1 Pré Universitário Uni

Pré
Universitário
UniAnhanguera
Lista de Exercícios
Aluno (a):_______________________________________Nº.____
Professor: Barros Antônio Guimarães Dutra
Série: 2ª.
Disciplina: História (p2, 1ª, chamada, 1º. Bimestre) Data da prova:
16.04.2015.
01 ,(UNESP 2012) Os centros artísticos, na verdade, poderiam ser definidos como lugares caracterizados pela
presença de um número razoável de artistas e de grupos significativos de consumidores, que por motivações
variadas — glorificação familiar ou individual, desejo de hegemonia ou ânsia de salvação eterna — estão
dispostos a investir em obras de arte uma parte das suas riquezas. Este último ponto implica, evidentemente,
que o centro seja um lugar ao qual afluem quantidades consideráveis de recursos eventualmente destinados à
produção artística. Além disso, poderá ser dotado de instituições de tutela, formação e promoção de artistas,
bem como de distribuição das obras. Por fim, terá um público muito mais vasto que o dos consumidores
propriamente ditos: um público não homogêneo, certamente (...). (Carlo Ginzburg. A micro-história e outros
ensaios, 1991.) Os “centros artísticos” descritos no texto podem ser identificados
(A) nos mosteiros medievais, onde se valorizava especialmente a arte sacra.
(B) nas cidades modernas, onde floresceu o Renascimento cultural.
(C) nos centros urbanos romanos, onde predominava a escultura gótica.
(D) nas cidades-estados gregas, onde o estilo dórico era hegemônico.
(E) nos castelos senhoriais, onde prevalecia a arquitetura românica.
02. (PITÁGORAS) A palavra "renascimento" significa o movimento de algo nascer de novo. Na transição do
período medieval para o moderno, PODE-SE DIZER que houve renascimento e uma mudança da visão do
mundo presente
a) na religição - a verdade está na bíblia, na tradição e na igreja católica.
b) na ciência - o homem pode e deve progredir, tanto material como culturalmente.
c) na natureza - a vida se restringia ao campo, a vida simples longe das tentações.
d) na cultura - a vida é pouco importante, o valor desta na vontade de Deus.
e) no conhecimento - o conhecimento na contemplação da realidade
03. Observe a figura abaixo:
1
A figura acima, intitulada Homem de Vitrúvio, representa o período renascentista. A partir dela podemos
perceber que um das CARACTERÍSTICAS do Renascimento era
a) o antropocentrismo, que coloca o homem como o centro de todas as coisas.
b) o teocentrismo, que colocava Deus como o centro de todas as coisas.
c) o geocentrismo que colocava a Terra como centro do universo.
d) o heliocentrismo, que defendia que o sol girava em torno da Terra.
e) o humanismo, que defendia que Deus é o autor de todas as ações humanas
4. (Unicamp 2012) De uma forma inteiramente inédita, os humanistas, entre os séculos XV e XVI, criaram
uma nova forma de entender a realidade. Magia e ciência, poesia e filosofia misturavam-se e auxiliavam-se,
numa sociedade atravessada por inquietações religiosas e por exigências práticas de todo gênero. (Adaptado
de Eugenio Garin, Ciência e vida civil no Renascimento italiano. São Paulo: Ed. Unesp, 1994, p. 11.) Sobre o
tema, é correto afirmar que:
a) O pensamento humanista implicava a total recusa da existência de Deus nas artes e na ciência, o que
libertava o homem para conhecer a natureza e a sociedade.
b) A mistura de conhecimentos das mais diferentes origens - como a magia e a ciência - levou a uma
instabilidade imprevisível, que lançou a Europa numa onda de obscurantismo que apenas o Iluminismo pôde
reverter.
c) As transformações artísticas e políticas do Renascimento incluíram a inspiração nos ideais da Antiguidade
Clássica na pintura, na arquitetura e na escultura.
d) As inquietações religiosas vividas principalmente ao longo do século XVI culminaram nas Reformas
Calvinista, Luterana, Anglicana e finalmente no movimento da Contrarreforma, que defendeu a fé protestante
contra seus inimigos.
05. (Ufpe 2012) O Renascimento – um importante período na história da vida europeia – trouxe:
( ) a ruptura da nobreza com o poder da Igreja, reforçando o fim do domínio político do papa e o
crescimento das aspirações republicanas, relacionadas com as reflexões de Maquiavel.
( ) as redefinições no mundo das artes, com mudanças na sensibilidade e na percepção do
pensamento e dos valores da época.
( ) o fortalecimento do saber científico, com mudanças nas concepções da astronomia e da
matemática, que contribuíram para a secularização da cultura.
( ) a aceitação incondicional de crenças religiosas próprias do Cristianismo, anulando as tradições
clássicas predominantes no mundo das artes.
( ) a busca por espaços literários renovadores, com obras expressivas, como Dom Quixote de La
Mancha, importantes para afirmação das línguas nacionais europeias.
06. (Enem 2011) Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar seu domínio sobre
a natureza e sobre o espaço geográfico, através da pesquisa científica e da invenção tecnológica, os
cientistas também iriam se atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma, o movimento, o
espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o sentimento. SEVCENKO, N. O Renascimento.
Campinas: Unicamp, 1984. O texto apresenta um espírito de época que afetou também a produção
artística, marcada pela constante relação entre
a) fé e misticismo.
b) ciência e arte.
c) cultura e comércio.
d) política e economia.
e) astronomia e religião.
07. [...] Podemos dizer sem exagero que no Renascimento a humanidade começou a se libertar das
condições que lhe eram impostas pela natureza. O homem deixou de ser apenas uma parte da
natureza. A natureza passou a ser algo que se podia usar e explorar. ‘Saber é poder’, dizia o filósofo
inglês Francis Bacon, sublinhando com isto a aplicação prática do conhecimento. E isto era uma
2
coisa nova. GAARDER, Jostein. O mundo de Sofia. São Paulo: Companhia das Letras, 1997. Sobre
o movimento renascentista, assinale a alternativa incorreta.
a) O Renascimento significou uma importante mudança na forma de expressão cultural e na relação
do homem com a natureza.
b) O movimento renascentista estudou o homem e a natureza, fundamentado no espírito crítico e na
razão.
c) O racionalismo renascentista resgatou o princípio da autoridade da ciência teológica e a concepção
teocêntrica de mundo.
d) O antropocentrismo valoriza o homem, difundindo a confiança nas potencialidades humanas e
contrapondo-se ao teocentrismo
08. (Fuvest 2011) Se utilizássemos, numa conversa com homens medievais, a expressão “Idade
Média”, eles não teriam ideia do que isso poderia significar. Eles, como todos os homens de todos os
períodos históricos, se viam vivendo na época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou
Média representa uma rotulação posterior, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos
momentos passados. No caso do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal
conceito. Ou melhor, tal preconceito, pois o termo expressava um desprezo indisfarçado pelos
séculos localizados entre a Antiguidade Clássica e o próprio século XVI. Hilário Franco Júnior. A
Idade Média. Nascimento do Ocidente. 3ª ed. São Paulo: Brasiliense, s.d. [1986]. p.17. Adaptado. A
partir desse trecho, responda:
a) Em que termos a expressão “Idade Média” pode carregar consigo um valor depreciativo?
b) Como o período comumente abarcado pela expressão “Idade Média” poderia ser analisado de
outra maneira, isto é, sem um julgamento de valor?
9. Para as artes visuais florescerem no Renascimento era preciso um ambiente urbano. Nos séculos
XV e XVI, as regiões mais altamente urbanizadas da Europa Ocidental localizavam-se na Itália e nos
Países Baixos, e essas foram as regiões de onde veio grande parte dos artistas. (Adaptado de Peter
Burke, O Renascimento Italiano. São Paulo: Nova Alexandria, 1999, p. 64.) 13. (Unicamp simulado
2011) A relação entre o Renascimento cultural e o ambiente urbano na Europa dos séculos XV e
XVI justifica-se porque.
a) as cidades eram centros comerciais e favoreciam o contato com a cultura árabe, cujo domínio das
técnicas do retrato e da perspectiva sobrepôs-se à arte europeia, dando origem ao Renascimento.
b) a presença de artistas nas cidades atraía os investimentos de ricos burgueses em busca de prestígio
social, fazendo com que as regiões que concentravam os artistas, como a Itália e os Países Baixos, se
urbanizassem mais que as outras.
c) nas cidades podia-se estudar a cultura artística em universidades, dedicadas ao cultivo da tradição
clássica e ao ensino de novas técnicas, como o uso do estilo gótico na arquitetura e da perspectiva na
pintura.
3
d) a riqueza concentrada nas cidades permitia a prática do mecenato, enquanto o crescimento do
comércio estimulava o encontro entre as culturas europeia e bizantina, possibilitando a redescoberta
dos valores da antiguidade clássica
10.Observe as imagens abaixo:
Sempre que se evoca o tema do Renascimento, a imagem que nos vem à mente é a dos grandes
artistas e de suas obras mais famosas. Isso nos coloca a questão: por que razão o Renascimento
implica esse destaque tão grande dado às artes visuais? De fato, as artes plásticas acabaram se
convertendo num centro de convergência de todas as principais tendências da cultura renascentista. E
mais do que isso, acabaram espelhando os impulsos mais marcantes do processo de evolução das
relações sociais e mercantis. NICOLAU SEVCENKO Adaptado de O Renascimento. São Paulo:
Atual; Campinas: Ed. Unicamp, 1984. As diversas manifestações da cultura renascentista na Europa
ocidental, entre os séculos XIV e XVI, estiveram relacionadas à criação de novos valores e práticas
sociais que se confrontaram com aqueles da sociedade medieval.
Cite aspectos da cultura renascentista que justifiquem a sua importância para o início dos Tempos
Modernos.
11. Estabeleça abaixo as contraposições
entre Renascimento e Cultura Medieval.
12. (UFJF 2012) As imagens abaixo ilustram alguns procedimentos utilizados por um novo modo de
conhecer e explicar a realidade que se estruturou entre os séculos XVI e XVIII.
4
Com base nas informações acima e em seus conhecimentos, responda ao que se pede:
a)
Que processo histórico pode ser identificado pelas referências acima?
b)
Cite e analise uma característica desse novo modo de conceber o conhecimento.
c) Explique o impacto desse novo modo de conceber o conhecimento sobre os dogmas religiosos
vigentes na época.
13. (Fuvest) O Renascimento marcou o início da Idade Moderna. Indique e comente duas
características fundamentais do Renascimento.
14. (Unicamp) "Renascimento é o nome dado a um movimento cultural italiano e às suas
repercussões em outros países. Caracteriza-se pela busca da harmonia e do equilíbrio nas artes e na
arquitetura acrescentando aos temas cristãos medievais outros temas inspirados na mitologia e na
vida cotidiana." (DICIONÁRIO DO RENASCIMENTO ITALIANO, Zahar Editores, 1988)
Em que momento da história europeia se situa esse movimento e qual a principal fonte de inspiração
para os intelectuais e artistas renascentistas?
15. (Puc) A Pietà é uma escultura em mármore de Michelangelo (1475-1564), realizada no fim do
século XV, no contexto do Renascimento. Giorgio Vasari (1511-1574), um dos mais importantes
intérpretes da obra de Michelangelo, ao falar desta obra, destaca seu refinamento técnico. O próprio
Michelangelo reconheceu a maestria da Pietà ao gravar, pela primeira vez, sua assinatura na faixa
5
que atravessa o peito da Virgem. Ainda a propósito dessa escultura, Vasari comenta: "Como a mão
do artista pôde realizar, de maneira tão divina, em tão pouco tempo uma obra tão admirável? Parece
um milagre: que uma rocha informe tenha atingido uma perfeição tamanha que a própria natureza só
raramente a modela na carne." Paolucci, Antonio. MICHELANGELO. Florença, ATS. 1993.
A partir do comentário de Vasari, apresente o contexto histórico em que se insere o Renascimento, as
novas concepções que passaram a orientar a produção artística e sua relação com a nova visão humanista - de mundo que marca esse movimento estético-cultural. Produza um texto-síntese em que
as informações utilizadas estejam claramente articuladas, contextualizadas e relacionadas às
discussões propostas. A resposta poderá, ainda, ser aprofundada por meio do destaque de outras
obras e nomes expressivos do Renascimento.
16.
(UFLAVRAS) Enumere os eventos, de acordo com o período em que ocorreram e indique a
alternativa que apresente a ordem CORRETA:
1. Período Pré-colonial (1500-1530)
2. Período Colonial (1530-1808)
( ) extração assistemática de pau-brasil.
( ) criação das Capitanias Hereditárias (D. João III).
6
( ) envio das expedições "exploradoras" e "guarda-costas".
( ) chegada dos jesuítas para catequese dos índios e educação dos colonos.
a) 1 - 2 - 2 - 1
b) 2 - 2 -1 - 1
c) 1 - 1 - 2 - 2
d) 2 - 1 - 1 – 2
e) 1 - 2 - 1 - 2
17. (Puc-rio) "Povos e povos indígenas desapareceram da face da terra como conseqüência do que
hoje se chama, num eufemismo envergonhado, o encontro de sociedades do Antigo e do Novo
Mundo." (Manuela Carneiro da Cunha (org). "História dos índios no Brasil." 2. ed. São Paulo, Cia
das Letras, 1998, p. 12.)
A chegada dos europeus no que veio a ser por eles denominado América, ocasionou o encontro entre
sociedades que se desconheciam. No caso dos que estavam a serviço da Coroa de Portugal, o
encontro formalizou contatos, confrontos, alianças com tribos nativas litorâneas, grande parte de
origem tupi. Acerca desse encontro entre portugueses e tupis nas terras que vieram a ser chamadas de
Brasil faça sua analise crítica.
18. (UFRJ) "Eu, o rei, faço saber a vós, Tomé de Sousa, fidalgo de minha Casa, que vendo quanto
serviço de Deus e meu é conservar e enobrecer as capitanias e povoações das Terras do Brasil (...),
ordenei ora de mandar nas ditas terras fazer uma fortaleza e povoação grande e forte, em um lugar
conveniente, para daí se dar favor e ajuda às outras povoações (...); e por ser informado que a Bahia
de Todos os Santos é o lugar mais conveniente da costa do Brasil (...), que na dita Bahia se faça a
dita povoação e assento, e para isso vá uma armada com gente (...) e tudo o mais que for necessário.
E pela muita confiança que tenho em vós (...) vos enviar por governador às ditas terras do Brasil
(...)." (Regimento de Tomé de Sousa, 17 de dezembro de 1548) A política administrativa do Estado
português no início da colonização estruturou-se a partir da adoção do sistema de Capitanias
Hereditárias e, posteriormente, da criação do Governo-Geral. No entanto, o verdadeiro poder político
na Colônia encontrava-se nas Câmaras Municipais, dominadas pelos "homens bons".
a) Explique uma razão para a adoção do sistema de capitanias hereditárias na colonização do Brasil.
c)
Apresente dois objetivos da criação do Governo Geral pelo Estado português.
c) Cite uma razão da concentração do poder político colonial nas Câmaras Municipais.
7
19. (cftsc) Após o insucesso econômico das Capitanias Hereditárias, já que apenas duas capitanias
prosperaram, a Coroa Portuguesa instituiu, em 1548, um novo sistema político, que influenciou
profundamente a história político-administrativa do Brasil Colonial, tornando-se a primeira tentativa
de centralização do poder. Esse novo sistema político trata-se...
a) da República.
b) do Reino Unido de Portugal e Algarves.
c) da Monarquia Constitucional.
d) da Regência Trina Permanente.
e) do Governo Geral.
20. (Puccamp) Os Governos Gerais foram instituídos como a única solução político-administrativa
viável para a colonização efetiva do Brasil, na segunda metade do século XVI, porque
a) a instituição do sistema, em 1548, suprimiu definitivamente a divisão da Colônia em Capitanias
Hereditárias.
b) o Governo-Geral representava a centralização político-administrativa da Colônia, que se tornava
imperativa, pelo sucesso da maioria das Capitanias Hereditárias.
c) o risco crescente, criado com a autonomia excessiva das Capitanias Hereditárias, levou o Estado
Metropolitano a organizar o Governo Geral para substituí-las.
d) o Governo centralizado na Colônia correspondia melhor à definição absolutista do próprio
governo metropolitano.
e) o Governo Geral constituía-se, em nível político, como um regime descentralizado e, em nível
econômico, como uma grande empresa particular, estando à sua frente o Governador, o único
responsável pelo investimento inicial e pelo incentivo à produção .
21. (FGV) "Assim, alguns dos irmãos mandados para esta aldeia, que se chama Piratininga,
chegamos a 25 de janeiro do ano do Senhor de 1554, e celebramos em paupérrima e estreitíssima
casinha a primeira missa, no dia da Conversão do Apóstolo São Paulo e, por isso, a ele dedicamos a
nossa casa". ANCHIETA, José de, "Carta de Piratininga (1554)". Cartas, informações, fragmentos
históricos e sermões, Belo Horizonte/São Paulo: Itatiaia/Edusp, 1988, p.48. Sobre a fundação da vila
de São Paulo no período colonial podemos afirmar que:
a) Expulsos de Piratininga, os jesuítas retornaram em 1554 com tropas portuguesas que promoveram
a destruição dos grupos indígenas da região.
b) Sua fundação acompanhou a tendência da colonização portuguesa em privilegiar a formação de
núcleos no interior, em lugar de entrepostos litorâneos.
c) Desde sua fundação até o final do século XVIII, sua principal atividade econômica foi a produção
de açúcar e algodão voltada para o mercado externo.
d) Sua fundação ocorreu em função dos interesses jesuíticos em controlar o comércio de metais e
pedras preciosas realizado pelas tribos indígenas da região.
e) Sua fundação está vinculada à motivação missionária dos jesuítas que tinham nos colégios e
aldeamentos suas bases principais.
22. (Puccamp) Considere as afirmações adiante sobre o papel da Igreja no processo de colonização.
I. Várias ordens religiosas atuaram na catequização dos índios brasileiros: franciscanos, carmelitas,
beneditinos e, principalmente, jesuítas.
II. As ordens religiosas acumularam, gradativamente, um considerável patrimônio econômico, para o
qual a mão-de-obra indígena foi fundamental.
III. A expansão do catolicismo não contou com o apoio da Coroa Portuguesa, que mantinha com a
Igreja o regime de padroado.
8
IV. A Inquisição não chegou a atuar no Brasil Colônia, uma vez que o grande sincretismo existente
impedia o estabelecimento de dogmas.
São corretas SOMENTE
a) I e II b) II e III
c) III e IV
d) I, II e IV
e) I, III e IV
23. Caracterize os principais Governos Gerais.
24. Quem foram os “homens bons”?
25. O que foram as Câmaras Municipais?
9