proposta curricular da disciplina de sociologia

COLÉGIO ESTADUAL PEDRO ARAÚJO NETO
ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO
PROPOSTA CURRICULAR DA
DISCIPLINA DE SOCIOLOGIA
General Carneiro
2010
A – Apresentação da Disciplina de Sociologia
A Sociologia enquanto ciência surge como um novo olhar diante dos
problemas sociais. Sabe-se que seu nascimento deriva da necessidade de um saber
científico que de conta de entender as transformações sociais ocasionadas por três
Revoluções:Revolução Francesa, Revolução Industrial e o próprio Iluminismo que se
configura como a Revolução da ciência.
O termo sociologia é pela primeira vez empregado por August Comt (1798-1857).
Comt segue uma linha positivista e considera a ciência como instrumento de intervenção
do homem na realidade. Os primeiros pensadores sociais; Comt, Weber e Marx
propunham a reflexão e também soluções para os problemas sociais.
A sociologia, depois de tanto tempo fora das recomendações legais, volta a figurar
na lei máxima da educação em nossos programas escolares. No entanto, afora a
sociologia da educação, que há muito é ministrada no curso normal (magistério de nível
médio), a sociologia no ensino médio é uma área “nova” na escola e com escassa
produção científica. Digo “nova” porque é uma disciplina cuja trajetória na escola é
relativamente recente, datando de 1925, ano em que pela primeira vez foi oferecida
obrigatoriamente nos currículos escolares brasileiros, introduzida pela Reforma Rocha
Vaz.
Ademais, ainda ocupa um lugar menos favorecido no rol dos componentes
curriculares, figurando com pouca carga horária ou tendo seus conteúdos diluídos em
outras ciências humanas, ou ainda como integrante do conjunto de práticas e disciplinas
da parte diversificada do currículo, o que possivelmente a impede de conquistar e
solidificar seu espaço numa estrutura de ensino ainda majoritariamente disciplinar.
Justificar a sociologia em virtude da formação para a crítica e para a cidadania
pressupõe que os educandos desconstruam seus pensamentos há muito tempo formado
por culturas povoadas por ideologias. Dessa forma um dos objetivos principais que
justificam o ensino da sociologia é ultrapassar o senso comum para então incorporar o
pensamento racional na formação intelectual dos educandos, para dessa forma poderem
intervir e transformar a realidade social.
Desse modo, a sociologia é diretamente vinculada à transformação social e
pessoal. De uma perspectiva histórica, porém, compreende-se que essa ciência foi
proposta e serviu a diferentes interesses nem sempre comprometidos com o
enfrentamento radical da realidade social. Se recordarmos, como o faz Martins (1994),
suas origens enquanto ciência com Saint-Simon, Auguste Comte e Émile Durkheim, sua
função “seria detectar e buscar soluções para os ‘problemas sociais’, restaurando a
‘normalidade social’ e se convertendo dessa forma numa técnica de controle social e de
manutenção do poder vigente” (p. 50).
A complexidade do processo de formação de uma pessoa cidadã, crítica,
democrática, enfim, de sua consciência política, confirma que esse processo certamente
não se constrói puramente a partir de livros; a prática social alimenta suas concepções
intelectuais, e vice-versa. Florestan Fernandes (1986), numa análise da formação política,
afirma que “a transformação não é produto do avanço na esfera da consciência e também
não é produto de uma elaboração espontânea da realidade”. Uma “transformação
substantiva”, diz o sociólogo, somente seria possível no encadeamento de uma
“consciência da situação com a prática modificadora” (Fernandes, 1986, p. 36).
Contudo, quando impera aquele raciocínio “messiânico” do qual fala Sacristán
(1996), a crítica e a cidadania apresentam-se constituídas pela sua dimensão conteudista,
de depósito mesmo de informações e conhecimentos que conduziriam os jovens a uma
formação daquele tipo. Ao que parece, tem sido esse, essencialmente, o fundamento da
prática docente de professores de sociologia, uma vez que o potencial formador dessa
ciência é explicado pelos seus conteúdos de ensino.
Ainda que a própria ação docente em sala de aula possa ser vista como um tipo de
militância, a ausência de práticas políticas dentro e sobre o espaço escolar por parte de
professores e alunos, e a relação docente-discente que tem caracterizado o ensino, por
exemplo, indicam a desvinculação entre ação e reflexão na idéia hegemônica de crítica e
cidadania. Essa realidade aponta ora o ativismo, ora o verbalismo dos professores.
Segundo Freire (1987 p. 77): Não há palavra verdadeira que não seja práxis. Daí dizer
que a palavra verdadeira seja transformar o mundo. Essa palavra, essência do diálogo
que nutre a educação problematizadora, somente pode ser verdadeira quando suas
dimensões – ação e reflexão – não são divorciadas. Numa perspectiva dialética, a crítica
compreende um fenômeno não pela sua falta ou diversidade de posicionamentos a seu
respeito, mas pelas múltiplas relações e determinações que o produzem (Fischer, 1999).
Em suma, a contribuição fundamental da sociologia para os jovens educandos; o
estudo e o conhecimento da realidade social e seus mecanismos e a percepção de nossa
própria condição enquanto atores sociais capazes de intervir na realidade.
C – Conteúdos de Sociologia
1ª série
O surgimento da sociologia
-
Formação da consolidação da sociedade capitalista e o desenvolvimento do
pensamento social:
-
O Surgimento da Sociologia e as Teorias Sociológicas;
-
Concepções sociológicas;
-
Pensamento científico e senso comum;
-
Teorias sociológicas clássicas: Comte, Durkheim, Engels e Marx, Weber;
-
As teorias sociológicas na compreensão do presente
-
A produção sociológica brasileira
-
Consciência das diferenças culturais
-
Perceptivas de ação social
Instituições Sociais
-
Instituições Sociais;
-
Processo de Socialização;
-
Grupos Sociais;
-
A instituição Escolar;
-
As mudanças no papel da educação;
-
Educação e industrialização;
-
Teorias sobre a educação escolar e a desigualdade;
-
Cidadania e Educação Fiscal, Educação Ambiental, Enfrentamento à Violência na
Escolar, prevenção ao uso indevido das drogas.
-
A instituição Religiosa;
-
Como definir a religião;
-
A diversidade de religiões;
-
Teorias sobre a religião;
-
Tipos de organização religiosa;
-
Religião, secularização e transformação social;
-
A instituição Familiar;
-
Instituições de Ressocialização: prisões, manicômios, educandários, asilos, etc.;
-
Sexualidade
humana
e
comportamento
sexual
influenciam
sociais
no
comportamento sexual;
2ª série
O surgimento da sociologia
-
Formação da consolidação da sociedade capitalista e o desenvolvimento do
pensamento social:
-
O Surgimento da Sociologia e as Teorias Sociológicas;
-
Concepções sociológicas;
-
Pensamento científico e senso comum;
-
Teorias sociológicas clássicas: Comte, Durkheim, Engels e Marx, Weber;
-
As teorias sociológicas na compreensão do presente
-
A produção sociológica brasileira
-
Consciência das diferenças culturais
-
Perceptivas de ação social
Cultura e Indústria Cultural
-
Desenvolvimento antropológico do conceito de cultura e sua contribuição na
análise das diferentes sociedades;
-
Identidade;
-
Indústria Cultural;
-
Cultura ou Culturas: uma contribuição antropológica;
-
Socialização;
-
Sociedade de consumo;
-
Meios de comunicação;
-
Mudança social
-
Diversidade Cultural Brasileira;
-
Cultura: criação ou procriação?
-
Preconceito;
-
Questões de gênero;
-
Cultura afro-brasileira e africana;
-
Cultura indígena e o Colonizador;
Trabalho, produção e classes Sociais
-
O conceito de trabalho e o trabalho na diferentes sociedades;
-
Atividade remunerada e a não-remunerada;
-
Tendências do sistema ocupacional;
-
O processo de trabalho e a desigualdade social;
-
O trabalho e a Família;
-
Trabalho nas sociedades capitalistas e suas condições;
-
Desemprego;
-
Globalização;
-
O impacto da globalização nas nossas vidas;
-
Globalização e desigualdade;
-
Neoliberalismo;
-
Trabalho no Brasil;
3ª série
O surgimento da sociologia
-
Formação da consolidação da sociedade capitalista e o desenvolvimento do
pensamento social:
-
O Surgimento da Sociologia e as Teorias Sociológicas;
-
Concepções sociológicas;
-
Pensamento científico e senso comum;
-
Teorias sociológicas clássicas: Comte, Durkheim, Engels e Marx, Weber;
-
As teorias sociológicas na compreensão do presente
-
A produção sociológica brasileira
-
Consciência das diferenças culturais
-
Perceptivas de ação social
Poder, Política e Ideologia
-
Formação desenvolvimento do Estado Moderno;
-
Democracia autoritarismo, totalitarismo;
-
O Estado no Brasil;
-
Conceito de poder;
-
Conceito de Ideologia;
-
Conceito de dominação e legitimidade
-
As expressões da violência nas sociedades contemporâneas;
-
Mudança política e social;
Direito, Cidadania e Movimentos Sociais
- Direitos: civis, políticos e sociais;
-
Os movimentos sociais dentre os agentes de mudança;
-
Conceito de cidadania;
-
O que é Reforma Tributaria?
-
A definição de movimento social;
-
Movimentos Sociais;
-
Movimentos nacionalistas;
-
Movimentos Agrários no Brasil;
-
Movimentos Ambientalistas
-
ONG's;
-
A dinâmica interna dos movimentos sociais;
-
A dinâmica externa dos movimentos sociais;
-
Movimento Estudantil;
-
Revoluções como forma de mudança;
Metodologia
A abordagem dos conteúdos estará relacionada à Sociologia crítica,
caracterizada por posições teóricas e praticas que permitam compreender as
problemáticas sociais concretas e contextualizadas em suas contradições e conflitos,
possibilitando uma ação transformadora do real. (DCE Sociologia, 2009, pag.92)
O ensino da Sociologia pressupõe metodologias que coloquem o aluno como
sujeito de seu aprendizado, instigado a relacionar a teoria com o vivido, a rever
conhecimentos prévios e reconstruir saberes. ( DCE Sociologia,2009)
As aulas teóricas serão desenvolvidas a partir de aulas expositivas e dialogadas,
de leituras dinâmicas, de trabalhos em grupos, exercícios escritos e oralmente
apresentados e discutidos.
Recursos que serão utilizados: TV-pendrive, Portal dia-a-dia Educação,-LDP,
Biblioteca do Professor, artigos e reportagens de revistas como “Caros Amigos”, “Mundo
Jovem”, revistas eletrônicas, como “Agência Carta Maior”e “Carta Capital”.
As ferramentas que utilizaremos serão bibliografias, filmes e músicas. Acrescentado
os exercícios, leituras de textos (clássicos-teóricos, teóricos contemporâneos, temáticos.).
Para a obtenção dos resultados usaremos debates e seminários, análises críticas de
filmes, documentários, músicas e propagandas.
As finalidades do ensino, portanto, é de possibilitar a compreensão dos problemas
investigados; propor hipóteses, apresentar soluções e possíveis transformações sociais.
Critérios de avaliação da disciplina de Sociologia
A disciplina de Sociologia trabalha a Educação como PROCESSO e, portanto, a
avaliação é PROCESSUAL. Ocorrerá diariamente e constantemente; INTERATIVO, pois é
feita com muito debate, com mediação, com respeito, individual e em grupo;
CONSTRUTIVO, pois o ser humano é um ser ascendente, está em construção o tempo
todo.
Diariamente os alunos produzem conhecimento, criam, constroem, investigam,
enfim, trabalham em prol da sua aprendizagem. Para tanto nós professores elaboramos
ATIVIDADES DE CLASSE (trabalhos, exercícios, desafios, jogos, leituras, etc.), com o
objetivo de auxiliar o aluno no seu desenvolvimento.
Os instrumentos de avaliação para essas atividades são: Seminários, debates,
trabalhados, discussões, provas e produção de textos.
Referências
Diretriz Curricular de Sociologia Para o Ensino Médio, SEED-PR, 2008.
Identidade do Ensino Médio, SEED-PR, 2006.
SOUZA, Y. F. de; Introdução às Diretrizes Curriculares, SEED-PR, 2006.
Sociologia/ Vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2006. – 280p.
Sociologia/ Anthony Gilddns; tradução Sandra Regina Netz. – 6. ed. – Porto Alegre:
Artmed, 2005. 600p.