Respostas_Simulado - Atualidades

QUESTÕES PARA SIMULADO
ATUALIDADES
1. Observe a charge a seguir:
Fonte: http://dukechargista.com.br/wp-content/uploads/2012/05/ChargeTempo10-05-12.jpg.
Acesso em: 20 maio de 2012.
Um dos instrumentos de ação dos políticos brasileiros são as CPI’s (Comissão Parlamentar de
Inquérito), que busca investigar possíveis ações criminosas ocorridas no Brasil. Assim, a imagem
representa uma prática comum dentro das CPI’s criadas no Brasil, por conta principalmente:
A)
B)
C)
D)
E)
Da ação da população.
Dos atos públicos.
Dos acordos políticos.
Dos acordos partidários.
Da ação da mídia.
Explicação
Infelizmente a lógica que existe na política brasileira é a da politicagem. Os partidos políticos observam
somente seus interesses, utilizando-se da negociata como instrumento de relação. Assim, as ações de
investigações contra órgãos públicos, ou mesmo parlamentares, acabam limitadas pelos acordos
político-partidários.
2. O termo política, atualmente, se confunde com a prática de alguns políticos, que em nada apresentam
o real significado ao conceito. Essa mesma política, como parte da essência do humano, busca
contribuir para a formação social, sendo entendida como bem:
A)
B)
C)
D)
E)
particular.
pessoal.
social.
comum.
ético.
Explicação
A política, entendida em sua origem, não estava ligada ao interesse pessoal, ao individualismo. O
critério necessário para sua existência era exatamente a coletividade. Dessa forma, ser político era,
automaticamente, preocupar-se com o bem comum, o bem social.
3. Se a prática política está associada a um comportamento coletivo, onde as pessoas devem assumir seu
papel de protagonistas de suas histórias, a função do Estado passa a ser exercida. Assim, é possível
compreender que ser cidadão supõe:
A)
B)
C)
D)
E)
Um compromisso com a sociedade onde está inserido.
Uma preocupação com a causa pessoal de cada indivíduo.
Um compromisso com o bem-estar social, cuidando do coletivo.
Uma prática para além do coletivo, que abarca a vontade particular.
Um compromisso com somente o voto obrigatório.
Explicação
Assim como dito na pergunta anterior, a política supõe a participação ativa do cidadão para com
relação à sociedade. Uma vez parte do meio, ele deve cumprir com as obrigações para com o bem
comum, onde o desenvolvimento social depende do bem-estar.
4. A política brasileira enfrenta um desafio grande atualmente que é o combate à corrupção. A
população tem deixado claro, através de posicionamentos pelos meios de comunicação, especialmente
nas redes sociais, que não tolera mais tal comportamento. Assim, ainda se observa tal feito por que:
I – Parte da população está alienada graças aos programas de políticas compensatórias, que em nada
contribuem para o desenvolvimento social, só desviam a atenção para temas não tão importantes;
II – A prática social já não existe, de maneira que, atualmente, é possível notar uma apatia, por parte da
população, que prefere o conforto dos impostos à luta pela justiça;
III – A vida política não diz respeito a todas as pessoas, sendo que a essência do processo deve ser
executada somente por aqueles que são eleitos por voto direito, conforme a Constituição Federal;
IV – O povo não é chamado a debater sobre assuntos que não lhe dizem respeito; uma vez que a cena
política é tomada por aqueles que entendem, não há porque participar da vida social.
Portanto, é possível afirmar que as assertivas:
A)
B)
C)
D)
E)
I e II estão corretas.
III e IV estão corretas.
I, II e III estão corretas.
I, II e IV estão corretas.
II e IV estão corretas.
Explicação
Parte da população acabou sendo levada a crer que um modelo de Estado financiador das soluções
sociais, onde distribuir dinheiro é a solução, tende a acreditar que a realidade política está ótima. Esse
comportamento leva ao modelo apático em que se vive. Em segundo, boa parte da mesma população
está incrédula com o modelo e as ações políticas, o que provoca certa apatia social. Assim, os cidadãos
acabam substituídos por meros espectadores.
5. O poder é um fator determinante para o estabelecimento da vida em sociedade. Junto a ele, existem
três aspectos que são fundamentais: Força, Autoridade e Influência. Assim, para que o poder exista
verdadeiramente, será preciso que esses três componentes estejam interligados, de maneira que:
I – A força é o uso ou ameaça de coerção física;
II – A autoridade é o direito estabelecido para tomar decisões e ordenar as ações de outrem;
III – A influência é a habilidade para afetar as decisões e ações de outros, independentemente da força
e da autoridade.
Entretanto, há uma situação que se apresenta desvinculada do poder; tal situação é que a:
A) Força depende da influência.
B) Influência depende de autoridade.
C) Poder depende de manipulação.
D) Autoridade depende do poder.
E) Força depende da autoridade.
Explicação
A única opção possível é a letra B. Isso porque Influência e autoridade não necessariamente estão
vinculadas ao poder. Já força e poder, sim.
6. O desenvolvimento histórico do capitalismo se deu por conta da redefinição do papel do estado.
Entre outras funções, houve a sobreposição do idealismo (busca da apreensão da razão) e do
funcionalismo, que pode ser entendido como:
A)
B)
C)
D)
E)
Resposta da cultura às necessidades básicas do ser humano.
Resposta da lei às necessidades básicas da vida.
Perda da autonomia do Estado Nação.
Busca da hegemonia do Estado Nação.
Simplicidade de ação do Estado.
Explicação
O funcionalismo nada mais é do que, como o próprio nome diz, fazer com que a sociedade funcione de
maneira exemplar, atendendo a todas as necessidades daqueles que ela compõe. Assim, as leis, como
meio da manutenção da ordem, acabam como as diretas responsáveis por tal feito.
7. Leia o fragmento a seguir:
“Na Antiguidade, romanos, cartagineses, gregos e persas formaram civilizações baseadas
fundamentalmente no trabalho escravo. Embora tenha subsistido ao longo de todo o período feudal,
sua importância econômica decaiu, e o trabalho escravo foi sendo substituído na Europa pelo modo de
produção feudal”.
DIAS,
Reinaldo.
Introdução
à
Sociologia. 2. ed. São Paulo: Pearson
Prentice Hall, 2010, p. 301.
Historicamente, após essa etapa da história da economia mundial, eclodiram duas novas formas de
organização econômicas. São elas, respectivamente:
A)
B)
C)
D)
E)
Capitalismo e Comunismo.
Socialismo e Capitalismo.
Capitalismo e Stalinismo.
Socialismo e Comunismo.
Capitalismo e Fordismo.
Explicação
Quando se fala em forma de organização econômica pós mundo feudal, sabe-se, historicamente, que se
trata do Capitalismo e a contraposição, o Socialismo. O primeiro que defende a liberdade economia
sem a intervenção do Estado; e o segundo que prega uma intervenção do Estado para a garantia da
igualdade e da liberdade.
8. “A cultura legítima, referendada pelos exames e diplomas, vem a ser aquela pertencente às classes
privilegiadas. Logo, para os filhos de camponeses, de operários, de empregados ou de pequenos
comerciantes, a cultura escolar é aculturação”.
BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les
héritiers: les étudiants et la culture.
Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com
adaptações).
No fragmento acima, Bourdieu e Passeron:
A) Ressaltam a centralidade e importância da cultura na sociedade contemporânea.
B) Utilizam o conceito de aculturação como sinônimo do conceito de socialização.
C) Enfatizam a importância da instituição escolar, que, com seus exames e diplomas, contribui
para a manutenção da cultura.
D) Apontam para o fato de que a cultura legítima de uma sociedade é aquela que tem origem nas
classes populares, especialmente entre os não escolarizados.
E) Sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem diversas culturas, que são desigualmente
valoradas em função dos recortes de classe social.
Explicação
Como o fragmento textual aponta, a sociedade é multicultural, diversificada. Dessa forma, numa única
sociedade há a possibilidade de diversos modelos culturais dividirem o espaço social. O grande
problema é que, em muitas das vezes, há modelos cultural que se sobrepõe por conta das interferências
econômicas.
9. No debate protagonizado por Sócrates, narrado por Platão em seu livro “A República”, a discussão
inicial se dá acerca da justiça. Para os interlocutores do “pai da filosofia”, a justiça adquiria variadas
compreensões; já para Sócrates, ela tinha uma finalidade. Acerca da justiça socrática é correto afirmar:
A.
B.
C.
D.
E.
Justiça é a prática e a observância às leis.
Simplesmente a lei do mais forte.
Consiste em devolver, ou dar, a todos o que lhes pertence.
Ajudar os amigos, prejudicando os inimigos.
Lei e vantagem do mais forte.
Explicação
Como o seguido até os dias atuais, a justiça deve ser efetivada de acordo com os posicionamentos
legais. No entendimento de uma sociedade democrática, onde os cidadãos cumprem com sua obrigação
de participar das decisões comuns, o estabelecimento das regras acaba acontecendo de maneira coletiva
e, dessa forma, quem observa a dinâmica legal está, automaticamente, seguindo seus preceitos e
mantendo a justiça, o equilíbrio.
10. “O capitalismo, ciclicamente, produz crises, que geram grandes perdas para alguns setores e ganhos
para outros. Alguns estão efetivamente perdendo e outros estão ganhando, por exemplo, comprando
ações de empresas desvalorizadas pela queda de suas cotações. O papel dos bancos de investimento
será certamente reavaliado no seu modo atual de funcionamento, sobretudo nos EUA” (Joseph
Schumpeter).
A partir da afirmação de Schumpeter pode-se atribuir características ao processo capitalista. Entre elas,
o rápido crescimento econômico, a alta rotatividade de produtos, a facilidade em obtenção de crédito e:
A.
B.
C.
D.
E.
Paz constante.
Falta de produtos.
Dificuldade econômica.
Inexistência de crises.
Dependência externa.
Explicação
Como o próprio autor menciona em seu texto, a dependência das empresas aos bancos como fonte de
crédito coloca o capitalismo como um sistema econômico de “aprisionamento” ao externo. Isto é, para
que hajam investimentos e crescimento, em muitos casos, são órgãos externos que ditam a prática
fazendo com que o sistema de dependência exista.