introdução - Editora Central Gospel

INTRODUÇÃO
Devido ao volume total de material nesse guia, é
necessário responder a três questões vitais relativas
ao porquê, ao quem e ao quê de seu conteúdo.
O porquê dessa obra. As raízes desse guia podem ser rastreadas até a época em que eu estava no
seminário teológico de Dallas, no final dos anos 50.
Naquele tempo, Deus pôs, em meu coração, um
amor por Sua Palavra que eu nunca havia conhecido
antes. Comecei, então, a construir disciplinadamente a minha biblioteca, constantemente procurando
determinado livro ou conjunto de livros que me fornecessem o máximo de informação bíblica no menor
tempo possível. Com efeito, procurava um livro que
pudesse sozinho prover-me um sumário básico e integral das Escrituras. Como não conseguia encontrá-lo, passei a meditar na possibilidade de eventualmente ser o autor de tal obra. Assim, esse guia é minha
melhor tentativa de suprir aquela necessidade. Meu
objetivo foi publicar um su­mário conciso de informações básicas sobre a Bíblia em uma única e abrangente obra, e minha meta suprema foi abreviar e tornar dispo­nível à nossa geração uma educação bíblica com­pleta. Somente o leitor poderá julgar se eu
consegui ou não cumprir esse propósito.
O quem dessa obra. Ao preparar esse guia, tinha
em mente quatro grupos especiais de indivíduos. Ele
foi feito para:
• Pastores, pois procura fornecer às suas pregações uma análise geral, ágil, acurada e útil dos
grandes fatos bíblicos que eles aprenderam
na faculdade ou no seminário. Em alguns casos, esta obra pode substituir a educação formal que um pastor eventualmente não tenha
recebido.
• Professores da escola dominical, pois lhes
oferece fatos bíblicos com indicações prontas e orientadas para o aprendizado efetivo.
• Grupos do ensino médio ou da faculdade,
pois apresenta um sumário do eterno Livro de
Deus para essa idade cheia de incertezas, sendo um sumário histórico, científico e teológico, mas nada complicado.
• Pessoas que amam a Bíblia, pois reforça suas
convicções já adquiridas de que as Escrituras
Sagradas ainda são o Livro mais estimulante,
inspirador e prático que já foi escrito!
O quê dessa obra. Como alguém pode cumprir
essa tarefa? Que métodos são empregados nos manuscritos? Deve observar-se que esse guia consiste
em dois volumes: o volume 1, Método cronológico,
e o volume 2, Método teológico.
vii
UMA VISÃO PANORÂMICA DO
MÉTODO CRONOLÓGICO
Na assembleia da eternidade passada, a decisão
divina foi tomada.
E, até hoje, os anjos e os mortais tendem a se sobressaltar maravilhados ao ponderar sobre as implicações desse plano forjado insondavelmente. No
tempo certo, o Filho de Deus, isento de pecados, visitaria um planeta amaldiçoado e derramaria Seu
sangue por seus habitantes pecadores. Algo mais
inesperado e imerecido poderia ser imaginado?
Mas muitas coisas devem primeiro acontecer e
preparar essa jornada gloriosa dos céus para a terra.
A começar, o homem e seu universo deveriam ser
criados. Então, dentre muitas nações, uma em particular seria escolhida para servir de canal com Deus.
Por fim, todos os eventos, lugares e personalidades
que desempenhassem um papel nessa linda história
deveriam ser cuidadosa e apuradamente registrados.
Na agenda divina, 30 autores humanos foram
chamados para descrever detalhadamente essa história soberana. Moisés foi o primeiro, e Malaquias,
o último escritor. Contudo, Deus não tinha pressa alguma para completar Seu maravilhoso manuscrito.
Mil anos transpirariam entre o primeiro e o último
dos livros do Antigo Testamento. Em seguida, mais
400 anos passariam antes do começo do Novo Testamento.
Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes,
como crereis, se vos falar das celestiais?
João 3.12
Pela fé, entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de maneira que
aquilo que se vê não foi feito do que é aparente
[...] Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de
Deus creia que ele existe e que é galardoador
dos que o buscam.
Hebreus 11.3,6
Quatro eventos estupendos transpiram durante
esse estágio fundante. Todos eles deixam o pensamento maravilhado. Os três últimos alteram radical
e eternamente o curso da história:
1.
2.
3.
4.
A origem de todas as coisas.
A queda do homem.
O dilúvio universal.
A torre de Babel.
Podemos sentir-nos confusos e deprimidos ao final desse estágio. Como uma história iniciada com
tanta majestade se encerraria com tamanha idolatria
em Babel?
Mas esse é apenas o primeiro estágio da história.
Devemos continuar lendo em busca de respostas.
O estágio da criação
Há 1.189 capítulos na Palavra de Deus. Sem dúvida, os mais importantes entre todos são os 11 primeiros, pois eles servem efetivamente como uma
fundação vigorosa sobre a qual estão assentados firmemente os 1.178 capítulos restantes. Se compreendemos corretamente a história divina apresentada
nesses capítulos iniciais, então nos aparece uma imagem clara e concisa da origem, do propósito e do futuro de todas as coisas.
Não é possível insistir exageradamente sobre a
necessidade de aceitar esses primeiros capítulos de
modo literal, factual, real e histórico, caso se deva
conhecer o passado e agradar a Deus adequadamente! Note as seguintes palavras de Jesus e do evangelista aos Hebreus:
O estágio do patriarcado
Um pai fundador e seus três descendentes. Um
santo em sofrimento e seus três amigos. A vida deles
constitui o estágio do patriarcado.
Abraão é o pai fundador. Seus três descendentes
são Isaque (filho), Jacó (neto) e José (bisneto).
Jó é o santo em sofrimento. Elifaz, Bildade e Zofar são seus três “amigos”.
A vida de Abraão pode ser resumida em duas palavras: semente e solo. Em uma promessa especial
conhecida como concerto abraâmico, Deus assegurou ao patriarca hebreu que este seria o pai (a semente) de uma grande nação e que uma terra particular
ix
Guia de Willmington para a Bíblia
MÉTODO CRONOLÓGICO
(solo) seria dada à sua descendência eternamente.
Mais tarde, essa nação se tornaria Israel, e a Terra
Prometida, Canaã. Dois dos descendentes de Abraão
prefigurariam a pessoa e a obra de Cristo no Novo
Testamento: Isaque, o filho, prenunciaria o nascimento sobrenatural de Jesus e Seu papel sacrificial.
José, o bisneto, pressagiaria os muitos sofrimentos
de Cristo.
Com relação ao santo em sofrimento, surge a
questão: Por que um Deus amoroso e onipotente
permite que a dor e a perseguição caiam sobre Seu
povo? Ainda que a resposta para essa pergunta só se
revele completamente nos céus, o livro de Jó sugere,
pelo menos, três razões:
Dois dos homens bíblicos mais famosos e capazes
foram divinamente designados para liderar essas viagens — Moisés, aquele que deu a Lei, e Josué, aquele que concedeu o repouso!
Observe a confusão de Moisés diante do Todo-poderoso no início desse estágio:
Então, disse Moisés a Deus: Eis que quando
vier aos filhos de Israel e lhes disser: O Deus de
vossos pais me enviou a vós; e eles me disserem:
Qual é o seu nome? Que lhes direi?
Êxodo 3.13
E note a confiança do mesmo Moisés em Deus na
passagem que encerra o estágio do êxodo:
A primeira, para glorificar a pessoa de Deus.
A segunda, para purificar a vida dos santos.
A terceira, para anular as mentiras de Satanás.
Porque apregoarei o nome do Senhor; dai
grandeza a nosso Deus. Ele é a Rocha cuja obra
é perfeita, porque todos os seus caminhos juízo
são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça;
justo e reto é.
Deuterônomio 32.3,4
Abraão, Isaque, Jacó, José e Jó. Que lições espirituais podemos aprender desse “quinteto admirável”? Abraão demonstrou fé; Isaque, submissão; Jacó, autocontrole; José, personalidade, e Jó, paciência!
O estágio da conquista
O estágio do êxodo
Era abril de 1405 a.C. Dois homens estavam
quietos à margem de uma correnteza de água. Ambos estavam imersos em seus pensamentos e lembravam um antigo mês de abril, quando estiveram próximos de outro lugar cheio de água, quase 1.300km
longe dali e 40 anos antes. Chamavam-se Josué e Calebe e estavam diante do rio Jordão. Na primeira vez,
estiveram junto no mar Vermelho. Depois disso, tantas coisas aconteceram! Com efeito, da geração de
israelitas a qual pertenciam, somente esses dois homens haviam sobrevivido.
Até aqui, tudo explicado. Mas o que ocorreria agora? E o futuro? A fidelidade divina sustentaria a geração atual como havia sustentado a anterior? Efetivamente, sim. As águas do Jordão parariam e se amontoariam, e os muros de Jericó cairiam. De fato, antes
que eles caíssem, o próprio sol não sairia do lugar.
Em três campanhas brilhantes e breves, aquela
terra foi conquistada. Começando com o ataque central, que separou seus inimigos, os israelitas triunfantes rapidamente se deslocaram para o sul e, em seguida, chegaram à vitória pelo norte. Em sua maior
parte, Canaã, então, estava nas mãos do povo de
Deus.
Os dois eventos mencionados ao lado das águas
culminariam em uma última cena de abril, que ga-
“O que pessoas agradáveis como vocês estão fazendo em um lugar tão sórdido como este?”
Relata-se, no término do livro do Gênesis, que Jacó e toda a sua família mudaram-se de Canaã para
o Egito. Assim, o estágio seguinte narra como Deus
tirará Seu povo da terra do cativeiro.
Ele começa com a perseguição infligida por Faraó
e termina com a proclamação de Moisés. No intervalo entre esses dois eventos fundamentais, constituído por 80 anos e por quase 1.300km, transpira uma
história de tirar o fôlego. Tanto a firmeza de Deus
como a inconstância dos israelitas são observadas
com clareza. A fidelidade divina se evidencia no derramamento das dez pragas, na separação do mar
Vermelho, no jorro de água da pedra, na concessão
da lei e na edificação do tabernáculo. Já a inconstância dos israelitas mostra-se na idolatria exercida no
monte Sinai e na rebelião em Cades.
Durante esse estágio, o povo israelita recebeu diretamente de Deus um alimento especial (o maná) e
um dia especial (o sábado).
Temos aqui a narração de três viagens. A primeira desloca-se do Egito ao monte Sinai; a segunda, do
monte Sinai a Cades-Barneia, e a terceira, de Cades
às margens do rio Jordão.
x
Uma Visão Panorâmica do Método Cronológico
rantiria a todos os pecadores arrependidos um lar
eterno ao lado das águas derradeiras. Mateus nos
conta sobre esse acontecimento de abril:
Israel; cada qual fazia o que parecia direito aos seus
olhos (Jz 17.6; 18.1; 19.1; 21.25).
Esse estágio triste e sórdido ilustra vividamente o
fato de que o homem pecador não apenas precisa de
um juiz para arbitrar, mas também de um Redentor
para o salvar.
E aconteceu que, quando Jesus concluiu
todos esses discursos, disse aos seus discípulos: Bem sabeis que, daqui a dois dias, é a Páscoa, e o Filho do Homem será entregue para
ser crucificado.
Mateus 26.1,2
O estágio do reino em união
As multidões das tribos de Israel começaram a
reunir-se em Mispa, ao norte de Jerusalém. Infelizmente, nessa época, não podiam encontrar-se na Cidade Sagrada, pois ela ainda estava ocupada por pagãos. Finalmente, o grande profeta Samuel apareceu
e fez seu anúncio. Depois de tudo, finalmente seria
verdade — o povo israelita teria seu próprio rei, como todas as outras nações! Mas de que tribo ele viria? A opinião popular afirmava que o rei deveria vir
de Judá, a maior de todas. Outras pessoas achavam,
contudo, que deveria ser de Efraim, a mais influente
ao norte. As duas opiniões provaram-se erradas. Suspiros audíveis foram ouvidos quando a seleção oficial
foi anunciada: o primeiro rei seria Saul, filho de Quis,
da tribo de Benjamim, a menor de todas as tribos!
O estágio do reino em união é a narração da vida
de três reis: Saul foi o primeiro; Davi, o segundo, e
Salomão, o terceiro. Os dois últimos foram não apenas governantes, mas também escritores. Muitos dos
salmos vieram da pena de Davi, enquanto Salomão
foi o autor dos livros: Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Feitos pelos primeiros reis de Israel, esses escritos predizem o futuro reinado glorioso
do Rei dos reis, o Senhor Jesus Cristo!
E, havendo-o crucificado, repartiram as suas
vestes, lançando sortes, para que se cumprisse o
que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as
minhas vestes, e sobre a minha túnica lançaram
sortes.
Mateus 27.35
E João descreve as águas.
E mostrou-me o rio puro da água da vida,
claro como cristal, que procedia do trono de
Deus e do Cordeiro. No meio da sua praça e de
uma e da outra banda do rio, estava a árvore da
vida, que produz doze frutos, dando seu fruto
de mês em mês, e as folhas da árvore são para a
saúde das nações. E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de
Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.
Apocalipse 22.1-3
O estágio dos juízes
“Tirem o juiz! Tirem o juiz!” Quão frequentemente não ouvimos esse grito vindo das arquibancadas, bradado por torcedores zelosos de futebol, que
acreditam estar errada a decisão tomada pelo árbitro?
Entretanto, você consegue imaginar dois times realmente tentando jogar alguma partida sem o juiz?
Um jogo em que tanto um time como o outro, de forma lógica e amorosa, decidem se o gol valeu ou não?
Ou, então, quando um jogador comete uma falta,
conseguimos imaginá-lo conversando com o jogador
do time adversário para determinar se ele estava certo ou errado?
Pensando melhor, diríamos: “Viva o juiz! Viva o
juiz!”.
Essencialmente, o estágio dos juízes é similar a essa partida de futebol, impossível e sem árbitro. Lemos quatro vezes: Naqueles dias, não havia rei em
O estágio do reino no caos
“Papai, o que você fez durante a guerra?” Todos
os pais vivos entre 931 a.C. e os anos seguintes provavelmente tinham de responder a essa instigante
questão. Nesse ano fatídico, uma guerra civil eclodiu
entre as doze tribos de Israel, dividindo o reino em
dois. As dez tribos do norte deixaram as duas tribos
do sul para formar, cada uma, sua própria nação.
Talvez Jesus tivesse esse acontecimento em mente
séculos depois, quando Ele disse: Todo reino dividido contra si mesmo é devastado; e toda cidade
ou casa dividida contra si mesma não subsistirá
(Mt 12.25).
O estágio do reino no caos tem sua melhor caracterização nas ações de dois grupos oficiais — as potestades e os profetas. Durante esse tempo, ambos
aparecem mais do que em qualquer outro período
xi
Guia de Willmington para a Bíblia
MÉTODO CRONOLÓGICO
da história bíblica. Não menos do que 39 governantes sobre os dois tronos, 20 no sul e 19 no norte.
Trinta e oito homens e uma mulher. O reinado mais
duradouro teve 55 anos, e o mais curto, meros setes
dias.
Ministrando para esses 39 monarcas e mais frequentemente pregando contra eles, surgem os profetas.
Quem eram eles? A maioria era formada por autores de admoestações designados por Deus! Obadias, Jonas, Naum, Amós, Oseias, Joel, Isaías, Miqueias, Sofonias, Habacuque e Jeremias. Cada um
desses homens veio como um martelo celestial contra o pecado e contra os pecadores.
A quem eles escreviam? Um direcionou seus escritos para Edom, dois para Nínive, seis para o reino do sul e dois para o reino do norte. Com efeito,
outros dois profetas — Elias e Eliseu — estavam tão
ocupados anunciando seus juízos e realizando milagres que nem mesmo tinham tempo para escrever
algo.
O que eles escreviam? Em poucas palavras: “Edifique-se espiritualmente, ou seja derrubado fisicamente!”. Dito de outro modo: “Busque o perdão de
Deus ou sofra Sua punição”. Reavivamento ou ruína, o que escolher?
O que aconteceu com eles? Alguns foram ridicularizados, outros foram assassinados, e o restante
foi ignorado. O que resultou de suas ações? Aos lobos gêmeos de Satanás — Assíria e Babilônia —,
deu-se a permissão para que atacassem as doze tribos de Deus. A primeira devorou as dez do norte,
enquanto a segunda destruiu as duas do sul. As tristes palavras do quebrantado Oseias tornaram-se
uma terrível realidade:
O estágio do reino no caos descreve o crime dos
israelitas. O estágio do cativeiro registra a pena. O
Justo Juiz, contudo, não exagera na punição da nação culpada, impondo-lhe a sentença de morte ou a
prisão perpétua por mais 99 anos! Em vez disso, Ele
graciosamente limita o confinamento a 70 anos. Em
seguida, a maravilha das maravilhas: Ele não apenas
promete permanecer com Seus prisioneiros espirituais durante o tempo de aprisionamento, mas também recuperar completamente a antiga terra natal
deles.
Ao considerarmos esses fatos, torna-se evidente
que o real propósito do cativeiro babilônico era mais
purificar do que punir.
Um político e um sacerdote tornam-se, então,
os dois principais porta-vozes de Deus. Daniel e
Ezequiel são usados para promover, para proteger
e para preservar as pessoas levadas de Jerusalém à
Babilônia.
Os dois livros desses autores descrevem verbalmente os incríveis eventos que ocorreram durante os
70 anos no exílio. Como resultado dessas sete longas
décadas, os israelitas aprenderam a lição. Nunca
mais cometeriam o crime de adorar ídolos.
O estágio do retorno
Muitos exilados judeus certamente se perguntaram se Jeremias realmente sabia do que estava falando quando profetizou pouco antes do cativeiro babilônico:
Porque assim diz o Senhor: Certamente que,
passados setenta anos na Babilônia, vos visitarei e cumprirei sobre vós a minha boa palavra,
tornando-vos a trazer a este lugar.
Jeremias 29.10
O meu povo foi destruído, porque lhe faltou
o conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.
Oseias 4.6
Jeremias ouvira Deus corretamente? Essa profecia surpreendente deveria ser interpretada de maneira literal? Logo, a verdade manifestava-se de forma
aberta. Sim, o profeta ouvira corretamente; sim, ela
deveria ser interpretada literalmente.
O decreto oficial persa, emitido pelo próprio Ciro, o Grande, cumpriu a previsão de Jeremias:
O estágio do cativeiro
“Se não pode cumprir a pena, então, não cometa
o crime!” Essa frase se parece com um provérbio oficial e interno entre os prisioneiros, usado especialmente para escarnecer dos recém-chegados que frequentemente reclamam sobre a “injustiça” de suas
condenações.
Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor,
Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra;
e ele me encarregou de lhe edificar uma casa em
Jerusalém, que é em Judá. Quem há entre vós,
de todo o seu povo, seja seu Deus com ele, e
xii
Uma Visão Panorâmica do Método Cronológico
Com esses versículos, podemos concluir corretamente que, naquele tempo, nenhum outro indivíduo
ou grupo de pessoas, em toda nação israelita, demonstrava mais paixão em sua expectativa pela iminente aparição do Messias judeu do que esses dois
idosos! De fato, algo incrível!
Outras pessoas haviam acabado de nascer ou
nasceriam pouco depois, e cada uma delas assumiria
um papel no drama da divina redenção:
suba a Jerusalém, que é em Judá, e edifique a
Casa do Senhor, Deus de Israel; ele é o Deus
que habita em Jerusalém.
Esdras 1.2,3
O estágio do retorno narra o que aconteceu à minoria do povo judeu, que decidiu retornar a Jerusalém, e o que ocorreu à maioria, que permaneceu na
Babilônia. As ações de Zorobabel, de Josué, de Ageu,
de Zacarias, de Esdras e de Neemias resumem o grupo minoritário. A vida de Ester e a de Mardoqueu
sumarizam a parte majoritária. Antes do fim da história, os dois grupos lidaram com grandes tribulações. Os poucos que retornaram tiveram de conviver
com amargura e hostilidade, enquanto os muitos
que ficaram lutaram contra o holocausto total. Mas,
nos dois casos, a promessa de Deus a Seu povo mostrou-se verdadeira:
A. Seis meses antes, nascera uma criança que seria um amado sacerdote (João Batista).
B. Quatro meninos nasceriam na Galileia, onde
se tornariam pescadores (André, Pedro, Tiago
e João).
C. A descendência de uma família próspera e influente. No futuro, o menino seria considerado um dos maiores professores de Israel (Nicodemos).
D. Dois garotos que mais tarde se dedicariam à
vida de crimes e que chegariam a pagar o preço absoluto por causa disso (os dois ladrões
no Calvário).
E. Uma garotinha que depois seria livrada do
tormento de carregar sete demônios (Maria
Madalena).
F. Um menino que nascera cego para o pesar de
seus pais (João 9).
G. A filha de um sacerdote materialista, jovem e
ambicioso, que mais tarde se casaria com outro sacerdote tão ímpio quanto o sogro (Anás
e Caifás).
Quando passares pelas águas, estarei contigo, e, quando pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti.
Isaías 43.2
O estágio do evangelho
Há poucas dúvidas de que eles eram o mais célebre casal no templo de Herodes daquela época. Não,
eles não eram casados. Com efeito, a mulher era viúva há alguns anos. Pouco é contado acerca da vida
deles, mas sabemos que ambos desempenharam um
papel importante no estágio do evangelho. O nome
dele era Simeão, e o dela, Ana.
Sim, todo o cenário está pronto, as luzes diminuem, e a música ambiente começa. Eis a deixa para
o estágio do evangelho...
A. Em relação a Simeão (Lc 2.25,26):
Havia em Jerusalém um homem cujo nome
era Simeão; e este homem era justo e temente
a Deus, esperando a consolação de Israel; e o
Espírito Santo estava sobre ele. E fora-lhe revelado pelo Espírito Santo que ele não morreria antes de ter visto o Cristo do Senhor.
O estágio da Igreja primitiva
Se a história do panorama anterior começasse
com “Era a noite de véspera de natal”, a frase que
iniciaria esse estágio seguinte seria “Era o dia antes
do Pentecostes”.
O Pai já enviara Seu Filho para conquistar a nossa redenção, o que Ele fez pagando com a morte na
cruz. Ele então mandaria Seu Espírito para proclamar a gloriosa verdade por todos os lados! E ela foi
realmente proclamada! Milhares e milhares de seguidores de Cristo se juntariam a um núcleo pequeno
de 120 cristãos. Efetivamente, o historiador judeu,
Josefo, ao descrever essa época, estimou que não
B. Em relação à Ana (Lucas 2.36,37):
E estava ali a profetisa Ana, filha de Fanuel,
da tribo de Aser. Esta era já avançada em idade, e tinha vivido com o marido sete anos,
desde a sua virgindade, e era viúva, de quase
oitenta e quatro anos, e não se afastava do
templo, servindo a Deus em jejuns e orações,
de noite e de dia.
xiii
Guia de Willmington para a Bíblia
MÉTODO CRONOLÓGICO
menos de um terço das pessoas que viviam em Jerusalém haviam se tornado discípulas de Jesus. E isso
apenas na Cidade Sagrada.
Com efeito, o período registrado no livro de Atos
dos Apóstolos está entre 30 a.C. e 60 a.C. e bem que
poderia ser conhecido como “Os 30 anos do destino
divino”! Com exceção feita ao estágio do evangelho,
esse período certamente testemunhou mais avanços
do Reino de Deus do que qualquer outro período da
história bíblica.
A ação nunca parece terminar — começa com o
poderoso derramamento do Espírito durante o Pentecostes, seguindo-se outros milagres, frutíferas viagens missionárias, fundações bem-sucedidas de novas igrejas e grandes cruzadas de pregação. Além disso, quase metade das epístolas do Novo Testamento
foi composta nessa época, todas elas escritas por alguém que fora um dos piores inimigos da Igreja antes de se converter — Saulo de Tarso, o homem que
se tornaria o apóstolo Paulo.
De fato, gloriosos são os caminhos de Deus!
relacionado aos livros do Antigo Testamento. Deus
outrora ministrara ao Seu povo, enviando-lhe profetas e escritores, como Isaías, Daniel, Jeremias e outros. Portanto, Seu novo povo, a Igreja, precisava de
que algo semelhante fosse feito.
Efetivamente, muitas questões e muitos problemas haviam sido levantados e só poderiam ser respondidos com revelações bíblicas. Para introduzi-las, Deus proveu uma solução: Apresentando... Pedro, Paulo, João, Tiago e Judas!
Esses cinco guerreiros escritores iluminariam o
Corpo de Cristo e escreveriam aos membros da Igreja sobre cada um desses tópicos:
A. A natureza da Igreja — leia Efésios e Colossenses.
B. Grandes conceitos teológicos relativos à justificação, à santificação, à glorificação e a outras questões — leia Romanos e Gálatas.
C. A liberdade cristã — leia 1 Coríntios.
D. O perdão cristão — leia Filemom.
E. O sumo sacerdócio de Cristo — leia Hebreus.
F. O futuro de Israel — leia Romanos 9—11.
G. O futuro da Igreja — leia 1 Tessalonicenses.
H. Conselho para pastores e diáconos — leia 1
Timóteo, 2 Timóteo, Tito, 1 Pedro e 2 Pedro.
I. O amor cristão — leia 1 Coríntios 13.
J. Os dons espirituais — leia 1 Coríntios 12—
14.
K. O problema do sofrimento — leia 2 Coríntios.
L. O futuro de todos — leia Apocalipse.
O estágio das epístolas
Que momento abençoado e estimulante viveram
os primeiros 120 do cenáculo (At 1.15)! Após o Pentecostes, eles observaram a conversão e o batismo de
literalmente milhares e milhares de pessoas (At 2.41;
5.14). Adicionalmente, eles tiveram o privilégio de
ouvir pregações e ensinamentos grandiosos e de ser
parte de encontros de oração plenos do Espírito.
Quem poderia querer mais?
Entretanto, eventualmente, esses primeiros cristãos sentiram que havia mais, um elemento final que
completasse a missão deles como testemunhas de
Cristo. Verdadeiramente, esse fator ausente estava
Portanto, senhores, preparem suas penas para escrever... Que as epístolas comecem!
xiv
MÉTODO
CRONOLÓGICO
O estágio da criação........................................... 5
Gênesis 1—11 .................................................................................. 6
O estágio do patriarcado............................21
Gênesis 12—50 ..............................................................................22
Jó ..........................................................................................................55
O estágio do êxodo. ...........................................61
Êxodo .................................................................................................62
Levítico...............................................................................................77
Números............................................................................................82
Deuteronômio ................................................................................90
O estágio da conquista..................................93
Jeremias ......................................................................................... 246
Lamentações ................................................................................ 257
O estágio do cativeiro.................................. 259
Ezequiel .......................................................................................... 260
Daniel .............................................................................................. 279
O estágio do retorno.................................... 309
Esdras .............................................................................................. 310
Neemias ......................................................................................... 314
Ester ................................................................................................. 317
Ageu ................................................................................................ 323
Zacarias .......................................................................................... 325
Malaquias ...................................................................................... 331
Josué ..................................................................................................94
O estágio do evangelho. ............................ 335
O estágio dos juízes........................................ 101
Mateus............................................................................................. 336
Marcos............................................................................................. 336
Lucas................................................................................................ 336
João.................................................................................................. 336
Juízes ............................................................................................... 103
Rute.................................................................................................. 114
1 Samuel 1—7 ............................................................................ 115
O estágio do reino em união. ................. 119
1 Samuel 8—31 ........................................................................... 120
2 Samuel......................................................................................... 122
1 Crônicas ...................................................................................... 122
1 Reis 1—11................................................................................... 132
2 Crônicas 1—9 ........................................................................... 132
Salmos ............................................................................................ 135
Provérbios ..................................................................................... 153
Eclesiastes ..................................................................................... 157
Cântico dos Cânticos ................................................................. 160
O estágio do reino no caos..................... 163
1 Reis 12—22 ............................................................................... 164
2 Reis............................................................................................... 164
2 Crônicas 10—36 ...................................................................... 164
Obadias........................................................................................... 207
Joel ................................................................................................... 208
Jonas ............................................................................................... 210
Amós ............................................................................................... 215
Oseias .............................................................................................. 219
Miqueias ........................................................................................ 222
Isaías ............................................................................................... 223
Naum ............................................................................................... 242
Sofonias .......................................................................................... 244
Habacuque ................................................................................... 245
O estágio da Igreja primitiva................. 435
Atos dos Apóstolos .................................................................... 437
Gálatas ............................................................................................ 475
1 Tessalonicenses ....................................................................... 484
2 Tessalonicenses ....................................................................... 492
1 Coríntios ..................................................................................... 497
2 Coríntios ..................................................................................... 524
O estágio das epístolas............................... 533
Romanos ........................................................................................ 535
Efésios ............................................................................................. 567
Colossenses .................................................................................. 576
Filemom ......................................................................................... 581
Filipenses ....................................................................................... 582
1 Timóteo ....................................................................................... 592
Tito.................................................................................................... 599
2 Timóteo....................................................................................... 601
1 Pedro............................................................................................ 605
2 Pedro............................................................................................ 615
Tiago................................................................................................. 622
Hebreus........................................................................................... 627
Judas................................................................................................ 641
1 João............................................................................................... 647
2 João............................................................................................... 652
3 João............................................................................................... 653
Apocalipse..................................................................................... 654
OS 101 CAPÍTULOS MAIS IMPORTANTES DA BÍBLIA
A Bíblia tem 1.189 capítulos. Os 101 listados abaixo foram escolhidos em razão de sua significação histórica, profética,
teológica e prática.
Gênesis
2 Reis
1 – Acriação de todas as coisas
3 – A queda do homem
6 – O dilúvio universal
11 – A torre de Babel
12 – O chamado de Abraão
15 – A confirmação do concerto abraâmico
17 – O reino do norte é capturado pela Assíria
19 – A salvação de Jerusalém pelo anjo da morte
24 – O reino do sul é capturado pela Babilônia
Êxodo
Jó
Esdras
1 – O decreto de Ciro e o retorno a Jerusalém
3 – O chamado de Moisés
12 – A Páscoa
14 – A travessia do mar Vermelho
16 – A instituição do Sábado
20 – A instituição da Lei
40 – O levantamento do tabernáculo
1 – O confronto entre Deus e Satanás (Veja também Jó 2)
Salmos
22 – O Salmo do Calvário
23 – O Salmo do bom Pastor
51 – O Salmo da grande confissão de pecado
119 – O Salmo da Palavra de Deus
Levítico
Isaías
8 – A unção de Arão como primeiro sumo sacerdote de Israel
23 – As festividades de Israel
7 – A profecia da virgem que deu à luz
14 – A queda de Satanás
35 – O milênio
53 – Os sofrimentos de Cristo
Números
14 – A rebelião em Cades-Barneia
21 – A serpente de metal
Jeremias
Deuteronômio
31 – A promessa de um novo concerto com os israelitas
28 – O futuro dos israelitas predito por Moisés
Ezequiel
Josué
4 – O casamento de Boaz e Rute
10 – A nuvem de glória sai de Israel
28 – A vida pré-histórica de Satanás
37 – A visão nítida da restauração de Israel
38 – A futura invasão russa na Palestina (Veja também Ez 39)
40 – O futuro templo milenar
1 Samuel
Daniel
9 – A unção de Saul como primeiro rei de Israel
16 – A unção de Davi
2 – O sonho com os futuros poderes do mundo dos gentios
(Veja também Dn 7)
9 – A visão das Setenta semanas
4 – Os israelitas entram na Terra Prometida
Rute
2 Samuel
Jonas
6 – Jerusalém torna-se a capital de Israel
7 – A instituição do concerto davídico
2 – O grande peixe e Jonas
1 Reis
Zacarias
8 – A dedicação ao templo por Salomão
12 – A divisão do reino de Israel
14 – A segunda vinda de Cristo
2
Mateus
13 – O amor
14 – Falar em línguas
15 – A ressurreição
1 – O batismo de Jesus
4 – A tentação de Jesus
5 – O Sermão da Montanha
6 – A oração do Senhor
13 – A parábola do semeador
16 – A promessa da Igreja
17 – A transfiguração de Jesus
21 – A rejeição de Israel por Jesus
27 – A crucificação de Jesus
28 – A ressurreição de Jesus
Gálatas
5 – O fruto do Espírito
Efésios
5 – O amor de Cristo por Sua Igreja
6 – A proteção do cristão
Filipenses
Lucas
2 – A kenosis (esvaziamento) de Cristo
1 – O nascimento de João Batista
2 – O nascimento de Jesus
1 Tessalonicenses
4 – O arrebatamento
João
2 Timóteo
2 – O primeiro milagre de Jesus
3 – Jesus e Nicodemos
11 – A ressurreição de Lázaro
13 – A Ceia do Senhor
14 – O sermão sobre a casa do Pai
15 – Estar em Cristo
17 – A oração de Jesus
3 – Os deveres de pastores e de diáconos
Hebreus
11 – A fé
12 – O castigo
Tiago
Atos dos Apóstolos
3 – Tagarelar
1 – A ascensão de Jesus
2 – Pentecostes
9 – A conversão de Saulo
13 – O chamado de Saulo e Barnabé
15 – A assembleia em Jerusalém
16 – A visão macedônica
1 João
1 - A comunhão
Judas
1 – Apostasia
Romanos
Apocalipse
5 – A justificação
6 – A santificação
8 – A glorificação
11 – A dispensação
12 – A consagração
6 – O começo das tribulações
13 – O ministério do anticristo
19 – A segunda vinda de Cristo
20 – O grande trono branco do julgamento
21 – O novo céu e a nova terra
1 Coríntios
3 – O trono do juízo de Cristo
7 – O casamento
11 – Ensinamentos sobre a Ceia do Senhor
12 – Os dons do Espírito
3