Santa Ceia - Semeando Amor Deus

A SANTA CEIA | Ensinos Bíblicos Que Todo Cristão Deveria Saber
Prof. Robert Amorim | Escola do Chamado - http://escoladochamado.com.br
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SANTA CEIA | Ensinos Bíblicos Que Todo Cristão Deveria Saber
A Escola do Chamado
A Escola do Chamado é uma escola teológica online
para ajudar cristãos a cumprirem o seu chamado. É
um blog com artigos, vídeos e cursos online de
teologia e missões voltados para formação ministerial.
Como base da Escola do Chamado, está o Sistema de
Ensino FATEM, Formações Aplicadas em Teologia e
Missões, que tem uma metodologia exclusiva que
permite você estudar online teologia e missões onde quiser e quando puder.
O Sistema de Ensino FATEM é fruto de uma aliança com o Seminário Bíblico
Missionário – SEBIMI e seu propósito é capacitar homens e mulheres para a obra do
Senhor, para uma propagação eficiente do evangelho pregado por Jesus Cristo.
A visão é formar missionários no seu caráter cristão. Formar servos “da bacia e da
toalha”, expandindo o evangelho, viabilizando o chamado ministerial de uma forma
consciente e consistente.
E tem como missão vencer as duas grandes dificuldades do campo missionário:
formação e sustento. Parte dos recursos arrecadados pelo Sistema de Ensino FATEM
irá para a abertura de 35 bases missionárias, espalhadas pelo Brasil e pelo Mundo.
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SANTA CEIA
... o Senhor Jesus, na noite em que foi
traído, tomou o pão; e, tendo dado graças,
o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é
dado por vós; fazei isto em memória de
mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o
cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto,
todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. Porque, todas as
vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte
do Senhor, até que ele venha. (1 Coríntios 11.23-26)
SUMÁRIO
O QUE É?..............................................................................................................3
O PÃO...................................................................................................................3
O VINHO...............................................................................................................3
O SIGNIFICADO SIMBÓLICO DA CEIA DO SENHOR...............................................4
UM RITUAL DE ALIANÇA......................................................................................5
UM TEMPO DE COMUNHÃO................................................................................6
UM ATO DE CONSEQUÊNCIAS ESPIRITUAIS.........................................................6
BÊNÇÃO................................................................................................................6
MALDIÇÃO............................................................................................................7
QUEM PARTICIPA..................................................................................................8
ONDE ACONTECE.................................................................................................9
QUANDO ACONTECE............................................................................................9
FONTES DE CONSULTA.......................................................................................10
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O QUE É?
Foi assim que Jesus nos convidou para um banquete que começou há mais de
dois mil anos e continuará a ser celebrado até o dia em que só compete a Ele
saber. Cerimônia instituída como um memorial de sua paixão e morte, a Ceia do
Senhor é um momento de reverência e humildade, precedido por
arrependimento e confissão de pecados.
É, portanto, uma cerimônia solene, que a Igreja participa em atitude de oração.
Mas não é uma cerimônia triste, pelo contrário! A Ceia do Senhor é também
comunhão, sinal do amor de Cristo por nós e do amor que os cristãos e cristãs
têm uns pelos outros.
O PÃO
O PÃO – v.23 Porque eu recebi do Senhor o que também
vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi
traído, tomou o pão;
Se estudarmos a Escritura, descobriremos que o pão
simboliza as necessidades básicas da vida. Por essa razão,
referimo-nos comumente ao pão como "o sustento da
vida" e oramos pelo nosso "pão diário" na oração do Senhor, através do que
oramos por todas as nossas necessidades terrenas.
O pão da ceia do Senhor, portanto, retrata o sacrifício de Cristo como a
necessidade absoluta para a nossa vida espiritual. Assim como não podemos
viver sem o “pão diário”, não podemos viver sem Cristo, o pão da vida.
O VINHO
O vinho simboliza a nova aliança em Cristo Jesus, o seu sangue derramado,
trazendo remissão dos nossos pecados, e a nossa redenção e salvação, hoje em
dia as Igrejas tem servido suco de uva, pois podem se deparar com membros que
se libertaram do álcool e um pouquinho de vinho pode prejudicar a recuperação
dessa pessoa.
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O SIGNIFICADO SIMBÓLICO DA CEIA DO SENHOR
1. É UMA COMEMORAÇÃO DA MORTE DO SENHOR
Jesus disse: Fazei isto em memória de mim." (1Cor. 11:24). A Ceia do Senhor,
então, tende a refrescar nossas mentes quanto à morte vicária de Cristo.
2. É UMA PROCLAMAÇÃO DE SUA MORTE
Jesus também disse: !Todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este
cálix, anunciais a morte do Senhor até que Ele venha." (1 Cor. 11:26). De modo
que a Ceia é uma ordenança prédicante tanto como comemorativa. Este fato
favorece observar-se a ordenança na presença de toda a congregação em vez de
despedir-se à congregação e fazer a igreja observa-la privadamente. Desde que é
uma ordenança prédicante, testemunhe-a quem quiser.
3. É UM LEMBRETE DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO
Notamos na passagem há pouco citada as palavras: “Proclamais a morte do
Senhor até que Ele venha”.
Assim, todas as vezes que se observa a ordenança somos lembrados que a
estamos observando por causa da ausência da presença corporal de Cristo e que
algum dia o simbólico dará logar ao literal.
4. SIMBOLIZA O FATO QUE SOMOS SALVOS POR NOS ALIMENTARMOS DE
CRISTO
Já frisamos que a nossa alimentação de Cristo não é literal. Participamos dEle
pela fé e assim somos salvos, o eu está simbolizado na Ceia do Senhor.
5. FIGURA NOSSA NECESSIDADE DE PARTICIPARMOS CONSTANTEMENTE DE
CRISTO PARA SUSTENTO ESPIRITUAL
A repetição desta ordenança manifesta que a fé, pela qual participamos de
Cristo, não é meramente uma coisa momentânea mas contínua, pela qual a alma
é sustentada constantemente.
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6. ASSINALA A UNIDADE DA IGREJA
Em 1 Cor. 10:16-17 lemos: “O cálix de benção que abençoamos, não é uma
comunhão de (ou participação em) o sangue de Cristo? O pão (ou fatia) que
partimos não é uma comunhão de (ou participação em) o corpo de Cristo? Vendo
que nós, que somos muitos, somos um pão (ou fatia), um corpo: porque todos
participamos de um pão (ou fatia).”
ASPECTOS GERAIS
UM RITUAL DE ALIANÇA
Os orientais davam muito valor à alianças, e as respeitavam. Quando Jesus
institui exatamente o pão e o vinho como os elementos da ceia, ele sabia
exatamente o quê estava fazendo. Para os judeus, o pão e vinho faziam parte de
um ritual de aliança de sangue, o mais alto nível de aliança a que alguém poderia
se submeter.
Ao contrair uma aliança deste nível, as duas partes estavam declarando que
misturavam suas vidas e tudo o que era de um passava a ser de outro e viceversa; por isso Jesus declarou na ceia que o cálice era a aliança NO SEU SANGUE,
estabelecendo com isso, na ceia, um ritual de aliança.
No Velho Testamento vemos Abraão indo ao encontro de Melquisedeque,
sacerdote do Deus altíssimo, e levando pão e vinho. O que era isto? Um ritual de
aliança. Quando ceamos, estamos reconhecendo que realmente estamos
aliançados com Cristo, e que nossas vidas estão misturadas, fundidas uma na
outra (1 Co.6.17).
Jesus deixou bem claro aos que o seguiam que não bastava apenas simpatizar-se
com ele ou seguí-lo pelos milagres que operava, mas que era necessário aliança,
e aliança no mais elevado e sagrado nível que os judeus conheciam: a aliança de
sangue.
Muitos não compreendem isto por não conhecer os costumes da época, mas era
a este tipo de aliança que Jesus se referia ao proferir estas palavras:
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“Em verdade, em verdade vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem,
e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos. Quem comer a
minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no
último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida, e meu sangue é verdadeira
bebida. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue, permanece em mim e
eu nele.” (João 6.53-56)
É óbvio que Jesus não falava sobre comer a carne literalmente, mas sim sobre
aliança, sobre mistura de vida; isto fica claro quando o Mestre conclui dizendo
que tal pessoa permaneceria nele e ele nesta pessoa.
Este texto também não fala diretamente da ceia, mas sim da nossa aliança com
Cristo; embora deixe claro qual é figura da ceia: um ritual de aliança onde
testemunhamos comunhão entre nós e o Senhor Jesus Cristo.
UM TEMPO DE COMUNHÃO
No tempo apostólico as ceias eram também chamadas de “ágapes” (ou “festas
de amor” – Jd.12), o que reflete parte de seu propósito. As ênfases na expressão
“corpo” que encontramos no ensino bíblico da ceia, reflete esta visão de unidade
e comunhão. A mesa é um lugar de comunhão em praticamente quase todas as
culturas e épocas, e a mesa do Senhor não deixa de ter também esta
característica.
UM ATO DE CONSEQUÊNCIAS ESPIRITUAIS
Na epístola de Paulo aos coríntios, fica claro que a Ceia do Senhor tem
consequências espirituais; ela será sempre um momento de benção ou de
maldição para os que dela participam.
BÊNÇÃO
“Porventura o cálice da benção que abençoamos não é a comunhão do sangue
de Cristo? O pão que partimos não é a comunhão do corpo de Cristo?” (1
Coríntios 10.16)
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Observe o termo “cálice da benção”. Isto não é figurado, é real. A Ceia do Senhor
traz bênçãos espirituais sobre aqueles que dela participam.
Um outro termo empregado neste versículo, que nos revela algo importante, é
“comunhão”; quando ceamos, estamos pela fé acionando um poderoso
princípio, temos comunhão com o sangue e com o corpo de Cristo!
O que isto significa? Quando derramou seu sangue, Jesus o fez para a remissão
de nossos pecados, logo, ao comungarmos o sangue, estamos provando que tipo
de bênçãos?
A purificação, e também a proteção, pois o diabo não pode transpor o poder do
sangue para nos tocar (Ex 12.23, Ap 12.12).
E o que significa ter comunhão com o corpo? O corpo de Jesus foi moído porque
ele tomou sobre si nossas enfermidades, e as nossas dores carregou sobre si, e
pelas suas feridas fomos sarados (Is 53.4,5).
A obra redentora de Cristo nos proporciona cura física, e na Ceia do Senhor é um
momento onde podemos provar a benção da saúde a da cura. Muitos estavam
fracos e doentes na igreja de Corinto por não discernirem o corpo do Senhor na
Ceia.
Ao falar sobre comungarem com o corpo do Senhor, Paulo se referia não apenas
ao corpo do Cristo crucificado por meio do qual somos sarados, mas também ao
corpo ressurreto, no qual habita toda a plenitude da divindade e é fonte de vida
aos que com ele comungam.
A Ceia do Senhor deve ser um momento especial de comunhão, reflexão,
devoção, fé, e adoração. Tudo deve ser feito de coração e com reverência, pois é
um ato de conseqüências espirituais.
MALDIÇÃO
A Bíblia não usa especificamente esta palavra, mas mostra que a maldição pode
vir como um juízo de Deus para quem desonra a Ceia do Senhor. Depois de ter
dito que ao participar da mesa do Senhor a pessoa está anunciando a morte de
Jesus até que ele venha, Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, traz a seguinte
advertência:
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“Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente,
será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo,
e assim coma do pão e beba do cálice, pois quem come e bebe sem discernir o
corpo, come e bebe juízo para si. Eis a razão porque há entre vós muitos fracos e
doentes, e não poucos que dormem. Porque, se nos julgássemos a nós mesmos,
não seríamos julgados. Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor,
para não sermos condenados com o mundo.” (1 Coríntios 11.27-32)
Para muitas pessoas, a Ceia é algo que as amedronta; preferem não participar
dela quando não se sentem dignas, para não serem julgadas. Mas veja que a
Bíblia não nos manda deixar de tomar, e sim fazer um auto-exame antes, pois se
houver necessidade de acerto devemos fazê-lo o mais depressa possível (1 Jo
1.9).
Deixar de participar da mesa do Senhor é desonrá-la também! Devemos ansiar
pelo momento em que dela partilharemos, e não evitá-la. Mas há aqueles que
querem fingir que estão bem, e participam sem escrúpulo algum do que é
sagrado; para estes, não tardará o juízo.
Participar da mesa do Senhor tem conseqüências espirituais; ou o cristão é
abençoado ou é amaldiçoado. Não há meio termo; a refeição não é apenas um
simbolismo; não se participa da Ceia do Senhor como se participa de uma
cerimônia qualquer, pois é um momento santificado por Deus e de implicações
no reino espiritual.
QUEM PARTICIPA
A Ceia, como ritual de aliança que é, destina-se, portanto, aos que já se
encontram em aliança com Cristo; ou seja, aos que já nasceram de novo e estão
em plena comunhão com Deus.
Há igrejas que só servem a Ceia para quem pertence ao seu rol de membros;
consideramos isto um grande erro, pois a Ceia do Senhor é para quem o serve de
todo coração, independentemente de tal pessoa congregar em nossa igreja local
ou não; se a pessoa faz parte do Corpo de Cristo na terra, então deve participar
da mesa.
Há ainda, aqueles que afirmam só poder participar da Ceia do Senhor quem já se
batizou nas águas, mas não há sustentação bíblica para isto; desde o momento
em que a pessoa se comprometeu com Cristo em sua decisão ela já está dentro
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da aliança firmada por Jesus na cruz. Entendemos que o novo convertido deva
ser encaminhado para o batismo tão logo seja possível.
Os critérios básicos são: estar aliançado com Cristo, e com vida espiritual em
ordem. Contudo, não proibimos ninguém de participar, apenas ensinamos o que
a Bíblia diz, para que cada pessoa julgue-se a si mesma. Nem Judas Iscariotes, em
pecado e endemoninhado foi proibido por Jesus de participar da Ceia (Lc
22.3,21).
A instrução bíblica é que a pessoa se examine a si mesma, e não que seja
examinada pelos outros. Portanto não examinamos ninguém, nem as proibimos,
só instruímos. Se a pessoa insistir em participar de forma indigna colherá o juízo
divino.
ONDE ACONTECE
Não há um lugar determinado para se realizar a Ceia, onde quer que estejam
reunidos os cristãos ela poderá ser feita.
No livro de Atos, lemos que o pão era partido de casa em casa (Atos 2.46), o que
nos deixa totalmente à vontade em relação a celebrá-la nas células; mas Paulo ao
usar as seguintes palavras: “…quando vos reunis na igreja…” e “Se alguém tem
fome coma em casa…” (1 Coríntios 11.18 e 34); revela que na cidade de Corinto a
Ceia era praticada também num local maior de reunião para toda a igreja.
Portanto, como nos reunimos no templo e nas casas, à semelhança dos dias do
Novo Testamento, também praticamos a Ceia do Senhor nos dois locais de
reunião, sendo que a maior incidência se dá no templo quando reunimos todo o
corpo local.
QUANDO ACONTECE
Entendemos que não há uma periodicidade definida pela Bíblia quanto à
celebração da Ceia; Jesus apenas disse:
“…fazei isto, TODAS AS VEZES QUE o beberdes, em memória de mim” (1 Co
11.25b).
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Esta expressão “todas as vezes que” nos dá liberdade de fazermos quando
quisermos, mas sempre em memória do Senhor Jesus Cristo.
Em nossa igreja, celebramos a Ceia do Senhor mensalmente no templo, e não
temos periodicidade definida nas casas.
FONTES DE CONSULTA
www.fatem.org.br
www.escoladochamado.com.br
www.PalavraPrudente.com.br - Thomas Paul Simmons, D.Th.
www.metodista.org.br
http://www.orvalho.com – Pr Luciano Subirá
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