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FILOSOFIA
FABIANO
COMO ESTUDAR FILOSOFIA PARA O
ENEM
Φ Prova interdisciplinar ≠ dos vestibulares
Φ Além de noções de Artes e Educação Física, o
estudante que fará o Enem deve se preparar também
para resolver questões de Filosofia e Sociologia.
Φ Diluídas no caderno de Ciências Humanas e suas
Tecnologias, Sociologia e Filosofia ocupam cerca de um
terço das questões dessa prova e muitas vezes
aparecem dialogando com eventos históricos,
atualidades ou até mesmo com Geografia e
geopolítica.
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Φ Se a sua base de Sociologia e Filosofia na escola não foi muito
forte ou se você ainda tem dúvidas com relação aos principais
temas cobrados, o primeiro passo é refazer as provas do Enem
- especialmente as de 2009 para cá, que foi quando as duas
matérias começaram a aparecer nas questões.
Φ A técnica de ver os conteúdos que já foram abordados e
identificar em quais há dúvidas é a mais indicada para este
momento.
Φ não temos muito tempo até o Enem, então não adianta muito
começar a pesquisar na internet sobre os filósofos présocráticos e toda a linha histórica que se segue.
Φ É melhor que o aluno refaça as provas e tire as dúvidas que
surgirem com o professor na escola".
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Φ Ainda que o Enem mantenha de certa forma um caráter
interdisciplinar, o exame tem se tornado cada vez mais
conteudista.
Φ Anteriormente, mesmo que o candidato não possuísse um
conhecimento específico, pela leitura e intelecção do texto
do enunciado poderia encontrar a alternativa correta.
Φ Nas provas mais recentes, essa situação torna-se cada vez
mais rara, embora não tenha sido totalmente abandonada.
Φ Por isso, , é importante não só desenvolver a capacidade de
intelecção de textos, mas também conhecer com um nível
razoável os conteúdos mais cobrados.
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ΦO vocabulário utilizado nas questões de
Filosofia é bastante específico, por exemplo, e
por isso é preciso estar atento aos termos da
área.
• Exemplo de questão que exige compreensão
do vocabulário específico:
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Φ Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que
temido ou temido que amado. Responde-se que ambas as
coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é
muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de
faltar uma das duas. Porque dos homens se pode dizer,
duma
maneira
geral,
que
são
ingratos,
volúveis,
simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes
fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os
bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo
está longe; mas quando ele chega, revoltam-se.
•
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MAQUIAVEL, N. O príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991.
A munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a
si e aos outros.
B possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar
êxito na política.
C guiado por interesses, de modo que suas ações são
imprevisíveis e inconstantes.
D naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e
portando seus direitos naturais.
E sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus
pares.
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