Questões – Renascimento João Pedro Ricaldes 1. (Fuvest 2007) A personagem Dom Quixote representava um ideal de vida não mais dominante no tempo em que Miguel de Cervantes escreveu sua famosa obra (1605-1615). a) Explique esse ideal. b) Por que tal ideal deixou de ser dominante? 2. (Unicamp 2007) . Em Roma, no século XV, destruíram-se muitos e belos monumentos, sem que as autoridades ou os mecenas se lembrassem de os restaurar. No melhor período desse “regresso ao antigo”, ocorrido durante o Renascimento italiano, não se restaura nenhuma ruína, e toda a gente continua a explorar templos, teatros e anfiteatros, como se fossem pedreiras. a) segundo o texto, quais foram as duas atitudes em relação à cidade de Roma no Renascimento? b) explique a importância da cidade de Roma na Antiguidade. c) por que o Renascimento italiano valorizou as cidades? 3. (Fuvest 2004) A imprensa de tipos móveis de madeira foi inicialmente uma invenção chinesa do século XI. Posteriormente, em meados do século XV, a imprensa foi introduzida, com modificações, na Europa, difundindo-se a produção de livros religiosos e, logo depois, de livros de literatura, de poesia e de viagens, tudo isto com extraordinária rapidez. Considerando o texto, indique: a) Como e por quem eram transmitidos os conhecimentos escritos antes da introdução da imprensa na Europa medieval? b) Uma transformação decorrente da difusão da imprensa na Europa entre os séculos XVI e XVIII. 4. (Unicamp 2004) Esta longa Idade Média é o contrário do hiato visto pelos humanistas do Renascimento e, salvo raras exceções, pelos homens das Luzes. É o momento da criação da sociedade moderna, do essencial das nossas estruturas sociais e mentais; momento em que se criou a cidade, a universidade, o moinho, a máquina, a hora e o relógio, o livro , o garfo, o vestuário, a pessoa, a consciência. (Adaptado de Jacques Lê Goff, “Prefácio”, Para um novo conceito de Idade Média : Tempo, Trabalho e Cultura no Ocidente. Lisboa) a) A que conceito de Idade Média o texto está se contrapondo? b) Qual o período histórico valorizado pelos humanistas do Renascimento? Por quê? c) Caracterize a atividade que impulsionou o desenvolvimento das cidades medievais. 5.(UFRJ – 2000) A estátua de David, hoje exposta na Academia de Florença, na Itália, é considerada uma das maiores obras da arte universal e um símbolo do Renascimento. O Renascimento é considerado por muitos historiadores um marco da "grande mutação intelectual do Ocidente" ocorrida nos séculos XV e XVI. a) Analise três características básicas deste movimento artístico. b) Cite outras três obras importantes produzidas pelo Renascimento, localizando seus autores e o país em que foram produzidas. 6. (Fuvest 1993) "Há muitas maravilhas mas nenhuma é tão maravilhosa quanto o homem. ...homem de engenho e artes inesgotáveis... soube aprender sozinho a usar a fala e o pensamento mais veloz que o vento... sagaz de certo modo na inventiva além do que seria de esperar e na destreza, que o desvia às vezes para a maldade, às vezes para o bem...." (ANTÍGONA, Sófocles, 497 - 406, a.C.) "Este animal previdente, sagaz, complexo, penetrante, dotado de memória, capaz de raciocinar e de refletir, ao qual damos o nome de homem... Único entre todos os vivos e entre todas as naturezas animais, só ele raciocina e pensa. Ora, o que há... de mais divino que a razão, que chegada à maturidade e à sua perfeição é justamente chamada de sabedoria?" (SOBRE AS LEIS, Cícero, 106 - 43, a.C.) "Eu não te dei, Adão, nem um lugar predeterminado, nem quaisquer prerrogativas.... Tu mesmo fixarás as tuas leis sem estar constrangido por nenhum entrave, segundo teu livre arbítrio, a cujo domínio te confiei.... Poderás degenerar à maneira das coisas inferiores, que são os brutos, ou poderás, segundo tua vontade, te regenerar à maneira das superiores, que são as divinas."(SOBRE A DIGNIDADE DO HOMEM, Pico della Mirandola, 1463 - 1494) a) Qual o assunto dos textos e como é denominada a concepção neles presente? b) Qual a relação existente entre o universo cultural de Pico della Mirandola e o de Sófocles e Cícero? 7. (Unicamp 1997) "Já fiz planos de pontes muito leves (...). Conheço os meios de destruir seja que castelo for (...). Sei construir bombardas fáceis de deslocar, carros cobertos, inatacáveis e seguros, armados com canhões. Estou (...) em condições de competir com qualquer outro arquiteto, tanto para construir edifícios públicos ou privados como para conduzir água de um lugar para outro. E, em trabalhos de pintura ou na lavra do mármore, do metal ou da argila, farei obras que seguramente suportarão o confronto com as de qualquer outro, seja ele quem for." [Leonardo da Vinci ] O texto lido é parte da carta com que Leonardo da Vinci, em 1482, pedia emprego na corte de Ludovico, o Mouro. No trecho, estão alguns elementos principais que caracterizam o Renascimento como movimento cultural. a) Identifique três desses elementos b) Como se dava o patrocínio dos artistas e técnicos do Renascimento? 8. (Unicamp 1996) "Embora a origem da Reforma de Lutero se deva a uma experiência pessoal, ela refletiu, na verdade, o estado de espírito comum a muitos seguidores da Igreja Romana. De fato, a iniciativa da livre interpretação da Bíblia deve ser compreendida como mais uma das muitas manifestações típicas do individualismo do homem renascentista." (Carmem Peris, Glória Vergés, EL RENACIMIENTO. Barcelona: Parramón Ediciones, s/d, p.32) a) Quais foram as relações culturais da Reforma Protestante com o Renascimento? b) Por que a livre interpretação da Bíblia era criticada pelo alto clero medieval? 9. (Fuvest - 2000) "Os próprios céus, os planetas e este centro [a Terra] Respeitam os graus, a precedência e as posições. Como poderiam as sociedades, Os graus nas escolas, as irmandades nas cidades, O comércio pacífico entre praias separadas, A primogenitura e o direito de nascença, Os privilégios da idade, as coroas, cetros, lauréis, Manter-se em seu lugar certo - não fossem os graus?" Estes versos de Shakespeare (da peça "Troilo e Cressida") revelam uma visão de mundo: a) moderna e liberal, ao tratarem das cidades, do comércio e, virtualmente, até do novo continente. b) medieval e aristocrática, ao defenderem privilégios, graus e hierarquias como decorrentes de uma ordem natural. c) universal e democrática, ao se referirem a valores e concepções que ultrapassam seu próprio tempo histórico. d) clássica e monarquista, ao mencionarem instituições, como a monarquia e o direito de primogenitura, que eram características do mundo greco-romano. e) particularista e elitista, ao expressarem hierarquias, valores e graus exclusivos da Inglaterra do século XVI.