Guia do Peregrino - Obra de Maria Peregrinações

Terra Santa
Guia do Peregrino
2016
Obra de Maria
Organizador: Pe. Eduardo Peters
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Apresentação
e embarque
27 de setembro
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Oração do Peregrino
Senhor,/ que mandaste sair Abraão da sua terra,/ e o
defendeste em todos os caminhos./ Que acompanhaste o
Teu povo errante no deserto./ Que nos deste,/ nas visitas de
Jesus, Teu Filho,/ a cidade santa de Jerusalém,/ um modelo
para as nossas peregrinações,/ concede-nos a Tua proteção./
Ao longo de toda a viagem que vamos iniciar,/ sê para nós a
sombra que protege do sol,/ o agasalho que defende do
frio,/ o abrigo que resguarde da chuva e da intempérie./
Anima-nos no cansaço,/ socorre-nos nas dificuldades,/
livra-nos dos perigos,/ ensina-nos a aceitar a penitência da
viagem,/ a sair do egoísmo para fazer comunidade,/ a ver-Te
na beleza do mundo,/ a amar-Te nos homens, nossos
irmãos./ Ensina-nos a desculpar,/ a compreender,/ a sorrir e
a ajudar./ Guiados por Ti,/ atingiremos o nosso fim,/ e
reconfortados pela tua graça,/ regressaremos são e salvos
aos nossos lares e ao nosso trabalho./ Confiados em Ti,/
caminharemos em paz,/ até nos encontrarmos todos no céu.
Amém!
Benção dos peregrinos:
Cel. - Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Todos - Amém!
Cel. - Oremos. Deus Pai Todo-Poderoso, misericordioso para com aqueles que vos amam e
que nunca estais longe daqueles que vos procuram, acompanhai estes peregrinos que vão
percorrer a Terra Santa. Dirigi os seus passos segundo a vossa vontade. Que durante o dia
sejam protegidos com a vossa sombra protetora, e que de noite sejam iluminados pela vossa
graça, para que, acompanhados por vós, possam chegar a prostrar-se junto ao Santo
Sepulcro. Por Nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
Amém!
– O Senhor dirija o vosso caminho e o faça próspero. Amém!
– O Senhor vos assista e se digne ser vosso companheiro. Amém!
– Que a Peregrinação a Terra Santa, que agora confiadamente começais, chegue a bom
termo com a ajuda de Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém!
E a vós todos, aqui presentes, abençoe-vos Deus Todo-Poderoso Pai, Filho e Espírito Santo.
Amém!
Sobre a Viagem
Dicas gerais para quem vai viajar para o exterior
Embarque
Ao ingressar na área de embarque, mantenha em mãos o passaporte brasileiro, para a
agilização de seu atendimento no controle de imigração da Polícia Federal. Fique atento à
sinalização na área de embarque internacional para dirigir-se ao local específico de
atendimento ao cidadão brasileiro.
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Bagagem de mão
As regras para voos internacionais também proíbem na bagagem de mão: objetos
cortantes ou perfurantes, como canivetes, tesouras de unha etc. Esses itens só devem ser
levados na bagagem despachada. O transporte de líquidos em voos internacionais deve
atender às normas abaixo:
• Líquidos, géis e pastas devem ser conduzidos em uma embalagem plástica transparente de
até um litro (aproximadamente 20 cm x 20 cm), apresentados na inspeção do raio-X
separadamente da bagagem. Cada recipiente não pode exceder o volume de 100 ml.
Líquidos em frascos acima de 100 ml não podem ser transportados, mesmo que
parcialmente cheios
• Perfumes, bebidas e outros líquidos adquiridos no free shop precisam estar embalados em
sacola selada e acompanhados das notas fiscais do dia do voo. Essa medida não garante a
aceitação da embalagem selada por outros países. No caso de conexão, consulte a empresa
aérea sobre a possibilidade de retenção do seu produto por autoridades estrangeiras
• Medicamentos somente com prescrição médica e apresentação da receita no momento da
inspeção de raio-X
• Alimentação de bebês ou líquidos especiais (sopas, xaropes, soro etc.), apenas na
quantidade a ser utilizada durante o voo, incluindo eventuais escalas, e apresentados na
inspeção de raio-X preventiva de segurança a bordo. A franquia de bagagem varia conforme
o país de destino. Por isso, consulte a empresa aérea com antecedência
Medicamentos
A entrada de medicamentos em outros países poderá sofrer fiscalização sanitária.
Portanto, não esqueça a prescrição médica. Lembre-se de levar (preferivelmente na
bagagem de mão) os medicamentos necessários à completa duração da viagem.
Recomenda-se que os medicamentos sejam mantidos na caixa original para melhor
identificação. Fique atento ao volume individual dos recipientes, pois, pelas normas de
segurança aérea, somente é permitido levar na bagagem de mão:
• Mamadeiras e alimentos infantis industrializados (quando bebês e crianças estiverem
viajando)
• Medicamentos essenciais acompanhados de prescrição médica (a prescrição deverá
possuir o nome do passageiro para ser confrontado com o nome que consta no cartão de
embarque)
• Medicamentos que não necessitam de prescrição médica: colírio, solução fisiológica para
lentes de contato etc. (desde que não excedam 100 ml ou 3.4oz)
• Insulina e líquidos especiais ou gel, para passageiros diabéticos, acompanhados de
prescrição médica (desde que não excedam 100 ml ou 3.4oz)
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• Cosméticos sólidos (batom, protetor labial ou desodorante em bastão etc.)
Desembarque
Ao desembarcar da aeronave, mantenha em mãos o passaporte brasileiro, visando à
agilização de seu atendimento no controle migratório. Fique atento à sinalização na área de
desembarque internacional para dirigir-se ao local específico de atendimento ao cidadão
brasileiro.
Fonte: viajandodireito.com.br
Algumas Dicas para as longas viagens de avião:
1- O que comer?
Antes do voo é o melhor momento para se precaver dos dissabores durante a viagem.
Já na véspera procure evitar bebidas gasosas, fibras e os famosos alimentos que causam
gases como feijão, repolho, batata doce. A sensação de inchaço na barriga tende a piorar
com os efeitos da viagem aérea.
À bordo, o oxigênio é menos abundante do que em terra. Evitar bebidas alcoólicas, que
diminuem ainda mais o aproveitamento do oxigênio pelas células é uma boa prevenção.
Água ou suco a cada duas horas de voo, são recomendações claras de especialistas.
2- Náuseas, enjoos, vertigens
Se você é propenso aos enjoos procure uma poltrona na área central da aeronave, perto
da asa. Dê preferência à janela para lançar mão de luminosidade externa que amenizam os
efeitos. Evitar ingerir muito líquido, gorduras, comida condimentada e refrigerantes.
Prefira água.
3- Dores e inchaços nas pernas
Sobretudo nos mais idosos, o inchaço é um dos sintoma comum durante voos longos.
Acontecem devido ao grande tempo sentado. Para evitar, procure, mesmo sentado, fazer
movimentos com as pernas, rotacionar tornozelos. Para as mulheres, meia-calça mais
agarrada atenua o problema.
4- Rinites e outras alergias
Além dos medicamentos específicos é bom ter em mãos, soro para higienização das
fossas nasais. Descongestionantes diminuem o efeito do aumento da pressão nos ouvidos.
5- Ressecamento dos olhos e pele
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A umidade no interior dos aviões também é bastante reduzida, procure apelar para os
colírios, hidrantes para as mãos. Olhos, boca e pele sentem esses efeitos.
6- Incômodo no ouvido
O aumento pressão na região da orelha média, especialmente nos pousos é uma
reclamação praticamente geral. A sensação de surdez é muito comum. Embora muita gente
questione, os truques de tapar e soprar o nariz, depois soltar ou ainda, usar chicletes para
conseguir aliviar por meio de mastigação, são truques válidos.
7- Remédios pra dormir
Muita gente apela para remédios para dormir, é um maneira clássica de “fuga” durante
as longas viagens, no entanto, não é aconselhável. Na verdade esses remédios acabam se
tornando perigosos. No caso de alguma ocorrência onde seja necessário o desembarque
imediato, o passageiro ficará prejudicado e pode prejudicar outras pessoas.
Se a alta suscetibilidade aos efeitos desses medicamentos for seu caso, evite-os.
8- O fuso horário
Também conhecido por “Jet lag”, a diferença de fuso-horário entre um lugar e outro
pode resultar em sensações de cansaço, insônia, irritabilidade e incompatibilidade entre
fome e os horários convencionais de refeições.
A melhor dica pra “calibrar” sobretudo as horas de sono é começar a adaptação quatro
ou cinco dias antes de embarcar. Os médicos recomendar tentar se aproximar o máximo
possível do horário do destino. A conta básica é, se o horário do destino é de duas horas a
mais, tente nos dias que antecedem a viagem, comer e dormir duas hora mais tarde.
Fonte: aeroportoguarulhos.net
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Introdução
Histórica
Como se formou a Jerusalém no Tempo de Jesus
A divisão do Império de Alexandre (323-281a.C.)
" " Alexandre, o Grande, havia conquistado o Império
Aquemênida em pouco tempo e morrera jovem, deixando
sem herdeiros um extenso império de cultura parcialmente
helênica. Em vista disso, seus generais (os diádocos)
terminaram por lutar na tentativa de obter supremacia
sobre o império deixado.
" " Seleuco, um de seus generais, estabeleceu-se na
Babilônia em 312 a.C. - data da fundação do Império
Selêucida. Ele governou não somente a Babilônia, mas a
gigantesca parte oriental do império de Alexandre. Seleuco
obteve controle sobre a Anatólia oriental e sobre a parte
norte da Síria. Nessa última área, fundou uma nova capital
em Antioquia, cidade a qual deu o nome do pai. O império
de Seleuco alcançou sua extensão máxima após a morte de
seu aliado de longa data, Lisímaco, na Batalha de Corupédio
em 281. Seleuco ampliou seu controle, abarcando a Anatólia
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ocidental. Ainda tinha esperanças de controlar as terras de Lisímaco na Europa - Trácia, e
mesmo a própria Macedônia -, mas terminou por ser assassinado por Ptolomeu Cerauno logo
ao chegar ao continente europeu. Seu filho e sucessor, Antíoco I Sóter, mostrou-se incapaz de
recomeçar de onde seu pai havia parado, nunca conquistando as partes européias do império
de Alexandre. Ainda assim, possuía um reino incrivelmente vasto - consistia de basicamente
todas as porções asiáticas do império. Seus inimigos eram Antígono II Gonatas na
Macedônia e Ptolomeu II Filadelfo no Egito.
" A extensão do Império Selêucida, que cobria desde o mar Egeu até o atual Afeganistão,
trouxe uma multidão de povos: gregos, persas, medos, judeus, indianos, entre outros. Sua
população total foi estimada em 35 milhões de habitantes, ou 15% da população mundial na
época em que era o maior e mais poderoso império do mundo. Seus governantes mantinham
uma posição política cujo interesse era salvaguardar a idéia de unidade racial introduzida por
Alexandre. Em 313 a.C. os ideais helênicos (disseminados por filósofos, historiadores, oficiais
em reserva e casais de casamento interracial provindos do vitorioso exército macedônio)
haviam começado sua expansão de quase 250 anos nas culturas do Oriente Médio e da Ásia
central. O esqueleto estrutural da forma de governo do império consistia em estabelecer
centenas de cidades para troca e ocupação. Muitas cidades começaram - ou foram induzidas a adotar não só pensamentos filosóficos, como também sentimentos religiosos e políticas de
natureza helênica. A tentativa de sintetizar o helenismo com culturas nativas e diferentes
correntes intelectuais resultou em sucessos de tamanho ou naturezas diferentes - tendo como
consequência paz e rebelião simultâneas em diferentes partes do império.
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Eclipse e Reflorecimento dos Selêucidas
" " Quando o filho de Antíoco II, Seleuco II Calínico, subiu ao trono por volta de
246 a.C. os selêucidas já estavam em declínio. Além das secessões da Pártia e da
Bactriana, Seleuco II foi dramaticamente derrotado na Terceira Guerra Síria contra
Ptolomeu III do Egito, tendo, logo depois, que lutar numa guerra civil contra seu
próprio irmão, Antíoco Hierax. Reinos semi-independentes e semi-helenizados
haviam surgido na Bitínia, em Ponto e na Capadócia.
" " Porém, um reflorescimento teria início quando o filho mais novo de Seleuco II,
Antíoco III, o Grande, tomou o trono em 223 a.C. Antíoco se tornaria o maior dos
governantes selêucidas após o próprio Seleuco I. Passou 10 anos em sua "anábase"
através das partes orientais de seu domínio - restaurando vassalos rebeldes como a
Pártia e a Bactriana ao menos a obediência nominal, e até procurando competir com
Alexandre, montando expedição até a Índia. Ao retornar ao ocidente em 205 a.C.,
Antíoco descobriu que com a morte de Ptolomeu IV a situação mostrava-se propícia
para nova campanha ocidental.
" " Antíoco e Filipe V da Macedônia então fizeram um acordo para dividir as
possessões ptolemaicas fora do Egito, e na Quinta Guerra Síria os selêucidas
destituíram Ptolomeu V do controle sobre Cele-Síria. A Batalha de Pânio (198 a.C.)
transferiu definitivamente esses valores e arrendamentos aos ptolomeus e aos
selêucidas. Antíoco parecia haver, no mínimo, restaurado a glória do Reino Selêucida.
Confronto com Roma
" " O acordo entre Filipe V da Macedônia e Antíoco III causou grande inquietação nos
seus vizinhos mais importantes no mar Egeu e na Ásia Menor: Rodes e Pérgamo. Há quem
duvide da existência do acordo que tinha como principal objectivo a divisão do império
lágida. Provavelmente, sendo verdadeiro, não teria o alcance nem a consistência que lhe
atribuem. Em breve, os interesses dos Antigónidas e dos Selêucidas entrariam em conflito
e Filipe V contava já com esse facto.
" " Verdade ou não, Rodes e Pérgamo enviam embaixadas a Roma denunciando as
pretensões macedônicas. Filipe V não temia qualquer ação romana, confiando nos termos
da Paz de Fenice, assinada em 205 a.C.. Infelizmente, Roma envolveu-se no conflito,
temendo ou não qualquer operação conjunta de Filipe V e de Antíoco III contra o
Ocidente. A luta foi feroz e a Macedónia acaba esmagada na memorável batalha de
Cinoscéfalos (198 a.C.).
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" " Roma entra então em contacto com Antíoco III. As consequências do recuo da
Macedônia são dramáticas em todo o mundo egeu. Num discurso emotivo, Roma
proclama a liberdade de todos os estados gregos. Se a situação é clara para os gregos da
Europa, no que diz respeito à Ásia ninguém sabe qual o seu alcance. Roma e Antíoco III
entram em negociações: Roma dá a entender que estará disposta a ignorar a sorte as
cidades gregas da Ásia, em contrapartida, Antíoco III retira-se da Trácia. No fundo,
nenhum dos lados pretende entrar em guerra, muito menos por causa dos instáveis
gregos. Antíoco III recebe as propostas romanas mas não parece dar sinais de estar
disposto a recuar, ele que devotou toda a sua vida ao restauro do reino de Seleuco I. O seu
objectivo é ganhar tempo.
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" " Serão precisamente os instáveis e imprevisíveis gregos que irão precipitar e
desencadear um conflito em larga escala. A Etólia, apesar de aliada de Roma contra a
Macedónia, sente-se traída e humilhada pelos romanos. Aproveitando a retirada das
legiões romanas, dá início a uma guerra anti-romana. Em breve, os etólios apelam a
Antíoco III para que marche sobre a Grécia e a liberte da influência romana. Antíoco
vê-se envolvido numa armadilha. É completamente apanhado de surpresa. Não avançar,
significará o ruir de todo o seu prestígio e o rei sente-se contrariado porque tem a terrível
noção de que não dispõe, no momento, de forças militares suficientes para garantir um
triunfo. Roma e os Selêucidas são arrastados para a guerra contra a sua vontade.
" " É o enfraquecimento dos Seulêucidas que nos colocam nos eventos na Terra Santa
que preparam o panorama sócio-político do tempo de Jesus.
A Revolta dos Macabeus
" " Com a proibição em 167 a.C. da prática do judaísmo pelo decreto de Antíoco IV e
com a introdução do culto do Zeus Olímpico no Templo de Jerusalém, muitos judeus
decidem resistir a esta assimilação acabam sendo perseguidos e mortos. Conforme diz o 1
Macabeus 1:56-64 :
" " "Quanto aos livros da Torá, os que lhes caíam nas mãos eram rasgados e lançados ao
fogo. Onde quer que se encontrasse, em casa de alguém, um livro da Aliança ou se alguém
se conformasse à Torá, o decreto real o condenava à morte. Na sua prepotência assim
procediam, contra Israel, com todos aqueles que fossem descobertos, mês por mês, nas
cidades. No dia vinte e cinco de cada mês ofereciam-se sacrifícios no altar levantado por
sobre o altar dos holocaustos. Quanto às mulheres que haviam feito circuncidar seus
filhos, eles, cumprindo o decreto, as executavam com os mesmo filhinhos pendurados a
seus pescoços, e ainda com seus familiares e com aqueles que haviam operado a
circuncisão. Apesar de tudo, muitos em Israel ficaram firmes e se mostraram irredutíveis
em não comerem nada de impuro. Eles aceitaram antes morrer que contaminar-se com os
alimentos e profanar a Aliança sagrada, como de fato morreram. Foi sobremaneira grande
a ira que se abateu sobre Israel".
" " Entre os judeus fiéis à Torá, está o sacerdote Matatias, chamado Hasmoneu devido
ao nome do patriarca de sua linhagem (Hasmon). Recusando-se a servir no templo
profanado, Matatias se exila com sua família em sua propriedade em Modin. Matatias
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tem 5 filhos: João, Simão, Judas, Eleazar e Jônatas. Convocados para os sacrifícios
sacrílegos, Matatias acaba matando o emissário real e um sacerdote que se propõe a
oficiar os sacrifícios. Convoca os judeus fiéis à Torá e foge com seus filhos para as
montanhas, iniciando o movimento de resistência contra o domínio estrangeiro,
destruindo altares, circuncidando meninos à força e recuperando a Torá das mãos dos
gentios.
" " Matatias morre em 166 a.C., e seu filho Judas assume a liderança da resistência.
Judas desenvolve técnicas de guerrilha, que vence as contínuas tropas selêucidas enviadas.
Apesar de alguns explicarem tal como "intervenção divina", Antíoco também tinha de se
preocupar com outras revoltas em seu império. Em 164 a.C., Judas e seus homens
conseguem tomar Jerusalém e rededicar o Templo, no que ficaria conhecida como a Festa
de Chanucá.
" " "No dia vinte e cinco do nono mês - chamado Casleu - do ano cento e quarenta e
oito, eles se levantaram de manhã cedo e ofereceram um sacrifício, segundo as
prescrições da Lei, sobre o novo altar dos holocaustos que haviam construído.
Exatamente no mês e no dia em que os gentios o tinham profanado, foi o altar
novamente consagrado com cânticos e ao som de cítaras, harpas e címbalos (…) E Judas,
com seus irmãos e toda a assembleia de Israel, estabeleceu que os dias da dedicação do
altar seriam celebrados a seu tempo, cada ano, durante oito dias, a partir do dia vinte e
cinco do mês de Casleu, com júbilo e alegria". (1 Macabeus 4:52-54,59)
Com a morte de Antíoco IV em 164 a.C., a luta de resistência prossegue contra Antíoco
V (164-162 a.C.), seu filho, e o regente Lísias e, a seguir, contra Demétrio I Sóter (161-150
a.C.).
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A Dinastia Hasmoneia
" " Com a morte de Judas, a liderança da família e da revolta contra o Império Selêucida
passa para o seu irmão Jônatas. Jônatas faz vários acordos e alianças com vários países,
como Esparta e inclusive com a potência da época, a República Romana, para que fosse
reconhecido a situação de Israel como nação livre perante o império selêucida. Jônatas
prossegue com a revolta, até que no ano de 153 a.C. ganha o cargo de sumo sacerdote de
Israel por decreto de Alexandre Balas, rei selêucida. Jônatas se aliara a Alexandre, na
tentativa deste de usurpar o trono de Demétrio I Sóter. Quando Alexandre consegue o
trono, ele recompensa Jônatas, a qual permite governar quase que com total
independência a Judeia. Entretanto, o rei sucessor de Alexandre, o rei Antíoco VI,
torna-se hostil aos judeus, o que provoca nova guerra, dessa vez liderada por Simão, irmão
de Jônatas e atual sumo sacerdote.
" " Por fim, a real independência da Judeia vem no governo de João Hircano I, filho de
simão, que se tornou sumo sacerdote e foi coroado rei da Judeia. João Hircano ainda
enfrentou uma nova tentativa de invasão do Império Selêucida sob o comando do rei
Antíoco VII. De acordo com a lenda, o rei João Hircano I, abriu o sepulcro do Rei Davi e
de lá retirou três mil talentos, que entregou a Sidetes para que esse poupasse Jerusalém.
Antíoco, então, atacou a Pártia, apoiado pelos judeus, e, por um curto tempo, recuperou
a Mesopotâmia, Babilônia e a região dos Medos, antes de cair em uma emboscada e ser
morto por Fraates II de Pártia. O reino Selêucida, então, se restringiu à Síria. Com isso a
independência da Judeia como um reino independente sob a dinastia Hasmoneia é
assegurada.
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" " A relativa independência dos judeus termina com a ascensão de Aristóbulo II ao
trono. Seu irmão, João Hircano II, inicia uma guerra civil que termina com a intervenção
do general romano Pompeu no ano de 63 a.C., sob o pretexto de pacificar a região.
Pompeu coloca Hircano II como sumo sacerdote, entretanto lhe retira o título real e
transforma a Judeia em um reino cliente subordinado a um procurador romano. No ano
de 37 a.C., Marco Antônio executa Antígono e entrega o trono da Judeia a Herodes, o
Grande, um príncipe idumeu filho do procurador romano, Antipater. Para se legitimar no
trono, Herodes se casa com Mariana, a única filha e herdeira do sumo sacerdote
Hasmoneu Antigono, filho de Hicarno II. Entretanto, com medo de conspirações por
parte da elite judaica e dos seus filhos com Mariana, manda executar a esposa e acusa
seus filhos, Alexandre e Aristóbulo IV de alta traição, que são julgados e executados em 7
a.C. .
A dinastia Hasmoneia
1. Judas Macabeu - 164-160 a.C. - Lidera a sua família e os rebeldes
contra o Império Selêucida.
2. Jônatas Macabeu - 160-143 a.C. - Governou como sumo sacerdote.
3. Simão Macabeu - 142-134 a.C. - Governou como sumo sacerdote.
4. João Hircano I - 134-104 a.C.
5. Aristóbulo I - 104-103 a.C.
6. Alexandre Janeu - 103-76 a.C. - Primeiro Hasmoneu a tomar o
título de rei, além de sumo sacerdote.
7. Salomé Alexandra - 76-66 a.C.
8. Aristóbulo II - 66-63 a.C. - Deposto pelos romanos. Seu irmão,
João Hircano II, foi feito sumo sacerdote em seu lugar.
9. João Hircano II - 63-40 a.C. - Colocado no governo como sumo
sacerdote pelos romanos.
10. Antígono - 40-37 a.C. - Deposto pelos romanos, foi eleito
Herodes, o Grande como rei da Judeia.
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Herodes, o grande(?)
" " Herodes (em hebraico: ‫הֹוְרדֹוס‬, transl. Hordos; em grego: Ἡρῴδης, Hērōidēs),
também conhecido como Herodes I ou Herodes, o Grande (ca. 73 a.C. — Jericó, 4 a.C.
ou 1 a.C.1 ), foi um edomita judeu romano, rei cliente de Israel entre 37 a.C. e 4 a.C..2
Descrito como "um louco que assassinou sua própria família e inúmeros rabinos”,
Herodes é conhecido por seus colossais projetos de construção em Jerusalém e outras
partes do mundo antigo, em especial a reconstrução que patrocinou do Segundo
Templo, naquela cidade, por vezes chamado de Templo de Herodes. Alguns detalhes de
sua biografia são conhecidos pelas obras do historiador romano-judaico Flávio Josefo.
" " Seu filho, Herodes Arquelau, tornou-se etnarca da Samaria, Judeia e Edom de 4 a 6
d.C., e foi considerado incompetente pelo imperador romano Augusto, que tornou o
outro filho de Herodes, Herodes Antipas, soberano da Galileia (de 6 a 39 d.C.).
" " A maior parte do que conhecemos sobre sua vida nos é narrada pelo historiador
judeu Flávio Josefo, que provavelmente usou o trabalho de Nicolau de Damasco como
fonte, porque, quando termina Nicolau, na época de Aquelau, o relato de Josefo se torna
mais resumido. Segundo Josefo, a legitimidade de seu reinado era contestada pelos
judeus por ele ser um idumeu. Numa tentativa de obter essa legitimidade, ele casou-se
com Mariana, uma hasmoniana filha do alto sacerdote do Templo. Ainda assim, ele vivia
temeroso de uma revolta popular, razão pela qual teria construído, como refúgio, a
fortaleza de Massada.
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" " E m 4 0 a . C . , q u a n d o Ma t a t i a s
Antígono, o último rei da dinastia
hasmoneia, entrou na Judeia com a ajuda de
uma potência vizinha, Herodes fugiu para
Roma, onde Marco Antônio lhe entregou a
realeza da Judeia, que assegurou com um
exército romano, com o qual derrotou
Antígono em 37. Octaviano (o futuro
imperador Augusto), após a batalha de Ácio,
em 31, manteve-o no poder.
" " A sua corte era helenizada e culta. Ele fundou as cidades gregas de Sebaste
(Samaria) e Cesareia Palestina, com o seu belo porto. Construiu fortalezas e
palácios, incluindo Massada e o magnífico Templo, o Heródio. Presidiu aos Jogos
Olímpicos.
" " Herodes destronou os reis da dinastia hasmoneia, que tinham governado Israel
mais de um século. Essa dinastia tinha contado com o apoio dos saduceus. Por isso,
Herodes era mal visto entre os saduceus. Em contrapartida, ele pôde contar com o
apoio da facção moderada dos fariseus, conduzida por Hillel. Contou também com
o apoio dos judeus da diáspora, mesmo naquela época, de número considerável. Já a
relação com os essênios era mais complicada. Por um lado, os essênios detestavam
Roma e não aprovavam que Herodes governasse em nome de Roma. Por outro
lado, Herodes era um amigo de Menahem, o essênio e respeitava os essênios.
" " Fez construir várias obras em seu reino, cuja monumentalidade ainda hoje é
admirada. Delas subsiste, como documento mais bem conservado, o Túmulo dos
Patriarcas, em Hebron.
" " Ao morrer, em 4 a.C., Herodes deixou disposto, em testamento, a partilha do
reino entre três de seus filhos sobreviventes: Herodes Arquelau, Herodes Antipas e
Filipe.
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(Mt 2, 1-22)
" " “Tendo, pois, Jesus nascido em Belém de Judá, no tempo do rei Herodes, eis que
magos vieram do oriente a Jerusalém. Perguntaram eles: Onde está o rei dos judeus que
acaba de nascer? Vimos a sua estrela no oriente e viemos adorá-lo. A esta notícia, o rei
Herodes ficou perturbado e toda Jerusalém com ele. Convocou os príncipes dos sacerdotes
e os escribas do povo e indagou deles onde havia de nascer o Cristo. Disseram-lhe: Em
Belém, na Judéia, porque assim foi escrito pelo profeta: E tu, Belém, terra de Judá, não és
de modo algum a menor entre as cidades de Judá, porque de ti sairá o chefe que governará
Israel, meu povo (Miq 5,2). Herodes, então, chamou secretamente os magos e
perguntou-lhes sobre a época exata em que o astro lhes tinha aparecido. E, enviando-os a
Belém, disse: Ide e informai-vos bem a respeito do menino. Quando o tiverdes encontrado,
comunicai-me, para que eu também vá adorá-lo. Tendo eles ouvido as palavras do rei,
partiram. E eis que e estrela, que tinham visto no oriente, os foi precedendo até chegar
sobre o lugar onde estava o menino e ali parou. A aparição daquela estrela os encheu de
profunda alegria. Entrando na casa, acharam o menino com Maria, sua mãe. Prostrando-se
diante dele, o adoraram. Depois, abrindo seus tesouros, ofereceram-lhe como presentes:
ouro, incenso e mirra. Avisados em sonhos de não tornarem a Herodes, voltaram para sua
terra por outro caminho. Depois de sua partida, um anjo do Senhor apareceu em sonhos a
José e disse: Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito; fica lá até que eu te
avise, porque Herodes vai procurar o menino para o matar. José levantou-se durante a
noite, tomou o menino e sua mãe e partiu para o Egito. Ali permaneceu até a morte de
Herodes para que se cumprisse o que o Senhor dissera pelo profeta: Eu chamei do Egito
meu filho (Os 11,1). Vendo, então, Herodes que tinha sido enganado pelos magos, ficou
muito irado e mandou massacrar em Belém e nos seus arredores todos os meninos de dois
anos para baixo, conforme o tempo exato que havia indagado dos magos. Cumpriu-se,
então, o que foi dito pelo profeta Jeremias: Em Ramá se ouviu uma voz, choro e grandes
lamentos: é Raquel a chorar seus filhos; não quer consolação, porque já não existem (Jer
31,15)! Com a morte de Herodes, o anjo do Senhor apareceu em sonhos a José, no Egito, e
disse: Levanta-te, toma o menino e sua mãe e retorna à terra de Israel, porque morreram
os que atentavam contra a vida do menino. José levantou-se, tomou o menino e sua mãe e
foi para a terra de Israel. Ao ouvir, porém, que Arquelau reinava na Judéia, em lugar de seu
pai Herodes, não ousou ir para lá. Avisado divinamente em sonhos, retirou-se para a
província da Galiléia e veio habitar na cidade de Nazaré para que se cumprisse o que foi
dito pelos profetas: Será chamado Nazareno.”
16
(Lc 1, 1-7)
1. Muitos empreenderam compor uma história dos acontecimentos que se realizaram
entre nós, 2. como no-los transmitiram aqueles que foram desde o princípio testemunhas
oculares e que se tornaram ministros da palavra. 3. Também a mim me pareceu bem,
depois de haver diligentemente investigado tudo desde o princípio, escrevê-los para ti
segundo a ordem, excelentíssimo Teófilo, 4. para que conheças a solidez daqueles
ensinamentos que tens recebido. 5. Nos tempos de Herodes, rei da Judéia, houve um
sacerdote por nome Zacarias, da classe de Abias; sua mulher, descendente de Aarão,
c h a m a v a - s e Is a b e l . 6 . A m b o s e r a m j u s to s d i a n te d e D e u s e o b s e r v a v a m
irrepreensivelmente todos os mandamentos e preceitos do Senhor. 7. Mas não tinham
filho, porque Isabel era estéril e ambos de idade avançada.
(Lc 2, 1-5)
1. Naqueles tempos apareceu um decreto de César Augusto, ordenando o recenseamento
de toda a terra. 2. Este recenseamento foi feito antes do governo de Quirino, na Síria. 3.
Todos iam alistar-se, cada um na sua cidade. 4. Também José subiu da Galiléia, da cidade
de Nazaré, à Judéia, à Cidade de Davi, chamada Belém, porque era da casa e família de
Davi, 5. para se alistar com a sua esposa Maria, que estava grávida.
17
18
""
Convém conhecermos um pouco os grupos que interagiam com Jesus.
Os Fariseus
" " A origem mais próxima do nome fariseu está no latim pharisaeus, que por sua vez
deriva do grego antigo ϕαρισαῖος, assentado no hebraico ‫ פרושים‬prushim. Esta palavra
vem da raiz parash que basicamente quer dizer "separar", "afastar". Assim, o nome
prushim ou perushim é normalmente interpretado como "aqueles que se separaram" do
resto da população comum para se consagrar ao estudo da Torá e das suas tradições.
Todavia, sua separação não envolvia um ascetismo, já que julgavam ser importante o
ensino à população das escrituras e das tradições dos pais.
" " A origem mais provável dos perushim é que tenham surgido do grupo religioso
judaico chamado hassidim (os piedosos), que apoiaram a revolta dos macabeus (168-142
a.C.) contra Antíoco IV Epifânio, rei do Império Selêucida, que incentivou a eliminação
de toda cultura não-grega através da assimilação forçada e da proibição de qualquer fé
particular. Uma parte da aristocracia da época e dos círculos dos sacerdotes apoiaram as
intenções de Antíoco, mas o povo em geral, sob a liderança de Yehudah Makkabi (Judas
Macabeu) e sua família revoltou-se.
19
" " Os perushim agrupavam-se em "havurot", associações religiosas que tinham os seus
líderes e suas assembleias, e que tomavam juntos as suas refeições. Segundo Flávio Josefo,
historiador judeu do 1º século d.C., o número de perushim na época era de pouco mais de
seis mil pessoas (Antigüidades Judaicas 17, 2, 4; § 42). Eles estavam intimamente ligados à
liderança das sinagogas, ao seu culto e escolas. Eles também participavam como um grupo
importante, ainda que minoritário, do Sinédrio, a suprema corte religiosa e política do
Judaísmo da época. Muitos dentre os "perushim" tinham a profissão de sofer (escriba), ou
seja, a pessoa responsável pela transmissão escrita dos manuscritos e da interpretação dos
mesmos. Duas escolas de interpretação religiosa se desenvolveram no seio dos perushim e
se tornaram famosas: a escola de Hillel e a escola de Shammai. A escola de Hillel era
considerada mais "liberal" na sua interpretação da Lei, enquanto a de Shamai era mais
"estrita".
" " Os "perushim" eram uma seita de grande influência em Israel devido ao ensino
religioso e político. Aceitavam a Torá escrita e as tradições da Torá oral, na unicidade do
Criador, na ressurreição dos mortos, em anjos e demônios, no julgamento futuro e na
vinda do rei Messias. Eram os principais mestres nas sinagogas, o que os favoreceu como
elemento de influência dentro do judaísmo após a destruição do Templo. São precursores
por suas filosofias e ideias do judaísmo rabínico.
Máximas:
"A verdade é o selo de Deus"
"Mais que toda ação religiosa, Deus quer um coração puro"
"Toda oração deve ser precedida por um ato de caridade"
"Aquele que comete uma falta em segredo, nega a onipotência de Deus"
"Se Deus reserva a recompensa das boas ações para o mundo futuro é com o fim de que
os homens ajam neste mundo por convicção e não por interesse"
"Sêde dos discípulos de Arão, amai a paz e sacrificai tudo para mantê-la"
"Não julgues teu próximo até que te encontres no lugar dele"
"Julgai todo mundo com indulgência"
"Não envergonhai o próximo em público, porque isso poderia custar-lhe a vida e seríeis
um criminoso"
"Mais vale estar entre os perseguidos que entre os perseguidores"
"Não te metas em nenhum assunto do qual possa resultar condenado à morte ainda que
culpado"
"Grande perigo é substituir Deus do coração por um coração de deus"
20
(Mt 19, 1-12)
1. Após esses discursos, Jesus deixou a Galiléia e veio para a Judéia, além do Jordão. 2. Uma
grande multidão o seguiu e ele curou seus doentes. 3. Os fariseus vieram perguntar-lhe
para pô-lo à prova: É permitido a um homem rejeitar sua mulher por um motivo qualquer?
4. Respondeu-lhes Jesus: Não lestes que o Criador, no começo, fez o homem e a mulher e
disse: 5. Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e os dois
formarão uma só carne? 6. Assim, já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe
o homem o que Deus uniu. 7. Disseram-lhe eles: Por que, então, Moisés ordenou dar um
documento de divórcio à mulher, ao rejeitá-la? 8. Jesus respondeu-lhes: É por causa da
dureza de vosso coração que Moisés havia tolerado o repúdio das mulheres; mas no
começo não foi assim. 9. Ora, eu vos declaro que todo aquele que rejeita sua mulher,
exceto no caso de matrimônio falso, e desposa uma outra, comete adultério. E aquele que
desposa uma mulher rejeitada, comete também adultério. 10. Seus discípulos disseram-lhe:
Se tal é a condição do homem a respeito da mulher, é melhor não se casar! 11. Respondeu
ele: Nem todos são capazes de compreender o sentido desta palavra, mas somente aqueles
a quem foi dado. 12. Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há eunucos
tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos
por amor do Reino dos céus. Quem puder compreender, compreenda.
21
Os Saduceus
A Tribo de Levi
" " Na tradição judaica, um levita (em hebraico: ‫לֵוִי‬, hebraico moderno: Levi; "unido") é
um membro da tribo de Levi. Quando Josué conduziu os israelitas na terra de Canaã, os
levitas foram a única tribo israelita que recebeu cidades, mas não foram autorizados a ser
proprietários de terra "porque o Senhor Deus de Israel é sua herança" (Deuteronômio 18,
2). A Tribo de Levi servia deveres religiosos particulares para os israelitas e tiveram
responsabilidades políticas também. Em troca, das tribos das terras era esperado conceder
o dízimo para os Levitas, especialmente o dízimo conhecido como o Maaser Rishon ou
Dízimo dos Levitas. Na prática judaica atual, que data da destruição do Templo em
Jerusalém, os privilégios e responsabilidades comuns dos levitas são essencialmente
limitados à leitura da Torá na sinagoga e o ritual de pidyon haben (O Resgate do
Primogênito).
22
(Lc 2, 21-35)
“21. Completados que foram os oito dias para ser circuncidado o menino, foi-lhe posto o
nome de Jesus, como lhe tinha chamado o anjo, antes de ser concebido no seio materno.
22. Concluídos os dias da sua purificação segundo a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém
para o apresentar ao Senhor, 23. conforme o que está escrito na lei do Senhor: Todo
primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor (Ex 13,2); 24. e para oferecerem
o sacrifício prescrito pela lei do Senhor, um par de rolas ou dois pombinhos. 25. Ora, havia
em Jerusalém um homem chamado Simeão. Este homem, justo e piedoso, esperava a
consolação de Israel, e o Espírito Santo estava nele. 26. Fora-lhe revelado pelo Espírito
Santo que não morreria sem primeiro ver o Cristo do Senhor. 27. Impelido pelo Espírito
Santo, foi ao templo. E tendo os pais apresentado o menino Jesus, para cumprirem a
respeito dele os preceitos da lei, 28. tomou-o em seus braços e louvou a Deus nestes
termos: 29. Agora, Senhor, deixai o vosso servo ir em paz, segundo a vossa palavra. 30.
Porque os meus olhos viram a vossa salvação 31. que preparastes diante de todos os povos,
32. como luz para iluminar as nações, e para a glória de vosso povo de Israel. 33. Seu pai e
sua mãe estavam admirados das coisas que dele se diziam. 34. Simeão abençoou-os e disse a
Maria, sua mãe: Eis que este menino está destinado a ser uma causa de queda e de
soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições,
35. a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações. E uma espada
transpassará a tua alma.”
" " Moisés e seu irmão o sacerdote Aarão, foram ambos levitas. Descendentes notáveis da
dinastia levita, de acordo com a Bíblia, incluem Miriam irmã de Moisés, o profeta Samuel,
o profeta Ezequiel, o governador Esdras, o profeta Malaquias, São João Batista, São
Marcos, São Mateus, Maria Mãe de Jesus e São Barnabé. Os descendentes de Aarão, que
foi o primeiro kohen gadol (sumo sacerdote), de Israel, foram designados como a classe
sacerdotal, os kohanim. Como tal, os kohanim compreendem uma dinastia familiar
(embora as pessoas que afirmam ser kohanim tem muitos haplogrupos) dentro da tribo de
Levi, e assim todos os kohanim são tradicionalmente considerados levitas, mas nem todos
os levitas são kohanim.
23
(2Sm 15, 23-30)
23. E estando o rei junto do Cedron, enquanto desfilava o povo diante dele, tomando o
caminho da oliveira do deserto, toda a terra chorava em alta voz. 24. Veio também Sadoc
com todos os seus levitas, trazendo a arca da aliança de Deus. Depuseram-na, enquanto
Abiatar subia, e até que tivesse passado todo o povo que tinha saído da cidade. 25. Disse
então o rei a Sadoc: Reconduz a arca de Deus à cidade. Se eu achar graça aos olhos do
Senhor, ele me reconduzirá e me fará revê-la, bem como o lugar de sua habitação. 26. Mas
se disser que não quer mais saber de mim, eis-me aqui; faça de mim o que lhe aprouver. 27.
O rei disse ainda a Sadoc: Vede: tu e Abiatar, voltai em paz para a cidade com Aquimaas,
teu filho, e Jônatas, filho de Abiatar. 28. Eu vou arrastar-me pelas campinas do deserto,
esperando que me mandeis notícias. 29. Sadoc e Abiatar reconduziram, pois, a arca de
Deus para Jerusalém e lá ficaram. 30. Davi subiu chorando o monte das Oliveiras, cabeça
coberta e descalço. Todo o povo que o acompanhava subia também chorando, com a
cabeça coberta.
" " Os saduceus geralmente eram ricos e ocupavam cargos
de prestígio em Israel, como o de sumo sacerdote. Eram
também a maioria no Sinédrio (conselho que julgava
assuntos da lei judaica e da justiça criminal, na Judéia e em
outras províncias). Tinham uma grande preocupação em
acatar as decisões de Roma (que dominava Israel no
período em questão), dando, muita s vezes, mais
importância à política do que à religião. Vale destacar que
os saduceus não eram bem vistos pelo povo, já que faziam
parte da elite e apoiavam os romanos. Esse grupo deixou
de existir após a destruição do Templo de Jerusalém, em 70
d.C., já que tinha uma forte tendência política.
24
(Mt 21, 7-16)
7. Trouxeram a jumenta e o jumentinho, cobriram-nos com seus mantos e fizeram-no
montar. 8. Então a multidão estendia os mantos pelo caminho, cortava ramos de árvores e
espalhava-os pela estrada. 9. E toda aquela multidão, que o precedia e que o seguia,
clamava: Hosana ao filho de Davi! Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor!
Hosana no mais alto dos céus! 10. Quando ele entrou em Jerusalém, alvoroçou-se toda a
cidade, perguntando: Quem é este? 11. A multidão respondia: É Jesus, o profeta de Nazaré
da Galiléia. 12. Jesus entrou no templo e expulsou dali todos aqueles que se entregavam ao
comércio. Derrubou as mesas dos cambistas e os bancos dos negociantes de pombas, 13. e
disse-lhes: Está escrito: Minha casa é uma casa de oração (Is 56,7), mas vós fizestes dela um
covil de ladrões (Jr 7,11)! 14. Os cegos e os coxos vieram a ele no templo e ele os curou, 15.
com grande indignação dos príncipes dos sacerdotes e dos escribas que assistiam a seus
milagres e ouviam os meninos gritar no templo: Hosana ao filho de Davi! 16. Disseram-lhe
eles: Ouves o que dizem eles? Perfeitamente, respondeu-lhes Jesus. Nunca lestes estas
palavras: Da boca dos meninos e das crianças de peito tirastes o vosso louvor (Sl 8,3)?
Os Herodianos
" " Os Herodianos eram um seita ou partido mencionado no Novo Testamento como
tendo, por duas vezes, manifestado oposição a Jesus, primeiro na Galileia e depois em
Jerusalém.
" " Os herodianos são citados juntamente com os fariseus. Em Marcos 3, 6, os fariseus
começam a conspirar contra Jesus e atraíram os herodianos para a o complô. Em Marcos
12, 13, fariseus e herodianos, depois de enviarem uma delegação para investigar e desafiar o
que Jesus estava ensinando em Jerusalém, elogiam-no em conjunto por sua honestidade e
imparcialidade antes de perguntar-lhe sobre os impostos pagos aos romanos. Eles são
citados ainda em Mateus 22, 16, Lucas 13, 31-32 e Atos 4, 27.
" " Segundo alguns estudiosos, os mensageiros e soldados de Herodes Antipas eram os
herodianos. Outros defendem que eles eram provavelmente um partido político público
que se distinguia dos outros dois grandes partidos do judaísmo pós-exílio (os fariseus e os
saduceus) por terem se aliado a Herodes, o Grande e sua dinastia.
" " É possível que, para conseguir aliados, o partido herodiano possa ter propalado a ideia
de que a consolidação de uma dinastia herodiana seria favorável de implantar uma
teocracia, o que explicaria a alegação de Pseudo-Tertuliano (Adversis Omnes Haereses 1.1)
de que os herodianos consideravam o próprio Herodes como o Messias.
25
(Mt 22, 15-22)
15. Reuniram-se então os fariseus para deliberar entre si sobre a maneira de surpreender
Jesus nas suas próprias palavras. 16. Enviaram seus discípulos com os herodianos, que lhe
disseram: Mestre, sabemos que és verdadeiro e ensinas o caminho de Deus em toda a
verdade, sem te preocupares com ninguém, porque não olhas para a aparência dos homens.
17. Dize-nos, pois, o que te parece: É permitido ou não pagar o imposto a César? 18. Jesus,
percebendo a sua malícia, respondeu: Por que me tentais, hipócritas? 19. Mostrai-me a
moeda com que se paga o imposto! Apresentaram-lhe um denário. 20. Perguntou Jesus: De
quem é esta imagem e esta inscrição? 21. De César, responderam-lhe. Disse-lhes então
Jesus: Dai, pois, a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. 22. Esta resposta
encheu-os de admiração e, deixando-o, retiraram-se.
(Lc 23, 1-11)
1. Levantou-se a sessão e conduziram Jesus diante de Pilatos, 2. e puseram-se a acusá-lo:
Temos encontrado este homem excitando o povo à revolta, proibindo pagar imposto ao
imperador e dizendo-se Messias e rei. 3. Pilatos perguntou-lhe: És tu o rei dos judeus? Jesus
respondeu: Sim. 4. Declarou Pilatos aos príncipes dos sacerdotes e ao povo: Eu não acho
neste homem culpa alguma. 5. Mas eles insistiam fortemente: Ele revoluciona o povo
ensinando por toda a Judéia, a começar da Galiléia até aqui. 6. A estas palavras, Pilatos
perguntou se ele era galileu. 7. E, quando soube que era da jurisdição de Herodes, enviou-o
a Herodes, pois justamente naqueles dias se achava em Jerusalém. 8. Herodes alegrou-se
muito em ver Jesus, pois de longo tempo desejava vê-lo, por ter ouvido falar dele muitas
coisas, e esperava presenciar algum milagre operado por ele. 9. Dirigiu-lhe muitas
perguntas, mas Jesus nada respondeu. 10. Ali estavam os príncipes dos sacerdotes e os
escribas, acusando-o com violência. 11. Herodes, com a sua guarda, tratou-o com desprezo,
escarneceu dele, mandou revesti-lo de uma túnica branca e reenviou-o a Pilatos.
26
Os Publicanos
Os Tributos
" " Parece que os hebreus estiveram livres de pagar impostos até ao tempo dos reis, não
querendo referir-nos às contribuições para a manutenção do culto religioso. No tempo da
monarquia, os tributos lançados sobre os habitantes compreendiam o dízimo dos produtos
tanto das terras como dos gados (1Sm 8,15-17) - presentes ao rei, teoricamente voluntários,
mas realmente obrigatórios, no princípio do seu reinado ou no tempo de guerra (1 Sm 10,
27; 16, 20; 17, 18) - direitos de gêneros importados, sendo estes principalmente as
especiarias de certos territórios da Arábia (1Rs 10,15) - o monopólio de alguns ramos de
comércio como o ouro, o linho fino do Egito, e cavalos (1Rs 9, 28; 10, 28-29; 22,48) - e a
apropriação para a casa do rei da primeira colheita de forragem (Am 7,1). Que estes
tributos eram pesados, pode inferir-se do fato que, no tempo do rei Saul, a isenção deles
era considerada como recompensa suficiente pelos grandes serviços militares (1Sm 17, 25).
Apesar da prosperidade e esplendor do reinado de Salomão, havia descontentamento no
povo por ser obrigado a pagar grandes impostos, e essa situação contribuiu muito para a
revolução que se seguiu. o povo queixava-se, não da idolatria de Salomão, mas das
contribuições (1Rs 12, 4).
" " Os judeus, enquanto estiveram sujeitos aos persas, e aos reis do Egito e da Síria,
tinham de pagar fortes contribuições que lhes eram exigidas. Pelo que respeita às exações
persas, podem ver-se certas particularidades em Esd 4, 13-20; 7, 24. O povo via-se obrigado
a hipotecar as suas vinhas e campos, pedindo dinheiro emprestado a 12% (Ne 5, 1-11). Na
falta de pagamento, eram presos os devedores e tratados como escravos. Quando a Judéia
se tornou formalmente uma província romana, os tributos eram contratados, aparecendo
então os publicanos, como uma nova praga para o país. Os direitos de alfândega, que
Mateus (9,9) recebia, iriam não para Roma, mas para a tetrarquia de Herodes Antipas. Os
tributos com o nome de portoria eram levantados nos portos, nos cais, e às portas das
cidades. Além disto, os judeus deviam pagar um tributo por cabeça (Mc 12, 15). Era acerca
da legitimidade deste pagamento que os rabinos disputavam (Mt 22, 17; Mc 12, 13; Lc 20,
22). Este imposto ‘per capita’ era particularmente odioso aos judeus, pois era considerado
como sinal de servidão, dando lugar à astúcia dos inimigos de Jesus, que procuravam
apanhá-Lo em algumas palavras sobre esse ônus, para o colocar mal com o povo ou com as
autoridades romanas. o tributo mencionado em Mt 17, 24 dizia respeito ao dinheiro do
resgate, que se devia dar às autoridades do templo (Ex 30,13-16).
27
" " Nos tempos de Jesus, o governo romano coletava diversos impostos do povo
palestino. Pedágios pra transportar mercadorias por terra ou por mar eram recolhidos por
coletores particulares, os quais pagavam uma taxa ao governo romano pelo direito de
avaliar esses tributos. Os cobradores de impostos auferiam lucros cobrando um imposto
mais alto do que a lei permitia. Os coletores licenciados muitas vezes contratavam oficiais
de menor categoria, chamados de publicanos, para efetuar o verdadeiro trabalho de
coletar. Os publicanos recebiam seus próprios salários cobrando uma fração a mais do que
seu empregador exigia.
" " O discípulo Mateus era um desses publicanos;
ele coletava pedágio na estrada entre Damasco e
Aco; sua tenda estava localizada fora da cidade de
Cafarnaum, o que lhe dava a oportunidade de,
também, cobrar impostos dos pescadores.
Normalmente um publicano cobrava 5% do preço
da compra de artigos normais de comércio, e até
12,5% sobre artigos de luxo. Mateus cobrava
impostos também dos pescadores que trabalhavam
no mar da Galiléia e dos barqueiros que traziam
suas mercadorias das cidades situadas no outro
lado do lago.
" " O judeus consideravam impuro o dinheiro dos cobradores de impostos, por isso
nunca pediam troco. Se um judeu não tinha a quantia exata que o coletor exigia, ele
emprestava-o a um amigo. Os judeus desprezavam os publicanos como agentes do odiado
império romano e do rei títere judeu. Não era permitido aos publicanos prestar
depoimento no tribunal, e não podiam pagar o dízimo de seu dinheiro ao templo. Um
bom judeu não se associaria com publicanos (Mt 9.10-13).
" " Os judeus dividiam os cobradores de impostos em duas classes. a primeira era a dos
gabbai, que lançavam impostos gerais sobre a agricultura e arrecadavam do povo impostos
de recenseamento. O Segundo grupo compunha-se dos mokhsa era judeus, daí serem eles
desprezados como traidores do seu próprio povo.
28
3
Itinerário
29
30
Espero que a viagem tenha sido boa...
Nossa itinerário inicial:
BRASÍLIA - RIO DE JANEIRO - ROMA - TEL-AVIV
Previsão do tempo em Tel Aviv:
Nosso Hotel:
28-29/09 - Telaviv - Leonardo City Tower Tel Aviv Leonardo City Tower Hotel Tel Aviv
End: 14 Zisman Street, 5252903 Tel Aviv
Tel: +972-3-7544444
http://leonardo-city-tower.hotel-rn.com
31
Jaffa/Jope
29 de setembro
" " A antiga cidade de Jaffa, fundada há 3.000 anos, destoa da moderna e agitada Tel Aviv.
Apesar de existir há 30 séculos, hoje o que se vê em Jaffa são as construções do período
Otomano. As vielas e casas construídas em pedra dão um clima charmoso à cidade que
abriga - entre escavações e descobertas históricas - ateliês de artistas, deliciosos
restaurantes e algumas lojinhas.
História
" " O nome significava, em hebraico, "bela". Acredita-se que esse nome foi dado à cidade
por causa do brilho do sol que refletia nos seus edifícios. Porto natural distante cerca de 55
km de Jerusalém, quando da construção do Templo Hirão trazia do Líbano toras de
madeira que eram descarregadas ali e levadas para a construção do templo e do palácio de
Salomão. Jaffa foi famosa pelo porto antigo e pelo centro histórico, do qual o profeta
Jonas, segundo narra a Bíblia, saiu para Társis de barco e foi engolido pelo grande peixe.
" " A cidade é importante no cristianismo. No Novo Testamento (Atos 9, 36-42)
registra-se a obra assistencial de Tabita, sua morte e sua suposta ressurreição por
intermédio de Pedro. Nessa cidade, ele estando hospedado na casa de um amigo chamado
Simão (o curtidor), teria tido a visão de um lençol descido do céu por três vezes, quando
ouviu uma voz: "Pedro, mata e come", ao que respondeu: "Nunca coloquei na minha boca
nada imundo ou impuro". Pedro entendeu posteriormente que essa ordem era na realidade
uma lição, em que ele não deveria considerar "impuro ou imundo aquilo que Deus tinha
santificado", ou seja, o cristianismo também deveria ensinado a outros povos além dos
israelitas, aos gentios.
32
Em seguida, Pedro recebe a visita de homens enviados por um centurião romano de nome
Cornélio, que o esperava em Cesareia (60 km ao norte) para que lhe falasse da nova fé.
Obedecendo ao chamado, ele levou consigo uma comitiva e encontraram lá Cornélio e os
seus parentes, que queriam saber o que era o cristinanismo (vale lembrar que no começo o
judaísmo e o cristianismo não eram completamente separados, e o cristianismo era visto
por quase todos como uma seita herética judaica, com os seus novos seguidores vindos de
entre os judeus).
" " Esta é a história da cidade de um ponto de vista bíblico. Pode-se dizer igualmente que
a importância de Yaffa na antiguidade girou em torno do porto que a servia, e Jaffa foi um
dos portos mais importantes do que hoje é Israel até a inauguração do Porto de Ashdod,
em 1965, quando foi desativado (atualmente, o Porto de Haifa é o maior do país). Foi
também um importante local estratégico, onde as tropas turcas se concentravam.
Napoleão chegou a invadir a cidade.
" " O comércio sempre foi forte ali. Na antiga Palestina, era reduzida a parcela urbana
dos habitantes e a população local fazia suas feiras nas vilas maiores, como Jaffa. Desde o
fim do Século XIX, também existiram plantações de laranja na área ao redor da cidade,
primeiro plantadas por árabes, depois por judeus chegados de países da Europa, que
passaram a compor uma parte significativa da população de Jaffa a partir dos anos finais do
Império Otomano. Em 1909 construíram Tel Aviv, e desde essa data a história de Jaffa tem
estado intimamente ligada à daquela cidade, com a qual foi fundida em 1950, dois anos
após a proclamação do Estado de Israel, formando com ela uma só municipalidade.
Referências Bíblicas:
" " Segundo a Bíblia, Jafa (então chamada Jope) foi fundada após o dilúvio por Jafé, filho
de Noé. Arqueólogos descobriram vestígios do século 20 a. C., o que a torna um dos portos
mais antigos do mundo. Porém, com o crescimento de Tel Aviv, Jaffa, que florescera sob os
otomanos, entrou em decadência. Depois da vitória dos judeus na guerra 1948 ela foi
absorvida pela nova cidade ao norte. O núcleo da antiga cidade foi revitalizado e hoje é um
belo local de artes, artesanato e restaurantes.
Algumas referências bíblicas:
Jn 1,3 ; 2Cr 2, 16; At 9:36 _ 10, 23
33
Cesaréia Marítima
29 de setembro
" " Cesaréia Marítima (grego: παλάιος Καισάρεια; em latim: Caesarea Maritima),
também chamada Cesareia Palestina, é uma antiga cidade e porto marítimo, construída
por Herodes, o Grande cerca de 25 - 13 a.C. Situa-se na costa mediterrânica de Israel, a 50
km ao Norte de Tel Aviv e 38 km a Sul de Haifa, num local anteriormente chamado Pyrgos
Stratonos ("Strato" ou "Torre de Straton", em latim Turris Stratonis).
" " O imperador Augusto doou esta cidade a Herodes, o Grande, que a transformou,
dotando-a de porto, templo, teatro, palácio real e aqueduto. A vida civil da nova cidade
começou no ano 13 a.C., quando Cesareia foi transformada na capital civil e militar da
Judeia, e a residência oficial dos procuradores e governadores romanos.
" " O historiador judeu Flávio Josefo é a principal fonte de informações sobre a
construção e a história inicial da cidade, sendo esta descrita detalhadamente na obra
Antiguidades Judaicas (XV.331ff; Guerra judia I.408ff), já que o massacre de judeus
ocorrido naquele lugar foi o ponto de partida para a Grande Revolta Judaica.
34
" " Herodes não descuidou de sua nova cidade: seu palácio em Cesareia foi construído
num promontório ao lado do mar, com uma piscina decorativa rodeada de stoas. Um
aqueduto supria Cesareia de água potável, e um sistema de drenagem por baixo da cidade
levava o esgoto para o mar. A vida civil da nova cidade começou no ano 13 a.C., quando
Cesareia foi transformada na capital civil e militar da Judeia, e a residência oficial dos
procuradores e governadores romanos. Os restos de todos os principais edifícios
construídos por Herodes existiram até o final do século XIX. Os restos do povoado
medieval também podem ser vistos, os quais são os muros (um décimo da área da cidade
romana), o castelo e o sítio da catedral cruzada.
" " Esta cidade que já foi a capital portuária de Israel no período romano, hoje além de
ter uma parque nacional de arqueologia, engloba uma cidade moderna e próspera na região
litorânea de Israel. A Cesareia moderna é uma das cidades com maior poder aquisitivo no
Estado moderno de Israel.
" Na cidade, além do parque arqueológico, podem ser encontrados um aqueduto romano,
museus, galerias de arte, clubes e hotéis modernos e perto fica um campo de golfe.
" Em 1961, no teatro de Cesareia, foi encontrado uma pedra com uma inscrição em latim
incluindo o nome de Pôncio Pilatos. O prefeito da Judeia, Pôncio Pilatos, erigiu o
Tiberium em honra de Tibério.
Texto atual na terceira linha da inscrição:
TIBERIEUM
PONTIUS PILATUS
PRAEFECTUS IUDAEAE
35
Haifa e Monte Carmelo
29 de setembro
" " A origem do nome "Haifa" não é clara. Segundo o historiador Alex Carmelo, a palavra
pode ter vindo do verbo de raiz hebraica ‫( חפה‬Hafa), significando cobertura ou
blindagem, ou seja, o Monte Carmelo cobre Haifa. Outra possível origem é a palavra
hebraica ‫( חֹוף‬hof), que significa "praia", ou ‫( חֹוף יָפֶה‬hof yafe), que significa "bela praia".
Alguns cristãos acreditam que a cidade foi nomeada em homenagem ao sumo sacerdote
Caifás, ou São Pedro (Keiphah em aramaico).
" " A existência de Haifa reporta-se ao século III, atribuindo-se aos cruzados na Idade
Média a responsabilidade pelo seu desenvolvimento e pela importância que atingiu nessa
época. Contudo, foi quando da construção do caminho-de-ferro de ligação com Damasco,
a capital da Síria, que esta cidade atingiu o seu maior desenvolvimento, tornando-se um
pólo industrial significativo.
" " Monte Carmelo é uma montanha na costa de Israel com vista para o Mar
Mediterrâneo. O seu nome (Karmel) significa "jardim" ou "campo fértil". A grande cidade
israelita de Haifa localiza-se parcialmente sobre o Monte Carmelo, além de algumas outras
cidades menores, como Nesher e Tirat Hakarmel.
" " Na história apresentada pela bíblia, o Monte Carmelo é citado como o sendo o local
onde Elias desconcertou os profetas Baal, levando de novo o povo de Israel à obediência
ao Senhor. Foi também no Monte Carmelo que, segundo a Bíblia, Elias fez descer fogo do
céu, que consumiu por duas vezes os 50 soldados com o seu capitão, que o rei [ Acazias ]
tinha mandado ali para prender o profeta, em virtude ter este feito parar os seus
mensageiros que iam consultar Baal: Zebube, deus de Ecrom." (2Reis 1, 9-15).
36
" " A bíblia ainda cita esta montanha como o local em que a mulher sunamita que
perdera seu filho, foi encontrar-se com o profeta Eliseu (2Reis 4, 8-31) para entender a sua
perda.
Nossa Senhora do Carmo:
" " Nossa Senhora do Carmo (ou Nossa Senhora do Monte Carmelo) é um título
consagrado à Virgem Maria. Este título apareceu com o propósito de relembrar o convento
construído em honra da Santíssima Virgem Maria nos primeiros séculos do Cristianismo,
no Monte Carmelo, em Israel. A principal característica desta invocação mariana é
apresentar o Escapulário do Carmo, símbolo que representa o acto de se estar ao serviço
do Reino de Deus e que traz muitas indulgências, graças e outros benefícios espirituais a
quem assume este sinal e esta proposta como seus. A sua festa litúrgica é comemorada
pelos cristãos no dia 16 de Julho.
" " No dia 16 de julho de 1251, São Simão Stock suplicava a Nossa Senhora ajuda para
resolver um problema da Ordem Carmelitana, da qual era o Prior Geral. Enquanto ele
rezava, a Virgem apareceu- lhe, trazendo o Escapulário nas mãos, e disse essas
confortadoras palavras: "Filho diletíssimo, recebe o Escapulário da tua Ordem, sinal especial de
minha amizade fraterna, privilégio para ti e todos os carmelitas. Aqueles que morrerem com este
Escapulário não padecerão o fogo do Inferno. É sinal de salvação, amparo e proteção nos perigos, e
aliança de paz para sempre". A Igreja assumiu o Escapulário e fez dele uma das devoções mais
difundidas entre o povo de Deus.
" " É verdade que Nossa Senhora não pôs condição alguma ao fazer sua promessa.
Simplesmente afirma: '"Quem morrer com o Escapulário não padecerá o fogo do inferno".'
Não obstante, para beneficiar-se deste privilégio, é preciso usar o Escapulário com reta
intenção. Neste caso, se na hora da morte a pessoa estiver em estado de pecado, Nossa
Senhora providenciará, de alguma forma, que ela se arrependa e receba os sacramentos. E
nisto a misericórdia da Mãe de Deus se mostra verdadeiramente insondável!
" " O Escapulário é um sinal de aliança com Nossa Senhora, e exprime nossa consagração
a Ela. Seu uso é um poderoso meio de afervorar os que vivem em estado de graça e de
converter os pecadores.
37
"
Deus não deixa sem recompensa nenhum benefício feito a uma pessoa necessitada,
mesmo um simples pedaço de pão dado a um indigente. Imagine, pois, como Ele
recompensará quem ajudar na salvação de uma alma!
Como receber o Escapulário:
1 - Qualquer padre tem poder para abençoar e impor na pessoa o Escapulário.
2 - Essa bênção e imposição valem para toda a vida, portanto, basta recebê-lo uma vez.
3 - Quando o Escapulário se desgastar, basta substituí-lo por um novo.
4 - Mesmo quando alguém tiver a infelicidade de deixar de usá-lo durante algum tempo,
pode simplesmente retomar o seu uso, não é necessária outra bênção.
5 - Uma vez recebido, ele deve ser usado sempre, de preferência no pescoço, em todas as
ocasiões, mesmo enquanto a pessoa dorme.
6 - Em casos de necessidade extrema, como doentes em hospitais, se o Escapulário lhe for
retirado, o fiel não perde os benefícios da promessa de Nossa Senhora.
7 - Em casos de perigo de morte, mesmo um leigo pode impor o Escapulário. Basta recitar
uma oração a Nossa Senhora e colocar na pessoa um escapulário já abençoado por algum
sacerdote.
8 - O Papa São Pio X autorizou substituir o Escapulário por uma medalha que tenha de um
lado o Sagrado Coração de Jesus e do outro uma imagem de Nossa Senhora. Mas a
recepção deve ser feita com o escapulário de tecido.
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E assim passamos o primeiro dia...
Rumamos agora para GALILEIA
Previsão do Tempo para Galiléia:
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Legacy Nazareth Hotel
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40
4
Referências
Bíblicas para
os lugares
visitados
PEREGRINAÇÃO À TERRA SANTA
Roteiro com referências bíblicas
Legenda:
Nosso roteiro está dividido em quatro zonas geográficas,
que não correspondem necessariamente às da geopolítica
israelense-palestina.
São as seguintes: GALILÉIA (Gal), JORDÂNIA (Jor),
JUDÉIA(Jud) e JERUSALÉM(Jer).
Cada zona traz a localização, em ordem alfabética, dos
possíveis sítios a serem visitados. Assim, para cada zona dá-se a
repetição dessa ordem (a,b,c etc).
Exemplo: Anunciação, Igr. (Gal, b).
Vamos visitar a Igreja da Anunciação que fica na Galiléia
(Gal),em Nazaré (b). Outro exemplo: Se estamos na Basílica do
Getsêmani, em Jerusalém e queremos as referências bíblicas
para este sítio, ir diretamente a Getsêmani que é o verbete 19 da
lista geral. Nem sempre vamos ter tempo suficiente para a
consulta in loco dos textos bíblicos. Por isso, desde já – e até
dentro do avião – podemos fazer a meditação silenciosa, na
ordem que acharmos melhor, das referências indicadas. Isso nos
situará, de modo antecipado, dentro dos vários contextos que
visitaremos.
41
Tenham bom proveito!
1.
ANUNCIAÇÃO, Igr. (GAL, b): Lc 1,26-38. Ver tb. Verbete 16.
2. BELÉM (JUD,a): A cidade de Davi – 1 Sam 16,1.4.18; Mt 2,1 e Lc 2,4; Jo 7,41-42. Ver
Miq 5,1-3 (citado por Mt 2,6) e Rute 1,1.2.
3.
BEM-AVENTURANÇAS, monte (GAL, e), nas proximidades de Cafarnaum – Mt 5, 1ss.
4. BETÂNIA (JER, m) Casa dos irmãos Lázaro, Marta e Maria – Lc 10,38-42 e Jo 11,1-43.
A unção de Jesus: Mc 14,3-9//Mt e Jo
5. CAFARNAUM (GAL, f):“sua cidade” – Mt 4,13; 9,1. Aí pregou – Mt 4,17 e fez milagres
– MT 8,5; 17,24; Jo 4,46 e 6,17. Inclusive na sinagoga – Mc 1,21-28 e Lc 4,31-37.Casa de Pedro:
Mc 1,29-31.
6. CALVÁRIO e SANTO SEPULCRO (JER, l). Retomar as narrações da Paixão e o
sepultamento de Jesus: Mt 27, 32-66; Mc 15, 21-47; Lc 23, 26-56; Jo 19,16b-42.
7. CAMPO DOS PASTORES (JUD, a). Nas cercanias de Belém com grutas que lembram
épocas remotas. Lc 2,8, onde os pastores recebem do anjo o anúncio do nascimento do Salvador.
8. CANÁ (GAL, c): 1º. Milagre de Jesus – Jo 2,1-11 e cura do filho do oficial do rei – Jo
4,46-54. Terra de Natanael – Jo 21,2.
9. CARMELO, monte (GAL, a): Elias em luta contra o culto a Baal – 1 Reis 17. Ver
também a conclusão de Malaquias (3,23s) e o elogio do Sirácida (Eclo) 48,1-16.
10. CENÁCULO (JER, e): ou a Sala superior – At 1,13, preparada para a Ceia pascal
(Instituição da Eucaristia), e, tradicionalmente, considerada lugar de reunião dos discípulos
antes e depois de Pentecostes – Lc 22, 7-13; Mt 26,17-19 e Mc 14,12-16.
11.
CONDENAÇÃO, capela (JER, j): cf. verbete 13, ECCE HOMO (Fortaleza Antônia).
12. DOMINUS FLEVIT, capela (JER,c): Jesus chora a sorte de Jerusalém – Lc 19,41-44.
13. ECCE HOMO, Basílica (JER, k): Com o arco de Adriano da Aelia Capitolina, onde
ficava a Fortaleza Antônia, provável local do julgamento de Jesus por Pilatos e início da via
dolorosa. Ver narração da Paixão – Mt 27,11-31; Mc 15, 2-20; Lc 23, 2-5.11.13-25; Jo 18,28-19,16ª.
14. EIN KEREM – nascente do vinhedo (JUD, b): A tradição situa aí tanto a gruta onde
Izabel se escondeu com o pequeno João, fugindo do massacre de Herodes, como a sua residência
com Zacarias. Ver verbete Visitação.
15.
FLAGELAÇÃO,capela (JER, i): Ver ECCE HOMO (Fortaleza Antônia)
16. FONTE DA VIRGEM (GAL, b): Outro sítio da anunciação do anjo a Maria – Lc 1,26-38.
17. GALICANTU, Sao Pedro (JER,f): Na subida oeste do Vale Tyropeon. Comemora o
arrependimento de Pedro por ter negado a Jesus por três vezes, antes do canto do galo: ele
chorou amargamente – Lc 22,56-62// Mt 26,69-75; Mc 14,66-72 e Jo 18,17.25-27.
42
18. GERASA/JERASH (JOR,a): Região de Galaad (Guilead). A fundação de Jerash é da
época dos selêucidas. Faz parte da Decápole. Gadara, perto do mar da Galiléia, talvez fosse
subordinada ao território pertencente a essa cidade – Mt 8,28-34 e também Mc 5,1ss e Lc
8,26-39.
19. GETSÊMANI, Basílica (JER, d): Ver salmos de lamentação – o justo angustiado – Sl 22
e 69 (hebr). No NT – Mt 26,36 e Mc 14,32-52.
20. GRUTA DOS INOCENTES (JUD,a): Nas cercanias de Belém – Mt 2,18 (Jer 31,15).
21. JERICÓ/Tell-es-sultan (JOR,f): Sua torre, de 10 mil anos – data do mesolítico.
Tomada por Josué (Jos 2 e 6). No NT – parábola do bom samaritano – Lc 10,30, cura do cego
Bartimeu – Lc 18,35 e conversão de Zaqueu – Lc 19,1s.
22. JERUSALÉM (JUD): rezar os Salmos das subidas (graduais ou das romarias): Sls. 120
a 134. Ver Is 2,3d, citado indiretamente por Jesus, na sua conversa com a samaritana (Jo 4,22).
23. JORDÃO, rio (JOR,e): 425 m abaixo do Mediterrâneo, com 260 km de extensão. Mt
3,5.13. Lugar da atividade de João e batismo de Jesus.
24. LAMENTAÇÕES, muro (JER,g): base murada – grandes blocos de pedra – do tempo
de Herodes, o Grande. Ver admiração dos discípulos e a resposta de Jesus – Lc 21,5-6 e 19,44//
Mt 24,1s e Mc 13,1s.
25. MADABA (JOR,d): Como Nebo Madaba – a leste do Jordão – fazia parte da terra de
Moab e é famosa por causa do mosaico do sec.VI.
26. MAR MORTO (JOR,h): ou mar salgado (26% de sal) - Gên 14,3 e Ez 47,8.
27. MONTE DAS OLIVEIRAS (JER,a): Lc 22,40-53; Jo 18,1-11.
28. NATIVIDADE DE JESUS, gruta (JUD, a): em Belém. Ver verbete Belém.
29. NATIVIDADE DE JOÃO BATISTA, igreja (JUD,b): Ver verbete EIN-KEREM.
30. NABATÉIA, PETRA (JOR,b): Entreposto no caminho das caravanas. Aretas IV ( de 8
a.C. até 40 d.C) reinou em Petra e é mencionado no NT, no episódio da fuga de Paulo de Damasco
– 2 Cor 11,32ss (cf. tb. At 9,23-25).
31. NEBO, monte (JOR,c): Moisés viu a Terra Prometida, mas não a conquistou (obra de
Josué). O Deuteronômio emoldura no monte Nebo seus últimos dias com um longo discurso de
exortação à fidelidade do Povo – Deut 32,49-34,1-4.
32. OLIVEIRAS, monte (JER,a): árvore frutífera e de singular nobreza, cuja madeira se
utilizava no templo (querubins, porta do Santo dos Santos etc) e o azeite em abundância era até
exportado. Ramo da oliveira, emblema da Paz – Gên 8,11; Deut 28,40; Jer 11,16; Os 14,7; Sl
52,10. No NT – Mt 24,3; 26,30-36; At 1,12 e Rom 11,16-25.
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33. PAI NOSSO, igreja (JER,b): Situada por Lucas nas proximidades do Jardim das
Oliveiras, quando Jesus, a caminho de Jerusalém, passava por Betânia – Lc 10,38 e 11,1-4. Em Mt
6,9-13, o contexto está na Galiléia, no Sermão da Montanha.
34. SILOÉ, piscina (JER,h): com o canal de Ezequias do séc. VIII a.C. – Is 8,6 e Jo 9,7.11
(cf. tb.Lc 13,4) é alimentada pela fonte Gihon, ou fonte da Virgem.
35. TABGHA/ EIN SHEVA (GAL,f): Local da confirmação do Primado de Pedro, após a
ressurreição – Jo 21 e também da multiplicação dos pães: Mt 14,13-21; Mc 6,32-44; Lc 9,10-17 e
Jo 6,1-15. A promessa do Primado aconteceu – segundo os Evangelhos – em Cesaréia de Filipe –
Mc 8,27-30; Mt 16,13-20; Lc 9,18-21.
36. TABOR, monte (GAL, d): Com 560 m – Juízes 4,6.14. A tradição coloca aí a
Transfiguração do Senhor – Mt 17, 1-9// Mc 9,2-9; Lc 9,28-36 (2 Ped 1,16-18).
37. TENTAÇÕES, monte (JOR,g): ou monte da quarantena. Nas proximidades de Jericó –
Mt 4,1-11; Mc 1,12-13; Lc 4,1-13.
38. TIBERÍADES, lago (GAL,g): Genezaré ou Mar da Galiléia. As referências do NT são
muitas e damos aqui algumas a título de exemplo: Vocação dos primeiros discípulos – Mt
4,18-22// Parábolas do Reino – Mt 13,1ss// A tempestade acalmada – Mt 8,18.23-27// Jesus
caminha sobre as águas - Mt 14,22-33// Aparição do ressuscitado – Jo 21.
39. VIA SACRA/VIA DOLOROSA (JER, i). Partindo do ECCE HOMO (cf).
40. VISITAÇÃO, Basílica (JUD,b). Em EIN-KEREM – Lc 1,39-56.
44
5
Orações
1. ORAÇÃO DO PEREGRINO
T: Senhor, Deus, Pai de infinita ternura, estamos sempre a
caminho. Conceda-nos a tua proteção ao longo de toda a viagem
que estamos realizando. Não nos deixes caminhar sozinhos. Sê
para nós a sombra que protege o sol, o agasalho que defende do
frio, o abrigo que resguarda da chuva e da intempérie. Livra-nos
de todos os perigos. Ensina-nos a sair do egoísmo para fazer
comunidade, a ver-te na beleza do mundo, a amar-te em nossos
irmãos. Guiados por ti atingiremos o nosso fim e reconfortados
por tua graça regressaremos sãos e salvos aos nossos lares e ao
nosso trabalho. Que a Virgem Maria, cubra com seu manto
materno, cada um dos nossos familiares. Os Anjos e os Arcanjos
nos guiem e nos conduzam sempre. Os Santos Apóstolos
administrem nossos bens e Os Santos Evangelistas, fortifiquem
nossa fé. A Cruz de Cristo cubra cada um de nós peregrinos e A
Coroa de Cristo seja nossa fortaleza.
T. Amém.
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2. ORAÇÃO DE LOUVOR
Meu Deus, eu creio, adoro, espero e amo-vos.
Peço-vos perdão para os que não creem, não
adoram, não esperam e não vos amam.
3. ORAÇÃO DO ÂNGELUS
S: O anjo do Senhor anunciou a Maria. T: E
ela concebeu do Espírito Santo. Ave Maria...
S: Eis aqui a serva do Senhor. T: Faça-se em
mim segundo a vossa Palavra. Ave Maria...
S: E o Verbo se fez carne. T: E habitou entre
nós. Ave Maria...
S: Oremos: Derramai, ó Deus, a vossa graça
em nossos corações para que, conhecendo
pela mensagem do anjo, o mistério da
encarnação do vosso Filho cheguemos por sua
paixão e cruz, à glória da ressurreição. Pelo
mesmo Cristo Senhor nosso. Amém. T: Glória
ao Pai...
S: Rogai por nós, Santa Mãe de Deus
T: Para que sejamos dignos das promessas de
Cristo. Amém.
4. LOUVOR DAS CRIATURAS AO
SENHOR
S: Obras do Senhor, bendizei o Senhor,
louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim!
Céus, bendizei o Senhor! Anjos do Senhor,
bendizei o Senhor!
T: Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim.
M: Águas do alto céu, bendizei o Senhor!
Potências do Senhor, bendizei o Senhor! Lua e
sol, bendizei o Senhor! Astros e estrelas
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bendizei o Senhor! Chuvas e orvalhos,
bendizei o Senhor! Brisas e ventos, bendizei o
Senhor! Fogo e calor, bendizei o Senhor! Frio
e ardor, bendizei o Senhor!
T: Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim.
S: Orvalhos e garoas, bendizei o Senhor!
Geada e frio, bendizei o Senhor! Gelos e
neves, bendizei o Senhor! Noites e dias,
bendizei o Senhor!
T: Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim.
M: Luzes e trevas, bendizei o Senhor! Raios e
nuvens, bendizei o Senhor! Ilhas e terra,
bendizei o Senhor! Montes e colinas, bendizei
o Senhor! Plantas da terra, bendizei o Senhor!
Mares e rios, bendizei o Senhor! Fontes e
nascentes, bendizei o Senhor!
T: Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim.
S: Baleias e peixes, bendizei o Senhor!
Pássaros do céu, bendizei o Senhor! Feras e
rebanhos, bendizei o Senhor! Filhos dos
homens, bendizei o Senhor!
T: Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim
M: Filhos de Israel, bendizei o Senhor!
Sacerdotes do Senhor, bendizei o Senhor!
Servos do Senhor, bendizei o Senhor!
T: Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim.
5. ORAÇÃO DA MANHÃ I
S: Agradeçamos a Cristo, que nos concede
hoje a luz deste dia e lhe roguemos: Dá-nos
Senhor, a tua bênção e santidade!
H: Tu, que te ofereceste como vítima por
nossos pecados, recebe hoje aquilo que para
hoje foi planejado e iniciado.
T: Dá-nos Senhor, a tua bênção e santidade!
M: Tu que alegras nossos olhos com o dom da
nova luz que surge como astro luminoso em
nossos corações.
T: Dá-nos Senhor, a tua bênção e santidade!
H: Concede que sejamos hoje, pacientes uns
com os outros, a fim de podermos imitar-te.
T: Dá-nos Senhor, a tua bênção e santidade!
M: Faze-nos ouvir hoje pela manhã, Senhor a
tua misericórdia, e que tua alegria seja nossa
força.
T: Dá-nos Senhor, a tua bênção e santidade!
6. ORAÇÃO DA MANHÃ II
T: Senhor, no silêncio deste dia que nasce,
venho pedir-te paz, sabedoria e força. Hoje
quero olhar o mundo com olhos cheios de
amor. Ser paciente, compreensivo, humilde,
suave e bom. Ver teus filhos por trás das
aparências, como Tu mesmo os vês, para,
assim, poder apreciar a bondade de cada um.
Fecha meus ouvidos a toda murmuração,
guarda minha língua de toda maledicência,
que só os pensamentos que bendigam,
permaneçam em mim. Quero ser tão
bem-intencionado e justo que todos os que se
aproximarem de mim, sintam tua presença.
Reveste-me de tua bondade, Senhor, e faze
que durante este dia eu te revele. Amém.
47
7. ORAÇÃO DO PODER (para ser feita
de manhã)
T: Deus de toda força e poder, dá-me a
segurança de teu amor e a certeza de que estás
comigo. Peço-te ajuda e proteção para o dia
de hoje, porque preciso de tua assistência e de
tua misericórdia. Esclarece o meu espírito
com a Luz que iluminou o caminho do teu
Divino Filho aqui na terra. Que eu possa,
Senhor, perceber toda tua grandeza e tua
presença em mim. Sopras o teu Espírito
dentro de minha alma para que eu sinta o
meu interior fortalecido com a tua presença.
Que eu sinta o teu maravilhoso poder através
da força da oração acalmando o meu espírito e
aumentando a minha fé. Ajuda-me a seguir-te
sem vacilar e sem olhar para trás. Entrego-te
neste dia toda a minha vida e da minha
família. Livra-nos de todo mal. Dá-me o poder
de aceitar que se cumpra em mim a Tua
vontade e não a minha. Amém!
8. ORAÇÃO DA NOITE I
T: Salvai-nos Senhor, quando velamos!
Guardai-nos também, quando
dormimos!Nossa mente vigie com Cristo. E
nosso corpo, repouse em paz. Concede,
Senhor, aos nossos corpos um sono
restaurador e faze germinar para a messe
eterna as sementes do Reino, que hoje
lançamos em nosso peregrinar. Por N.S.J.C. O
Senhor nos conceda uma noite tranquila e
uma morte feliz! Amém
9. ORAÇÃO DA NOITE II
T: Meu pai, a findar esse dia minha alma se
eleva a Ti para dizer: creio em Ti, espero em
Ti, amo-te com todas as minhas forças. Glória
a Ti, Senhor. Deposito em tuas mãos a fadiga
e a luta, as alegrias e desencantos deste dia
que ficou para trás. Se os nervos me traíram,
se os impulsos egoístas me dominaram, se dei
lugar ao rancor ou à tristeza, se fui infiel,
perdão, Senhor! Tem piedade de mim. Nesta
noite, não quero me entregar ao sono sem
sentir sobre a minha alma a segurança de tua
misericórdia. Eu te agradeço, meu Pai, porque
foste a sombra fresca que me cobriu durante
todo este dia, porque invisível e carinhoso,
cuidaste de mim como uma mãe, em todas
estas horas. Senhor, nesta noite inunda meu
ser de serenidade. Vela por mim, Pai querido.
Em teu nome, Senhor, descansarei tranquilo.
Assim Seja.
10. PERMANECEI, SENHOR (para ser
feita no final do dia ou à noite)
M: Permanecei conosco Senhor, porque é
necessária a vossa presença para não vos
esquecermos. Sabeis quão facilmente vos
abandonamos. Somos fracos e precisamos da
vossa força para não cairmos na tentação.
H: Permanecei conosco Senhor, porque vós
sois a nossa luz e sem vós estamos nas trevas.
Sem vós esmorecemos no fervor.
M: Permanecei conosco Senhor, e nos dê a
conhecer a vossa vontade, para que ouvindo a
vossa voz vos sigamos fielmente.
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H: Permanecei conosco Senhor, pois
desejamos amar-vos cada vez mais e estar
sempre em vossa companhia.
M: Permanecei conosco Senhor, pois é tarde e
o dia declina... isto é, a vida passa, a morte, o
juízo, a eternidade se aproximam e é preciso
refazer nossas forças para não nos
demorarmos no caminho.
S: Fazei Senhor, que como vossos discípulos,
vos reconheçamos na fração do pão, isto é,
que a comunhão eucarística seja a luz que
dissipe as trevas, a força que nos sustenta e a
única alegria do nosso coração. Que possamos
com um amor firme e sincero amar-vos de
todo o nosso coração aqui na terra para um
dia amá-lo perfeitamente na eternidade.
T: Amém.
11. ORAÇÃO DE ABANDONO
T: Pai, em tuas mãos eu me entrego. Faça de
mim o que quiseres. Por tudo que fizeres de
mim, eu te agradeço. Estou disposto a tudo,
aceito tudo, contanto que tua vontade seja
feita em mim e em todas as tuas criaturas.
Não desejo mais nada, meu Deus. Ponho
minha alma em tuas mãos, entrego-a a Ti,
meu Deus, com todo ardor de meu coração,
porque te amo, e é para mim uma necessidade
de amor dar-me, entregar-me em tuas mãos
sem medida, com infinita confiança, porque
Tu és meu Pai. Amém.
6
Cantos
1 - CANÇÃO DO ESPÍRITO
1. Busca em Jesus a plenitude/ Do Santo Espírito e do seu amor.
Deixa que ele te envolva em seu calor /Deixa Jesus cuidar das
coisas, que atormentam seu Viver /Qual luz do alto ele Virá
sobre o teu ser!
Refrão: Oh! Oh! Cristo, meu Cristo,/Vem em mim morar.
2. Oh, vem cantar com alegria encher de paz teu coração, ergue
o braço e louva a Deus em oração. A Ele dá tuas tristezas,
desilusões e tua cruz, Então terás a Vida em nome de Jesus.
02 - CANTAI A DEUS COM ALEGRIA
Cantai a Deus com alegria./Exultai em seu santuário. Povos
todos aplaudi /Ao Deus que nos criou. Rejubilai em Sua
presença /Cantando louvores ao Senhor. Louvai... Dançai...
03 - TUDO É DO PAI
1. Eu pensei que podia viver, por mim mesmo / Eu pensei que as
coisas do mundo não iriam me derrubar / O orgulho tomou
conta do meu ser e o pecado devastou o meu viver/Fui embora,
disse: ó pai, dá-me o que é meu! Dá-me a parte que me cabe da
herança/Fui pro mundo/Gastei tudo me restou só o
pecado/Hoje sei que nada é meu/Tudo é do pai.
2. Tudo é do pai/Toda honra e toda glória / É d’Ele a
vitória/Alcançada em minha vida. / Tudo é do pai/Se sou fraco e
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pecador bem mais forte é o meu Senhor/Que
me cura por amor.
04 - QUÃO GRANDE ÉS TU
1. Senhor meu Deus, quando eu maravilhado
/ Fico a pensar nas obras de Tuas mãos. / O
céu azul de estrelas pontilhado/ O Seu poder
mostrando a criação.
Refrão: Então minh’alma canta a Ti, Senhor/
Quão grande és Tu / Quão grande és Tu/
Então minh’alma canta a Ti, Senhor /Quão
grande és Tu/ Quão grande és Tu.
2. Quando a vagar nas matas e florestas/ O
passaredo alegre ouço a cantar /Cruzando os
montes, vales e florestas/ O Teu poder
mostrando a criação.
05 - DEIXA A LUZ DO CÉU ENTRAR
1. Tu anseias, eu bem sei , por salvação , tens
desejo de banir a escuridão abre , pois de par
em par teu coração e deixa a luz do céu entrar
1. Tu me conheces quando estou sentado/Tu
me conheces quando estou de pé. / Vês
claramente quando estou andando/Quando
repouso tu também me vês. / Se pelas costas
sinto que me abranges/Também de frente si
que me percebes. / Para ficar longe do seu
Espírito, o que farei, aonde irei não sei.
Refrão: Para onde irei? Para onde fugirei?/Se
subo ao céu ou se me prosto no abismo eu te
encontro lá. / Para onde irei? Para onde
fugirei, se estás no alto das montanhas
verdejantes ou nos confins do mar.
2. Se eu disser que as trevas me escondam, e
que não haja luz onde eu passar. / Pra ti a
noite é clara como o dia, nada se oculta a teu
divino olhar. / Tu me teceste no seio materno,
e definiste todo meu viver. / As tuas mãos são
maravilhosas, que maravilha meu Senhor sou
eu.
08 – ESTÁS ENTRE NÓS
Como Zaqueu, Eu quero subir, o mais alto que
eu puder só pra te ver/Olhar para Ti e chamar
sua atenção para mim./ Eu preciso de Ti,
Senhor, eu preciso de Ti, Oh! Pai. /Sou
pequeno demais, me dá a Tua Paz / Largo
tudo pra te seguir./Entra na minha casa.
Entra na minha vida, mexe com minha
estrutura/ Sara todas as feridas, me ensina a
ter santidade. / Quero amar somente a Ti,
porque o Senhor é o meu bem maior, /faz um
Milagre em mim.
Tu és minha vida outro Deus não há. Tu és
minha estrada, a minha verdade. Em tua
palavra eu caminharei, enquanto eu viver e
até quando tu quiseres./ Já não sentirei
temor, pois estás aqui, tu estás no meio de
nós. /Creio em ti Senhor, vindo de Maria,
filho eterno e Santo, homem como nós. / Tu
morreste por amor, vivo estás em nós.
Unidade trina com o Espírito e o Pai./ E um
dia eu bem sei, tu retornarás e abrirás o reino
dos céus. /Tu és minha força outro Deus não
há. Tu és minha paz, minha liberdade./ Nada
nesta vida nos separará, em tuas mãos
seguras minha vida guardarás. /Eu não
temerei o mal, tu me livrarás, e no teu perdão
viverei. / Ó Senhor da vida, creio sempre em
ti. Filho salvador eu espero em ti. Santo
Espírito de amor desce sobre nós, tu de mil
caminhos nos conduzes a uma fé. E por mil
estradas onde andarmos nós, qual semente
nos levarás.
07 - TU ME CONHECES
09 – NINGÉM TE AMA COMO EU
Refrão: Deixa a luz do céu entrar (bis) abre
bem as portas do teu coração e deixa a luz do
céu entrar.
2. Cristo a luz do céu, em ti quer habitar para
as trevas do pecado dissipar, teu caminho e
coração iluminar e deixa a luz do céu entrar.
06 - FAZ UM MILAGRE EM MIM
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1. Tenho esperado este momento, tenho
esperado que viesses a mim. /Tenho esperado
que me fales, tenho esperado que estivesses
assim. /Eu sei bem o que tens vivido, sei
também que tens chorado. /Eu sei bem que
tens sofrido, pois permaneço ao teu lado.
Refrão: Ninguém te ama como eu, ninguém te
ama como eu. Olhe pra cruz esta é a minha
grande prova. Ninguém te ama como eu./
Ninguém te ama como eu. Ninguém te ama
como eu./Olhe pra cruz, foi por ti, porque te
amo ninguém te ama como eu.
Refrão: Que a família comece e termine
sabendo onde vai, e que o homem carregue
nos ombros a graça de um pai. Que a mulher
seja um céu de ternura, aconchego e calor, e
que os filhos conheçam a força que brota do
amor. Abençoa, Senhor, as famílias! Amém!
Abençoa, Senhor, a minha também. (bis)
2.Eu sei bem o que me dizes, ainda que nunca
me fales. Eu sei bem o que tens sentido ainda
que nunca me reveles. Tenho andado ao teu
lado, junto a ti permanecido. Eu te levo em
meus braços, pois sou teu melhor amigo.
2. Que marido e mulher tenham força de amar
sem medida, que ninguém vá dormir sem
pedir ou sem dar seu perdão. Que as crianças
aprendam no colo o sentido da vida, que a
família celebre a partilha do abraço e do pão.
Que marido e mulher não se traiam, nem
traiam seus filhos, que o ciúme não mate a
certeza do amor entre os dois. Que no seu
firmamento a estrela que tem maior brilho,
seja a firme esperança de um céu aqui mesmo
e depois.
10 – OBRIGADO SENHOR
12 – TE AMAREI
Obrigado Senhor, porque és meu amigo,
porque sempre comigo tu estás a falar. No
perfume das flores, na harmonia das cores e
no mar que murmura o teu nome a rezar. /
Escondido tu estás nos verdes das florestas,
nas aves em festa, no sol a brilhar. Nas
sombras que abrigam, na brisa amiga na fonte
que corre ligeiro a cantar. /Te agradeço ainda,
porque na alegria ou na dor de cada dia posso
te encontrar. Quando a dor me consome eu
murmuro o teu nome e mesmo sofrendo eu
posso cantar. Obrigado Senhor...
1. Me chamaste para caminhar na vida
contigo, decidi para sempre seguir-te, não
voltar atrás. Me puseste uma brasa no peito e
uma flecha na alma, é difícil agora viver sem
lembrar-me de ti.
11 – ORAÇÕES PELA FAMÍLIA
1. Que nenhuma família comece em qualquer
de repente, que nenhuma família termine por
falta de amor. Que o casal seja um para o
outro de corpo e de mente, e que nada no
mundo separe um casal sonhador. Que
nenhuma família se abrigue debaixo da ponte,
que ninguém interfira no lar e na vida dos
dois. Que ninguém os obrigue a viver sem
nenhum horizonte, que eles vivam do ontem,
do hoje e em função de um depois.
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Refrão: Te amarei, Senhor. Te amarei Senhor.
Eu só encontro a paz e a alegria bem perto de
Ti. (2x)
2. Eu pensei muitas vezes calar-me e não dar
nem resposta, eu pensei na fuga esconder-me,
ir longe de Ti. Mas tua força venceu e ao final
eu fiquei seduzido, é difícil agora viver sem
saudades de ti.
3. Ó Jesus, não me deixes jamais caminhar
solitário, pois conheces a minha fraqueza e o
meu coração. Vem ensina-me a viver a vida na
Tua presença, no amor dos irmãos, na alegria,
na paz, na união.
13 - VOCAÇÃO
1. Se ouvires a voz do vento, chamando sem
cessar... Se ouvires a voz do tempo, mandando
esperar...
Refrão: A decisão é tua (2x). São muitos os
convidados (2x). Quase ninguém tem tempo
(2x).
2. Protegei a Santa Igreja, Mãe terna e
compadecida. Protegei a nossa Pátria, ó
senhora Aparecida.
3. Oh! Velai por nossos lares, pela infância
desvalida, pelo povo brasileiro, ó senhora
Aparecida.
16 - UMA ENTRE TODAS
2. Se ouvires a voz de Deus, chamando sem
cessar... Se ouvires a voz do mundo, querendo
te enganar...
1. Uma entre todas foi a escolhida:/ foste tu,
Maria, serva preferida,/ Mãe do meu Senhor,/
Mãe do meu Salvador!
3.O trigo já se perdeu, cresceu ninguém
colheu... E o mundo passando fome, passando
fome de Deus...
Refrão: Maria, cheia de graça e consolo,/
venha caminhar com teu povo./ Nossa mãe e
sempre serás!(bis)
14 – A VIAGEM
2. Roga pelos pecadores desta terra./ Roga
pelo povo que em seu Deus espera,/ Mãe do
meu Senhor, Mãe do meu Salvador!
1. Eu vim de longe pra encontrar o meu
caminho, /Tinha um sorriso e o sorriso ainda
valia./ Achei difícil a viagem até aqui, mas eu
cheguei, mas eu cheguei.
2.Eu vim depressa, eu não vim de caminhão.
/Eu vim a jato neste asfalto e nesse chão.
/Achei difícil a viagem até aqui, mas eu
cheguei, mas eu cheguei.
3.Eu vim por causa daquilo que não se vê.
/Vim nu, descalço, sem dinheiro e o pior,
Achei difícil a viagem até aqui, mas eu
cheguei, mas eu cheguei.
4.Eu tive ajuda de quem você não acredita.
/Tive a esperança de chegar até aqui. Vim
caminhando, aqui estou, me decidi: Eu vou
ficar, eu vou ficar.
15 - VIVA A MÃE DE DEUS E NOSSA
Refrão: Viva a Mãe de Deus e nossa, sem
pecado concebida. Viva a Virgem Imaculada,
a senhora Aparecida!
1. Aqui estão vossos devotos, cheios de fé
incendida, de conforto e de esperança, ó
Senhora Aparecida.
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17 - SOBE A JERUSALÉM
Sobe a Jerusalém, Virgem oferente sem igual.
Vai apresenta ao Pai teu Menino: Luz que
chegou ao Natal. E, junto à sua cruz, quando
Deus morrer fica de pé. Sim, Ele te salvou,
mas o ofereceste por nós com toda fé. Nós
vamos renovar este Sacrifício de Jesus: Morte
e Ressurreição; vida que brotou de sua oferta
na Cruz. Mãe, vem nos ensinar a fazer da vida
uma oblação. Culto agradável a Deus é fazer a
oferta do próprio coração.
18 - QUANDO TEU PAI REVELOU O
SEGREDO A MARIA
1. Quando teu Pai revelou o segredo a Maria
que, pela força do Espírito, conceberia a ti
Jesus, ela não hesitou logo em responder:
Faça-se em mim, pobre serva o que a Deus
aprouver! / Hoje imitando a Maria que é
imagem da Igreja, nossa família outra vez te
recebe e deseja, cheia de fé, de esperança e de
amor, dizer sim a Deus. Eis aqui os teus
servos Senhor!
Refrão: Que a graça de Deus, cresça em nós
sem cessar! E de ti nosso Pai venha o Espírito
Santo de amor, pra gerar e formar Cristo em
nós.
Fica Senhor, para me dar a conhecer a Tua
vontade.
2. Por um decreto do Pai ela foi escolhida para
gerar-te, ó Senhor que és origem da vida;
Cheia do Espírito Santo no corpo e no coração
foi quem melhor cooperou com a tua missão.
Na comunhão recebemos o Espírito Santo e
vem contigo Jesus o teu Pai sacrossanto;
vamos agora ajudar-te no plano da salvação:
eis aqui os teus servos Senhor!
Fica Senhor comigo, fica meu grande amigo.
Minh'alma é tão pobrezinha, seja meu único
abrigo.
Quero sua companhia, muito preciso ouvir-te
Senhor,
Tanto desejo amar-te, fica meu grande amor.
3.No coração de Maria, no olhar doce e terno,
sempre tiveste na vida um apoio materno.
Desde Belém, Nazaré, só viveu para te servir;
quando morrias na cruz tua mãe estava ali. /
Mãe amorosa da Igreja quer ser nosso auxílio.
Reproduzir no cristão as feições de teu filho.
Como ela fez em Caná, nos convida a te
obedecer: eis aqui os teus servos Senhor!
CANÇÕES POPULARES
1.FICA SENHOR COMIGO – Celina
Borges
Fica Senhor comigo, preciso da Tua presença
para não te ofender. Sabes quão facilmente
sou fraco e te abandono preciso de Ti para não
cair/Fica Senhor comigo, se queres que eu Te
seja fiel. Seja-me aquele abrigo pois embora
minh'alma, muito pobrezinha, deseja ser pra
Ti/ Lugar de consolação, carinho e adoração.
Um ninho de amor então
quietude e profunda oração.
Não peço o que não mereço, mas tua presença
ó Deus quero ter. Fica Senhor comigo, para
que eu ouça a Tua voz...
Fica Senhor comigo, fica meu grande amigo
(2x)
Não peço o que não mereço, mas tua presença
ó Deus quero ter.Fica Senhor comigo, para
que eu ouça a Tua voz...
Tu és minha luz, sem Ti ando nas trevas...
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2.O HOMEM – Roberto Carlos
Um certo dia um homem esteve aqui, tinha o
olhar mais belo que já existiu. Tinha no cantar
uma oração e no falar a mais linda canção
que já se ouviu.
Sua voz falava só de amor, todo gesto seu era
de amor e paz, Ele trazia no coração.
Ele pelos campos caminhou, subiu as
montanhas e falou do amor maior.
Fez a luz brilhar na escuridão, o sol nascer em
cada coração que compreendeu...
Que além da vida que se tem. existe uma
outra vida além e assim...
O renascer, morrer não é o fim.
Tudo que aqui Ele deixou
Não passou e vai sempre existir
Flores nos lugares que pisou
E o caminho certo pra seguir
Eu sei que Ele um dia vai voltar, e nos
mesmos campos procurar o que plantou.
E colher o que de bom nasceu, chorar pela
semente que morreu sem florescer.
Mas ainda é tempo de plantar, fazer dentro de
si a flor do bem crescer
Pra lhe entregar quando Ele aqui chegar
3.UM CERTO GALILEU – Pe. Zezinho
Um certo dia, a beira mar, apareceu um jovem
Galileu
Ninguém podia imaginar que alguém pudesse
amar do jeito que ele amava. Seu jeito simples
de conversar, tocava o coração de quem o
escutava
E seu nome era Jesus de Nazaré, sua fama se
espalhou e todos vinham ver o fenômeno do
jovem pregador que tinha tanto amor
graça me basta e mais nada.
O povo de Deus também vacilava; à vezes
custava a crer no amor. O povo de Deus,
chorando, rezava, pedia perdão e recomeçava.
Também sou teu povo Senhor, e estou nessa
estrada
Perdoa se às vezes não creio em mais nada.
Naquelas praias, naquele mar, naquele rio,
em casa de Zaqueu
Naquela estrada, naquele sol e o povo a
escutar histórias tão bonitas
Seu jeito amigo de se expressar enchia o
coração de paz tão infinita
Em plena rua, naquele chão, naquele poço e
em casa de Simão
Naquela relva, no entardecer o mundo viu
nascer a paz de uma esperança
Seu jeito puro de perdoar, fazia o coração
voltar a ser criança
Um certo dia, ao tribunal alguém levou o
jovem Galileu
Ninguém sabia qual foi o mal e o crime que
ele fez; quais foram seus pecados. Seu jeito
honesto de denunciar. mexeu na posição de
alguns privilegiados
E mataram a Jesus de Nazaré e no meio de
ladrões puseram sua cruz
Mas o mundo ainda tem medo de Jesus que
tinha tanto amor
Vitorioso! Ressuscitou! Após três dias à vida
Ele voltou
Ressuscitado, não morre mais, está junto do
Pai
Pois Ele é o Filho Eterno Mas ele vive em cada lar e onde se encontrar
um coração fraterno
Proclamamos que Jesus de Nazaré, glorioso e
Triunfante,
Deus Conosco está! Ele é o Cristo e a razão da
nossa fé E um dia voltará!
4.POVO DE DEUS – Pe. Zezinho
1. O povo de Deus no deserto andava, mas à
sua frente Alguém caminhava. O povo de
Deus era rico de nada, Só tinha a esperança e
o pó da estrada. Também sou teu povo,
Senhor, e estou nessa estrada somente a Tua
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O povo de Deus também teve fome e Tu lhe
mandaste o pão lá do céu. O povo de Deus,
cantado deu graças, Provou Teu amor, Teu
amor que não passa.Também sou teu povo
Senhor, e estou nessa estrada. Tu és alimento
na longa jornada. O povo de Deus ao longe avistou a Terra
querida que o amor preparou. O povo de Deus
corria e cantava e nos seus louvores Teu poder
proclamava. Também sou teu povo Senhor, e
estou nessa estrada, cada dia mais perto da
terra esperada. (3X)
5.A BARCA – Pe. Zezinho
1.Tu te abeiraste na praia, não buscastes nem
sábios, nem ricos somente queres que eu te
siga...
Senhor, Tu me olhaste nos olhos, a sorrir,
pronunciaste meu nome Lá na praia, eu
deixei o meu barco, junto a Ti, buscarei outro
mar
2.Tu sabes bem que em meu barco, eu não
tenho nem ouro nem espadas Somente redes
e o meu trabalho... 3. Tu minhas mãos solicitas, meu cansaço,
que a outros descansem, Amor que almeja
seguir amando..
4. Tu, pescador de outros lagos, ânsia eterna
de almas que esperam/ Bondoso amigo, assim
me chamas...
6.HA UM BARCO ESQUECIDO – Pe.
Zezinho
1. Há um barco esquecido na praia, já não leva
ninguém a pescar É o barco de André e de
Pedro Que partiram pra não mais voltar,
quantas vezes partiram seguros enfrentando
os perigos do mar Era chuva, era noite, era
escuro, mas os dois precisavam pescar
De repente aparece Jesus, pouco a pouco se
acende uma luz
É preciso pescar diferente que o povo já sente
que o tempo chegou
E partiram sem mesmo pensar nos perigos
de profetizar
Há um barco esquecido na praia Um barco
esquecido na praia Um barco esquecido na
praia
2. Há um barco esquecido na praia, já não
leva ninguém a pescar É o barco de João e
Tiago que partiram pra não mais voltar
Quantas vezes em tempos sombrios,
enfrentando os perigos do mar Barco e rede
voltavam vazios, mas os dois precisavam
pescar
3. Quantos barcos deixados na praia, entre
eles o meu deve estar Era o barco dos
sonhos que eu tinha, mas eu nunca deixei
de sonhar Quanta vez enfrentei o perigo no
meu barco de sonho a singrar Jesus Cristo
remava comigo, eu no leme, Jesus a remar
De repente me envolve uma luz, e eu
entrego o meu leme a Jesus É preciso
pescar diferente que o povo já sente que o
tempo chegou
E partimos pra onde ele quis, tenho cruzes
mas vivo feliz Há um barco esquecido na
praia Um barco esquecido na praia Um
barco esquecido na praia
55
7
Peregrinos
1. ADRIANA ALVES VIEIRA
Fone: 3703-3410 Celular: 9988-3410
Aniversário: 14/10
[email protected]
2. ANA SOARES FREITAS
Fone: 61 3382 6879 Celular: 61 981504244
Aniversário: 26/07
[email protected]
3. CLAUDIA AUGUSTA BENEVIDES MARQUES
DOS SANTOS
Fone: 3546-5290 Celular: 99211-5617
Aniversário: 17/12
[email protected]
56
4. CRISTIANE JABER SILVEIRA
Fone: 61.3601-1122 Fone 2: 61.3103-1530 Celular: 61.99279-7589
Aniversário: 01/01
[email protected]
5. Pe. EDUARDO VINICIUS DE LIMA PETERS
Fone: 61.3366-9921 Fone 2: 61.3366-9900 Celular: 99951-2292
Aniversário: 06/05
[email protected]
6. ELEUSA AZEVEDO CUNHA
Fone: 61.3381-0162 Celular: 61.99942-2657
Aniversário: 30/06
[email protected]
7. FRANCISCO ALVES FERREIRA
Fone: (Valério) 61.3208-5011 Celular: (Valério) 61.99970-4824
Aniversário: 03/06
8. FRANKLIN GONÇALVES DE SOUSA
Fone: 61.3201-5116 Celular: 61.98100-7508
Aniversário: 27/05
[email protected]
9. GILCA MARIA PEREIRA DE MACEDO
Fone: 61.3362-7682 Celular: 61.99277-1044
Aniversário: 07/07
[email protected]
57
10. HELIO CHAVES FILHO
Fone: 61.3401-1195 Celular: 61.99811-1333
Aniversário: 16/05
[email protected]
11. JOVALDO RODRIGUES DOS SANTOS
Fone: 61.3546-5290 Celular: 61.992445290
Aniversário: 07/06
[email protected]
12. LIDIA SAID DE LAVOR
Fone: 61.3468-4368 Celular: 61.98154-7217
Aniversário: 31/03
[email protected]
13. LIGIA MARIA MARTINHO PEREIRA
Fone: 61.3401-1195 Celular: 61.9635-1033
Aniversário: 28/06
14. MARIA ALICE OLIVEIRA MARTINHO PEREIRA
Fone: 61.3568-2675 Celular: 61.99811-1333
Aniversário: 30/10
15. MARIA CLARI ALVES DA COSTA
Fone: 62.3612-1653 Celular: 62.99498-6776
Aniversário: 15/06
[email protected]
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16. MARIA PEREIRA COSTA DE MELO
Fone: 61.3456-0201 Celular: 61.98242-2490
Aniversário: 24/02
17. TABAJARA RIBEIRO DE LAVOR
Fone: 61.3468 -4368 Celular: 61.98171-1446
Aniversário: 23/09
18.VALERIO ALVES FERREIRA
Fone: 61.3208-5011 Celular: 61.99970-4824
Aniversário: 07/04
[email protected]
19. WESLEY LISBOA DIAS
Fone: 61.3359-6087 Celular: 61.9967-7220
Aniversário: 23/06
[email protected]
59