Colégio Providência – Avaliação por Área

Colégio Providência – Avaliação por Área
Ciências Humanas e suas tecnologias:
História, Geografia, Ensino Religioso, Filosofia, Sociologia
1ª ETAPA – Data: 06/05/2015
3ª SÉRIE – ENSINO MÉDIO
GABARITO – PROVA A
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GABARITO – PROVA B
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Colégio Providência – Avaliação por Área – Prova A
3ª
S
É
R
I
E
I
E
Ciências Humanas e suas Tecnologias: História, Geografia, Educação Religiosa, Filosofia e Sociologia
NOTA:
Professores: Bernardo, Fernanda Oliveira e Carlos
Data: 06/ 05 / 2015
Valor: 7,0
Média:4,9 Etapa: 1ª
Turma:
Aluno(a):
no :
HISTÓRIA
QUESTÃO 1
(UFV) Leia o texto abaixo:
Estaríamos, brasileiros, ameaçando o regime se nos mostrássemos surdos aos reclamos que, de Norte
a Sul, de Leste a Oeste, levantam o seu grande clamor pelas reformas de base e estrutura, sobretudo
pela reforma agrária, que será o complemento da abolição do cativeiro de dezenas de milhões de
brasileiros, que vegetam no interior, em revoltantes condições de miséria.
(Discurso do Presidente João Goulart, Comício da Central do Brasil, 13 de março de 1964. In: SILVA,
Hélio. 1964: Golpe ou Contragolpe? Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1975. p. 457.)
Com base no texto acima e nos seus conhecimentos sobre os fatores que contribuíram para o Golpe
Militar de 31 de março de 1964, assinale a afirmativa INCORRETA.
a) O Golpe Militar tinha como causa fundamental as profundas transformações que se haviam operado
na economia e na sociedade brasileiras, conhecidas como "milagre econômico brasileiro", alterando
as relações de forças entre os grupos sociais.
b) Militares e grupos civis de direita já haviam ameaçado a legalidade democrática em três tentativas
anteriores de golpe: nos eventos que levaram ao suicídio de Vargas, na tentativa de impedimento da
posse de Juscelino Kubitschek e na crise da renúncia de Jânio Quadros.
c) O programa nacionalista de João Goulart, com a regulamentação das remessas de lucros das
empresas estrangeiras e as "reformas de base", especialmente a reforma agrária, trazia
descontentamento aos setores conservadores do empresariado e das elites agrárias.
d) A conjuntura da Guerra Fria, especialmente o momento seguinte à Revolução Cubana e à crise dos
mísseis de 1962, intensificou a hostilidade dos Estados Unidos a governos nacionalistas e
populistas na América Latina.
Justificativa:
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QUESTÃO 2
(G1) Veja a imagem abaixo:
Trabalhadores homenageiam Vargas na Esplanada do Castelo, 1940. Rio de Janeiro.
A partir de sua análise e do que foi estudado sobre a Era Vargas no Brasil, é INCORRETO afirmar que
a) Getúlio Vargas era visto como o “Pai dos Pobres”, uma vez que “presenteou” os brasileiros, em
1943, com a CLT, instituindo os direitos trabalhistas.
b) não obstante à sua expressiva importância para a classe trabalhadora, os benefícios assegurados
pela CLT não se estendiam ao trabalhador do campo.
c) o Estado Novo caracterizou-se pelo reconhecimento dos trabalhadores garantindo à estes
importantes conquistas sociais.
d) a Consolidação das Leis Trabalhistas (CLT) garantia liberdade de associação sindical aos
trabalhadores brasileiros.
Justificativa:
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QUESTÃO 3
(UFPEL)
A charge relaciona-se ao
a) final do Estado Novo e às ações políticas do Partido Comunista de Luís Carlos Prestes, dos
integralistas e dos movimentos tenentistas.
b) último governo de Vargas e aos movimentos insurrecionais como o Levante dos Dezoito do Forte de
Copacabana, a Coluna Prestes e o "Putsch" integralista.
c) Governo Provisório de Vargas, quando ocorreram as Intentonas Comunista e Integralista,
representadas, respectivamente, pelas figuras de Luís Carlos Prestes e Plínio Salgado.
d) Governo Provisório e ao Constitucional de Getúlio Vargas, quando ocorreram a Ação Integralista, a
Revolução Constitucionalista, a Intentona Comunista e o Plano Cohen.
Justificativa:
QUESTÃO 4
(Enem 1999)“Os 45 anos que vão do lançamento das bombas atômicas até o fim da União Soviética,
não foram um período homogêneo único na história do mundo. (...) dividem-se em duas metades, tendo
como divisor de águas o início da década de 70. Apesar disso, a história deste período foi reunida sob
um padrão único pela situação internacional peculiar que o dominou até a queda da
URSS”. (HOBSBAWM, Eric J. Era dos Extremos. São Paulo: Cia das Letras, 1996)
O período citado no texto e conhecido por "Guerra Fria" pode ser definido como aquele momento
histórico em que houve:
a) corrida armamentista entre as potências imperialistas europeias ocasionando a Primeira Guerra
Mundial.
b) domínio dos países socialistas do sul do globo pelos países capitalistas do Norte.
c) choque ideológico entre a Alemanha Nazista/União Soviética Stalinista, durante os anos 30.
d) constante confronto das duas superpotências que emergiam da Segunda Guerra Mundial.
Justificativa:
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QUESTÃO 5
(ENEM 2013)
JK — Você agora tem automóvel brasileiro, para correr em
estradas pavimentadas com asfalto brasileiro, com gazolina
brasileira. Quer mais quer?
JECA — Um prato de feijão brasileiro, seu doutô!
THÉO. In: LEMOS, R. (Org.). Uma história do Brasil através da
caricatura (1840-2001). Rio de Janeiro: Bom Texto; Letras &
Expressões, 2001.
A charge ironiza a política desenvolvimentista do governo
Juscelino Kubitschek, ao
a) evidenciar que o incremento da malha viária diminuiu
as desigualdades regionais do país.
b) destacar que a modernização das indústrias dinamizou
a produção de alimentos para o mercado interno.
c) enfatizar que o crescimento econômico implicou
Imagem (Foto: Reprodução/Enem)
aumento das contradições socioespaciais.
d) ressaltar que o investimento no setor de bens duráveis
incrementou os salários de trabalhadores.
Justificativa:
QUESTÃO 6
(Pucmg) "Fui vencido pela reação e assim deixo o governo. Nestes sete meses cumpri o meu dever [...]
Forças terríveis se levantaram contra mim e me intrigaram ou inflamam, até com a desculpa da
colaboração [...] Assim não falta a coragem da renúncia [...] Retorno agora ao meu trabalho de
advogado e professor [...]." Fragmento da Carta Renúncia de Jânio da Silva Quadros - Manifesto à
Nação. Brasília, 25 de agosto de 1961.Apud. Ivan Alves Filho. "Brasil, 500 anos em documentos". Rio
de Janeiro: Mauad, 1999, p. 535. A renúncia do presidente Jânio Quadros provocou no Brasil uma crise
institucional que culmina com a:
a) ascensão ao poder do vice-presidente e a implantação do sistema parlamentarista de governo.
b) ação golpista desencadeada pelo alto comando militar para impedir a posse do vice-presidente.
c) convocação extraordinária do Congresso com a finalidade de emendar a carta constitucional.
d) mobilização imediata da sociedade civil, para exigir o cumprimento das normas constitucionais.
Justificativa:
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QUESTÃO 7
(UEL) Em um de seus discursos, o presidente Juscelino Kubitschek afirmou: "O puro, o nobre e
inteligente nacionalismo não se confunde com xenofobia. Da mesma maneira que a independência
política de uma nação não significa animosidade contra os estrangeiros, nem a recusa aos intercâmbios
econômicos ou relações financeiras com os países mais ricos ou mais favorecidos em valores
econômicos". (In: CARDOSO, Miriam Limoeiro. "Ideologia do Desenvolvimento". Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1977. p. 158.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o período JK, é CORRETO afirmar:
a) O discurso nacionalista sob a ótica desenvolvimentista de JK possuía conteúdo semelhante àquele
estabelecido na Era Vargas: ambos minimizaram a importância do capital externo.
b) A ideologia do "desenvolvimentismo" no período JK assumiu a entrada de capitais estrangeiros no
país como um recurso legítimo que expressava o verdadeiro patriotismo.
c) O "desenvolvimentismo" do período JK objetivou a consolidação da vocação agrícola da economia
brasileira, promovendo a "Marcha para Oeste", política que alavancou a agricultura de exportação.
d) Para a indústria brasileira, que passava por uma fase de retração, o "desenvolvimentismo" de JK foi
pernicioso, pois propunha um nacionalismo xenófobo.
Justificativa:
GEOGRAFIA
QUESTÃO 8
A Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar (CNUDM)- assinada pelo Brasil no ano de
1982 e ratificada em 1988- consagra os conceitos e limites de Mar Territorial, Zona Econômica
Exclusiva e Plataforma Continental. Alguns anos mais tarde, em 1993, o governo brasileiro sancionou a
lei que tornou os limites marítimos brasileiros coerentes com o que foi determinado pela CNUDM. Em
2009, a resolução das Nações Unidas autorizou o Brasil a incorporar ao seu território marítimo além das
200 mn da linha de base costeira, com isso houve a possibilidade de:
a) Intensificação do controle de tráfego aéreo internacional
sobre suas águas jurisdicionais.
b) A exploração de recursos existentes no leito e subsolo
oceânico.
c) A exploração de recursos vivos na sua Plataforma
Continental.
d) Controle sobre a atividade de pesca em alto mar.
Justificativa:
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QUESTÃO 9
O conceito de Plataforma Continental consagrado pela Geomorfologia, portanto, de Plataforma
Continental Geomorfológica (PCG), compreende as superfícies planas submersas que constituem as
bordas dos continentes, ou seja, a parte do leito marinho onde é depositado os sedimentos marinhos.
Sobre a PCG é CORRETO afirmar EXCETO:
a) É um tipo de unidade de relevo submerso, cuja profundidade, como regra, é inferior a 200 metros.
b) Estende-se da linha de base litorânea de um Estado costeiro, até o talude continental (parte do leito
marinho com declive acentuado).
c) Apresenta largura invariável e determinada, exclusivamente, pela Convenção das Nações Unidas
sobre o Direito do Mar (CNUDM).
d) A importância do talude continental está relacionada à existência de recursos para o país, ligados à
pesca e a exploração mineral.
Justificativa:
QUESTÃO 10
(MACK-SP- adaptado) Leia o texto:
Brasil quer ampliar área marítima
“O Brasil apresentou na ONU (Organização das Nações Unidas) o levantamento de sua plataforma
continental que, se aprovado, dará direito exclusivo de explorar os recursos sobre o solo e o subsolo
marítimo de 900 mil km2 além da zona econômica exclusiva”. Folha de São Paulo.
Considerando o texto e seus conhecimentos, analise as afirmativas.
I.
A zona econômica exclusiva compreende as 200 milhas náuticas de onde o país tem o direito de
explorar os recursos naturais.
II. A plataforma continental é riquíssima em recursos minerais, como o carvão. O interesse do atual
governo é que tenhamos autossuficiência nesse recurso.
III. A plataforma continental coincide com o mar territorial, ou seja, é a área contígua do território,
chegando a 12 mn.
Então:
a) Apenas a I está correta.
Justificativa:
b) Apenas a I e II estão corretas.
c) Apenas a II e a III estão corretas.
d) Apenas a III está correta.
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QUESTÃO 11
(FGV-SP) A ONU é composta por uma Assembleia Geral, da qual fazem parte todos os paísesmembros e um Conselho de Segurança. Recentemente houve uma intensa movimentação de
diplomacia brasileira no sentido de promover algumas reformas neste Conselho que...
Complete a frase escolhendo a alternativa CORRETA.
a) Tem como função principal manter a paz e a segurança internacionais, podendo tanto utilizar
sanções econômicas como usar da força militar para atingir os seus objetivos. Ele é composto por
15 países-membros, sendo cinco permanentes (China, Rússia, EUA, França e Reino Unido).
b) Tem como função principal manter a segurança internacional, mas não pode utilizar força militar
para atingir seus objetivos. Ele é composto por 15 membros, sendo sete permanentes (China,
Rússia, EUA, França, Reino Unido, Japão e Alemanha) até o presente momento o Brasil não
conseguiu apoio para tornar-se membro permanente.
c) Atualmente é composto por 11 membros, sendo apenas cinco deles permanentes (China, Rússia,
EUA, Reino Unido e Alemanha) e os demais, rotativos. Até o presente momento o Brasil não
conseguiu apoio para tornar-se membro permanente.
d) Tem como função principal controlar o uso e a produção de armas nucleares, podendo tanto utilizar
sanções econômicas como usar da força militar para atingir seus objetivos. Ele é composto por 15
membros, sendo apenas três membros permanentes (Rússia, EUA e China).
Justificativa:
QUESTÃO 12
(FEI- SP) A criação da ONU em 1945 foi um marco na evolução das relações entre os países no
mundo. A despeito dos conflitos que marcaram o planeta desde então, as Nações Unidas vêm tendo um
papel fundamental na busca pela construção de um mundo mais justo e menos violento. Além da
Assembleia Geral, do Conselho de Segurança, de diversos conselhor e tribunais, a ONU tem como
órgãos subsidiários uma série de organismos e programas especializados. Assinale a alternativa que
apresenta, respectivamente, os organismos ligados à ONU que são voltados para a infância e para a
saúde:
a) OMS e FAO.
Justificativa:
b) UNICEF e FAO.
c) FAO e OMS.
d) UNICEF e OMS.
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QUESTÃO 13
(FUVEST- Adaptado) Associando-se as tabelas, está CORRETO afirmar que:
a) Os analfabetos funcionais não são suscetíveis ao
populismo, no Sul, porque essa região recebeu
imigrantes europeus.
b) O menor colégio eleitoral do Brasil é menos
suscetível à corrupção porque a população, cuja
escolaridade é mais elevada, controla facilmente
os políticos.
c) O maior colégio eleitoral do país está livre do “voto
de cabresto” porque apresenta a menor taxa de
analfabetismo funcional.
d) O segundo maior colégio eleitoral brasileiro está
mais suscetível às práticas clientelistas graças à
baixa escolaridade da população.
Justificativa:
QUESTÃO 14
(ENEM 2014- Adaptada)
Segundo a Constituição Nacional, promulgada em 1988, a
educação é um direito garantido para todos os brasileiros, sendo
competência comum da União, dos Estados, do Distrito Federal e
dos municípios de todo o país.
Sendo assim, a discussão levantada na charge, publicada logo
após a promulgação da Constituição, faz referência ao seguinte
conjunto de direitos:
a) Civis, como o direito à vida, à liberdade de expressão e à
propriedade.
b) Difusos, como o direito à paz, ao desenvolvimento
sustentável e ao meio ambiente saudável.
c) Sociais, como o direito à educação, ao trabalho, e à proteção
à maternidade e à infância.
d) Coletivos, como direito à organização sindical, à participação
partidária e à expressão religiosa.
Justificativa:
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EDUCAÇÃO RELIGIOSA
QUESTÃO 15
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - O antropólogo americano Marius Barbeau escreveu o seguinte:
sempre que se cante a uma criança uma cantiga de ninar; sempre que se use uma canção, uma
adivinha, uma parlenda, uma rima de contar, no quarto das crianças ou na escola; sempre que
ditos e provérbios, fábulas, histórias bobas e contos populares sejam representados; aí veremos o
folclore em seu próprio domínio, sempre em ação, vivo e mutável, sempre pronto a agarrar e
assimilar novos elementos em seu caminho. (UTLEY, F. L. Uma definição de folclore. In:
BRANDÃO, C. R. O que é folclore. São Paulo: Brasiliense, 1984 (adaptado).)
O texto tem como objeto a construção da identidade cultural, reconhecendo que o folclore, mesmo
sendo uma manifestação associada à preservação das raízes e da memória dos grupos sociais,
a) está sujeito a mudanças e reinterpretações.
b) segue os padrões de produção da moderna indústria cultural.
c) tende a ser materializado em peças e obras de arte eruditas.
d) expressa as vivências contemporâneas e os anseios futuros desses grupos.
Justificativa:
QUESTÃO 16
(Enem 2012 – 2ª Aplicação) - O mundo entrou na era do globalismo. Todos estão sendo desafiados
pelos dilemas e horizontes que se abrem com a formação da sociedade global. Um processo de amplas
proporções envolvendo nações e nacionalidades, regimes políticos e projetos nacionais, grupos e
classes sociais, economias e sociedades, culturas e civilizações. (IANNI, O. A era do globalismo. Rio de
Janeiro: Civilização Brasileira, 1997.)
No texto, é feita referência a um momento do desenvolvimento do capitalismo. A expansão do sistema
capitalista de produção nesse momento está fundamentada na
a) difusão de práticas mercantilistas.
b) propagação dos meios de comunicação.
c) ampliação dos protecionismos alfandegários.
d) manutenção do papel controlador dos Estados.
Justificativa:
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QUESTÃO 17
(Enem 2012 – 2ª Aplicação) - A cultura ocidental acentuadamente antropocêntrica foi marcada por
processos convergentes de desenvolvimento técnico-científico e acumulação de riquezas, propiciados
pela expansão colonial, que resultaram na revolução industrial, no fortalecimento da ideia de progresso
e no processo de ocidentalização do mundo. (FERREIRA, L. C. Dilemas do século XX: ideias para uma
sociologia da questão ecológica. In: SILVA, J. P. (Org.) Por uma Sociologia do século XX. São Paulo:
Annablume, 2007 (adaptado).)
Esse processo de acumulação de riquezas no Ocidente, por longos séculos, se fez à custa da
degradação do meio natural. Do ponto de vista da cultura e do imaginário ocidental moderno, isso se
deveu à
a) ideia de Renascimento, que representava os benefícios técnicos de transformação da natureza
como salutares para a preservação de ecossistemas.
b) concepção sacralizada de que a natureza, enquanto obra da criação de Deus, devia servir à
contemplação estética e religiosa.
c) perspectiva desenvolvimentista, que atrelava o progresso ao meio ambiente e difundia amplamente
um entendimento da relação harmoniosa entre sociedade e natureza.
d) crença nos poderes da ciência e do desenvolvimento tecnológico, que contribuiu para tratar a
natureza como objeto de quantificação, manipulação e dominação.
Justificativa:
QUESTÃO 18
(ENEM 2012 – 2ª Aplicação)
A figura representada por Charles Chaplin critica o modelo de
produção do início do século XX, nos Estados Unidos da
América, que se espalhou por diversos países e setores da
economia e teve como resultado
a) a subordinação do trabalhador à máquina, levando o homem
a desenvolver um trabalho repetitivo.
b) a ampliação da capacidade criativa e da polivalência
funcional para cada homem em seu posto de trabalho.
c) a organização do trabalho, que possibilitou ao trabalhador o
controle sobre a mecanização do processo de produção.
d) as novas técnicas de produção, que provocaram ganhos de
produtividade, repassados aos trabalhadores como forma de
eliminar as greves.
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
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QUESTÃO 19
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação)
TEXTO I - O aparecimento da máquina movida a vapor foi o nascimento do sistema fabril em grande
escala, representando um aumento tremendo na produção, abrindo caminho na direção dos lucros,
resultado do aumento da procura. Eram forças abrindo um novo mundo. (HUBERMAN, L. História da
riqueza do homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1974 (adaptado).)
TEXTO II - Os edifícios das fábricas adaptavam-se mal à concentração de numerosa mão de obra,
reunida para longos dias de trabalho, numa situação árdua e insalubre. O trabalho nas fábricas destruiu
o sistema doméstico de produção. Homens, mulheres e crianças deixavam os lugares onde moravam
para trabalhar em diferentes fábricas. (LEITE, M. M. Iniciação à história social contemporânea. São
Paulo: Cultrix,1980 (adaptado).
As estratégias empregadas pelos textos para abordar o impacto da Revolução Industrial sobre as
sociedades que se industrializavam são, respectivamente,
a) acentuar as inovações tecnológicas e priorizar as mudanças no mundo do trabalho.
b) debater as consequências sociais e valorizar a reorganização do trabalho.
c) indicar os ganhos sociais e realçar as perdas culturais.
d) minimizar as transformações sociais e criticar os avanços tecnológicos.
Justificativa:
QUESTÃO 20
A Campanha da Fraternidade de 2014 (CF 2014), abordando o tema Tráfico Humano, propõe uma
reflexão acerca da realidade de tantos homens, mulheres, crianças que de maneira desumana e, por
vezes violenta, são explorados e tem sua dignidade desprezada e, consequentemente, desrespeitada.
Assinale a alternativa que NÃO CONTÉM um dos objetivos da CF 2014.
a) Aprofundar, à luz do Evangelho, o diálogo e a colaboração entre a Igreja e a sociedade, propostos
pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, como serviço ao povo brasileiro, para a edificação do Reino de
Deus.
b) Fazer memória do caminho percorrido pela Igreja com a sociedade, identificar e compreender os
principais desafios da situação atual.
c) Identificar as causas e modalidades do tráfico humano e os rostos que sofrem com essa exploração.
d) Aprofundar a compreensão da dignidade da pessoa, da integridade da criação, da cultura da paz, do
espírito e do diálogo inter-religioso e intercultural, para superar as relações desumanas e violentas.
Justificativa:
QUESTÃO 21
Segundo o Texto Base da Campanha da Fraternidade 2015, parte das dificuldades enfrentadas por
vários grupos étnicos e culturais minoritários na sociedade está diretamente relacionada à dimensão
econômica da pobreza. Merecem atenção especial da sociedade e das igrejas, segundo a peculiaridade
de cada uma das situações vividas, os seguintes grupos, EXCETO:
a) indígenas, quilombolas, pescadores
b) abastados, multinacionais e ativistas radicais
c) dependentes químicos, portadores de necessidades especiais
d) pessoas na miséria, na fome e crianças abandonadas
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
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FILOSOFIA
QUESTÃO 22
(ENEM 2013) - Nasce aqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado.
Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais
seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens se pode
dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e
enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos,
quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se. (MAQUIAVEL,
N. O príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand,1991.)
A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas,
Maquiavel define o homem como um ser
a) munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.
b) possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.
c) guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
d) sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.
Justificativa:
QUESTÃO 23
(ENEM 2012) - Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo é
decidido por Deus e pelo acaso. Essa opinião é muito aceita em nossos dias, devido às grandes
transformações ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais escapam à conjectura humana. Não
obstante, para não ignorar inteiramente o nosso livre arbítrio, creio que se pode aceitar que a sorte
decida metade dos nossos atos, mas [o livre-arbítrio] nos permite o controle sobre a outra metade.
MAQUIAVEL, N. O Principe. Brasília: EdUnB, 1979 (adaptado).
Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo. No trecho citado, o
autor demonstra
a) o vínculo entre o seu pensamento político e o humanismo renascentista ao valorizar a
interferência divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.
b) rejeitar a intervenção do acaso nos processos políticos.
c) afirmar a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana.
d) redefinir a ação política com base na unidade entre fé e razão.
Justificativa:
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QUESTÃO 24
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) – “Mas, sendo minha intenção escrever algo de útil para quem por tal se
interesse, pareceu-me mais conveniente ir em busca da verdade extraída dos fatos e não à imaginação
dos mesmos, pois muitos conceberam repúblicas e principados jamais vistos ou conhecidos como tendo
realmente existido.”
MAQUIAVEL, N. O príncipe. Disponível em: www.culturabrasil.pro.br. Acesso em: 4 abr. 2013.
A partir do texto, é possível perceber a crítica maquiaveliana à filosofia política de Platão, pois há nesta
a:
a) elaboração de um ordenamento político com fundamento na bondade infinita de Deus.
b) explicitação dos acontecimentos políticos do período clássico de forma imparcial.
c) utilização da oratória política como meio de convencer os oponentes na ágora.
d) idealização de um mundo político perfeito existente no mundo das ideias.
Justificativa:
QUESTÃO 25
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - Hobbes realiza o esforço supremo de atribuir ao contrato uma soberania
absoluta e indivisível. Ensina que, por um único e mesmo ato, os homens naturais constituem-se em
sociedade política e submetem-se a um senhor, a um soberano. Não firmam contrato com esse senhor,
mas entre si. É entre si que renunciam, em proveito desse senhor, a todo o direito e toda liberdade
nocivos à paz. (CHEVALLIER, J. J. As grandes obras políticas de Maquiavel a nossos dias. Rio de
Janeiro: Agir, 1995 (adaptado).)
A proposta de organização da sociedade apresentada no texto encontra-se fundamentada na
a) imposição das leis e na respeitabilidade ao soberano.
b) abdicação dos interesses individuais e na legitimidade do governo.
c) alteração dos direitos civis e na representatividade do monarca.
d) mobilização do povo e na autoridade do parlamento.
Justificativa:
QUESTÃO 26
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - TEXTO I - Não é sem razão que o ser humano procura de boa vontade
juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou pretendem unir-se, para a mútua
conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de propriedade. (LOCKE, J. Segundo
tratado sobre governo: ensaio relativo à verdadeira origem, extensão e objetivo do governo civil. São
Paulo: Abril Cultural, 1978 (adaptado).)
TEXTO II - Para que essas classes com interesses econômicos em conflitos não destruam a si mesmas
e à sociedade numa luta estéril, surge a necessidade de um poder que, na aparência, esteja acima da
sociedade que atenue o conflito, mantenha-o dentro dos limites da ordem. (ENGELS, F. In: GALLINO,
L. Dicionário de sociologia. São Paulo: Paulus, 2005 (adaptado).)
Os textos expressam duas visões sobre a forma como os indivíduos se organizam socialmente. Tais
visões apontam, respectivamente, para as concepções:
a) Liberal, em defesa da liberdade e da propriedade privada — Conflituosa, exemplificada pela luta de
classes.
b) Heterogênea, favorável à propriedade privada — Consensual, sob o controle de classes com
interesses comuns.
c) Igualitária, baseada na filantropia — Complementar, com objetivos comuns unindo classes
antagônicas.
d) Libertária, em defesa da razão humana — Contraditória, na qual vigora o estado de natureza.
Justificativa:
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QUESTÃO 27
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro
absoluto, que só se relaciona consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma
unidade fracionária que se liga ao denominador, e cujo valor está em sua relação com o todo, que é o
corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor sabem desnaturar o homem, retirar-lhe sua
existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e transferir o eu para a unidade comum, de sorte que
cada particular não se julgue mais como tal, e sim como uma parte da unidade, e só seja percebido no
todo.
ROUSSEAU. J. J. Emilio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes. 1999.
A visão de Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que
a) o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
b) as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural.
c) o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele.
d) as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
Justificativa:
QUESTÃO 28
(ENEM 2012 – 2ª Aplicação)
De acordo com algumas teorias políticas, a formação do Estado é explicada pela renúncia que os
indivíduos fazem de sua liberdade natural quando, em troca da garantia de direitos individuais,
transferem a um terceiro o monopólio do exercício da força. O conjunto dessas teorias é denominado de
a) liberalismo
b) despotismo.
c) socialismo. .
d) contratualismo
Justificativa:
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SOCIOLOGIA
QUESTÃO 29
(UEL) A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se desenvolve juntamente com o avanço do
capitalismo. Nesse sentido, reflete suas principais transformações e procura desvendar os dilemas
sociais por ele produzidos. Sobre a emergência da sociologia, considere as afirmativas a seguir:
I.
A Sociologia tem como principal referência a explicação teológica sobre os problemas sociais
decorrentes da industrialização, tais como a pobreza, a desigualdade social e a concentração
populacional nos centros urbanos.
II. A Sociologia é produto da Revolução Industrial, sendo chamada de “ciência da crise”, por refletir
sobre a transformação de formas tradicionais de existência social e as mudanças decorrentes da
urbanização e da industrialização.
III. A emergência da Sociologia só pode ser compreendida se for observada sua correspondência com
o cientificismo europeu e com a crença no poder da razão e da observação, enquanto recursos de
produção do conhecimento.
IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com as técnicas e métodos das ciências naturais,
na análise dos problemas sociais decorrentes das reminiscências do modo de produção feudal.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas:
a) I e III.
b) II e III.
Justificativa:
c) I, II e III.
d) I, II e IV.
QUESTÃO 30
(Unicentro 2011) As brincadeiras de menino, em geral, envolvem atividades ao ar livre, como bicicleta,
pipa ou skate. As meninas brincam de casinha. Isso é comum porque, antigamente, era papel do
homem sair de casa para trabalhar, enquanto às mulheres cabiam os cuidados com o lar”, constata a
pedagoga Maria Angela Barbato Carneiro, coordenadora do Núcleo de Cultura, Estudos e Pesquisas do
Brincar da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. ECHEVERRIA, Malu. Brincadeira não tem
sexo: meninos e meninas podem — e devem — brincar do que tiverem vontade. In: Revista Crescer.
ed. 139, jun. 2005. [online] Disponível em: . Acesso em: 29 jan. 2009.
Sobre o processo de socialização e as relações de gênero, é CORRETO afirmar:
a) O termo “sexo” distingue as diferenças anatômicas, e o termo “gênero”, as diferenças fisiológicas
entre homens e mulheres.
b) As relações de gênero são universais e não dependem da construção que cada cultura tem em
relação às diferenças sexuais.
c) O processo de socialização disciplina os corpos quanto aos modos de agir, porém esse aprendizado
não interfere nos modos de ser dos sujeitos sociais.
d) O gênero é uma construção social que, através de organismos sociais, como a família e a mídia,
atribui papéis e identidades sociais a homens e mulheres.
Justificativa:
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QUESTÃO 31
Tendo como referência o texto abaixo reproduzido, assinale V ou F sobre o tema “instituições sociais e
as relações entre indivíduo e sociedade”.
“Dentre os quarenta cromossomos do mapa genético humano, apenas um diferencia biologicamente as
mulheres dos homens. Entretanto, esse detalhe microscópico foi o suficiente para dividir quase toda a
humanidade em dois grupos que se interpenetram sem nunca perderem sua distinção básica.”
(RODRIGUES, Maysa. O Sexo Inventado. Revista Sociologia. São Paulo: Editora Escola. Ano IV- n.º
33, fev, 2011, p. 28.)
( ) As diversas instituições responsáveis pela socialização do indivíduo também promovem as distinções
entre feminino e masculino.
( ) A distinção biológica entre homens e mulheres não tem reflexo na organização da vida social dos
indivíduos, que desempenham papéis a partir de suas livres escolhas.
( ) A instituição familiar é o espaço no qual aprendemos a obedecer a regras de convivência, a lidar com
a diferença e a diversidade. Trata-se, portanto, do primeiro lugar que nos ensina o que é ser homem ou
ser mulher.
( ) Ao tratar das distinções de sexo, enfatizamos os aspectos biológicos e, ao abordar as diferenças
entre homens e mulheres como um problema de gênero, valorizamos o peso das instituições sociais no
processo de socialização dos indivíduos.
( ) Em todas as culturas há um mesmo processo de socialização para homens e mulheres, processo
que reserva a elas a função da maternidade e os cuidados com a vida doméstica.
a)
b)
c)
d)
V–V–V–V–F
V–F–V–V–F
F–F–V–V–F
F–F–F–V–F
Justificativa:
QUESTÃO 32
A violência é uma das principais questões da sociedade moderna, [....] Elas estão na discriminação
racial, nas diferenças entre as classes sociais, na fragmentação do trabalhador, nos preconceitos
políticos,
na
separação
dos
sexos,
e
assim
por
diante
[...]
MARQUES, Edmilson. A base da violência. In: Sociologia Especial. São Paulo: Escala, 2009.p.21.
Com base na citação acima, identifique em qual das opções estão presentes as características de fato
social como objeto de estudo da Sociologia, segundo Émile Durkheim.
a) Exterioridade, coercitividade e generalidade.
b) Coercitividade, solidariedade e individualismo.
c) Objetividade, individualidade e individualismo.
d) Generalidade, conflito e individualidade.
Justificativa:
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QUESTÃO 33
Cerca de 5.000 anos depois de alcançar a Europa o Homo sapiens [...] protagonizou uma revolução
criativa e desenvolveu conceitos de família, religião e convivência social. Mais uma vez a humanidade
sofreu com os rigores do clima e com a escassez de comida, mas a adaptação às dificuldades resultou
num salto à frente. O europeu primitivo, também chamado de homem de Cro-Magnon, passou a
enterrar seus mortos com rituais e com objetos que usavam em vida. Pela primeira vez essas
sociedades sentiram a necessidade de estabelecer regras – era preciso definir quem pertencia à família
e com quem se compartilhavam os alimentos, quais objetos eram de uso coletivo e quais eram
privados.
VIEIRA, Vanessa; LIMA, Roberta de Abreu. Como nossa espécie quase desapareceu. In: Veja, ed. 2059, São
Paulo: Abril Cultural, ano 41, nº18, 7 de maio, 2008, p.151.
A partir dessa informação, pode-se definir instituições sociais como sendo um:
a) conjunto de pessoas ligadas entre si por vínculos permanentes, é uma entidade abstrata.
b) agrupamento de pessoas que seguem os mesmos estímulos; é espontâneo, amorfo e o contato
social variado.
c) conjunto de regras e procedimentos reconhecido e sancionado pela sociedade.
d) conjunto ordenado de partes encadeadas que formam um todo; é o aspecto estático da organização
social.
Justificativa:
QUESTÃO 34
(Unimontes 2010) Émile Durkheim diz que os costumes e as normas sociais solidificam-se em
instituições sociais que são a base da sociedade, pois exprimem maneiras de agir, de pensar e de sentir
instituídos coletivamente, dando, assim, um sentido de integração entre os indivíduos que pertencem
àquela sociedade. Exemplos são a família, a escola, o sistema judiciário e o Estado, pois são
instituições que congregam dentro de si os elementos essenciais da sociedade, dando-lhe sustentação
e permanência. Considerando essa reflexão, é INCORRETO afirmar:
a) Para Durkheim, os indivíduos prevalecem sobre a sociedade, pois são responsáveis pela criação
das regras, normas, costumes e leis que devem ser seguidas por todos na vivência social. Dessa
maneira, a coerção social é inexistente em todas as instituições sociais e processos de socialização.
b) A maior coesão e vitalidade das instituições, às quais a pessoa está ligada, podem ser encontradas
na intensidade da solidariedade manifesta em seu grupo religioso, na solidez dos laços que a unem
a sua família, ou na força dos valores e sentimentos que a vinculam à sociedade política.
c) Quando a sociedade é perturbada por uma crise, as instituições tornam-se momentaneamente
incapazes de exercer sobre seus membros o papel de freio moral. No entanto, por meio de
reuniões, de assembleias e de congregações ocorre o restabelecimento da coesão necessária à
vida social.
d) Os grupos religiosos minoritários, que precisam lutar contra a hostilidade e intolerância de outros
cultos ou grupos sociais, acabam por exercer controle e disciplina moral mais severa sobre os seus
membros, pois estão estreitamente próximos uns dos outros.
Justificativa:
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QUESTÃO 35
(Enem - 2013) A África também já serviu como ponto de partida para comédias bem vulgares, mas de
muito sucesso, como “Um príncipe em Nova York e Ace Ventura: um maluco na África”; em ambas, a
África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenho animado. A animação O rei Leão, da
Disney, o mais bem-sucedido filme americano ambientado na África, não chegava a contar com elenco
de seres humanos.
A produção cinematográfica referida no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a
África e seus habitantes. Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos
do continente africano.
a) A história e a natureza
b) O exotismo e as culturas
c) A sociedade e a economia
d) O comércio e o ambiente
Justificativa:
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Colégio Providência – Avaliação por Área – Prova B
HISTÓRIA
3ª
Ciências Humanas e suas Tecnologias: História, Geografia, Educação Religiosa, Filosofia e Sociologia
S
É
R
I
E
I
E
Professores: Bernardo, Fernanda Oliveira e Carlos
Data: 06/ 05 / 2015
Valor: 7,0
Média:4,9 Etapa: 1ª
Aluno(a):
NOTA:
Turma:
n o:
QUESTÃO 1
(Enem 1999)
“Os 45 anos que vão do lançamento das bombas atômicas até o fim da União Soviética, não foram um
período homogêneo único na história do mundo. (...) dividem-se em duas metades, tendo como divisor
de águas o início da década de 70. Apesar disso, a história deste período foi reunida sob um padrão
único pela situação internacional peculiar que o dominou até a queda da URSS”. (HOBSBAWM, Eric J.
Era dos Extremos. São Paulo: Cia das Letras, 1996)
O período citado no texto e conhecido por "Guerra Fria" pode ser definido como aquele momento
histórico em que houve:
a) corrida armamentista entre as potências imperialistas europeias ocasionando a Primeira Guerra
Mundial.
b) domínio dos países socialistas do sul do globo pelos países capitalistas do Norte.
c) choque ideológico entre a Alemanha Nazista/União Soviética Stalinista, durante os anos 30.
d) constante confronto das duas superpotências que emergiam da Segunda Guerra Mundial.
Justificativa:
QUESTÃO 2
(ENEM 2013)
JK — Você agora tem automóvel brasileiro, para correr em
estradas pavimentadas com asfalto brasileiro, com gazolina
brasileira. Quer mais quer?
JECA — Um prato de feijão brasileiro, seu doutô!
THÉO. In: LEMOS, R. (Org.). Uma história do Brasil através da
caricatura (1840-2001). Rio de Janeiro: Bom Texto; Letras &
Expressões, 2001.
A charge ironiza a política desenvolvimentista do governo
Juscelino Kubitschek, ao
a) evidenciar que o incremento da malha viária diminuiu as
desigualdades regionais do país.
b) destacar que a modernização das indústrias dinamizou a
produção de alimentos para o mercado interno.
c) enfatizar que o crescimento econômico implicou aumento
das contradições socioespaciais.
d) ressaltar que o investimento no setor de bens duráveis incrementou os salários de trabalhadores.
Justificativa:
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QUESTÃO 3
(Pucmg) "Fui vencido pela reação e assim deixo o governo. Nestes sete meses cumpri o meu dever [...]
Forças terríveis se levantaram contra mim e me intrigaram ou inflamam, até com a desculpa da
colaboração [...] Assim não falta a coragem da renúncia [...] Retorno agora ao meu trabalho de
advogado e professor [...]." Fragmento da Carta Renúncia de Jânio da Silva Quadros - Manifesto à
Nação. Brasília, 25 de agosto de 1961.Apud. Ivan Alves Filho. "Brasil, 500 anos em documentos". Rio
de Janeiro: Mauad, 1999, p. 535. A renúncia do presidente Jânio Quadros provocou no Brasil uma crise
institucional que culmina com a:
a) ascensão ao poder do vice-presidente e a implantação do sistema parlamentarista de governo.
b) ação golpista desencadeada pelo alto comando militar para impedir a posse do vice-presidente.
c) convocação extraordinária do Congresso com a finalidade de emendar a carta constitucional.
d) mobilização imediata da sociedade civil, para exigir o cumprimento das normas constitucionais.
Justificativa:
QUESTÃO 4
(UEL) Em um de seus discursos, o presidente Juscelino Kubitschek afirmou: "O puro, o nobre e
inteligente nacionalismo não se confunde com xenofobia. Da mesma maneira que a independência
política de uma nação não significa animosidade contra os estrangeiros, nem a recusa aos intercâmbios
econômicos ou relações financeiras com os países mais ricos ou mais favorecidos em valores
econômicos". (In: CARDOSO, Miriam Limoeiro. "Ideologia do Desenvolvimento". Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1977. p. 158.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o período JK, é correto afirmar:
a) O discurso nacionalista sob a ótica desenvolvimentista de JK possuía conteúdo semelhante àquele
estabelecido na Era Vargas: ambos minimizaram a importância do capital externo.
b) A ideologia do "desenvolvimentismo" no período JK assumiu a entrada de capitais estrangeiros no
país como um recurso legítimo que expressava o verdadeiro patriotismo.
c) O "desenvolvimentismo" do período JK objetivou a consolidação da vocação agrícola da economia
brasileira, promovendo a "Marcha para Oeste", política que alavancou a agricultura de exportação.
d) Para a indústria brasileira, que passava por uma fase de retração, o "desenvolvimentismo" de JK foi
pernicioso, pois propunha um nacionalismo xenófobo.
Justificativa:
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QUESTÃO 5
(UFV) Leia o texto abaixo:
Estaríamos, brasileiros, ameaçando o regime se nos mostrássemos surdos aos reclamos que, de Norte
a Sul, de Leste a Oeste, levantam o seu grande clamor pelas reformas de base e estrutura, sobretudo
pela reforma agrária, que será o complemento da abolição do cativeiro de dezenas de milhões de
brasileiros, que vegetam no interior, em revoltantes condições de miséria.
(Discurso do Presidente João Goulart, Comício da Central do Brasil, 13 de março de 1964. In: SILVA,
Hélio. 1964: Golpe ou Contragolpe? Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1975. p. 457.)
Com base no texto acima e nos seus conhecimentos sobre os fatores que contribuíram para o Golpe
Militar de 31 de março de 1964, assinale a afirmativa INCORRETA.
a) O Golpe Militar tinha como causa fundamental as profundas transformações que se haviam
operado na economia e na sociedade brasileiras, conhecidas como "milagre econômico brasileiro",
alterando as relações de forças entre os grupos sociais.
b) Militares e grupos civis de direita já haviam ameaçado a legalidade democrática em três tentativas
anteriores de golpe: nos eventos que levaram ao suicídio de Vargas, na tentativa de impedimento
da posse de Juscelino Kubitschek e na crise da renúncia de Jânio Quadros.
c) O programa nacionalista de João Goulart, com a regulamentação das remessas de lucros das
empresas estrangeiras e as "reformas de base", especialmente a reforma agrária, trazia
descontentamento aos setores conservadores do empresariado e das elites agrárias.
d) A conjuntura da Guerra Fria, especialmente o momento seguinte à Revolução Cubana e à crise dos
mísseis de 1962, intensificou a hostilidade dos Estados Unidos a governos nacionalistas e
populistas na América Latina.
Justificativa:
QUESTÃO 6
(G1) Veja a imagem abaixo:
Trabalhadores homenageiam Vargas na Esplanada do
Castelo, 1940. Rio de Janeiro.
A partir de sua análise e do que foi estudado
sobre a Era Vargas no Brasil, é INCORRETO
afirmar que
a) Getúlio Vargas era visto como o “Pai dos
Pobres”, uma vez que “presenteou” os
brasileiros, em 1943, com a CLT, instituindo
os direitos trabalhistas.
b) não obstante à sua expressiva importância
para a classe trabalhadora, os benefícios
assegurados pela CLT não se estendiam ao
trabalhador do campo.
c) o Estado Novo caracterizou-se pelo
reconhecimento dos trabalhadores garantindo
à estes importantes conquistas sociais.
d) a Consolidação das Leis Trabalhistas (CLT)
garantia liberdade de associação sindical aos
trabalhadores brasileiros.
Justificativa:
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QUESTÃO 7
(UFPEL)
A charge relaciona-se ao
a) final do Estado Novo e às ações políticas do
Partido Comunista de Luís Carlos Prestes, dos
integralistas e dos movimentos tenentistas.
b) último governo de Vargas e aos movimentos
insurrecionais como o Levante dos Dezoito do
Forte de Copacabana, a Coluna Prestes e o
"Putsch" integralista.
c) Governo Provisório de Vargas, quando
ocorreram as Intentonas Comunista e
Integralista, representadas, respectivamente,
pelas figuras de Luís Carlos Prestes e Plínio
Salgado.
d) Governo Provisório e ao Constitucional de
Getúlio Vargas, quando ocorreram a Ação
Integralista, a Revolução Constitucionalista, a
Intentona Comunista e o Plano Cohen.
Justificativa:
GEOGRAFIA
QUESTÃO 8
A Convenção das Nações Unidas sobre o Direito do Mar
(CNUDM)- assinada pelo Brasil no ano de 1982 e
ratificada em 1988- consagra os conceitos e limites de
Mar Territorial, Zona Econômica Exclusiva e Plataforma
Continental. Alguns anos mais tarde, em 1993, o governo
brasileiro sancionou a lei que tornou os limites marítimos
brasileiros coerentes com o que foi determinado pela
CNUDM. Em 2009, a resolução das Nações Unidas
autorizou o Brasil a incorporar ao seu território marítimo
além das 200 mn da linha de base costeira, com isso
houve a possibilidade de:
a) A exploração de recursos existentes no leito e
subsolo oceânico.
b) Intensificação do controle de tráfego aéreo
internacional sobre suas águas jurisdicionais.
c) A exploração de recursos vivos na sua Plataforma
Continental.
d) Controle sobre a atividade de pesca em alto mar.
Justificativa:
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QUESTÃO 9
O conceito de Plataforma Continental consagrado pela Geomorfologia, portanto, de Plataforma
Continental Geomorfológica (PCG), compreende as superfícies planas submersas que constituem as
bordas dos continentes, ou seja, a parte do leito marinho onde é depositado os sedimentos marinhos.
Sobre a PCG é CORRETO afirmar EXCETO:
a) É um tipo de unidade de relevo submerso, cuja profundidade, como regra, é inferior a 200 metros.
b) Apresenta largura invariável e determinada, exclusivamente, pela Convenção das Nações Unidas
sobre o Direito do Mar (CNUDM).
c) Estende-se da linha de base litorânea de um Estado costeiro, até o talude continental (parte do leito
marinho com declive acentuado).
d) A importância do talude continental está relacionada à existência de recursos para o país, ligados à
pesca e a exploração mineral.
Justificativa:
QUESTÃO 10
(MACK-SP- adaptado) Leia o texto:
Brasil quer ampliar área marítima
“O Brasil apresentou na ONU (Organização das Nações Unidas) o levantamento de sua plataforma
continental que, se aprovado, dará direito exclusivo de explorar os recursos sobre o solo e o subsolo
marítimo de 900 mil km2 além da zona econômica exclusiva”. Folha de São Paulo.
Considerando o texto e seus conhecimentos, analise as afirmativas.
I. A zona econômica exclusiva compreende as 200 milhas náuticas de onde o país tem o direito de
explorar os recursos naturais.
II. A plataforma continental é riquíssima em recursos minerais, como o carvão. O interesse do atual
governo é que tenhamos autossuficiência nesse recurso.
III. A plataforma continental coincide com o mar territorial, ou seja, é a área contígua do território,
chegando a 12 mn.
Então:
a) Apenas a I e II estão corretas.
b) Apenas a II e a III estão corretas.
c) Apenas a I está correta.
d) Apenas a III está correta.
Justificativa:
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QUESTÃO 11
(FGV-SP) A ONU é composta por uma Assembleia Geral, da qual fazem parte todos os paísesmembros e um Conselho de Segurança. Recentemente houve uma intensa movimentação de
diplomacia brasileira no sentido de promover algumas reformas neste Conselho que...
Complete a frase escolhendo a alternativa correta.
a) Tem como função principal manter a segurança internacional, mas não pode utilizar força militar
para atingir seus objetivos. Ele é composto por 15 membros, sendo sete permanentes (China,
Rússia, EUA, França, Reino Unido, Japão e Alemanha) até o presente momento o Brasil não
conseguiu apoio para tornar-se membro permanente.
b) Tem como função principal manter a paz e a segurança internacionais, podendo tanto utilizar
sanções econômicas como usar da força militar para atingir os seus objetivos. Ele é composto por
15 países-membros, sendo cinco permanentes (China, Rússia, EUA, França e Reino Unido).
c) Atualmente é composto por 11 membros, sendo apenas cinco deles permanentes (China, Rússia,
EUA, Reino Unido e Alemanha) e os demais, rotativos. Até o presente momento o Brasil não
conseguiu apoio para tornar-se membro permanente.
d) Tem como função principal controlar o uso e a produção de armas nucleares, podendo tanto utilizar
sanções econômicas como usar da força militar para atingir seus objetivos. Ele é composto por 15
membros, sendo apenas três membros permanentes (Rússia, EUA e China).
Justificativa:
QUESTÃO 12
(FEI- SP) A criação da ONU em 1945 foi um marco na evolução das relações entre os países no
mundo. A despeito dos conflitos que marcaram o planeta desde então, as Nações Unidas vêm tendo um
papel fundamental na busca pela construção de um mundo mais justo e menos violento. Além da
Assembleia Geral, do Conselho de Segurança, de diversos conselhor e tribunais, a ONU tem como
órgãos subsidiários uma série de organismos e programas especializados. Assinale a alternativa que
apresenta, respectivamente, os organismos ligados à ONU que são voltados para a infância e para a
saúde:
a)
b)
c)
d)
UNICEF e OMS.
OMS e FAO.
UNICEF e FAO.
FAO e OMS.
Justificativa:
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QUESTÃO 13
(FUVEST- Adaptado) Associando-se as tabelas, está CORRETO afirmar que:
a) O segundo maior colégio eleitoral brasileiro está
mais suscetível às práticas clientelistas graças à
baixa escolaridade da população.
b) Os analfabetos funcionais não são suscetíveis ao
populismo, no Sul, porque essa região recebeu
imigrantes europeus.
c) O menor colégio eleitoral do Brasil é menos
suscetível à corrupção porque a população, cuja
escolaridade é mais elevada, controla facilmente
os políticos.
d) O maior colégio eleitoral do país está livre do
“voto de cabresto” porque apresenta a menor
taxa de analfabetismo funcional.
Justificativa:
QUESTÃO 14
(ENEM 2014- Adaptada)
Segundo a Constituição Nacional, promulgada em 1988,
a educação é um direito garantido para todos os
brasileiros, sendo competência comum da União, dos
Estados, do Distrito Federal e dos municípios de todo o
país.
Sendo assim, a discussão levantada na charge,
publicada logo após a promulgação da Constituição, faz
referência ao seguinte conjunto de direitos:
a) Civis, como o direito à vida, à liberdade de expressão
e à propriedade.
b) Sociais, como o direito à educação, ao trabalho, e à
proteção à maternidade e à infância.
c) Difusos, como o direito à paz, ao desenvolvimento
sustentável e ao meio ambiente saudável.
d) Coletivos, como direito à organização sindical, à
participação partidária e à expressão religiosa.
Justificativa:
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EDUCAÇÃO RELIGIOSA
QUESTÃO 15
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - O antropólogo americano Marius Barbeau escreveu o seguinte:
sempre que se cante a uma criança uma cantiga de ninar; sempre que se use uma canção, uma
adivinha, uma parlenda, uma rima de contar, no quarto das crianças ou na escola; sempre que
ditos e provérbios, fábulas, histórias bobas e contos populares sejam representados; aí veremos o
folclore em seu próprio domínio, sempre em ação, vivo e mutável, sempre pronto a agarrar e
assimilar novos elementos em seu caminho. (UTLEY, F. L. Uma definição de folclore. In:
BRANDÃO, C. R. O que é folclore. São Paulo: Brasiliense, 1984 (adaptado).)
O texto tem como objeto a construção da identidade cultural, reconhecendo que o folclore, mesmo
sendo uma manifestação associada à preservação das raízes e da memória dos grupos sociais,
a) segue os padrões de produção da moderna indústria cultural.
b) está sujeito a mudanças e reinterpretações.
c) tende a ser materializado em peças e obras de arte eruditas.
d) expressa as vivências contemporâneas e os anseios futuros desses grupos.
Justificativa:
QUESTÃO 16
(Enem 2012 – 2ª Aplicação) - O mundo entrou na era do globalismo. Todos estão sendo desafiados
pelos dilemas e horizontes que se abrem com a formação da sociedade global. Um processo de amplas
proporções envolvendo nações e nacionalidades, regimes políticos e projetos nacionais, grupos e
classes sociais, economias e sociedades, culturas e civilizações. (IANNI, O. A era do globalismo. Rio de
Janeiro: Civilização Brasileira, 1997.)
No texto, é feita referência a um momento do desenvolvimento do capitalismo. A expansão do sistema
capitalista de produção nesse momento está fundamentada na
a) propagação dos meios de comunicação.
b) difusão de práticas mercantilistas.
c) ampliação dos protecionismos alfandegários.
d) manutenção do papel controlador dos Estados.
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
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QUESTÃO 17
(Enem 2012 – 2ª Aplicação) - A cultura ocidental acentuadamente antropocêntrica foi marcada por
processos convergentes de desenvolvimento técnico-científico e acumulação de riquezas, propiciados
pela expansão colonial, que resultaram na revolução industrial, no fortalecimento da ideia de progresso
e no processo de ocidentalização do mundo. (FERREIRA, L. C. Dilemas do século XX: ideias para uma
sociologia da questão ecológica. In: SILVA, J. P. (Org.) Por uma Sociologia do século XX. São Paulo:
Annablume, 2007 (adaptado).)
Esse processo de acumulação de riquezas no Ocidente, por longos séculos, se fez à custa da
degradação do meio natural. Do ponto de vista da cultura e do imaginário ocidental moderno, isso se
deveu à
a) ideia de Renascimento, que representava os benefícios técnicos de transformação da natureza
como salutares para a preservação de ecossistemas.
b) concepção sacralizada de que a natureza, enquanto obra da criação de Deus, devia servir à
contemplação estética e religiosa.
c) crença nos poderes da ciência e do desenvolvimento tecnológico, que contribuiu para tratar a
natureza como objeto de quantificação, manipulação e dominação.
d) perspectiva desenvolvimentista, que atrelava o progresso ao meio ambiente e difundia amplamente
um entendimento da relação harmoniosa entre sociedade e natureza.
Justificativa:
QUESTÃO 18
(ENEM 2012 – 2ª Aplicação)
A figura representada por Charles Chaplin critica o modelo
de produção do início do século XX, nos Estados Unidos da
América, que se espalhou por diversos países e setores da
economia e teve como resultado
a) a ampliação da capacidade criativa e da polivalência
funcional para cada homem em seu posto de trabalho.
b) a organização do trabalho, que possibilitou ao trabalhador o
controle sobre a mecanização do processo de produção.
c) a subordinação do trabalhador à máquina, levando o homem
a desenvolver um trabalho repetitivo.
d) as novas técnicas de produção, que provocaram ganhos de
produtividade, repassados aos trabalhadores como forma de
eliminar as greves.
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
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QUESTÃO 19
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação)
TEXTO I - O aparecimento da máquina movida a vapor foi o nascimento do sistema fabril em grande
escala, representando um aumento tremendo na produção, abrindo caminho na direção dos lucros,
resultado do aumento da procura. Eram forças abrindo um novo mundo. (HUBERMAN, L. História da
riqueza do homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1974 (adaptado).)
TEXTO II - Os edifícios das fábricas adaptavam-se mal à concentração de numerosa mão de obra,
reunida para longos dias de trabalho, numa situação árdua e insalubre. O trabalho nas fábricas destruiu
o sistema doméstico de produção. Homens, mulheres e crianças deixavam os lugares onde moravam
para trabalhar em diferentes fábricas. (LEITE, M. M. Iniciação à história social contemporânea. São
Paulo: Cultrix,1980 (adaptado).)
As estratégias empregadas pelos textos para abordar o impacto da Revolução Industrial sobre as
sociedades que se industrializavam são, respectivamente,
a) debater as consequências sociais e valorizar a reorganização do trabalho.
b) indicar os ganhos sociais e realçar as perdas culturais.
c) minimizar as transformações sociais e criticar os avanços tecnológicos.
d) acentuar as inovações tecnológicas e priorizar as mudanças no mundo do trabalho.
Justificativa:
QUESTÃO 20
A Campanha da Fraternidade de 2014 (CF 2014), abordando o tema Tráfico Humano, propõe uma
reflexão acerca da realidade de tantos homens, mulheres, crianças que de maneira desumana e, por
vezes violenta, são explorados e tem sua dignidade desprezada e, consequentemente, desrespeitada.
Assinale a alternativa que NÃO CONTÉM um dos objetivos da CF 2014.
a) Aprofundar, à luz do Evangelho, o diálogo e a colaboração entre a Igreja e a sociedade, propostos
pelo Concílio Ecumênico Vaticano II, como serviço ao povo brasileiro, para a edificação do Reino de
Deus.
b) Identificar as causas e modalidades do tráfico humano e os rostos que sofrem com essa exploração.
c) Fazer memória do caminho percorrido pela Igreja com a sociedade, identificar e compreender os
principais desafios da situação atual.
d) Aprofundar a compreensão da dignidade da pessoa, da integridade da criação, da cultura da paz, do
espírito e do diálogo inter-religioso e intercultural, para superar as relações desumanas e violentas.
Justificativa:
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QUESTÃO 21
Segundo o Texto Base da Campanha da Fraternidade 2015, parte das dificuldades enfrentadas por
vários grupos étnicos e culturais minoritários na sociedade está diretamente relacionada à dimensão
econômica da pobreza. Merecem atenção especial da sociedade e das igrejas, segundo a peculiaridade
de cada uma das situações vividas, os seguintes grupos, EXCETO:
a) abastados, multinacionais e ativistas radicais
b) indígenas, quilombolas, pescadores
c) dependentes químicos, portadores de necessidades especiais
d) pessoas na miséria, na fome e crianças abandonadas
Justificativa:
FILOSOFIA
QUESTÃO 22
(ENEM 2013) - Nasce aqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado.
Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais
seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens se pode
dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e
enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos,
quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se. (MAQUIAVEL,
N. O príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand,1991.)
A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas,
Maquiavel define o homem como um ser
a) munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.
b) possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.
c) sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.
d) guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
Justificativa:
QUESTÃO 23
(ENEM 2012) - Não ignoro a opinião antiga e muito difundida de que o que acontece no mundo é
decidido por Deus e pelo acaso. Essa opinião é muito aceita em nossos dias, devido às grandes
transformações ocorridas, e que ocorrem diariamente, as quais escapam à conjectura humana. Não
obstante, para não ignorar inteiramente o nosso livre arbítrio, creio que se pode aceitar que a sorte
decida metade dos nossos atos, mas [o livre-arbítrio] nos permite o controle sobre a outra metade.
MAQUIAVEL, N. O Principe. Brasília: EdUnB, 1979 (adaptado).
Em O Príncipe, Maquiavel refletiu sobre o exercício do poder em seu tempo. No trecho cita do, o
autor demonstra
a) afirmar a confiança na razão autônoma como fundamento da ação humana.
b) o vínculo entre o seu pensamento político e o humanismo renascentista ao valorizar a
interferência divina nos acontecimentos definidores do seu tempo.
c) rejeitar a intervenção do acaso nos processos políticos.
d) redefinir a ação política com base na unidade entre fé e razão.
Justificativa:
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QUESTÃO 24
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) – “Mas, sendo minha intenção escrever algo de útil para quem por tal se
interesse, pareceu-me mais conveniente ir em busca da verdade extraída dos fatos e não à imaginação
dos mesmos, pois muitos conceberam repúblicas e principados jamais vistos ou conhecidos como tendo
realmente existido.”
MAQUIAVEL, N. O príncipe. Disponível em: www.culturabrasil.pro.br. Acesso em: 4 abr. 2013.
A partir do texto, é possível perceber a crítica maquiaveliana à filosofia política de Platão, pois há nesta a
a) elaboração de um ordenamento político com fundamento na bondade infinita de Deus.
b) explicitação dos acontecimentos políticos do período clássico de forma imparcial.
c) idealização de um mundo político perfeito existente no mundo das ideias.
d) utilização da oratória política como meio de convencer os oponentes na ágora.
Justificativa:
QUESTÃO 25
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - Hobbes realiza o esforço supremo de atribuir ao contrato uma soberania
absoluta e indivisível. Ensina que, por um único e mesmo ato, os homens naturais constituem-se em
sociedade política e submetem-se a um senhor, a um soberano. Não firmam contrato com esse senhor,
mas entre si. É entre si que renunciam, em proveito desse senhor, a todo o direito e toda liberdade
nocivos à paz. (CHEVALLIER, J. J. As grandes obras políticas de Maquiavel a nossos dias. Rio de
Janeiro: Agir, 1995 (adaptado).)
A proposta de organização da sociedade apresentada no texto encontra-se fundamentada na
a) abdicação dos interesses individuais e na legitimidade do governo.
b) imposição das leis e na respeitabilidade ao soberano.
c) alteração dos direitos civis e na representatividade do monarca.
d) mobilização do povo e na autoridade do parlamento.
Justificativa:
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QUESTÃO 26
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação)
TEXTO I - Não é sem razão que o ser humano procura de boa vontade juntar-se em sociedade com
outros que estão já unidos, ou pretendem unir-se, para a mútua conservação da vida, da liberdade e
dos bens a que chamo de propriedade. (LOCKE, J. Segundo tratado sobre governo: ensaio relativo à
verdadeira origem, extensão e objetivo do governo civil. São Paulo: Abril Cultural, 1978 (adaptado).)
TEXTO II - Para que essas classes com interesses econômicos em conflitos não destruam a si mesmas
e à sociedade numa luta estéril, surge a necessidade de um poder que, na aparência, esteja acima da
sociedade que atenue o conflito, mantenha-o dentro dos limites da ordem. (ENGELS, F. In: GALLINO,
L. Dicionário de sociologia. São Paulo: Paulus, 2005 (adaptado).)
Os textos expressam duas visões sobre a forma como os indivíduos se organizam socialmente. Tais
visões apontam, respectivamente, para as concepções:
a) Heterogênea, favorável à propriedade privada — Consensual, sob o controle de classes com
interesses comuns.
b) Liberal, em defesa da liberdade e da propriedade privada — Conflituosa, exemplificada pela luta de
classes.
c) Igualitária, baseada na filantropia — Complementar, com objetivos comuns unindo classes
antagônicas.
d) Libertária, em defesa da razão humana — Contraditória, na qual vigora o estado de natureza.
Justificativa:
QUESTÃO 27
(ENEM 2013 – 2ª Aplicação) - O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro
absoluto, que só se relaciona consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma
unidade fracionária que se liga ao denominador, e cujo valor está em sua relação com o todo, que é o
corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor sabem desnaturar o homem, retirar-lhe sua
existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e transferir o eu para a unidade comum, de sorte que
cada particular não se julgue mais como tal, e
sim como uma parte da unidade, e só seja percebido no todo.
ROUSSEAU. J. J. Emilio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes. 1999.
A visão de Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que
a) as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural.
b) o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele.
c) as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
d) o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
Justificativa:
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QUESTÃO 28
(ENEM 2012 – 2ª Aplicação)
De acordo com algumas teorias políticas, a formação do Estado é explicada pela renúncia que os
indivíduos fazem de sua liberdade natural quando, em troca da garantia de direitos individuais,
transferem a um terceiro o monopólio do exercício da força. O conjunto dessas teorias é denominado de
a) liberalismo
b) despotismo
c) contratualismo
d) socialismo
Justificativa:
SOCIOLOGIA
QUESTÃO 29
A violência é uma das principais questões da sociedade moderna, [....] Elas estão na discriminação
racial, nas diferenças entre as classes sociais, na fragmentação do trabalhador, nos preconceitos
políticos, na separação dos sexos, e assim por diante [...]
MARQUES, Edmilson. A base da violência. In: Sociologia Especial. São Paulo: Escala, 2009.p.21.
Com base na citação acima, identifique em qual das opções estão presentes as características de fato
social como objeto de estudo da Sociologia, segundo Émile Durkheim.
a) Exterioridade, coercitividade e
generalidade.
Justificativa:
b) Coercitividade, solidariedade e
individualismo.
c) Objetividade, individualidade e
individualismo.
d) Generalidade, conflito e individualidade.
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QUESTÃO 30
Cerca de 5.000 anos depois de alcançar a Europa o Homo sapiens [...] protagonizou uma revolução
criativa e desenvolveu conceitos de família, religião e convivência social. Mais uma vez a humanidade
sofreu com os rigores do clima e com a escassez de comida, mas a adaptação às dificuldades resultou
num salto à frente. O europeu primitivo, também chamado de homem de Cro-Magnon, passou a
enterrar seus mortos com rituais e com objetos que usavam em vida. Pela primeira vez essas
sociedades sentiram a necessidade de estabelecer regras – era preciso definir quem pertencia à família
e com quem se compartilhavam os alimentos, quais objetos eram de uso coletivo e quais eram
privados.
VIEIRA, Vanessa; LIMA, Roberta de Abreu. Como nossa espécie quase desapareceu. In: Veja, ed.
2059, São Paulo: Abril Cultural, ano 41, nº18, 7 de maio, 2008, p.151.
A partir dessa informação, pode-se definir instituições sociais como sendo um:
a) conjunto de pessoas ligadas entre si por vínculos permanentes, é uma entidade abstrata.
b) agrupamento de pessoas que seguem os mesmos estímulos; é espontâneo, amorfo e o contato
social variado.
c) conjunto de regras e procedimentos reconhecido e sancionado pela sociedade.
d) conjunto ordenado de partes encadeadas que formam um todo; é o aspecto estático da
organização social.
Justificativa:
QUESTÃO 31
(Unimontes 2010) Émile Durkheim diz que os costumes e as normas sociais solidificam-se em
instituições sociais que são a base da sociedade, pois exprimem maneiras de agir, de pensar e de sentir
instituídos coletivamente, dando, assim, um sentido de integração entre os indivíduos que pertencem
àquela sociedade. Exemplos são a família, a escola, o sistema judiciário e o Estado, pois são
instituições que congregam dentro de si os elementos essenciais da sociedade, dando-lhe sustentação
e permanência. Considerando essa reflexão, é incorreto afirmar:
a) Para Durkheim, os indivíduos prevalecem sobre a sociedade, pois são responsáveis pela criação
das regras, normas, costumes e leis que devem ser seguidas por todos na vivência social. Dessa
maneira, a coerção social é inexistente em todas as instituições sociais e processos de socialização.
b) A maior coesão e vitalidade das instituições, às quais a pessoa está ligada, podem ser encontradas
na intensidade da solidariedade manifesta em seu grupo religioso, na solidez dos laços que a unem
a sua família, ou na força dos valores e sentimentos que a vinculam à sociedade política.
c) Quando a sociedade é perturbada por uma crise, as instituições tornam-se momentaneamente
incapazes de exercer sobre seus membros o papel de freio moral. No entanto, por meio de
reuniões, de assembleias e de congregações ocorre o restabelecimento da coesão necessária à
vida social.
d) Os grupos religiosos minoritários, que precisam lutar contra a hostilidade e intolerância de outros
cultos ou grupos sociais, acabam por exercer controle e disciplina moral mais severa sobre os seus
membros, pois estão estreitamente próximos uns dos outros.
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
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33
QUESTÃO 32
(Enem - 2013) A África também já serviu como ponto de partida para comédias bem vulgares, mas de
muito sucesso, como “Um príncipe em Nova York e Ace Ventura: um maluco na África”; em ambas, a
África parece um lugar cheio de tribos doidas e rituais de desenho animado. A animação O rei Leão, da
Disney, o mais bem-sucedido filme americano ambientado na África, não chegava a contar com elenco
de seres humanos.
A produção cinematográfica referida no texto contribui para a constituição de uma memória sobre a
África e seus habitantes. Essa memória enfatiza e negligencia, respectivamente, os seguintes aspectos
do continente africano.
a) A história e a natureza
b) O exotismo e as culturas
c) A sociedade e a economia
d) O comércio e o ambiente
Justificativa:
QUESTÃO 33
(UEL) A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se desenvolve juntamente com o avanço do
capitalismo. Nesse sentido, reflete suas principais transformações e procura desvendar os dilemas
sociais por ele produzidos. Sobre a emergência da sociologia, considere as afirmativas a seguir:
I.
A Sociologia tem como principal referência a explicação teológica sobre os problemas sociais
decorrentes da industrialização, tais como a pobreza, a desigualdade social e a concentração
populacional nos centros urbanos.
II. A Sociologia é produto da Revolução Industrial, sendo chamada de “ciência da crise”, por refletir
sobre a transformação de formas tradicionais de existência social e as mudanças decorrentes da
urbanização e da industrialização.
III. A emergência da Sociologia só pode ser compreendida se for observada sua correspondência com
o cientificismo europeu e com a crença no poder da razão e da observação, enquanto recursos de
produção do conhecimento.
IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com as técnicas e métodos das ciências naturais,
na análise dos problemas sociais decorrentes das reminiscências do modo de produção feudal.
Estão CORRETAS apenas as afirmativas:
a)
I e III.
b)
II e III.
c)
I, II e III.
d)
I, II e IV.
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
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34
QUESTÃO 34
(Unicentro 2011). As brincadeiras de menino, em geral, envolvem atividades ao ar livre, como bicicleta,
pipa ou skate. As meninas brincam de casinha. Isso é comum porque, antigamente, era papel do
homem sair de casa para trabalhar, enquanto às mulheres cabiam os cuidados com o lar”, constata a
pedagoga Maria Angela Barbato Carneiro, coordenadora do Núcleo de Cultura, Estudos e Pesquisas do
Brincar da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. ECHEVERRIA, Malu. Brincadeira não tem
sexo: meninos e meninas podem — e devem — brincar do que tiverem vontade. In: Revista Crescer.
ed. 139, jun. 2005. [online] Disponível em: . Acesso em: 29 jan. 2009.
Sobre o processo de socialização e as relações de gênero, é correto afirmar:
a) O termo “sexo” distingue as diferenças anatômicas, e o termo “gênero”, as diferenças fisiológicas
entre homens e mulheres.
b) As relações de gênero são universais e não dependem da construção que cada cultura tem em
relação às diferenças sexuais.
c) O processo de socialização disciplina os corpos quanto aos modos de agir, porém esse aprendizado
não interfere nos modos de ser dos sujeitos sociais.
d) O gênero é uma construção social que, através de organismos sociais, como a família e a mídia,
atribui papéis e identidades sociais a homens e mulheres.
Justificativa:
QUESTÃO 35
Tendo como referência o texto abaixo reproduzido, assinale V ou F sobre o tema “instituições sociais e
as relações entre indivíduo e sociedade”.
“Dentre os quarenta cromossomos do mapa genético humano, apenas um diferencia biologicamente as
mulheres dos homens. Entretanto, esse detalhe microscópico foi o suficiente para dividir quase toda a
humanidade em dois grupos que se interpenetram sem nunca perderem sua distinção básica.”
(RODRIGUES, Maysa. O Sexo Inventado. Revista Sociologia. São Paulo: Editora Escola. Ano IV- n.º
33, fev, 2011, p. 28.)
( ) As diversas instituições responsáveis pela socialização do indivíduo também promovem as distinções
entre feminino e masculino.
( ) A distinção biológica entre homens e mulheres não tem reflexo na organização da vida social dos
indivíduos, que desempenham papéis a partir de suas livres escolhas.
( ) A instituição familiar é o espaço no qual aprendemos a obedecer a regras de convivência, a lidar
com a diferença e a diversidade. Trata-se, portanto, do primeiro lugar que nos ensina o que é ser
homem ou ser mulher.
( ) Ao tratar das distinções de sexo, enfatizamos os aspectos biológicos e, ao abordar as diferenças
entre homens e mulheres como um problema de gênero, valorizamos o peso das instituições sociais no
processo de socialização dos indivíduos.
( ) Em todas as culturas há um mesmo processo de socialização para homens e mulheres, processo
que reserva a elas a função da maternidade e os cuidados com a vida doméstica.
a)
b)
c)
d)
V–V–V–V–F
V–F–V–V–F
F–F–V–V–F
F–F–F–V– F
Justificativa:
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS: HISTÓRIA, GEOGRAFIA, EDUCAÇÃO RELIGIOSA, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA
3ª série – Ensino Médio – 1ª ETAPA – PROVA A – 06/05/2015
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