O cristão e o dinheiro

4º TRIMESTRE • 2016 • Nº 317
O cristão e
o dinheiro
PRINCÍPIOS BÍBLICOS PARA A VIDA FINANCEIRA
COMENTÁRIOS ADICIONAIS
1 DE OUTUBRO DE 2016
1
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 21 • Final: BJ 223 | HBJ 26
O Criador
e o dinheiro
1. O livro do dinheiro:
“Você sabia que Jesus Cristo falou mais a respeito de posses materiais,
uso do tempo e talento que qualquer outro assunto? Você sabia que das
38 parábolas de Jesus Cristo, 19 dizem respeito à maneira como utilizamos nosso dinheiro, propriedade, tempo e habilidades? Um versículo em
cada cinco no Novo Testamento se relaciona em dar e receber. Você sabia
que mais de 1.000 passagens bíblicas tratam de prosperidade pessoal e
o uso de bens? E ainda que há cerca de 1.560 versículos que tratam de
contribuição e doação?” (TARRATACA, Leandro. Como sobreviver à crise
financeira. Mogi das Cruzes: AVERBI, 2007, pp.75-74).
2. O livro do dinheiro 2:
“Por que tanta informação sobre dinheiro na Bíblia? Afinal, de contas, o
dinheiro pertence ao reino profano e não ao sagrado [alguns concluem]...
Na verdade, o dinheiro fala. O dinheiro fala quem somos, fala de nossa
motivação, revela nosso caráter , revela o que de fato é importante para
nós.” (Idem).
3. O dinheiro no seu lugar:
“A Bíblia é generosa em passagens que tratam de dinheiro. Em boa
parte delas o esforço é o de colocar o dinheiro no seu devido lugar, uma
vez que ele tem a mania de levantar voos muito mais altos do que deveria. (KIVITZ, René. O livro mal-humorado da Bíblia: a acidez da vida e a
sabedoria do Eclesiastes. São Paulo: Mundo Cristão, 2009, p.101).
2 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. Deus, o dono de tudo:
“Paulo prega em Atenas sobre ‘Deus que fez o mundo e tudo o que
nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra... é quem a todos dá vida,
respiração e tudo mais’ (Atos 17.24-25). E Deus comprou o que já era seu
pelo sangue de Jesus. Paulo pergunta aos coríntios (e a nós): ‘Acaso, não
sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós,
o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque
fostes comprados por bom preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso
corpo” (1Coríntios 6.19-20).” (BOST, Bryan J. Deus e o dinheiro: o papel
das finanças na vida do cristão. 2 ed. São Paulo: Arte Editorial; Vida Cristã,
2007, p.13).
5. Mordomia:
“O princípio da mordomia está intimamente ligado ao conceito de graça: tudo vem de Deus como um dom e deve ser administrado fielmente
em favor dele tanto mordomia da terra quanto com a mordomia do evangelho (...); tanto a mordomia dos recursos pessoais de tempo, dinheiro e
talento quanto a mordomia da Igreja e da sociedade.” (FERGUSON, Sinclair B.; WRIGHT, David. Novo dicionário de teologia. São Paulo: Hagnos,
2009, p.701).
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8 DE OUTUBRO DE 2016
2
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 165 • Final: BJ 383 | HBJ 28
A Bíblia e o
dinheiro
1. Ganância:
“Quando pensamos em ganância, vem-nos à mente uma pessoa muito rica e avara. Imaginemos verdadeiros ‘Tios Patinhas’, que nadam em
dinheiro, e têm prazer em correr os dedos por suas moedas e notas. Entretanto a ganância existe também entre os pobres e a classe média.”
(CUNNINGHAM, Loren; ROGERS, Janice. Fé e finanças no reino de Deus.
Tradução de Myrian Talitha Lins. Belo Horizonte: Betânia, 1993, p.56).
2. Amor ao dinheiro:
“O apóstolo Paulo ensinou que o amor ao dinheiro é a raiz de todos os
males (1Tm 6.10). Não há nada de mal com o dinheiro em si. Mas devido
ao pecado que habita no coração humano, o amor a ele pode aprisionar
uma pessoa – até mesmo crentes – e causa-lhes terríveis sofrimentos. O
dinheiro é como camaleão: assume a cor do coração de quem o possui.”
(Ibidem, p.50).
3. Muitas dores:
“O amor ao dinheiro atormenta com muitas dores. Há determinados
sofrimentos que só os ricos têm. Eles são inquietos, inseguros, medrosos. Vivem perturbados. O rico tem duas grandes perturbações: o desejo
desenfreado de ganhar, ganhar e ganhar; e o medo de perder, perder e
perder.” (LOPES, Hernandes Dias. Dinheiro: a prosperidade que vem de
Deus. São Paulo: Hagnos, 2009, p.25).
4 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. Prosperidade promovida:
“A benção do Senhor enriquece. O cristianismo não promove a pobreza e sim a prosperidade. Aonde o evangelho chega, as pessoas são
libertas da indolência e da desonestidade e os grilhões da miséria são
quebrados. Aqueles que viviam dominados pela preguiça começam a trabalhar com afinco.” (Ibidem, p.23).
5. Contentamento e satisfação:
“(...) satisfação é contentar-se com a provisão suficiente de Deus. Satisfeito. Você não precisa de mais nada. Sente-se satisfeito com o que
Deus lhe tem confiado. Isso sim é que é ir contra a cultura! Satisfação
significa descansar naquilo que se tem e não buscar mais nada. Dizer,
sem medo do futuro ou do ressentimento alheio: ‘Tenho o bastante’.”
(MACDONALD, James. Senhor, transforma minha atitude antes que seja
tarde demais. São Paulo: Vida Nova, 2015, p.84).
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15 DE OUTUBRO DE 2016
3
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 325 • Final: HBJ 123
O trabalho
e o dinheiro
1. Bíblia, o livro do trabalho:
“As Escrituras estão repletas de louvor pelo labor das mãos, corações
e mentes humanas. Habilidades no trabalho são descritas como dons de
Deus, que é um trabalhador (Gn 2.4, 7, 8, 19, 23) e um habilitador (Êx
35.30-32; Sl 65.9-13; 104.22-24; Gn 10.8, 9).” (CARRIKER, Timóteo. Trabalho, descanso e dinheiro. Viçosa: Ultimato, 2001, p.42).
2. Trabalhadores imitando a Deus:
“Não deve ser encarada como trabalho penoso, fadiga ou castigo de
Deus, mas como uma oportunidade de realizar nossa vocação como seres
humanos criados à imagem do Criador e Trabalhador par excellence. Isso
é um privilégio especialmente daqueles que são chamados seus embaixadores aqui.” (Ibidem, p.36).
3. Dificuldades no trabalho:
“Gênesis 3.18 não diz apenas que ‘espinhos e ervas daninhas’ brotariam do solo, mas também que comeríamos ‘das plantas do campo’. Espinhos e comida. O trabalho continuará dando fruto, embora nem sempre
cumpra o prometido. O trabalho será tanto frustrante quanto gratificante
(...).” (KELLER, Timothy. Como integrar fé e trabalho. Tradução: Eulália
Pacheco Kregness. São Paulo, Vida Nova, 2014, p.92).
6 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. Escravidão nas Escrituras:
“(...) quando Paulo ou outro escritor do Novo Testamento falam acerca
da escravidão, nós reconhecemos que eles estão falando sobre um sistema que, de alguma forma, foi removido dos nossos relacionamentos atuais entre patrão e empregado [com exceções], no local de trabalho. Mas
os princípios que eles defendem permanecem importantes, porque eles
estão aplicando a verdade do evangelho à raiz do problema – a condição
pecaminosa de nosso coração.” (TRAEGER, SEBASTIAN. O evangelho no
trabalho. São José dos Campos: Fiel, 2014, p.139).
5. Chefes semelhantes a Deus:
“(...) devemos usar essa autoridade para o bem daqueles sobre quem
nós a usamos, não apenas para os nossos próprios objetivos. Ela realmente é uma questão de obediência fiel ao Rei, mas ela também transmite ao mundo ao nosso redor como é nosso Rei. Quando usamos bem
a autoridade, demonstramos para os nossos empregados e para todo
mundo ao nosso redor que a autoridade é basicamente uma coisa boa,
que ela vem de um Deus que exerce autoridade com amor e justiça perfeitos.” (Ibidem, p.154).
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22 DE OUTUBRO DE 2016
4
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 12 • Final: BJ 186 | HBJ 331
O dízimo e o
dinheiro
1. Analisando a palavra dízimo:
“Existem duas palavras hebraicas (ma’aser e ‘eser) e uma grega (deka)
que traduzimos como dízimos. Esses termos dão a ideia de um décimo e
se referem ao produto da terra que os féis do Antigo Testamento entregavam a Deus para o sustento do santuário e dos seus sacerdotes. [Ao
longo da história de Israel] as comunidades locais deveriam acumular o
dízimo durante três anos para suprir as necessidades materiais dos levitas,
dos estrangeiros, dos órfãos e das viúvas (Dt 14.28; 26.12).” (SOBRINHO,
João Falcão. Princípios bíblicos do dízimo cristão. Curitiba: A.D. Santos,
2010, pp. 64, 66).
2. O que é o dízimo?:
“Dentro do contexto eclesiástico, dízimo é a décima parte daquilo que
Deus nos concede e que deve ser devolvida a ele. O dízimo é santo ao
Senhor: ‘Todas as dízimas da terra, tanto dos cereais do campo como dos
frutos das árvores, são do Senhor; santas são ao Senhor’ (Lv 27.30). E ‘No
tocante às dizimas do gado e do rebanho, de tudo o que passar debaixo
do bordão do pastor, o dízimo será santo ao Senhor’ (Lv 27.32). (SOUZA,
Samuel Junqueira de. Dízimos e ofertas: um panorama bíblico. São Paulo:
Cultura Cristã, 2010, p.59).
3. Dízimo de Deus:
“Se ele pertence exclusivamente a Deus, deve ser entregue imediatamente à igreja, como as primícias de nossas rendas. É muito perigoso
negligenciar aquilo que é santo. A entrega fiel do dízimo pelo crente re8 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
presenta seu reconhecimento de que Deus é o Senhor e o legítimo proprietário de todas as coisas; também expressa gratidão pela misericórdia
divina ao nos permitir usar alguns bens, exigindo para si mesmo apenas a
décima parte.” (Ibidem, p.61).
4. A entrega do Dízimo:
“O dízimo que eu entrego, ou devolvo pertence a Deus, é uma graça
que Deus me concede e o Senhor me concede a graça de entregar parte
dos bens que Ele mesmo me dá, para o sustento e a extensão da sua
Igreja.” (SOBRINHO, João Falcão. Princípios bíblicos do dízimo cristão.
Curitiba: A.D. Santos, 2010, p.11).
5. Dízimo e desfrute:
“O dízimo é graça também porque para cada dez, pelo menos, que eu
entrego, Deus me dá alegria de desfrutar de noventa para meu sustento
e da minha família. Portanto, tudo vem de graça: Tanto os 10% e mais que
eu devolvo através da agência do Reino de Deus que é a Igreja, quanto os
90% que retenho para desfrutar com minha família.” (Ibidem, p.11)
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29 DE OUTUBRO DE 2016
5
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 326 • Final: BJ 22 | HBJ 246
A gratidão
e o dinheiro
1. Uma motivação graciosa:
“Ofertamos porque ofertar é pela graça, não com o luto de uma perda,
nem pelo constrangimento de uma coerção, mas com alegria, por amor.
É algo difícil de entender por aqueles que ainda não foram alcançados
pela graça da salvação.” (SOBRINHO, João Falcão. Princípios bíblicos do
dízimo cristão. Curitiba: A.D. Santos, 2010, p.11).
2. Uma oferta alegre:
“Alegria contagiante vem de fazer o que Deus quer e o que agrada ao
Senhor. A oferta generosa sempre se distingue por sua alegria. A fonte
de alegria é ter recebido tanto de Deus que o ofertante se alegra com
a oportunidade de dar.” (BOST, Bryan J. Deus e o dinheiro: o papel das
finanças na vida do cristão. 2 ed. São Paulo: Arte Editorial; Vida Cristã,
2007, p.62).
3. Ofertas livres:
“Portanto, damos nossas ofertas por conta própria, e não como resposta a uma ordem (2Co 8.8). Damos, livremente, de tal modo que nosso
íntimo podemos afirmar que a oferta foi dada genuinamente por nós.”
(CARRIKER, Timóteo. Trabalho, descanso e dinheiro. Viçosa: Ultimato,
2001, p.71).
10 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. A oferta errada:
“Há igrejas que estão desengavetando as indulgências da Idade Média
e vendendo as bênçãos de Deus, cobrando taxas abusivas por seus serviços. Há igrejas que levantam dinheiro apenas para enriquecerem, lançando mão de metodologias opressivas. A igreja não pode imitar o mundo.
(LOPES, Hernandes Dias. Dinheiro: a prosperidade que vem de Deus. São
Paulo: Hagnos, 2009, p.43).
5. Ofertar só o que pode:
“Quando há proporcionalidade na oferta não há sobrecarga para ninguém. Quem muito recebe, muito pode dar. Quem pouco recebe, do
pouco que tem oferece uma oferta sacrificial. Devemos contribuir de
acordo com a nossa renda para que Deus não torne a nossa renda de
acordo com a nossa contribuição.” (Ibidem, p.45)
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5 DE NOVEMBRO DE 2016
6
Hinos – Inicial: BJ 261 | HBJ 358 • Final: BJ 419 | HBJ 13
As bênçãos
e o dinheiro
1. Exemplos de fidelidade:
“Como ensinar seu filho a ser um fiel dizimista enquanto ainda é uma
criança? Dando uma mesada para ele, mesmo que bem pequena. Junto
com a mesada você deve entregar-lhe um envelope de dízimo. Mesmo
que ainda não saiba calcular, ele deve devolver o dízimo. Os pais devem
ajuda-lo a fazer as continhas. O mesmo princípio se aplica para a oferta”. TOSTES, Antonio Oliveira. Administração financeira da família. 3. Ed.
Casa Publicadora Brasileira: Tatuí, 2004, p.58)
2. Bênçãos espirituais:
“Deus não age apenas ativamente derramando bênçãos extraordinárias, mas também inibe, proíbe e impede a ação do devorador na vida
daqueles que lhe são fiéis. Alguém, talvez, possa objetar dizendo que
há muitos crentes não-dizimistas que são prósperos financeiramente,
ao passo que vários dos que são fiéis enfrentam dificuldades econômicas. Contudo, a riqueza sem fidelidade pode ser maldição e não bênção. Também, as bênçãos decorrentes da obediência não são apenas
materiais, mas toda sorte de bênção espiritual em Cristo Jesus”. (LOPES, Hernandes Dias. O melhor de Deus para sua vida. Belo Horizonte:
Betânia, 2005, p.82)
3. Boa medida, recalcada e sacudida:
“A promessa de Deus é: ‘[...] dai, e dar-se-vos-á; boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos darão; porque com a
medida com que tiverdes medido vos medirão também’ (Lc 6.38). Deus
12 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
promete literalmente fazer prosperar a quem dá com liberalidade (2Co
9.6-11): ‘A quem dá liberalmente, ainda se lhe acrescenta mais e mais;
ao que retém mais do que é justo, ser-lhe-á em pura perda.” (LOPES,
Hernandes Dias. Dinheiro: a prosperidade que vem de Deus. São Paulo:
Hagnos, 2009, p. 101)
4. Bons administradores:
“Na teologia da provisão, Deus é dono de tudo e Ele nos confia
Seus recursos para que os administremos. Deus quer que eu use Seus
recursos para avançar o Seu reino e ajudar os necessitados. Eu tenho
o privilégio de fazer circular a Sua riqueza. Riqueza é um privilégio que
Deus pode nos dar e não uma obrigação”. (TORRATACA, Leandro.
Como sobreviver à crise financeira. Mogi das Cruzes: Associação Verdade Bíblica, 2007, p. 77).
5. Mais valem as bênçãos do Senhor:
“É lá do alto que procede toda boa dádiva. Deus promete derramar sobre os fiéis torrentes caudalosas das suas bênçãos. É bênção sem medida.
É abundância. É fartura. Mais valem 90% com a bênção do Senhor do que
100% sob a sua maldição”. (LOPES, Hernandes Dias. O melhor de Deus
para sua vida. Belo Horizonte: Betânia, 2005, p.82)
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12 DE NOVEMBRO DE 2016
7
Hinos – Inicial: BJ 74 | HBJ 316 • Final: BJ 195 | HBJ 105
A sabedoria
e o dinheiro
1. Radiografia financeira:
“O descontrole financeiro (42%), desemprego (22%), redução de renda
(14%) e doença pessoal ou de familiar (12%) são os principais motivos que
levam ao superendividamento.
Essa é a conclusão de levantamento feito entre outubro de 2012 e
agosto desse ano com 658 consumidores atendidos pelo Programa de
Apoio ao Superendividado (PAS) do Procon-SP.
O consumidor é considerado superendividado quando sua quantidade
de dívidas é maior do que a sua renda mensal, mesmo que o seu nome
não esteja sujo.
Isso faz com que o devedor não consiga garantir o pagamento de contas básicas, como água, luz, alimentação, saúde, educação e transporte.
(...) O objetivo do PAS é educar superendividados e promover a renegociação direta ou audiências de renegociação de dívidas com credores, de
acordo com o orçamento familiar. No período, 51% dessas negociações e
audiências tiveram resultados positivos.” (Descontrole financeiro é maior
causa do superendividamento. Disponível em: http://exame.abril.com.br/
seu-dinheiro/noticias/descontrole-financeiro-e-maior-causa-do-superenvidamento. Acesso: 16/08/2016.)
2. Gastando de qualquer jeito:
“A Bíblia nos ensina a não gastar o dinheiro naquilo que não é pão, ou
seja, não gastar em coisas supérfluas (Is 55.1,2). Muitas pessoas gastam
tudo o que ganham, vivendo de forma ostensiva e até nabesca, sem nenhuma sensibilidade para com aqueles que estão à sua volta.” (LOPES, Hernandes Dias. Mensagens Selecionadas. São Paulo: Hagnos, 2009, p.147).
14 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
3. Gastando sabiamente:
“Como semear [investir o dinheiro] com sabedoria? Primeiro, honrando ao Senhor com as primícias de toda sua renda (Pv 3.9). Segundo,
cuidando da sua família com responsabilidade (1Tm 5.8). Terceiro, socorrendo todos, especialmente os da família da fé (Gl 6.10). Finalmente,
devemos estender a mão e dar de comer até mesmo aos nossos inimigos.” (Ibidem, p.147).
4. Fazer reservas:
“Precisamos aprender a fazer reservas. Na realidade, ninguém está livre
de enfrentar uma situação difícil, por causa de um imprevisto, que fuja ao
nosso controle e que exija despesas extras. Por exemplo: a perda do emprego, um acidente, uma doença grave ou morte de um ente querido.”
(A verdadeira prosperidade. São Paulo: GEVC, 2013, p.36).
5. Moderação:
“(...) Se há uma área da vida em que não podemos nos descuidar do
autocontrole ou moderação é a área das finanças. Muitas pessoas, por se
descuidarem, já foram dominadas pelo dinheiro. São ávidas por tê-lo para
poderem gastar, gastar e gastar. São pessoas escravas de um senhor chamado ‘consumismo’. Para o consumista, nada é suficiente.” (Ibidem, p.38).
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19 DE NOVEMBRO DE 2016
8
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 11 • Final: BJ 362 | HBJ 390
A motivação
e o dinheiro
1. Uma doutrina falsa:
“Jesus percebeu que os judeus se ressentiam com o fato de serem
pobres, sentindo-se humilhados e acreditando que Deus não se agradava deles. Jesus muitas vezes contradisse essa doutrina falsa e destrutiva,
mostrando que, na contabilidade divina, os pobres, oprimidos e deficientes eram objeto especial das bênçãos e do cuidado de Deus (Mateus 5.112).” (FOSTER, Richard. A liberdade da simplicidade. Tradução de Judson
Canto. São Paulo: Vida, 2008, p.60).
2. Motivados pelo amor:
“Nosso amor por Deus não passa de palavrório vazio se não ofertarmos
ao Senhor com generosidade. Nossa contribuição, ainda que sacrificial,
não tem valor diante de Deus se não é motivada pelo nosso amor ao Senhor e à Sua obra.” (LOPES, Hernandes Dias. Mensagens Selecionadas.
São Paulo: Hagnos, 2007, p.205).
3. Motivados pelo dinheiro:
“Há tantas distorções em nossos dias, que às vezes temos a impressão
de que a nossa salvação consiste apenas em possuir bênçãos materiais.
Os pregadores da prosperidade enfatizam tanto que devemos conquistar
bens e riquezas, que nos esquecemos até de cultuar a Deus, de louvá-lo,
de bendizer-lhe por tudo quanto tem feito por nós, dando-nos a preciosa salvação em Cristo (Sl 103.1,2; 116.12,13).” (ZIBORDI. Ciro Sanches.
Evangelhos que Paulo jamais pregaria. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.75).
16 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. O que é central?:
“Precisamos aprender com Jesus, e não com os teólogos da prosperidade. Para eles, a vida cristã resume-se em ter saúde, bens, dinheiro,
despensa cheia... Tudo gira em torno de prosperidade financeira. No entanto, Jesus ensinou: ‘Trabalhai não pela comida que perece, mas pela
comida que permanece para a vida eterna...’ (Jo 6.27).” (Ibidem, p.70).
5. O culto da motivação errada:
“O culto que atrai é uma versão religiosa do ‘aqui e agora’, concreto,
simplificado, com o triunfo dos mocinhos (de gravata) contra os bandidos
(endemonhinhados), pois os chefes supremos (tal qual He-Man) ‘têm a
força’. Afinal, a saúde, o emprego, o filho sem maconha, a filha sem se
prostituir ou o marido sem se embriagar são bênçãos existenciais instantâneas, conseguidas com a compra de ações na bolsa de valores celestial,
intermediada não por abstrações, mas pela concretude dos óleos e águas
bentas, nossos velhos conhecidos.” (CAVALCANTI, Robinson. A igreja, o
país e o mundo. Viçosa: Ultimato, 2000, p.34).
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26 DE NOVEMBRO DE 2016
9
Hinos sugeridos – Inicial: BJ 404 | HBJ 324 • Final: BJ 54
A felicidade
e o dinheiro
1. O significado de prosperidade:
“Uma das palavras hebraicas traduzidas por prosperidade é tsãlêah,
que tem o sentido de alcançar satisfatoriamente aquilo que se pretende.
De acordo com o Antigo Testamento, isso só acontece de maneira plena
e verdadeira, mesmo diante de infortúnios, na vida daquele que busca a
Deus de todo o coração (2 Cr 31:21; Js 1:8; Sl 1:3). No Novo Testamento, temos a palavra grega eudoo, que, em algumas Bíblias, foi traduzida
por “prosperidade”, em 1 Co 16:2. Noutras, a ideia é de “renda”. Essa
mesma palavra aparece duas vezes em 3 Jo 2. Lá, o sentido é abrangente. Ela é aplicada a todas as áreas da vida. O desejo de João é para que
tudo corra bem na vida de Gaio.” (A verdadeira prosperidade. São Paulo:
GEVC, 2013, pp.9-10).
2. Paz é shalom:
“Em nossas Bíblias, o termo shalom normalmente é traduzido como
‘paz’, contudo seu significado é bem mais profundo. Shalom significa reconciliação completa, um estado de total florescimento em cada dimensão – física, emocional, social e espiritual – porque os relacionamentos
são corretos, perfeitos e repletos de alegria.” (KELLER, Timothy. Justiça
generosa: a graça de Deus e a justiça social. Tradução: Eulália Pacheco
Kregness. São Paulo: Vida Nova, 2013, p.180).
3. A felicidade e a dependência de Deus:
“Quando esse conceito é entendido: ‘Eu sou alguém que sou sustentado por Deus, eu dependo de Deus para viver, não dos meus recursos
18 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
financeiros’, quando isso é compreendido, então nós somos felizes. A felicidade é, portanto, um patrimônio interior que independe das circunstancias.” (TORRATACA, Leandro. Como sobreviver à crise financeira. Mogi
das Cruzes: Associação Verdade Bíblica, 2007, p.26).
4. A felicidade e a insatisfação:
“Precisamos entender que dinheiro nunca é demais, as pessoas nunca
vão estar satisfeitas com o dinheiro; existem forças humanas e espirituais
dizendo que para ser feliz você precisa ter um pouquinho mais... Então
passamos a viver uma vida de insatisfação porque acreditamos que a
felicidade surgirá quando formos detentores deste ou daquele objeto
de desejo. Mas essa não é a verdade”. (TORRATACA, Leandro. Como
sobreviver à crise financeira. Mogi das Cruzes: Associação Verdade Bíblica, 2007, p.22).
5. A felicidade e a piedade:
“A pessoa realmente piedosa não se interessa por enriquecer. Ela possui recursos interiores que lhe proporcionam riquezas muito maiores que
as que a terra pode oferecer. Por isso, com respeito a essa vida genuinamente piedosa, Paulo continua: E ela é um grande lucro, a saber, a
[prática da] piedade com suficiência da alma. Esta é a vida de verdadeira
devoção a Deus”. (HENDRIKSEN, William. Comentário do Novo Testamento: 1 Timóteo, 2 Timóteo e Tito. Tradução: Valter Graciano Martins.
São Paulo: Cultura Cristã, 2001, p.247).
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3 DE DEZEMBRO DE 2016
10
Hinos sugeridos – Inicial: BJ 10 | HBJ 364 • Final: HBJ 55
A compaixão
e o dinheiro
1. O maior exemplo de Compaixão:
“(...) antes de ofertar, devemos considerar o que Jesus deu para nos
salvar. Meditando no seu amor total, imitaremos o exemplo da igreja
primitiva e seremos generosos. Nunca conseguiremos dar tanto quanto
ele.” (BOST, Bryan Jay. Deus e o dinheiro: o papel das finanças na vida do
cristão. 2 ed. São Paulo: Vida Cristã, 2007, p.72).
2. Compaixão auto promotora:
“Muitas pessoas contribuem para os necessitados a fim de angariar
méritos diante de Deus. Pensam que podem ser salvas por suas obras. A
Bíblia, diz porém, que devemos fazer boas obras não para sermos salvos,
mas porque fomos salvos (Ef 2.10). Nossa contribuição deve ser resultado da graça de Deus em nós e não a causa dela por nós.” (LOPES,
Hernandes Dias. Dinheiro: a prosperidade que vem de Deus. São Paulo:
Hagnos, 2009, p.56).
3. Compadecer-se dos fracos:
“Se o caráter de Deus inclui um zelo por justiça que o leva ao mais
terno amor e à intimidade mais profunda com pessoas em desvantagem
social, como, então, deve ser e agir o povo de Deus? Devemos nos preocupar intensamente com os fracos vulneráveis como ele se preocupa.”
(KELLER, Timothy. Como integrar fé e trabalho. Tradução: Eulália Pacheco
Kregness. São Paulo, Vida Nova, 2014, p.29).
20 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. Compaixão estendida a todos:
“Nossa primeira responsabilidade é com a própria família e os parentes
(1 Tm 5.8), e a segunda é com os membros da comunidade da fé (Gl 6.10).
No entanto, a Bíblia deixa claro que o amor prático dos cristãos, sua justiça generosa, não deve se restringir às pessoas que têm a mesma crença
que nós.” (Ibidem, p.75).
5. Compaixão, sinal da presença de Deus:
“Se um irmão está com alguma necessidade, precisamos fazer mais por
ele que apenas dizer, de maneira piedosa: ‘Aqueça-se e alimente-se até
satisfazer-se’ ([Tg] 2.15). João, o apóstolo do amor, lembra-nos de que, se
fecharmos o coração diante da evidente necessidade de alguém quando temos condição de ajudar, o amor de Deus não está em nós (1João
3.17).” (RICHARD, Foster. A liberdade da simplicidade. Tradução: Judson
Canto. São Paulo: Vida, 2008, p.68).
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10 DE DEZEMBRO DE 2016
11
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 156 • Final: HBJ 5
A idolatria
e o dinheiro
1. Um resultado assustador:
“Uma pesquisa realizada nos Estados Unidos perguntava às pessoas,
‘O que você faria por dez milhões de dólares?’. O resultado é assustador: 25% abandonariam a família, 25% abandonariam a igreja, 23% se
tornariam prostitutos ou prostitutas por uma semana, 16% morariam em
qualquer lugar do mundo, 16% abandonariam o marido, a esposa, e 3%
colocariam seus próprios filhos para a adoção!! Isso nos mostra como as
pessoas estão presas ao dinheiro e à lucratividade”. (TORRATACA, Leandro. Como sobreviver à crise financeira. Mogi das Cruzes: Associação
Verdade Bíblica, 2007, p.99).
2. Deus ou dinheiro: Qual é a sua escolha?
“Jesus disse aos discípulos: ‘Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro’ (Mateus 6:24 NVI). Na ocasião, estava falando de um espírito materialista que entra na alma e exige nossas energias e dedicação. Paulo
diz em Colossenses 3:5 que até a cobiça é idolatria. A Escritura poderia
ter também listado qualquer dos outros deuses deste mundo – imagens
falsas, tais como Poder, Prazer, Fama ou Status.” (MEHL, Ron. A ternura
dos dez mandamentos. 2ª ed. Tradução: Neyd Siqueira. São Paulo: Ed.
Quadrangular, 2006, p.52).
3. Efeito da simplicidade:
“Um dos efeitos mais profundos da simplicidade interior é um maravilhoso espírito de contentamento, de satisfação. A necessidade de todo
aquele esforço e tensão para seguir adiante não existe mais. Entra em
22 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
ação uma gloriosa indiferença por posição ou bens materiais.” (FOSTER,
Richard J. A liberdade da simplicidade: encontrando harmonia num mundo complexo. Tradução: Judson Canto. São Paulo: Vida, 2008, p. 130).
4. Com ou sem recursos, tanto faz!:
“Tão profundamente imerso estava o apóstolo Paulo nessa realidade que ele escreveu de uma prisão romana: ‘Aprendi a adaptar-me a
toda e qualquer circunstância’ (Filipenses 4.11). Estar sem recursos ou
bem abastecido era indiferente para ele. Fartura e escassez, abundância
ou necessidade eram questões secundárias para o pequeno judeu com
alma de titã. ‘Tudo posso naquele que me fortalece’ (4.13), e assim ele
viveu”. (FOSTER, Richard J. A liberdade da simplicidade: encontrando
harmonia num mundo complexo. Tradução: Judson Canto. São Paulo:
Vida, 2008, p. 130).
5. Um viver contente:
“Viver contente significa que podemos optar por não participar da
corrida pelo status, não entrar no ritmo enlouquecedor que lhe é inseparável. Você pode dizer um ‘Não!’ contra a insanidade que canta sem
parar: ‘Mais, mais, mais!’. Podemos descansar contentes na graciosa provisão de Deus”. (FOSTER, Richard J. A liberdade da simplicidade: encontrando harmonia num mundo complexo. Tradução: Judson Canto. São
Paulo: Vida, 2008, p. 131).
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17 DE DEZEMBRO DE 2016
12
Hinos sugeridos – Inicial: HBJ 236 • Final: HBJ 254
O Mestre
e o dinheiro
1. Nascido em pobreza:
“A história do nascimento de Cristo é contada com extrema simplicidade no evangelho de Lucas: a obediência de Maria, a humilhação da
manjedoura, a fidelidade de Simeão e Ana. Não cansamos de nos admirar
com o fato de Deus haver escolhido a modesta localidade de Belém e
designado simples pastores para a cerimônia do nascimento real. Talvez
na maneira pela qual enviou seu Filho primogênito a este mundo, Deus
esteja nos ensinando algo fundamental a respeito da natureza da vida do
evangelho.” (RICHARD, Foster. A liberdade da simplicidade. Tradução:
Judson Canto. São Paulo: Vida, 2008, p.65).
2. Sem berço esplêndido:
“Ele foi deitado numa manjedoura; o lugar onde o gado é alimentado. Por não haver lugar na estalagem, e por falta de alojamento, não por
falta do indispensável, por alojamento, Ele foi colocado em uma manjedoura, em vez de num berço.” (HENRY, Mattew. Comentário bíblico:
Mateus a João. Tradução de Degmar Ribas júnior. Rio de Janeiro: CPAD,
2008, p.528).
3. Ensino de simplicidade:
“Essa terna compaixão pelos desamparados pode ser notada mais uma
vez quando Cristo ensina que o anfitrião, ao oferecer um banquete, deve
convidar ‘os pobre, os aleijados, os mancos, e os cegos’ (Lucas 14.12-14).
O propósito ao convidar essas classes de pessoas, naturalmente, não é dar-lhes destaque social, e sim ajudá-las em suas necessidades. (Ibidem, p.67).
24 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. Estilo de simplicidade:
“O que significa estilo para as pessoas de posses desenvolver um estilo
de vida simples? As Escrituras não estabelecem nenhum padrão absoluto.
De um lado, não encorajam um asceticismo negativo e austero, pois não
só não proíbem a posse de propriedade privada, como nos ordenam a
desfrutar com gratidão as boas dádivas que nosso Criador nos concedeu. De outro, deixam explícito que alguma medida de igualdade é mais
agradável a Deus que a disparidade; e seu apelo para que os cristãos
sejam generosos fundamenta-se na graça de nosso Senhor Jesus Cristo,
porque graça significa generosidade (2Co 8.8-15).” (DUDLEY, Timothy.
Cristianismo autêntico: 968 textos selecionados das obras de John Stott.
Tradução: Lena Aranha. São Paulo: Vida, 2006, p.325).
5. Bons samaritanos:
“Não precisamos, no entanto, viajar para fora do Brasil para descobrir
exemplos de compaixão motivada por um dom sobrenatural de misericórdia. Semelhantes heróis gastam suas forças para resgatar drogados, prostitutas, meninos de rua e para distribuir sopa aos mendigos.” (SHEDD,
Russell P. A felicidade segundo Jesus. São Paulo: Vida nova, 1993, p.81).
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24 DE DEZEMBRO DE 2016
13
Hinos – Inicial: BJ 416 | HBJ 354 • Final: BJ 246 | HBJ 343
O reino e o
dinheiro
1. Ofertantes da missão:
“Como todos os ministérios da igreja precisam de dinheiro, nós todos
precisamos uns dos outros, e consequentemente nossos relacionamentos
vão-se estreitando. Dessa maneira, a obra de Deus recebe o sustento de
que precisa; os crentes que se encontram no trabalho secular ampliam
sua visão espiritual, e passam a enxergar o mundo como Deus o vê.”
(CUNNINGHAM, Loren; ROGERS, Janice. Fé e finanças no reino de Deus.
Tradução de Myrian Talitha Lins. Belo Horizonte: Betânia, 1993, p.88).
2. Boas obras e evangelização:
“Quando os homens veem as boas obras da igreja, eles glorificaram
a Deus (Mt 5.16). Quando a igreja compartilha as necessidades dos santos, as portas se abrem para o testemunho do evangelho. O apóstolo
em obras, em ajuda ao necessitado (1Jo 3.17,18). João Batista disse que
o verdadeiro arrependimento é repartir comida com quem tem fome e
vestes com quem está nu (Lc 3.11). Na igreja primitiva, as pessoas tinham
tudo em comum (At 2.44; 4.32). O apóstolo Paulo nunca separou a pregação do evangelho da assistência social.” (LOPES, Hernandes Dias. Mensagens Selecionadas 2. São Paulo: Hagnos, 2009, p.154).
3. O sal dos cidadãos do Reino:
“O sal era tão valioso na época do Novo Testamento que os soldados
romanos frequentemente recebiam os seus salários em sal. Ele era usado como condimento, como conservante, como fertilizante e até mesmo
como remédio. Aqui Jesus fala do sal mineral, que se deteriorava sob ca26 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
lor forte e do qual os minerais eram perdidos com a unidade.” (RICHARDS, Lawrence. Comentário histórico-cultural do Novo Testamento. Rio de
Janeiro: CPAD, 2008, p.25).
4. A luz dos cidadãos do Reino:
“As cidades antigas eram construídas com calcário branco, e desta
forma reluziam com a luz do sol. Lâmpadas eram mantidas acesas nas
casas durante toda noite, dispostas em lugares altos. As duas imagens
nos lembram de que a ‘luz’ não deve ficar escondida. Cristo deixa clara
sua analogia. Os atos justos dos cidadãos são as luzes que fazem o reino
visível a todos.” (Idem).
5. A graça de contribuir ao Reino:
“A contribuição é um favor que Deus nos faz, e não um favor que nós
lhe fazemos. Os macedônios, mesmo sofrendo aflições e estando marcados pela pobreza, pediram a graça de participarem da assistência aos
santos, ou seja, a graça de contribuírem (...).” (LOPES. Hernandes Dias. O
melhor de Deus para sua vida. Vol. 3. Belo Horizonte: Betânia, 2005, p.77).
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31 DE DEZEMBRO DE 2016
14
Hinos – Inicial: BJ 301 | HBJ 302 • Final: BJ 263 | HBJ 273
Sede inesgotável
da Palavra
1. A necessidade de um avivamento bíblico:
“Há muito show, muita música, muito louvor, mas pouco ensino bíblico.
Nunca os evangélicos louvaram e cantaram tanto a Deus e nunca foram
tão analfabetos de Bíblia. Nunca houve tanto animadores de auditório e
tão poucos pregadores da palavra de Deus.” (LOPES, Augustus Nicodemus. O que estão fazendo com a igreja: ascenção e queda do movimento
evangélico brasileiro. São Paulo: Mundo Cristão, 2008, p.165).
2. Congresso bíblico:
“(...) Neemias convocou um ‘congresso bíblico’ e convidou o escriba
Esdras a ser o preletor. Os muros estavam prontos e as portas estavam
assentadas. As necessidades materiais da cidade haviam sido supridas, e
era hora de se concentrar nas necessidades espirituais do povo de Jerusalém.” (WIERSBE, Warren W. Comentário bíblico expositivo: vol. 2. Tradução de Suzana E. Klassen. Santo André: Geográfica, 2006, p.656).
3. A cidade da Palavra:
“É importante observar que Esdras e Neemias colocaram a Palavra de
Deus em primeiro lugar na vida da cidade. O que ocorreu em Jerusalém
dali em diante foi resultado da resposta do povo às Escrituras. ‘A principal
incumbência da igreja e do ministro cristão é pregar a Palavra de Deus’,
disse o Dr. D. Martyn Lloyd-Jones.” (Idem).
28 | Lições Bíblicas – 4º Trimestre de 2016
4. Sinais de um despertamento:
“(...) (1) uma sincera atenção à leitura e à exposição da Palavra de Deus;
(2) um enternecimento dos corações, e a convicção do pecado sob o
impacto da Palavra; (3) o jejum e a oração, confissão do pecado e o reconhecimento da justiça e da misericórdia de Deus; e (4) um definitivo
compromisso de seguir o caminho que Deus determinou.” (Comentário
Bíblico Beacon. Vol. 2. Tradução: Emirson Justino e Degmar Ribas júnior.
Rio de janeiro: CPAD, 2009, p. 524).
5. Tristeza e alegria:
“O primeiro resultado mencionado a respeito dessa leitura é que ela
causou muita tristeza, pois tomaram consciência de que a lei de Deus
havia sido infringida. Quando Neemias e Esdras viram que o povo estava
arrependido e chorava, eles provavelmente disseram: Não vos entristeçais, mas alegrai-vos porque Deus foi bondoso e perdoou o vosso pecado.” (Ibidem, p.525).
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52ªAssembleiaGeral
Sumaré, 26 e 27 de novembro de 2016
“Recebereis poder, ao descer sobre
vós o Espírito Santo” - At. 1:8
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