programas e bibliografias - IFCH

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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS
DIRETORIA ACADÊMICA
PROGRAMAS E BIBLIOGRAFIAS
2º período letivo de 2012
DISCIPLINA
NOME
HG207A
Redação Filosófica II
Horas Semanais
Teóricas
02
Nº semanas
15
Práticas
02
Carga horária total
90
Laboratório
00
Orientação
02
Créditos
06
Distância
00
Exame
S
Estudo em Casa
00
Frequência
75%
Sala de Aula
04
Aprovação
N
Ementa:
A partir da leitura de textos clássicos da História da Filosofia, esta disciplina tem por objetivo: (1) exercício de interpretação
dos textos conforme métodos de análise conceitual e argumentativa; (2) o exercício de confecção de textos
interpretativos, conforme as normas técnicas pertinentes e critérios de clareza e consistência lógica de argumentação; (3)
o exercício de habilidades discursivas (de exposição e discussão) ligadas à interpretação e transmissão da filosofia.
Objetivos:
A disciplina tem por objetivo introduzir alguns traços básicos da ética aristotélica. Após breve introdução
sobre alguns conceitos elementares para a compreender o lugar da ética na filosofia de Aristóteles
(sobretudo sobre as especificidades do método de argumentação na ética), a leitura de trechos da Ética a
Nicômaco permitirá examinar alguns pontos fundamentais da teoria aristotélica.
Programa:
A disciplina tem por objetivo introduzir alguns traços básicos da ética aristotélica. Após breve introdução
sobre alguns conceitos elementares para a compreender o lugar da ética na filosofia de Aristóteles
(sobretudo sobre as especificidades do método de argumentação na ética), a leitura de trechos da Ética a
Nicômaco permitirá examinar alguns pontos fundamentais da teoria aristotélica. Mais particularmente, serão
analisados para fins de exercícios de interpretação de textos: (i) trechos metodológicos da Ética a Nicômaco,
nos quais Aristóteles caracteriza as especificidades do conhecimento ético; (ii) trechos em que Aristóteles
propõe alguns de seus argumentos fundamentais no campo da ética. No primeiro contexto, exploraremos
noções básicas para o domínio da argumentação filosófica, como a noção de argumento válido, a noção de
verdade etc. No segundo contexto, introduziremos alguns traços gerais da ética aristotélica, pela articulação
entre as seguintes noções: felicidade (eudaimonia), virtude do caráter (ou excelência do caráter), propósito
ou escolha (prohairesis), ação (práxis) e prudência ou sensatez (phronesis). No intuito de delinear um
horizonte mais amplo para a compreensão dessas questões, o curso prevê uma análise de alguns problemas
filosóficos (éticos e epistemológicos) propostos no Mênon de Platão. A leitura da Ética a Nicômaco, por sua
vez, será concentrada nos livros I, II, III (primeira parte, 1-8) e VI.
EMISSÃO: 26 de junho de 2012
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UNICAMP – Universidade Estadual de Campinas
DAC – Diretoria Acadêmica
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Rubrica:
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PROGRAMAS E BIBLIOGRAFIAS
2º período letivo de 2012
Bibliografia:
Referências básicas:
I. Texto de Aristóteles:
- Ethica Nicomachea. Bywater, I. Oxford: Oxford University Press, 1894.
II. Traduções:
- ANGIONI, L. Etica a Nicômaco, Livro VI. Dissertatio 34, 2011, p. 285-300. Disponível on-line em
http://www.ufpel.edu.br/isp/dissertatio/revistas/34/12.pdf.
- IRWIN, Terence. Nicomachean Ethics. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1999 (2a ed.).
- ROSS, D. W. The Nicomachean Ethics, in Barnes (ed.), The Complete Works of Aristotle, Oxford: Oxford University Press, 2002 (edição
conhecida como Revised Oxford Translation – a revisão da tradução de Ross foi feita por J. Urmson).
- ROWE, C., & BROADIE, S. Nicomachean Ethics. Oxford: Oxford University Press, 2002.
- TAYLOR, C. C. W. Nicomachean Ethics, Books II-IV, Oxford, Oxford University Press (Clarendon Aristotle Series), 2006.
- ZINGANO, Tratado da Virtude - Ethica Nicomachea I.13-III-5, S. Paulo, Editora Odysseus, 2008.
Referências Complementares:
III. Bibliografia secundária:
III. 1. Introduções à filosofia de Aristóteles e/ou à Ética a Nicômaco:
- BOSTOCK, D. Aristotle’ s Ethics. Oxford: Oxford University Press, 2000.
- KRAUT, R (ed.). The Blackwell Guide to Aristotle’s Nicomachean Ethics, Blackwell, 2006.
- LEAR, J. Aristóteles: o desejo de entender, trad. Lygia Watanabe, S. Paulo: Discurso Editorial, 2006 (original inglês de 1988).
- ROSS, D. Aristóteles. Trad. L. F. Bragança, Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1987.
- URMSON, J.O. Aristotle’ s Ethics. Oxford: Blackwell Publishiers, 1988.
III. 2. Bibliografia específica: (Mais itens serão especificamente indicados a cada aula):
- ACKRILL, J.L. “Aristotle on Eudaimonia”, in Essays on Plato and Aristotle, Oxford: Oxford University Press, 1997.
- ACKRILL, J.L. “Aristotle on Action”, in Essays on Plato and Aristotle, Oxford: Oxford University Press, 1997.
- ANGIONI, Lucas. “Notas sobre a definição de virtude moral em Aristóteles (EN 1106b 36-1107a 2)”, Revista de Filosofia Antiga, Vol. 3,
issue 1, 2009 (link: http://www.filosofiaantiga.com/documents/definicaovirtude.pdf)
- ANGIONI, Lucas. “Em que sentido a virtude é mais exata que a técnica? Notas sobre Ethica Nicomachea 1106b 14-16”, Dissertatio 29,
2009, p. 43-58 (link: http://www.ufpel.edu.br/isp/dissertatio/revistas/29/29-02.pdf).
- ANGIONI, Lucas. “As relações entre fins e meios e a relevância moral da phronesis na ética de Aristóteles”, Revista Filosófica de
Coimbra, vol. 35, 2009, pp. 185-204 (link: http://www.uc.pt/fluc/dfci/publicacoes/as_relacoes_entre_fins_e_meios).
- ANGIONI, Lucas. “Phronesis e virtude do caráter em Aristóteles: Comentários a Etica a Nicômaco VI”, Dissertatio 34, 2011, p. 303-345,
disponível on-line em http://www.ufpel.edu.br/isp/dissertatio/revistas/34/13.pdf.
- BURNYEAT, M.F. “Aristotle on Learning to Be Good”, in Rorty, A.O. (ed.), Essays on Aristotle’ s Ethics. California: University California
Press, 1980.
- COOPER, J.M. Reason and Emotion. Princeton: Princeton University Press, 1999.
- COOPER, J.M. Reason and Human Good. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1986.
- HARDIE, W. F. R. Aristotle’s Ethical Theory. Oxford: Clarendon Press, 1980 (2a ed.).
- HOBUSS, J. Eudaimonia e Auto-suficiência em Aristóteles. Pelotas: Ufpel, 2002.
- HOBUSS, J. “Sobre o Significado da Doutrina da ‘Mediedade’ em Aristóteles”, Revista de Filosofia Antiga, Vol. II, issue 2, 2008. (link:
http://www.filosofiaantiga.com/documents/mediedade.pdf).
- KRAUT, R. Aristotle on the Human Good. Princeton: Princeton University Press, 1991.
- MUÑOZ, A. A. Liberdade e causalidade: ação, responsabilidade e metafísica em Aristóteles. São Paulo: Discurso Editorial, 2002.
- NATALI, C. “Por que Aristóteles escreveu o livro III da EN?”, Analytica, v.8, n.2, 2004, p. 47-75.
- SPINELLI, Priscilla Tesch. A prudência na Ética Nicomaquéia de Aristóteles, São Leopoldo, Editora Unisinos, 2007.
- STEWART, J.A. Notes on the Nicomachean Ethics of Aristotle, vol. I e II. Oxford: Clarendon Press, 1892.
- URMSON, J.O. “Aristotle’s Doctrine of the Mean”, in Rorty, A.O. (ed.), Essays on Aristotle’ s Ethics. California: University California Press,
1980.
- VIANO, Cristina. “O que é a virtude natural?”, Analytica, v.8, n.2, 2004, p.115-134.
- ZINGANO, M.A. Estudos de Ética Antiga, São Paulo, Discurso Editorial, 2007. - ZINGANO, M. A. (ed.) Sobre a Etica Nicomaquéia de
Aristóteles, São Paulo, Odysseus, 2010.
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PROGRAMAS E BIBLIOGRAFIAS
2º período letivo de 2012
Observações:
Formas de avalição:
Quatro exercícios escritos e um Trabalho Final, sobre temas a serem oportunamente propostos, a partir do desenvolvimento das aulas.
Todos os exercícios e trabalhos consistirão em análise e interpretação de argumentos de textos de Aristóteles e/ ou Platão (Mênon). O
trabalho final deverá ter caráter mais sistemático.
Docente:
Lucas Angioni
ASSINATURAS:
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