UMA LEITURA HUMANÍSTICO- FILOSÓFICA DO MEMORIAL

UMA LEITURA HUMANÍSTICO-FILOSÓFICA DO MEMORIAL AO CARDEAL TONTI:
a visão antropológica de José de Calasanz
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UMA LEITURA HUMANÍSTICOFILOSÓFICA DO MEMORIAL AO
CARDEAL TONTI:
a visão antropológica de José de
Calasanz
Fabrício Dias dos Passos
Este Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) intitula-se UMA
LEITURA HUMANÍSTICO-FILOSÓFICA DO MEMORIAL AO CARDEAL
TONTI: a visão antropológica de José de Calasanz. Ele representa para
o graduando mais que um estudo monográfico, meramente teórico,
pois consiste em um projeto pessoal de investigação sobre a vida e
a obra do padre José de Calasanz, fundador da Ordem Religiosa das
Escolas Pias, da qual é membro. Ressalta-se, contudo, que a presença
da figura do padre Calasanz perpassa a vida do discente, na medida
em que concluiu tanto o Ensino Infantil quanto o Ensino Fundamental
em escolas fundadas por sacerdotes Escolápios.
Acresce, ainda, que o licenciando em Filosofia ingressou,
posteriormente, na ordem religiosa fundada por Calasanz, passando
a frequentar, nos primeiros anos de sua formação religiosa, aulas de
uma disciplina denominada Estudos Calasâncios, ministradas entre
os anos de 2009 e 2012, parte no Brasil, parte na Colômbia. No ano
de 2014, o discente participou de um Congresso Internacional de
Espiritualidade Calasância, organizado pelo Instituto Calasanz de
Ciencias e de la Educación Nazaret (ICCE), que ocorreu na cidade de
Bogotá, na Colômbia. Esse evento aumentou, significativamente, o
interesse do estudante em aprofundar seus conhecimentos sobre a
referida temática.
Para realizar tal tarefa, tornou-se necessário proceder-se a
uma pesquisa bibliográfica que embora centrada no Memorial ao
Horizonte Teológico, Belo Horizonte, v.15, ed. especial, p.49-52, jul./dez. 2016.
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Cardeal Miguel ÁngeloTonti1, abrangeu,ainda,obras em português e
em espanhol, tais como: A Nueva Antologia Pedagógica Calasância,
escrita por Vicente Zapata; Vida de São José de Calasanz, Padroeiro
das Escolas Populares Cristãs, de Severino Guiner, obra traduzida,
para o português, pelo padre Alberto Tellecheia; San José de Calasanz,
Maestro y Educador, dissertação de mestrado do Escolápio Severino
Guiner, apresentada à Universidade Pontifícia de Salamanca; San
José de Calasanz, Obras Pedagógicas, de György Santha. Utilizouse, ainda, a monografia do Irmão Alexandre Cleber Ribeiro Batista
intitulada: Padre Calasanz: um projeto emancipatório que supera o
seu tempo.
Tendo em vista que um dos objetivos da monografia aqui
apresentada consiste em analisar, criticamente, a visão antropológica
de José de Calasanz, tomou-se como referência nessa área a obra
do padre Henrique C. de Lima Vaz, sobretudo seu livro intitulado
Antropologia Filosófica. Finalmente, citou-se também a obra
Antropologia Teológica, de Urbano Zilles.
Esta monografia está estruturada em dois capítulos. No
primeiro, será descrito, ainda que de forma superficial e provisória,
o contexto histórico, social, religioso e cultural no qual foi escrito
o Memorial ao Cardeal Tonti. A seguir, apresenta-se uma breve
biografia do padre José de Calasanz, enfocando, sobretudo, o período
em que viveu em Roma, no qual teve maior contato com os filósofos,
cientistas e artistas renascentistas. No último tópico desse capítulo,
busca-se explicitar como o Cardeal Tonti se insere na trajetória de vida
das Escolas Pias.
No segundo capítulo, intitulado A Antropologia Intrínseca
ao Memorial ao Cardeal Miguel Angel Tonti, busca-se, inicialmente,
explicitar o estudo do padre Vaz sobre a genealogia da Antropologia
para, posteriormente, apresentar as três principais correntes
antropológicas Antiga, Cristã e Renascentista, que tiveram influência
na construção do pensamento calasâncio, no que se refere ao
1 O dito documento denominado Memorial ao Cardeal Miguel Ángelo Tonti, neste
trabalho, também será denominado de Memorial ao Cardeal Tonti.
Horizonte Teológico, Belo Horizonte, v.15, ed. especial, p.49-52, jul./dez. 2016.
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Memorial.
O termo antropologia nos ajuda a compreender esta
inquietação sobre o que é o Ser Humano. Etimologicamente, o termo
antropologia deriva da palavra grega ánthropos (homem) e logos
(“explicação” ou “razão”), significando, pois, a ciência do homem e suas
obras (ZILLES, 2011). Ressalta-se, no entanto, que pensar o homem
engloba diferentes perspectivas e é a partir dessas compreensões que
deve se buscar uma aproximação conceitual do que é a antropologia.
Na tradição ocidental, os filósofos pré-socráticos, como
Demócrito (520-440 a.C) e Posidônio (135-50 a.C), elaboraram
uma visão do homem como microcosmo (pequeno mundo) em
contrapartida ao macrocosmo (grande mundo). Na cosmovisão dos
filósofos antigos, a antropologia desenvolveu-se a partir da reflexão
socrática, platônica e aristotélica, dentro de uma perspectiva dualista
do ser. Esse dualismo divide a realidade em dois campos diferentes,
de um lado encontra-se a dimensão corpórea e, de outro, a dimensão
espiritual (corpo e alma).
A compreensão antropológica bíblica que perpassa tanto o
Primeiro, quanto o Segundo Testamentos reflete a visão existencial
elementar do homem. Por isso, os temas da carne, da alma, do
espírito e do coração assumem, na perspectiva cristã, um sentido
de profunda novidade apresentada no Primeiro Testamento.
A antropologia renascentista, por sua vez, tem duas bases de
pensamento profundamente arraigadas na sua construção: de um
lado, a estrutura do homem grego antigo e, de outro, a estrutura do
homem cristão, que se fundamentou na Idade Média. Percebe-se
que, na renascença, a antropologia se centra na relação da dignidade
humana, na universalidade do homem e no indivíduo.
Calasanz, ao elaborar o Memorial ao Cardeal Tonti, propõe
oferecer às crianças mais pobres uma educação integral, gratuita
e cristã objetivando criar nelas uma consciência de valorização
individual. Por isso, nas Considerações Finais, busca-se sintetizar uma
das possíveis respostas à pergunta que embasa este trabalho: Qual
a definição de Ser Humano que José de Calasanz adota ao escrever
Horizonte Teológico, Belo Horizonte, v.15, ed. especial, p.49-52, jul./dez. 2016.
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o Memorial ao Cardeal Tonti? Qual o caminho que ele percorre para
chegar a ela?
Tendo em vista a complexidade da questão proposta, não se
pretende oferecer uma resposta conclusiva a essa pergunta. O que
se busca é explicitar, de forma sistemática, os elementos teóricos
empregados para uma leitura filosófica do Memorial ao Cardeal Tonti.
Horizonte Teológico, Belo Horizonte, v.15, ed. especial, p.49-52, jul./dez. 2016.