EVOLUCAO DO PENSAMENTO RELIGIOSO

OBJETIVOS
-ENTENDER CONTEXTO HISTORICO
-TECER PARALELOS COM A
DOUTRINA ESPIRITA
-DESENVOLVER SENSO DE RESPEITO
PARA COM TODAS AS RELIGIÕES
-ENTENDER A IMPORTÂCIA DA
DIVULGAÇÃO DA DOUTRINA
ESPIRITA
CRISTIANISMO
Cristianismo (do grego Xριστός, "Cristo") é uma
religião monoteísta centrada na vida e nos
ensinamentos de Jesus de Nazaré, tais como são
apresentados no Novo Testamento
A fé cristã acredita essencialmente em Jesus
como o Cristo, Filho de Deus, Salvador e Senhor.
Neste período, a religião Cristã se
expandiu através da vida e pregações
realizadas pelos doze apóstolos de Jesus
Cristo (André, Bartolomeu, Felipe, Tiago,
Tiago filho de Alfeu, João, Judas
Iscariotes, Judas Tadeu, Mateus, Pedro,
Tadeu e Tomás
CRISTIANISMO E SUA DOUTRINA
De acordo com a fé cristã, Deus mandou ao
mundo seu filho para ser o salvador (Messias)
dos homens.
Este, seria o responsável por divulgar a palavra
de Deus entre os homens. Foi perseguido,
porém deu sua vida pelos homens. Ressuscitou e
foi par o céu. Ofereceu a possibilidade da
salvação e da vida eterna após a morte,
a todos aqueles que acreditam em
Deus e seguem seus mandamentos.
A principal idéia, ou mensagem, da religião
cristã é a importância do amor divino sobre
todas as coisas.
Para os cristãos, Deus é uma
trindade formada por : pai
(Deus), filho (Jesus) e o Espírito
Santo.
Atualmente o cristianismo possuí cerca de 2,13 bilhões de adeptos, sendo a maior
religião mundial adotada por cerca de 33% da população do mundo.
É a religião predominante na Europa, América, Oceania e em grande
parte de África e partes da Ásia.
A INFLUÊNCIA DO CRISTIANISMO
O Cristianismo é na verdade a história
da civilização ocidental.
O Cristianismo tem tido uma influência
marcante na sociedade como um todo arte,
linguagem, política, lei, vida familiar, datas no
calendário, música e a forma que pensamos.
Tudo tem sido colorido pela influência Cristã .
O INÍCIO DA IGREJA
Jesus tinha prometido que Ele iria construir
sua igreja (Mateus 16:18), e com a vinda do
Espírito Santo no dia de Pentecostes (Atos
2:1-4), a Igreja (a “assembléia convocada
para fora”) começou oficialmente. Três mil
pessoas responderam ao sermão de Pedro
naquele dia e escolheram seguir a Cristo.
O sentido da palavra IGREJA era o de assembléia ou
reuniões de pessoas para a divulgação da doutrina
do Cristo, e não um culto religioso estruturado em
hierarquias
Moises havia proibido a comunicação com
os mortos que o Pentecostes sancionara
novamente
A igreja começou 40 dias
depois da ressurreição de
Jesus (35.D.C.).
O INÍCIO DA IGREJA
Os novo convertidos ao
Cristianismo eram judeus ou
prosélitos ao judaismo, e a igreja
era localizada em Jerusalém.
Jesus era o Messias judeu (o Rei
ungido) que tinha vindo cumprir a
Lei (Mateus 5:17) e instituir a Nova
Aliança baseada em Sua morte
(Marcos 14:24).
Por causa disso, Cristianismo foi
visto de primeira como um culto,
parecido com os fariseus, saduceus
e essênios. No entanto, a pregação
dos apóstolos era completamente
diferente dos ensinamentos dos
outros grupos judeus.
Essa mensagem, com a acusação de que
eles tinham assassinado seu próprio
Messias enfureceu muitos líderes judeus,
e alguns, como Paulo de Tarso, fez algo para
exterminar “o Caminho” (Atos 9:1-2).
O CRESCIMENTO DA IGREJA PRIMITIVA
Não muito tempo depois de Pentecostes, as
portas da Igreja foram abertas aos não-judeus.
O Apóstolo Filipe pregou aos samaritanos (Atos
8:5), e muitos deles acreditaram em Cristo.
O Apóstolo Pedro pregou à família gentia de
Cornélio (Atos 10)
Reconheço por verdade que Deus não faz
acepção de pessoas;
Mas que lhe é agradável aquele que, em
qualquer nação, o teme e faz o que é justo.
Atos 10:34-35
O Apóstolo Paulo (o antigo perseguidor da Igreja) proclamou o Evangelho
ao mundo Greco-Romano, alcançando até mesmo Roma (Atos 18:16), e
possivelmente até a Espanha.
A DISSEMINAÇÃO DO CRISTIANISMO
Em mais ou menos 70 D.C., Jerusalém
foi destruída, os livros do Novo
Testamento tinham sido completados
e estavam circulando pelas igrejas.
As reuniões publicas não eram
toleradas, se davam nas catacumbas , os
cemitérios subterrâneos de Roma, por
serem considerados os locais de mortos
e respeitados pelos exércitos romanos .
( *simbolo da cruz e do peixe)
No segundo e terceiro séculos, a
liderança da igreja se tornou mais e
mais hierárquica à medida que seus
números aumentavam.
Pelos próximos 240 anos, os Cristãos foram
perseguidos por Roma – às vezes
aleatoriamente, às vezes por decreto do
governo
A DISSEMINAÇÃO DO CRISTIANISMO
Papeis
invertidos de
perseguidos a
perseguidores
A
reencarnacao
é retirada dos
dogmas da
igreja. (527 d.C)
Mais ou menos 70 anos depois, durante o reino de
Teodósio, o Cristianismo se tornou a religião oficial
do Império Romano.
Bispos passaram a ocupar posições de honra
no governo, e em mais ou menos 400 D.C., os
termos Romano e Cristão eram praticamente
sinônimos.
Várias heresias foram expostas e refutadas
durante esse período, e o cânon do Novo
Testamento foi estabelecido.
Com o passar do tempo, foram os pagãos
que passaram a ser perseguidos a menos
que se “convertessem” ao Cristianismo.
Os pagãos trouxeram consigo seus ídolos
e as práticas às quais estavam
acostumados, e a Igreja mudou
Essa conversão forçada levou
muita gente a entrar na igreja
sem
uma
verdadeira
conversão em seu coração.
Arquiteturaelaborada,peregrinações e
a adoração de santos foram
adicionados à simplicidade do louvor
da igreja primitiva.
.
O batismo de bebês foi introduzido
como uma forma de purificação do
pecado original
Mais ou menos durante o mesmo tempo, alguns Cristãos fugiram de Roma, escolhendo
viver em isolamento como monges
O PRIMEIRO CISMA DA DA IGREJA ROMANA
Através dos próximos séculos, vários
conselhos se reuniram na tentativa
de determinar a doutrina oficial da
igreja, para criticar os abusos
cléricos, e para fazer um acordo entre
os partidos que estavam lutando
entre si.
A Igreja Ocidental (Latina),
localizada em Roma,
clamava autoridade
Apóstolica sobre todas
As outras igrejas .
O bispo de Roma
tinha até começado a
se chamar de “Papa” (o Pai).
Quando o Império Romano ficou mais
fraco, a Igreja se tornou mais poderosa, e
muitas discórdias passaram a acontecer
entre as igrejas do Ocidente e as do
Oriente.
A Igreja Oriental (grega), localizada
em Constantinopla não aceitou isso
muito bem.
Divisões teológicas,
políticas, procedimentais
e línguisticas contribuíram
para o Grande Cisma
do Oriente em 1054,
no qual a Igreja Católica Romana
(“Universal”) e a Igreja Ortodoxa
excomungaram uma a outra e quebraram
todos os laços
SACRAMENTOS DA IGREJA ROMANA
•Nascemos para a vida sobrenatural pelo
batismo,
•Nos fortalecemos pela confirmação,
•Mantemos a vida com o alimento da
eucaristia,
•Se perdemos a vida da graça pelo pecado, a
recuperamos pela penitência,
•E com a unção dos enfermos nos
preparamos para a viagem que acabará no
céu.
Para socorrer as necessidades da igreja como
sociedade, temos o sacramento da:
•Sacramentos da iniciação
cristã
•Sacramentos da cura
•Sacramentos ao serviço da
comunhão e da missão
•Ordem sacerdotal, que institui os ministros
da igreja,
•Matrimônio, que com os filhos perpetua a
sociedade humana e faz crescer a igreja
quando estes são regenerados pelo batismo
IGREJA ORTODOXA
Doutrina é muito semelhante à da Igreja Católica,
preservando os sete sacramentos, respeito a ícones, o uso de
roupas litúrgicas nos seus cultos (denominados de divina
liturgia)
PAPA – Não aceitam o papa como suprema e única
autoridade da Igreja
CELIBATO – O casado pode ser padre, mas o padre não pode
se casar.
DIVÓRCIO – O casamento é indissolúvel, com em caso de
adultério, em favor da parte inocente,( é possível um novo
matrimônio)
ECUMENISMO - É permitido aos católicos freqüentar as
igrejas ortodoxas, se houver motivo suficiente. Ex.:
inexistência da Igreja na região.
IGREJA ROMANA E OS ABUSOS CLÉRICOS
Os papas clamavam autoridade sobre todas as áreas da vida
e viviam como reis.
•
Clero vivia no luxo e na opulência.
• Corrupção e imoralidade eram
frequente entre os clérigos.
• Humanistas criticavam o modo de
vida dos eclesiásticos.
• Papas rejeitavam críticas e não
estavão dispostos a reformar a
Igreja.
• Corrupção e avareza na liderança da
igreja eram muito comuns. De 1095
a 1204 os papas endorsaram um
série de cruzadas sangrentas e caras
na tentativa de repelir avanços
muçulmanos e de libertar Jerusalém
… sabemos que se a Igreja foi, a
princípio, depositária das tradições
cristãs, não tardou muito que o
sacerdócio eliminasse as mais belas
expressões do profetismo, inudando o
Evangelho sob um acervo de
convenções religiosas e roubando às
revelações primitivas a sua feição de
simplicidade e de amor
O Consolador - Q:164
*
(*)
DOGMAS X RAZÃO
Segundo o Dicionário Houaiss dogma é um
"ponto fundamental de uma doutrina
religiosa, apresentado como certo e
indiscutível, cuja verdade se espera que as
pessoas aceitem sem questionar". São
“verdades” aceitas sem discussão, apenas
pela fé
O Concílio Ecumênico, Assembléia de
Bispos e principais dignitários da Igreja, sob
a presidência papal, tem por objeto a
formulação dos artigos de fé e moral
(dogmas) com o caráter de infalibilidade.
O Dogma da Infalibilidade Papal, o Dogma
da Imaculada Conceição, o Dogma das
Penas Eternas, o Dogma do Pecado Original
“Por conseguinte no espiritismo ,
o método é:
1º) a observação dos fatos;
2º) a sua generalização e a
investigação da lei;
3º)a indução racional que, além
dos fenômenos fugitivos e
mutáveis, percebe a causa
permanente que a produz.
O método espírita tem a seu
favor, no enunciado da Verdade,
esse caminho novo e todo
especial, : a Razão e os Fatos
experimentais, depois,
obviamente, da Revelação
Reformador – fevereiro de
1964
INDULGÊNCIAS
Em 1513, o Papa Leão X pede aos
fiéis que contribuíssem com dinheiro
para as obras da Basílica de S. Pedro.
Em troca os fiéis recebiam uma bula de
indulgências , que declarava o perdão das
almas do purgatório.
1517, Martinho Lutero, tomou uma posição pública contra a doutrina das
indulgências, numa proclamação conhecida como as Noventa e Cinco Teses
A REFORMA PROTESTANTE
Criticou a ideia de que o Homem
só poderia alcançar a salvação eterna através
pratica de boas obras e da mediação do clero.
Fora da Igreja não ha salvação (dogma)
Para Lutero o fundamental era a fé, isto é, o
homem salva-se , se tivesse fé acreditasse em
Cristo e na sua palavra.
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto
não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras,
para que ninguém se glorie;
Efésios 2:8-9
Traduz a Bíblia para alemão, para que cada crente a pudesse ler e
interpretar livremente, sem precisar do clero.
Acabou por ser excomungado pelo Papa, e só a protecção de alguns
príncipes alemães impediu que fosse condenado à morte
O
CULTREFORMISTA
• O culto devia limitar-se á
leitura da Bíblia e ao cântico
de hinos.
• Estabeleceu que a Igreja não
devia possuir propriedades.
• Reduziu os sacramentos,
mantendo apenas o baptismo
e a comunhão.
• Esta ideia teve o apoio de
muitos príncipes alemães a
apoiar
o
luteranismo,
seduzidos pela possibilidade
de ficarem com os bens da
Igreja Católica
• Aboliu o culto dos santos e da
Virgem Maria.
• Defendeu a extinção
ordens
monásticas
celibato.
das
do
Meados do século XVI a Europa estava dividida assim:
Católicos: Portugal, Espanha, França,
Itália, entre outros
Luteranos: Alemanha;
Calvinismo: Holanda, Escócia e em algumas
regiões da França.
Na Inglaterra em 1534, o rei Henrique VIII, fundou
a Igreja Anglicana, da qual se tornou chefe
supremo. O Anglicanismo procurava conciliar
princípios católicos e calvinistas.
A grande ruptura no entanto é entre Católicos e
Protestantes, conduzindo a violentos confrontos.
295- O Consolador –Se as seitas religiosas nascidas
do Cristianismo têm uma tarefa especializada,
qual será a das correntes protestantes,
oriundas da Reforma?
A Reforma e os movimentos ou esse lhe seguiram vieram ao mundo com
a missão especial de exumar a “letra” dos Evangelhos, enterrada até
então nos arquivos da intolerância clerical, nos seminários e nos
conventos, a fim de que, depois da sua tarefa, pudesse o Consolador
prometido, pela voz do Espiritismo cristão, ensinar aos homens o
“espírito divino” de todas as lições de Jesus.
Os méritos dos apóstolos de modo algum poderiam ser
automaticamente transferidos aos sacerdotes degenerados pelos
interesses políticos e financeiros de determinados grupos terrestres,
depreendendo-se daí que a Igreja Romana, a que mais tem abusado
desses conceitos, uma vez mais desviou o sentido da lição do Cristo.
A REAÇÃO CATÓLICA: REFORMA CATÓLICA E CONTRA-REFORMA
Às críticas dos humanistas e avanços do
protestantismo respondeu a Igreja Católica com
um movimento que foi simultaneamente de
renovação interna (Reforma Católica) e de combate
à expansão do protestantismo (Contra-Reforma
Reforma Católica Movimento de renovação
interna que redefiniu a doutrina oficial da Igreja e
reestruturou o clero, de forma a melhorar a sua
formação e a sua conduta
Este processo de renovação interna da Igreja foi
desencadeado a partir do Concílio de Trento (15451563), convocado e presidido pelo Papa Paulo III,
no qual foram tomadas decisões relacionadas com
a fé e a disciplina do clero.
A REAÇÃO CATÓLICA: REFORMA CATÓLICA E CONTRA-REFORMA
Reafirmação da doutrina oficial da Igreja
posta em causa pelos protestantes.
Reestruturação do clero, impondo uma
disciplina mais severa para combater a
ignorância
Criação de seminários como centros de
formação dos padres;
•Tribunal do Santo Ofício Inquisição : punir e
condenar os acusados de
heresias
•1549 chega ao Brasil (Bahia) o
primeiro grupo de seis
missionários liderados por
Manuel da Nóbrega, trazidos pelo
governador-geral Tomé de Sousa.
Proibição da acumulação de cargos;
Proibição da ordenação sacerdotal antes
dos 25 anos;
Manutenção do celibato.
Criação do Index Librorium Proibitorium
-Índice de Livros Proibidos evitar a
propagação de ideias contrárias à Igreja
Católica
A ERA DE MISSÕES/ A IGREJA MODERNA
• De 1790 a 1900, a Igreja mostrou
um interesse sem precedente em
trabalho missionário.
•
A colonização tinha aberto os
olhos à necessidade para missões,
e industrialização tinha
providenciado dinheiro suficiente
para as pessoas sustentarem
missionários. Missionários foram
enviados ao mundo todo para
pregar o evangelho, e muitas
igrejas foram estabelecidas.
• Hoje, a igreja Católica Romana e a
Igreja Ortodoxa têm seguido certos
passos para consertar o
relacionamento quebrado, assim
como os Católicos e Luteranos.
A igreja evangélica é fortemente
independente e firmada na teologia
reformada. A Igreja também tem
visto a ascenção do pentecostalismo,
do movimento carismático, do
ecumenicalismo e de vários cultos.
ISLAMISMO
Em árabe, a palavra Islã significa "rendição" ou
"submissão" e se refere à obrigação do
muçulmano de seguir a vontade de Deus.
O termo está ligado a outra palavra árabe salam,
que significa "paz" - o que reforça o caráter
pacífico e tolerante da fé islâmica.
O muçulmano é o seguidor da fé islâmica,
também chamado por alguns de islamita
ISLAMISMO
Os muçulmanos acreditam que Deus usou profetas para revelar escrituras
aos homens. A revelação dada a Moisés foi a Taura (Torá), a Davi foram
dados os Salmos e a Jesus o Evangelho. Deus foi revelando a sua
mensagem em escrituras cada vez mais abrangentes que culminaram com
o Alcorão, o derradeiro livro revelado a Muhammad .
Em 632, morreu Maomé, desencadeando
uma disputa pela sua sucessão como líder
dos muçulmanos, ou califa. Abu Bakr foi
declarado oficialmente como seu sucessor
Os que apoiaram Ali passaram a ser
chamados de xiitas, (Partido de Ali).
Os demais muçulmanos passaram a
ser conhecidos como sunitas, de suna
(caminho trilhado).
Porém muitos muçulmanos
preferiram apoiarAli ibn Abu Talib,
primo e genro de Maomé.
PRINCÍPIOS BÁSICOS DA FÉ ISLÂMICA
• Ter fé em Alá, único Deus
existente;
• Acreditar nos Anjos, seres
criados por Alá;
• Acreditar no Alcorão como o
derradeiro e completo livro
sagrado;
• Acreditar nos vários profetas
enviados por Alá á
humanidade;
• Acreditar no Juízo Final, no
qual as ações de cada pessoa
serão avaliadas;
• Os cinco pilares do Islamismo:
• 1.º Pilar- Profissão de fé;
• 2.ºPilar- Oração;
• 3.ºPilar-Esmola;
• 4.ºPilar-Jejum;
• 5.ºPilar-Peregrinação;
• http://pt.wikipedia.org
.
Espiritualismo
É uma corrente filosófica que crê em Deus e
na alma, na imortalidade e contrapõe-se ao
Materialismo, que só admite a matéria o ser,
nos princípios morais e espirituais.
Na doutrina espiritualista, o ser humano é
um espírito preso temporariamente num
corpo material. A este estado temporário, é
denominado de alma.
Assim, a palavra espiritualista tem significado
muito vasto, abrangendo o católico, o
protestante, o umbandista, o candomblecista,
o israelita ou judeu, o islâmico ou
mamometano etc.
Candomblé
O candomblé é uma religião iniciática,
que tem seus fundamentos nas religiões
tribais africanas (milenares) trazidas pelos
escravos para o Brasil. E com eles vieram
os orixás africanos, todos negros, sem
mistura de credo, pois não conheciam as
religiões católica e espírita.
Escravos de diversas tribos e nações
Africanas continuaram a cultuar no
Brasil os Orixás negros, suas
divindades, e estiveram na origem da
criação das chamadas “Casas de
Santo” (Ilê), onde continuaram com os
seus rituais e preceitos Africanos.
No candomblé, não há
incorporação de espíritos, já
que os orixás que são
incorporados são divindades
da natureza
UMBANDA
A palavra umbanda deriva de m'banda, que em quimbundo significa
"sacerdote" ou "curandeiro”.
A Umbanda, é até ao momento, a única religião criada no Brasil, foi
fundada em 1908 na cidade de Niterói , reúne na sua filosofia,
conhecimentos do Catolicismo, do Kardecismo, do Budismo, do
Islamismo e do Candomblé, de onde tirou a forma de vestir dos médiuns
(roupas de baianas), o uso dos atabaques (instrumentos de percussão)
Primam a obediência aos ensinamentos básicos
dos valores humanos, como: fraternidade,
caridade e respeito ao próximo. E a doutrina, a
regra,a conduta moral e espiritual que é seguida
em cada casa é de forma variada e diferenciada,
para nortear os trabalhos de cada terreiro;
A Umbanda chamada branca não cultua os
orixás, sendo unicamente voltada ao culto se
caboclos, pretos velhos e crianças), em alguns
outros tipos e Umbanda sim .
Apenas algumas linhas que se
dizem Umbanda usam o
sacrifício de animais, como
em Almas e Angola. Porém,
isso ocorre por uma mistura
de
religiões,
pois
na
Umbanda não se usam
elementos como sangue,
somente agua. velas, fumos,
cachaças.
AS TRÊS REVELAÇÕES
A Primeira
Revelação
refere- se a
Moisés e sua
missão
•A Segunda
Revelaç ão foi a
Revelação
de Amor, que
Jesus ensinou e
vivenciou ,
exemplificando
para nós.
•A Terceira Revelação é a Doutrina Espírita que veio nos trazer as respostas e a
iliminação no nosso processo evolutivo, trazendo o conhecimento sobre a
existência a comunicabilidade e a eternidade do Espírito
Cada uma dessas revelações foi trazida até nós, na medida em que o
homem e a sociedade na qual vive sofreram alterações e já estava
com capacidade depoder melhor escutar, estudar e entender cada uma
delas, que fazem parte do progresso a que nos é destinado.
O ESPIRITISMO VEIO AO MUNDO
PARA SUBSTITUIR AS OUTRAS CRENÇAS?
353 –O CONSOLADOR
O Espiritismo não pode guardar a pretensão de exterminar as outras
crenças, parcelas da verdade que a sua doutrina representa, mas, sim,
trabalhar para transforma-las, elevando-lhes as concepções antigas para
o clarão da verdade imoralista.
A missão do Consolador tem que se verificar junto das almas e não ao lado
das gloriolas efêmeras dos triunfos materiais. Esclarecendo o erro
religioso, onde quer que se encontre, e revelando a verdadeira luz, pelos
atos e pelos ensinamentos, o espiritista sincero, enriquecendo os valores
da fé, representa o operário da regeneração do Templo do Senhor, onde os
homens se agrupam em vários departamentos, ante altares diversos, mas
onde existe um só Mestre, que é Jesus-Cristo
QUAL SERÁ A RELIGIÃO DO FUTURO ?
Creio na verdade fundamental de todas as grandes religiões do mundo.
Creio que são todas concebidas por Deus e creio que eram necessárias
para os povos a quem essas religiões foram reveladas.
E creio que se pudéssemos todos ler as escrituras das
diferentes fés, sob o ponto de vista de seus respectivos
seguidores, haveríamos de descobrir que, no fundo, foram
todas a mesma coisa e sempre úteis umas as outras”.
Mahatma Gandhi
Se o ensino moral de Jesus fosse discutido, as
seitas teriam, aliás, encontrado nele a sua
própria condenação, porque a maioria delas se
apegou mais à parte mística do que à parte
moral, que exige a reforma de cada um.
Introdução ESE
SERÁ A O AMOR
RELIGIÃO DO FUTURO
O Cristianismo não cabe numa redoma.
Sendo a Religião do Amor, é, por conseguinte, a Religião Cósmica — eis
que o Amor é a força que rege o Universo em todas as suas manifestações
visíveis e invisíveis, objetivas e subjetivas.
O Cristianismo nunca foi, não é, nem será, jamais,
um movimento condicionado — familiar, grupal, racial.
Nem mesmo planetário.A sua essência oloriza não só a Terra
mundo onde a Divina Bondade nos situou, presentemente.
Não exerce sua influência, apenas, nos orbes que gravitam
em torno do Sol.
O Cristianismo — Filosofia do Amor Universal —
aromatiza e vivifica os bilhões de planetas que
rolam no Infinito de Deus.
Estudando o Evangelho
Martins Peralva – Pag 155
Bibliografia
LUIZ, André. Evolução em dois mundos.[psicografado por Francisco Cândido
Xavier]. Rio de Janeiro
XAVIER, Francisco Cândido - A Caminho da Luz
XAVIER, Francisco Cândido -O Consolador
KARDEC, Allan -O Ceu e o Inferno
KARDEC, Allan o A Genese
KARDEC, Allan – O Livro dos Espiritos
FEDERACAO ESPIRITA BRASILEIRA – Curso de estudo Aprofundado da Doutrina
Espirita- Programa Religiao a Luz do Espiritismo
ALMEIDA,Joao Ferreira de – Biblia Edicao Revista e Corrigida
NOVAES, Adenauer- Religiao Pessoal
REFORMADOR – fevereiro de 1964
http://pt.wikipedia.org