Considerações Finais

Introdução
O Socialismo é um sistema de organização social e economico fundamentado na
propriedade publica na administração administrativa ou estatal dos meios de produção.
Trata-se tambem de uma teoria politica e filosofica o que desenvolveu Karl Max e do
movimento politico que procura estabelecer este sistema.
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Historial do Socialismo em Angola
A escolha do socialismo como via de desenvolvimento economico de angola
pelo MPLA esta perfeitamente ligada ao factor idelogico de sua elite, que ao longo da
luta politica militar, recebeu vastos e multiformes apoios de paises socialista, como a
União Suvietica, e depois da China que tomou o primeiro lugar na ajuda directa.
O MPLA se tornou muito cedo se tornou num movimento pro-maxista, embora
isso não fosse claramente expresso durante a luta colonial. Na 3ª reunião planaria do seu
comité central realizada em Outubro de 1976 o movimento optou pela via de
desenvolvimento Socialista. Esta opção de desenvolvimento foi retificada em Desembro
de 1977 em Luanda na realização do Iº Congresso do MPLA e a sua transformação em
partido maxista-Leninista.
Assim, ao tomar o poder, o MPLA substituiu a administração colonial por um
Socialismo fundamentado em principios ideologico, politicos e juridicos maxistaleninista com as seguintes caracterista ou formas de manifetação:
1º Um governo (Poder executivo) exercido apenas pelo MPLA, como único
representante legitimo do povo angolano.
2º Um sistema politico de partido único que corporiza os projectos de construção da
nação e do estado angolano para o futuro.
3º Um poder judicial partidarizado e dependente do poder executivo
4º forças armadas, sistema de defesa e segurança sujeitos ao controlo do parido
arquitectado sub a influencia dos principios maxista-leninista e controlando o poder
civil das populações.
5º Um poder pendente do poder central, afastado dos cidadãos, sem autonomia dos
meios financeiros para promover a satisfação das necessidades sociais especificas de
cada região, de cada cultura, nas provincias, nos municipios, nas comunas e nos bairros.
6º A inexistencia de liberdade expressão, de pensamento, de associação e outros.
7º A enexistência de um poder legislactivo como orgão fiscalizador dacoisa poblica que
apreciase aprovasse as leis independentemente do poder executivo representativo
8º A existencia de uma imprensamanepulada pelos agentes do poder politico gozamdo
de liberdade restrits inposta pelos orgão de informação e segurança
Este conjunto de elemento caraterizou estado unitario. Com um rejime politico
«de ditadura do proletariado»
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O estado pós-colonial, de acordo com as orientações idoliogica do partido que
toma o poder e a adapção do marximos - Leninismo. Procurava atacar os problemas
basicos da independencia, fasendo recurso a um governo de derecção sentralizada.
Segundo tais principios, a situação politica, economica, social, cultural moral
psicolgica e juridica do país exigia combater todas as manifestações idiologicas de
carater reacionario o racismo, o trabalismo, o regionalismo e todas as marcas da
mentalidade colonial. Como os complexos de superioridade, a luta pelas crianção de
uma mentalidade cientifica e revolucionaria. Tal significa para o diologos do MPLA
evitar aconcorrencia politica, porque esta desviaria a atenção para os problemas urgente
para o desenvolvimento.
A lei constituicional de 11 de Novembro de 1975 caracterizava o MPLA como
centro do poder, directamente derivado do povo na qual reside a soberania (art 2º)
garantia a participação das massas populares no exercicio do poder politico atrevaz da
participação do desenvolvimento das formas organizativas do poder popular (art. 3º).
Não so plano juridico, como tambem no plano economico, o MaxismoLeninismo segundo os ideologos do MPLA asseguraria a establidade necessaria para
planificar o desenvolvimento da economia, atrair o auxilio e o engajamento do muito
que se precisava das nações socialistas mais desenvolvidas. Nos seus documentos
afirmava que o poder politico era utilizado para destruir as velhas relações de podução e
criar novas relações de podução.
Assim, no periodo de transição da evoluição angolana apontava-se a
coexistencia de cinco (5) tipos de economia:
A) Economia camponesa tradicional de quase subsistencia.
B) Pequena produção mercantil no campo e na cidade.
C) Capitalismo privado representado sobre tudo pelos grandes interesses e pelos
medios interesses capitalistas extrangeiros.
D) Capitalismos do estado representado pelas empresas mistas.
E) Formação socialista
Segunto os documentos do primeiro congresso, a existencia desses tipos de
economia insiriam-se na extrategia global do partido para, primeiramente, impedir os
monopolio internacional na continuação da exploração dos recursos naturais, depois,
travar as intensões das forças de reacção que viam no estado angolano um potencial
elemento contra o capitalismo e o apartheid na africa do sul.
A adopção dessa via de desenvolvimento não levou automaticamente o país a
uma maior estabililidade politica, nem a um desenvolvimento economico e social maior
ou mais bem sucedido. Problemas de caracter endogenos e exogenio tiveram
implicações directa para a establidade politica e para o colapso econmico e social do
país.
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Angola é um país africano cujo povo é constituido por vario etnias e comunidade
historicos e culturais que mantem, desenvolvem e interagem num rico e divesificado
patrimonio cultural. Este confere angola um caracter distinto do qual deriva uma
identidade propria e única que deve ser preservada, enriquecida e desenvolvida com
vista a consolidar um firme sentido de identidade, orgulho e unidade nacional que
constitui uma força vitalizadora no processo de desenvolvimento.
Uma das principias premissas depois da independencia era o respeito pela
diversidade cultral de angola, que exijia uma politica cultural nacional que deveria ser a
base para um desenvolvimento coordenado e integrado todos os aspectos da cultura.
Pelo facto de 85% da populaçã angola ser analfabeta por ocasião da independencia o
terceiro planeiro do comité central do MPLA de outubro de 1976 definiu o
desenvolvimento como prioridade a campanha nacional de alfabetização de todo o
povo, tarefa que se generalizou em pouco tempo em todo o país.
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Considerações Finais
Concluimos que do ponto de vista político e econômico, o comunismo
seria a etapa final de um sistema que visa à igualdade social e a passagem do
poder político e econômico para as mãos da classe trabalhadora. Para atingir
este estágio, deveria-se passar pelo socialismo, uma fase de transição onde o
poder estaria nas mãos de uma burocracia, que organizaria a sociedade rumo à
igualdade plena.
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Referencias Bibligraficas
Este trabalho de historia foi investigado em:
www.enciclopedia.com
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