Terceira parada - Semente Fonte de Vida

TERCEIRA PARADA: SEMENTES
Sementes nas mãos do povo: fonte de cuidado com a Vida!
Ambiente da parada:
- Providenciar sementes para que todos (as) tenham alguma em mãos;
- Ter no espaço sementes no chão, terra mexida, embalagem de veneno, ervas medicinais
- No momento da saída para a quarta parada pedir para que todos passem próximos ao
ambiente, para visualizar.
“
O Reino do Céu é como uma semente de mostarda que um homem pega e semeia no seu
campo” (Mt 13.13)
Animador 1: Quando falamos em sementes falamos de vida e de patrimônio que jamais
poderá ser perdido. Nos lembrava Dom Tomás Balduíno: “Porque perder as sementes
significa perder a essência da vida, abandonar o próprio direito à vida”. Pela observação
da capacidade que as sementes tinham (e tem) de germinar e produzir novas plantas,
descobriu-se a agricultura. As mulheres dos povos e tribos antigas jogavam ao redor de
suas moradias sementes retiradas dos frutos colhidos pelos homens nas matas.
Passaram, então, a coletar sementes e cultivar, ao redor de suas casas, plantas que
serviam de alimentos. Estava descoberta a agricultura. Isso aconteceu há 12 mil anos e
percebe-se que na história das sementes, está também a história da humanidade.
Animador 2: Como cuidamos das sementes? Como nos relacionamos com elas? As
enxergamos como fonte de vida ou apenas de lucro? O modelo atual de trato das
sementes está de acordo com a vontade do nosso Deus e com a evolução e
desenvolvimento da criação, da mãe natureza? Na pregação de Jesus a simbologia da
boa semente aparece muitas vezes e é a boa semente que cai em terra boa que dá bons
frutos. Mas é preciso estar atento a ação da má semente, do joio, que pode contaminar a
boa semente (Mt 13, 24-30).
Cantemos:
Põe a semente na terra
Não será em vão.
Não te preocupe a colheita
Plantas para o irmão
Animador 1: A humanidade nos últimos tempos resolveu seguir o caminho do joio.
Aquele tempo de guardar as sementes crioulas, selecionar as melhores para a próxima
safra, de chamar o vizinho pra ajudar e partilhar com ele as sementes parece ter sumido
do mapa. Que pena! Se está matando uma espiritualidade de partilha por uma que visa o
lucro, o dinheiro e o poder. Dessa forma destacamos os males com relação a criação e
pedimos perdão a Deus. Enquanto isso fixemos nosso olhar na semente que está em
nossa mão.
Leitor 1: As sementes “modernas” transgênicas necessitam constantemente de altas
doses de venenos (herbicidas, fungicidas e inseticidas) e adubos químicos, pois foram
desenvolvidas para isso: além de vender sementes, as empresas vendem também todo o
arsenal destruidor da vida;
Cantemos:
Perdão Senhor, Senhor meu Deus, tem piedade do filhos teus.
Leitor 2: Nas Leis de Patentes: as empresas multinacionais dominam as sementes e
são responsáveis pelo patenteamento de seres vivos, que prevê registrar como
propriedade intelectual privada qualquer descoberta. Com isso privatizam a natureza e
eliminam o direito dos agricultores guardarem as sementes para a safra seguinte.
Cantemos:
Tende piedade, tende piedade
Tende piedade de nós o senhor
Tende piedade, tende piedade
Vosso povo é santo mas também é pecador
Animador 1: O gene “Terminator” é inserido na semente e produz grãos estéreis, ou
seja, se trata de mais uma tecnologia para deixar os camponeses na dependência,
obrigando-os a comprar todos os anos sementes para plantar.
Cantemos:
Misericórdia Nosso Deus perdão, misercórida tende compaixão.
Animador 2: As sementes crioulas foram arrancadas, roubadas dos camponeses e das
camponesas e junto com elas o conhecimento milenar sobre o processo de cuidado e
produção das sementes. Apesar disso, muitos resistiram a este modelo predador e
continuaram multiplicando as sementes crioulas que são grãos, cereais, flores, plantas
nativas, frutas nativas, ervas medicinais, tubérculos, hortaliças, etc.
Para os
agricultores, “são o seu maior patrimônio, são capazes de gerar vida saudável e tem um
valor sagrado. Sementes são fonte de vida e se misturam com a própria vida das pessoas
que cultivam a terra. As sementes crioulas representam fartura, saúde e continuidade da
vida”.
Animador 1: A semente crioula é sagrada. As sementes nas mãos do povo e não das
multinacionais favorecem:
Leitor 1: Relação de complementaridade com a terra, com a natureza;
Cantemos:
Eu louvarei, eu louvarei, eu louvarei, eu louvarei, ou louvarei ao meu Senhor.
Leitora 2: Hábitos alimentares saudáveis, pois as sementes crioulas necessitam de
cuidados e prevenção de agrotóxicos que são maléfico a saúde humana. Sobre isto
estudos comprovam que o alto índice de doenças cancerígenas, em grande medida se
deve ao consumo excessivo de agrotóxicos, só no Brasil o consumo por ano é de 5,2
litros em média, segundo ambientalistas.
Animador 2: Espiritualidade diferenciada: destaca-se a importância da troca das
sementes e dos produtos. É partilha e não simplesmente comércio. Os irmãos estão
incluídos na minha dinâmica pessoal de vida, ou seja, a produção tem fins de cuidar da
vida e não pura e simplesmente a venda. Nós vamos trocar a nossas sementes, como
sinal desse amor, enquanto cantamos:
Eu creio na semente
Lançada na terra
Na vida da gente
Eu creio no amor (bis)
Leitor 1: Manutenção da vida do no campo, a sucessão rural familiar, depende do
cuidado e da manutenção das espécies. Para isto as escolas do campo precisam ser
fortalecidas para educar voltadas para a realidade do meio rural. As famílias precisam
cuidar das sementes.
Leitora 2: A modernidade sustentável: ser moderno é agir com os olhos e o coração
voltados para a sustentabilidade. É usar as tecnologias a serviço do cuidado da vida e
não para a morte.
Cantemos:
Eu creio na semente
Lançada na terra
Na vida da gente
Eu creio no amor (bis)
Animador 1: Acabar com a fome: nesse sentido o monge Marcelo Barros nos
questiona, “Por acaso, as cinco grandes multinacionais que, no mundo inteiro,
controlam toda a produção de sementes transgênicas as produzem pensando em
beneficiar os países pobres ou em resolver o problema da fome? É certo que não
pensam em beneficiar nem os países pobres e nem acabar com a fome. O que querem é
o lucro, monopolizar os alimentos. Portanto como cristãos se queremos de fato
alimentos saudáveis precisamos dizer SIM para as sementes crioulas e o cultivo delas.
Testemunho do João Maria: 5min
Animador 2: O cristão defende a vida em todas as suas dimensões como obra prima da
criação de Deus e centro da missão salvadora de Jesus Cristo, como imperativo
Evangélico e como sinal de seguimento no Caminho do Mestre de Nazaré: Eu vim para
que todos tenham vida e vida em abundância (Jo 10, 10).
Junior: Sigamos a caminhada cantando:
Põe a semente na terra, não será em vão, não te preocupe a colheita, plantas para o
irmão