Teoria Antropológica III – Professoras Maria Eugenia e Antonella

Universidade Federal de Santa Catarina
CFH- Departamento de Antropologia
Disciplina: ANT 7401 Teoria Antropológica III
Semestre: 2014.2
Professoras: Maria Eugenia Dominguez e Antonella Tassinari
Ementa: O pensamento antropológico pós-guerra e as bases da antropologia
contemporânea. A diversificação dos paradigmas antropológicos em reações às escolas nacionais e
aos modelos dualistas (natureza e cultura; indivíduo e sociedade; história e estrutura). Proposições
para as antropologias processuais, históricas, interpretativas e simbólicas.
Objetivos: Problematizar conceitos fundantes da antropologia:“etnia” ,“cultura”e “sociedade”,
considerando as contribuições contemporâneas que incluem na análise antropológica: variações e
mudança cultural, história, subjetividade, simbolismo, poder, gênero e agência.
Metodologia: A disciplina consistirá em aulas expositivas e dialogadas; discussão a partir da leitura
dos textos; elaboração de textos individuais e em grupos pelos alunos e apresentação oral dos
textos do programa e leituras complementares pelos alunos.
Avaliação: será avaliado o progresso do aluno em sua habilidade de argumentação e reflexão
teórica, a partir dos conceitos trabalhados ao longo do curso. Na avaliação serão levados em
consideração o rendimento na primeira (30%) e segunda (40%) avaliação, e a nota do trabalho pcc
(30%). A nota média mínima para aprovação é 6.
PCC: O trabalho de Prática como Componente Curricular consistirá num exercício de pesquisa e
reflexão sobre uma questão contemporânea que articule os conceitos problematizados na disciplina
(etnia, cultura, sociedade). O exercício consiste na escolha de uma questão contemporânea,
pesquisada a partir de documentos, reportagens ou observação etnográfica e analisada com base
nos conceitos trabalhados na disciplina. O trabalho PCC será realizado em grupos e apresentado
num dos seguintes formatos acadêmicos: banner, artigo, vídeo ou apresentação de slides em
27/11/2014.
Recuperação: Os alunos com frequência suficiente e nota final entre 3,0 e 5,5 poderão realizar uma
prova de recuperação, contemplando toda a matéria do semestre, ao final da disciplina.
Programa de leituras (sujeito a possíveis alterações ao longo do semestre):
14/8: Apresentação do programa e proposta da disciplina
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. 1988. “Tempo e Tradição: interpretando a Antropologia” In Sobre
o Pensamento Antropológico, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro,p.13-25.
21/8:Repensando etnia
BARTH, Fredrik. [1969] Grupos Étnicos e suas Fronteiras. In 2000. O Guru, o Iniciador e outras
variações antropológicas, Rio de Janeiro: Contra Capa.
28/8:WOLF, Eric. 2003. “Etnicidade e nacionalidade” In Antropologia e Poder, Brasília: Ed.UnB, São
Paulo: Ed.Unicamp, Imprensa Oficial do Estado de São Paulo.
4/9: CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. 2009. “Três peças de circunstância sobre direitos dos índios”
In Cultura com Aspas, São Paulo: Cosac Naify, p.245-258.
11/9: MARCUS, George. 1991. “Identidades passadas, presentes e emergentes: requisitos para
etnografias sobre a modernidade no final do século XX ao nível mundial”, In: Revista de
Antropologia 34.
BARTH, Fredrik. 2000[1989]. "O Guru e o Iniciador: transações de conhecimento e moldagem da
cultura no sudoeste da Ásia e na Melanésia". In:O Guru, o iniciador e outras variações antropológicas.
Organização e apresentação TomkeLask. Rio de Janeiro: Contra Capa. pp. 141-165.
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18/9: Primeira Avaliação
25/9: Repensando cultura e sociedade
ORTNER, SHERRY. Teoria na Antropologia desde os anos 60. Mana. 17 (2). Pp. 419-466. 2011.
KUPER, A. [1999] “Admirável mundo novo”. In Cultura, a visão dos antropólogos.SP: Edusc, 2002.
Pp. 259- 286.
2/10:LÉVI-STRAUSS, Claude. 1989[1962]. "A ciência do Concreto". In: O Pensamento Selvagem. São
Paulo: Papirus Editora.
GEERTZ, C. “O selvagem cerebral.” In: A interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: Zahar.
9/10:GEERTZ, Clifford. 1978. “Uma Descrição Densa: Por uma teoria interpretativa da cultura”; “A
religião como sistema cultural”. In: A interpretação das Culturas. Rio de Janeiro: Zahar. Pp. 13-41;
102-142.
TURNER, Victor. 2005[1967]. “Cap. 6: Muchona a Vespa: intérprete da religião”. In: A Floresta de
símbolos. Niterói: EdUFF. pp. 179-202.
16/10:TURNER, Victor. 2008 [1974]. “Passagens, margens e pobreza: símbolos religiosos da
Communitas.” In: Dramas, campos e metáforas: Ação simbólica na sociedade humana. Niterói:
EdUFF, pp. 215-252.
DA MATTA, Roberto. 1997. “Carnavais da igualdade e da hierarquia” In Carnavais, Malandros e
Heróis. Rio de Janeiro: Rocco.
23/10:WAGNER, Roy. 2010. “1: A presunção da cultura.” In: A invenção da cultura. São Paulo: Cosac
Naify, pp. 13-46.
MACEDO, Valéria. “O homem como xamã de seus significados. A invenção da cultura de Roy Wagner
e o campo aberto para a reinvenção da Antropologia” In Nansi, disponível em:
http://nansi.abaetenet.net/abaetextos/
30/10:SAHLINS, Marshall. 1990. “Introdução”; “Suplemento à Viagem de Cook; ou ‘lecalculsuavage’
“Captain James Cook: ou o Deus Agonizante”; “Estrutura e história.” In: Ilhas de História. RJ: Jorge
Zahar Editor.
KUPER, A. “Marshall Sahlins: história como cultura”. Cultura, a visão dos antropólogos. Pp. 207-258.
6/11:
CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. 2009. “’Cultura’ e cultura: conhecimentos tradicionais e direitos
intelectuais” In Cultura com Aspas e outros ensaios. São Paulo: Cosac Naify.
13/11:HANNERZ, Ulf. 1997. “Fluxos, fronteiras, híbridos: palavras-chave da antropologia
transnacional”, In Mana 3(1), p.7-39.
ORTNER, Sherry. 2007. Poder e Projetos. Reflexões sobre a agência. Em Conferencias e diálogos:
Saberes e práticas antropológicas. Grossi, Eckert e Fry (orgs.), ABA, pp. 45- 80
20/11:Segunda avaliação
27/11: Entrega e Apresentação dos trabalhos PCC
11/12: Prova de recuperação
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