Rot. 4 – Os reinos da natureza: mineral, vegetal

Tomo: 1 - Módulo:VII
Roteiro: 4
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Caracterizar os reinos da natureza, segundo a
interpretação espírita.
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oOs seres orgânicos são os que têm em si uma fonte de atividade íntima que lhes dá a
vida. Eles nascem, crescem, se reproduzem por si mesmos e morrem.
São providos de órgãos especiais para a realização dos diferentes atos da vida,
apropriados às suas necessidades de conservação:
☼ Os homens,
☼ Os animais,
☼ As plantas são seres orgânicos.
Seres inorgânicos são todos os que não têm nem vitalidade, nem movimentos próprios e
são formados apenas pela agregação da matéria são:
☼ Os minerais,
☼ A água,
☼ O ar,
☼ Etc.
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585. Que pensais da divisão da Natureza em três reinos, ou melhor, em
duas classes: a dos seres orgânicos e a dos inorgânicos? Segundo
alguns, a espécie humana forma uma quarta classe. Qual destas
divisões é preferível?
“Todas são boas, conforme o ponto de vista. Do ponto de vista material,
apenas há seres orgânicos e inorgânicos.
Do ponto de vista moral, há evidentemente quatro graus.”
O Livro dos Espíritos
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Sem falar do princípio inteligente, que é questão à parte, há, na
matéria orgânica, um princípio especial, inapreensível e que ainda
não pode ser definido: o princípio vital. Ativo no ser vivente, esse
princípio se acha extinto no ser morto; mas nem por isso deixa de dar
à substância propriedades que a distinguem das substâncias
inorgânicas.
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Será o princípio vital alguma coisa particular, que tenha existência própria?
Ou, integrado no sistema da unidade do elemento gerador, apenas será um
estado especial, uma das modificações do fluido cósmico, pela qual este se
torne princípio de vida, como se torna luz, fogo, calor, eletricidade? [...] Seja,
porém, qual for a opinião que se tenha sobre a natureza do princípio vital, o
certo é que ele existe, pois que se lhe apreciam os efeitos.
Deus
Elemento
Inteligente
Elemento
Material
Espírito
FCU
Fluido vital
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A classificação dos seres existentes na Natureza em orgânicos e inorgânicos
está relacionada à presença, ou não, de fluido vital em seus organismos.
Os quatro graus apresentam caracteres determinados, parecendo confundirse nos seus limites extremos.
o mineral: matéria inerte, tem em si uma força mecânica;
a planta:
além da matéria inerte, têm vitalidade;
o animal: matéria inerte, vitalidade, inteligência instintiva;
o homem: tudo das plantas e dos animais; e mais uma inteligência
especial, que lhe dá consciência:
do seu futuro;
percepção das coisas extra materiais;
conhecimento de Deus.
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1. Os seres orgânicos:
1.1. Os vegetais:
Ensina a Doutrina Espírita que as plantas não têm consciência de
que existem, uma vez que não pensam; [...] só têm vida orgânica.
Recebem impressões físicas que atuam sobre a matéria, mas não
têm percepções. Conseguintemente, não têm a sensação da dor.
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1.2. Os animais
Kardec pergunta aos Espíritos Superiores se os animais possuem algum
princípio independente da matéria, que lhes sobreviva ao corpo, e se esse
princípio seria semelhante à alma humana.E os Espíritos afirmam: É também
uma alma, se quiserdes, dependendo isto do sentido que se der a esta
palavra. É, porém, inferior à do homem. Há entre a alma dos animais e a do
homem distância equivalente à que medeia entre a alma do homem e Deus.
Após a morte, a alma dos animais conserva a sua individualidade, mas não a
consciência do seu eu. A vida inteligente lhe permanece em estado latente.
A progressão dos animais, por outro lado, não se dá, como no homem, por ato
de vontade própria, mas sim pela [...] força das coisas, razão por que não
estão sujeitos à expiação
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1.2. Os animais
A maioria dos animais obra por instinto, mas muitos deles denotam
acentuada vontade, revelando sua inteligência, embora limitada.
Sobre a relação entre o instinto e a inteligência nos animais, Kardec
comenta: Não se poderia negar que, além de possuírem o instinto,
alguns animais praticam atos combinados, que denunciam vontade
de
operar
em
determinado
sentido
e
de
acordo
com
as
circunstâncias.
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1.3. A espécie humana:
A respeito da espécie humana, esclarece a Doutrina Espírita que os
seus germens também se encontravam entre os elementos orgânicos
existentes na Terra e que o homem veio a seu tempo. Os [...]
homens, uma vez espalhados pela Terra, absorveram em si mesmos
os elementos necessários à sua própria formação, para os transmitir
segundo as leis da reprodução. O mesmo se deu com as diferentes
espécies de seres vivos
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CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES:
Considerando a publicação de O Livro dos Espíritos, 1857,
essa era a divisão aceita pela ciência da época, sim - com
exceção do termo Reino Hominal, para o qual não foi
encontrada nenhuma referência em Biologia.
Breve resumo da história da classificação dos Seres Vivos:
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Considerações importantes:
(384 - 322 a.C.) Aristóteles estabeleceu a primeira classificação
conhecida dos seres vivos, separando plantas de animais, baseando-
se no fato de que os primeiros são sésseis e os últimos se movem.
Esta classificação permaneceu válida durante muito tempo.
(1707 - 1778) Carolus Linnaeus, na sua obra Systema Naturae,
publicada em 1735, admitia os Reinos Animal e Vegetal e introduzia o
Reino Mineral - onde ele colocava os seres inanimados.
Esse era o conceito em voga na época de Kardec.
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Considerações importantes:
Até então, o conceito utilizado era totalmente fixista - ou seja,
admitia-se que as espécies não eram passíveis de modificação com o
tempo. A partir da publicação de Sobre a Origem das Espécies por
meio da Seleção Natural - por Charles Darwin (1809-1882) e Alfred
Russel Wallace (1823 - 1913) era implantando o conceito de Seleção
Natural, o que rompeu com o conceito fixista adotado até então.
1866 - Ernst Haeckel introduziu o Reino Protista, onde ele colocou
os seres unicelulares, inclusive as bactérias, que nomeou Monera e
outros organismos multicelulares como as esponjas.
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Considerações importantes:
1836 - Herbert Copeland propôs um sistema em quatro Reinos: Reino
Mychota
ou
Monera
(bactérias
e
cianobactérias);
Reino
Protoctista
(unicelulares eucariontes, como algas e fungos); Reino Plantae (multicelulares
fotossintetizantes) e Reino Animalia (multicelulares heterótrofos com tecidos)
1959 - Robert Whittaker propõe: Reino Monera (procariontes representados
pelas bactérias e cianobactérias); Reino Protista (unicelulares eucariontes);
Reino Plantae (multicelulares eucariontes fotossintetizantes - algas e plantas
terrestres); Reino Fungi (eucariontes multicelulares heterótrofos que absorvem
nutrientes do meio, com paredes de quitina) e Reino Animália ( eucariontes
multicelulares heterótrofos que ingerem alimento do meio)
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Considerações importantes:
1977 - Carl Woese, baseado em filogenia molecular, estabeleceu
uma
categoria superior ao Reino - o Domínio, e considerou que todos os
eucariontes podem ser reunidos no Domínio Eucarya. No caso dos
procariontes, dois domínios foram estabelecidos: Domínio Archea e Domínio
Bactéria.
Há outas classificações propostas, mas a de Woese ainda é a mais
aceita para fins didáticos.
OBS: O Material contido no item: Considerações Importantes, foi
gentilmente enviado pela amiga-irmã: Ana Gall
- Licenciatura em
Ciências Biológicas.
A qual agradeço eternamente .
Enir Sattler.
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18. ______. Questão 590, p. 292.
Bibliografia
19. ______. Questão 590, p. 293.
1. KARDEC, Allan. A gênese. Tradução de Guillon
20. ______. Questão 591, p. 293.
21. ______. Questão 592, p. 293.
Ribeiro. 48.
ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 10, item 11, p. 194.
22. ______. Questão 593, p. 294.
2. ______. Item 12, p. 194-195.
23. ______. Questão 594, p. 294.
3. ______. Item 16, p. 197-198.
24. ______. Questão 594 - comentário, p. 295.
4. ______. Item 17, p. 198.
25. ______. Questão 595, p. 295.
5. ______. Item 26, p. 203.
26. ______. Questão 597, p. 296.
6. ______. O livro dos espíritos. Tradução de Guillon
27. ______. Questão 597-a, p. 296.
28. ______. Questão 598, p. 296.
Ribeiro. 86.
ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005, questão 44, p. 65-66.
29. ______. Questão 602, p. 297.
7. ______. Questão 45, p. 66.
30. XAVIER, Francisco Cândido e VIEIRA, Waldo.
8. ______. Questão 47, p. 67.
9. ______. Questão 49, p. 67.
10. ______. Questão 51 – comentário, p. 67-68.
11. ______. Questão 52, p. 68.
12. ______. Introdução ao capítulo 4 (Do princípio vital),
p. 74.
Evolução em
dois mundos. Pelo Espírito André Luiz. 23. ed. Rio
de Janeiro.
FEB, 2005. Primeira parte, cap. 13, (Alma e fluidos),
item:
Vida na espiritualidade, p. 96.
13. ______. Questão 585 p. 291.
14. ______. Questão 586, p. 291.
15. ______. Questão 587, p. 292.
16. ______. Questão 588, p. 292.
17. ______. Questão 589, p. 292.
Vade Mecum on line:
http://www.vademecumespirita.com.br
17
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