Apresentação do PowerPoint

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Filosofia Antiga
3ºAno do Ensino Médio- 2º Trimestre
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Filosofia antiga
Filosofia antiga é o período compreendido entre o surgimento da filosofia e a queda
do Império Romano. A filosofia antiga nasceu de uma necessidade em explicar o mundo com
explicações “realísticas” vindas da natureza e não dos mitos ou religiões.
Originalmente, todas as áreas que hoje denominamos ciências faziam parte da
Filosofia: expressão, no mundo grego, de um conjunto de saber nascido em decorrência de
uma atitude. E, de fato, tanto Platão, no Fédon, quanto Aristóteles, na Metafísica, puseram na
atitude admirativa, no admirar “tò thaumázein”, e também no ”páthos” (um tipo de afetação,
típica de quem está apaixonado), a archê da Filosofia. No Teeteto, Sócrates diz a Teodoro que
o filósofo tem um páthos, ou seja, uma paixão ou sensibilidade que lhe é própria: a
capacidade de admirar ou de se deixar afetar por coisas ou acontecimentos que se dão à sua
volta.
O thaumázein, assim como o páthos, têm a ver com "um bom ânimo ou boa
disposição (...) que levou certos indivíduos a deixar ocupações do cotidiano para se dedicar a
algo extraordinário, a produção do saber: uma atividade incomum, em geral pouco lucrativa,
e que nem sequer os tornava moralmente melhores que os outros."
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Filósofos pré-socráticos
Filósofos pré-socráticos é o nome pelo qual são conhecidos os filósofos da Grécia Antiga
que, como sugere o nome, antecederam a Sócrates, mas não só isso, essa divisão
propriamente, se dá mais devido ao objeto de sua filosofia, do que à cronologia - visto
que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates,
ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
Primeiramente, os pré-socráticos, também chamados
naturalistas ou filósofos da natureza - entendendo-se este
termo não em seu sentido corriqueiro, mas como
realidade primeira, originária e fundamental, ou o que é
primário, fundamental e persistente, em oposição ao que
é secundário, derivado e transitório), tinham como
escopo especulativo o problema cosmológico, ou cosmoontológico(a origem do universo), e buscavam o princípio
(ou arché) das coisas, lembrando que para eles esta
resposta deveriam ter lógica e origem na natureza, afinal
eles se opunham a às explicações míticas ou religiosas.
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Pitágoras
Pitágoras de Samos (570 – c. 495 a.C.) foi um filósofo e matemático
grego jônico creditado como o fundador do movimento chamado Pitagorismo. A
maioria das informações sobre Pitágoras foram escritas séculos depois que ele
viveu de modo que há pouca informação confiável sobre ele. Ele nasceu na ilha
de Samos e viajou o Egito e Grécia e talvez a Índia, em 520 a.C. voltou a
Samos.Cerca de 530 a.C., se mudou para Crotona, na Magna Grécia. Os
pitagóricos interessavam-se pelo estudo das propriedades dos números. Para
eles, o número, sinônimo de harmonia, é constituído da soma de pares e
ímpares (os números pares e ímpares expressando as relações que se encontram
em permanente processo de mutação), sendo considerado como a essência das
coisas, criando noções opostas (limitado e ilimitado) e a base da teoria da
harmonia das esferas.
Segundo os pitagóricos, o cosmo é regido por relações matemáticas.
A observação dos astros sugeriu-lhes que uma ordem domina o universo.
Evidências disso estariam no dia e noite, no alterar-se das estações e no
movimento circular e perfeito das estrelas. Nessa cosmovisão também
concluíram que a Terra é esférica. Alguns pitagóricos chegaram até a falar da
rotação da Terra sobre o eixo, mas a maior descoberta de Pitágoras ou dos seus
discípulos (já que há obscuridades em torno do pitagorismo, devido ao caráter
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esotérico e secreto da escola) deu-se no domínio da geometria e se refere às
https://www.youtube.com relações entre os lados do triângulo retângulo. A descoberta foi enunciada no
/watch?v=_Ff_si_E6Aw teorema de Pitágoras. Também foi crucial para a música com a fundamentação
matemática das notas e acordes.
Exercícios 1: Complete o quadro com o elemento fundamental
FILÓSOFO
NASCIMENTO E MORTE
Tales de Mileto
Anaximandro
623 a.C. ou 624 a.C. 546 a.C. ou 548 a.C
610 a.C — 547 a.C.
Anaxímenes de Mileto
588 a.C. -524 a.C.
Heráclito de Éfeso
535 a.C. - 475 a.C.
Parménides de Eleia
530 a.C. — 460 a.C.
Demócrito de Abdera
460 a.C. — 370 a.C.
Pitágoras de Samos
570 – a.C. 495 a.C
ARCHÉ
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Sócrates
Sócrates (469 a.C. - 399 a.C.)foi um filósofo ateniense do período
clássico da Grécia Antiga. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental,
é até hoje uma figura enigmática, conhecida principalmente através dos relatos em
obras de escritores que viveram mais tarde, especialmente dois de seus alunos,
Platão e Xenofonte, bem como pelas peças teatrais de seu contemporâneo
Aristófanes.
Através de sua representação nos diálogos escritos por Platão, Sócrates
tornou-se renomado por sua contribuição no campo da ética, e é este Sócrates
platônico que legou seu nome a conceitos como a ironia socrática e o método
socrático (elenchus). Este permanece até hoje a ser uma ferramenta comumente
utilizada numa ampla gama de discussões, e consiste de um tipo peculiar de
pedagogia no qual uma série de questões são feitas, não apenas para obter
respostas específicas, mas para encorajar também uma compreensão clara e
fundamental do assunto sendo discutido. Fez contribuições importantes e
duradouras aos campos da epistemologia e da lógica, e a influência de suas ideias e
de seu método continuam a ser importantes alicerces para boa parte dos filósofos
ocidentais que se seguiram a ele. Nas palavras do filósofo britânico Martin Cohen,
Platão, o idealista, oferece "um ídolo, a figura de um mestre, para a filosofia. Um
santo, um profeta do 'Deus-Sol', um professor condenado por seus ensinamentos
como herege."
Platão
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Platão ( 428 ou 427 – 348 ou 347 a.C.) foi um filósofo e matemático
do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos diálogos filosóficos e
fundador da Academia em Atenas (a primeira instituição de educação superior
do mundo ocidental). Juntamente com seu mentor, Sócrates, e seu pupilo,
Aristóteles, Platão ajudou a construir os alicerces da política, da ciência e da
filosofia ocidental. Acredita-se que seu nome verdadeiro tenha sido Arístocles,
Platão seria uma apelido dado devido a sua musculosa forma de física de atleta.
Filosoficamente era um racionalista, realista, idealista e dualista e a ele tem
sido associadas muitas das ideias que inspiraram essas filosofias mais tarde.
A Teoria das Ideias ou Teoria das Formas afirma que formas (ou
ideias) abstratas não-materiais (mas substanciais e imutáveis) é que possuem o
tipo mais alto e mais fundamental da realidade e não o mundo material
mutável conhecido por nós através da sensação. Em uma analogia, as coisas
que captamos com os "olhos do corpo" são formas físicas, as coisas que
captamos com os "olhos da alma(mente)" são as formas não-físicas; o ver da
inteligência capta formas inteligíveis que são as essências puras. As Ideias são
as essências eternas do bem, do belo etc. Para Platão há uma conexão
metafísica entre a visão do olho da alma e o objeto em razão do qual tal visão
não existe. Este "mais real do que o que vemos habitualmente" é descrito em
sua Alegoria da caverna.
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Aristóteles
Aristóteles (384 a.C. — 322 a.C.) foi um filósofo grego nascido na
cidade de Estagira. Seus escritos abrangem diversos assuntos, como a física, a
metafísica, as leis da poesia e do drama, a música, a lógica, a retórica, o governo,
a ética, a biologia e a zoologia. Juntamente com Platão e Sócrates, Aristóteles é
visto como um dos fundadores da filosofia ocidental. Em 343 a.C. torna-se tutor
de Alexandre o Grande, na época com treze anos de idade, que será o mais
célebre conquistador do mundo antigo. Em 335 a.C. Alexandre assume o trono e
Aristóteles volta para Atenas onde funda o Liceu.
A Metafísica de Aristóteles é, em essência, uma crítica à Teoria das
ideias de Platão. Grande parte dessa obra parece uma tentativa de moderar as
muitas extravagâncias de Platão. Seus dois principais aspectos são a distinção
entre o "universal" e "singular" bem como entre "forma" e "substância"
Na Lógica Aristóteles constitui o exemplo mais sistemático de filosofia em dois
mil anos de história. Sua premissa principal envolve uma teoria de caráter semântico
desenvolvida por ele para servir de estrutura para a compreensão da veracidade de
discursos. Foi por meio de sua lógica que se estabeleceu a primazia da lógica dedutiva usada
até hoje para analisarmos argumentos, bem como em investigações policiais e em boa parte
das pesquisas científicas.
Epicuro
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HJce9-oLE
Epicuro de Samos (341 a.C.— 271 ou 270 a.C.) foi um filósofo grego do período
helenístico. Seu pensamento foi muito difundido e numerosos centros epicuristas que se
desenvolveram na Jônia, no Egito e, a partir do século I, em Roma, onde Lucrécio foi seu
maior divulgador. O propósito da filosofia para Epicuro era atingir a felicidade, estado
caracterizado pela aponia, a ausência de dor (física) e ataraxia ou imperturbabilidade da
alma. Ele buscou na natureza as balizas para o seu pensamento: o homem, a exemplo dos
animais, busca afastar-se da dor e aproximar-se do prazer. Estas referências seriam as
melhores maneiras de medir o que é bom ou ruim. Utilizou-se da teoria atômica de
Demócrito para justificar a constituição de tudo o que há. Das estrelas à alma, tudo é
formado de átomos, sendo, porém de diferentes naturezas. Dizia que os átomos são de
qualidades finitas, de quantidades infinitas e sujeitos a infinitas combinações.
A doutrina de Epicuro entende que o sumo bem reside no prazer, e, por isso,
foi uma doutrina muitas vezes confundida com o hedonismo, mas O prazer de que fala
Epicuro é o prazer do sábio, entendido como quietude da mente e o domínio sobre as
emoções e, portanto, sobre si mesmo. É o prazer da vida simples e não dos excessos. É a
própria Natureza que nos informa que o prazer é um bem. Este prazer, no entanto, apenas
satisfaz uma necessidade ou aquieta a dor. A Natureza conduz-nos a uma vida simples. O
único prazer é o prazer do corpo e o que se chama de prazer do espírito é apenas
lembrança dos prazeres do corpo. O mais alto prazer reside no que chamamos de saúde.
Entre os prazeres, Epicuro elege a amizade. Por isso, o convívio entre os estudiosos de sua
doutrina era tão importante a ponto de viverem em uma comunidade, o "Jardim". Ali, os
amigos poderiam se dedicar à filosofia, cuja função principal é libertar o homem para uma
vida melhor.
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Exercício 2: Disserte sobre como os ensinamentos
de Epicuro podem nos ajudar contra o consumismo.
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Sêneca
Lúcio Aneu Séneca (4 a.C. — 65 d.C) foi um dos mais célebres advogados,
escritores e intelectuais do Império Romano. Conhecido também como o Moço, o Filósofo,
ou ainda, o Jovem, sua obra literária e filosófica, tida como modelo do pensador estoico
durante o Renascimento, inspirou o desenvolvimento da tragédia na dramaturgia europeia
renascentista. Contemporâneo de Jesus Cristo, Séneca segundo Jerónimo ("De Viris Illustribus", XII) teria
trocado correspondências com Paulo (apóstolo com cidadania romana, também conhecido por Saulo).
Constata-se que os primeiros cristãos, por intermédio de Séneca, assimilaram os princípios
estoicos, utilizando, inclusive, as mesmas metáforas estoicas na Bíblia. Além da rigidez moral
que venho a fundamentar a moral cristã, Um outro fato curioso é que Séneca, como filósofo,
interessou-se muito mais por estudar os fenómenos da natureza do que qualquer tipo de
manifestação política ou religiosa, fato que o levou a escrever em sua maturidade as cartas
intituladas posteriormente "Questões da natureza".
Sêneca ficou conhecido por filosofar acerca da forma correta de viver a vida (ou
seja, da moral), da física e da lógica. O pensamento de Sêneca teceu duras críticas ao
comportamento vulgar típico da sociedade romana do século I. Sêneca via, no cumprimento
do dever, um serviço à humanidade. Procurava aplicar a sua filosofia à prática. Deste modo,
apesar de ser rico, vivia sem excesso: bebia apenas água, comia pouco, dormia sobre um
colchão duro. Sêneca não viu nenhuma contradição entre a sua filosofia estoica e a sua
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riqueza material: dizia que o sábio não estava obrigado à pobreza, desde que o seu dinheiro
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tivesse sido ganho de forma honesta. No entanto, devia ser capaz de abdicar da riqueza pois
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a felicidade estaria na privação dos desejos e exageros.
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Diógenes o Cínico
Diógenes de Sinope (404 ou 412a.C. – 323a.C.), também conhecido como Diógenes, o Cínico, foi
um filósofo da Grécia Antiga. Os detalhes de sua vida são conhecidos através de piadas,
especialmente as reunidas por Diógenes Laércio em sua obra Vidas e Opiniões de Filósofos
Eminentes.
Diógenes foi exilado de sua cidade natal e se mudou para Atenas, onde teria se
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tornado um discípulo de Antístenes, antigo pupilo de Sócrates. Tornou-se um
"mendigo" que habitava as ruas de Atenas, fazendo da pobreza extrema uma virtude;
diz-se que teria vivido num grande barril, no lugar de uma casa, e perambulava pelas
ruas carregando uma lamparina, durante o dia, alegando estar procurando por um
homem honesto. Eventualmente se estabeleceu em Corinto, onde continuou a
buscar o ideal cínico da autossuficiência: uma vida que fosse natural e não
dependesse das luxúrias da civilização. O Cinismo foi uma escola filosófica que se
inspirava na vida dos cães. Por acreditar que a virtude era melhor revelada na ação e
não na teoria, sua vida consistiu duma campanha incansável para desbancar as
instituições e valores sociais do que ele via como uma sociedade corrupta. Para ele a
felicidade - entendida como autodomínio e liberdade - era a verdadeira realização de
uma vida. Sua filosofia combatia a política, a sofisticação, o desejo e a luxúria pois
isto impedia a autossuficiência. A virtude para ele deveria ser praticada e isto era
mais importante que teorias sobre a virtude. Ou seja, a felicidade deveria ser como a
felicidade de um cão.
Hipátia de Alexandria
Hipátia (em grego: Ypatía) (Alexandria, 351 dC– 415) foi uma neoplatonista
grega e filósofa do Egito Romano, a primeira mulher documentada como sendo
matemática. Como chefe da escola platônica em Alexandria, também lecionou
filosofia e astronomia.
Como neoplatonista, pertencia à tradição matemática da Academia de Atenas
e era da escola intelectual do pensador Plotino que a incentivou a estudar
Lógica e Matemática no lugar de investigação empírica, e a estudar Direito em
vez de ciências da natureza.
icou famosa por ser uma grande solucionadora de problemas. Matemáticos
confusos, com algum problema em especial, escreviam-lhe pedindo uma
solução. E ela raramente os desapontava. Obcecada pelo processo de
demonstração lógica, quando lhe perguntavam porque jamais se casara,
respondia que já era casada com a verdade.
Hipátia foi assassinada por uma multidão de cristãos depois de ser acusada de Assista o Vídeo:
exacerbar um conflito entre duas figuras proeminentes em Alexandria: o
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governador Orestes e o bispo de Alexandria, Cirilo de Alexandria.
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Exercício 3:
Disserte sobre as diferenças entre as concepções de
felicidade dos pós-socráticos e diga para você o que é e como ser feliz.
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