Concepção de religião, segundo Emile Durkheim

•Émile Durkheim
(1858-1917)
Concepção de religião, segundo
Emile Durkheim
• Durkheim tem um interesse pela religião porque
ela articula rituais e símbolos que têm o efeito de
criar entre indivíduos afinidades sentimentais
que constituem a base de classificações e
representações coletivas.
Concepção de religião, segundo
Emile Durkheim
• Ao tomar como objeto a religião, Durkheim
tenta estabelecer que ela não suponha
necessariamente a crença num Deus
transcendente. Ela é antes de tudo um “sistema
de crenças e de práticas”.
Concepção de religião, segundo
Emile Durkheim
• O elemento da solidariedade pré-contratual,
segundo Durkheim é a confiança que as pessoas
precisam ter umas nas outras para poderem
estabelecer relações contratuais; é o aval que as
encoraja a buscar o ajuste de seus interesses.
Assim, para Durkheim, estes resultam de
sentimentos compartilhados e não de bases
cognitivas.
Concepção de religião, segundo
Emile Durkheim
• Na compreensão de Durkheim os seres animados ou
inanimados são antes de qualquer coisa sagrados ou
profanos. O sagrado é todo o ser cuja aproximação
requer preparação e cuidados especiais, o profano,
constitui o “resto”: os seres com os quais se podem
relacionar sem qualquer precaução. A esta crença básica
da religião, Durkheim introduz a concepção do ritual
(procedimento pelo qual a pessoa deve se conduzir na
presença de objetos sagrados).
Concepção de religião, segundo
Emile Durkheim
• Para Durkheim, a dualidade sagrado-profana faz
da religião uma realidade intelectual e os rituais
fazem dela uma força moral: uma entidade que
define limites entre o certo e o errado e os faz
operar na medida em que recompensa quem está
certo e pune quem está errado.
DURKHEIM e a
educação
Padrão Social
" A idéia de fundo é colocar as pessoas certas nos
lugares certos, onde a comunidade precisa".
Para pensar
Durkheim dizia que a criança, ao nascer, trazia
consigo só a natureza de indivíduo
harmonia social
 Para o sociologo francês, a principal função do
professor é formar cidadãos capazes de
contribuir para a harmonia social
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Em cada aluno há 2 seres inseparáveis, porém
distintos. Um deles seria o que ele chamou de
indivídual, e tal porção do sujeito (o jovem
bruto) é formada pelos estados mentais de
cada pessoa.
A caracterização do segundo ser foi o que deu
projeção a Durkheim
harmonia social
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A caracterização do segundo ser foi o que deu
projeção a Durkheim
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" a educação é uma socialização da jovem
geração pela geração adulta"
"... o homem, mais do que formador da
sociedade, é um produto dela"
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Autoridade do professor
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Durkheim sugeria que a ação educativa
funcionasse de forma normativa
Bem- estar social e formação do
cidadão
Segundo Durkheim, o papel da ação educativa é
formar um cidadão que tomará parte do
espaço público. Não somente o
dsenvolvimento individual do aluno".
Bem- estar social e formação do
cidadão
Se a educação for desligada das causas
históricas, ela se tornará apenas exercício da
vontade e do desenvolvimento individual, o
que para ele era incompreencivel
Bem- estar social e formação do
cidadão
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Se a educação for desligada das causas
históricas, ela se tornará apenas exercício da
vontade e do desenvolvimento individual, o
que para ele era incompreencivel
Durkheim é também considerado um dos
mentores dos ideais republicanos