O QUE É SOCIOLOGIA? CAMINHOS DA DISCIPLINA

SOCIOLOGIA - 1o ANO
MÓDULO 01
O QUE É SOCIOLOGIA?
CAMINHOS DA
DISCIPLINA
Como pode cair no enem?
Os comportamentos sociais são constantemente fiscalizados, seja por instituições sociais
estabelecidas de maneira formal (família, Estado, polícias etc), seja por meio de sanções informais (um olhar de reprovação, uma exclusão de um determinado grupo, isolamento social
etc). Essa constante vigilância permite que os fatos sociais se reproduzam e a sociedade
mantenha-se suficientemente coesa para se perpetuar ao longo do tempo. Essa pressão social
exercida sobre os indivíduos é conhecida como:
a) injustiça social;
b) discriminação;
c) preconceito;
d) ordenamento social;
e) mecanismo de coerção.
Fixação
1) Durkheim entende que o indivíduo sofre os chamados mecanismos de coerção durante toda
a sua vida. Explique o que são e como esses mecanismos interferem na formação do indivíduo.
Fixação
2)
É evidente que a Sociologia não tratará o indivíduo como um dado da natureza, isto é,
como um ser autônomo, livre e absoluto desde o nascimento, mas o tratará como um produto
social em alguma medida.
(TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciação à Sociologia. São Paulo: Ed. Atual, p.15)
Diferencie a concepção de Comte e a de Durkheim
Fixação
3) Dê um exemplo de consciência coletiva e explique como ela atua.
Fixação
4) O criador da Sociologia, Auguste Comte, ao construir as bases para uma ciência da sociedade, tinha em mente os seguintes ideais:
a) Transformar a sociedade francesa em um modelo de desenvolvimento baseado na monarquia
absolutista por vias antidemocráticas.
b) Promover a anarquia de maneira que esta pudesse ser institucionalizada como o mais eficaz
meio para combater a desordem.
c) Organizar a nova sociedade industrial a fim de superar a desordem causada pelas mudanças
políticas, sociais e econômicas, através da perspectiva de progresso.
d) Promover a mudança do modelo capitalista industrial para o modelo socialista objetivando
a melhoria das condições de vida do trabalhador.
Fixação
5) A Sociologia é uma Ciência Social.
Explique por que dizemos que a Sociologia é uma ciência?
Fixação
6) Relacione o conceito de mecanismos de coerção à ideia de exterioridade do fato social.
Fixação
7) Para Marx, os processos de socialização dos indivíduos ao longo da História, de alguma
forma, foram marcados por relações de conflito. Explique essa concepção.
Fixação
8)
Força de trabalho, emprego e desemprego na OCDE¹
Países selecionados 1993-2008 (em milhões de pessoas)
Força de trabalho
1993
1997 1999
2001
2003 2005
2008
Sete maiores países²
Total dos países menores³
326,6
337,5
342,7
349,2
353,3
358,4
366,6
166,1
180,1
184,2
188,4
192,9
199,1
208,6
TOTAL OCDE
492,6
517,6
526,9
537,7
546,2
557,5
575,2
Sete maiores países
303,6
315,9
322,2
328,9
330,0
336,4
345,2
Total dos países menores
152,4
166,9
171,0
175,4
178,4
184,6
195,9
TOTAL OCDE
456,0
482,8
493,1
504,4
508,4
521,0
541,1
Total dos países menores
23,0
21,6
20,6
20,3
23,3
22,0
21,4
Sete maiores países
13,6
13,2
13,2
13,0
14,5
14,5
12,7
TOTAL OCDE
36,6
34,8
33,8
33,3
37,8
36,5
34,1
Número de empregados
Número de desempregados
Notas: (1) Organização para Cooperação e Desenvolvimento Econômico;
(2) Alemanha, Canadá, Estados Unidos, França, Itália, Japão, Reino Unido;
(3) Inclui todos os países da OCDE, menos os sete maiores países
(Fonte: Dieese)
a) Emprego e desemprego podem ser considerados como fatos sociais?
F
b) Por que, apesar de termos o desemprego como uma ocorrência nociva à sociedade, ele
pode ser considerado, segundo as categorias de Durkheim, como fato social normal?
9
Fixação
9) Como ocorre a anomia segundo Durkheim.
Fixação
P
10) (UEL) Èmile Durkheim, analisando a organização da sociedade e o papel dos indivíduos1
em relação à criminalidade e ao direito, afirmar que:
(...) susposto que a pena possa realmente servir para proteger-nos no futuro, estimamos
que deva ser, antes de tudo, uma expiação do passado. O que o prova são as precauções
minuciosas que tomamos para proporcioná-la tão exatamente quanto possível à gravidade
do crime, elas seriam inexplicáveis se acreditassemos que o culpado deve sofrer porque fez
o mal e na mesma medida (...), podemos dizer, pois, que a pena consiste em uma reação
passional de intensidade graduada. Mas de onde emana esta reação? Do indivíduo ou a
sociedade?
(DURKHEIM, E. Da divisão do trabalho social, 1978. p.45 - 46.
Coleção Os Pensadores)
De acordo com seus conhecimentos sobre Durkheim e em resposta ao questionamento formulado pelo autor, é correto afirmar que a reação que resulta em uma pena emana:
a) da sociedade, pois quem sofre os atentados e ameaças são os membros da sociedade e
não a própria sociedade;
b) do indivíduo, pois a pena uma vez pronunciada, passa ser uma punição individual e deixa
de ter relação com a sociedade;
c) da sociedade, pois quando um atentado é dirigido a um indivíduo, não deve ser considerado
como um atentado à própria sociedade;
d) do indivíduo, pois quem sofre atentados e ameaças são os membros da sociedade e não
a própria sociedade.
e
Proposto
s1) Observe a charge:
-
a
Durkheim entende que a Sociologia se ocupa do estudo dos “fatos sociais”. Indique um
exemplo de fato social e as características que o fazem ser definido dessa forma.
Proposto
P
2) A socialização primária ocorre no interior da família, através dos vínculos de afetividade e3
respeito.
Explique o que Durkheim entende como fatos sociais.
Proposto
3) Para Durkheim, uma sociedade conflituosa é resultado de uma anomia.
Explique essa ideia, relacionando-a a necessidade de coesão entre os indivíduos.
Proposto
P
(Dança regional folclórica, município de Poconé, Mato Grosso, 2000.)
4) Essa foto identifica o conceito de solidariedade mecânica ou o de solidariedade orgânica?5
Explique sua resposta.
e
Proposto
(Trabalhadores desempregados esperando para serem cadastrados no centro de Solidariedade, município de São Paulo, 1999.)
5) Para Durkheim, é social todo o fato que é geral. Observe esta imagem e identifique os elementos que, segundo ele, caracterizam um fato social.
Proposto
6) Durkheim afirma que certos sentimentos, até então considerados inatos no homem, não são
universais e, portanto, “resultam da organização coletiva em vez de constituírem a base dela.”
(DURKHEIM, Èmile. As regras do método sociológico. São Paulo:Nacional, 1963. p.99)
a) Podemos dizer que para Durkheim os sentimentos humanos são fruto da coerção social?
Por quê?
b) O que seria necessário para que um sentimento fosse considerado inato no homem e parte
de sua natureza?