90 razões para guardar o sábado

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Leandro Bertoldo
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90 RAZÕES PARA
GUARDAR O SÁBADO
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Dedico este livro à minha esforçada aluna
Miriam dos Santos Basílio Costa.
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“Como o sábado se tornou o ponto
especial de controvérsia por toda a cristandade, e as autoridades
religiosas e seculares se combinaram para impor a observância
do domingo, a recusa persistente de uma pequena minoria em
ceder à exigência popular, fará com que esta minoria seja objeto
de execração universal” (Eventos Finais, 137).
Ellen Gould White
Escritora, conferencista, conselheira,
e educadora norte-americana.
(1827-1915)
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Sumário
Dados biográficos
Prefácio
1ª Razão: Deus ordenou a guarda do sábado na criação do
mundo.
2ª Razão: Deus aprovou a guarda do sábado ao colocá-lo
como mandamento moral entre os Dez Mandamentos.
3ª Razão: Foi Deus quem escolheu o sétimo dia da semana
como dia de descanso.
4ª Razão: Foi Deus quem elegeu o sábado como dia de culto
divino.
5ª Razão: Deus escreveu os Dez Mandamentos com o Seu
próprio dedo para destacar a enorme importância dessa lei.
6ª Razão: Deus esculpiu os Dez Mandamentos em tábuas de
pedra para indicar a sua eternidade.
7ª Razão: Deus anunciou, prescreveu e escreveu os Dez
Mandamentos em duas tábuas de pedra para distingui-los das demais
leis.
8ª Razão: A lei era a mesma tanto para os judeus quanto para
os gentios convertidos.
9ª Razão: Tanto judeus quanto gentios de todas as classes
sociais entraram no concerto do Senhor.
10ª Razão: Tanto os judeus quanto os gentios estavam
obrigados a praticar todas as palavras da lei.
11ª Razão: O concerto não foi dado somente para os que
ouviram e aceitaram os termos do pacto no dia que foi anunciado.
12ª Razão: O sábado ou qualquer outro preceito da lei jamais
foi dado exclusivamente para os filhos de Israel.
13ª Razão: O sábado foi dado na fundação do mundo e
continuará sendo lembrado na Nova Terra.
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14ª Razão: Cristo ensinou aos Seus ouvintes sobre a
necessidade do cristão observar os mandamentos de Deus.
15ª Razão: Cristo vinculou a vida eterna à guarda dos
mandamentos do Decálogo.
16ª Razão: Sabendo que os cristãos estariam guardando o
sábado 40 anos após a Sua ressurreição, Jesus orientou-os a orarem
para que a sua fuga de Jerusalém não ocorresse no sábado.
17ª Razão: Para dar exemplo a todos, Cristo tinha o costume
de cultuar aos sábados.
18ª Razão: Os cristãos sempre guardaram o sábado do
Senhor.
19ª Razão: Tanto quanto os judeus, o apóstolo Paulo também
guardava o sábado.
20ª Razão: Em locais onde não havia judeus ou sinagoga,
Paulo fazia questão de santificar o sábado entre os gentios.
21ª Razão: A lei nunca foi dada ao homem como método de
salvação.
22ª Razão: A lei não salva ninguém, porque a sua função
consiste em mostrar ao homem o que Deus considera pecado.
23ª Razão: Paulo ensinou que a fé não anula a lei, mas que a
lei é estabelecida na vida do cristão.
24ª Razão: Todos que nasceram de novo guardam os
estatutos e os juízos divinos.
25ª Razão: Os cristãos que estão debaixo da graça e que
praticam a lei serão justificados pelo sangue de Cristo.
26ª Razão: Os cristãos guardam a lei porque ela continua
vigorando, haja vista que onde não há lei também não há
transgressão.
27ª Razão: A lei continua vigorando porque o pecado não
pode ser imputado, não havendo lei.
28ª Razão: Os cristãos guardam a lei de Deus porque o
salário do pecado é a morte.
29ª Razão: Os cristãos guardam a lei porque ela não é
pecado. Além disso, a lei mostra ao homem o pecado.
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30ª Razão: Os que vivem na carne estão em inimizade contra
Deus, pois a carne não se submete à lei de Deus.
31ª Razão: Somente aqueles que nasceram de novo podem
guardar a lei de Deus.
32ª Razão: No novo concerto, a lei de Deus continua
vigorando, mas agora escrita no coração e no entendimento do
cristão.
33ª Razão: O cristão torna-se transgressor da lei quando
tropeça num único ponto dos Dez Mandamentos.
34ª Razão: O cristão guarda a lei porque o Novo Testamento
define a prática do pecado como transgressão da lei.
35ª Razão: O cristão consegue guardar a lei porque ele pode
todas as coisas no Senhor.
36ª Razão: O Antigo Testamento foi escrito para ensino dos
cristãos, e ele o ensina a guardar o sábado.
37ª Razão: Jesus mostrou que a lei deve ser observada
imbuída do amor a Deus e do amor ao próximo.
38ª Razão: Os cristãos guardam o sábado porque a Bíblia
Sagrada ensina que o sábado é o dia do Senhor.
39ª Razão: O “santo dia do Senhor” também é chamado de
“santo sábado do Senhor”.
40ª Razão: Nas Escrituras Sagradas o “dia do Senhor”
também é designado por “sábado do Senhor”.
41ª Razão: O sábado é o dia do Senhor porque o Senhor disse
que Ele “até do sábado é Senhor”.
42ª Razão: João foi arrebatado em espírito no dia do Senhor:
o sábado.
43ª Razão: A arca do concerto, onde foi guardada a lei de
Deus, foi vista no Templo de Deus no Céu.
44ª Razão: A verdadeira Igreja de Deus é aquela que guarda
os mandamentos de Deus.
45ª Razão: O Novo Testamento diz que os santos guardam os
mandamentos de Deus.
46ª Razão: Os cristãos que praticam a lei de Deus serão
justificados.
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47ª Razão: Todos têm o dever de temer a Deus e de guardar
os Seus mandamentos.
48ª Razão: Paulo afirmou que nunca pecou contra a lei dos
judeus, quanto mais contra a lei de Deus.
49ª Razão: Quem transgride a lei de Deus, está debaixo da
lei.
50ª Razão: A lei veio para mostrar a abundância do pecado
do homem.
51ª Razão: A lei de Deus é boa para o cristão que a usa de
forma legitima.
52ª Razão: A lei não foi feita para condenar o
comportamento dos justos, mas dos injustos.
53ª Razão: O Novo Testamento demonstra que os cristãos
observavam a lei.
54ª Razão: Lei obedecida é lei da liberdade. Lei transgredida
é lei da condenação.
55ª Razão: Cristo morreu para nos resgatar da maldição da
lei.
56ª Razão: A lei não é guardada pelos cristãos como
“método” de salvação, mas como “efeito” da salvação.
57ª Razão: Caso a lei pudesse salvar, então a salvação teria
sido pela lei.
58ª Razão: O padrão de justiça da lei se cumpre na vida de
todos que nascem de novo.
59ª Razão: O cristão guarda a lei de Deus porque o pecado,
sendo consumado, gera a morte.
60ª Razão: A força do pecado atesta a existência e a eficácia
da lei.
61ª Razão: A lei é necessária para que o Espírito Santo
convença o mundo do pecado.
62ª Razão: Ao confessarmos os nossos pecados estamos
admitindo tacitamente que transgredimos a lei.
63ª Razão: A lei serviu de “aio” para que o Espírito Santo
pudesse convencer o mundo do pecado.
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64ª Razão: Como o pecado é transgressão da lei, o cristão
não deve permanecer na prática do pecado.
65ª Razão: A lei é boa para o cristão porque ela está em
perfeita harmonia com a sua natureza espiritual.
66ª Razão: Em sua natureza espiritual, o apóstolo Paulo
declarou que tinha prazer na lei de Deus.
67ª Razão: A lei é espiritual e alcança as intenções mais
profundas do coração.
68ª Razão: Paulo tinha por costume disputar aos sábados
sobre as escrituras.
69ª Razão: O sábado foi feio em benefício do ser humano, e
não o contrário.
70ª Razão: No sábado não deve ser realizada nenhuma
atividade secular, mas somente atividade religiosa e filantrópica.
71ª Razão: Desde o início do cristianismo, os cristãos sempre
guardaram o sábado.
72ª Razão: Os primeiros cristãos orientavam-se pelo Antigo
Testamento, o qual ordena a guarda do sábado.
73ª Razão: Cristo ressuscitou no primeiro dia da semana, mas
nunca mandou alguém guardar o domingo.
74ª Razão: Os discípulos ajuntaram-se no primeiro dia da
semana, mas não para santificar o domingo.
75ª Razão: Os discípulos ajuntaram-se no primeiro dia da
semana, mas não para guardar o domingo.
76ª Razão: No primeiro dia da semana os cristãos colocaram
de parte as suas doações, mas não na igreja ou num culto religioso.
77ª Razão: Paulo anunciou todo conselho de Deus, mas
nunca anunciou qualquer conselho sobre o domingo.
78ª Razão: Jesus é de Deus, por isso Ele guardava o sábado.
79ª Razão: Não é pecado realizar a circuncisão no sábado,
tanto quanto não é pecado realizar curas no sábado.
80ª Razão: O Pai e o Filho trabalham até agora porque é
lícito fazer bem no sábado.
81ª Razão: O sábado não é quebrado quando existe um
estado de necessidade famélico.
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82ª Razão: Davi comeu os pães da proposição porque havia
um estado de necessidade famélico.
83ª Razão: Os sacerdotes no Templo violavam o sábado
porque as suas atividades eram lícitas.
84ª Razão: O sábado era guardado nas sinagogas pelos
cristãos.
85ª Razão: Paulo é favorável à observância dos
mandamentos de Deus.
86ª Razão: Paulo trabalhava durante a semana e no sábado
pregava o evangelho.
87ª Razão: O sábado foi dado tanto para os judeus quanto
para os gentios.
88ª Razão: Tanto quanto os judeus, os gentios convertidos
guardavam o sábado, conforme o mandamento bíblico.
89ª Razão: O domingo é uma tradição antibíblica porque
contraria a Palavra de Deus.
90ª Razão: Tradições em harmonia com as Escrituras
Sagradas são lícitas.
Apêndice
Relação de Endereços
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Dados biográficos
“O conflito por causa do sábado exporá o assunto ao povo, e
será concedida uma oportunidade para que sejam apresentadas as reivindicações do
sábado genuíno”. (III Mensagens Escolhidas, 388).
Ellen Gould White
Leandro
Bertoldo é escrevente, professor, palestrante,
cientista e um prolífero escritor, com mais de 75 obras publicadas.
Os seus livros são conhecidos em todo o Brasil e fora dele e
abrangem pesquisas originais nas áreas da Física, Matemática,
Química, Teologia, História e Poesia.
O escritor nasceu em 1959 na capital paulista. É filho de José
Bertoldo Sobrinho (1926-2004) e de Anita Leandro Bezerra (19412010). Seu irmão caçula Francisco Leandro Bertoldo (1961) é oficial
de justiça em Itaquaquecetuba – SP.
Desde 25 de junho de 1992 está casado com Daisy Menezes
Bertoldo, funcionária do Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo.
Sua filha Beatriz Maciel Bertoldo, fruto do seu primeiro casamento
com Francineide Maciel, é advogada em Mogi das Cruzes - SP. O
autor é dono dos amorosos cachorros: Fofa, Pitucha, Calma, Mimo e
Serena.
Fez as faculdades de Física (1981) e de Direito (2004) na
Universidade de Mogi das Cruzes – UMC. Ingressou no judiciário
paulista em 1976, exercendo suas funções no Cartório do
Distribuidor Judicial, onde permaneceu por oito anos. Com a
oficialização dos cartórios judiciais do Estado de São Paulo em 1984,
passou a exercer suas funções junto ao 2º Ofício Cível de Justiça.
Todos com sede no Fórum da Comarca de Mogi das Cruzes – SP.
Durante sua carreira profissional, assumiu o cargo de Auxiliar de
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Escrevente (1976), Escrevente Habilitado (1980), Escrevente
Judiciário (1984), Chefe de Seção (1992) e Oficial Maior (2000).
Orientado pela colega de trabalho Célia Regina de Souza
Xavier, converteu-se ao cristianismo em 1986. Fez estudos bíblicos
com o professor Valdir Gonçalves Xavier e posteriormente com o
professor Pedro B’ärg. Em 1987 foi batizado pelo Pr. Davi Marski na
Igreja Adventista do Sétimo Dia – Central de Mogi das Cruzes.
Exerceu os cargos de Secretário do Ministério Pessoal, Tesoureiro,
Professor da Escola Sabatina, Promotor de Literatura, Professor de
Classe Bíblica, Ancião e Coordenador de Classe Bíblica.
Semanalmente, há quase três décadas, vem ensinando e
pregando as mais variadas doutrinas bíblicas. Sua classe de estudos é
muito concorrida. Por ela passaram centenas de candidatos ao
batismo. Além disso, o autor realizou diversas conferências publicas
que foram muito bem sucedidas. Visando o seu aperfeiçoamento, no
biênio de 2013/2014 cursou o EREM - Estudos em Religião e Escola
Missionária, coordenada pelo Pr. Luiz Henrique Santos de Sena.
Seu interesse pela área de exatas vem desde os 17 anos de
idade, quando começou a escrever algumas teses originais a respeito
dos grandes temas da Física e da Matemática.
No início da década de oitenta, quando ainda era graduando
no curso de Ciências Exatas e Tecnológicas, na Universidade de
Mogi das Cruzes – UMC – o autor desenvolveu muitas de suas
brilhantes teses científicas.
Todos os seus livros de exatas defendem teses inéditas em
Física e Matemática. Entre eles, destacam-se: “Teoria Matemática e
Mecânica do Dinamismo” (2002); “Teses da Física Clássica e
Moderna” (2003); “Cálculo Seguimental” (2005); “Artigos
Matemáticos” (2006) e “Geometria Leandroniana” (2007), os quais
foram discutidos por grupos de graduandos nas universidades do
país.
Em Teologia, as suas principais obras são: “Estudos Bíblicos
Avançados” (2006); “Exercícios de Estudos Bíblicos” (2008);
“Profecias Sobre o Tempo do Fim” (2009); “A Lei, o Sábado e o
Domingo” (2010) e “Perguntas e Respostas” (2011), os quais são
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utilizados em pequenos grupos. Algumas igrejas estão realizando
seminários com o livro “Profecias Sobre o Tempo do Fim”, e classes
bíblicas com o livro “Exercícios de Estudos Bíblicos”.
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Prefácio
“Na peleja a ser travada nos últimos dias estarão unidos, em
oposição ao povo de Deus, todos os poderes corruptos que apostataram da lealdade à lei
de Jeová. Nessa peleja, o sábado do quarto mandamento será o grande ponto em litígio”.
(Eventos Finais, 124).
Ellen Gould White
As 90 razões para guardar o sábado foram produzidas no
decorrer dos meses de setembro a outubro de 2012, e publicadas em
03 de janeiro de 2013 pelo Clube de Autores, obtendo grande
visibilidade e repercussão.
Durante o curto período de sua produção esforcei-me ao
máximo para escrever em média dois textos por dia. Como resultado
desse esforço, você poderá conhecer as principais dúvidas
relacionadas ao sábado.
Os comentários que exponho neste livro foram elaborados
tendo por base a minha larga experiência de quase trinta anos como
professor de curso bíblico preparatório para candidatos ao batismo.
A partir dos versículos bíblicos destacados no cabeçalho de
cada texto, busquei tecer algumas breves considerações extraindo dos
referidos versículos o seu autêntico conteúdo e sentido.
Na medida do possível, empreguei uma linguagem clara,
objetiva, lógica e direta, sempre procurando pautar-me pela
sistemática bíblica. Tudo com vista à perfeita fluidez e compreensão
do texto por parte do amigo leitor.
Moderadamente apliquei a análise hermenêutica no
comentário do versículo considerado, evitando ser enfadonho com
detalhes maçantes, para manter a obra em nível popular.
Mesmo porque um comentário bíblico lúcido consiste numa
paráfrase interpretativa do versículo bíblico selecionado.
Evidentemente essa paráfrase deve limitar-se rigorosamente aos
parâmetros apresentados pelo próprio versículo analisado, sem
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jamais perder de vista o vasto universo contextual e sistemático das
Escrituras Sagradas.
O método de interpretação que empreguei na elaboração desta
obra é chamado de “Interpretação Autêntica Contextual”, cujo
conteúdo de cada versículo bíblico é interpretado pela própria Bíblia
Sagrada, conforme as seguintes orientações divinas:
1. “Um pouco aqui, um pouco ali” (Isaías 28:10).
2. “Comparando as coisas espirituais com as espirituais” (I
Coríntios 2:13).
3. “Conferindo uma coisa com a outra para achar a causa”
(Eclesiastes 7:27).
Como resultado dessa técnica, a Bíblia explica-se a si mesma.
Porém, as repetições de versículos fundamentais são inevitáveis
diante da própria sistemática bíblica.
Com o objetivo de despertar o interesse do leitor, este livro
apresenta noventa razões para guardar o sábado. Essas razões são
argumentos lógicos, rigorosos, precisos e exatos, que não deixam
margens para quaisquer dúvidas.
É claro que existem muitos outros versículos bíblicos que
fazem referência ao sábado e que não entraram nesta obra. Porém, os
que foram selecionados são os principais, e representam uma amostra
dos demais. Também são suficientes para demonstrar a validade do
sábado para todos os cristãos.
Acrescenta-se que o livro é muito esclarecedor e
convincente. Com certeza ajudará o leitor a conhecer o que a Bíblia
Sagrada tem a dizer a respeito do dia do Senhor.
Ao final o livro proporciona um apêndice colecionando
cinquenta e sete breves parágrafos registrados no “Espírito de
Profecia” sobre o sábado.
Do fundo do meu coração anseio que você seja iluminado
pela leitura deste maravilhoso livro, e que corajosamente aceite esta
revolucionária verdade, ao conscientizar-se da existência de uma das
doutrinas bíblicas mais bem ensinadas e divulgadas pelas Escrituras
Sagradas: “O Sábado do Senhor”.
[email protected]