Reshet.il Proyecto "Shituf" "Trem da cultura" As mil faces da

Reshet.il
Proyecto "Shituf"
"Trem da cultura"
As mil faces da sociedade israelense
através de diferentes
expressões culturais
Instituto: Colégio Chaim Nachman Bialik
São Paulo, Brasil
Directora:
Mariana Gottfried
Equipe de desenvolvimento:
Denise Sieburth
Judith Barocas
Lilian Froiman
Tutora metodológica:
Ester Malbergier
Tutor de Conteúdo:
Gabriel Ben-Tasgal
Diretora dos projetos "Shituf" e "Reshet.il": Gaby Kleiman
Com o apoio de:
"Keren Pincus" para Educação Judaica
na Diáspora, Israel
e o "Projeto Jail"
Planejamento da Unidade Temática:
1. Questões norteadoras para o direcionamento e
mapeamento das necessidades:
A. Definição do tema a ser desenvolvido:
Entendemos que a abertura e a criatividade da sociedade israelense,
demonstradas através das mais diversas manifestações
culturais/artísticas (teatro, música, dança, poesia, museus, exposições,
lugares históricos e etc..), promove o respeito pela diversidade e a
integração entre diferentes pessoas que constituem o perfil desta
sociedade.
Portanto, acreditamos que conhecendo algumas destas expressões
culturais/artísticas, nossos alunos terão uma pequena amostra de uma
Israel moderna, crítica e viva.
Através deste conhecimento, a criança poderá aprender e entender os
valores que fundamentam a sociedade israelense identificando-se e
também ampliando a sua percepção para a diversidade.
B. Faixa etária para a qual o tema mais se adéqua:
Pensamos que o tema, expressões culturais/artísticas, seria relevante
e interessante para as crianças dos 5ºs anos – (9 – 10 anos), pois o
valor eleito pela equipe da série para ser trabalhado ao longo deste
ano é a “convivência” e entendemos que o projeto vem agregar e
enriquecer o trabalho com estes alunos, uma vez que, através deste,
entenderão melhor a convivência entre as diferentes culturas e
pessoas com necessidades especiais dentro da sociedade israelense.
C. Adequação do tema para o desenvolvimento, cognitivo,
emocional e social dos alunos a quem o tema se direciona:
Acreditamos que o tema contribui para o desenvolvimento cognitivo,
emocional e social de nossos alunos, pois através dele aprenderão a
desenvolver atitude crítica com relação à diversidade que constitui a
sociedade em que vivem e em particular a israelense.
D. O que nós – educadores – sabemos a respeito do tema?
Enquanto educadores vêm no tema uma possibilidade de ampliar
nossos conhecimentos a respeito destas diferentes manifestações
-1-
culturais existentes em Israel. Pois conhecíamos algumas delas de
maneira superficial e através deste trabalho pudemos nos aprofundar
e conhecer mais a respeito das mesmas.
E. O que nosso estudante precisará saber a respeito do tema?
Para que os alunos possam participar ativamente deste projeto, é
necessário que saibam o que significa cultura e expressões culturais
para isso, iremos realizar uma atividade introdutória (aula1), onde
poderemos verificar seus conhecimentos e acrescentar os novos
necessários.
Pensamos que ao final do trabalho, os alunos conhecerão expressões
culturais que fazem parte da sociedade israelense. Assim como
poderão establecer relações com as expressões culturais de seu
próprio país.
F. De que maneira o tema se relaciona com outros temas estudados
no colégio?
Em nosso colégio buscamos construir junto a nossos alunos a
responsabilidade social e a participação ativa dos mesmos na
sociedade como cidadãos conscientes e que saibam aceitar e
respeitar a diversidade. Nesta série para qual estamos elaborando o
projeto, o tema do ano é a “convivência”, portanto vemos este projeto
como uma importante ferramenta que irá contribuir e enriquecer o
tema.
G. Quais as condições/ necessidades organizacionais, necessitamos
para que possamos desenvolver o tema?
Para que nosso projeto possa ser implementado com sucesso
necessitamos de:

Matérias de arte diversas (cartolinas, tintas materiais para colorir,
etc.)

Computadores conectados a internet.

Sala com Lousa Smart.
-2-
2. Etapas de planejamento e desenvolvimento do tema:
1. Racional:
A construção da identidade pressupõe o conhecimento de diferentes
aspectos do legado cultural que herdamos.
Aproximar nossos alunos da realidade cultural da sociedade israelense
é muito importante na formação da desta identidade.
Optamos por utilizar as diferentes expressões culturais/artísticas
existentes em Israel como forma de linguagem, pois leva ao
desenvolvimento de uma visão de mundo humanista.
Através das diferentes expressões culturais (arte, música, dança, artes
plásticas, museus, exposições e outras) possibilitamos ao aluno
desenvolver sensibilidade em relação ao outro e a criatividade.
Ao conhecer as diferentes expressões culturais nosso aluno poderá
aprender e entender alguns dos valores que embasam a sociedade
israelense, reconhecendo os mesmos como parte de sua própria
cultura e identidade.
Nome do tema e uma curta explicação a respeito dos sub-temas
que dela fazem parte.
Tema: Trem da cultura: As mil faces da sociedade israelense através
de diferentes expressões culturais.
Questão Norteadora: ”As diferentes expressões culturais/artísticas
manifestam diversos aspectos da sociedade israelense”.
Sub-temas:
a. Haifa – Teatro de Haifa – instituição cultural com compromisso
social especialmente no que se refere ao tema das relações entre
judeus e árabes.
b. Tel- Aviv – Mayumana – Grupo israelense conhecido mundialmente
que integra duas expressões artísticas (dança e música). Além de
ser composto por artistas provenientes de diversos países, tanto
olim chadashim como estrangeiros.
c. Holon – Dialog BaChashecha – Expressão cultural (museu) que de
forma interativa permite nos aproximarmos do mundo de
-3-
portadores de deficiências físicas e aos alunos experimentarem as
sensações dos deficientes visuais, através de um performance
guiada por um deficiente visual, onde através dos sentidos, os
visitantes têm uma experiência empática.
d. Ezor Ierushalaim – Mini Israel – Parque temático - Expressão
cultural gráfica tridimensional, que nos permite conhecer
expressões arquitetônicas que caracterizam distintas culturas,
religiões, formas de assentamento ou regiões geográficas de Israel.
Fundamentação e objetivos:
Objetivos gerais:

Aproximar nossos alunos da realidade Israelense atual.

Transmitir valores, emoções e sentimentos através das diferentes
expressões culturais.

Possibilitar aos nossos alunos, um sentimento de pertinência e
identificação com seu povo. .

Enriquecer e ampliar o conhecimento sobre as diferentes formas de
expressões artísticas.

Despertar a curiosidade e o interesse dos alunos através da
cultura.

Fazer com que os alunos conheçam as diferentes formas de
expressões culturais de Israel.
Objetivos cognitivos:

Conhecer diferentes expressões artísticas e culturais.

Entender os valores que embasam a sociedade israelense.
Objetivos éticos e sociais:

Fortalecer a identidade com o Estado de Israel.

Desenvolver a empatia e o respeito ao próximo.

Ampliar sua visão de mundo e criatividade.

Sensibilizar para a diversidade.
-4-
Questão Norteadora: ”As diferentes expressões culturais/artísticas de
um determinado local manifestam a diversidade de seus habitantes”.
Definições que iremos utilizar:
Cultura: segundo Edward B. Tylor: “qual cultura é, aquele todo
complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a lei,
os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo
homem como membro da sociedade”
Expressão cultural: A expressão cultural abrange as festas religiosas,
folclóricas, espaços culturais e manifestações de artistas e artesanais.”
2. Desenvolvimento do tema:
Iniciaremos com um vídeo (o vídeo encontra-se no site do shituf,
utilizaremos o mesmo que fizemos para nossa unidade de 2010 )
mostrando diferentes pessoas que vivem em Israel e faremos
questionamentos para que os alunos percebam que nem todos que
vivem em Israel têm características semelhantes.
Na primeira aula, será montado um trem no mural.
Cada aula iniciará com uma questão norteadora que deberá ser
respondida ao longo da aula e a resposta irá compor um vagão junto
com o nome da cidade e do local visitado.
Os vagões representarão a bagagem cultural que eles irão
conhecendo e adquirindo durante o percurso.
-5-
Aula 1
Introdução ao tema
Visão geral, Introdução ao tema:
Levantar os conhecimentos prévios dos alunos a respeito de cultura de um
modo geral e da cultura israelense.
Objetivos:

Motivar os alunos para a participação no projeto.

Despertar o interesse por Israel e suas manifestações culturais.
Material necessário:

Vídeo com diferentes pessoas em Israel.

Desenho da locomotiva.

Cartaz com o título: “Trem da cultura”.

¼ de cartolina com linhas para registrar a definição de cultura.

Fotos impressas em etiquetas.

1 mapa grande de Israel ou sua projeção na lousa smart.

1 mapa individual para cada aluno.
Organização da aula:
Questão norteadora: O que é cultura?
Começaremos a aula com a colocação de uma locomotiva no mural.
Explicar que iremos fazer um passeio cultural/artístico de trem por Israel.
Contar que este passeio será diferente, que iremos visitar lugares culturais
que expressam/demonstram a arte em Israel.
Mas, o que é cultura? Ouvir as hipóteses dos alunos.
Em seguida, abrir o dicionário Aurélio junto aos alunos e ler as explicações.
No dicionário falará sobre diferentes tipos de cultura, como cultura de
alimentos, cultura dentro da medicina e cultura de um povo. Dizer que é
nesta última definição que focaremos.
-6-
Pedir aos alunos que exemplifiquem, que digam como podemos identificar a
cultura de algum lugar ou alguma sociedade, que elementos caracterizam
uma cultura.
Faremos um texto coletivo definindo cultura – este será nosso primeiro vagão
e a resposta à pregunta norteadora.
Questionar então, como será que é formada a cultura israelense. Para
auxiliá-los nesta reflexão mostraremos um vídeo que mostra diferentes tipos
de pessoas que imigraram para israel vindas de diversos lugares do mundo e
sobre a influência destas pessoas (dessa diversidade) na cultura israelense.
Projetar na lousa smart o mapa de Israel. Perguntar aos alunos se sabem
localizar alguma cidade no mapa. Mostrar aos alunos o trajeto que iremos
fazer em nosso passeio.
Em duplas, ganharão balõezinhos com suas fotos para que escrevam o que
espera deste passeio (expectativas).
_________________
_________________
___
Contar que agora está tudo pronto e que na próxima aula poderemos iniciar
nossa viagem!
-7-
Aula 2
Teatro de Haifa
Visão geral:
Instituição cultural com compromisso social especialmente no que tange as
relações entre judeus e árabes.
Objetivos:

Levantar os conhecimentos prévios dos alunos a respeito das relações
entre árabes e israelenses que vivem em Israel.

Discutir a importância da convivência entre judeus israelenses e árabes
israelenses.

Explicar brevemente as diferenças entre árabes cidadãos israelenses,
árabes palestinos e árabes que vivem fora de Israel.

Entender de que maneira o teatro de Haifa promove esta coexistência
entre árabes e israelenses.
Material necessário:

Lousa smart

Fotos de diferentes situações onde aparecem judeus e árabes atuando
juntos em situações cotidianas ( as fotos encontram-se em anexo no final
do projeto).

Flyers de diferentes peças de teatro apresentadas no teatro de Haifa.
Organização da aula:
Questão norteadora: Será que é possível através do teatro promover a
convivencia entre árabes e israelenses?

Iniciaremos na sala de aula com o nosso trem, acrescentando o nome da
cidade de Haifa no próximo vagão

Enfatiza-se que o teatro de Haifa procura ser parte da cidade e um
referencial para a sociedade onde atua. O teatro desenvolve o diálogo
constante com a comunidade árabe de Haifa, com o objetivo de
-8-
desenvolver a convivência entre as comunidades árabe e judaica sob o
aspecto cultural, e fornece também um espaço para autores e atores
árabes.

A morá mostrará aos alunos, diferentes fotos com judeus e árabes em
diferentes situações de atuação conjunta no cotidiano.

Morá irá perguntar aos alunos no coletivo:
1. que eles vêem nas fotos?
2. Como descobrimos a origem das pessoas que aparecem nessas
fotos?
3. O que estas pessoas estão fazendo?
4. O que eles pensam destas imagens em relação à convivência entre as
pessoas que nelas aparecem?

Morá contará aos alunos que em Israel existem inúmeras atividades nas
quais a convivência entre árabes israelenses e judeus israelenses é
estimulada.

Mostrar flyers de diferentes peças de teatro que foram apresentadas no
teatro de Haifa, onde aparecem fotos dos atores, diretores e nomes dos
participantes da peça.
Endereço do site do teatro:
http://www.ht1.co.il/index.php?option=com_datsogallery&Itemid=0

Os alunos em duplas irão observar os flyers e responder:
1. Analisem os nomes dos atores (asociar com a identidade, identidade
judaica/nome judaico) e diretores que aparecem no flyer, qual a origem
desses nomes? São nomes israelenses, árabes?
2. Qual o nome da peça?O nome é israelense ou árabe?
3. Em qual língua a peça foi ou esta sendo apresentada?
4. Qual a sua opinião a respeito desta peça de teatro (da sua
composição) ?

Socializar as respostas das duplas e mostrar alguns vídeos de peças de
teatro para que eles vejam.
Endereços do youtube com apresentações de trechos de peças do teatro
de Haifa.
-9-
http://www.youtube.com/results?search_query=%D7%AA%D7%90%D7%98%D7
%A8%D7%95%D7%9F+%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%94&aq=f

Terminar a aula fazendo um registro coletivo que responda a questão
norteadora e colocar no segundo vagão.
- 10 -
Aula 3
Tel- Aviv, Mayumana
Questão norteadora:
Será que é possível a convivencia entre as pessoas de diferentes partes do
mundo através da arte?
Visão geral:

Conhecer a grupo Mayumana e suas características

Iniciar um trabalho em grupos – reproduzir por poucos minutos o trabalho
do Mayumana (com criação própria).
Objetivos:

Conhecer como este grupo integra diferentes expressões artísticas como
dança, música e teatro de diferentes nacionalidades.

Perceber como a convivência entre pessoas de diferentes procedências
pode enriquecer as produções culturais.
Material necessário:

Papel e lápis para registro.

Computador com data-show.

Telão.

Caixa de som.
Organização da aula:

Iniciaremos na sala de aula com o nosso trem, acrescentando o nome da
cidade de Tel-Aviv/Yafo no próximo vagão.

A morá apresentará para os alunos 2 vídeos do grupo Mayumana –
http://www.youtube.com/watch?v=X6mLD3sIbyk
http://www.youtube.com/watch?v=GdxfVUBVAik&feature=related

Depois de assistirem aos vídeos os alunos em duplas responderão às
seguintes questões em uma folha que será entregue para a morá:
- 11 -
1. vocês acham que os membros do grupo nasceram no mesmo lugar?
por que sim? Ou por que não?.
2. De onde eles são? Lugar ou lugares de acordo com a resposta
anterior.

Mostrar site de Mayumana com a apresentação dos atores e dos lugares
de onde eles vieram.
Endereço do site: http://www.mayumana.com/shows.html

Depois de assistir os vídeos cada dupla lerá as respostas que haviam
dado antes por eles (questão 1 e 2) e refletir junto com eles o que
mudariam em suas respostas o que não.

A morá conta um pouco a respeito do grupo, como foi formado, onde
atual, etc.

A morá orienta os alunos que irão ver e ouvir novamente mais um pouco
das apresentações do grupo, mas desta vez eles deverão prestar atenção
nos ritmos.

Depois de ver novamente o vídeo perguntar aos alunos:
Se os ritmos que eles ouviram são de algum dos lugares de origem dos
dançarinos?

Concluir com os alunos que mayumana encontrou através da arte um
fator de união entre pessoas de diferentes lugares do mundo.

Perguntar aos alunos:

Que outro aspecto encontramos em Israel que representam um
importante fator que une as diferentes pessoas que chegam a Israel ? (o
que todo israelense tem em comum – associar com o Brasil, oque aqui no
Brasil as pessoas tem em comum? Crianças/ adultos, judeus/ cristãos/
muçulamos/ índios/ negros).

Deixar que os alunos falem tudo o que estão pensando e depois a a morá
falará que além da arte que une as pessoas há outros aspectos que
cumprem esta função, tal como a lingua hebraica, outro exemplo é o
shabat, o dia do descanso e as festas judaicas e outros importantes
fatores deidentificação.

Terminar a aula fazendo um registro coletivo que responda a questão
norteadora e colocar no terceiro vagão.
- 12 -
Aula 4
Dialog Bachashecha
Questão norteadora:
Como Israel se preocupa com a integração de pessoas com necesidades
especiais?
Objetivos:

Perceber a importância de se integrar pessoas com necessidades
especiais à sociedade.

Entender de que forma o museu incentiva a vivencia e a sensibilização
em relação ao deficiente visual.

Desenvolver o respeito em relação ao diferente.
(entendemos o museu e a exposição nele existente, como uma
manifestação cultural).
Material necessário:

Sala com diferentes objetos, frutas como limão, laranja, perfumes, velas.

Cartões para escrever.

Canetas e canetinhas.
Estratégia:

Iniciaremos na sala de aula com o nosso trem, acrescentando a cidade de
Holon no próximo vagão.

Chegam a Holon, contar aos alunos que visitaremos o museu La ieladim e
lá veremos uma exposição chamada dialog bachashecha

Vivência: os alunos com vendas nos olhos entrarão numa sala com
diferentes objetos e odores.Durante o passeio pela sala, a mora pedira
que os alunos fizessem algumas coisas como pegar um lápis, tomar um
copo d água,e outras.

Depois da vivencia pedir para os alunos descreverem as sensações que
tiveram e o que havia na sala, que cheiros sentiram:
- 13 -
1. que sentiram, foi fácil, difícil por quê?
2. Por que fizemos esta atividade?
3. que esta atividade tem a ver com a exposição?
4. que será que esta exposição quer nos mostrar?

Contar que a exposição tem por objetivo mostrar um pouco como é o
mundo do deficiente visual.
- 14 -
Aula 5
Dialog Bachashecha
Objetivos:

Conhecer a exposição Dialog Bachashecha

Discutir a importância da existência de um museu como este.
Material necessário:

Folhetos, propagandas, sites e fotos da exposição.

Lousa Smart.
Estratégia:

Mostrar o site do museu e da exposição:
Endereço do museu:
http://www.childrensmuseum.org.il/Front/ShowCategory.aspx
Endereço da exposição:
http://www.childrensmuseum.org.il/front/ShowCategory.aspx?CatID=81

Depois de passear pelo site perguntar:
Que situações as pessoas passam pela exposição?

A morá conta para os alunos que a exposição acontece num espaço
escuro durante todo o trajeto os visitantes são guiados por uma pessoa e
passam por diversas situações como pedir café, achar um lugar para
sentar, desviar de objetos e outros. Somente no final do trajeto quando as
luzes são acesas as pessoas descobrem que o guia é cego. E descobrem
que no mundo dos deficientes visuais, não tem melhor que um cego para
orientar nos orientar. A contribuição deste museu como alerta de que
numa sociedade convivemos com todo tipo de pessoa, com
características e necessidades diferentes, mostrar que as pessoas com
necessidades especiais podem ter uma vida plena, participativa e
produtiva da mesma maneira que uma pessoa sem essa deficiência.
Este museu demonstra a preocupação do Estado de Israel em oferecer
a todos seus cidadão independentes de suas características ou
- 15 -
necessidades o direito de gozar uma vida plena e produtiva.
Perguntar aos alunos: Quem sabe escrever os números na linguagem
dos deficientes visuais (em São Paulo, nos elevadores é obrigado ter
(os números em braile).

Perguntar aos alunos:
1. Como podemos melhorar a convivência com dos deficientes na
sociedade?
2. or que em Israel essa preocupação é tão relevante?

Convidaremos o professor de dança da escola para que conte o trabalho
que faz com um aluno cadeirante nas aulas de rikudim, destacando o
papel dos colegas para incluí-lo nas atividades.

Terminar a aula fazendo um registro coletivo que responda a questão
norteadora e colocar no quarto vagão.
- 16 -
Aula 6
Mini Israel
Visão geral:
Mostrar de que forma a diversidade cultural que compõe a sociedade
israelense influencia na arquitetura.
Material necessário:

Sala com lousa Smart

Papel e lápis

Cartazes com fotos de diferentes locais em Israel: Kotel, Misgad Omar
Bahai, Cidade antiga (Nazaré), Cidade moderna (Modiin), Kibutz,
Cesárea.
Objetivos:
Entender a diversidade cultural como fator que enriquece e embeleza as
construções do Estado de Israel.
Organização da aula:

Iniciaremos na sala de aula com o nosso trem, acrescentando cidade de
Jerusalém no próximo vagão.

A morá irá mostrar diferentes cartazes com fotos de diferentes locais de
Israel tais como:
1. Igreja da Natividade.
2. Kotel.
3. Misgad Omar.
4. Bahai.
5. Cidade antiga.
6. Cidade moderna.
7. Kibutz.
8. Cesárea.

Observar as fotos com a mora.
- 17 -

contar que são lugares que existem em Israel.

Perguntar aos alunos:
O que cada lugar tem de diferente e igual entre eles.
 Diferenças religiosas.
 Diferenças de épocas (antiga e moderna).
 Diferentes tipos de assentamentos.

Utilizando a lousa smart, iremos mostrar aos alunos o site do Mini Israel
para que observem como é o parque temático.

Depois da observação, coletiva na sala de informática cada dupla deberá:
a. Escolher dois locais diferentes daqueles mostrados pela morá.
b. Criar 4 pistas a respeito do local.
c. Depois com a clase reunida cada dupla dirá as suas dicas a respeito
dos locais que escolheram.
d. O colegas através das dicas dadas irá descobrir e mostrar no site da
maquete o local e dizer seu nome.
e. A dupla contará para a clase por que escolheu este local.

Endereço do site:
http://www.minisrael.co.il/
- 18 -
Aula 7
Relacionar os locais vistos em Israel com o Brasil
Visão geral:
Pesquisar e descobrir se no Brasil existe manifestações culturais
semelhantes às estudadas.
Objetivos:

Pesquisar e sintetizar as informações obtidas

Comparar as informações obtidas através da pesquisa às estudadas
durante o projeto.
Material necessário:

Sala de computação.

Lista de sites a serem visitados.

Questinário para orientar a pesquisa.
Questionário:
a. Nome do local.
b. Onde se localiza?
c. Que atividades são desenvolvidas neste local?
d. Qual é o público alvo deste local?
e. Com que local em Israel ele se assemelha?
f. Quais as diferenças e semelhanças entre este local no Brasil e seu
semelhante em Israel?
Sites:
Deficientes visuais:

http://super.abril.com.br/superarquivo/2001/conteudo_194956.shtml

http://camilagenaro.blogspot.com/2008/05/atividade-de-inclusodeficientes.html

http://www.sac.org.br/APR_EAR.htm
- 19 -
Parque temático:

http://www.campinas.com.br/turismo/noticia/indaiatuba-ganha-parquetematico-com-opcoes-para-adultos-e-criancas-20110329

http://www.aviagem.com.br/parques/water_world.shtml
Grupo de teatro:

http://deficientealerta.blogspot.com/2009/08/teatro-inclusivo.html

http://mapurunga.posterous.com/teatro-inclusivo-o-grupo-teatro-compactoapre
Grupo de música e dança:

http://www.lumini.art.br/historico.html

http://www.cottolengo.org.br/cultura_lazer

http://www.jusbrasil.com.br/noticias/219262/apresentacao-do-grupo-goyaempolga-plateia-da-sessao-especial
Organização da aula:
Iniciaremos a aula contando que nosso trem, já esta completo e que nesta
aula iremos rever rapidamente tudo o que aprendemos e faremos uma
comparação com o Brasil.
A classe será dividida em grupos. Cada grupo sorteará uma manifestação
cultural estudada e deberá pesquisar nos sites abaixo sugeridos e ver se no
Brasil existe algo semelhante aos locais visitados em Israel.
Depois, cada grupo apresentará o resultado de sua pesquisa através de
cartazes de divulgação do local.
Terminaremos com a entrega de uma ficha de registro que será feita de lição
de casa. Na ficha terá o trem com os vagões em branco, apenas com o nome
das cidades e do local que foi estudado.
Em casa, cada aluno deverá completar os vagões com as informações
obtidas ao longo do projeto.
- 20 -
Aula 8
Fechamento do tema
Visão Geral:
Encerrar o tema fortalecendo os conhecimentos adquiridos pelos alunos
durante o projeto.
Material Necessário:

Cartolinas.

Sala da internet.

Material de pintura, desenho – canetinhas, etc.

Diferentes fotos dos locais que vimos durante o projeto.

Diversos panfletos de propaganda de teatros, musicais, etc que estão em
cartaz no Brasil e em Israel.
Organização da Aula:

Mostrar os diferentes panfletos.

Dividir os alunos em grupos de 4 alunos.

Propor que cada grupo crie um panfleto onde apareçam os lugares que
conheceram em Israel, cada grupo irá elaborar um panfleto com os quatro
lugares estudados.Exemplo:
Frente do Panfleto:
Conheça Israel de
'‫כתה ה‬
‫יפו‬/‫תל – אביב‬
uma maneira
‫בית ספר ביאליק‬
Você sabia que em
diferente
‫סאו פאולו‬
Israel existe um grupo
formado por
dançarinos.......
Foto
Venha conhecer o
grupo Mayumana
- 21 -
Verso:
‫חולון‬
‫ירושלים‬
‫חיפה‬
Você sabia que em
Você sabia que em
Você sabia que em
Israel existe um
Israel existe um
Israel existe um gripo
museu que comporta
parque temático que
de teatro onde atuam
uma exposição
mostra locais em
judeus e árabes
dirigida aos deficientes
Israel?
juntos?
Fotos
Fotos
Fotos
Venha conhecer –
Venha conhecer mini
Venha conhecer o
Museu La ieladim e a
Israel.
teatro de Haifa
visuais?
Exposição dialog
Bachashecha

Depois da confecção dos panfletos cada grupo irá apresentar o seu
panfleto para a classe e eles serão expostos no mural.
- 22 -
Anexos:
Aula 2, Teatro de Haifa
Fotos de diferentes situaçõs onde aparecem árabes e judeus atuando juntos
em situações cotidianas.
Kibutz Harduf - particiapção comunitária
Escola integrada com alunos judeus e árabes.
- 23 -
Jogos esportivos entre crianças árabes e judías.
Coral vozes para a paz que integram crianças judias e arabes (mulçulmanas
e cristãs)
- 24 -
‫‪Flyers do teatro de Haifa‬‬
‫"החופש לזוז" מאת גדעונה רז‪-‬עיסא | משחק בכדורי אש‬
‫מאת נגה שביט‪-‬רז‬
‫סיפורו של ילד הסובל מהפרעת קשב וריכוז עומד במרכז ההצגה "החופש‬
‫לזוז"‪ ,‬שתועלה בפסח בפסטיבל בחיפה‪ .‬המחזאית‪ ,‬גדעונה רז‪-‬עיסא‪,‬‬
‫מסבירה מהי חשיבותו של הממד האוניברסלי בהצגות לילדים‬
‫אני לא חיה בקונפליקט‪ ,‬אלא מתעסקת בדברים עצמם ובמה שמגרה אותי‪ .‬כבדרך אגב‪ ,‬אני‬
‫מהווה מודל‪ .‬כבדרך אגב‪ ,‬אני עובדת גם עם ילדים ערבים‪ .‬כבדרך אגב‪ ,‬לילדים שלי יש חברים‬
‫משני הצדדים"‪.‬‬
‫לגדעונה רז‪-‬עיסא‪ ,‬שעסוקה בימים אלו בחזרות האחרונות לקראת העלאת הצגתה החדשה‬
‫בתחרות הפסטיבל הבינלאומי להצגות ילדים‪ ,‬שיתקיים בחיפה בחול המועד פסח‪ ,‬חשוב להדגיש‬
‫דווקא את הממד האוניברסלי שבתיאטרון‪ ,‬ובעיקר בזה המיועד לילדים‪ .‬היא‪ ,‬ישראלית‪-‬יהודייה‪,‬‬
‫ובן זוגה‪ ,‬השחקן והבמאי נורמן עיסא‪ ,‬ישראלי‪-‬ערבי‪-‬נוצרי‪ ,‬מתנערים מסיסמאות ומתמקדים‬
‫בעבודה האמנותית‪ .‬עיסא ("עבודה ערבית") גם מביים את מחזותיה‪ .‬היא גדלה בפתח תקוה‪ ,‬הוא‬
‫בחיפה‪ .‬הם נפגשו בבית הספר לתיאטרון בית צבי וחיים ביפו עם שלושת ילדיהם‪.‬‬
‫רז‪-‬עיסא‪ ,‬שחקנית ותרפיסטית בדרמה‪ ,‬החלה בכתיבת מחזות רק בשנים האחרונות ‪ -‬אולי כחלק‬
‫ממשבר גיל ה‪ ,40-‬היא אומרת ‪ -‬ומאז הספיקה לא מעט‪ .‬בין המחזות שכתבה‪" :‬האוצר ‪ -‬הצגה‬
‫שטה" ו"אגדות בסמטאות" של התיאטרון הערבי‪-‬עברי‪ ,‬המוצגות בנמל יפו ובסמטאותיה‪ ,‬וההצגה‬
‫"גלגולי גלגמש" שזכתה במקום הראשון בתחרות הצגות הילדים בפסטיבל בחיפה לפני שנתיים‪.‬‬
‫‪- 25 -‬‬
‫מחיר הכבוד‬
‫מלודרמה משפחתית‬
‫מאת ‪:‬יעקב גורדין‬
‫תרגום‪ ,‬עיבוד ובימוי ‪:‬רוני פינקוביץ מוסיקה ‪:‬יוסי בן‪-‬נון‬
‫עיצוב תפאורה ותלבושות ‪:‬סבטלנה ברגר‬
‫עיצוב תאורה ‪:‬חני ורדי ‪,‬עדי שימרוני‬
‫משתתפים ‪:‬אלון אופנהיים ‪,‬דינה בליי‪-‬שור ‪,‬עדי גילת‪ ,‬סלים דאו‪ ,‬מכרם ח'ורי‪ ,‬שירי נדב‪-‬נאור ‪,‬סיגלית‬
‫פוקס‪ ,‬רודיה קוזלובסקי‪ ,‬סנדרה שונוולד‪ ,‬אורי בן ברוך‪ ,‬טוני ברמן ‪ ,‬עמוס פודבילביץ‬
‫בהשראת סיפורו המפורסם של טולסטוי "סונטת קרויצר" ויצירתו המוסיקלית של בטהובן בעלת אותו השם‪,‬‬
‫כתב יעקב גורדין‪ ,‬אחד מהמחזאים החשובים של התיאטרון האידי (מירלה אפרת)‪ ,‬שכונה בשעתו‬
‫"השקספיר היהודי" מלודרמה סוערת‪ .‬סיפור התפוררותה של משפחה יהודית שנאלצת להגר מרוסיה‬
‫לארה"ב על רקע אהבות אסורות‪ ,‬שידוכים כפויים ותאוות יצרים‪.‬‬
‫רפאל פרידלנדר הוא איש מידות‪,‬בעל ממון וערכים‪.‬מציאות חייו משתנה לפתע בשל פרשיית אהבים אסורה‬
‫של ביתו הבכורה עם קצין רוסי‪ .‬פרידלנדר נאלץ לנקוט בפעולה נחרצת להצלת כבודו וכבוד משפחתו‪.‬‬
‫המחזה מתרחש על פני מספר שנים בהם חייה של משפחת פרידלנדר עוברים תהפוכות דרמטיות בעקבות‬
‫החלטה גורלית של האב‪ .‬המשפחה מהגרת לאמריקה שם היא נתקלת בעולם חדש בעל ערכים אחרים וכל‬
‫מושגי היסוד משתנים‪.‬‬
‫זהו גם סיפורן של שתי האחיות לבית משפחת פרידלנדר המצויות בתחרות על ליבו של גבר ומנהלות‬
‫מאבק של קנאה ויצרים‪.‬המאבק מועצם בגלל כוחה המסחרר של המוסיקה וליתר דיוק של היצירה‬
‫המוסיקלית "סונטת קרויצר" שכמו בספר המפורסם מצליחה להוציא אנשים מדעתם בלהט של טירוף‬
‫ותשוקה‪.‬‬
‫‪- 26 -‬‬
‫המכוער‬
‫מחזה על חברה שאיבדה את פניה‬
‫תרגום ‪:‬אבי מילשטיין בימוי‪ :‬ארי רמז‬
‫תפאורה‪ :‬לילי בן נחשון תלבושות‪ :‬דיתי אופק‬
‫תאורה‪ :‬יעקב סליב מוסיקה‪ :‬רן בגנו‬
‫משתתפים‪ :‬יואב ברלב‪ ,‬ירדן בר כוכבא‪ ,‬דביר בנדק‪ ,‬נורמן עיסא‬
‫מה קורה כשהמהנדס לטה מגלה יום אחד שכולם חושבים שהוא נורא מכוער? הוא מחליט לבקש עזרה‬
‫ממנתח פלסטי‪ ,‬ומקבל פנים חדשות‪ ,‬אך מה קורה כשהמהנדס מגלה שפניו הפכו לעוד מוצר מבוקש?‬
‫מחזהו המבריק של המחזאי הגרמני הצעיר מריוס פון מיינבורג‪ ,‬מניח על שולחן המנתחים שאלות‬
‫המעסיקות את כולנו‪ ,‬בעידן שכולו שיווק‪ ,‬מיתוג ומראה חיצוני‪ .‬המחזה עלה לראשונה בשנת ‪ 2007‬בברלין‬
‫ומאז מוצג במיטב התיאטרונים ברחבי העולם ביניהם‪ :‬לונדון‪ ,‬ארה”ב‪ ,‬אוסטריה‪ ,‬שוויץ‪ ,‬פולין‪ ,‬איסלנד‪ ,‬יוון‪,‬‬
‫ספרד ועוד‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪- 27 -‬‬
Aula 3, Mayumana
Em 1996 movidos pela inquietação criativa de seus fundadores, nasce
Mayumana. Mayumana, Adraba, Bejuntos e BE são os 4 espetáculos que
foram criados desde então e com os quais estiveram viajando pelo mundo
nos últimos 10 ano.
A Companhia é formada por um grupo multicultural proveniente de diferentes
disciplinas que desenvolvem uma única linguagem internacional baseada no
talento pessoal, ritmo, humor, artes visuais, dança e música.
Mayumana sente-se orgulhoso em apresentar agora sua última criação:
MOMENTUM.
O tempo marca o ritmo e a base do desenvolvimento musical, a música e a
dança. No entanto, nossas ações têm a capacidade de mudar a nossa
percepção de tempo.
http://www.mayumana.com/momentum/
Mayumana é um grupo multicultural, fundado em 1996 em Tel-Aviv, que
desenvolveu uma linguagem própria, baseada nas competências, ritmo,
efeitos visuais e, acima de tudo - a criatividade e humor. Ao longo de seus
anos de criatividade e trabalho, os membros do Mayumana tem realizado
diante de mais de cinco milhões de espectadores em mais de 70 grandes
cidades ao redor do mundo, com espetáculos diferentes, sendo encenada em
diversos países na mesma noite. Hoje, o "Mayumana" é conhecido em muitos
países como uma promessa para os shows de energia arrebatadora,
criatividade e talento virtuoso.
O grupo é atualmente constituído por cerca de 100 membros (incluindo
(atores, equipe técnica, produção e marketing pessoal), de mais de 32 países
diferentes ao redor do mundo. Mayumana é uma trupe independente
financeiramente, que não é apoiado nem subsidiado por quaisquer entidades
comerciais ou governamentais.
http://en.wikipedia.org/wiki/Be_by_Mayumana
- 28 -
O Mayumana foi fundados em 1996 por Eylon Nuphar e Boaz Berman.
Ambos percussionistas, há muito que ambicionavam criar um espetáculo
rítmico no qual pudessem combinar elementos provenientes de várias artes.
“Procurávamos humor e uma centelha de loucura, juntos com um ritmo
empolgante”. A formação atual do grupo trabalhou durante um ano e meio
neste projeto. “Não obstante era necessária inspiração criativa, muita
habilidade e perícia para conseguir realizar o espetáculo que tínhamos
imaginado.”
Entre outras atividades, todos os elementos do grupo tiveram que aprender e
desenvolver: técnicas de percussão, leitura de música, coordenação motora,
yoga, dança, etc.
Dado que cada elemento do grupo provinha de áreas diferentes, foi
necessário colocá-los todos no mesmo nível e transformar percursionistas em
bailarinos, bailarinos em atores, em suma, transformar pessoas em
performances, indivíduos num grupo e, ao mesmo tempo, encorajar a
expressão individual no sentido de preservar o input criativo de cada
elemento na concretização do espetáculo.
O resultado é um espetáculo sem igual, uma perfeita combinação entre
Música feita com os elementos quotidianos, Ritmos empolgantes, Bom
humor, Dança, em definitivo, um espetáculo total, apto para todos os
públicos… que gostem verdadeiramente de Humor e Ritmo.
http://blog.acorestube.com/2009/11/09/mayumana/
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‫‪Aula 6, Mini Israel‬‬
‫כנסיית הבשורה‪ ,‬נצרת‬
‫הכותל המערבי‪ ,‬ירושלים‬
‫‪- 30 -‬‬
‫כיפת הסלעי‪ ,‬ירושלים‬
‫בהאי‪ ,‬חיפה‬
‫אמת המים הרומית בקיסריה‬
‫‪- 31 -‬‬