Ninguém é profeta em sua terra - Federação Espírita Brasileira

FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita Livro III – Ensinos e Parábolas de Jesus – Parte 2 Módulo I – Aprendendo com as Profecias Ninguém é profeta em sua terra Roteiro 2 FEB -­‐ EADE -­‐ Livro III – Módulo I – Roteiro 2 -­‐ Ninguém é profeta em sua terra ObjeQvo Explicar, à luz do entendimento espírita, a afirmaQva de Jesus de que ninguém é profeta em sua terra. FEB -­‐ EADE -­‐ Livro III – Módulo I – Roteiro 2 -­‐ Ninguém é profeta em sua terra Ideias principais O preconceito social, motivado pelo orgulho e
vaidade, assim como a inveja e o ciúme são
imperfeições espirituais que refletem o caráter
de alguns indivíduos que não conseguem
reconhecer o valor moral ou intelectual das
pessoas que lhes são próximas. Por este motivo
afirmou Jesus, com sabedoria: Não há profeta
sem honra, a não ser na sua pátria e na sua
casa.
Mateus, 13:57. Interpretação do texto evangélico
FEB -­‐ EADE -­‐ Livro III – Módulo I – Roteiro 2 -­‐ Ninguém é profeta em sua terra E, chegando à sua pátria, ensinava-­‐os na sinagoga deles, de sorte que se maravilhavam e diziam: Donde veio a este a sabedoria e estas maravilhas? Não é este o filho do carpinteiro? E não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos, Tiago, e José, e Simão, e Judas? E não estão entre nós todas as suas irmãs? Donde lhe veio, pois, tudo isso? (Mt 13: 54-­‐56) No texto em análise percebemos que, da mesma forma que os ensinos de Jesus produziam admiração, as pessoas não conseguiam ignorar o fato de ser ele o filho de um simples carpinteiro. Revela, igualmente, que eles não souberam ou não quiseram idenQficar Jesus como o Messias aguardado, em razão de se manterem arraigados às tradições do culto religioso e à interpretação literal da Torah. Interpretação do texto evangélico
FEB -­‐ EADE -­‐ Livro III – Módulo I – Roteiro 2 -­‐ Ninguém é profeta em sua terra E escandalizavam-­‐se nele (Mt 13:57). A palavra “escandalizavam”, citada no texto, tem o significado de indignação. A pregação de Jesus, que no início causou admiração e perplexidade, foi considerada ofensiva, após a racionalização. Eis, aí outro ponto controverso da natureza humana, totalmente compacvel com o seu nível de imperfeição espiritual. No primeiro momento, por se encontrarem mentalmente desarmados, os ouvintes ficaram maravilhados com a fala do Mestre. Contudo, logo que reconheceram Jesus — idenQficado como um conterrâneo, filho de humilde carpinteiro —, despencaram abruptamente do plano de vibrações superiores para onde o Mestre os conduzira e proferiram indagações, compacveis com o patamar evoluQvo em que se encontravam. Interpretação do texto evangélico
FEB -­‐ EADE -­‐ Livro III – Módulo I – Roteiro 2 -­‐ Ninguém é profeta em sua terra Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa. E não fez ali muitas maravilhas, por causa da incredulidade deles (Mt 13:57-­‐58). A reação dos praQcantes da lei de Moisés foi de certa forma esperada, uma vez que sempre há resistência a uma nova ideia. Em se tratando da mensagem cristã, sobretudo, a oposição foi ferrenha, pois esta contrariava múlQplos interesses. É comum encontrarmos oposição nas pessoas que convivem próximas a nós, quando oferecemos proposta de mudança. A oposição “[...] é sempre proporcional à importância dos resultados previstos, porque, quanto maior ela é, tanto mais numerosos são os interesses que fere.” KARDEC, Allan. O evangelho segundo o espiri1smo. Cap. 23, item 12. FEB -­‐ EADE -­‐ Livro III – Módulo I – Roteiro 2 -­‐ Ninguém é profeta em sua terra AQvidade •  Dividir a turma em grupos para o estudo dos textos evangélicos citados neste Roteiro. •  É importante que se analise as razões comportamentais, culturais, históricas etc., relaQvas à afirmação de Jesus de que ninguém é profeta na sua terra.