Escola Estadual José Fernandes Machado. Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência - PIBID Coordenadora: Profª Dr. ª Fátima Martins. Subcoordenador: Profº. Ronaldo SÉRIE: 1º ano do ensino médio Turno: Noturno Tema: Índia, cultura, religião e sociedade. DATA: 16/04/2012 Discentes/bolsistas:Anaxágoras Lopes, Luciere Silva e Anderson PLANO DE AULA OBJETIVO GERAL: 1) Compreender como se organiza a Sociedade Indiana. OBJETIVO ESPECÍFICO: 1) Entender a relação do povo indiano com a sua religiosidade; 2) Entender como se Desenvolveu o sistema de castas na Índia e qual é a sua influência para organização da sociedade indiana. 2. METODOLOGIA: Exposição oral a respeito da religião e cultura do povo indiano; Leitura e interpretação de textos e imagens. 3. RECURSOS METODOLÓGICOS Lousa, giz, mapa do mundo, texto escrito e imagens. 4. PROCESSO (S) DE AVALIAÇÃO Pretende-se verificar o sucesso da aprendizagem através da produção de um texto que responda as seguintes questões: 1) Antes da aula, o que você pensava ou sabia sobre a Índia? 2) Depois da aula, o que você aprendeu sobre a Índia e o que achou mais interessante? 3) O que o conhecimento adquirido em aula trouxe para a sua vida? 5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS: http://prof-adjr.blogspot.com.br/ http://indologia.blogspot.com.br/ http://www.brasilescola.com/ As Religiões da Índia O hinduísmo é a religião mais antiga sobrevivente da Índia. Predominava ali quando o império persa se estendia até à Índia, no sexto século antes da Era Comum. Outras religiões nativas são o budismo e o jainismo, ambas as quais começaram por volta do tempo em que os judeus sofriam seu cativeiro babilônico, no sexto século A. E. C. Mais tarde, no século quinze de nossa Era Comum, fundou-se o siquismo. Cerca de 10 por cento da população se compõe de muçulmanos, que invadiram pela primeira vez a Índia no oitavo século E. C. Apenas 2,5 por cento dos 609 milhões de habitantes da Índia são membros das religiões da cristandade. Em 1973, havia cerca de quatorze milhões de cristãos professos na Índia, grande porcentagem dos quais vivia em Querala, no sul da Índia. O Hinduísmo O hinduísmo é considerado uma filosofia de ordem religiosa que engloba tradições culturais, valores e crenças obtidas através de diferentes povos. Passando por constantes adaptações até chegar ao que se conhece hoje, o Hinduísmo foi dividido em fases para melhor apresentar sua história. Na primeira fase, chamada de Hinduísmo Védico, cultuava-se deuses tribais como Dyaus (deus do céu, deus supremo) que gerou outros deuses. Na segunda fase, a partir de adaptações de outras religiões, surgiu o Hinduísmo Bramânico que cultuava a trindade composta por Brahma (divindade da alma universal), Vishnu (divindade preservadora) e Shiva (divindade destruidora). Na terceira fase percebem-se diferentes adaptações influenciadas por religiões a partir do cristianismo, islamismo e outras. O Hinduísmo Híbrido surgiu então como a agregação de diversas influências. Para os hindus: - A trajetória que a alma terá é traçada de acordo com as ações praticadas aqui na Terra (lei do Carma); - A libertação final da alma (moksha) determina o fim do ciclo da morte e do renascimento; - Os rituais hindus devem ser feitos sempre tendo a meditação (darshan) e a oferenda aos deuses (puja); - A alimentação deve ser vegetariana, pois considera-se a utilização da carne na alimentação como uma prática impura; - As preces cantadas (mantras) devem ser dedicadas a todos os deuses; - O OM (aum) é o mantra mais importante, pois representa Deus; - Shiva representa o princípio masculino enquanto o princípio feminino é representado por suas esposas Parvati (mãe), Durga (deusa da beleza), Kali (senhora da destruição) e Lakshmi (senhora da arte e da criatividade). Por Gabriela Cabral (Equipe Brasil Escola) http://www.brasilescola.com/religiao/hinduismo.htm CASTAS INDIANAS BRÂMANES A casta no alto da pirâmide social indiana era formada por sacerdotes, magos, religiosos e filósofos - as pessoas encarregadas de realizar os sacrifícios e rituais sagrados. Os brâmanes representavam a autoridade espiritual e intelectual e, segundo a mitologia hinduísta, teriam nascido da boca do deus Brahma, considerado a representação da força criadora do Universo XÁTRIAS A segunda casta de maior prestígio era a dos guerreiros, que reunia pessoas com atribuições judiciárias, policiais e militares. A casta incluía ainda reis, nobres, autoridades civis, senhores feudais e responsáveis pelo poder político e militar. Segundo a mitologia hinduísta, teriam nascido do braço direito do deus Brahma VAIXÁS Respondia pelo conjunto de atividades econômicas, incluindo funções agrícolas, artesanais, comerciais e financeiras. Entre eles estavam os artesãos, criadores de gado, camponeses e mercadores (o líder pacifista Mohandas Gandhi pertencia a uma subcasta dos vaixás). A mitologia hinduísta afirmava que teriam nascido das coxas do deus Brahma SUDRAS A casta inferior era formada por servos, trabalhadores braçais e empregados domésticos. Seus integrantes eram encarregados de realizar todas as atividades necessárias para garantir a sobrevivência material da comunidade. Os hinduístas acreditavam que os sudras teriam nascido dos pés do deus Brahma PÁRIAS Abaixo das castas e fora dessa pirâmide social, os párias ou "intocáveis" faziam trabalhos tidos como indignos. Entre esses "sem-casta" estavam limpadores de fossas sanitárias, coveiros e carniceiros. Os hinduístas acreditavam que os "intocáveis" não teriam nascido do deus Brahma e, por isso, deviam ser discriminados. http://prof-adjr.blogspot.com.br/2010/10/castas-indianas.html