Seminario: “Pueblos Indígenas y comunidades

Seminario: “Pueblos Indígenas y comunidades tradicionales: relaciones interétnicas,
políticas públicas, proyectos de desarrollo de gran escala, fronteras, criminalización
indígena y etnología comparada”
Profesores:
Dr. Stephen Grant Baines, Profesor Titular, Universidade de Brasília (UnB) /
Departamento de Antropología (DAN) / Laboratório e Grupo de Estudos em Relações
Interétnicas (LAGERI), Brasil. E-mail: [email protected]
Dra. Isis Maria Cunha Lustosa, Investigadora Externa (Colaboradora) en el Laboratório de
Estudos e Pesquisas das Dinâmicas Territoriais (Laboter) / Instituto de Estudos
Socioambientais (IESA) / Universidade Federal de Goiás (UFG) y en el
LAGERI/DAN/UnB, Brasil. E-mail: [email protected]
Periodo: 03 de Octubre a 14 de Octubre de 2016
Horario: a definir
Sede: Puán 430, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras,
Universidad de Buenos Aires
Fundamentación:
El seminario se propone introducir las principales discusiones en torno a la Antropología
Social con Pueblos Indígenas, particularmente en Brasil: los estudios de los pueblos
indígenas en contexto histórico y de las relaciones interétnicas en Brasil, los pueblos
indígenas y los proyectos de desarrollo de gran escala, etnicidad y nacionalidad entre
pueblos indígenas en fronteras nacionales, criminalización indígena en el sistema
carcelario en Brasil, y la etnología comparada con enfoque en los contextos nacionales de
Brasil, Canadá, Australia, Argentina y otros Estados nacionales. Se examinará el contacto
interétnico; el estudio de los grupos étnicos; los estilos de antropología en contextos
nacionales; estudios sobre etnicidad y nacionalidad en pueblos indígenas ubicados en
fronteras; algunas reflexiones sobre el movimiento indígena en Brasil. También las
relaciones interétnicas a partir de ejemplos de grandes proyectos de desarrollo y el nuevo
ataque contra las poblaciones indígenas. Desde los años de dictadura militar (1964-1985),
el gobierno brasileño ha seguido políticas de crecimiento de la exportación de materias
primas, principalmente como proveedor de recursos primarios. Las políticas dirigidas a la
integración de Brasil en una economía mundial neoliberal apoyan las prácticas comerciales
de carácter extractivo por parte de las grandes empresas y grupos financieros nacionales y
transnacionales. Mientras que el estado ha implementado una infraestructura de redes de
carreteras con el objetivo de integrar a América del Sur a través de planes como la
Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional de América del Sur (IIRSA) y
el Programa de Aceleración del Crecimiento (PAC), las grandes empresas invierten en
megaproyectos mineros, la construcción de grandes plantas hidroeléctricas, la ganadería
intensiva, los monocultivos de soja, caña de azúcar y plantaciones de eucaliptos y acacias,
etc. Después de algunos logros de los derechos en la Constitución Federal de 1988, en los
últimos años, los pueblos indígenas han tenido que enfrentar un ataque sin precedentes por
los políticos de la bancada rural y empresarial de dentro del Congreso Nacional para la
anulación de sus derechos. En este país, los diversos pueblos indígenas se encuentran en
situaciones muy diferentes, con historias de contacto interétnico muy variados, desde
pueblos que tienen contactos seculares con la sociedad nacional, a pocos grupos que se
mantienen lejos de este contacto. Hay también, pueblos invisibilizados por el proceso de
colonización que se re-identifican como indígenas con el fin de garantizar sus derechos a la
tierra, así como la situación muy particular de los pueblos indígenas de la región noreste
del país, que están luchando para la demarcación de sus tierras como derechos básicos
según la Constitución Federal de Brasil 1988. Si bien los derechos al reconocimiento de las
tierras indígenas basados en el Decreto N. 1775/8/1/1996 de demarcación de las tierras
indígenas muchas veces no se materializan inclusive por la intervención del turismo
empresarial. Entre los proyectos de desarrollo de gran escala en la Región Noreste del
Brasil, el turismo, alcanza los pueblos indígenas de maneras muy diferentes, desde la
invasión y apropiación de los territorios indígenas por grandes empresas transnacionales a
otros proyectos alternativos de turismo comunitario que se establecen para garantizar sus
derechos. Este seminario, a partir de la Geografía Humana y Antropología de Brasil
reflexiona sobre los territorios tradicionales, las políticas públicas y los procesos de
turistificación en territorios tradicionales en la América Latina. Discutimos las áreas
protegidas (Unidades de Conservación) de Brasil, las Tierras Indígenas y de otros pueblos /
comunidades tradicionales en distintos biomas brasileños, incluyendo los proyectos socioambientales de turismo en tierras indígenas que fueran apoyados por el gobierno federal.
Discutimos también los impactos de otros grandes proyectos (la acuicultura marina, las
turbinas eólicas, y complejos portuarios) en la zona costera del Noreste de Brasil. Así, el
seminario será de gran importancia para compartir la investigación sobre el turismo en
Brasil, Argentina y otros países de la América Latina, donde desde el año 2013 el Laboter /
IESA / UFG en colaboración con LAGERI/DAN/UnB empezó a coordinar una red
informal de investigadores de la geografía, la antropología y otros campos, en el 1º
Coloquio sobre el turismo en las tierras indígenas (1º CTurTI) / Laboter / IESA / UFG. Los
dos últimos coloquios (uno en México y otro en Brasil) discutían situaciones de turismo en
tierras de otros pueblos y comunidades tradicionales en el contexto de América Latina.
Objetivos:
Introducir la discusión sobre los estudios de pueblos indígenas con especial énfasis en el
Brasil.
Explorar las transformaciones contemporáneas de la antropología social junto a pueblos
indígenas a la luz de la re-expansión del capitalismo y las nuevas amenazas que enfrentan
los pueblos indígenas.
Examinar el turismo en Tierras Indígenas y en territorios de otras comunidades
tradicionales.
Discutir la relación entre el turismo en Tierras Indígenas y la política indigenista, la política de
regulación del turismo en tierras indígenas y otras políticas públicas y sociales afines
destacando los pueblos indígenas del Nordeste.
Ampliar las discusiones sobre las experiencias con los pueblos indígenas, las comunidades
tradicionales, el turismo y las políticas públicas en Brasil con otras situaciones en el contexto
de América Latina
Examinar la etnicidad y nacionalidad entre pueblos indígenas que viven en los dos lados de
fronteras nacionales, donde viven situaciones transnacionales, y los procesos de
criminalización de indígenas en el sistema carcelaria.
Examinar la antropología como disciplina universalista y las formas locales en que se
expresa en los contextos de Estados nacionales diferentes.
Día 1. Presentación del seminario y los participantes
Día 2. Tema I: La Antropología Social con Pueblos Indígenas: reflexiones desde
Brasil
Bibliografía Obligatoria:
MELATTI, Julio Cezar. Índios da América do Sul: Áreas Etnográficas. Brasília. Sitio,
Página do Melatti http://www.juliomelatti.pro.br/areas/00areas.htm Capítulo 1, Por que
áreas etnográficas? p.1-10.
SEEGER, Anthony; DA MATTA, Roberto, & VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo B. A
construção da pessoa nas sociedades indígenas brasileiras. Boletim do Museu Nacional, N.S.,
Antropologia, 32, p. 2-19, maio de 1979. en pdf
La noción de “transfiguración étnica”
RIBEIRO, Darcy. 1979 [1970]. Os Índios e a Civilização: a integração das populações
indígenas no Brasil moderno. Petrópolis: Vozes, 3ª ed. Sobretudo: "Introdução" p. 7-17; "V.
Política Indigenista Brasileira" p. 127-148
El rompimiento con los estudios de aculturación: La noción de “fricción interétnica”
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1996 [1964]. O Índio e o Mundo dos Brancos.
Campinas, SP: Editora da UNICAMP, (4ª edição). “Introdução: A Noção de Fricção
Interétnica", p. 33-54.
La noción de “situación histórica”
OLIVEIRA FILHO, João Pacheco de. 1988. "O Nosso Governo”: Os Ticuna e o Regime
Tutelar. São Paulo: Marco Zero; Brasília: MCT/CNPq, "Os Obstáculos ao Estudo do Contato"
p. 24-59.
Pueblos indígenas, quilombolas (cimarrones), comunidades tradicionales y turismo en
la interface de la Geografía y la Antropología.
ALMEIDA, Maria Geralda de. 2010. Territórios de quilombolas: pelos vãos e serras dos
Kalunga de Goiás - patrimônio e biodiversidade de sujeitos do Cerrado. Ateliê Geográfico
– EDIÇÃO ESPECIAL Goiânia-GO v. 1, n. 9. p.36-63.
BARRETTO, Margarita. 2003. O imprescindível aporte das ciências sociais para o
planejamento e a compreensão do turismo. Horizontes Antropológicos. Antropologia e
Turismo. Porto Alegre: UFRGS, IFCH, PPGAS, Ano 9, n. 19, p.15-29.
GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo. 2003. Turismo e etnicidade. Horizontes
Antropológicos. Antropologia e Turismo. Porto Alegre: UFRGS, IFCH, PPGAS, Ano 9, n.
19, p. 141-159.
LUSTOSA, Isis Maria Cunha. 2012. Povos indígenas, turismo e território na interface da
geografia e da antropologia. In: LUSTOSA, Isis Maria Cunha. Os povos indígenas, o
turismo e o território: um olhar sobre os Tremembé e os Jenipapo-Kanindé do Ceará.
Goiânia: UFG. p. 50-80.
Bibliografia Complementaria:
ALMEIDA, Maria Geralda de. 2006. “La creación de regiones turísticas y el desarrollo
local en el espacio brasileño”. Cuadernos de Geografía – Revista Colombiana de
Geografía, 15, Bogotá, p. 21-30.
BURNS, Peter M. 2002. Turismo e antropologia: uma introdução. Tradução Dayse
Batista. São Paulo: Chronos. 203 p.
STEIL, Carlos Alberto. 2003. Apresentação. Horizontes Antropológicos. Antropologia e
Turismo. Porto Alegre: UFRGS, IFCH, PPGAS, Ano 9, n. 19, p.7-11.
Día 3.
La “etnología clásica” y el “estudio del contacto interétnico”: la etnología indígena en el
Museo Nacional, UFRJ
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo, 1999. “Etnologia brasileira”. In: MICELI, Sérgio (Org.)
O que ler na Ciência Social brasileira (1970-1995). Editora Sumaré/ANPOCS, p. 109-223.
Bibliografía complementaria:
MELATTI, Julio Cezar. A Antropologia no Brasil: Um Roteiro. BIB (Boletim Informativo e
Bibliográfico de Ciências Sociais), o que se deve ler em ciências sociais no Brasil, edição
englobando BIB de nº 15 a nº 19, 1986-1990:123-211. Disponível on-line em “Página do
Melatti”, artigos: <http://www.juliomelatti.pro.br/artigos/a-roteiro.pdf>
MELATTI, Julio Cezar. A etnologia das Populações Indígenas do Brasil, nas duas últimas
décadas. Anuário Antropológico/80, 1982, p. 335-343.
GALVÃO, Eduardo. "Áreas Culturais Indígenas do Brasil: 1900/1959". p. 193-228;
“Elementos básicos da horticultura de subsistência indígena”. p.229-256. In: Encontro de
Sociedades: Índios e brancos no Brasil. Paz & Terra, 1979 [1960].
SCHADEN, Egon. 1969. “Os estudos de aculturação na etnologia brasileira”. In:
SCHADEN, Egon. Aculturação Indígena. São Paulo: Livraria Pioneira Editora: Editora
da Universidade de São Paulo, p. 3-58.
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1978. A Sociologia do Brasil Indígena. Brasília: UnB;
Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. Capítulo V, Capítulo VII, "Problemas e Hipóteses
Relativos à Fricção Interétnica" p. 83-98.
RODRIGUES, Aryon Dall’Igna. Línguas Brasileiras: Para o conhecimento das línguas
indígenas. São Paulo: Edições Loyola, 1986.
COELHO DE SOUZA, Marcela S. A cultura invisível: conhecimento indígena e patrimônio
imaterial. Anuário Antropológico, v. 2009, p. 179-210, 2010
PEIRANO, Mariza G.S. The Anthropology of Anthropology: The Brazilian Case, Doctoral
Thesis, Harvard University, 1981, (publicada em Série Antropologia Nº 110, DAN, UnB),
disponível no site do Departamento de Antropologia da UnB.
Sobretudo: Capítulo 4: Indians and Territorial Integration, p.119-175.
SILVA, Cristhian Teófilo da. 2011. “A rotinização brasiliense de um cisma etnológico: a
propósito de uma ‘Etnologia Brasileira’”. In: RIBEIRO, Gustavo Lins; FERNANDES, Ana
Maria; MARTINS, Carlos Benedito; TRAJANO FILHO, Wilson (Orgs,) As Ciências Sociais
no Mundo Contemporâneo: revisões e prospecções. Brasília: Letras Livres e EdUnB, p. 3346.
El estudio de las relaciones interétnicas y los proyectos de desarrollo de gran escala
Bibliografía Obligatoria:
Una etnografía del Estado y la política indigenista
OLIVEIRA FILHO, João Pacheco de. 1999. “A problemática dos ‘índios misturados’ e os
limites dos estudos americanistas: um encontro entre antropologia e história”, In: OLIVEIRA
FILHO, João Pacheco de. Ensaios de Antropologia Histórica. Rio de Janeiro, Editora da
UFRJ, p. 99-123.
Una etnografía de las tierras indígenas en Brasil y el estudio del indigenismo
OLIVEIRA FILHO, João Pacheco de (org.). 1998. Indigenismo e territorialização: poderes,
rotinas e saberes coloniais no Brasil contemporâneo. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria
Ltda. “Redimensionando a questão indígena no Brasil: uma etnografia das terras indígenas”,
p. 15-42.
RAMOS, Alcida Rita. 1998. Indigenism: ethnic politics in Brazil, Madison; London: The
University of Wisconsin Press. Capítulo 6, “The spector of nations within the nation”, p. 168194. (en pdf).
Los proyectos de desarrollo de gran escala en la zona costera del Noreste del Brasil:
el Programa de Desarrollo del Turismo público/privado (Prodetur Nacional Ceará), el
cultivo de camarón, turbinas eólicas, e otros
ARAÚJO, Enos Feitosa de Araujo; DANTAS, Eustógio Wanderley Correia. 2011. As
políticas públicas e o turismo litorâneo na região metropolitana de Fortaleza – Ceará.
Revista Geográfica de América Central, Número Especial EGAL, Costa Rica. p. 1-15.
MEIRELES, Antonio Jeovah de Andrade; CASSOLA, Rodrigo S.; TUPINAMBÁ, Soraya
Vannini; QUEIROZ, Luciana de Souza. 2007. “Impactos ambientais decorrentes das
atividades da carcinicultura ao longo do litoral cearense, Nordeste do Brasil”. Mercator,
Fortaleza, ano 06, n. 12, p. 83-106.
Lustosa, Isis Maria Cunha; BAINES, Stephen G. 2016. Turismo, carcinicultura, usinas
eólicas e outros projetos em territórios indígenas: conflitos na costa cearense. RURIS.
CERES. Revista do Centro de Estudos Rurais. São Paulo: Unicamp. 22p. (No prelo).
Bibliografia Complementaria
MEIRELES, Jeovah de Andrade; BRISSAC, Sérgio; SCHETTINO, Marco Paulo. 2012. O
povo indígena anacé e seu território tradicionalmente ocupado. Cadernos do LEME,
Campina Grande, vol. 4, nº 1, p. 115 – 235.
Meireles, Antônio Jeovah de Andrade; SILVA, Edson Vicente da; THIERS, Paulo Roberto
Lopes. 2006. “Os campos de dunas móveis: fundamentos dinâmicos para um modelo
integrado de planejamento e gestão da zona costeira”. GEOUSP - Espaço e Tempo, São
Paulo, Nº 20, p. 101-119.
Lustosa, Isis Maria Cunha. 2012. Projetos institucionais e/ou globalizantes de turismo:
afirmação e negação da identidade indígena. In: LUSTOSA, Isis Maria Cunha. Os povos
indígenas, o turismo e o território: um olhar sobre os Tremembé e os Jenipapo-Kanindé do
Ceará. Tese (Doutorado) – Instituto de Estudos Sócio-Ambientais, Universidade Federal
de Goiás. Goiânia. p. 93-111.
Dia 4
OLIVEIRA FILHO, João Pacheco de, 1999. Ensaios em Antropologia Histórica, Rio de
Janeiro: Editora UFRJ. “Entrando e saindo da “mistura”: os índios nos censos nacionais”, p.
124-151.
BANIWA, Gersem. 2008. Entrevista (e vídeo) sobre Educação Indígena no Brasil com
Gersem José dos Santos Luciano Baniwa, Diretor-presidente do Centro Indígena de Estudos e
Pesquisas – CINEP, antropólogo e representante indígena no Conselho Nacional de Educação
a
Trilhas
de
Conhecimentos.
<http://www.trilhasdeconhecimentos.etc.br/entrevistas/entrevista_gersem_integra.htm>
Tierras de indígenas, quilombos y poblaciones tradicionales
ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. 2008. “Terras de preto, terras de santo, terras de índio
- uso comum e conflito”. In: ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. Terras de quilombo,
terras de indígenas, "babaçuais livres", "castanhais do povo", faxinais e fundos de pasto:
terras tradicionalmente ocupadas. 2ª ed., Manaus: PGSCA-UFAM, p. 133-162.
MENDES, Ana Beatriz Vianna; COSTA FILHO, Aderval; SANTOS, Ana Flávia Moreira
Santos. 2015. Tratados internacionais, populações tradicionais e diversidade biológica.
Teoria e Sociedade (Revista dos Departamentos de Antropologia e Arqueologia, Ciência
Política e Sociologia - UFMG), Belo Horizonte, Número Especial: Antropologias e
Arqueologias, hoje. p.235-250.
MONTENEGRO, Jorge. 2012. Povos e comunidades tradicionais, desevolvimento e
decolonialidade: articulando um discurso fragmentado. OKARA: Geografia em debate, v.6,
n.1, p. 163-174.
Proyectos de desarrollo de gran escala y el indigenismo empresarial: un “Estado”
dentro del Estado
BAINES, Stephen G. A Política Indigenista Governamental e os Waimiri-Atroari:
Administrações Indigenistas, Mineração de Estanho e a Construção de ‘Autodeterminação
Indígena’ Dirigida, Revista de Antropologia da Universidade de São Paulo, Volume 36,
1994, p. 207-237.
BAINES, Stephen Grant. 2015. Os Tremembé da Barra do Mundaú: a reelaboração de uma
identidade indígena frente a um projeto de grande escala de turismo internacional.
PEREIRO, X. (Ed.); ALMEIDA, Maria Geralda; LUSTOSA, Isis M. Cunha. (coeds.).
Turismo em terras indígenas. Volume especial da Agália. Revista de Estudos na
Cultura. p. 129-142.
Bibliografia complementaria
Lustosa, Isis Maria Cunha. 2012. Terra Indígena Tremembé de São José e Buriti e o Nova
Atlântida: afirmação étnica no território disputado pelo turismo maciço. In: LUSTOSA,
Isis Maria Cunha. Os povos indígenas, o turismo e o território: um olhar sobre os
Tremembé e os Jenipapo-Kanindé do Ceará. Tese (Doutorado) – Instituto de Estudos
Sócio-Ambientais, Universidade Federal de Goiás. Goiânia. p. 173-200.
Dia 5
BAINES, Stephen G. O Território dos Waimiri-Atroari e o Indigenismo Empresarial,
capítulo 9, Ciências Sociais Hoje, 1993, São Paulo: HUCITEC; ANPOCS, p. 219-243.
BAINES, Stephen G. Uma tradição indígena no contexto de grandes projetos: os WaimiriAtroari. Anuário Antropológico 96, Departamento de Antropologia, ICS, Universidade de
Brasília, 1997, p. 67-81.
BAINES, Stephen G. 2000. Imagens de liderança indígena e o Programa Waimiri-Atroari:
índios e usinas hidrelétricas na Amazônia. Revista de Antropologia. São Paulo: USP,
Vol.43, no.2, 2000, p. 141-163.
Otras formas de turismo a los proyectos de desarrollo de gran escala
GRÜNEWALD, Rodrigo de Azeredo. Turismo Pataxó: da renovação identitária à
profissionalização das reservas. PEREIRO, X. (ed.); ALMEIDA, Maria Geralda de;
LUSTOSA, Isis. Maria Cunha (Coeds.). Turismo em terras indígenas. Volume especial da
Agália. Revista de Estudos na Cultura, Galiza-Espanha. p. 43-57
LUSTOSA, Isis Maria Cunha. 2015. O povo indígena Jenipapo-Kanindé do Ceará e o
Turismo. In: PEREIRO, Xerardo. (ed.); ALMEIDA, Maria Geralda de; LUSTOSA, Isis.
Maria Cunha (Coeds.). Turismo em terras indígenas. Volume especial da Agália. Revista
de Estudos na Cultura, Galiza-Espanha. p. 93-127.
VALVERDE, Sebastián. 2015. Veríamos a forma de aproveitar suas culturas e de fazer um
produto turístico mais: relações interétnicas, cenificações e territorialidades divergentes no
Norte da Patagônia Argentina. In: PEREIRO, Xerardo. (ed.); ALMEIDA, Maria Geralda
de; LUSTOSA, Isis. Maria Cunha (Coeds.). Turismo em terras indígenas. Volume especial
da Agália. Revista de Estudos na Cultura, Galiza-Espanha. ISSN (1113-3557). p. 59-92.
Bibliografia complementaria
GUTIÉRREZ ESTRADA, Marisa et al. Turismo rural sustentable en la comunidad
indígena de Cuzalapa, municipio de Cuautitlán, Jalisco. In: OROZCO ALVARADO,
Javier; NÚÑEZ MARTÍNEZ, Patricia; VIRGEN AGUILAR, Carlos Rogelio. (Coords.).
Desarrollo turístico y sustentabilidad social. México: Miguel Ángel Porrúa, Universidad
de Guadalajara, Centro Universitario de La Costa, 2008. p. 199-217.
LUSTOSA,
Isis
Maria
Cunha;
BAINES,
Stephen
Grant
Reelaboracão étnica-cultural dos “Tremembé da Barra do Mundaú” frente ao turismo:
ressignificações indentitárias e festas In: Festas, Religiosidades e Saberes do Cerrado. 1
ed .Anápolis : Editora UEG, 2015, p. 375-405
Día 6
REPETTO, Maxim. Derechos indígenas y grandes proyectos de desarrollo: Guri, la linea
de transmisión elétrica Venezuela-Brasil. In: CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto &
BAINES, Stephen (orgs.). Etnicidade e Nacionalidade em Fronteiras. Coleção Américas.
Brasília: Editora UnB, 2006, p. 205-239.
BAINES, Stephen G. Identidades e protagonismo político indígena no Brasil após a
Constituição Federal de 1988. In: PIMENTA, José; SMILJANIC, Maria Inês (org.)
Etnologia Indígena e Indigenismo. 1 ed. Brasília: Positiva, 2012, p. 31-51.
BAINES, Stephen G. Povos Indígenas e Políticas de Desenvolvimento Regional na
Amazônia Brasileira: o novo ataque contra os povos indígenas. 2016 (artigo no prelo).
HIDALGO, Juan. Cosmovisión y participación política de los indígenas en el Equador. In:
LEMOS, Amália Inês G. de; ARROYO, Mônica; SILVEIRA, Maria Laura. (Orgs.).
América Latina: cidade, campo e turismo Buenos Aires: CLASCO; São Paulo: USP, 2006.
p. 263-279.
Bibliografía Complementaria:
TEÓFILO DA SILVA, Cristhian, Movimentos indígenas na América Latina em perspectiva
regional e comparada. Revista de Estudos e pesquisas sobre as Américas. V.9 N.1, 2015, p.
165-206.
BARTH, Fredrik. 2000. "Os Grupos étnicos e suas fronteiras”. In: BARTH, Fredrik,
(LASK, Tomke, org.), O Guru, o iniciador e outras variações antropológicas. Rio de
Janeiro: Contra Capa, p. 25-67.
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. 2009. Cultura com aspas e outros ensaios. São Paulo:
Cosac Naify. Etnicidade: da cultura residual mas irredutível p. 235-244; Três peças de
circunstância sobre direitos dos índios p. 245-258. (Publicados anteriormente in:
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. Antropologia do Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1987.
Etnicidade: da cultura residual mas irredutível p. 97-108; Parecer sobre os critérios de
identidade étnica, p. 113-119).
BAINES, Stephen G. “É a FUNAI que sabe”: a frente de atração Waimiri-Atroari. Belém:
Museu Paraense Emílio Goeldi: Brasília: CNPq 1992, p.362. en pdf.
BUTT COLSON, Audrey, Routes of knowledge: an aspect of regional integration in the
circum-Roraima area of the Guiana Highlands. Antropológica, 63-64, 1985, p.103-149.
SAHLINS, Marshall. 1997a. “O ‘pessimismo sentimental’ a experiência etnográfica: Por que
a cultura não é um ‘objeto’ em via de extinção (Parte I)”, Mana, 3 (1), p. 41-73.
SAHLINS, Marshall. 1997b. “O ‘pessimismo sentimental’ a experiência etnográfica: Por que
a cultura não é um ‘objeto’ em via de extinção (Parte II)”, Mana, 3 (2), p. 103-150.
HOWARD, Catherine V., 2002. “A domesticação das mercadorias: Estratégias Waiwai”. In:
ALBERT, Bruce; RAMOS, Alcida Rita (Orgs.). Pacificando o branco: cosmologias do
contato no Norte-Amazônico. São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado, p.
25-56.
BARTH, Fredrik. 2000. In: BARTH, Fredrik (org. LASK, Tomke) O guru, o iniciador e outras
variações antropológicas, Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria. A identidade pathan e sua
manutenção. p. 69-93.
OLIVEIRA, João Pacheco de. "Segurança das Fronteiras e o Novo Indigenismo: Formas e
Linhagens do Projeto Calha Norte", In Antropologia e Indigenismo, Nº. 1, Projeto Calha
Norte: Militares Índios e Fronteiras, Rio de Janeiro: UFRJ; PETI - Museu Nacional, 1990, p.
15-33.
BAINES, Stephen G. 2010. “Conflitos interétnicos no rio Jauaperí”. In: ALMEIDA, Alfredo
Wagner Berno de [et al]. (Orgs.) Mobilizações Étnicas e Transformações Sociais no Rio
Negro. Manaus: UEA Edições, p. 105-126.
Día 7
La etnicidad y nacionalidad entre pueblos indígenas en fronteras nacionales y la
criminalización indígena en Brasil
Bibliografía Obligatoria:
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. “Introdução”. In: Etnicidade e nacionalidade em
fronteiras. CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto; BAINES, Stephen (Orgs.), Brasília, Editora
da UnB, 2005, p. 9-20.
BALAZOTE OLIVER, Alejandro Omar; RADOVICH, Juan Carlos. Indigenas y fronteras:
los límites de la nacionalidad. In: BALAZOTE OLIVER, Alejandro Omar; RADOVICH,
Juan Carlos (Org.). Estudios antroplogicos sobre la cuestión indígena en la Argentina. 1ed.
La Plata: Editorial Minerva, 1999, v. 1, p. 25-43.
TRINCHERO, Hugo; CAMPOS MUÑOZ, Luis; VALVERDE, Sebastián. Presentación In:
TRINCHERO, Hugo; CAMPOS MUÑOZ, Luis; VALVERDE, Sebastián (coordinadores)
Pueblos indígenas, Estados nacionales y fronteras: tensiones y paradojas de los procesos
de transición contemporáneos en América Latina. Tomo 1, 1a ed. Ciudad Autónoma de
Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires,
2014, p. 7-24.
TRINCHERO, Hugo; VALVERDE, Sebastián. “De la “guerra con el indio” a los pueblos
originários como sujetos sociales y políticos: del Centenario al Bicentenario argentino. In:
TRINCHERO, Hugo; CAMPOS MUÑOZ, Luis; VALVERDE, Sebastián (coordinadores)
Pueblos indígenas, Estados nacionales y fronteras: tensiones y paradojas de los procesos
de transición contemporáneos en América Latina. Tomo 1, 1a ed. Ciudad Autónoma de
Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires,
2014, p.176-222.
BAINES, Stephen Grant. Entre dois Estados nacionais: perspectivas indígenas a respeito
da fronteira entre Guiana e Brasil. Anuário Antropológico 2005, Rio de Janeiro: tempo
brasileiro, 2006, p.35-49.
BAINES, Stephen Grant. “Esperando para ser julgado”: Indígenas no sistema penitenciário
de Boa Vista em Roraima, Cap. VII In: SMILJANIC, Maria Inês; PIMENTA, José;
BAINES, Stephen Grant (orgs.). Faces da Indianidade. Curitiba: Nexus Design, 2009,
p.169-186.
PIMENTA, José. 2012. “Parentes diferentes: etnicidade e nacionalidade entre os Ashaninka
na fronteira Brasil-Peru”. Anuário Antropológico, 2011 (1), p. 91-116.
Bibliografía Complementaria:
SANTILLI, P. Trabalho escravo e brancos canibais: uma narrativa histórica Macuxi.
Capítulo 16, In: Albert, B., & Ramos, A.R. (orgs.) Pacificando o Branco: cosmologias do
contato no Norte-Amazônico, São Paulo: Editora UNESP: Imprensa Oficial do Estado,
2002, p. 485-505.
BAINES, S. G. Disrespecting Indigenous Rights in the prison system of Roraima state,
Brazil. Etudes Rurales, v.196, 2016, p.109 - 126.
Día 8
Etnología comparada: a etnología con pueblos indígenas en Brasil, Canadá, Australia,
e otros Estados nacionales
Bibliografía Obligatoria:
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1998. Antropologias periféricas versus antropologias
centrais. Capítulo 6, In: CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. O trabalho do antropólogo.
Brasília: Paralelo 15; São Paulo: Editora UNESP, p. 107-133.
BAINES, Stephen G. Etnologia Indígena no Brasil, no Canadá e na Austrália: uma
abordagem comparativa, 2012 (manuscrito no prelo).
RUBEN, Guilhermo R. 1995. O "tio materno" e a Antropologia quebequense. In: CARDOSO
DE OLIVEIRA, Roberto & RUBEN, Guilhermo R., Estilos de Antropologia. Campinas, SP:
Editora da UNICAMP, p. 121-138.
Bibliografía Complementaria:
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1988. Por uma etnografia das antropologias
periféricas. Capítulo 7, In: CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. Sobre o Pensamento
Antropológico. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro; Brasília: CNPq, (Biblioteca Tempo
Universidade; nº.83), p. 143-159.
RIBEIRO, Gustavo Lins, 2006. Antropologias Mundiais: para um novo cenário global na
antropologia. Revistas Brasileira das Ciências Sociais (RBCS), Vol. 21, no. 60, p. 147-165.
CRÉPEAU, Robert R. 1995. A antropologia indígena brasileira vista do Quebec: uma
proposta de pesquisa. In: CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto; RUBEN, Guilhermo R. (org.)
Estilos de Antropologia. Campinas, SP: Editora da Unicamp, p.139-154.
COWLISHAW, Gillian; GIBSON, Lorraine. 2012. Introduction: locating an Australia-wide
Anthropology. Oceania, 82, p. 4-14.
DYCK, Noel. 1990. Cultures, communities and claims: Anthropology and Native Studies in
Canada. Canadian Ethnic Studies, XXII, 3, p. 40-55.
BAINES, Stephen G. 2003. Organizações indígenas e legislações indigenistas no Brasil, na
Austrália e no Canadá, Arquivos do Museu Nacional, Rio de Janeiro, v.61, n.2, p. 115-128.
BAINES, Stephen G. 1997.- Tendências recentes na política indigenista no Brasil, na
Austrália e no Canadá. Série Antropologia, 224. Brasília: DAN, UnB.
TEÓFILO DA SILVA, Cristhian. 2008. O Quebec e a Etnologia Indígena. Série Ceppac 016,
Ceppac, UnB, Brasília, 2008. 14 p. disponível no site do Ceppac, UnB.
TEÓFILO DA SILVA, Cristhian. 2014. Da etnicização das teorias aos dilemas de
envolvimento com as Primeiras Nações na anthropologie québecoise. Interfaces
Brasil/Canadá. Canoas, v. 14, n. 2, p. 231-254.
RAMOS, Alcida Rita. 1990. Ethnology Brazilian Style. Cultural Anthropology, 5(4), p. 452472.
AZZAN JÚNIOR, Celso. 2004. Antropologia e sociedade no Quebec: antes e depois da
Revolução Tranqüila, São Paulo: Annablume.
BAINES, Stephen G. 1995. Primeiras impressões sobre a etnologia indígena na Austrália. In:
Roberto CARDOSO DE OLIVEIRA & Guilherme Raul RUBEN (org.) Estilos de
Antropologia. Campinas, SP: Editora da Unicamp, p. 65-119.
BAINES, Stephen G. 1996. Etnologia indígena no Canadá: primeiras impressões. Série
Antropologia, 196, Brasília: Departamento de Antropologia, Universidade de Brasília, 33p.
Día 9 Presentación de trabajos finales de estudiantes
Forma de Evaluación
La aprobación de la cursada del seminario, se realizará con la participación de los
estudiantes a través de la presentación de resúmenes de los textos obligatorios del
programa y/o la presentación de sus proyectos de investigaciones individuales. Se tomará
en consideración para evaluar, la capacidad de relacionar textos, la originalidad y
problematización de la temática a tratar.