Resoluções das atividades

História
Capítulo
Resoluções das atividades
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Segundo os astecas, o mundo no qual viviam correspondia ao Quinto Sol. Os quatro mundos anteriores teriam
sido destruídos pelos deuses para punir os humanos.
Por isso, os astecas praticavam diversas formas de sacrifícios para evitar a destruição do Quinto Sol. Era comum
os astecas promoverem guerras religiosas com o objetivo de capturar prisioneiros para serem sacrificados.
Povos da América Espanhola
Agora é com você! (página 27)
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a) A sociedade maia possuía uma hierarquia social
rígida, estando no maior patamar o halach uinic, líder
civil, militar e religioso. Em cada cidade-Estado havia
um halach uinic. Este era auxiliado pelos batabes e
por uma camada de aristocratas que desempenhavam funções religiosas, administrativas e guerreiras.
Na base da sociedade maia, encontrava-se principalmente camponeses, artesãos e comerciantes, maioria da população.
b) As relações familiares eram a base da organização
da sociedade maia. As famílias eram compostas por
muitos indivíduos, chamados de nalil, que viviam juntos no na, um espaço formado por várias casas tendo
uma área comum no centro.
A cultura maia foi bastante influenciada por aspectos religiosos. Assim, obras de arte, como esculturas,
murais, pinturas, máscaras e outras produções, representavam aspectos da religião e também homenageavam os deuses. Além disso, a arquitetura maia se desenvolveu de modo a possibilitar a construção dos espaços
necessários para as práticas religiosas. Os maias chegaram, ainda, a desenvolver um calendário religioso com
260 dias.
O milho era o alimento básico da população maia, usado
para a elaboração de variados pratos, como tamales e
tortilhas. Porém ele também tinha caráter religioso, uma
vez que esses povos entendiam que o milho fora feito
pelo deus Serpente Emplumada para garantir a existência dos maias.
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Agora é com você! (página 36)
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Os incas criaram um sistema político bastante centralizado e militarizado. O Sapa Inca tinha grande autoridade sobre o território conquistado e conseguia impor
seu poder e suas regras aos povos submetidos pelos
incas. O território era dividido em províncias, com
governantes que respondiam ao imperador.
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a) No topo da sociedade incaica, estava o Sapa Inca
e sua família. Ele era auxiliado pelas autoridades
religiosas e militares mais importantes, bem como
pelos governantes das províncias criadas pelos incas.
Depois deles, vinham os diversos funcionários responsáveis pela administração do império, sacerdotes e
militares. Abaixo, estavam os artesãos e comerciantes.
Finalmente, a grande parte da sociedade inca era formada por camponeses que trabalhavam nas terras e
produziam alimentos para o sustento da população.
Agora é com você! (página 32)
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Os astecas eram originários do norte do atual México
e migraram para terras mais ao sul da região, estabelecendo-se em uma ilha no lago de Texcoco, que fica na
região central do México. Até 1428, os astecas viveram
submetidos à autoridade de outro povo que também
vivia nessa região, os tepanecas. Entretanto, o crescimento da população e o fortalecimento dos astecas
possibilitou uma revolta contra esse povo. A partir de
então, os astecas passaram a dominar povos vizinhos,
controlando uma grande área na região do atual território mexicano que se estendia do Atlântico ao Pacífico.
Os sacrifícios estavam relacionados com a crença de
que o Universo fora criado e destruído diversas vezes.
O Império Asteca estava organizado a partir da cidade
de Tenochtitlán. As demais regiões controladas pelos
astecas foram divididas em 38 províncias diferentes.
Cada província deveria pagar tributos variados ao império, além de prestar homenagem e respeito a uma das
divindades astecas, o deus Huitzilopochtli. Ainda assim,
muitos dos povos dominados mantinham sua autonomia política, podendo escolher seus governadores e
suas dinastias. Além disso, existiam povos que se rebelavam contra o domínio asteca e tentavam resistir ao
controle imposto pelo imperador.
b) Os camponeses se organizavam em pequenas comunidades chamadas ayllu. O chefe dessa comunidade
era o kuraka, e ele garantia que todos dividissem
os trabalhos necessários para a sobrevivência da
comunidade.
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O Caminho Real possibilitava o rápido deslocamento de
autoridades, funcionários, mercadorias e informações,
garantindo que o governante tivesse controle sobre o
imenso território de domínio incaico. As estradas reais
contavam ainda com postos onde ficavam mensageiros
que corriam de um posto a outro para levar as notícias
às regiões mais distantes do reino.
7o ano – Ensino Fundamental – Livro 2
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História
o Império Inca baseava-se em uma estrutura teocrática
de poder (a principal liderança religiosa posicionava-se
como autoridade) e possuía um processo sucessório
fundado no princípio da hereditariedade (os descendentes do líder religioso ascendiam ao poder e perpetuavam a estrutura vigente).
Simulado
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(V)
( F ) Os astecas eram sedentários e criaram grandes
cidades, a principal delas, Tenochtitlán, que chegou a abrigar mais de 170 mil pessoas.
(V)
(V)
( F ) Os povos pré-colombianos – principalmente os
astecas, maias e incas – tiveram uma vasta produção de esculturas, e seus templos são repletos de
inscrições que servem hoje como valiosas fontes de
informação sobre esses povos.
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C
C
A história pré-colombiana foi caracterizada pelo desenvolvimento de distintos impérios que chamou atenção dos
colonizadores pela complexidade e riqueza. A sociedade
maia, por exemplo, ficou marcada pelos registros de viajantes e pela composição artística e arquitetônica desse
povo, a complexa engenharia e o apurado conhecimento
matemático e astronômico. No que se refere à sociedade
incaica, destacam-se as complexas construções como
as que ainda hoje estão presentes em Machu Picchu, no
Peru. Em relação aos astecas, evidencia-se o refinamento
do conhecimento de arquitetura e matemática e, principalmente, os monumentos que simbolizam o culto a deuses e a referência às suas tradições.
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A
Com base no militarismo, os astecas constituíram um
grande império, cujas estruturas arquitetônicas e urbanísticas surpreenderam os colonizadores espanhóis. As
dimensões do império, a complexidade da organização
social, a existência de estrutura educacional e o refinamento e a riqueza das artes ganharam notoriedade nos
registros dos navegantes.
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D
Os maias construíram e mantiveram suas cidades até
aproximadamente o ano 900. Para os pesquisadores
da história pré-colombiana, a civilização maia entrou
em declínio por conta de guerras internas e invasões
de outros povos e, principalmente, por questões
relacionadas a causas ambientais, como o esgotamento
do solo, dadas as técnicas agrícolas inadequadas. No
que se refere aos astecas, a fundação da cidade de
Tenochtitlán teria ocorrido em 1325, quando a sociedade
asteca se estendia por um vasto território. Assim, no
processo de colonização, os espanhóis tiveram contato
com os astecas e conheceram parte das construções
maias.
As diferentes sociedades pré-colombianas ficaram historicamente marcadas pelo conjunto arquitetônico e,
principalmente, pelas tradições religiosas expressas em
rituais e templos de adoração. Nas imagens, destacam-se templos religiosos, comuns, por exemplo, na região
do México, e monumentos esculpidos em pedra.
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D
Em fins do século XV, os astecas ou mexicas eram uma
sociedade complexa e marcadamente sofisticada com
habitações, templos religiosos, praças, rede de aquedutos e diques etc. A religião exercia importante papel,
havendo oferendas e sacrifícios animais e humanos.
Além disso, os mexicas expandiram seu território, tendo
acesso aos oceanos Atlântico e Pacífico.
C
A região andina pré-colombiana foi marcada pela existência de diferentes povos e por diversificada tradição
cultural e religiosa. Os incas se instalaram nessa região
por volta do século XIII e mantiveram o domínio sobre
territórios que compreendem os atuais países Equador,
Peru, Bolívia, ao norte, e Chile e Argentina ao sul.
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E
As tradições religiosas dos povos pré-colombianos
assumiam uma identidade muito particular e, por isso, é
necessário compreender os costumes ameríndios para
que não se hierarquizem as diferentes lógicas culturais.
Politeístas, os astecas mantinham forte tradição de
adoração a divindades identificadas com aspectos
e fenômenos naturais. Por acreditar que os deuses
poderiam extinguir o mundo caso contrariados, tinham
cerimônias nas quais o sacrifício humano era realizado.
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A base econômica da civilização inca era a agricultura.
Cada aldeia inca era habitada por um conjunto de famílias unidas por laços de parentesco, o ayllu. Os camponeses de cada ayllu plantavam milho, batata, pimenta
e outros produtos. Os agricultores pagavam a mita,
imposto devido ao imperador e aos kurakas, chefes dos
ayllus que tinham a responsabilidade de organizar a
produção coletiva.
Leia e analise
E
A sociedade inca era marcadamente estratificada e
pouco permissiva no que se refere às possibilidades de
ascensão social. Com um governo forte e centralizado,
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a) Na imagem, podem-se observar alguns dos equipamentos utilizados na guerra pela sociedade maia,
bem como vestimentas e adereços usados tanto
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História
pelos guerreiros quanto pelo líder maia. Outra
informação representada é a captura de prisioneiros durante as guerras, ato de relevância social, já
que motivou o registro no vaso. A imagem também
indica que os maias dominavam as técnicas necessárias para a produção de vasos e a criação de desenhos que registravam acontecimentos considerados
importantes para essa sociedade. Finalmente, a
imagem apresenta informações sobre as hierarquias
sociais, destacando a existência de divisões sociais
entre os maias, bem como relações bélicas deles
com outros grupos sociais da região.
b) Resposta pessoal. É fundamental observar a disposição dos elementos que formam a imagem. Em
primeiro lugar, há uma figura quase ao centro que
ocupa uma posição mais elevada que os demais, provavelmente de uma posição hierárquica mais importante que os outros indivíduos da imagem, podendo
ser um comandante ou uma liderança política maia.
Em segundo lugar, há figuras que o cercam e empunham armas, podendo ser descritas como guerreiros que capturaram prisioneiros e os oferecem ao
líder. Além delas, há um grupo de indivíduos ajoelhados, com os braços para trás, indicando serem
prisioneiros. Assim, pode-se dizer que a imagem
narra uma vitória militar de um grupo maia, na qual
foram capturados escravos, prática comum dessa
sociedade.
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a) Resposta pessoal. É possível observar um grupo de
seres humanos rodeando a figura que representa
uma divindade. Esses indivíduos oferecem alimentos
ao deus, assim, é possível dizer que estão realizando
oferendas. Vale destacar que a divindade foi representada com diversas espigas de milho em seus pés,
indicando que se trata de uma das divindades relacionadas com o culto do milho entre os astecas.
b) A imagem permite identificar diversas informações
sobre os astecas. É possível apontar que os deuses astecas podiam assumir diferentes formas, inclusive características antropomórficas. Além disso, a imagem destaca
a importância do milho para essa sociedade, bem como
revela a prática de se levarem oferendas às divindades.
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a) É possível identificar que as esculturas representam
dois animais (uma lhama e uma alpaca). Além delas,
há uma figura humana, que pode ser identificada
como a criadora desses animais. Assim, essas esculturas representam a criação de animais, que desempenhava importante papel na economia inca.
b) Resposta pessoal. É possível formular a hipótese de
que a lhama e a alpaca eram consideradas figuras
importantes, ou mesmo sagradas, para os incas, já
que eles produziam representações artísticas desses
animais em metais preciosos, como a prata. Independentemente disso, a lhama e a alpaca eram fonte de
alimento e também meios de transporte para os incas.
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