A SOCIOLOGIA DE ÈMILE DURKHEIM (1858

A SOCIOLOGIA DE ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)
Embora Auguste Comte, seja considerado o pai da sociologia e tenha-lhe
dado esse nome, Durkheim é apontado como um de seus primeiros grandes
teóricos.
Ele e seus colaboradores se esforçaram por emancipar a sociologia das demais
teorias sobre a sociedade e constituí-la como disciplina rigorosamente
científica. Em livros e cursos, sua preocupação foi definir com precisão o
objeto, o método e as aplicações dessa nova ciência.
Durkheim destaca, que o objeto da sociologia são os fatos sociais.
Existem três características dos fatos sociais:
 Coerção social: é a força que os fatos exercem sobre os indivíduos,
levando-os a conformar-se às regras da sociedade em que vivem,
independentemente de sua vontade e escolha. Essa força se manifesta
quando o indivíduo adota um determinado idioma, quando se submete a
um determinado tipo de formação familiar ou quando está subordinado a
determinado código de leis.
Essa coerção dos fatos se torna evidente pelas sanções a que o indivíduo
estará sujeito. As sanções podem ser legais ou espontâneas. Legais são as
prescritas pela sociedade, sob a forma das leis, estabelecendo a infração e a
penalidade subseqüente. Espontâneas são percebidas pela rejeição do
grupo ou da sociedade, quando se pratica um ato que não está adaptado a
estrutura do grupo.
 Educação: as regras após algum tempo se transformam em hábito. O uso
de uma determinada Língua ou o predomínio no uso da mão direita são
internalizados no indivíduo que passa a agir assim sem sequer pensar a
respeito. Esta característica dos fatos sociais existe e atua sobre o indivíduo
independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente.
 Generalidade: É social todo fato que é geral, que se repete em todos os
indivíduos ou, pelo menos, na maioria deles (são as formas de habitação,
de comunicação, os sentimentos e a moral).
1. Durkheim procurou definir o método de conhecimento da
sociologia, após ter identificado os fatos sociais. Ele aconselhava
o cientista a estudar os fatos sociais como coisas, fenômenos que
lhe são exteriores e podem ser observados e medidos de forma
objetiva.
2. Dessa forma fazia com que os sociólogos deixassem de lado seus
valores e sentimentos com relação aos fatos a serem analisados.
3. Assim, imaginava que ao analisar uma briga de gangues, o
cientista não deveria envolver-se nem permitir que seus valores
interferissem na objetividade de sua análise.
4. Durkheim queria dessa forma acabar com a forma de
interpretação da sociedade através do “achismo”.
5. Para apoderar-se dos fatos sociais, o cientista deve identificar,
dentre os acontecimentos gerais e repetitivos, aqueles que
apresentam características exteriores comuns.
6. Para Durkheim, a sociologia tinha por finalidade não só explicar
a sociedade como também encontrar soluções para a vida social.
A sociedade como todo organismo, apresentaria estados
saudáveis e doentios.
7. Saudável é aquele fato que não extrapola os limites dos
acontecimentos mais gerais de uma determinada sociedade e que
reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da
população.
8. Doentio, é aquele que se encontra fora dos limites permitidos
pela ordem social e pela moral vigente, quando põe em risco a
harmonia, o consenso, e, portanto a evolução da sociedade.
9. É considerado um fato social como normal quando se encontra
generalizado pela sociedade ou quando desempenha alguma
função importante para sua adaptação ou sua evolução.
10.Durkheim dizia que toda sociedade possui uma consciência
coletiva, que se exteriorizava através das formas padronizadas de
conduta e pensamento. Em certo sentido, é a forma moral vigente
na sociedade. Ela aparece como um conjunto de regras fortes e
estabelecidas que atribuem valor e delimitam os atos individuais.
11.Ele se distinguiu dos demais positivistas porque suas idéias
ultrapassaram a reflexão filosófica e chegaram a constituir um
todo organizado e sistemático de pressupostos teóricos e
metodológicos sobre a sociedade. Procurou estabelecer os limites
e as diferenças entre a particularidade e a natureza dos
acontecimentos
filosóficos,
históricos,
psicológicos
e
sociológicos. Elaborou um conjunto coordenado de conceitos e
de técnicas de pesquisa que, embora norteado por princípios das
ciências naturais, guiava o cientista para o discernimento de um
objetivo de estudo próprio e dos meios adequados para interpretálo.