Antropologia Visual 6ª-feiras 20:30–22:30h, sala C506 (Modificado em 2009/03/19) Introdução Esta cadeira tem como propósito elucidar três campos de articulação entre antropologia e imagem, a saber: a dimensão simbólica de imagens culturalmente relevantes; as interfaces entre antropologia e cinema, em contextos lusófonos assim como na cultura indiana. Ao fazê-lo, pretende introduzir os estudantes a questões teórico-metodológicas que se colocam em domínios em que o registo escrito não é dominante. 1. [Francisco Vaz da Silva] Apresentação Neste bloco de aulas explora-se a questão da imagem enquanto referente simbólico, em duas perspectivas. Primeiro observa-se a dimensão conceptual (teológica assim como folclórica) de representações do corpo divino na arte medieval e renascentista. Depois interroga-se a relação entre transes, imagens alucinatórias e alguns motivos universais dos mitos e contos populares, para revisitar a questão das imagens universais a que Jung chamou arquétipos. Avaliação Um ensaio (1,500 a 2.000 palavras) explorando um dos temas tratados, a entregar até 6 de Abril de 2009. Aulas 1. 20/02/2009 Imagens religiosas e simbolismo: o corpo de Cristo (1). Leituras Steinberg, pp. 1–45, 230–252. 2. 6/03/2009 Imagens religiosas e simbolismo: o corpo de Cristo (2). Leituras Bynum, cap. 3. 3. 13/03/2009 Imagens míticas e simbolismo: alucinações, cosmologia, contos. Leituras Harner Luna Narby Bibliografia Bynum, Caroline Walker. Fragmentation and Redemption: Essays on Gender and the Human Body in Medieval Religion. New York: Zone, 1992. H.121 BYN*Fra (ISCTE). Harner, Michael J. The Way of the Shaman. 3ª ed. New York: HarperOne, 1990. Luna, Luis Eduardo e Pablo Amaringo. Ayahuasca Visions: The Religious Iconography of a Peruvian Shaman. Berkeley: North Atlantic Books, 1991. Antropologia Visual 6ª-feiras 20:30–22:30h, sala C506 (Modificado em 2009/03/19) Narby, Jeremy. The Cosmic Serpent: DNA and the Origin of Knowledge. London: Phoenix, 1999. Steinberg, Leo. The Sexuality of Christ in Renaissance Art and in Modern Oblivion. 2nd ed. Chicago: University of Chicago Press, 1996. A.162 STE*Sex (ISCTE). NOTA: As leituras para a sessão de 13/03 não existem na biblioteca do ISCTE, pelo que os textos em causa serão oportunamente disponibilizados em formato PDF. 2. [Catarina Alves Costa] Apresentação Conteúdos a fornecer pela docente. Avaliação Conteúdos a fornecer pela docente. Aulas Conteúdos a fornecer pela docente. Bibliografia Conteúdos a fornecer pela docente. 3. [Rosa Maria Perez] Apresentação Esta 3ª unidade do seminário dedica-se à articulação entre antropologia e cinema, cuja explicitação tomará como referência o fenómeno Bollywood. Sendo o caso mais expressivo de produção cinematográfica do mundo, o cinema de Bollywood constitui uma projecção da sociedade indiana contemporânea e das suas representações. Neste conjunto de aulas será examinado o contexto da diáspora, à qual este cinema oferece importantes mecanismos de pertença identitária. Avaliação Consiste na análise de um dos filmes seleccionados ou a seleccionar complementado por um texto teórico. Máximo de caracteres: 5.000 Aulas 1. 15 de Maio 2009 Antropologia e Cinema. Sociedade e metáforas visuais. Cinemas da Índia. Leituras Costa, José Manuel, coord., 1998, Cinemas da Índia “Abertura(s)”; Antropologia Visual 6ª-feiras 20:30–22:30h, sala C506 (Modificado em 2009/03/19) Perez, Rosa Maria,”Olhar a Índia”; Desai, Jigna, 2004, Beyond Bollywood. The Cultural Politics of South Asian Diasporic Film Cap. 2 “Between Hollywood and Bollywood”, pp.1-33; Cap. 7 “Sex in the Global City: the Sexual and Gender Politics of New Urban, Transnational, and Cosmopolitan Cinema in English”, pp. 182-199; Nandy, A., 1998, The Secret Politics of Our Desires Innocence, Culpability and Indian Popular Cinema, Introduction, “Indian Popular Cinema as a Slum’s Eye View of Politics” 2. 22 de Maio 2009 Linguagem cinematográfica e representação. Estudo de caso: Bollywood. Leituras Dwyer, R., 2002, All You Want is Money, All You Need is Love. Sex and Romance in Modern India Cap. 2, “Tales of Love” Cap. 6, “Shooting Stars: The Film Magazine” Gupta, Chidananda Das, 2008,Seeing is Believing. Selected Writtings on Cinema, Cap. 2, “Seing is Believing”, pp. 24-33; Cap. 5, “Woman, Non-Violene and Indian Cinema”, pp. 57-73; Cap. 8, “Film as Visual Anthropology” Perez, Rosa Maria, 2006, “Mapping the India’s Diaspora in Europe. Culture, Society and Politics” Bibliografia Costa, José Manuel, coord., 1998, Cinemas da Índia, Lisboa, Cinemateca Portuguesa, Museu do Cinema; Dudrah, R.K., 2006, Bollywood: Sociology Goes to the Movies, Delhi, Sage; Dwyer, R., 2002, All You Want is Money, All You Need is Love. Sex and Romance in Modern India, Londres e NY, Cassell Creek; Gupta, Chidananda Das, 2008,Seeing is Believing. Selected Writtings on Cinema, Delhi, Penguin Books; Mishra, V., , 2002, Bollywood Cinema: Temples of Desire, NY, Routledge; Nandy, Ashis, 1998, The Secret Politics of Our Desires. Innocence, Culpability and Indian Popular Cinema, Delhi, Zed Books; Perez, Rosa Maria, 2006, “Mapping the India’s Diaspora in Europe. Culture, Society and Politics”, Comissão Europeia, ANERI ( www.aneri.com); Vasudevan, R., 2000, Making Meaning in Indian Cinema, Oxford, Oxford University Press. Filmes para análise: - Kabhi Kushi Kabhi Gham, Karan Johar, 2001. - The Namesake, Mira Nair, 2007.