vidas,
porém, o bom-senso nos diz enfaticamente que o amor existe!
Com muita ou pouca santidade, nossos ancestrais, como Davi, Salomão, Abraão, Pedro Álvares Cabral, Américo Vespúcio, Buda,
Confúcio, ou seja lá quem for que nos antecedeu, teve seus laivos de
amor e, por isto, somente isto, ainda vive a humanidade.
Pretendemos doravante, enfatizar os provérbios de Salomão
Os provérbios são realmente onustos e nimbados de grande sabedoria prática e, achamos que, todos os seres do planeta deveriam lêlos e usá-los no quotidiano.
Capítulo1
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304
Você é a causa de todas as coisas
7 – O temor do Senhor é o princípio da ciência: os loucos desprezam
a sabedoria e a instrução.
8 – Filho meu, ouve a instrução de teu pai, e não deixes a doutrina
de tua mãe.
9 – Porque diadema de graça serão para a tua cabeça, e colares
para o teu pescoço.
10 – Filho meu, se os pecadores com blandícias te quiserem tentar,
não consintas.
11 - Se disserem: Vem conosco; espiemos o sangue; espreitemos sem
razão o inocente;
12 - Traguemo-los vivos, como a sepultura; e inteiros, como os que
descem à cova;
13 - Acharemos toda a sorte de fazenda preciosa; encheremos as
nossas casas de despojos;
14 – Lançarás a tua sorte entre nós; teremos todos uma só bolsa;
15 – Filho meu, não te ponhas a caminho com eles; desvia o teu pé
das suas veredas.
16 – Porque os pés deles correm para o mal e se apressam a derramar sangue
17 – Na verdade, debalde estenderia a rede perante os olhos de
qualquer ave.
18 – E estes armam ciladas contra o seu próprio sangue; e as suas
próprias vidas espreitam.
19 – Tais são as veredas daqueles que se entregam à cobiça; ela
prenderá a alma dos que a possuem.
Vejamos nestes versetos do rei hebreu, Salomão, o homem gênio,
adotado e eleito pelo seu Deus, o Deus de Israel!
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305
Você é a causa de todas as coisas
"Apartai-vos do mal e da aparência do mal"
Em síntese, todos eles se resumem em sábios conselhos à prática do
bem. Para sermos concisos existem duas hostes, a do mal e a do
bem, dois pólos: negativo e positivo. Notamos aqui a consciência de
Salomão quando nos exorta a todos, a estarmos atentos à estultícia
e astúcia das hostes malignas, pois, são realmente sutis em suas artimanhas para nos enlaçar nas suas teias. E, como exemplo, peguemos o mais sacripanta e douto político dos dias atuais e, perguntemos a ele se seus atos são corretos perante a sua própria consciência e, a resposta será incisiva: - É claro que sim, ninguém pode
ser mais honesto do que eu! Pobres hipócritas, pois, não querem ver
o que o destino lhes reserva, "e estes armam ciladas contra o seu
próprio sangue."
Nestes ensinamentos estão impregnados os sentimentos que nos
levam à tradução da unicidade cósmica, pois, somos todos e estamos em todos, portanto, somente nos resta a prática do amor, pois,
estaremos amando a nós mesmos!
O CONVITE E EXORTAÇÃO DA SABEDORIA:
20 – A suprema sabedoria altissonantemente clama de fora: pelas
ruas levanta a sua voz.
21 – Nas encruzilhadas, meio dos tumultos, clama; às entradas das
portas e na cidade profere as suas palavras:
22 – Até quando, ó simples, amareis a simplicidade?
E vós escarnecedores desejareis o escárnio ? e vós, loucos, aborrecereis o conhecimento?
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306
Você é a causa de todas as coisas
23 – Convertei-vos pela minha repreensão: eis que abundantemente
derramarei sobre vós o meu espírito e vos farei saber as minhas
palavras.
É Interessante esta tão decantada sabedoria, não passa de simples
bom - sendo, ética, coerência e qualquer outro verbete, pois, é somente ouvirmos a voz da nossa consciência, posto que, aquilo que
dói em nós, também dói no nosso irmão. Geralmente a maldade
avassaladora de consciência, se impregna na alma do indivíduo,
cegando-o radicalmente que, não o deixa com a razão de pensar em
parar com seus crimes.
Tornando-se um ser insaciável, quanto mais ladrão, mais rouba
quanto mais tirano, mais tirania, e a sua estupidez chega às raias
da maior burrice, como é ignorante, cego que se intitula de: "grande
inteligência".
O povo hebreu, pela história que nos é narrada nas Escrituras, podemos vê-lo revestido de grande dor e sofrimento, pela falta de entendimento, pois, pecar é chamar para si o sofrimento, já que, nada
mais e causticante do que a nossa própria ignorância. Somos ignorantes em duplicidade, quando praticamos aquilo que sabemos que
é errado. Cada sociedade ensina seus preceitos, generalizando:
cristianismo, budismo, confucionismo, e tantos outros. No entanto,
como por um ecumenismo social, entendemos que, devemos seguir
nossas verdades, pois, somente será verdade aquilo que podemos
vislumbrar como tal aos nossos conceitos e entendimentos.
Voltemos aos provérbios:
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Você é a causa de todas as coisas
24 – Mas, porque clamei, e vós recusastes; porque estendi a minha
mão, e não ouve quem desse atenção;
25 – Antes rejeitastes todo o meu conselho, e não quisestes a minha
repreensão.
26 – Também eu rirei da vossa perdição, e zombarei, vindo o vosso
temor.
27 – Vindo como assolação o vosso temor, e vindo a vossa perdição
como tormenta, sobrevindo-vos aperto e angústia,
28 – Então a mim clamarão, mas eu não responderei; de madrugada me buscarão, mas não me acharão.
29 – Porquanto aborreceram o conhecimento; e não proferiram o
temor do Senhor.
30 – Não quiseram meu conselho e desprezaram toda a minha repreensão.
31 – Portanto comerão do fruto do seu caminho, e fartar-se-ão dos
seus próprios conselhos.
32 – Porque o desvio dos simples os matará, e a prosperidade dos
loucos os destruirá.
33 – Mas o que me der ouvidos habitará seguramente, e estará descansado do temor do mal.
Vemos aqui que, o sábio nos transmite conselhos óbvios, porém,
com visão onírica de poeta, pois, esta virtude de homéricos sonhos
escriturados são verdades do etéreo.
Coloca-nos diante das nossas atitudes, quando chama de simples o
indivíduo que não tem sabedoria própria, sendo levado ao léu pelos
conselhos malfadados de outros ignóbeis e ignaros seres deste mundo, na prática do mal.
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Você é a causa de todas as coisas
Para aquele que causar prejuízo ao seu irmão, certamente comerá
do seu próprio ato maldoso!
Existem castas sinceras que, nasceram para pregar e ensinar o
caminho do amor, sendo que, elas já nasceram e se formaram para
tal finalidade e, geralmente quase não são ouvidas. João Batista, o
precursor de Jesus, o Messias, pregava no deserto, alimentava-se
de mel silvestre e comia gafanhoto, parecendo-nos um ser esdrúxulo, diferente da normalidade e, ainda foi decapitado pelo rei Herodes a pedido de Salomé.
Este João Batista, aparentado de Jesus, fazia jus ao seu nome de
batista, sendo batizador de almas arrependidas de seus atos maléficos, e segundo relatos bíblicos, não houve alguém nascido de mulher que superasse a sua santimônia. Muitos mártires foram mortos
e torturados, somente por ensinarem o óbvio que, as potestades
recusavam-se em praticá-lo! Esses simplórios seres, enxovalhados
pelas suas maldades, resgataram e resgatarão seus carmas através
de si mesmos. O Deus bom e vingador, que podemos rivalizar nestes
ensinamentos, está onipresente em nosso âmago, para nos auxiliar,
repreender, perdoar e, principalmente para aparar nossas arestas.
No consenso ecumênico, pouca importância tem se alguém é: jesuíta, juanita, petrino, apolíneo, levítico, davídico, salomônico, hercúleo, mosaico, pecador, prosaico, prolixo, e qualquer outra coisa. –
nele não se faz acepção de pessoas, porque se insere aqui o amor!
A EXCELÊNCIA DA SABEDORIA
Capítulo 2
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Você é a causa de todas as coisas
1 – Filho meu, se aceitares as minhas palavras, e esconderes contigo
os meus mandamentos,
2 – Para fazeres atento à minha sabedoria o teu ouvido, e para inclinares o teu coração ao entendimento.
3 – E se clamares por entendimento, e por inteligência alçares a tua
voz,
4 – Se como a prata a buscares e como a tesouro escondido a buscares,
5 – Então entenderás o temor do Senhor, e acharás o conhecimento
de Deus.
6 – Porque o Senhor dá a sabedoria: da sua boca vem o conhecimento e o entendimento.
7 – Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos: da sua boca
vem o entendimento e o conhecimento.
8 – Para que guarde as veredas do juízo: e conserve o caminho dos
seus santos.
9 – Então entenderás justiça, e juízo, e eqüidade, e todas as boas
veredas.
10 – Porquanto a sabedoria entrará no teu coração, e o conhecimento será suave à tua alma.
Salomão coloca-nos como filhos de Deus, recebendo seus sábios
ensinamentos. Aqui, podemos entender com profundidade, que há
apenas duas maneiras de se chegar à evolução espiritual: pela dor e
pela sabedoria. Entendemos que, o nosso esforço também é imputado como fator preponderante à nossa evolução. Seremos fustigados com açoites dos nossos arrependimentos, pelas nossas maldades, até aprendermos que, mais bem-aventurado é dar do que rece-
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Você é a causa de todas as coisas
ber. A hora em que sentirmos o nirvana de nos doarmos à nós mesmos, doando-nos ao nosso irmão, então estaremos começando a
evolução do entendimento. Conquanto, nossos irmãos menos sutis,
estarão evoluindo pelos açoites de seus próprios atos, e, devemos
deixar o Senhor Deus, fora deste contexto, apenas como figura de
retórica, com o devido respeito. Sendo que, Deus em sua justiça de
cunho imparcial, não se atreveria a privilegiar ninguém, mesmo
porque, não o fez com o seu mais querido filho Unigênito, Jesus,
dando-o em sacrifício. Haja vista, a nós nos foi sempre ensinado
pela Bíblia que; somos os responsáveis pelos nossos atos, e que cada
um de nós dará, ou prestará conta de seus atos.
Apesar de o salmista Davi deixar escrito: "Bem-aventurado é aquele
a quem Deus não imputa o pecado", até contradizendo, de certa
forma a sua justiça, tendo que,
Ele usou Moisés e o povo hebreu para nos mostrar a sua justiça
imparcial.
Justiça também, revestindo Salomão de muita sabedoria para que
soubesse conduzir o povo israelita nos percalços que sofrera no
Egito, etc.
E, como exemplo de sabedoria e amor, temos o caso das mães que,
querendo se apossar de uma criança, cada uma delas dizendo ser a
verdadeira mãe.
Agora, o rei Salomão em sua grande sabedoria, pede uma espada e
diz que, com ela vai dividir a criança ao meio e redundantemente
reparti-la em suas partes iguais à cada mulher.
Notoriamente a verdadeira mãe, em polvorosa, pede humildemente
que a criança seja entregue à falsa mãe, querendo poupar a sua
tenra vida.
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Você é a causa de todas as coisas
Poderíamos classificar tal sabedoria como: chantagem emocional,
feita pelo rei à verdadeira mãe, ou para descobrir a mãe legítima,
mas rótulos à parte, queremos entender que, para o devido aprendizado, teremos de tomar certos atalhos.
Nestes escritos eclesiásticos existem emaranhados de parábolas e
metáforas, mesmo porque, o povo necessita do exercício mental
para se chegar a algum lugar, portanto, pautamos em apenas conjeturar esses assuntos.
Entendemos que haverá de se mesclarem; justiça e misericórdia!
Mas, voltemos às bodas: Jesus e seu povo.
Retomando os cânticos de Salomão, recordamos do Novo Testamento, quando ele nos relata: a esposa ataviando-se ao noivo, o
Cordeiro Imaculado.
Bodas de Canaá, na Galiléia, Jesus fez vários milagres, posto que, a
sua presença de, Ser iluminado, já era o próprio milagre, transformou água em vinho e, disse à sua querida mãe: "que tenho eu
contigo mulher, ainda não é chegada a minha hora."
Muitas vezes, o ser mais amoroso de quem o planeta já teve conhecimento, era contundentemente ríspido e, neste caso; intempestivo em seu palavreado dirigido à sua genitora, mostrando imparcialidade e, considerando-a como uma simples esposa, como
diria Salomão.
11 – O bom siso te guardará e a inteligência te conservará;
12 – Para te livrar do mau caminho, do homem que diz cousas perversas;
13 – Dos que deixam a vereda da retidão, para andarem pelos caminhos das trevas;
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Você é a causa de todas as coisas
14 – Que se alegram de mal fazer e folgam com as perversidades
dos maus.
15 - Cujas veredas são tortuosas e desviadas nas suas carreiras;
16 – Para te livrar da mulher estranha, e da estrangeira, que lisonjeia com suas palavras;
17 – Que deixa o guia da sua mocidade e se esquece do concerto do
seu Deus;
18 – Porque a sua casa se inclina para a morte, e suas veredas para
os mortos:
19 – Todos que se dirigem à elas não voltarão, e não atinarão com
as veredas da vida.
20 – Para que andes pelo caminho dos bons, e guardes as veredas
dos justos.
21 – Porque os retos habitarão a terra, e os sinceros permanecerão
nela.
22 – Mas os ímpios serão arrancados da terra e os aleivosos serão
dela exterminados.
Na realidade, entendemos que o bom siso é de grande utilidade, até
mesmo como função conservadora da saúde psicossomática do seu
possuidor, sendo que, este não terá arrumado para si grandes embargos e confusões.
Qualquer sentimento de culpa torna-se envilecedor e envelhecedor,
portanto, se nos é de grande valia o siso e o bom-senso de praticarmos o bem.
Ora, nada mais óbvio do que, a prática do caminho reto, posto que,
ao praticarmos a maldade estaremos angariando inimigos e, fatalmente, encrencas ao nosso sossego de bom cristão.
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Você é a causa de todas as coisas
Quanto ao livramento da mulher estranha, apenas nos está indicando o cuidado que devemos possuir contra nossos inimigos, pois,
mulher estranha. aqui figura como sendo a dos gentios, aquela que
não pertencia ao povo escolhido e, com certeza postava-se como a
mais pura e hipócrita traição.
Como se, nos dias atuais, precatássemos contra nossas mulheres
contagiadas pelos vírus mortíferos, que levam-nos ao estado de
doença terminal pelo contágio libidinoso-carnal.
Como se, repetíssemos o verso 19 – Todos que se dirigem à elas não
voltarão, e não se atinarão com as veredas da vida.
Alusivamente à terra prometida por Deus ao seu povo de Israel
relatou-se aqui: os justos herdarão a terra e, os honestos habitarão
nela.
Grande promessa era essa, de onde enormes cachos de uvas eram
transportados por duas pessoas, e dizia-se dela que, emanava leite e
mel, etc.
Agora, aos ímpios o que restarão?
Como se diz na mais chula gíria: "O bom malandro é o malandro
honesto."
Querendo a tradução popular nos dizer que, temos de cuidar para
sermos: "inocentes como a pomba e astuto como a áspide."
Grandes e centenários ensinamentos eclesiásticos são os Cantares
de Salomão ou, Cânticos dos Cânticos.
No entanto, nos relata a Carta Magna de Deus que, o sábio Salomão
morreu em seus próprios pecados.
Quem seria realmente inteligente, quem legisla ou quem obedece?
Dependendo da lei, certamente quem obedece!
"Boas intenções não pagam dívidas."
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Você é a causa de todas as coisas
De que valeriam nossas geniais idéias de inventores se, não saíssem
da nossa cabeça e dos nossos esboços?
De modo que, "mais vale a prática do que a gramática!"
Davi e seu querido, e sábio filho, escreveram muitas coisas maravilhosas, porém, sem nenhuma intenção pretoriana, afirmamos
que, infelizmente não cumpriram muitas delas.
Não que devamo-nos ser melhores que estes dois grandes personagens bíblicos, porém, coloquemos seus ensinamentos em prática
e, certamente teremos muito a ganhar.
Não somos perfeitos, vejamos o grande e, primeiro papa da igreja
ocidental, o apóstolo Pedro, Simão Pedro, filho de Barjonas, aquele
a quem Jesus fez a grande deferência: "sobre ti erigirei a minha
igreja." Claro que, sendo um dos primeiros evangelistas, por suas
palavras começaria o cristianismo, sendo tão somente este o sentido
figurado desta metáfora, como foi a tônica do Mestre Jesus.
Pois, este papa, negou Jesus, mentindo e sonegando informações,
acovardando-se em ser cristão.
Em outra ocasião, travou ferrenho combate verbal com o sábio
"Saulo de Tarso" - o apóstolo Paulo, sobre a circuncisão.
Eis a malfadada frase: "faça o que eu mando, e não faça o que eu
faço." - Este provérbio popular é desastroso sobremaneira.
De certa forma, sentimos que, começava a fracionar a chamada
igreja de Deus, já que, alguém que conheceu Jesus pessoalmente e
sendo o primeiro eleito apóstolo, acaba por altercar com outro escolhido apóstolo, Paulo.
Percebemos que, naquela época, Paulo que, sem dúvida era um
grande e culto orador, dá-nos a entender alusivamente quando
defende a tese de que todos somos de Cristo: Uns querem ser de
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Você é a causa de todas as coisas
Pedro, outros de Paulo, outros de Apolo. Mas, todos somos de Cristo.
E, ficamos a pensar nessa disputa entre dois dos maiores arautos
da palavra divina e, se nos parece que, ali no local, Pedro ganhou a
parada, sendo que, Paulo viaja para outras plagas.
De há aproximadamente dois milênios. Quantas facções religiosas
ressurgiram e insurgiram-se entre si!
Infelizmente, muitas leis são burladas pelos seus jurisprudentes,
pura hipocrisia.
O homem faz muitas leis, somente para poder safar-se por elas
mesmas.
Repetimos e repetimos a pergunta: por que fazer tantas e tantas leis
que, produzem um mundo de processos jurídicos abarrotando espaços e mais espaços nos palácios, senados e tribunais de justiça desta
vida? – Sendo que, uma única e simples lei provida pelo amor, suplanta todas as demais: "amar o próximo, como a si mesmo"!
Aqui ficam as tristes perguntas: Davi amou Urias? – Pedro amou
Jesus? – Nossos dirigentes nos amam?
Ao imaginarmos o salário de um mandatário qualquer. do sistema
e, ao rivalizarmos com o nosso salário mínimo, temos enjôos miasmáticos.
- Cadê o amor; daquele afixado nos crucifixos e dependurados por
detrás dos pretores, enfeitando com a imagem justiceira do mais
amoroso Ser, Jesus, o crucificado?
Aproveitando o gancho que nos dá a presença do Mestre e do lenho
do madeiro, por onde escorreu o seu sangue imaculado, e onde fora
imolado, pelo mais puro amor à humanidade. - Cadê a justiça?
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Você é a causa de todas as coisas
A simbologia do seu sangue com o vinho, já que, anteriormente Ele
transformou água em vinho, queremos crer que no terceiro milênio,
possamos sentir esta transformação no coração humano.
Continuemos com os sábios provérbios de Salomão:
Capítulo 3
1 – Filho meu, não te esqueças da minha lei, e o teu coração guarde
os meus mandamentos.
2 – Porque eles aumentarão os teus dias, e te acrescentarão anos de
vida e paz.
3 – Não te desamparem a benignidade e a fidelidade: ata-as ao teu
pescoço; escreve-as na tábua do teu coração.
4 – E acharás graça e bom entendimento aos olhos de Deus e dos
homens.
5 – Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu
próprio entendimento.
6 – Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as
tuas veredas.
7 – Não sejas sábio aos teus próprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal.
8 – Isto será remédio para teu umbigo, e medula para teus ossos.
9 – Honra o Senhor com a tua fazenda, e com as primícias de toda a
tua renda.
Comentemos pelo último versículo: - Quem será tão ignaro, a ponto
de não se aperceber que, Deus é o Senhor Portento e, Nababo de
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Você é a causa de todas as coisas
todas as coisas e, de que lhe serviriam essas fazendas e outros bens
perecíveis dos homens?
Aí entram as sociedades exploratórias estribadas nas palavras do
rei, pedindo para si os bens de seus fiéis e, tornando-se grandes
acumuladoras de riquezas, enquanto desprezam o amor, doando
ínfimas partes desses bens apropriados de pobres mortais, famélicos muitas vezes do próprio pão, na mais real e literal acepção da
palavra.
- Cadê o amor? – Por acaso estaria guardado em latifúndios e barras de ouro em alguma catedral de "Deus"?
Sábios; aos seus próprios conceitos de escribas e fariseus.
A bonomia de Jesus deverá estar grafada na memória e, no coração
do sábio entendedor da veleidade humana e, da efêmera vida em
que vive a transitoriedade banal.
Se praticarmos o amor, naturalmente, os nossos dias se aumentarão, já que, teremos a consciência da pequenez que representamos
diante desta vida e dos seus componentes humanóides!
Entranhada nestes versetos está a humildade, mas ser humilde não
é apenas propagar esta humildade; e sim senti-la, ou melhor: sê-la!
A humildade é, um misto de amor e sabedoria, pois, traduz-se na
consciência de que, tudo aqui é a mais pura ilusão e vaidade passageiras.
10 – E se encherão os teus celeiros abundantemente, e transbordarão de mosto os teus lagares.
11 – Filho meu, não rejeites a correção do Senhor, nem te enojes da
sua repreensão.
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Você é a causa de todas as coisas
12 – Porque o Senhor repreende aquele que a quem ama, assim
como o pai ao filho a quem quer bem.
13 – Bem-aventurado o homem que acha a sabedoria, e o homem
que adquire conhecimento.
14 – Porque melhor é a sua mercadoria do que a mercadoria de
prata, e a sua renda do que o ouro mais fino.
15 – Mais preciosa é do que os rubins; e tudo o que podes desejar
não se pode comparar a ela.
16 – Aumento de dias há na sua mão direita: na sua esquerda riquezas e honra.
17 – Os seus caminhos são caminhos de delícias, e todas as suas
veredas paz.
18 – É árvore da vida para os que a seguram, e bem-aventurados
são todos que a retém.
19 – O Senhor com sabedoria fundou a terra: preparou os céus com
inteligência.
20 – Pelo seu conhecimento se fenderam os abismos, e as nuvens
destilaram o orvalho.
21 – Filho meu, não se apartem estas cousas dos teus olhos: guarda
a verdadeira sabedoria e o bom siso;
22 – Porque serão vida para tua alma, e graça para o teu pescoço.
23 – Então andarás com confiança no teu caminho, e não tropeçará
o teu pé.
24 – Quando te deitares, não temerás: sim tu te deitará e o teu sono
será suave.
Aqui o Senhor dos Exércitos, concitou o rei a nos ensinar que os
bens reais são aqueles que adquirimos através da sabedoria etérea.
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Você é a causa de todas as coisas
- Por que sabedoria etérea?
Pelo mais simples fato de que a sabedoria em si só. já é impalpável,
invisível, algo que não dá para se ver ou medir, etc.
"O saber não ocupa lugar." Estamos cansados de ouvir esta frase,
portanto, realmente se existe algum bem, o qual ninguém pode se
apropriar, este é, a sabedoria.
O sábio, não teme, pois, tem a consciência de colocar seus passos em
lugares firmes e seguros, pois, é sabedor e conhecedor do seu caminho. É muito diferente do néscio que, está sempre trôpego e cambaio, desnutrido de suas energias, pois, dá-se ao luxo de desperdiçálas em coisas supérfluas. Os bons conselhos retidos e praticados
pelos sábios figuram-se aqui como árvore da vida, que tem suas
raízes profundamente embasadas na rocha que é a sabedoria de
Deus. Este diadema aqui referido como enfeite aos pescoços dos
sábios é representado pelo bom fruto, boa obra, fundamentados no
amor ao próximo.
Quando alguém desta estirpe chega a algum lugar, simplesmente
exala o cheiro do amor, do bem, da alegria, da felicidade, daí a frase: "vós sois a carta lida por todos os homens" – "sois o sal da terra
e a luz do mundo."
Naturalmente, todos cometemos erros, e aí se faz necessária a presença corretiva do nosso Pai que, nos açoita com o seu amorável
conselho, tão somente reconhecermos nossas mazelas e nos entregarmos em suas mãos, para que apare nossas arestas.
A repreensão do Senhor é suave e seu jugo é leve e, já nos exortou
muitas vezes dizendo: "vinde a mim os cansados e oprimidos e, eu
vos aliviarei."
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Você é a causa de todas as coisas
Aqui. com a promessa de encher nossos celeiros de bens, podemos
entender que, não há celeiro melhor preparado, neste caso, que o
nosso coração, de onde parte toda a nossa alegria, portanto, somente a satisfação de praticar e pensar o amor, somente estes atos
já nos elevam ao mais alto nirvana estratosférico de felicidade.
Bem-aventurado o homem que acha a sabedoria e o conhecimento,
pois, não pode existir maior sabedoria do que aquela que suporta,
tolera, ensina, encaminha, anima, conforta, enfim estamos falando
do Amor, este que suplanta e aplaca toda a ira, metamorfoseando o
perdão irrestrito.
O sono do sábio é suave, pois, está despido da maldade, da pobreza
destes bens materiais, mesmo sendo muito rico, já não pensa mais
nos seus bens, está despido e despojado desta vida, e concomitantemente trabalhando para a construção de um mundo mais justo e
melhor.
Sua libido e concupiscência estão revertidas em amor, o seu olhar é
puro e imaculado, seus desejos carnais já se somaram em virtudes
do espírito, sendo que, seus orgasmos não se prestam mais à esta
vida, e sim: às artes, ciências, e tudo aquilo que possa alegrar o
coração do seu irmão.
Ora, ora, como pode um ser assim temer, nada estará contra ele,
pois, a sua santidade transcende esta vida de jugo pesado.
Está sempre aberto às repreensões, até mesmo às de uma criança!
Sempre louva a tudo e a todos, tendo a consciência cósmica de que
ele é o todo!
25 - Não temas o pavor repentino, nem a assolação dos ímpios
quando vier.
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26 – Porque o Senhor será a tua esperança, e guardará os teus pés
de serem presos.
27 – Não detenhas dos seus donos o bem, estando na tua mão poder
fazê-lo.
28 – Não digas ao teu próximo: Vai, e torna, e amanhã to darei:
tendo-o tu contigo.
29 – Não maquines o mal contra o teu próximo, pois habita contigo
confiadamente.
Nestes versículos insere-se uma jargão bastante conhecido: "Quem
não deve, não teme".
Aquele, que se portar com a grande sabedoria da inocência, jamais
será detentor do medo!
Ao se maquinar o mal, reveste-se de preocupações mil, já que, se
tem a consciência de que se está pensando em praticar alguma coisa ilícita contra o nosso irmão.
Naturalmente, como seres humanos, somos acometidos de grandes
imperfeições, isto não importa ao caminho que traçamos para a
nossa evolução, todos, sem exceção haveremos de aprender.
Portanto, pensemos um pouco a respeito do nosso próximo: todos
somos irmãos, então todos nós somos próximos. - Correto?
Vamos mais longe um pouco, quando vemos uma mãe desesperada
pela morte de seu mais querido filho, por acaso temos o seu mesmo
sentimento?
Até podemos sentir um pouquinho da sua dor, mas se fosse o nosso
filho, ah... – Essa dor se multiplicaria por muitas vezes.
Podemos notar explicitamente que os provérbios do provecto Salomão, falam-nos sobre o amor! Exortam-nos em relação à conside-
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Você é a causa de todas as coisas
ração que devemos dispensar ao nosso irmão. - Gostaríamos de
receber o descaso do abandono e do desprezo lançados sobre nós?
Quando chegamos a uma repartição qualquer e, postamo-nos à
espera de sermos atendidos e, humilhantemente somos tratados
com desdém e, acabamos por perder precioso tempo ficando à mercê da vontade de qualquer barnabé. que se achando muito importante, nos lança o seu "glorioso desprezo"?
Portanto, fazer o nosso próximo esperar, somente por uma vanglória de exultante regozijo, malfadada da nossa ignorância espiritual. é no mínimo hilariante.
Maquinar o mal contra o nosso próximo é literalmente perda de
tempo, sendo que, poderíamos estar trabalhando em prol do nosso
desenvolvimento.
30 – Não contendas com alguém sem razão, se te não tem feito mal.
31 – Não tenhas invejas do homem violento, nem escolhas nenhum
dos seus caminhos.
32 – Porque o perverso é abominação para o Senhor, mas com os
sinceros está o seu segredo.
33 – A maldição do Senhor habita na casa do ímpio, mas a habitação dos justos ele abençoará.
A injustiça da calúnia e da ira sem causa, implicam na mais espúria
ignorância e, é muito triste saber que, muitos dos nossos irmãos
adotam esta prática estapafúrdia e sem o mínimo sentido lógico.
Ora, ora. só mesmo um sacripanta muito imbecil, poderá se nimbar
de tamanho fetiche, sentir inveja do desequilíbrio do homem violen-
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Você é a causa de todas as coisas
to, até porque, nos dias atuais podemos através da ciência médica
evoluída, concluirmos que se trata de psicopatia plena.
Mas, jamais podemos acobertar que existem muitos psiquiatras
psicopatas plenos também! – Bem como, qualquer profissional de
qualquer área humana.
Pensemos. por exemplo: um juiz psicopata, que desastre! A história
tem-nos mostrado as vidas e atitudes de grandes líderes déspotas,
governantes malucos que incendiaram suas próprias cidades, cometeram matricídios, parricídios, genocídios, etc.
Então, o rei Salomão estava referto de razão ao escrever o óbvio,
vendo tanta insanidade humana.
Como fizemos com os salmos de Davi, faremos também com os provérbios de Salomão, pois, seria redundante fazer uma cópia destes
livros, o que queremos realmente e tecermos comentários em formato de estudos sobre o Amor de Deus.
Portanto, aqui não fica nenhum compromisso teológico-acadêmico,
apenas assuntos salpicados dos reis-profetas da Bíblia!
Falemos um pouco mais sobre os provérbios.
Capítulo 14
1 – Toda a mulher sábia edifica a sua casa: mas a tola derruba-a
com suas mãos.
2 – O que anda na sinceridade teme ao Senhor, mas o que se desvia
do seus caminhos despreza-o.
3 – Na boca do tolo está a vara da soberba, mas os lábios do sábios
preservá-lo-ão.
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4 – Não havendo bois, o celeiro fica limpo, mas pela força do boi há
abundância de colheita.
Naturalmente que o rei aqui, descreve no sentido figurado que, a
casa da mulher não será somente o seu hábitat, e sim, seus filhos,
esposo, dignidade, etc.
Refere-se também à casa do homem, já que, perante Deus todos são
como anjos assexuados.
"Falar é prata e calar é ouro" – O soberbo é um grande bostejante
de suas falácias, não se apercebendo de que não passa de mais um
entre outros uns. Pervagar é a sua sabedoria. – A sua frustração é
imensa e por isto é falaz.
Concitando-nos ao trabalho, refere-se aqui, que somente construiremos riquezas honestas, através do nosso labor, do trabalho digno, pois, se dominarmos nossas mentes, poderemos sentir o grande
prazer que é o de trabalhar.
Capítulo 15
1 – A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a
ira.
Como este capítulo é irresistível, comentaremo-lo mais amiúde!
Que frase linda e sábia é esta: a mansuetude equilibrada do nosso
coração nos eleva à grande sabedoria, com a devida calma evitaremos o reflexo de replicarmos o nosso irmão interlocutor-iracundo. Há um ditado que diz: "Para encontrarmos com o capeta,
não necessitamos sair de casa." É a mais pura verdade, Jesus foi
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levado ao pináculo e, lá foi tentado pelo seu ex-irmão, Lúcifer, que
traduzimos novamente: Lúcifer = Anjo de Luz! O qual se sentava ao
lado esquerdo de Deus, enquanto, Jesus sentava-se ao lado direito
do mesmo Deus.
"Quando dois não querem, um não briga".
Nas megalópoles, acontecem crimes inexplicáveis, às vezes uma
besteira qualquer, no trânsito, por um olhar de soslaio ao parceiro
do lado - leva-se um tiro que ceifa mais uma vida, e este fato é corriqueiro no nosso quotidiano. A ira desmiola, desmemoria., tira a
razão, enlouquece, etc. O homem irascível é um doente do psicossoma. - Sua alma está eivada do mais espúrio desequilíbrio. Somente
na confiança em Deus é que podemos estar em equilíbrio, repisamos
aqui a sábia frase de Jesus: "Olhai os lírios dos campos que não
ceifam e nem fiam, no entanto, nem Salomão em toda a sua glória
vestiu-se como a um deles".
Com esta sábia frase o Mestre aludiu que, nós trabalhamos na ceifa
da vida, portanto, somos mais importantes que um lírio, aos olhos
de Deus. Em contrapartida, com todo o respeito que se nos merece o
grande Mestre dos mestres, rivalizamos: Os lírios, aparentemente
não matam, apenas perfumam nossas vidas e, seus matizes são
colírios aos nossos olhos, portanto, é muito bom que lembremos:
Seremos cegos e sem olfatos fora do equilíbrio do Amor – não conseguiremos ver a mais bela flor, ou sentir a sua odorífica paz.
2 – A língua dos sábios adorna a sabedoria, mas a boca dos tolos
derrama da estultícia.
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O falar do homem amorável, detentor do amor maior, é aquele que
apazigua, que enobrece, que acalma os ânimos exaltados.
Sabemos que o homem sofre ao se enquadrar nesta sabedoria, sendo que, ele por natureza é curioso, mexeriqueiro, alcoviteiro, difamador, e gosta de colocar lenha nessa fogueira, pouco importandose se algum mal vai acontecer através de seu linguajar viperino. Sacripanta e hipócrita. - se acha santo aos seus próprios olhos, confundindo-os com os de Deus, sentindo-se sempre com a razão. Quantos são acometidos de doenças graves e morte, pelas palavras
malditas e fofoqueiras pronunciadas pelas áspides, que se exultam
em verdadeiro regozijo diante da calamitosa situação provocada
pelas suas línguas peçonhentas.
Uma língua viperina, traz a contenda, e pela qual, grande mal.
mas, o amor do nosso coração deve doutriná-la, no afã de melhorála, tendo em vista que. até mesmo na lei mosaica não se era tão
drástico, reconhecendo... Bem vamos direto à esta lei:
Deuteronômio: capítulo 25
1 – Quando houver contenda entre alguns, e vierem a juízo, para
que os julguem, ao justo justificarão, e ao injusto condenarão.
Não adianta querer se livrar do mal, ele sempre vai estar presente
nesta vida da mais pura expiação cármica, que não deixa de ser a
grande escola da evolução.
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2 – E será que, se o injusto merecer açoites, o juiz o fará deitar e o
fará açoitar diante de si, quanto bastar pela sua injustiça, por certa
conta.
Pode-se acostumar com açoites. E bem por isto o maldoso continua
com suas maldades, pois, acostumou com os açoites. A prova disto é
muito real nos dias atuais. Para constatar tal veracidade, analisemos os bandidos que amargam sofrimentos atrozes nas penitenciárias, e quando ganham a liberdade vão diretamente delinqüir, isto é masoquismo sádico, pois, além de sofrer, sente prazer
em fazer sofrer.
3 – Quarenta açoites lhe fará dar, não mais; para que, porventura,
se lhe fizer dar mais açoites do que estes, teu irmão não fique envilecido aos teus olhos.
Então entendemos que, se o açoite for em quantidade elevada poderá fazer envilecer o nosso irmão, confirmando outro slogan: "Violência gera violência".
Retomemos os provérbios:
4 – Uma língua saudável é uma árvore de vida, mas a perversidade
nela quebranta o espírito.
Em outra passagem bíblica diz que, a língua é um pequeno membro
que pode fazer grande estrago, feito a uma chispa de fogo que vai
incendiar uma grandiosa floresta.
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Estes versetos fazem grande alusão à paz de espírito, que com certeza é a maior riqueza legada ao homem. E com boas palavras pode-se alcançar a alegria de viver.
16 – Melhor é o pouco com o temor do Senhor, do que um grande
tesouro onde há a inquietação.
“O pouco com Deus é muito”
Diz a sabedoria popular.
17 - Melhor é a comida de hortaliça, onde há amor, do que o boi
gordo, e com ele o ódio.
Repetindo, quantas vezes já ouvimos: "O pouco com Deus é: muito!".
O glutão é um insaciável, portanto, está sempre descontente e, não
estará muito preocupado com o alimento que jamais enfastia o alimento da alma, os bons conselhos, etc. Qualquer alimento que seja
saudável, apenas fará saciar o desejo de comer, portanto, pela lógica: "Comemos para viver, e não vivemos para comer." Estes versos
nos fazem lembrar de Esaú e Jacó que, trocaram a primogenitura
paterna por um prato de lentilha (feijão). - Que fome era essa, que
fez com que Esaú abdicasse do mais valoroso prêmio concedido por
Deus, a sua primogenitura, por um prato de feijão? – Bem, que nos
perdoem os deuses, conjeturamos também sobre as atitudes dos
filhos de Deus, - para aqueles que conhecem a história lá do Gênesis
27.
Conluiados, mãe e filho, ou seja: Rebeca e Jacó, mentiram descaradamente quando daquele guisado feito à Isaque então o patri-
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arca. Rebeca orientou Jacó para que se passasse por Esaú e cobriuo com peles de cabrito, para que o velho, quase moribundo, o abençoasse. Reconhecendo a voz de Jacó e, com dúvidas, confirmou:
- És tu, Esaú mesmo?
– Aí o garoto sofismou:
Sim, sou eu!
A grande verdade está em que a mentira é filha do diabo, pois, se
pensarmos bem na hipocrisia, esta não tem nem pai, posto que a
sutileza com que essa mentira age, é realmente ímpar. Haja vista os
mandatários deste mundo, como são hipócritas. Sem comentários.
A mesquinharia humana vem dos primórdios. Podemos desde já
recordar de Caim e Abel. Caim, segundo o Livro, foi o primeiro homicida e ocultador de cadáver, pois, Deus veio lhe perguntar sobre
o seu irmão, e ele irreverentemente respondeu perguntando ao Criador: Sou eu porventura guardador do meu irmão?
Agora no livro de Gênesis – 4 Já que o nosso assunto é sobre: reis e
profetas, jamais poderíamos esquecer de Melquizedeque, uma incógnita, porém, alguém de elevada evolução espiritual, talvez o
Grande Mestre oculto aos nossos conhecimentos de pobres mortais.
Gênesis 14,18 em diante.
18 – E Melquizedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este
sacerdote do Deus Altíssimo, Etc.
Na realidade tratávamos dos próverbios do rei Salomão e, vamos
lá:
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Provérbios, cap. 6
6 – Vai ter com a formiga, ó preguiçoso: olha para seus caminhos, e
sê sábio.
É verdade, a formiga realmente é trabalhadora, e prudente ao conservar o seu celeiro abastecido de alimentos.
7 – A qual, não tendo superior, nem oficial, nem dominador,
8 – Prepara no verão o seu pão, na sega ajunta o seu mantimento.
9 – Ó preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando levantarás
do teu sono?
O grande sucesso vem do desejo de vencer e de obter bens desta vida
através do trabalho.
10 – Um pouco de sono, um pouco tosquenejando, um pouco encruzando as mãos, para estar deitado;
Três são os atributos para a riqueza, e ao sucesso integral.
A – vontade
B – foco
C – ação
Sem esses requisitos, pode ficar na ociosidade que produz a pobreza.
11 – Assim te sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade como um homem armado.
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Já muito falamos que, Deus é o Senhor nababo de todos os universos, e por este simples motivos, não haveremos de ser pobres e
miseráveis, no sentido literal da palavra.
Quando o sábio refere-se às formigas e seu trabalho, realmente,
elas criam riquezas do dia para a noite, constroem seus armazéns
enormes de alimentos e, proliferam de maneira absoluta, pois, a
Natureza; aquela que desposou-se de Deus, garante-lhe o alimento
em abundância.
Racionaliza o seu trabalho, com sapiência de um administradoreconomista-atuário-controller ou, qualquer coisa que os valham.
Muitos são paupérrimos, porque se deixaram dominar pelo desânimo da preguiça, talvez se, fossem casualmente a um formigueiro e
refletissem sobre o esforço descomunal de uma formiga, quando
carrega um peso muito maior que o seu corpo, sentissem envergonhados de sua ociosidade.
Atitude é, o grande motivo de se produzir riqueza – quando alguém
se frustra diante de alguma situação, isto lhe traz o desejo de progredir, diante da vergonhosa humilhação de se prostrar ante a capacidade do seu irmão em efetuar algum serviço que o eleve aos
olhos de outros irmãos, supostos juízes informais e sociais.
Daí, repreensões como esta de se ir até às formigas e, sentido-se
com o brio afetado, tomar uma atitude de trabalhar para a respectiva sobrevivência.
A vida do ser humano é um eterno trabalhar.
No livro das Crônicas, 28.
Davi exorta os príncipes e seu filho Salomão
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1 – Então Davi convocou em Jerusalém todos os príncipes de Israel,
os príncipes das tribos, e os capitães das tribos, e os capitães das
turmas, que serviam ao rei, e os capitães dos milhares, e os capitães
das centenas e os maiorais de todas as fazenda e possessão do rei, e
de seus filhos, como também os eunucos e varões, e todo o varão
valente.
2 - E pôs-se o rei Davi em pé, e disse: Ouvi-me irmãos meus, e povo
meu: Em meu coração propus eu edificar uma casa de repouso para
a arca do concerto do Senhor e para o escabelo dos pés do nosso
Deus e eu tinha feito o preparo para edificar.
Lendo todo este capítulo; até o seu décimo versículo notamos que o
rei exorta os príncipes e principalmente aquele que haveria de sucedê-lo, seu filho Salomão, bem como, eunucos, centuriões, jovens e
velhos do seu reinado, ao trabalho profícuo e constante. Toda essa
concitação em prol da construção do templo, grande templo, e famoso até aos nossos dias, caracterizando os grandes feitos de Salomão. As promessas de Deus, ditas pela boca do salmista ao seu povo
era de causar espanto, já que, o reinado de Salomão se eternizaria
se ele guardasse os mandamentos de Deus com todo o zelo de um
filho de Deus, o Altíssimo.
Alusivamente o rei se diz rei eterno pela ordem de Deus e, que nele
foi achado graça, ao mesmo tempo em que diz, que foi lhe dito pela
boca do mesmo Deus que, ele não edificaria a casa do Pai, pois,
havia ele guerreado muito e derramado muito sangue e, que esta
tarefa seria entregue aos cuidados de Salomão.
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Voltando ao assunto trabalho, no mesmo livro, no capítulo anterior: 27
Um formigueiro de seres humanos era acionado ao trabalho, fora
feito um senso, e classificados milhares de súditos do rei para o trabalho dentro de uma cronologia e organização, como se faz nos dias
atuais com os homens-formigas nas grandes cidades atrás da sobrevivência pelo trabalho, muitas vezes árduos do dia-a-dia.
Na seqüência do Provérbios cap.6
16 – Estas seis coisas aborrecem o Senhor, e a sétima a sua alma
abomina:
17 – Olhos altivos, língua mentirosa, e mãos que derramam sangue
inocente:
18 – Coração que maquina pensamentos viciosos; pés que se apressam para o mal;
19 – Testemunha falsa que profere mentiras: e o que semeia contendas entre irmãos.
"Quão bom e suave é, que os irmãos viviam em união é como o óleo
derramado na cabeça do profeta e que escorre sobre sua barba,
etc." – Não necessariamente com estas palavras, mas é neste sentido que todos os seres evoluídos desejam andar, dentro da maior de
todas as riquezas: a Paz!
O ser humano, apesar de imperfeito traz na sua verve de eloqüência
plena o grande desejo latente de praticar o bem, porém, está constantemente incitado à prática do mal, pelo seu próprio desvelo, ou
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por ociosidade, facilidade, portanto, contrariando a sua grande
missão que é o seu trabalho honesto em forma de entretenimento.
Alguns partem para o roubo, que às vezes é realmente muito mais
trabalhoso do que o próprio trabalho honesto, e chegam até ao latrocínio, etc.
Cerceados e tolhidos pelos seus "reis-patrões-políticos-pretoresgovernantes". de olhares altivos e línguas mentirosas com guantes
que derramam sangue da inocência, entregam-se também à maldade.
O julgamento que se fará dentro do coração de cada uma destas
pseudo potestades de colarinho-branco, é realmente pesarosa!
Quando os seus deuses interiores que, serão as suas próprias consciências, vierem para julgá-los e, relembrarão através da conscientização que todos haveremos de conquistar, seus sofrimentos serão
atrozes.
Pensamento este é o sentido geral da grande evolução, o ser humano que, não controlar o seu pensamento, orientando-o ao caminho do bem, este terá de saldar suas dívidas com o seu sangue.
Geralmente, uma criança apresenta grande estado de inocência e
santimônia, não nos apresenta perigo, e parece-nos doar-se em
amor integral.
"Aquele que não se tornar como uma criança, jamais verá o reino
dos céus".
Este sábio Jesus, que pronunciou estas palavras, já comentamos,
fora apenas um carpinteiro, auxiliar de carpinteiro, já que, encarnado e fadado a nos dar exemplo de homem carnal, carpintejou o
nosso coração com suas belas palavras de amor, confirmando as de
Salomão.
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Continuando.
O mancebo é advertido contra a mulher adúltera
20 – Filho meu, guarda o mandamento de teu pai, e não deixes a lei
de tua mãe.
21 – Ata-os perpetuamente ao teu coração, e pendura-os ao teu
pescoço.
22 – Quando caminhares, isso te guiará; quando te deitares, te
guardará; quando acordares, falará contigo.
23 – Porque o mandamento é uma lâmpada, e a lei uma luz: e as
repreensões da correção são o caminho da vida,
24 – Para te guardarem da má mulher, e das lisonjas da língua
estranha.
25 – Não cobices no teu coração a sua formosura, nem te prendas
com os seus olhos.
26 – Porque por causa duma mulher prostituta se chega a pedir um
bocado de pão; e a adúltera anda à caça de preciosa vida.
27 – Tomará alguém fogo no seu seio, sem que os seus vestidos se
queimem?
28 – Ou andará alguém sobre as brasas, sem que se queimem os
seus pés?
29 – Assim será quem entrar à mulher do seu próximo: não ficará
inocente todo aquele que a tocar.
O planeta está referto de seres ignaros produzidos pelo sexo, fomos
colocados num plano de aprendizado e, inegavelmente temos de
aceitar este fato. Façamos uma analogia entre três temas: Pensa-
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mento-trabalho-adultério. Ao pensarmos em conquista, temos de
pensar em trabalho e, conseqüentemente em sexo. – Por quê? O
trabalho se nos parece que não teria nem fundamento se, não pensássemos em conquista. - Para que serviria o nosso esforço, já que
estamos embasados nos ensinamentos de um dos homens de maior
sucesso de sua época, Salomão?
Sexo porque quem nos ensina neste momento possuía setecentas
mulheres e trezentas concubinas. Na realidade temos o exemplo
vivo daquele que prega alguma coisa que nos foge ao entendimento,
ou, simplesmente ensina sábios conselhos. "Aquele que olhar com
olhar impuro a uma mulher, na verdade vos digo: já adulterou com
ela" este sim, segundo o que nos relata o evangelho do Novo Testamento, não deixou resquício que maculasse a sua proba ilibação,
para sermos redundantes e pleonásticos. Guardar o conselho da
mãe é um grande mandamento, dificilmente uma mãe deseja o mal
ao seu filho, portanto, devemos pendurá-lo como uma jóia rara ao
nosso pescoço e tratá-lo como um valoroso talismã.
Quanto a nossa sagrada parte, aquela que nos completa, a mulher,
temos de tratá-la dentro do mais sábio equilíbrio. já que desde os
primórdios da humanidade homem e mulheres comentem o mesmo
delito ao se prostituírem e, dolorosamente ambos estão caminhando
pela estrada nefanda da derrocada, pela ociosidade de não controlarem suas libidos através do pensamento.
Em se tratando de traição, a coisa fica mais triste ainda, já que se
vai quebrantar a alma ofendida, posto que, pela própria natureza,
homem e mulher formam a maior riqueza no sentido da vida na
proliferação do mais sagrado, o filho.
Realmente é, brincar com fogo!
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Saltemos ao Capítulo 10 e seus versetos.
Provérbio acerca de vários assuntos
1 – O filho sábio alegra a seu pai, mas o filho louco é a tristeza de
sua mãe.
2 – Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justiça
livra da morte.
3 – O Senhor não deixa ter fome a alma do justo, mas o desejo do
ímpio rechaça.
4 – O que trabalha com mão enganosa empobrece, mas as mãos dos
diligentes enriquece.
5 – O que ajunta no verão é filho entendido, mas o que dorme na
sega é filho que envergonha.
6 – Bênçãos há sobre a cabeça do justo, mas a violência cobre a
boca dos ímpios.
7 – A memória do justo é abençoada, mas o nome dos ímpios apodrecerá.
Voltamos a falar em filho. todos somos filhos, porém, não precisamente dos nossos progenitores, e sim de maneira generalizada..
não obstante, ouvimos os mais velhos chamarem os mais jovens de
filhos, portanto, guardar o conselho de uma mãe nada é mais interessante.
A própria igreja de cada um, é a sua mãe, a Bíblia é nossa mãe,
tanto que é conhecida pela alcunha de: A Palavra de Deus.
Aqui nestes versos, o rei, também prega a honestidade, enfaticamente exortando-nos a probidade de homens santos e honesto.
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O roubo gera a morte, mesmo porque, qualquer maldade que praticarmos, um dia será cobrada pela nossa própria consciência.
Pensemos um pouco, que grande riqueza é podermos colocar a nossa cabeça sobre o nosso travesseiro e podermos sonhar com o amor
e a paz de nosso glorioso Deus.
Existem muitos escribas e fariseus como os alcunhou Jesus, que
pensam ser honestos, porque se convenceram de que o são, e para
isto temos nomes como: hipocrisia, burrice, ignorância, cegueira,
mentira, sofisma, etc. Estão sempre diante de uma mesa farta, mas
a suas úlceras não os deixam se alimentar e, na sua veleidade não
se apercebem dos males que quotidianamente praticam contra seus
empregados, subalternos ou seu irmão comum. – Pobres almas, não
conciliam o sono e, não enxergam que é a sua consciência inconsciente que não os deixa dormir.
O justo, como é de costume esta citação por parte de Salomão em
seus provérbios, são felizes, sem preocupações e, obtém o seu pão de
cada dia, como reza o Pai Nosso, dormem com alegria na alma,
porque não tem o que perder, já que, tem a devida consciência do
valor precário desta vida efêmera.
Aquele que trabalha com mão enganosa apodrece. Somente em se
pensar em praticar o engano já se está envenenando o pensamento
que cobrará em pesadelos e, por este motivo perde-se o sono e acarreta o coração de tristeza infinda.
É o sentido etéreo que mais nos encanta, pois, a Bíblia, se formos
pensar bem a respeito, vemos que ela é totalmente metafórica e
enriquecedora, a exemplo:
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- Quem será o rico, o biliardário sacripanta que aparentemente vive
referto de bens, ou aquele que, na alegria e simplicidade de uma
criança, come o seu feijão e tem o sono do justo?
Quando fazemos referência ao pensamento, queremos simplificar
aquilo que os sábios desta vida traduzem por alma, espírito, consciência, e tantos outros nomes.
Reportemo-nos então ao livro de II Reis, 17
Oséias, rei de Israel
1 – No duodécimo de Acaz, rei de Judá, começou a reinar Oséias
filho de Ela, e reinou sobre Israel, em Samaria, nove anos.
2 – E fez o que parecia mal aos olhos do Senhor, contudo não como
os reis de Israel que foram antes dele.
Como o nosso tema é a inclusão de reis nos nossos escritos, falemos
um pouco deste rei que, segundo o livro. Não foi dos piores, porém,
Deus não se agradou de suas atitudes.
Aqui neste capítulo, Deus se zangou com a infidelidade deste rei e,
também com a idolatria do seu povo, por temerem outros deuses,
etc e se tornaram submissos a outros povos da época.
Naquele tempo o povo de Deus e os povos pagãos guerreavam constantemente, como fazem nos dias atuais ainda, e nos perguntamos:
- Quando, nosso Deus, vai acabar tanta hipocrisia no meio religioso?
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Estamos na era do ecumenismo e, este faz parte da globalização
planetária, pela qual queremos crer que, este mundo tornar-se-á
um habitat de paz e amor.
Não podemos descartar as promessas de Deus a Moisés, Caleb, Míriã, Josué e outros seus profetas e também seus reis, da terra prometida de onde emanava leite e mel.
Não importa as facções teológicas, filosóficas ou religiosas, estamos
sempre otimista com o futuro.
Não importa os homicídios e latrocínios, pois, acabamos de ler todos estes fatos ocorridos nas Escrituras Sagradas de antanho, mas
temos a viva esperança, mesmo que depois de milênios também cheguemos à terra prometida, onde o boi comerá a palha com o leão.
Na qualidade de ecumênico, damo-nos ao luxo de entender o que
nos diz a Bíblia à maneira da nossa capacidade espiritual-eclesial.
Pois, cremos na verdade relativa, já que, existem muitas facções
religiosas e contempladas com seus membros da mais ilibada probidade.
Em Provérbios, 15 denotamos o ecumenismo.
1 – A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a
ira.
2 – A língua do sábio adorna a sabedoria, mas a boca dos tolos
derrama a estultícia.
3 – Os olhos do Senhor estão em todo o lugar, contemplando os
maus e os bons.
6 – Na casa do justo há um grande tesouro, mas nos frutos do ímpio
há perturbação.
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18 - O homem iracundo suscita contendas, mas o longânimo apaziguará a luta.
27 – O que se dá à cobiça perturba a sua casa, mas o que aborrece
as dádivas vivera.
28 – O coração do justo medita o que há de responder, mas a boca
dos ímpios derrama em abundância cousas más.
O rei Salomão que, teve de cumprir a lei mosaica: "Olho por olho e
dente por dente", não sonegou sua já adiantada inteligência, propondo aqui nestes provérbios a mansuetude do Cristo, como um
vaticínio à grande figura que mudaria o mundo.
Louvores e mais louvores à paz, tão almejada pelos homens de bomsenso, prédica plena de ecumenismo.
O sol nasce para todos, ímpios ou pios, Deus não sonega esta dádiva
à ninguém e, já comentamos sobre os alimentos essenciais à nossa
vida de humanos, bem como água, oxigênio, etc.
A mansuetude do sábio é algo extraordinário, confundida também
como tranqüilidade e equilíbrio, faz verdadeiros milagres abrandando a ira e o furor de muitos insípidos e incompreensíveis seres
humanos.
Na casa do homem honesto há um grande tesouro que é, a sua paz
de espírito, enquanto na casa do desonesto somente há a perturbação.
O homem irascível, por si só já é puro deletério, um sofredor, seu
corpo físico está onusto de toxina que lhe envenenará o sangue,
símbolo da vida.
No livro de II Crônicas, encontramos os reis Joaquim e Zedequias,
mais dois reis que pecaram e não agradaram a Deus.
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E neste mesmo capítulo temos Joacaz que reinou apenas três meses
em Jerusalém.
Voltando ao rei Salomão, o livro nos relata que, a sua sabedoria
ultrapassou qualquer limite humano.
Escreveu mil e cinco cânticos e três mil provérbios e falou sobre a
fauna dos seus dias, fazendo alusivos elogios à natureza, por certo
era ecológico no vaticínio dos dias atuais.
Este rei nutria muito amor por Deus.
Salomão começou a reinar ainda muito jovem e em sonho lhe apareceu o Senhor e, foi lhe dizendo: - Pede o que quiseres que te dê e
disse Salomão palavras de agradecimento a Deus e humildemente
pediu sabedoria para poder reinar com justiça, podendo discernir o
bem do mal.
Deus agradou-se com o pedido e lhe agraciou com mais dádivas
ainda e lhe disse: - Dou-lhe tal sabedoria que jamais alguém teve ou
terá, mesmo porque não me pediu riqueza e nem a vingança contra
os seus inimigos.
Salomão o rei davídico, nesta frase queremos concretizar enfaticamente o amor entre pai e filho.
Ao ser ungido rei, na herança do trono paterno, Davi dá conselho a
Salomão, conselho este que, o livro nos deixa como exemplo até peculiar de humanos atuais: Esforça-te pois e sê homem.
Tomamos como exemplo apenas este, dentre tantos outros descritos, porque este é jargão comum entre nós, quantas vezes não
ouvimos: Seja homem fulano.
Importante para o ego do ser humano é o cumprimento de suas
promessas, pois, este fato traz o seu nome em alta estima e confiança.
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Não é necessário ser rei, ou plebeu, para se praticar a retidão e seus
desvios.
Um rei sempre será coagido pela força dos seus imediatos e, muitas
vezes encontra-se num beco sem saída, sujeito à prática de algum
mal contra o seu próprio gosto.
O plebeu às vezes sopitado pela luta da sobrevivência, também comete seus desatinos, posto que, desorientado sua mente não consegue concatenar idéias com a lucidez precisa. Até agora falamos de
reis-profetas e suas odisséias relatadas no livro antigo, mas pretendemos doravante se a nós nos for dada a glória de falarmos do mais
antigo e mais novo Rei-Profeta. Jesus o Nazareno - o Rei dos Judeus.
Falaríamos muito sobre os reis relatados na Bíblia e seus feitos e, se
falássemos sobre os rituais envolvidos pelo mosaísmo, então teríamos de escrever enciclopédias.
Apesar da grande alusão de ser ele o próprio Deus encarnado, o
livro o trata como o único sem pecado.
- Bem, o que é pecado?
Se pensarmos bem sobre este assunto, chegaremos a conclusão de
que o pecado nada mais é que o auto-flagelo da psicossomática
humana.
O homem que pensa inteligentemente, procura não praticar nada
que possa magoar o seu irmão, sendo que, estaria magoando-se a si
mesmo.
Esta foi a grande doutrina de Jesus, pouco se preocupou com outros
pormenores e logo foi ensinando a prática do amor, pois, era cônscio desta grande verdade.
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Você é a causa de todas as coisas
Aquele que pratica o amor sente em si a grande alegria de dar e
doar-se ao seu irmão.
Sem nos enveredarmos ao conformismo fatídico, temos de entender
que. o que foi passado, foi passado e seu reflexos condicionantes
prevalecem no presente e futuro.
O homem antes, de darmos seqüência à esta frase, podemos perfeitamente apercebermo-nos do nosso reflexo condicionante e machista que, inexoravelmente recebemos dos nossos ancestrais: "O homem".
Continuando: "O homem. é produto do meio". – Quem já não ouviu
esta frase?
Em qualquer setor do conhecimento humano. Somos influenciados e
fadados a "aumentar" o nosso conhecimento por conta da nossa
imaginação.
Quantas vezes nos deparamos com alguém da área médica, dissertando sobre neurônios e sua eletricidade, como se entende profundamente sobre neurônios.
Sabemos perfeitamente que, se um dedo de corpo humano estiver
com tétano, devemos extirpá-lo.
Sabemos perfeitamente que a atitude cirúrgica é esta, mas conhecermos tudo, neste espaço entre apercebermos a doença e amputálo existe um desmesurado caminho de conhecimento oculto, daí filosofarmos sobre a vida e suas conseqüências.
Esta pequena assertiva vem corroborar com o assunto eclesial, pelo
qual, tentamos ser bons, atrelados aos condicionamentos deixados
pelos nossos pais, influenciados peremptoriamente pelo livro, do
qual tratamos aqui, por milênios.
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Você é a causa de todas as coisas
A tradição de um povo é, a evolução natural da espécie humana,
porque nela vão se adaptando conceitos e preceitos que, dão sustentação à esta sociedade, a exemplo do povo hebraico e seus mandamentos condicionantes, porém, lógico para o momento.
O mundo não pode se constituir somente de reis, ou somente de servos, queiramos ou não, a utopia já avassalou corações na luta pela
igualdade.
Não somos iguais, nada é igual a nada, as impressões digitais não
se repetem em sua igualdade, portanto, nascemos, vivemos e morremos para sermos diferentes.
Apesar dessa desigualdade total, temos nossos líderes, pelos quais,
construímos nossas personalidades
Começamos por admirar nossos pais, depois nossos professores e
amigos.
Continuando na nossa admiração. Vamos aos meios comunicativos,
como televisão, jornais, revistas, rádio, cinema e, lá encontramos
mares se abrindo ludicamente ao comando de algum personagem
bíblico e, isto nos encanta, ao tecermos comparações com relatos do
livro.
Assim ficamos encantados profundamente com os sábios livros escritos pelo rei-profeta: Salomão.
Falamos e escrevemos eternamente sobre o mesmismo de temas,
como o do Amor, parece-nos que termina aqui. Amar a Deus sobre
todas as coisas e o próximo como a ti mesmo. Pleno engano, este
Amor é uma célula macro-microcósmica, portanto, a sua plenitude
atinge todos os universos.
Provérbios, 19
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Você é a causa de todas as coisas
1 – Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade, do que o perverso de lábios e tolo.
2 – Assim também ficar a alma sem conhecimento não é bom, e o
que se apressa com os seus pés peca.
3 – A estultícia do homem pervertera o seu caminho, e o seu coração
se irará contra o Senhor.
4 – As riquezas granjeiam muitos amigos, mas ao pobre o seu próprio amigo o deixa.
A vida é contundentemente efêmera, portanto, o sofisma nos assola
diuturnamente, desbaratados e aparvalhados caminhamos à cata
de informações explicativas, que sejam procedentes e verdadeiras
deste nosso viver esdrúxulo.
Por que uns com privilégios naturais, e outros refertos de desgraças
mil?
Mas, mesmo assim, se nos parece lógico e de bom alvitre que sejamos singelos e vivamos de maneira despreocupada na nossa santa
inocência, e de lábios puros, do que com o coração perverso, iracundo, maldoso, etc.
A maioria se arma apenas, e na sua desconfiança se arma contra o
próximo – com certa razão, pois, a maldade é avassaladora milenar, relembrando: Caim matou seu irmão Abel!
Nos tempos de nossos avós, eles prosperavam e tinham muitos amigos, porém, quando aconteciam aquilo que é muito natural que se
aconteça, tendo em vista a fragilidade humana e suas nuanças, e
chamamos de perda de bens materiais, perdiam também, aquilo
que até os nossos dias chamamos de preciosidade: o amigo!
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Você é a causa de todas as coisas
Perde-se até amigo, porque se perde até mesmo a vida!
Segundo os evangelhos somos deuses e, por este simples motivos
temos de aprender a ser solitamente unos, este paradoxo, quer nos
orientar em direção do descondicionamento da mente humana.
Traçando paralelos, vemos que dois pólos regem esta nossa vida:
bem e mal, e por querermos desfragmentar o bem e o mal, colocamo-nos como pretores destas interpretações.
- O que diriam os canibais, dessa nossa posição?
E. não venha querer justificar esta nossa conversa, porque silvícolas
também têm igrejas, padres e religiões, já que, respeitam, ou adoram os astros e seus efeitos sobre a terra, bem como, seus pajés, etc.
E, como canibais, desculpem os exegetas da jurisprudência, data
vênia, os homens de colarinhos brancos em suas sapiências e altos
salários, bem como, suas apropriações indébitas proporcionam favelas pútridas a seus irmãos, canibalescamente premiando-os com
o mais espúrio deletério da raça humana, e, dizem-se extremamente
religiosos e bondosos e, não passam de ignóbeis hipócritas e estapafúrdios.
Escribas e fariseus!
Por estas e mais aquelas, temos de aprender a viver solitariamente,
para podermos viver em sociedade e, não sofrermos das frustrações
naturais dos desamores humanos.
A sabedoria às vezes nos leva à estradas tortuosas e desastrosas,
pelo simples fato de nos acharmos grandes sábios com a empáfia de
grandes máquinas compactadoras destas estradas; esmagando
vidas de todas as espécies.
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Você é a causa de todas as coisas
A natureza nos deu uma simples sabedoria, aquela da sobrevivência
e, por que acumulamos tesouro nesta vida onde a traça e o roedor
as exterminam?
Esqueçamos um pouco os dogmas e religiões filosóficas, pautemos
somente pelo bom-senso e, seremos realmente santos.
Resumindo: seremos literalmente sábios!
Provérbios, 23
1 – Quando te assentares a comer com um governador, atenta bem
para o que se te pôs diante.
2 – E põe uma faca à tua garganta, se és homem glutão.
3 – Não cobices seus manjares gostosos, porque são de mentiras.
4 – Não te canses para enriqueceres; dá de mão à tua própria sabedoria.
Agora o rei nos exorta para o bom comportamento, com relação à
etiqueta social, bem como a glutonaria. O vício da gula, nos leva ao
ridículo da insaciabilidade e, como qualquer vício não é de bomsenso, este não foge à regra.
Não havendo dicotomia entre riqueza e santidade, vamos avante
para concitá-lo à amar e ser rico, porém, traduzindo sempre, que
não existe riqueza fora da paz.
Você poderá sentir prazer em acumular, mas quando chegar o fim
dos seus dias, verá quanto foi injusto com o seu irmão menos favorecido, e tomara que, possa receber essa consciência, porque muitos morrerão na sua cegueira.
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Você é a causa de todas as coisas
Jamais cobice os bens alheios, pois, fará aumentar o seu sofrimento,
pela inveja.
Você é dono do universo, pois, vive nele, já aqui neste mundo pode e
deve usufruir dos bens naturais como: sentir a fragrância de uma
flor, molhar-se na chuva temporã, banhar-se em uma lagoa, desfrutar do oxigênio sentindo como é arrefecedor da sua ansiedade, contemplar a beleza da natureza em geral, bem como as obras de arte,
quadros e livros, etc.
Lute para alcançar o seu objetivo, com a sua sabedoria e a força da
sua mão!
Deixamos claro que, você deve se enriquecer e, repetindo sempre, o
seu Pai é rico, é dono dos universos.
Falemos agora sobre um profeta de Deus, apenas servo obediente e
temente ao Senhor.
Livro de Jó.
A virtude, tentação e perdas de Jó.
1 – Havia um homem da terra de Uz, cujo nome era Jó; este era
homem sincero, reto e temente a Deus, e desviava-se do mal.
2 – Era o seu gado sete mil ovelhas, e três mil camelos, e quinhentas
juntas de bois, e quinhentas jumentas; era também muitíssima gente ao seu serviço, de maneira que este homem era maior do que
todos os do oriente.
Jó fora realmente rico e, diz-nos o livro que, vindo Satanás perante
Deus. pediu permissão para prová-lo enfim Jó foi colocado à prova.
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Você é a causa de todas as coisas
Tinha uma bela mulher, e belos filhos e filhas.
Havendo uma provocação por parte de Satanás ao Todo Poderoso,
em relação a Jó, pois, disse que Deus o tinha cercado de bens, etc.
Então o Senhor concedeu a Lúcifer, o direito de provar por meios de
tribulações atrozes aquele que era rico sobremaneira, porém, de
ilibada honestidade.
Jó cumpria os rituais impecavelmente de acordo com os preceitos
de Deus.
Logo; uma praga pestilenta levantou-se contra aquele bondoso
homem.
E, de certa forma consumiu seus bens, e os seus mensageiros vinham de todas as partes das suas terras para lhe darem as más
notícias. Uns vinham e diziam que sabeus haviam atacado a fio de
espada seus jovens, e outro, que um vendaval derribou a casa do
seu primogênito, onde estavam reunidos seus filhos, e eles também
morreram e a história continua.
Então levantou-se Jó, rasgou o seu manto e rapou a sua cabeça, e
lançou-se em terra e adorou seu Deus, dizendo: Nu saí do ventre de
minha mãe e, nu para lá retornarei e, o livro é enfático quanto a
santimônia de Jó: capítulo 1, verseto 22 do livro de Jó: Em tudo isto
Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma.
E a sua prova continua.
Perante Deus, novamente Lúcifer diz: Pele por pele, toca-lhe em sua
carne e verá blasfemá-lo contra ti na tua face então Deus permitiu
mais esta prova, e Jó adoece, e fica numa situação calamitosa, uma
chaga maligna lhe ataca desde a planta dos seus pés até ao alto de
sua cabeça. Aquela situação era degradante para alguém que tinha
de tudo, e agora, toma para se coçar caco de telha, assentando-se
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Você é a causa de todas as coisas
no meio de cinza. Então sua mulher, desesperadamente lhe diz:
Amaldiçoa o teu Deus e morre! – Não compensa essa tua fidelidade!
Na sua resignação, responde: Falas como uma doida qualquer,
recebemos de Deus tantos bens e por que receberíamos o mal? A sua
dor era tamanha que, compadecidos, três amigos juntaram-se a ele
e sem pronunciarem nenhuma palavra, após rasgarem seus mantos, choraram por sete dias e sete noites.
Até aí, Jó ainda não pecou com os seus lábios.
Mas, a dor foi tanta que, aquele santo amaldiçoou o dia do seu nascimento e, fez como Davi ao escrever as suas lamentações.
Invocamos aqui o triunvirato: Jó – Davi – Jesus.
Quando a prova é ardente, o encarnado não a resiste integralmente.
Todos estes homens maravilhosos lastimaram-se perante o Pai. O
Mestre pediu ao Pai que lhe passasse o cálice amargo da crucificação e, em dado momento clamou ao Pai: Pai meu, Pai meu, por que
me desamparaste?
Querido irmão leitor, você não seria melhor do que estes homens e,
com certeza dentro do comedimento, pode também pensar e desesperar-se diante dos vilipêndios dos seus dias.
Depois, apareceram Elifaz, e Bildade, e Sofar e tantos outros para
aconselhá-lo e, em seguida Jó justifica suas queixas. Resumindo,
Deus lhe retribuiu todos os seus bens em dobro do que tinha antes.
Bendito é o ditado popular: "Pimenta no olho do outro não arde".
Amor com sabedoria é de bom alvitre que tenhamos um pouco de
coerência, diante de tal situação, quando depararmos com nossos
irmãos passando por aflições calemo-nos diante de seus ultrajes e,
limitemo-nos às orações para o alívio de suas dores. Nada mais
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irritante do que, quando sofremos uma terrível dor e, alguém vem
nos acusar da nossa falta de paciência, etc.
O doutor tempo é o grande remédio para nossos problemas, nossas
dores também passarão e dias melhores virão, creia, irmão leitor.
Quanto aos bens ceifados das mãos de Jó, temos presenciado homens de todas as qualidades e de bens falirem e recomeçando conquistarem tudo novamente.
No nosso pânico, muitas vezes cooperamos para que ele aumente
implacavelmente.
O desvencilhamento é uma conquista difícil àquele que tem medo da
vida, os nossos dias Deus proverá.
Nu viemos e nu voltaremos.
As catástrofes estão assolando o planeta e, não poderia ser um de
nós seus partícipes?
Viver o momento é viver a eternidade.
Sejamos felizes, o momento é o que nos interessa, pois, ninguém
sabe o que pode acontecer daqui a alguns segundos.
E, o Livro inteiro foi construído em honra ao mais "desprezível" de
todos os seres humanos, aquele que procura uma colocação.
PROCURA-SE COLOCAÇÃO CURRICULUM VITAE
NOME: Jesus Cristo de Nazareth
SEXO: Dos anjos.
ALCUNHA: Alfa e Ômega
FILIAÇÃO: DEUS
PAIS ADOTIVOS: José Carpinteiro - Maria Virgem
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Você é a causa de todas as coisas
RESIDÊNCIA: Estrada da Vida Eterna matemática-bioquímica, e
outras ciências e artes.
EXPERIÊNCIA: Salvar almas, através do Amor.
PRETENSÃO SALARIAL: Sua atenção
REPARTIÇÃO: Seu coração
OUTRAS ATIVIDADES: "Somente estas. quase não sei fazer mais
nada."
Universo, princípio e fim
Jesus Cristo
Considerações:
Soubemos que, o candidato é predecessor de Copérnico, Marconi,
Newton, Einstein, Platão, Sócrates, Leonardo, Lavoiser e que, destes
e outros, foi Mestre.
A eles e a toda a humanidade, está disposto sempre a ensinar a
cosmologia universal, através da simplificação da aritmética binária explanando que toda a ciência atual e computadorizada usa
simplesmente dois algarismo: um e zero - AMOR E PAZ - alfa e ômega, para se resolver um universo incomensurável de cálculos.
Com certeza, ensinou a Platão a geometria fundamental, na estética
de Leonardo que, o universo é fundamentado nos vértices de partículas triangulares e chegou a dizer a Newton que, seu Pai, segura
com suas etéreas mãos, o planeta terra, para que ele não despenque
como uma simples maçã, ao nada. A Marconi tomou um sino e o fez
sibilar, tinindo em energia bioenergética, demonstrando perfeita-
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Você é a causa de todas as coisas
mente que, o Amor vibracional atinge os confins do universo, à moda: telégrafo sem fio. À inteligência do século, explicou algumas
teses. da relatividade atemporal, desmedida de espaço. Ao francês,
que deu roupagem lingüística à química, insinuou que ele teria muito a aprender ainda com a bioquímica. Pois, teria de se transportar
para novas dimensões biogenéticas se quisesse decodificar alguns
resquícios da vida. Porém, o que mais o nosso Professor Jesus tenta
nos ensinar dentro do seu ecletismo é, o eletromagnetismo que todos
somos e, que vibramos com força descomunal e, não temos consciência disto. Agora é com você, AMIGO. Quando vibrar suas orações
com mais ênfase, dirá àquele monte que se transporte ao mar e, ele
simplesmente o fará, através da vibração da fé.
As mensagens vibram em você que, está transistorizado, joeirando
as imagens, restando-lhe somente as benéficas que serão transmitidas através das vibrações energéticas do Espírito Consolador.
Vamos dar emprego ao doutor Jesus, na assepsia de nossas almas.
Em seu amor.
MATEUS/APOCALIPSE
O SANTO EVANGELHO SEGUNDO S. MATEUS
Prezado leitor, na realidade o Novo Testamento nos traz o evangelho da salvação, segundo os religiosos, e bem por este motivo,
vamos estudá-lo com a maior assiduidade possível.
Vamos encontrar nos evangelhos descritos no Livro, certa repetição
dos fatos também, porém, com algumas dicotomias, pelo menos à
luz do nosso entendimento.
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Você é a causa de todas as coisas
Novamente concitamos-lhe a nos ajudar nestes estudos, mesmo
porque, as nossas interpretações podem ser tacanhas, portanto, se
você quiser nos esclarecer, é somente nos enviar a sua correspondência eletrônica, e ficaremos muito gratos.
Paz e amor.
A genealogia de Jesus
1 – Livro da geração de Jesus Cristo filho de Davi, filho de Abraão.
Começamos por Davi, aquele que, cometeu o adultério com Batseba,
e mandou matar a Urias, seu fiel centurião.
Conforme o versículo:
6 – E Jessé gerou o rei Davi; e o rei Davi gerou a Salomão da que
foi mulher de Urias:
O nascimento de Jesus Cristo
18 – Ora o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria,
sua mãe, desposada com José, antes de se juntarem, achou-se ter
concebido do Espírito Santo.
19 – Então José, seu marido, como era justo, e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente.
20 – E, projetando ele isto, eis que em sonho apareceu um anjo do
Senhor dizendo: José filho de Davi, (aquele. que mandou matar
Urias, para ficar com a sua esposa Batseba, mãe de Salomão) não
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temas a receber Maria tua mulher, porque o que nela está gerando
é do Espírito Santo.
21 – E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele
salvará o seu povo dos seus pecados.
22 – Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da
parte do Senhor, pelo profeta que diz:
23 – Eis que a virgem conceberá e dará a luz um filho e chamá-loão pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco.
24 – E José, despertando do sonho, fez como o anjo lhe ordenara, e
recebeu a sua mulher;
25 – E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e
pôs-lhe por nome Jesus.
Em primeiro lugar, temos de: peremptoriamente reconhecer a
grande figura do Messias, homem este, que nos ensina o Amor e o
desvencilhamento da matéria, pútrida e volátil, algo de mínima
importância, em se comparando com os bens do espírito.
Mas, estaremos sempre perguntando sobre o seu decantado pai
"Davi", a quem o Livro faz tantas alusões de santidade, ora, ora, se
o Livro comparasse Jesus, como o nosso filho. – o que pensaríamos?
O Livro não nos relata fatos debilitantes na santidade do Messias,
apenas algumas chibatadas nos mercadores do templo, etc. o que
nos deixa pensativo, e sem muita compreensão.
E quando Pedro, saca da sua espada, e corta a orelha de Malco,
servo do sumo sacerdote.
Ficamos então, conjeturando: - Como pode, aquele a quem Jesus fez
menção de sobre ele erigir a sua igreja, desembainhar e usar uma
espada?
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Qual a nossa surpresa, se isto acontecesse com um pastor, ou bispo
religioso que, adentrando no templo de Deus, portando uma espada, e contra as hostes inimigas começasse a desfechá-la.
Mas, isto não tira o mérito do Mestre, apenas nos conduz à dedução
de que os tradutores do Livro possam ter errado, mesmo porque,
errar e extremamente humano.
E por que não corrigem o erro?
Mas, ainda não entendemos como o apóstolo Pedro portava uma
espada, este fato não combina com pescador, muito menos com
quem é apóstolo de Jesus Cristo, aquele manda virar a face para ser
batida como sinal de amor e humildade.
Os magos do oriente
Os reis magos vêm para adorar Jesus, sendo guiados pela estrela, e
chegando às proximidades da manjedoura, perguntam pelo rei, que
haveria de reinar sobre o povo judeu.
Então, a notícia chega também a Herodes que, furiosamente manda
matar todos os recém-nascidos, pois, assim sendo seria possível
também matar ao filho do homem: O rebento, Jesus de Nazaré.
Sendo os magos alertados por um anjo, desviaram-se de Herodes,
voltando para as suas terras.
A fugida para o Egito; a matança dos inocentes
Nós já lemos no Antigo Testamento, matança de crianças como as
de agora, parecendo nos uma repetição coincidente.
Mas desta vez, ficamos preocupados com o Livro e perguntamos:
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- Por que o genocídio novamente?
- Seria Herodes o grande culpado?
- Não se poderia evitar tal hecatombe?
- Onde fica o amor divino?
- Se. for vingança contra inocentes. quem os teria vingado?
- Criança, segundo as palavras do Mestre Jesus é, exatamente quem
irá habitar o paraíso celestial!
- "Aquele que não se tornar como um destes pequeninos, jamais será
digno de mim e não verá a Deus".
Como ecumênicos, fazemos a clássica pergunta:
- Então aquelas crianças estavam resgatando seus carmas?
- E, consequentemente estavam reencarnadas para isto?
- E. Jesus o Cristo, seria a reencarnação de Elias?
Ficaram Jesus e seus pais no Egito por determinado tempo, até que
um anjo aparece a José anunciando a morte de Herodes, dizendo a
eles, que retornem à terra de Israel, mais precisamente a Nazaré.
João Batista
E, naqueles dias, apareceu João Batista pregando no deserto da
Judéia, e dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos
céus.
Este João era a voz do que clama no deserto: preparai o caminho
do Senhor, endireitai as suas veredas.
Vestia-se de pêlos de camelo, e usava um cinto de couro sobre os
seus lombos, alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.
Como o seu próprio nome preconiza batismo, que por sua vez, significa conversão dos pecados, ia ter com ele multidões, apesar de pre-
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gar no deserto. João tinha em suas palavras ensinamentos enfáticos, chamando a atenção de seus ouvintes e interlocutores.
Aos fariseus, escribas e saduceus, dizia-lhes: - Raça de víboras,
quem vos ensinou a fugir da ira vindoura? Produzi, pois frutos dignos de arrependimento.
Pois, aquelas pessoas batiam em seus peitos e com presunção, diziam: Temos por pai Abraão. (aquele que emprestou sua esposa:
Sara para Faraó) você lembra-se bem desta passagem, se é que
você leu o início do Velho Testamento. E também agora está posto o
machado à raiz das árvores; toda a árvore que não produzir bons
frutos, será cortada e jogada ao fogo. E, continuou ele a louvar o
seu primo: Jesus, dizendo: que não era digno de levar suas alparcas, e que batizava com água, porém, Jesus com o fogo do Espírito
Santo!
Neste ponto estamos com o Batista, que foi um homem imaculado e,
que não poupava os hipócritas que ludibriavam o povo.
Filhos de Abrãao:
E, para desfazer o grande tabu-mitológico que se formou sobre o
nome do: Pai Abraão, disse ele: Vocês são jactanciosos, pois, saibam que, destas pedras Deus pode suscitar filhos de Abraão.
O batismo de Jesus
Veio Jesus até João para ser batizado por ele, porém, João se recusava em fazê-lo então lhe disse o seu primo e Mestre: Batize-me
João, para que se cumpra a justiça das escrituras.
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E logo após aquela cerimônia, rasga-se o véu dos céus e ouve-se
uma voz, que diz: Este é o meu filho amado em quem me comprazo,
enquanto, sobre Jesus descia uma pomba simbolizando o Espírito
de Deus.
Junto com o bem que recebemos sempre nos acompanham as dificuldades, parecendo-nos uma maneira natural de compensação.
Quando alguém prospera na vida, logo vai dizendo: Olha, não foi
fácil chegar aqui aonde cheguei.
Este paradigma acompanha o ser humano, sempre que há uma
vitória, haverá de ser acompanhada da luta renhida na sua vida
carnal e psicológica.
Tentação de Jesus
Satanás que, fora seu parceiro ao lado do Deus Todo-Poderoso,
portanto, usando o nome de Lúcifer, que quer dizer: Anjo de Luz e
sendo quem rebelou-se contra o Senhor, tenta a Jesus que, fora conduzido pelo Espírito ao deserto.
Após a quarentena de jejum, o Mestre teve fome, então lhe aparece
o diabo e, lhe diz: Se tu és o Filho de Deus, manda que estas pedras
se transformem em pães.
E Jesus, responde: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a
palavra que sai da boca de Deus.
E a tentação continua, agora o espírito do mal pede a Jesus que, na
qualidade de Filho de Deus, lance-se despenhadeiro abaixo.
Porém, Jesus lhe responde: Não tentará o Senhor teu Deus.
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Descreve-nos agora o Livro que, o diabo transporta Jesus a um
monte muito alto e, de lá lhe mostra todos os reinos da terra e, lhe
diz: Tudo isto te darei se, prostrado me adorares.
Jesus expulsa a Satanás e, os anjos vêm lhe servir.
Como já dissemos, nenhuma benesse nos é conduzida gratuitamente, temos sempre um preço a resgatar.
Estamos neste planeta para aprender a sobreviver.
Portanto, até a dificuldade que se nos apresenta o Livro, se faz mister à nossa evolução.
Jesus em Galiléia; os primeiros discípulos
Prenderam a João e, Jesus tendo notícia disto foge para a Galiléia,
deixando Nazaré, foi para Capernaum, cidade marítima.
Andando pela praia, convoca a duas pessoas, dois irmãos: Simão
Pedro e André eram pescadores que estavam lançando rede, e lhes
diz: Vinde após mim que vos farei pescadores de homens.
E eles o seguiram, bem como outros que, logo adiante foram convocados também.
O sermão da montanha. As beatitudes
5 – E Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se,
aproximaram-se dele os seus discípulos:
2 – E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:
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Você é a causa de todas as coisas
3 – Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino
dos céus.
- Quem seria o pobre de espírito?
- Aquele que, sendo muito simples, ou quase simplório, por assim
dizer, portanto, alguém destituído da maldade humana, aquele
totalmente desvinculado da matéria.
4 – Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados.
- Quem é aquele que chora?
- Por certo é, aquele que enfrenta as tribulações desta vida, porém,
resignado, mesmo porque, nasceu neste mundo, então terá de passar por agruras, mesmo tendo uma vida muito boa.
5 – Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.
- Quem é o manso!
- Aquele que, não vinga que não guarda rancor, que sofre calado,
que traz na verve espiritual a humildade.
6 – Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles
serão fartos;
- O que significa ter, fome e sede de justiça?
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- Com certeza é uma referência àquele que está sempre preocupado
com as injustiças dos homens em geral, principalmente as dos nossos mandatários, que corruptamente, deixam muitas crianças e
velhos ao léu, morrendo à mingua.
7 – Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão
misericórdia;
Notamos aqui nos ensinamentos maior do Mestre, que é realmente
o sermão da montanha, pelo qual, entendemos que: Somente colheremos aquilo que plantarmos.
Se plantarmos flores, colheremos flores.
Se plantarmos espinhos, colheremos espinhos.
Se formos misericordiosos, receberemos misericórdia.
8 – Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a
Deus.
Este é um Dom latente em todos os humanos, e por assim ser, deveria ser desenvolvido o mais rápido possível, para que este nosso
planeta fosse radicalmente melhorado.
Quem é limpo de coração, também o é, em capacidade mental, já
que, consegue controlar o seu próprio pensamento, pois, estará
pensando só no bem.
9 – Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados
filhos de Deus;
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O ser humano, no geral, sente grande prazer ao ver o circo pegar
fogo, muitos se alegram na maldade dos seus irmãos. pois é uma
pena que ele não se enxergue no seu irmão, impedindo que nele se
instale o grande amor, o de amar o próximo.
Então por dedução lógica, podemos entender que, o ser humano que
apregoa a paz é chamado de filho de Deus.
10 – Bem-aventurados aqueles que sofrem perseguição por causa
da justiça, porque deles é o reino dos céus.
Não sejamos ignorantes, pois, Jesus disse muitas vezes que o reino
dos céus está dentro de nós, bem como, o nosso coração é o seu templo, a sua igreja.
Aquele que palmilha pela senda da justiça, pode até sofrer reveses
dos incautos, e injustos, mas com certeza pode descansar a sua cabeça no travesseiro, e repousar no sono do justo, com muita paz,
que, indubitavelmente é a maior riqueza.
11 – Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.
Ora, esta causa é muito antiga e, não é somente exortada pelo Messias, nunca poderemos nos esquecer de grandes seres humanos, que
defenderam a mesma tese, muitos dando a sua própria vida, lembremo-nos de alguns como Gandhi, Maomé, Confúcio, Platão e uma
infinidade deles.
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Você é a causa de todas as coisas
12 – Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos
céus, porque assim perseguiram os profetas e os que foram antes de
vós.
Os discípulos são o sal da terra e a luz do mundo
Sabemos, de há muito tempo que, o sal é o elemento básico para que
temperemos o nosso alimento, pois, se ele tornar-se sem seu gosto
peculiar, ou insípido, presta somente para ser lançado fora.
Resumindo, o homem e a mulher deverão ser ilibados, impolutos,
não porque a igreja prega isto, mas por consenso ético, bom-senso,
porque é mais inteligente que assim seja.
E este exemplo deverá tinir como um sino, sibilando a sua justiça e o
seu amor.
Não se esconde uma luz acesa, posto que, perderá a sua função de
alumiar o nosso caminho.
Existem muitos iluminados no planeta, mesmo inconscientes disto,
porque trazem em seus genes este dote natural, até por uma experiência etérea em outra vida.
Cumprimento da lei e dos profetas
17 – Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir.
18 – Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja
cumprido.
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Você é a causa de todas as coisas
19 – Qualquer pois que violar um destes mandamentos, e assim
ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no
reino dos céus.
20 – Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus.
Podemos perceber que, Jesus endurece agora em relação as leis.
– Mas que leis seriam estas?
- Seriam as leis mosaicas?
- Certamente que sim, pois, sendo ele judeu de pai e mãe - por que
trataria de outras leis, a não ser a de seus paisi
Concordamos com o Mestre em número e grau, pois, até hoje existem muitos escribas e fariseus que acumulam riquezas, enquanto,
seus irmãos morrem de fome pela face da terra.
E, a nós não convencem com suas propagandas veiculadas pela
grande mídia dos dias atuais, somente sendo cego, não poderemos
ver a miséria assolando a humanidade, enquanto instituições religiosas estão refertas das mais variadas riquezas e latifúndios.
- Estamos mentindo?
- Estamos por acaso, asneando alguma coisa?
21 – Ouvistes o que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo.
Não nos esqueçamos que, aqui quem está falando é o filho de Davi.
E. vai contundentemente ao assunto do homicídio e das malditas
palavras:
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22 – Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo se encolerizar contra seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que
disser louco, será réu do fogo do inferno.
Ficamos com a nossa compreensão baralhada diante de tanta ênfase, pois, ao apenas chamarmos o nosso irmão de louco, ou insano,
iremos inexoravelmente para o fogo do inferno.
- E agora?
- Estaria Davi. fazendo parte deste grupo de anátema?
Você, amigo leitor poderá se perguntar o porquê de nós falarmos
tanto de Davi, ou Elias.
Inegável é que: são dois exponenciais das histórias eclesiásticas –
Por que falaríamos de Roboão, uma figura sem destaque na história?
Bem. o sermão continua com suas dicotomias, já que, Jesus diz
cumprir a lei e, ao mesmo tempo cumpre uma outra lei, portanto,
como é possível cumprir a lei mosaica e concomitantemente cumprir a lei do amor?
Aboliu enfaticamente à lei de: olho por olho e dente por dente, complementando: Quando alguém bater em uma face do seu rosto, ofereça-lhe a outra.
Quando o Mestre fala, no versículo:
26 – Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairá dali enquanto não pagar o último ceitil.
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Você é a causa de todas as coisas
Sim então estaremos colhendo sempre o que plantarmos, o que realmente é, lei de causa e efeito.
28 – Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher
para cobiçá-la, já em seu coração cometeu adultério com ela.
A nossa intenção conta muitos pontos na escalada evolutiva, por
este motivo, temos muita pena dos hipócritas, pois, mentem a si
mesmos, cometendo o auto-engodo.
32 – Eu, porém vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a
não ser por causa de prostituição, faz que ela cometa adultério, e
qualquer que casar com a repudiada comete adultério.
- Neste caso, quem é o pecador: o legítimo esposo, o amante, ou a
mulher?
Até o final deste capítulo o nosso Messias Jesus, dá uma aula de
amor, ora dizendo-nos que devemos amar nossos inimigos, posto
que, amar os amigos não nos traz galardão.
O interessante é, que Jesus jamais poupou os religiosos de sua época, tratando os de hipócritas republicanos, fariseus, escribas e saduceus.
Se atentarmos aos grandes oradores políticos, então veremos quanta sacripância e hipocrisia pode existir em uma só pessoa, jactanciosos e ensimesmados prometem tudo e não fazem nada.
Ser um pregador do evangelho não é tão difícil, agora cumprir com
o grande mandamento: "Amar o próximo como a ti mesmo". Ah. Aí
são outros quinhentos!
Continuação do sermão da montanha, Esmolas, Oração, Jejum
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6 – Guardai-vos de fazer suas esmolas diante dos homens, para
serdes vistos por eles: aliás não tereis galardão junto de vosso Pai,
que está no céu.
2 – Quando pois deres esmola, não faça tocar trombeta diante de ti,
como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem
glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam o
seu galardão.
Resumindo este capítulo, chegamos a uma conclusão: o maior erro
que o ser humano pode cometer é. Aquele de se julgar mais santo do
que o outro.
A grande vaidade do homem religioso, que se diz caridoso e batendo
no peito se propaga como a um santo. Quantos se apresentam dentro de suas ricas vestimentas e, perdendo longos anos de suas vidas
apresentam-se ao povo como um humilde-hipócrita-deus!
A este desconcertantes hibridismo é, que Jesus exortou, sobre a sua
grande, e retrógrada ignorância de seres tacanhos em suas veleidades, nas suas maneiras de pensar.
E, logo em seguida vem o Pai Nossa oração perfeita, pela qual, chegaremos a Deus na maneira mais simples de se orar, porém, é muito importante que, oremos com o coração, prestando bastante atenção no sentido de cada palavra. De outra forma, estaremos sendo
como os religiosos-escribas-fariseus.
O tesouro no céu. O olho puro. Os dois senhores. A ansiosa solicitude
pela nossa vida
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19 – Não ajunteis tesouro na terra, onde a traça e a ferrugem tudo
consomem, e onde os ladrões minam e roubam;
20 – Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
21 – Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o vosso
coração.
Exorta-nos o Messias, sobre a nossa apreensão quanto ao que havemos de fazer para nossa sobrevivência, citando os lírios dos campos e as aves dos céus que, são providos pela mãe natureza, sob a
égide divina.
A humanidade sofre pelos bens da matéria, portanto, vive preocupada com o dinheiro e o status, que são coisas perecíveis e, passam
como a flor da erva, que alvissareira, logo fenece.
Sendo Deus o senhor de tudo e todos, e, por conseguinte sendo ele o
nosso Pai, então não devemo-nos preocupar com o dinheiro, pois, é
somente trabalharmos com dedicação, posto que, o trabalho é o
maior lazer do ser humano, pena que, não tenhamos esta consciência.
A riqueza é a conseqüência dos nossos atos no trabalho!
Continuação do sermão da montanha. O juízo temerário. As coisas
santas não deis aos cães. Perseverança na oração. A porta estreita.
Os falsos. Devemos ouvir e cumprir as palavras de Jesus.
7 – Não julgueis, para não que não sejais julgados.
2 – Porque com o juízo com que julgardes sereis julgados, e com a
medida com que tiverdes medido vos hão de medir a vós.
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3 – E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão,
e não vê a trave que está no teu olho?
4 – Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu
olho; estando uma trave no teu?
5 – Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás de
tirar o argueiro do olho do teu irmão.
Podemos imaginar quantos evangelizadores hipócritas andam por
aí, angariando adeptos somente para o seu deleite e orgulho.
O pior cego é aquele que não quer enxergar, pois, é o verdadeiro
hipócrita.
Adiante Jesus fala da bondade do Pai para o seu filho e, reforça o
grande mandamento; "Amor ao próximo".
E, finaliza no verseto:
29 – Porquanto os ensinava como tendo autoridade; e não como os
escribas.
Aqueles escribas seriam uma grande maioria de pregadores de
hoje?
Agora o livro de Mateus relata alguns milagres efetuados pelo Mestre Jesus.
Como devemos seguir a Jesus
8 – 18 – E Jesus vendo em torno de si uma grande multidão, ordenou que passassem para a banda d'além;
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19 – E, aproximando-se dele um escriba, disse-lhe: Mestre aonde
quer que fores, eu te seguirei.
20 – E disse Jesus: As raposas têm covis e as aves dos céus têm ninhos, mas o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.
21 – E outro de seus discípulos lhe disse: Senhor permita-me que
primeiramente vá sepultar meu pai.
22 – Jesus, porém, disse-lhe: Segue-me e deixa aos mortos sepultar
os seus mortos.
Parece-nos deixar muito claro, quando um escriba, lhe argüi a segui-lo, e Ele diz que não tem lugar para repousar a sua cabeça, com
certeza referindo-se ao seu grande ecumenismo, sem acepção de
pessoas ou credo religioso.
Tanto que, adentrando-se a uma sinagoga, chicoteia alguns mercadores que fazia do local um mercado.
Aliás, se nos parece claro que, nos dias atuais, com tamanha riqueza esses mercados proliferam pelo mundo afora.
Novos milagres ocorrem até chegarmos ao ecumenismo envolvente
de Jesus.
A seara e os ceifeiros
9 – 35 – E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, evangelizando
nas sinagogas deles, e pregando o evangelho do reino, e curando
todas as enfermidades e moléstias entre o povo.
36 – E, vendo a multidão, teve grande compaixão deles, porque
andavam desgarrados e errantes, como ovelhas sem pastor.
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37 – Então disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande,
mas poucos os ceifeiros.
38 – Rogai pois ao Senhor da seara que mande ceifeiros para a sua
seara.
O que nos encanta é, simplesmente a simplicidade de Jesus, que sem
preconceito entrava em qualquer igreja e fazia a sua prédica, e seus
milagres, sem acepção de ideologias, ou pessoas. E, já que falamos
em milagre, retornamos à fé. Sempre que Jesus fazia as suas curas,
dizia: Seja feito conforme a vossa fé! Ou, a tua fé te salvou! Demonstrando-nos que, somos nós os causadores das nossas curas e
milagres, bastando somente crer. Jesus foi contundente aqui em
seus ensinamentos, ao dizer que veio ao mundo para trazer a espada, e a dissensão entre os homens, inclusive entre as famílias.
Dizia ele: "Aquele que não deixar seu pai, sua mãe, enfim a sua família, ou qualquer bem material não é digno de mim". Com suas
palavras figuradas em metáforas, parece-nos mexer realmente com
a humanidade.
Seria tão simples dizer: "Ame o teu irmão, como a ti mesmo", e ponto. Em contra partida arrematar, dizendo para deixar filhos, pais e
irmãos para segui-lo.
Mas, o povo não entenderia, e haveria de pedir maiores detalhes,
então criaram-se as bíblias, alcorões-vendânticos e muito mais.
Continuando com o livro de Mateus, Jesus faz alusivos elogios a
João Batista, e cobra do povo, dizendo que um vem comendo e bebendo, e outro jejuando, mas ambos desagradam a multidão.
Realmente o inconformismo do homem é algo degradante.
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Jesus se diz senhor do Sábado, portanto, abolindo parte da lei mosaica. Curas e mais curas se processavam pela presença virtuosa de
Jesus.
Endurece agora o seu discurso, sobre a árvore que dá seus frutos,
dizendo que, os homens serão julgados pelas suas palavras.
O milagre de Jonas
38 – Então alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra
dizendo: Mestre quiséramos ver da tua parte algum sinal,
39 – Mas ele lhes respondeu, e disse: Uma geração má e adúltera
pede um sinal, porém não se lhe dará outro sinal senão do profeta
Jonas;
40 – Pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da
baleia, assim estará o filho do homem três dias e três noites no seio
da terra.
Novamente ficamos esnocados, pois, sabemos ser a garganta da
baleia muito pequena, por onde passaria Jonas o profeta, só mesmo
sendo outro milagre.
E, logo mais Jesus não se faz de rogado, dizendo: Ser o maior entre
todos os maiorais.
A família de Jesus
Simplificando, Jesus disse que, sua família era aquela que praticava
o amor e amava o seu Pai que está no céu.
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Doravante entramos no campo das parábolas: A parábola do semeador. A parábola do joio e o trigo. A parábola do grão de mostarda e outras mais.
Disse então o Mestre aos seus discípulos, para semear a semente da
boa-nova. da salvação, através das boas ações, na prática do amor
ao próximo.
Sobre a fé, pois, se eles tivessem a fé do tamanho de um grão de
mostarda, removeriam montanhas.
E sobre o joio e o trigo, deveriam eles separar, os bons dos maus.
joeirar a boa planta, obviamente separando-a das pragas.
A morte de João Batista
Por causa de suas duras palavras contra os que se amancebavam
inclusive Herodes e Salomé.
Então Salomé pede um presente a Herodes, que foi nada mais nada
menos que, a cabeça do homem mais santo que por aqui peregrinou
a de João Batista.
E assim foi decapitado, e sua cabeça colocada numa bandeja e ofertada a Salomé.
E os feitos miraculosos de Jesus continuam, ele anda por sobre as
águas do mar, e também faz a multiplicação dos pães.
Até que chegamos ao mancebo que cumpria todos os mandamentos,
e Jesus mandando que ele desse tudo o que tinha aos pobres e o
seguisse, e o jovem por seu apego material desistiu de seguir o Mestre, porém, seus discípulos ficaram atônitos.
Aparvalhados disseram ao Senhor Jesus que seria muito difícil a
salvação, porém, Jesus lhes replica: Mas Deus tudo é possível.
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E, pelo que podemos entender, deixou claro e evidente que é possível
sim. o rico se salvar.
Afirma também que, muitos primeiros serão derradeiros, e muitos
derradeiros serão os primeiros.
A entrada triunfal de Jesus em Jerusalém
Aqui vamos contrastar os mesmos versículos de dois profetas, que
contam a mesma história: Mateus, e Marcos:
E quando se aproximaram de Jerusalém, e chegaram a Betfagé, ao
monte das Oliveiras, enviou então Jesus dois discípulos, dizendolhes:
2 – Ide à aldeia que está defronte de vós, e logo encontrareis uma
jumenta presa e um jumentinho com ela; desprendei-a, e trazeimos.
Agora vamos comparar este versículo na versão de Mateus com a
de Marcos.
Marcos – 11 – 2 – E disse-lhes ide à aldeia que está defronte de vós;
e, logo que ali entrardes, encontrareis preso um jumentinho, sobre o
qual não montou homem algum; soltai-o, e trazei-mo.
Aqui deixamos as conjeturas para você amado amigo-leitor, e que
estas diferenças, jamais venham balar a sua fé, creia e, creia na sua
verdade, ou melhor: creia naquilo que você julgue ser verdade.
Depois de pronunciar outras parábolas, fez alusão ao amor fraternal, como sempre o fizera, e já meio cheio de tanto ser chamado de
filho de Davi, fez questão de dizer ser seu Senhor e. não seu filho.
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Jesus censura os escribas e fariseus
Aqui ele capricha ao referir-se aos líderes religiosos da época, aqueles que atam sobre as costas do povo pesados fardos para que ele
carregue, no entanto, eles nem movem um dedo sequer para ajudálo. Não muito diferentes dos líderes religiosos de hoje. E fazem de
tudo para serem vistos pelos homens, fala-se aqui também de suas
vestimentas. Com largos filactérios, com largas franjas em seus
vestidos, para impressionar o povo e para que sejam vistos como
verdadeiros deuses poderosos. Olhemos para os templos, pomposos
templos religiosos nas megalópoles, ornamentados pelos seus escribas, ataviados à mais rica indumentária.
Pregando a lei, e pedindo para que façam o que mandam, mas não
façam o que fazem.
- Existe ignorância mais refinada do que esta hipocrisia?
- Não podemos falar, por quê?
- Estamos mentindo?
- Não é isto o que vemos?
- Não é isto que está escrito?
E, Mateus continua com as parábolas e os sermões do Mestre.
Chegamos então na traição de Judas o iscariotes, que entrega Jesus
por trinta moedas de prata.
Pedro é avisado
26 – 31 – Então Jesus lhes disse: Todos vós esta noite escandalizareis em mim; porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas do
rebanho se dispersarão.
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32 – Mas, depois de eu ressuscitar, irei adiante de vós para a Galiléia.
33 – Mas, Pedro, respondendo, disse-lhe: Ainda que todos se escandalizem em ti, eu nunca me escandalizarei.
34 – Disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que, nesta mesma noite,
três vezes me negarás.
35 – Disse-lhe Pedro: Ainda que me seja mister morrer contigo, não
te negarei e todos os discípulos disseram o mesmo.
Doravante, já muito se sabe sobre o predecessor do cristianismo,
considerado pela igreja católica o primeiro Papa, Simão chamado
Pedro, ou seja: Santo Pedro.
Quando o então Papa Pedro, nega a Deus na pessoa do seu santíssimo Filho Jesus.
Quando Pedro diz que morre por Jesus, não foi somente ele, e segundo o que está escrito, todos os seus discípulos disseram o mesmo!
Jesus em Getsêmani
Então Jesus leva consigo ao lugar chamado Getsêmani uma angústia muito profunda, e diante de seus discípulos, pede-lhes que
orem com ele. Então Jesus exclama a célebre frase tão decantada:
Meu Pai, se é possível passe de mim este cálice; todavia, seja feita a
tua vontade. E. quando voltou aos seus discípulos os encontrou dormindo, e os repreende por não velarem com ele. Diz-lhes: Vigiai e
orai, para que não entreis em tentação; na verdade o espírito está
pronto, mas a carne é fraca. E estas atitudes do Mestre e discípulos
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se repetem por três vezes. Até que, é chegada a hora do filho do homem ser imolado. Jesus é preso
Chegando Judas beija-o, como sinal indicativo de que ele era o réu
procurado pela multidão e pelos soldados. Agora então o solícito
Papa Pedro, desembainha a sua espada e decepa a orelha do soldado Malco, servo do sumo-sacerdote. Jesus repreende a Pedro, dizendo-lhe que, se quisesse rogaria ao Pai, que lhe enviasse legiões de
anjos para socorrê-lo, etc.
Não entendemos muito bem, ou melhor: quase nada do por que ser
permitido a um Santo Papa, aliás, o patriarca maior de todos eles,
portar uma espada diante de Jesus e, como um verdadeiro filho de
Deus, por conseguinte pregador-mor dos evangelhos de Deus. Além
de fazer uso de mortífero instrumento.
Acovardado, o Papa Pedro, agora segue sorrateiramente o Mestre
que está sendo levado para o Sinédrio para as finais considerações
jurídicas.
Pedro nega a Jesus
Pedro contundentemente mente, e nega a Jesus, afirmou não conhecê-lo com veemência. Depois, arrependido, chorou amargamente. Em seguida Judas o iscariotes, arrepende-se também e enforcase. Jesus perante Pilatos, este, ficando em cima do muro, lavou suas
mãos, enquanto a multidão judaica exigia a crucificação de seu
compatriota Jesus, e pediam concomitantemente que soltassem a
Barrabás.
E o povo pediu para que, toda a responsabilidade daquele ato recaísse sobre suas cabeças e das dos seus filhos. Jesus foi crucificado
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e, ressurgindo triunfante aparece aos seus discípulos, etc. Bem, Jesus é realmente um iluminado ser, que cuida do globo terrestre em
espírito, bem como, não deixaremos de reconhecer os grandes luminares meritórios, que aqui nos deixaram exemplos de conduta humana.
Mateus, Marcos, Lucas, João e outros livros somam-se com algumas dicotomias que, avençamos não mais criticar, então iremos a
algumas ocorrências nos livros seguintes, principalmente sobre a
vida do grande e sábio apóstolo Paulo.
ATOS DOS APÓSTOLOS
A descida do Espírito Santo
2 – E, cumprindo o dia de pentecostes, estavam todos reunidos no
mesmo lugar;
3 – E de repente veio do céu um som com de um vento veemente e
impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.
Aqui podemos ver a magnitude de Deus, agora mais ecumênico do
que nunca, pois, ali se encontravam varões religiosos, de todas as
nações que estão debaixo do céu. Deus então é realmente Deus de
todos os religiosos, não sonegando a nenhum deles o seu Espírito
Consolador o Espírito de Verdade.
- Então por que continuam se matando os religiosos?
Olhe, amigo-leitor, este nosso papo é realmente muito sério:
- Por que católicos e protestantes, ou universais e calvinistas, ou
seja lá quem for. continuam a se matar?
- Cometem homicídios em nome da sua religião, por quê?
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E, apenas estamos tratando de casta cristã, sem falarmos nos muçulmanos, xiitas e outros tantos que, não deixam por menos, matam-se também, em nome de Alá, God, Javé enfim, em nome da
maior força energética-misericordiosa que é: DEUS DE AMOR!
- E, para todas estas religiões que aqui mencionamos, onde fica a lei
de Jesus?
O discurso de Pedro no dia de Pentecostes
Neste discurso, o Papa Pedro, faz alusões mil a respeito do patriarca Davi e a sua raiz santa, o filho do Altíssimo, Jesus.
Deparamos com os mártires religiosos, mortos pelos religiosos contemporâneos, igualmente nos nossos dias.
A exemplo de Estêvão, grande apóstolo de Cristo, que foi tripudiado
e vilipendiado, inclusive com a participação de Saulo de Tarso, aquele que seria o apóstolo Paulo.
Passamos por Felipe o eunuco e chegamos à conversão de Saulo de
Tarso que, doravante se chamará Paulo.
Discurso de Paulo em sua defesa
Aqui vemos uma discrepância, no capítulo 9 versículo 7 – de Atos
dos Apóstolos e, capítulo
22 versículo 9: Cap. 9 - 7 – E os varões que iam com ele, pararam
espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém.
Porém, na versão do próprio Paulo, em sua defesa, diz ele:
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Cap. 22 – 9 – E os varões que estavam comigo viram, em verdade, a
luz, e se atemorizavam muito; mas não ouviam a voz daquele que
falava comigo.
Para apóstolos, que tanto exigiam dos fiéis, ficamos com as nossas
mentes estouvadas e, pasmos diante de tais despautérios
Sabemos que, os dois grandes apóstolos do Cristo: Pedro e Paulo
entraram em ferrenha dissensão diante do povo, por causa da circuncisão, um apoiava, e outro abolia o mandamento que nasceu lá
com nosso velho patriarca Abraão.
O que se nos parece mais grave ainda, é a deslavada mentira praticada pelo exegeta e poliglota Paulo.
Este que, muitos acham ser o maior de todos os apóstolos, que também não se atinava na sua falaciosa conversa diante das potestades.
Prestemos atenção na aberração, que se nos querem fazer engolir
goela adentro:
22- Varões irmãos e pais, ouvi agora a minha defesa perante vós.
2 – E, quando ouviram falar em língua hebraica, maior silêncio
aguardaram e disse:
3 – Quanto a mim sou varão judeu, nascido em Tarso da Cilícia, e
nesta cidade criado aos pés de Gamaliel, instruído conforme a verdade da lei de nossos pais, zelador de Deus, como todos vós hoje
sois.
Bem. agora vamos até o versículo 27 e 28 do mesmo capítulo:
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27 – E, vindo o tribuno, disse-lhe: Dize-me, és tu romano? E ele disse: Sim.
28 – E respondeu o tribuno: Eu com grande soma de dinheiro alcancei este direito de cidadão. Paulo disse: Mas eu sou-o de nascimento.
Mais uma vez perguntamos:
- Estamos mentindo?
- Somos heréticos?
- Onde está a mentira, e quem está mentindo?
Logo adiante, Paulo se diz saduceu, por pura conveniência, já que,
queriam espancá-lo, e, estes religiosos não criam na ressurreição.
- E agora, por acaso não foi o Cristo ressurrecto que se apresentou
a Paulo no caminho de Damasco?
- Como poderia mentir então sobre a sua pseudo descrença na ressurreição?
Não precisamos falar muito de ressurreição, pois, Jesus ressurgiu
dos mortos no terceiro dia, e após este fato, se apresentou a Paulo
no caminho de Damasco, onde o apóstolo perseguia os cristão, antes da sua conversão.
Daqui para frente, Paulo escreve muitas cartas, que se transformaram em livros da Bíblia como: Romanos, Coríntios, etc. Onde
escreve com autoridade, exortando as igrejas, principalmente sobre
a sinceridade e a mentira.
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Vamos direto ao Apocalipse, sem demérito aos demais livros que
cumprem perfeitamente o papel de apregoar o amor de Jesus.
O Livro: a Bíblia, sem a menor dúvida é, um ótimo livro, ao se tratar de uma diretriz de conduta.
APOCALIPSE DO APÓSTOLO S. JOÃO
João, estando na ilha de Patmos, foi arrebatado em espírito e, ouvindo uma voz que lhe mandava escrever aquilo que estava vendo,
assim o fez.
E aqueles escritos deveriam ser enviados para sete igrejas, como
exortação e aconselhamento.
As repreensões às igrejas são enfáticas, mas em particular comentaremos sobre uma carta enviada à igreja de Tiatira, bem gostaríamos de dizer que este livro realmente condena o adultério, a
idolatria, a mentira, feitiçaria, etc.
Quarta carta, à igreja de Tiatira
Cap. - 2 - 18 – E o anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o filho
de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente:
19 – Eu conheço as tuas obras, e a tua caridade, e o teu serviço, e a
tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do
que as primeiras.
20 – Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetiza, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e
comam dos sacrifícios da idolatria.
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21 – E dei-lhe tempo para que se arrependesse da sua prostituição;
e não se arrependeu.
22 – Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela
virá grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras.
23 – E ferirei de morte seus filhos, e todas as igrejas saberão que eu
sou aquele que sonda os rins e os corações e darei a cada um de vós
segundo as vossas obras.
Podemos concluir aqui, que Deus apesar de ser lacônico ao dizer
que colocará todo esse pessoal adúltero no inferno, ainda lhe dá a
chance do arrependimento.
Veremos ao ler este livro que, existiu alguém que adulterava com a
mulher do próprio pai, e que o seu corpo seria destruído para que a
sua alma fosse salva no dia do Senhor.
E no final, Deus promete aos seus filhos um paraíso eterno onde não
haverá mais o pranto, nem fome, nem sede, nem escuridão, etc.
Em contrapartida, diz: Ficarão de fora os cães, os feiticeiros, os
idólatras, os adúlteros, os mentirosos, etc.
Vamos interserir nestas linhas o capítulo 5 do livro do apóstolo
Paulo à igreja de Corinto, ou aos coríntios.
Podemos ver mais uma vez a dicotomia entre os pecadores condenados ao lago de fogo, e aos salvos segundo as palavras de Paulo.
»I CORINTIOS [5]
1 Geralmente se ouve que há entre vós imoralidade, imoralidade
que nem mesmo entre os gentios se vê, a ponto de haver quem vive
com a mulher de seu pai.
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Você é a causa de todas as coisas
2 E vós estais inchados? e nem ao menos pranteastes para que fosse
tirado do vosso meio quem praticou esse mal?
3 Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no
espírito, já julguei, como se estivesse presente, aquele que cometeu
este ultraje.
Bem, ficamos boquiabertos com essa palavra do apóstolo, posto
que, o incesto com a própria mãe, ou mesmo sendo madrasta, realmente não combina com as Sagradas Escrituras, principalmente
aos ensinos enfáticos do anjo apocalíptico, conforme já a aventada
condenação ao lugar mais horrível de todos os planos o qual nem
podemos imaginar.
4 Em nome de nosso Senhor Jesus, congregados vós e o meu espírito, pelo poder de nosso Senhor Jesus,
5 seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o
espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus.
Não queremos ver ninguém indo para o inferno, até porque não
acreditamos que ele exista, porém, aqui se contradiz as palavras do
anjo que tanto falou do inferno, do lago de fogo que arde eternamente, etc.
6 Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda?
7 Expurgai o fermento velho, para que sejais massa nova, assim
como sois sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, já foi sacrificado.
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Você é a causa de todas as coisas
8 Pelo que celebremos a festa, não com o fermento velho, nem com o
fermento da malícia e da corrupção, mas com os ázimos da sinceridade e da verdade.
9 Já por carta vos escrevi que não vos comunicásseis com os que se
prostituem;
10 com isso não me referia à comunicação em geral com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou
com os idólatras; porque então vos seria necessário sair do mundo.
11 Mas agora vos escrevo que não vos comuniqueis com aquele que,
dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal nem sequer comais.
12 Pois, que me importa julgar os que estão de fora? Não julgais vós
os que estão de dentro?
13 Mas Deus julga os que estão de fora. Tirai esse iníquo do meio de
vós.
Podemos deduzir a miséria humana, diante deste Livro, que condena e salva tantos pecadores a começar pelos seus grandes profetas.
Somente queremos pedir nossas desculpas, talvez não estejamos
lendo o livro na nossa própria língua, para não enxergarmos nele a
verdadeira "verdade".
Poderíamos escrever muito mais, sobre este Livro, mas achamos de
bom alvitre dar uma resumida, pois, tornar-se-ia cansativo demais.
Achamos que, o que já escrevemos pode mostrar as verdades do
Livro.
Numa coisa somos unânimes, o AMOR é a nossa maior riqueza.
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Você é a causa de todas as coisas
Amemo-nos como Jesus nos tem amado!
A inegável história de Jesus Cristo
É inegável a história de Jesus Cristo, cremos na sua odisséia divina,
não somente na dele como na de muitos luminares, seres realmente
privilegiados, que tiveram e têm a missão de nos evoluir através de
seus feitos.
Muitos avatares estão entre nós, para assegurar a sobrevivência
neste planeta terra, pois, eles fazem partes do contexto universal.
Esses seres humanos, como foi o Filho do Homem, o Cristo, filho de
José o carpinteiro e de Maria Virgem, segundo o relato bíblico, eles
não se manifestam plasmados como aconteceu com Jesus, e seus
milagres.
Eles podem estar na pessoa de um tribuno, ou na de um gari, pouco
importa esta situação, porém, são seres humanos de muito carisma,
quando querem liberar suas energias, portanto, governam o planeta por desejo cósmico, além deles existem miríades de espíritos que
perpassam todos os recantos da terra constantemente, dando-lhes a
devida assistência.
A interação dos seres terrenos é muito vasta como vasto é o próprio
universo!
Jesus envolveu a terra por dois mil anos, e todos seus mandatários,
é difícil encontrar algum ser humano que não tenha ouvido falar
dele e de suas obras, embora, muito antes de nascer entre nós, já
desfechavam muitas profecias de sua vinda à terra.
Porém, façamos justiça, muitos estiveram entre nós, nos quadrantes
terrestres, mas com Jesus foi diferente, tornou-se uma marca glo-
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Você é a causa de todas as coisas
bal, fazem uso de seu nome para amealhar fundos, desde os mais
honestos aos mais escusos.
O que estamos discutindo é exatamente o livro, que a nós nos tem
dado o seu testemunho ao longo da história eclesial, porém, manipulada pelos interesses hipócritas, que usam-na para angariarem
muito dinheiro através de manobras apropriando os humildes que
não têm nem o que comer.
Como bem dizia o mestre Jesus, temos de usar da fé, este Dom maravilhoso, que recebemos das forças divinas, ou de Deus.
Como examinamos as escrituras, e procuramos reter o bem, já que
vemos nela muita contradição, porém, com certeza seus ensinamentos de maneira geral são muito bons realmente.
Vamos falar de Jesus e de sua vida segundo alguns historiadores,
ou estudiosos de sua biografia, já que os Evangelhos, falam muito
pouco sobre ela, dos 12 aos 30 anos de sua estada na terra nada eles
relatam.
No meio do século passado (1945), descobriram um pergaminho
escrito por Tomé, que seria mais precisamente, Dídimo Judas Tomé,
aquele discípulo de Jesus, que precisava ver para crer, que segundo
os entendidos, seria o quinto Evangelho, queimado pela igreja, temendo seus escritos.
Datado do século I - narra a vida de Jesus:
Tomé, (Thomas) apóstolo de Jesus, e nada consta dele que o desabone, a não ser a sua incredulidade, descreve fatos maravilhosos
desse ser ímpar, dos poucos que se apresentam para alavancar a fé
humana.
Não podemos afirmar a veracidade desse alfarrábio de há 2000
anos, bem como não podemos fazê-lo literalmente com os Evan-
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gelhos de tantos religiosos, que já passaram pelo mundo e a de suas
versões e traduções, muitos hermeneutas mexeram nos originais, e
muitas controvérsias já as descrevemos aqui nesta enciclopédia.
Vamos ao apócrifo:
Evangelho da Infância do Senhor Jesus
Segundo: Tomé, filósofo israelita.
Século I
Eu, Tomé israelita, julguei necessário levar ao conhecimento de
todos os irmãos descendentes dos gentios, a Infância de Nosso Senhor Jesus Cristo e tantas quantas maravilhas ele realizou, depois
de nascer em nossa terra, o princípio é como segue:
Vamos resumir este capítulo, Jesus tinha cinco anos de idade e,
brincava no leito de um riacho, depois de haver chovido, ia represando algumas poças daquela água, enquanto ordenava com suas
palavras para que ela tornasse límpida, e assim era, acontecia realmente, segundo Tomé.
Era um Sábado, dia consagrado pelo povo judeu, e lá continuava o
menino Jesus. Agora amassava o barro dando-lhe o formato de
passarinhos, e com ele brincavam outras crianças.
Um adulto passava pelo local, e pelo motivo sabático, foi até José, o
pai de Jesus, e o repreendeu dizendo que o seu filho profanava aquele dia que era o de descanso, pois, segundo a lei, Deus trabalhou
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a semana toda para criar a terra, e no Sábado descansou, santificando-o, etc.
Lá vai José a ralhar com seu filho, enquanto, ele batia palmas, ordenando que seus passarinhos de barro voassem, e assim acontecia,
deixando todos maravilhados.
Aqui vemos o próprio Deus, fazendo imagens de escultura, e dando
vida à elas, conflitando com o primeiro mandamento mosaico, que
diz enfaticamente: não farás para ti imagem de semelhança alguma do que exista nos céus, na terra, e debaixo da terra.
Além de profanar o Sábado, cujo castigo era horripilante, então
vemos leis e mais leis sendo quebradas no decorrer de nossa existência, e bem por isso estamos com Jesus, resumindo todos os mandamentos em apenas um: Amar o próximo como a si mesmo. É a lei
do bom-senso, da ética, da coerência, que bota toda e qualquer Carta Magna por escárnio debaixo de sua égide! Vamos esclarecer:
Deus é amor, e sob a égide, para proteger uma lei tacanha, porém,
necessária à evolução do homem.
Aqui, desde já, podemos sentir a contradição dos escritos eclesiásticos, e não podemo-nos calar, é chegada a hora do povo começar a
entender que sobre ele pesa a maldade da grande lavagem cerebral,
sem discutirmos os feitos do grande mestre Jesus.
O milagre é um Dom de Deus repartido a todos, basta a união jungida ao amor, e começam desencadear os milagres.
Para estes fatos ocorrerem é necessária à consciência vibrar nas
nossas mentes divinas.
Na seqüência veio até o riacho, o filho de um escriba chamado Anás,
e com uma madeira qualquer desfez as pequenas represas que Jesus
havia construído.
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Você é a causa de todas as coisas
Por que, aquele jovem fez aquela besteira?
O bondoso Jesus, que manda-nos virar a nossa face para ser batida,
etc. amaldiçoou aquele jovem fazendo-o secar, colocando seus pais
na mais onusta aflição, e eles também amaldiçoaram a José por ter
um filho que fazia tais coisas.
Segundo esse Evangelho, podemos ver coisas horripilantes e de
vinganças praticadas por Jesus, que matou muitas pessoas, e cegou
muitas outras, enfim, não é essa a imagem que temos do Filho de
Deus, que veio para tirar o pecado do mundo.
As maiores autoridades no assunto, afirmam que os manuscritos
encontrados, derivam dos essênios, uma comunidade fechada, que
advinham dos egípcios, ascendentes do faraó Akenaton, cerca de
1450 a.C. O que deixa-nos pasmos é que nesses escritos essênicos
apresentam as mesmas práticas cristãs que nos fazem pensar –
seria Jesus um essênio? Bem, a especulação é infindável sobre esse
ser polêmico e maravilhoso que mexeu com a humanidade, e como
nada acontece por acaso, temos de respeitá-lo com muito amor e
carinho, e jamais desprezar tantos outros que também marcaram
presença neste quase inóspito planeta azul. Desejamo-nos redimir
de qualquer palavra mal colocada, no reconhecimento peremptório
de humanos imperfeitos e errantes, e agradecer sempre a sua compreensão de irmão-leitor, desejando muito amor a todos e nada
mais, até porque aqui resume tudo e todos.
Como o nosso assunto é encontrar a verdade, vamos retroagir um
pouco mais, e falar sobre o Vedismo, por ser bem antigo, portanto,
tendo também influenciado todas as demais religiões.
VEDISMO
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Você é a causa de todas as coisas
O Vedismo é a mais antiga religião da Índia, mãe do Bramanismo.
E sendo a religião de povos de língua indo-européia, dá-se para
deduzir que diz respeito à influência advinda da Europa. Por volta
do século XVI a.C. oriunda da região iraniana. Baseada nos Vedas,
textos escritos no século XV a.C. ao V a.C. verdadeiramente politeísta, Vedas em sânscrito é (conhecimento), sendo as mais antigas
escrituras da Índia, aplicada ao Hinduísmo, acredita-se serem inspiradas por Deus. Apenas um preâmbulo de fundo religioso das
Índias. Pregavam com ênfase, aquilo que mais desejamos conhecer:
o “Amor”.
O amor sendo o vínculo da perfeição, como bem mencionou o apóstolo Paulo, traz em si a mais profunda sabedoria, portanto, o nosso
sonho é conhecê-lo com profundidade. “Deus é Amor”.
Vamos dar uma voltinha pela China e nos encontrarmos com o mestre Confúcio.
CONFUCIONISMO
Não vale a pena falar agora de religião, posto que, este homem, que
nasceu em Lu na China, por lá viveu 500 anos antes de Cristo, e que
ensinava exatamente o que Jesus ensinou. “Não faças ao teu irmão
aquilo que não queres que a ti te façam”. Diz-nos a história que,
Confúcio foi o único ser humano que conseguiu mudar o pensamento de uma nação. Foi o mais notável na arte de viver. Sempre
pregando o amor incondicional. “Não julgues, se não quiseres ser
julgados”, acaso, ou não, falava e agia com espírito cristão. Algumas sábias frases do grande Confúcio:
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“Aonde fores vai com todo o teu coração”.
“O maior dos defeitos é ter defeitos e não procurar corrigi-los”.
“Não te suponhas tão grande que os outros te pareçam pequenos”.
Confúcio esteve a 2000 anos à frente de sua época, quando disse:
“Quando ignoramos uma coisa, reconhecer que a ignoramos, é sabedoria”.
Desta forma era verdadeiro e direto, sem devolteio, e hipocrisia,
conceito este no qual se baseou a ciência moderna, ou seja: a busca
da verdade.
“O caminho da verdade é fácil de se descobrir, o mal está em que os
homens não o procuram”. Tal como Platão após 200 anos faria,
formulando uma república ideal. Nos conceitos desses filósofos, o
estado deveria ser a sua religião.
Além do mais, Confúcio não cria na aristocracia da consangüinidade, afirmando que todos os seres humanos eram semelhantes, e
para um chinês afirmar isto naquela época, só poderia ser um chinês iluminado mesmo. Exatamente pelo simples fato e existir um
forte laço familiar naquele povo, o que foi e, é louvável. Quando
morreu Confúcio, foi lamentado profundamente por seus discípulos,
posto que fora como um pai a todos. Embora, achasse que a sua
vida fora um fracasso na sua missão de transmitir suas mensagens
de amor.
Suas compilações se converteram na Bíblia chinesa, mais do que a
Bíblia tornou-se o tratado das leis daquela grande nação. Semelhantemente ao que ocorreria com os cristão, seus adeptos foram
perseguidos, tentaram abafar seus ensinos, porém, a proliferação
foi realmente marcante de sua filosofia. Tantos livros se escreveram
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Você é a causa de todas as coisas
sobre Confúcio, que a vida inteira de um homem não seria suficiente
para lê-los.
Vejamos que alguns luminares da humanidade foram catalogados
como religiosos, ou líderes de suas pregações, porém, isto nem sempre é verdade.
Se tomarmos o exemplo do Cristo veremos a grande incoerência
evangélica, já que o Mestre adentrava as sinagogas, até porque
ainda não existiam mesquitas, templos, e igrejas. E quando assim o
fazia, muitas vezes deixava sua marca de humildade, açoitando os
religiosos. Assim como a incoerência de seu apóstolo Pedro ao decepar a orelha de Malco, um soldado que se aproximou de Jesus. Então aproveitamos para perguntar mais uma vez: “O primeiro santo
da igreja, o ícone maior, poderia portar uma espada, e pior ainda,
usá-la?” andar armado hoje em dia, é proibido por lei, mormente
aqui no Brasil, tal a comparação estapafúrdia com um homem ensinado a dar a face esquerda para bater, caso fosse atingido na sua
direita.
E por termos citado Platão, vamos também a Sócrates, há quem
diga que esse filósofo foi o mais justo e mais sábio dos homens. Limitava-se a trabalhar o necessário para cuidar da esposa e de três
filhos, sua fealdade era espantosa, com a qual fazia chacotas, era
realmente muito pândego e bem-humorado, muito diferente de sua
mulher que, era realmente um porre, e que resmungava o tempo
todo. Pobre, exercia a profissão de canteiro, alguém que trabalha
em cantaria, ou seja: como auxiliar de escultor, considerado até
como vagabundo, mas que trabalhava extritamente o necessário
para sua sobrevivência. Seu negócio era realmente filosofar, levantava bem cedo indo procurar alguém para uma boa conversa, e
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Você é a causa de todas as coisas
achava, já que Atenas vivia o auge das discussões. Tal qual seu biótipo estrambótico assim eram suas idéias, diferenciadas, e que sustentava obstinada persuasividade. Certa feita um de seus amigos
perguntou aos oráculos de Delfos quem era o homem mais sábio de
Atenas. Pasmo perante a apreciação geral ouviu da sacerdotisa o
nome de Sócrates, o vagabundo. Ao indagar Sócrates sobre o assunto, este lhe respondeu. O Oráculo me elegeu o homem mais sábio de
Atenas, porque sou o único que sabe que nada sabe. Esta foi a resposta mais inteligente, que um sábio podia realmente responder.
Este evangelista do pensamento, usava de muita perspicácia em sua
pseudo humidade, incitando a interação de seus discípulos para
ganhar admiração.
Este Sócrate tem tudo a ver com o Cristo que, após décadas deu
seqüência nas suas atitudes ao perambular pela Palestina evangelizando os pobres. Sócrates andava por Atenas pregando o amor
nas atitudes humanas. O grande Platão foi seu discípulo, e todas as
escolas filosóficas se orgulhavam de ter como embasamento os ensinos desses dois seres iluminados. O grande Aristóteles foi discípulo
de Platão.
Como este mundo é mesmo ignóbil ao condenar mais um entre tantos à morte por ensinar com suas idéias de libertação do sistema.
Bem, não se precisa dizer mais nada, o sistema, este sim é a cegueira da humanidade. E na oportunidade, o grande filósofo foi usado
como mais um bode expiatório. Condenado a tomar cicuta, e o fez
com muita naturalidade e repreendendo seus discípulos que choravam a sua perda. Quando Platão lhe fez a descrição do homem mais
justo e honesto dos homens. Esse homem realmente fora iluminado
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Você é a causa de todas as coisas
o bastante para enfrentar a morte com a serenidade da sabedoria
de suas doutrinas como podemos ver abaixo.
Algumas doutrinas desses dois ícones da humanidade que deram
base ao espiritismo atual, preconizado por Allan Kardec, do qual
falaremos logo mais.
I - O homem é uma alma encarnada. Antes da sua encarnação, ela
existia unida aos tipos primordiais, às idéias do verdadeiro, do bem
e do belo; deles se separa em se encarnado e, recordando seu passado, está mais ou menos atormentada pelo desejo de a eles retornar.
II - A alma se extravia e se perturba quando se serve do corpo para
considerar qualquer objeto; tem vertigens como se estive ébria,
porque se liga a coisas que são por sua natureza, sujeitas a mudanças; ao passado que, quando contempla a sua própria essência, ela
se dirige para o que é puro, eterno, imortal e, sendo da mesma natureza, fica aí ligada quanto tempo o possa, então seus descaminhos
cessam porque está unida ao que é imutável e esse estado de alma é
o que se chama a sabedoria.
III – Enquanto tenhamos o nosso corpo, e a alma se encontre mergulhada nessa corrupção, jamais possuiremos o objeto dos nossos
desejos: a verdade. Com efeito o corpo nos suscita mil obstáculos
pela necessidade que temos de cuidá-lo; ademais, ele nos enche de
desejos, de apetites, de temores, de mil quimeras e de mil tolices, de
maneira que, com ele, é impossível ser sábio um instante. Mas, se
não é possível nada conhecer com pureza enquanto a alma está
unida ao corpo, é preciso de duas coisas uma: ou que não se conheça jamais a verdade ou que se venha a conhecê-la depois da morte.
Livres da loucura do corpo, então conversaremos, é de esperar-se,
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Você é a causa de todas as coisas
com homens igualmente livres, e conheceremos por nós mesmos a
essência das coisas. Por isso os verdadeiros filósofos se exercitam
para morrer e a morte não lhes parece de nenhum modo temível.
IV – A alma impura, nesse estado, está entorpecida e é arrebatada
de novo para o mundo visível pelo horror daquilo que é invisível e
imaterial; ele erra, então, diz-se, ao redor dos mausoléus e dos túmulos, perto dos quais viu, por vezes fantasmas tenebrosos, como
devem ser as imagens das almas que deixaram o corpo sem estar
inteiramente puras, e que retém alguma coisa de forma material, o
que faz com que o olhar posas percebê-las. Essas não são as almas
dos bons, mas dos maus, que são forçadas a errarem nesses lugares
onde carregam o castigo de sua primeira vida, onde continuam a
errar, até que os apetites inerentes à forma material que se deram,
conduzam-nas a um corpo; então, elas retornam sem dúvida, os
mesmos costumes que, durante sua primeira vida, foram objetos de
suas predileções.
E suas doutrinas continuam fundamentando os evangelhos do Cristo, até se parecendo um plágio do futuro, se é que assim possamos
dizer.
Desde os primórdios da humanidade existem as doutrinas do bem e
do mal que se antagonizam, assim é para o nosso aprendizado.
ARISTÓTELES
Falemos de Aristóteles, filósofo que fundou uma escola, qual perdeu
a capacidade de comportar tantos alunos. Era rico e bancava todo o
ensino e suas necessidades, sendo auxiliado também por Alexandre,
na realidade a escola aristotélica é a mãe de toda a ciência e arte da
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atualidade. Nasceu em 348 a.C. resumindo era aparentado e amigo
da aristocracia da época.
BUDISMO
É a religião que mais tem partidários em toda a Terra, a imagem de
Buda está em todo o planeta como se fora um objeto de arte. Mais
um ser iluminado fazendo alusão ao sacrifício e à honestidade sempre embasado no amor. Viveu 500 antes de Cristo, sendo um príncipe, portanto, um futuro rei, abandonou tudo e foi viver miseravelmente, apesar de toda a sua adiposidade, garantia de estar
saciado e satisfeito com a sua vida espiritual. Sidarta Gautama era
o seu nome de casado e pai de um filho, segundo nos relata sua história. Abandonando tudo, engolfou-se à natureza para viver em
meditação profunda. Mais um a tomar atitudes esdrúxulas ao abandonar o filho e a esposa. Buda passou por muitos desequilíbrios
em busca da sabedoria espiritual, até adotar o ponto médio do desenvolvimento. Sua pertinácia suplantava seus sacrifícios, até alcançar a luz, tornando-se iluminado. Muito se explora de sua mutação, quando passeava pelo átrio de seu pequeno reino, viu passar
por ele um esquife, e quis investigar sobre o morto, posto que, nada
sabia sobre a morte. Sem ter a mínima consciência de sua existência, tornou-se um rebelde a ponto de abandonar tudo para sentir
realmente a vida de ser humano mortal e comum. Postou-se debaixo
de uma figueira, e quase não se alimentava e por isso quase desfaleceu, e quando voltou do seu coma profundo, adotou o caminho do
meio, do equilíbrio. E seu esforço foi tão grande que, um certo dia,
através de sua meditação profunda alcançou o nirvana da ilumi-
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Você é a causa de todas as coisas
nação. Após muita persistência, entrou em transe profundo revendo seu registro “akashico”, então pôde se aprofundar na lei de
causas e efeitos, conhecida por lei do carma. Auto denominou-se:
“O Buda”, que quer dizer: “O Iluminado”, bem como: O Tathágata”,
“O Perfeito”. Viveu nas imediações de Benares na Índia.
O Budismo é o alicerce do Kardecismo de Alan Kardec, o precursor
do espiritismo, pela crença reencarnatória, e pelo resgates cármicos. Feito à Jesus e o Sermão da Montanha.
Criou suas bem-aventuranças aos homens de boa fé, eliminando
todas as paixões possíveis, que trazem o verdadeiro sofrimento ao
ser humano, então, recitava:
Bem-aventurados aqueles que sabem e cuja sabedoria esta isenta de
enganos e superstições.
Bem-aventurados aqueles que sabem e transmitem o que sabem de
forma verdadeira, amável e sincera.
Bem-aventurados aqueles cuja conduta é pacífica, honesta e pura.
Bem-aventurados aqueles que ganham a vida sem prejudicar ou
pôr em perigo a vida de qualquer ser vivo.
Bem-aventurados os pacíficos, que se despem da má vontade, orgulho e jactância, e em seu lugar situam o amor, a piedade e a compaixão.
Bem-aventurados aqueles que dirigem os seus melhores esforços no
sentido da auto-educação e da autodisciplina.
Após agir semelhantemente a Jesus, que enfatizava ser Deus, fazendo parte da Santíssima Trindade: Pai – “Filho” – Espírito Santo,
agora Buda, O Iluminado, foi ter com 5 parceiros com os quais iniciara sua vida de iluminação, quando estes o chamaram de irmão
foi repreendido por ele: Ó monges não vos dirijais a Tathágata co-
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Você é a causa de todas as coisas
mo irmão, pois Tathágata é o santo e supremo Buda. Em seguida,
Sidarta o Buda fez o seu discurso mais inspirado, perdendo somente
ao Sermão da Montanha pronunciado pelo Cristo, e os dois sermões
são fantasticamente semelhantes. O que deixava Buda diferente de
Jesus era o fato de não falar sobre Deus, apenas louvava o bomsenso na arte de viver sem se contaminar pelas luxúrias desta vida
insana. Mas ambos pregaram o amor incondicional, e se Deus é
Amor, não há o que se discutir.
Podemos explorar a vida desses dois seres maravilhosos, Buda e
Cristo, e até fazermos conjecturas - seria Buda o mestre de Jesus,
tendo em vista tanta congruência em suas atitudes e ensinamentos?
Uma coisa podemos notar, nesse período de 500 anos antes de Cristo, o mundo foi revolucionado por seres iluminados, diferenciados
dos demais e que marcaram com profundidade o mundo da religiosidade filosófica.
Todos nós, à “Shakespeare” nos perguntamos: “Ser ou não ser, eis a
questão”. Esse fabuloso escritor, filósofo inglês deixou marcas indeléveis nos corações conturbados pela dúvida de uma vida comum.
Ou seja: veladamente foi mais um religioso à sua maneira.
Sem perder o mote, aproveitamos para falar do espiritismo, que de
certa forma é a base das religiões, já que todas elas se manifestam
com reencarnações veladas, ou escancaradas.
ESPIRITISMO
Todo este assunto tem a ver com a:
“Programação Mental”
- Ora, quem não é programado mentalmente neste mundo?
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Você é a causa de todas as coisas
“Todos os caminhos levam a Roma”...
O que o homem deseja na realidade é, colocar Deus na sua vida,
mas teme misturá-lo com suas profissões, e dissociá-lo de sua vida é
um grande engano, também não queremos aqui misturar a religiosidade com o nosso sucesso, mas Deus, mente, substrato, essência,
alma e afins são impossíveis de serem descartados de tão importante e vasto assunto...
Podemos incluir aqui, “ciências” extra-sensoriais, começando pela
RM – Regressão de Memória à TVP – Terapia de Vidas Passadas,
que se passam associar com outra ciência adotada por Allan Kardec, que foi o codificador do espiritismo e morreu aos 65 anos, porém, sempre afirmando que o espiritismo, não se tratava de religião
e sim, de ciência, este senhor foi erudito sobremaneira estudando na
Suiça, nas melhores escolas de seus dias, foi médico, matemático,
escritor, cientista, etc.
Cujo nome “verdadeiro” era: Hippolyte Léon Denizard Rivail, nascido em França na cidade de Lyon, é considerado o pai do espiritismo, e sempre insistiu: “o espiritismo é uma ciência!” 1804 – 1869.
Foi um grande estudioso dos fenômenos dos espíritos, como a mesa
girante, que fora o maior sucesso público da época, e tantos mais.
Podemos rivalizar a ciência com as metaciência, começamos com
uma indução hipnótica simples de tudo, e ali vai se induzindo o hipnotizado, até que ele regresse às suas vidas passadas, o que faz do
sistema regressivo, uma catarse letárgica, ou incorporação benéfica, já que a estatística nos tem demonstrado sua eficiência na
cura psisossomática do cliente, daí tratar-se de ciência.
Metafísica – parapsicologia... Seguidas da hipnose, e suas vertentes, que levam às demais ciências e artes metapsíquicas...
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403
Você é a causa de todas as coisas
Tenta-se sair do foco filosófico-religioso, mas, não se consegue como
tentaram os grandes filósofos, apesar de tratarem de filosofia, falavam-se em espíritos e reencarnações, etc.
Esse Deus, das religiões, é conhecido com muitos nomes e com biótipos mil, se é que podemos classificá-lo desta maneira.
Mistura-se mente com alma, espírito, consciência, eu maior, substrato, essência, conciex, e por aí vai.
Se o homem se preocupasse menos em dar nomes aos bois, e agisse
mais, facilitaria o seu caminhar rumo ao sucesso.
Porém, o lúdico e o homérico fazem parte do estímulo ao sucesso,
como é o caso do entusiasmo, que traz todo o poder do homem, cujo
verbete deriva-se do grego, significando: cheio de Deus!
Apesar do desfecho lacônico, queremos acrescentar outros livros
Santos, como o Alcorão, chamado pelos muçulmanos também de “ A
Palavra de Deus”, tal qual se faz com a Cabala e a Bíblia propriamente dita, aliás são muito semelhantes. O livro dos Mórmons, que
se assemelha muito com a Bíblia também. E que tem como seu profeta-mor “Joseph Smith” um americano de Utah, que aprovou a
poligamia em certa época de sua existência, o que contraria peremptoriamente o Novo Testamento.
MÓRMONS
O livro de Mórmon é mais um para narrar guerras entre os povos
antigos, é aquela carnificina, tal qual o Velho Testamento.
A igreja dos Santos dos Últimos dias
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Você é a causa de todas as coisas
É uma comunidade religiosa americana, rica, como todas as igrejas
que conhecemos.
Semelhantemente a Moisés no Monte Sinai, Smith foi conduzido a
um local onde encontrou com Moroni que lhe uma tábua bem superior a de Moisés, pois esta agora é de ouro, onde encontram-se escritos muitos ensinamentos. Como as igrejas, têm seu líder, esta tem
“Joseph Smith”, mais um profeta para seguir, mais um que se posta
como deus, iluminado, bem-aventurado na vida religiosa, independente de sua bigamia, poligamia, e sabem-se mais o quê, com todo o
nosso respeito, Mister Smith e igreja dos santos.
O planeta está coalhado de igrejas religiosas, que não nos convém
nem pensar mencioná-las em seus minudentes preconceitos, e preceitos, não teríamos vida para tanto, apenas deixamos no ar mais
uma vez a pergunta:
- ONDE SE ENCONTRA A VERDADEIRA “VERDADE”?
Entramos um pouco no campo da hipnose para falarmos de religiosidade, e isto é de fato importante, posto que a humanidade esteja
hipnotizada por isto ou por aquilo, cria-se uma Babel de confusão
no planeta Terra, onde ninguém se entende realmente, apenas alguns se tornam iluminado à Sócrates, Buda, Jesus, e outros.
Hipnose Saudável
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A hipnose saudável é aquela de se praticar o bem, e quase inexiste
num mundo caótico. As religiões se vangloriam neste sentido, bem,
elas são o mal necessário, já disse alguém de relevada importância
social: “A religião é o ópio do povo”.
Desde as pirâmides egípcias e seus faraós em conluio com seus sacerdotes prevalecem o poder e a riqueza nas mãos de um rei e seus
asseclas em detrimento de um povo, sempre com o apoio sacerdotal,
qual lhe dá plena cobertura social. Ninguém se atreve a discutir os
desígnios de Deus. Junte-se à saudável hipnose da conscientização e
do equilíbrio, esta realmente é a melhor de todas. Neste contexto podemos dizer com convicção, sem nos importamos literalmente com
os castigos, ou com o que pensem sobre nossa assertiva: “Deus é
colocado a toda prova para chantagear os mais ignorantes deste
pobre planeta Terra, “SEUS CASTIGOS E SUAS BÊNÇÃOS” estão
nesse jogo monetário e de poder, pode acreditar. E se olharmos pela
visão eclesial, basta-nos irmos ao Novo Testamento das Sagradas
Escrituras, a Bíblia e lermos em alto e bom som o verseto, que o
apóstolo Paulo escreveu aos gálatas: Gálatas 6: 7 “O que o homem
semear, há de colher”. Esta concisão derruba por terra toda e qualquer conjectura sobre o bem e o mal, castigo e prazer, graça e desgraça, etc. Infelizmente o “Livro” em toda sua extensão deixa margem para muitas interpretações hipnóticas com as quais devemos
ter muita cautela, e realmente adotar a visão clara e simples do
apóstolo Paulo, que significa simplesmente dizer: “Ame o próximo
como se fora o mesmo”, Posto que, se você se ama, semeará boas
sementes, e se amar ao próximo verdadeiramente, amar-se-á primeiramente.
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(AMOR INCONDICIONAL), onde se ama sem acepção alguma, unindo-se ao TODO. E quanto a se amar, é ratificar a verdadeira
experiência para se doar inteiramente ao próximo, sem restrições e
julgamentos. Sempre lembrando de que, estamos subindo por uma
escada evolutiva, cuja escala pertence aos elos de uma corrente
universal na equanimidade cósmica. Portanto, demos as mãos e nos
ajudemos mutuamente.
Regressão de Memória
É a técnica hipnótica poderosa de desobstruir a memória do cliente
com finalidade terapêutica. Ou seja: ir buscar subsídios no superconsciente, também conhecido como alma.
TVP – Terapia de Vida Passada
Nos dias hodiernos esta terapia está na moda, até a agnóstica ciência acadêmica está se curvando ante seus resultados extrasensoriais extraordinários, embora, veladamente, sempre em cima
do muro, para não se comprometer com a sociedade elitizada, até
porque os cientistas perderiam muita força ante os sensitivos, e
uma parte do seu faturamento financeiro, e, também seu status de
inteligência suprema. Os sensitivos sempre existiram e pagaram
caro por essa existência, já que foram execrados pelo sistema, em
perseguição e morte, haja vista o mais importante de todos: Jesus
de Nazaré, o filho de Davi. Seus bens reverteram em seus males,
com sofrimento atroz, na mais degradante morte de cruz, já que,
essa morte era a mais desclassificada de todas, e reservada para os
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piores criminosos da época. Ou seja: sofrimento psicossomático
profundo. E para que tudo isso se legalize em prol do sistema, criaram cursos de formação de médium, com outros rótulos, bem, a
avacalhação está tomando conta de tudo, em detrimento do ensino
à distância o qual não há como segurá-lo. Veja algumas universidades modernas: Universidade do Cavalo – Universidade do “Rock
end Roll” – Universidade do DJ – Universidade da Pinga e isso tudo
é para tomar o seu dinheiro e deixar o seu filho tacanho, só está
faltando a “Universidade do Diploma Falso”. O que serve também
para tantas igrejas vendedoras da salvação eterna e outros artigos
mais. É incrível ver seres aculturados não enxergarem os fatos, e
permanecerem estáticos diante de tantas aberrações, aliás, apoiando-as. O fato é antigo, quando lemos nas palavras do próprio Jesus:
“Deus oculta aos sábios e entendidos, revelando aos humildes e pequeninos”.
A hipnose é usada como poderosa alavanca de bom ânimo e autoajuda. Existem muitas experiências ao longo da existência humana
catalogadas com outros nomes, porém, sempre hipnose, se nos parece ser o título mais indicado. Falemos um pouco sobre a TVP Terapia de Vida Passada – ela está inserida na RM – Regressão de
Memória, está inteiramente ligada ao espiritualismo, portanto, de
certa forma abominada pelo materialismo cético da ciência. Terapia quer dizer tratamento, e quando se refere a este assunto, resume-se que se trata de curas psicossomáticas. Fica óbvio que curase a mente, e no caso específico a alma, cuja cura refletir-se-á ao
corpo físico. Por prazer ou por necessidade escolhe-se ser alguém
nas vidas, com seus erros e acertos, porém, quando se nasce nesta
vida presente, traz consigo os acertos e erros adquiridos em vidas
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pregressas. O reflexo desses atos e fatos se faz notório na vida normal e doentia do homem, sem exceção. Por aqui aparecem santos
para ajudar e capetas para atazanar a vida alheia, de certa forma
essa força maligna globaliza-se no campo do assédio espiritual onde está a hipnose do mal. Porém, a TVP é de extrema utilidade ao
sofredor inconsciente da origem de sua dor. Portanto, ao entrar em
catarse hipnótica encontra-se a cura para sua doença (espiritual),
não se pode dissociar esta terapia do plano espiritual, ora, ora, se
alguém entra em transe hipnótico transcendendo a esta vida presente e indo para o passado ou futuro sem denotar uma união de
ciência e filosofia espiritual, seria ignorância essa dissociação da
ciência, religião e filosofia. Vamos insistir sempre, não se dissocia o
lado espiritual do material, eles estão intimamente ligados. Quando
um médico agnóstico, cético, ou ateu faz uma operação bemsucedida, com a mais absoluta certeza seu mentor espiritual lhe deu
condição plena para isso. Embora, a sensibilidade desse profissional seja curta para entender isto, e vamos mais longe, a entidade
espiritual não está nem aí, com esse ínfimo fato de inconsciência,
pois, a ela o que importa é a própria evolução, posto que também
esteja em resgate cármico de sua evolução, e com certeza já se livrou do seu ego.
E, que ninguém se atreva a defender um inteligente profissional P.h
D em qualquer assunto, posto que, temos constatado as mais diversas aberrações contra muitos profissionais pedófilos, ou assassinos,
etc. Então estes fatos contundentes provam a fraqueza humana de
seu espírito materializado.
Quando se transcende em viagem astral pode-se deparar com planos muito evoluídos e não se ver nada e nada se ouvir, já que o si-
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lêncio é pleno, e as entidades são pequenos pontos de luz e a comunicação é telepática, a diferença se apresenta no bem-estar do
visitante, que não tem como dar a menor explicação possível. Quanto mais evoluído, mais sutil, e refinado o plano astral.
Não vamos esquecer-nos do apóstolo Paulo, quando descreve no
evangelho do Cristo, que foi arrebatado até o terceiro céu, e nada do
que lá presenciou podia explicar aos seus irmãos. Se foi ao terceiro
céu, ficou-nos claro que existem outros céus, portanto, outros planos
espirituais.
Aqui vale ressaltar uma síntese de milhares de relatos ocorridos em
regressões às vidas passadas, pesquisados por grandes autoridades
no assunto, e relatados em estado hipnótico por pessoas de todos os
níveis sociais, portanto, entenda-se que, dos mais humildes trabalhadores aos mais insignes profissionais deste mundo aos olhos do
sistema humano.
Quando de suas mortes em vidas pregressas os sintomas são semelhantes, o que vale para a EQM - Experiência de Quase Morte,
quando se entra em coma profundo. E relatando apenas um, ele
falará por todos os milhares de relatos: “Quando se morre, deixando o corpo físico, o “morto” se vê flutuando e vendo o seu próprio corpo, não sentindo a menor atração por ele, uma luz inexplicável se faz presente, e o sentimento de amor é inenarrável, a ponto
de o “morto” estar mais vivo do que nunca. Não se sente fome, frio,
calor, enfim nada, absolutamente nada, que possa incomodá-lo. E
sua percepção é inefável, enxergando por todos os lados e partes do
próprio corpo etéreo (espírito). O “morto” somente retorna ao corpo
para terminar de realizar algum projeto de sua missão.
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Se estes são os milhares de relatos, até televisado ao mundo, por que
o ser humano não quer saber nem de tocar no assunto “morte”?
Somente se pode justificar esta atitude pelo apego hipnótico desmesurado sobre a matéria densa e viscosa. Os religiosos querem ir
para o céu, mas não querem morrer. Sentimentos mil se fazem presente na mente do ser humano, desde o medo inconsciente ao sentimento de culpa, e isto o deixa em desequilíbrio com a vida. Jamais
estamos querendo fazer alusão ao suicídio, apenas estamos tratando do “medo”. Claro fica que, estamos cumprindo missão e devemos
concluí-la, porém, sem medo.
Na verdade, a nossa ignorância nos causa muita dor. Ou seja: “O
medo é sinônimo de ignorância”.
Em seguida vamos tratar do islamismo, fundado pelo profeta Maomé, lá pelos 600 anos da era cristã, criando-se assim uma Bíblia
maometana, o Alcorão.
ALCORÃO SAGRADO
Livro sagrado, escrito pelo amanuense do anjo Gabriel, o profeta
Maomé. Com sua primeira Surata no ano de 610 da era cristã, e que
teve a humildade de reconhecer em Jesus Cristo, o último dos profetas, embora, o fosse considerado também.
Dois impérios predominavam àqueles dias, o Persa e o Bizantino.
Mal comparando, o moral daqueles povos assemelhava-se ao de
Sodoma e Gomorra, tal a lascívia, orgia, e a devassidão predominante na época, deixando o profeta Maomé de cabelos eriçados em
sua pudicícia religiosa. Bem, estas situações, naturalmente advi-
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nham de problemas religiosos, políticos, econômicos e sociais. As
lutas político-religiosas definharam literalmente o poderio Persa,
isto lá pelos idos de 632 da era cristã.
Vamos dar destaque especial à dicotomia de todos esses livros sagrados: Guerras Religiosas. É de um mau gosto, de um contrasenso miserável, de um paradoxo, de uma burrice aguda, quando
somos obrigados a adjetivar: “guerra religiosa”, ou “religião guerreira”. É como se disséssemos: “guerra pacífica” - “paz guerreira”, “amor iracundo”, - “ódio amorável” - “céu infernal”, - “inferno celestial” - “Deus luciferino” - “Lúcifer divino”. Portanto, temos de ver
com nossos olhos dedutivos e lógicos aquilo que não dá somente
para intuir. Bem e mal e ponto. É o que vemos literalmente. Agora,
desculpem-nos os religiosos, é a mais pura e, hipócrita mentira se
acreditar no amor e se fazer guerra em nome de Deus. Ou é ou não
é, “ser ou não ser” como diria o grande “Shakespeare”, esses livros
nos ensinam que Deus é amor!
Podemos notar que, o mundo da época estava de sobressalto, incitando o profeta a rebelar-se contra o sistema caótico daqueles dias.
E sempre foi assim, infelizmente as grandes mudanças se deram
pelas guerras, já que o religioso humano não tem a devida capacidade de dividir rendas, e amar verdadeiramente seus irmãos, seguindo o instinto sanguinário da natureza animal, onde o maior se
alimenta do menor. Eis o canibalismo. Bem, achamos que pelas
condições humanas, ao menos dever-nos-íamos respeitar mutuamente, fazendo o nosso mundo melhor.
Eliminar um animal pela necessidade premente de alimentação ou
explosão demográfica se faz necessário, porém, deve-se fazê-lo dentro de uma racional convicção de amor, eliminando o sofrimento
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pela passagem rápida de um estágio para outro de vida, até porque
não cremos na morte, acreditamos na transformação. Até porque,
homens e animais são alimentos energéticos entre si neste mundo
sem evolução. A guerra em si traz grande sofrimento ao ser humano e sua família inocente, e também aos animais, enfim à natureza.
Velhos e crianças pagam um preço altíssimo, somente pela ignorância de seres humanos que, estão no poder do orgulho, se locupletando em seus desejos mórbidos, em orgias mentais e carnais, e no
pauperismo da hipocrisia de suas consciências.
Hiroshima e Nagasaki duas prósperas cidade nipônicas acercadas
de miscigenações religiosas nipo-americanas, judaismo, cristianismo, budismo, etc. Ou seja: o “amor guerreiro” em destruição
plena advinda de um povo inteligente e ariano, pela nefanda suástica nazista criada pelo austríaco: Adolf Hitler, o terror da humanidade. Outra maneira de destruição em nome da economia germânica.
Isso tudo é Deus?
É amor?
É o quê?
Retomemos o Alcorão Sagrado do profeta Maomé.
Na região de Meca e Medina, as duas cidades nas quais Maomé
habitou por longos anos, professavam a religião masdeísta pelos
persas, adoravam o Sol, a Lua, a água e o fogo. Outras religiões se
deturparam pelas guerras empreendidas pelos bizantinos, envolvendo romanos, enfim a anarquia estava se instituindo.
A península arábica, berço de Maomé, dividia-se entre romanos e
persas e a idolatria se fazia notória. O catolicismo, judaísmo e cristianismo faziam parte dessas religiões. O islã veio colocar certa
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ordem na casa, com o surgimento de Maomé, o Alcorão e a pregação lacônica do monoteísmo, inibindo a obscenidade e a imoralidade.
Socialmente, Maomé foi bastante coerente, apesar de ser inculto,
quiçá, analfabeto, incentivou o estudo.
O alcorão deu diretriz ao Império Muçulmano, tendo dito Maomé,
ter aperfeiçoado a religião ao mundo islâmico. Notamos que grandes personalidades, ícones da humanidade eram iletrados arrastando multidões de doutores como seus fiéis. Assim como muitos
chefes de estados sem estudos empíricos, dominam como ninguém
suas condições de grandes líderes.
O livro fora ditado pelo profeta aos seus escribas, e com o decorrer
dos anos, foram queimados muitos exemplares, suposto estarem
adulterados em sua essência. Isto faz lembrar-se das Bíblias queimadas por outro título ignominioso, qual nos causa muito asco,
nojo literalmente, a “Santa Inquisição”, que deveria ser chamada de
“Desgraça Hipócrita”. Ainda bem que não estamos na Idade Média,
por certo estaríamos fadados a amargar as labaredas da “Santa”
Igreja por estes escritos “heréticos”.
O Alcorão cita constantemente os profetas, suas vidas e suas leis
judaicas do Velho Testamento, bem como do Novo Testamento.
Vejamos o que Maomé prega no Alcorão,
Surata 4º
157 E por dizerem: matamos o Messias, Jesus, filho de Maria, o
apóstolo de Deus, embora não sendo na realidade certo que o mata-
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ram nem o crucificaram, senão que isso lhe foi simulado. E aqueles
que discordam quanto a isso estão na dúvida, porque não possuem
conhecimento algum, abstraindo-se tão-somente em conjecturas;
porém, em realidade não o mataram.
158 Outrossim, Deus o ascendeu até Ele, porque é Poderoso Prudentíssimo.
159 Não houve ninguém, entre os adeptos do Livro, que tivesse acreditado nele antes de sua morte. Ele testemunhará no Dia da ressurreição, contra eles;
Surata 5º
40 Ignora, acaso, que a Deus pertence à soberania dos céus e da
terra? Ele castiga a quem deseja e perdoa quem lhe apraz, porque é
onipotente.
Este versículo desqualifica a justiça de Deus, quando se o coloca
como a um verdugo ensimesmado de seu poder, a castigar quem lhe
apraz, e como um juiz simplesmente iníquo ao castigar quem simplesmente desejar, e se isso for Deus, que Deus nos livre de sua personalidade.
44 Revelamos (a Tora), que encerra a Direção e Luz, com quais os
profetas consagrados a Deus julgam os judeus, bem como os rabinos e os escribas, aos quais estavam encomendado observância e
custódia do Livro de Deus. Não temais, pois, os homens; temeis a
Mim e não chatineis Minhas leis a vil preço. Aqueles que não julgarem o que Deus tem revelado serão incrédulos.
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Realmente a ênfase que se dá ao incrédulo é algo assustador pelos
islamitas.
45 Nela (a Tora) temos-lhe prescrito: vida por vida, olho por olho,
nariz por nariz, orelha por orelha, dente por dente e as chagas tais
quais; mas, quem indultar um culpado, isso lhe servirá de expiação.
Aqueles que não julgarem segundo o que Deus tem revelado serão
iníquos.
46 E depois dos outros profetas enviamos Jesus, filho de Maria corroborando a Tora que o precedeu; e lhe concedemos o Evangelho
que encerra Direção e Luz, o qual confirma a Tora, e é guia e exortação para os tementes.
Podemos fazer uma análise superficial do islamismo, sendo uma
continuação do judaísmo, até naquilo que concerne ao Cristo.
Surata 5º
72 São blasfemos aqueles que dizem: Deus é o Messias, filho de Maria, ainda quando o mesmo Messias houvera dito: Ó israelitas, adorai a Deus, que é meu Senhor e o vosso. A quem atribuir semelhantes a Deus, ser-lhe-á vedada a entrada no Paraíso e sua morada será o fogo infernal! Os iníquos jamais terão socorredores.
Bem, o islamismo diz respeitar outras religiões, porém, o que diria e
sentiria um católico, ou evangélico ao ler este verseto do Alcorão
Sagrado, cometendo a maior heresia ao tratar o Filho de Deus, Je-
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sus, o Cristo com tamanha depreciação, já que na idolatria católica
adora-se até a mãe do Messias?
E se for dito algo contraditório sobre Maomé, qual seria realmente
o impacto junto aos seus fiéis?
Por outro lado respeitam o Messias com muita deferência de um
grande profeta, apenas mais um. E como um homem comum igual
a tantos outros, negando peremptoriamente ser o próprio Deus.
Na Bíblia Jesus se faz categórico, quando diz: “Eu sou a verdade e a
vida, e ninguém vai ao Pai senão por mim”, “Eu sou o Pai, pois,
quem vê a mim, vê o Pai que me enviou”. Além do que; disse enfaticamente aos Judeus, aqueles que o mataram pela cruel e vilipendiosa morte de cruz, dada apenas aos mais terríveis criminosos
da época: “Vós sois deuses, filhos do Altíssimo” (São João: 10).
Completamente imparciais com todos esses livros sagrados, queremos dizer que, sendo o povo judeu o mais antigo historicamente,
portanto, criador da ética de vida na terra através da escrita, e por
conseqüência tendo aprendido com os egípcios e outros povos ao
decorrer do tempo. Não se pode fugir da Cabala da Antiga Bíblia e
seus preceitos, então o resto torna-se cópia de nossos ancestrais
israelitas a partir de Abraão.
E os judeus ainda esperam o seu Messias, execrando o Cristo de sua
mais antiga religião judaica.
Os muçulmanos ainda continuam crendo em Deus, Diabos, céus e
infernos, etc. Elementos criados pelos judeus em sua Cabala Sagrada.
Surata 5º
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73 - São blasfemos aqueles que dizem: Trindade! Porquanto não
existe deus algum além do Deus Único. Se não desistirem de quanto
afirmam, um doloroso castigo açoitará os incrédulos entre eles.
75 – O Messias, filho de Maria, não é mais que um apóstolo ao nível
dos que o precederam; e sua mãe era sinceríssima. Ambos se sustentavam de alimentos terrenos como todos.
Com certeza, pelos ensinamentos crísticos, aqui o profeta blasfema
contra o Espírito Santo, e faz uma desmesurada multidão seguir o
seu exemplo. E segundo os Evangelhos do Cristo, para a blasfêmia
contra o Espírito Santo, não existe perdão. Aliás, é o único pecado
imperdoável, segundo as palavras do Cristo.
E, a confusão dá uma boa generalizada quando Maomé avoca a
presença do rei que, tanta maldade causou a Urias e tantos outros,
cometendo muitos crimes e ficando imune, talvez por ser poderoso
rei que o fora, Davi, e que segundo a lei mosaica deveria ser morto
apedrejado na porta da congregação e na frente do povo judeu.
78 – Os incrédulos dentre os israelitas foram amaldiçoados pela
boca de David, e por Jesus filho de Maria, por causa de sua rebeldia
e profanação.
Exceto Jesus, o que David está fazendo aqui, servindo como exemplo?
80 Vês muitos deles (judeus) em intimidade com os idólatras, que
detestável é isso a que lhes induzem suas almas! Por isso suscitaram
a indignação de Deus, e sofrerão um castigo eterno.
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82 Constatarás que os piores inimigos dos crentes, entre os humanos, são os judeus e os idólatras. Constatarás que aqueles que
estão mais próximos do afeto dos crentes são os que dizem: Somos
cristãos! Porque possuem sacerdotes e monges que não se ufanam
de coisas alguma.
Assim como Jesus se referia pejorativamente aos saduceus, fariseus,
judeus e gentios, o nosso profeta Maomé o fez com cristãos, católicos, judeus e outros tantos.
Notamos no Alcorão uma verdadeira alergia à idolatria, pois, Maomé radicaliza mesmo. Assim também, com o fogo do inferno, e com
o ateísmo.
Poderíamos aqui relatar os ensinamentos vedânticos, mórmons,
xiitas e estaríamos de acordo com suas amoráveis eficiências na
conduta humana. São livros sensacionais deixados pelos nossos pais
para nos conduzir nesta vida tão complicada, porém, não vamos
concordar com seus desvios de ensinamentos, ou seus sofismas de
ética de vida.
A lei da natureza dentro de sua parca evolução não nos permitiu
ainda chegarmos a um patamar mais auspicioso de um planeta
mais suave e ameno, posto que seja o nosso árduo aprendizado na
escola da eternidade.
“Quando tratamos de verdades” apoiadas na Bíblia, é simplesmente
porque a escolhemos como diretriz da atualidade ocidental, não
quer dizer, que estamos com a mente fixa em seus ensinamentos,
não, estamos mais abertos do que nunca, até para retrocedermos às
filosofias religiosas de nossos mais antigos ancestrais, como os egípcios, os gregos até alcançarmos a Atlântida. A bem da verdade
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somos crísticos quanto a qualquer bom ensinamento, e apelamos ao
único, que vale realmente a pena: “amar o próximo como a si mesmo.” O resto é resto.
Porém, como estamos envolvidos com estas escritas queremos caprichar ao máximo, até para desbloquear as mentes estouvadas
pelo imenso blá, blá, blá...
O que entendemos e vemos é o povo hipnotizado pelos líderes religiosos que, por sua vez perceberam que o povo adora a confusão,
tudo o que lhe é oferecido ele aceita com o maior entusiasmo, e se
fanatiza por qualquer idéia descabida, principalmente se for ameaçado com castigos divinos, ou infernais, esdrúxulos e estapafúrdios...
O início de uma religião tem embasamento em um deus, dios, que
quer dizer: dia, luz, segundo Homero e sua religiosidade. Homero,
essa figura mítica da Grécia antiga, teve a sua existência nebulosa,
há quem duvide de sua existência e que suas obras foram de outro
personagem, como Ilíada, e Odisséia. Porém, falava muito em deus,
em formato de poderes superiores no desenrolar das lutas entre
gregos e troianos. Podemos desde antanho notar as religiões atreladas às guerras. Deus é uma questão de sobrevivência ao homem
na luta contra outro homem, essa é a dura realidade.
O ajuste se dá pela volúpia de deidades ameaçadoras e inibidoras
do comportamento humano. Os deuses homéricos travestem-se de
forma humano-divina, e iluminada, afastando as forças obscuras e
incontroláveis. Embora, prevaleça aos helenísticos e alexandrinos o
politeísmo desbragado, nada diferente dos dias atuais e a grande
igreja romana. O que podemos perceber é que os seres antigos estavam sempre à busca de seu verdadeiro Deus. Até os antigos gregos
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aprenderam com os orientais e suas filosofias. O politeísmo se deu
pela miscigenação helênica dos séculos XII a.C. ali se formara mais
uma Torre de Babel, e a confusão se estabeleceu. Muitos bárbaros se
achegaram à Grécia Antiga. Notamos também que, os gregos optaram pelo antropomorfismo, dando a aparência humano-apolínea
aos seus deuses como é o próprio Apolo. Assim perpetua-se o homem à imagem de Deus, segundo os Evangelhos Cristãos. Não há
maior idolatria do que na Índia.
Eis o mortal com a mania de ser deus eterno. Também cremos que a
nossa essência é indestrutível e eterna, pouco nos importando com
nossas formas antropomórficas. Homero e seus heróis épicos de
aristocracia de sangue se renderiam aos pensamentos éticos e pedagógicos de Platão e de Aristóteles. Era crença comum a Homero,
o duplo, outro eu, muito em voga nas filosofias orientalistas de muitos e muitos séculos. Corpo físico e alma. Ratificada pelos sonhos, e
projeções aos mundos astrais. Onde a essência tem um poder desmesurado de ação.
Homero também deixa transparecer em seus escritos a reencarnação, lei de resgate cármico.
E na história das religiões entram Tales de Mileto, Pitágoras, Sócrates, Platão, e tantos outros, tendo até quem colocasse a matemática como canal mediador de salvação, fato que ocorreria também com o francês, Renè Descartes com sua filosofia cartesiana.
Que na mais vil dúvida de que a vida não passava de um sonho e,
que o sonho seria a realidade de se estar vivo, intuiu a expressão:
“Penso, logo existo”! Ou seja: penso, e quem pensa é a mente, cujo
sentimento é inexplicável ao ser humano, que às vezes faz confusão
de mente com cérebro. A mente é algo inatingível, porém, que existe
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e, isto é fato. Somente projetando a mente em realizações é que se
pode agir e plasmar os pensamentos e isto é mais divino do que se
possa ter idéia.
Podemos tratar esta mente de Deus, alma, superconsciência, pelos
quais, se obtém o verdadeiro sucesso de qualidade de vida.
Poderíamos continuar com nossa pesquisa sobre o Confucionismo,
vedismo, etc. Mas já temos um parâmetro sobre as Verdades Religiosas.
Como já aventamos anteriormente, a verdade é relativa aos nossos
sentimentos de momento.
Vamos escrever aqui, um capítulo especial com as nossas mais sinceras opiniões.
HIPNOSES DE TODAS AS VIDAS & RELIGIÕES
Naturalmente você pode estar estranhando este título, mas nós achamos que tudo é regido pela hipnose reencarnatória de vidas
passadas.
Não se explica o porquê de uma criança nascer nesta vida e passar
por terríveis sofrimentos sem causas aparentes. E, com outra, acontecendo totalmente o contrário, vivendo uma longa existência recheada de regalias e prazeres.
Se assim não fora, questionaríamos as virtudes de Deus, que justiça
seria essa de dar a um e não a outro...
Assim como não se consegue ver os erros crassos de um livro sagrado, e bem por isto deveria deixar de sê-lo, já que o nosso conceito
de Deus é da mais plena perfeição.
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Dá para se notar que, apesar de ecumênicos espiritualistas, cremos
na reencarnação como ferramenta eficaz para se colher o que se
plantou. E trazemos conosco o condicionamento hipnótico, até para
facilitar o nosso resgate. Quantos ajuntamentos, ou mesmo casamentos vão se arrastando por longos anos de vivência... Existe
uma força atrativa inexplicável que unem dois seres para cumprirem suas missões nesta vida.
Também cremos nas almas gêmeas que se encontram por várias
reencarnações para resgates cármicos.
A religião hipnotiza com bastante eficiência seus fiéis, haja vista,
muitos suicidas matando e se suicidando em nome de Alá, que é o
caso de muitos muçulmanos contra judeus. E como já aventamos
anteriormente, que negócio é esse que se chama “Guerra Santa”? Isto serve também aos judeus!
Jim Jones, foi um líder religioso que conseguiu a façanha hipnótica
de induzir quase mil fiéis a ingerirem veneno e, isto foi fato notório
em todos os meios de comunicação da época. Que força é essa, senão de hipnose em massa? O que se dá a todo o momento de nossas
vidas, pela televisão, concernentes aos jogos, filmes, pregações evangélicas, etc. Quantos seres aculturados, bem esclarecidos do
ponto de vista escolar, morrem pela ignominiosa ignorância de
sentir seu time ganhar, ou perder. Sofrendo ataques fulminantes do
coração. Que ignorância é essa, e como explicá-la, senão por um
estado hipnótico?
A hipnose da alegria mata.
E a hipnose do sofrimento também, que aqui podemos chamá-las
simplesmente de emoção forte.
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Quando o pastor, ou pregador missionário, ou qualquer sacerdote,
diz que, se você desobedecer a palavra de Deus, você vai para o
inferno, com a mais absoluta certeza você foi pego no contrapé, e
inconscientemente vai amargar seus pesadelos, dos quais nem sempre tem lembranças, posto que permanecerão velados e prejudicando a sua saúde psicossomática. Quantas vezes você se sente
acabrunhado, até com pensamento de tirar a própria vida, e nem
sabe da causa, ei-la, estamos mostrando-lha. Essa é uma das maneiras mais cruéis que a santidade de um evangelista pode causar
ao seu irmão, e a isto ele chama de amor ao próximo. Que engodo,
posto que ninguém, jamais vai se sentir feliz sabendo que vai amargar eternamente o fogo do inferno.
Há pouco tempo existiu uma maldosa profecia de que o mundo iria
acabar na virada do século, ou melhor, o mundo não chegaria ao
ano 2000, que boçalidade, somente fez muitos sofrerem o medo do
pesadelo do hamargedon, e isto foi a mais pura mentira religiosa,
como acontecera em outras épocas passadas.
Estamos atrelando todo esse descritivo às Verdades da Bíblia e de
outros livros Sagrados no afã de que você possa entender seus
traumas. E não venha querer ser diferente dos demais, somos todos
influenciáveis, principalmente no nosso inconsciente.
Como falamos de verdades, e medos, vidas e mortes, posto que todo
este assunto seja literalmente bíblico, peço licença para falar como
autor desta obra:
Além de experiências pessoais, aqui vale ressaltar uma síntese de
milhares de relatos ocorridos em regressões às vidas pregressas,
pesquisadas por grandes autoridades, e relatadas em estado hipnótico por pessoas de todos os níveis sociais, portanto, entenda-se
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que, dos mais humildes trabalhadores aos mais insignes profissionais deste mundo aos olhos do sistema humano. Quando de suas
mortes em vidas passadas os sintomas são semelhantes, o que vale
para a EQM - Experiência de Quase Morte, quando se entra em
coma profundo. E relatando apenas um, ele falará por todos os
milhares de relatos: Quando se morre, deixando o corpo físico, o
“morto” se vê flutuando e vendo o seu próprio corpo, não sentindo a
menor atração por ele, uma luz inexplicável se faz presente, e o sentimento de amor é inenarrável, a ponto de o “morto” estar mais vivo
do que nunca. Não sente fome, frio, calor, enfim nada, absolutamente nada que possa incomodá-lo. E sua percepção é inefável,
enxergando por todos os lados e partes do próprio corpo etéreo
(espírito). Tendo acesso aos demais ambientes, sem necessariamente sair do local. O que significa se integrar ao Todo Universal. O “morto” somente retorna ao corpo para terminar de realizar algum projeto de sua missão. Esses relatos são fatos, e se são
fatos, não há o que se discutir.
Portanto, devemos viver e amar esta vida intensamente, porém,
sem o medo que destrói a humanidade. Viver como se fosse dono de
tudo, e como se nada tivesse. Eis a sabedoria do desapego. Você
pode ser dono de um latifúndio, apenas para pagar seus impostos,
enquanto, posseiros estão tirando proveito de suas terras. Ou simplesmente desfrutar do visual de uma bela praia e sua exuberante
natureza, sem ser dono de uma ilha. Ou ser dono de uma ilha e não
desfrutar de suas benesses naturais, quiçá, para mantê-la ao seu
prazer de apenas, e somente apenas, dizer: “Sou proprietário de
uma ilha”. Usamos um pequeno espaço de cada vez nesta vida limitada, vestimos apenas algumas roupas no decorrer da semana,
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embora tenhamos um magazine referto de muitas delas, sentamos
apenas em um banco de nosso carro, embora, possuamos uma frota
de carros importados, comemos um pouco de nosso alimento, embora, a nossa mesa seja desmesuradamente farta. Portanto, ser feliz
é estado de espírito.
Para o iluminado, tanto faz estar no estábulo como na casa do rei.
Hipnose Saudável
A hipnose saudável é aquela de se praticar o bem, e quase inexiste
num mundo caótico. As religiões se vangloriam neste sentido, bem,
elas são o mal necessário, já disse alguém de relevada importância
social: “A religião é o ópio do povo”. Desde as pirâmides egípcias e
seus faraós em conluio com seus sacerdotes prevalecem o poder e a
riqueza nas mãos de um rei e seus asseclas em detrimento de um
povo, sempre com o apoio sacerdotal, qual lhe dá plena cobertura
social. Tendo que toda a responsabilidade desse reinado fica à mercê dos desígnios de Deus. Portanto, o Senhor de todas as coisas tem
as costas largas na ordem do dia.
Junte-se à saudável hipnose da conscientização e do equilíbrio, esta
realmente é a melhor de todas. Neste contexto podemos dizer com
convicção, sem nos importamos literalmente com os castigos, ou
com o que pensem sobre nossa assertiva: “Deus é colocado a toda
prova para chantagear os mais ignorantes deste pobre planeta
Terra, SEUS CASTIGOS E SUAS BÊNÇÃOS” estão nesse jogo monetário e de poder, pode acreditar. E se olharmos pela visão eclesial,
basta-nos irmos ao Novo Testamento das Sagradas Escrituras, a
Bíblia e lermos em alto e bom som o verseto que o apóstolo Paulo es-
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creveu aos gálatas: Gálatas 6: 7 “O que o homem semear, há de
colher”. Esta concisão derruba por terra toda e qualquer conjectura
sobre o bem e o mal, castigo e prazer, graça e desgraça, etc. Infelizmente o “Livro” em toda sua extensão deixa margem para muitas
interpretações hipnóticas com as quais devemos ter muita cautela, e
realmente adotar a visão clara e simples do apóstolo Paulo, que
significa simplesmente dizer: “Ame o próximo como se fora o mesmo”. Posto que, se você se ama, semeará boas sementes, e se amar
ao próximo verdadeiramente, amar-se-á primeiramente.
(AMOR INCONDICIONAL), onde se ama sem acepção alguma, unindo-se ao TODO. E quanto a se amar, é ratificar a verdadeira
experiência para se doar inteiramente ao próximo, sem restrições e
julgamentos. Sempre se lembrando de que, estamos subindo por
uma escada evolutiva, cuja escala pertence aos elos de uma corrente
universal, na equanimidade cósmica. Portanto, demos as mãos e
nos ajudemos mutuamente.
Programação Mental
Quando nos aplicamos à auto-hipnose programada, estamos agindo com certa consciência ao objetivarmos o nosso desejo. O seu pensamento é criador, e pouco está importando com a sua hipócrita
verdade, feito à gênio da lâmpada de Aladim. Ao formar a sua personalidade o seu gênio lhe é subserviente sobremaneira, obedecendo
cegamente as suas ordens. O seu desejo é o maior hipnólogo, que vai
ditar o seu destino. A hipnose é a criadora da fé em algo que se vai
conquistar. Você, então foi hipnotizado para ter fé em alguma coisa,
geralmente divina.
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Na realidade todos nós fomos e somos moldados ao ambiente no
qual vivemos e, hipnotizados a crer na verdade deste meio. Quando
nascemos temos nosso hipnólogo de cabeceira, nosso “coach”, nosso
treinador, orientador, porém, temos de rezar sua oração, posto que
nada saibamos ainda da arte de viver. São impostas suas regras
hipnóticas aos nossos atos, gostemos ou não, isso não tem a menor
importância, e como somos nascituros na eternidade, acatamos
suas orientações sem a menor chance de discuti-las. Somos inocentes proteus (Maria vai com as outras). Temos de nos moldar ao
meio ambiente para não sermos execrados como elementos estranhos. Logo estaremos servindo ao sistema, freqüentando escolas, e
ambientes de trabalho para nossa própria sobrevivência, então
acontece o previsto já não temos vontade própria, como na realidade jamais tivemos, e passamos a seguir o sistema se quisermos sobreviver. Então temos de nos adaptar ao meio em que vivemos e
ponto, mas se conseguirmos viver à margem do sistema, ou mais ou
menos à margem, aí podemos conseguir uma porciúncula de felicidade. Embora, acreditemos que, ao nos livrarmos dessa hipnose,
podemos viver em estado de espírito, como ouvidor silente, passando pelo processo do sistema, porém, consciente de todas as ocorrências sem nos afetarmos por elas. Como se assistíssemos a nós mesmos em nossas atividades, com nosso espírito à parte, talvez num
canto do ambiente aqui pautado.
(A CONCIÊNCIA LIVRA-NOS DO SOFRIMENTO).
Ratificamos: o pensamento é extremamente hipnotizante, basta criarmos um objetivo de vida com firmeza e, estaremos dando azo a
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uma enorme hipnose condicionante, a qual nos levará ao fim que
colimamos.
Ninguém melhor para hipnotizar do que os pais aos filhos, pois, não
é nada raro os filhos exercerem as mesmas profissões de seus pais.
Pensamentos negativos, ou positivos pronunciados, é a mais potente hipnose.
A melhor forma de se viver com consciência é, se livrar dos maus
pensamentos.
O TEMPLO DA FÉ É O SEU CORAÇÃO!
Convencionamos denominar o nosso trabalho de conscientização
mental de: Reino da Conscientização Divina, para sentirmo-nos
mais abrangentes, passando pela filosofia da religiosidade, que
percorre pelos meandros de qualquer atividade humana, portanto,
dentro do ecumenismo pleno.
Desejamos ansiosamente a visão honesta, completa de tudo o que é
este nosso planeta em suas ordens e desordens sociais, e o viver
dentro do equilíbrio cósmico e divino, sem comprometermo-nos com
a turba de malévolos, até porque, são cegos, não enxergam, ou não
avaliam o fruto que irão em breve colher de suas maldades.
- Breve! – Somente porque a vida é indubitavelmente efêmera!
E, ao enxergarmos além deles, seremos reis, pois, em terra de cegos,
quem tem um olho, é rei.
E, aqui não vai cabotinismo, ou jactância, ou vaidade, estamos sendo redundantes para sermos pleonástico com a nossa consciência.
- Falamos com veemência, mas, reconhecemo-nos imperfeitos, porém, não queremos ser hipócritas...
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Seremos reis, no bom sentido de termos a paz duradoura nos nossos
corações, já que podemos avaliar com bom-senso os nossos atos
para com os homens, nossos irmãos, ao evitarmos os constrangimentos da maldade.
Reis, por dominarmos nossos próprios instintos malignos, e alcançarmos a PAZ, a maior riqueza, que o ser humano pode desejar,
quando se tem consciência, mesmo porque, não poderá ser de outra
maneira.
Filie-se à nossa causa, leia sobre os nossos ideais, seja rico também,
e quando dizemos rico, o fazemos no sentido literal da palavra, pois,
poderá conciliar essas duas riquezas:
PAZ de espírito jungida aos bens materiais...
Quebre os grilhões dos tabus, que lhe prendem desde há muito tempo, venha nos ajudar a pensar, e contribuir com a sua alegria.
Tratamos de energia cósmica, pela qual nada há de misterioso,
apenas a sua prática poderá lhe dar a noção exata e particular de
senti-la e provar de sua benesse.
Você, é o próprio poder, creia!
Que Deus esteja conosco,
Amém.
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