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Carta do Apóstolo Paulo
aos Gálatas
Capítulos 3 e 4
Leia também os capítulos
1, 2, 5 e 6
(bv)3:1-
Gálatas insensatos!
Quem foi o feiticeiro que os sugestionou e
pôs em vocês esse encantamento ruinoso?
Porque vocês costumaram ver o significado
da morte de Jesus Cristo tão claramente
como se eu tivesse exibido diante de vocês
um quadro com o retrato de Cristo
morrendo na cruz.
Ó gálatas insensatos!
Quem vos fascinou a vós outros, ante cujos olhos
foi Jesus Cristo exposto como crucificado?
(ra)3:1-
(bv)3:2-
Só quero fazer-lhes uma pergunta:
Vocês receberam o Espírito Santo pela tentativa
de guardar as leis judaicas?
Claro que não, pois o Espírito
Santo só veio sobre vocês depois que vocês
ouviram acerca de Cristo e confiaram nele para
ser salvos.
Quero apenas saber isto de vós: recebestes o
Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
(ra)3:2-
E eu lhes pergunto de novo:
Então, será que vocês ficaram
Deus lhes dá completamente
o poder do Espírito
Santo e opera
loucos?
(bv)3:4-Vocês
tantocomo
pelo resultado
Evangelho.
milagres
no sofreram
meio de vocês
das
Pois, se a tentativa de obedecer às leis judaicas
suas tentativas
de obediência
às leis
judaicas?
E
agora
vão
simplesmente
jogar
nunca lhes deu vida espiritual no princípio, por
tudo
pela
Não,pensam
naturalmente
que não. de lhes
que vocês
quejanela?
a tentativa
obedecerMal
agora
os acreditar
fará cristãos
mais fortes?
posso
nisso!
É quando vocês crêem em Cristo e confiam
inteiramente nele.
(bv)3:5(bv)3:3-
Sois assim insensatos que, tendo começado no
Espírito, estejais, agora, vos aperfeiçoando na carne?
(ra)3:5-Aquele, pois, que vos concede o Espírito
(ra)3:4-Terá sido em vão que tantas coisas sofrestes?
e que opera
Se, namilagres
verdade,entre
foramvós,
emporventura,
vão.
o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
(ra)3:3-
(bv)3:6-
(bv)3:8-9ainda mais:
Abraão teve
aEmesma
experiência.
As Escrituras
previram
este
tempo
quando
Deus
Deus
o
declarou
digno
do
céu,
só
porque
ele
(bv)3:7-Daí se pode ver que os verdadeiros
salvaria
também
os gentiosdivinas.
mediante a sua fé.
creu
nas
promessas
filhos de Abraão são todos os homens de fé
Deus falou a esse respeito a Abraão muito
que realmente confiam em Deus.
tempo atrás quando disse:
(ra)3:8-abençoarei
Ora, tendo a Escritura
previsto
Deusas
“Eu
aqueles que,
emque
todas
justificaria
pelaconfiarem
fé os gentios,
evangelho
nações,
empreanunciou
mim como ovocê.”
a Abraão: Em ti,E serão
assimabençoados
acontece:todos os povos.
(ra)3:9De modo
que osque
da féconfiam
são abençoados
com o
Todos
aqueles
em Cristo
Abraão.
participam dacrente
mesma
bênção que Abraão
(ra)3:7-Sabei, pois, que os da fé é que são filhos
(ra)3:6-É o caso de Abraão, que creu em Deus, e isso
recebeu.
de Abraão.
lhe foi imputado
para justiça.
Entretanto,
Cristo
comprou
eas
nos
Por
Sim,conseguinte,
e aqueles
que
é nos
claro
confiam
queque
ninguém
leis
tirou depode
debaixo
da o
condenação
desse
judaicas
jamais
podem
ganhar
salvá-los
favor
estão
divino
debaixo
pela da
(bv)3:14-Agora Deus pode abençoar os gentios,
sistema
impossível,
sobre
si
(bv)3:12Como esse
caminho
fé é judaicas,
diferente
do
maldição
tentativa
de
de
Deus,
guardar
poisaode
aslevar
leis
Escrituras
dizem
também,
estaque
mesma
bênção
que
eleé
próprio
a com
maldição
por
nossas
ações.
caminho
damesmo
lei,
diz
que
um
homem
porque
Deus
muito
claramente:
disse
que
omás
único
meio
prometeu
Abraão;
Porque
está dito
na
salvo
pela
obediência
a Escritura:
todas
leisolhos
de
pelo
qual
podemos
serajustos
aosas
seus
“É maldito todo aquele que, em qualquer
Deus,
sem
uma
só podemos
falta!
étodos
pela
fé.
Como
diz
o profeta
Habacuque:
etempo
nós,
como
cristãos,
o
“É
maldito
todo
aquele
que
for
pendurado
quebrar uma só destas leis
queter
estão
Espírito
Santo
prometido
meio
desta
numa
árvore”
(como
Jesus
foi
pendurado
“O
escritas
homem
no
que
Livro
encontra
dapor
Lei
a
de
vida,
Deus”.
a fé.
cruz de
encontraránuma
por meio
da madeira).
confiança em Deus”.
(bv)3:13(bv)3:11(bv)3:10-
Cristo nos resgatou da maldição da lei,
(ra)3:12Ora,
a lei
não
procede
de das
fé, em
mas:
Aquele
(ra)3:10Todos
quantos,
pois,
são
obras
dalugar
lei
estão
fazendo-se
ele
próprio
maldição
nosso
que(ra)3:11observar
os
seusque,
preceitos
por
debaixo
Eque
é evidente
de
porque
lei, está
ninguém
escrito:
éaos
(ra)3:14para
a maldição;
bênção
depela
Abraão
chegasse
(porque
está
escrito:
eles
viverá.
Maldito
todojustificado
aquele
que
diante
não permanece
dea Deus,
em todas as
gentios,
em Jesus
Cristo,
fim de que
Maldito
todo aquele
for
em
coisas
escritas
porque
no
o justo
Livro
da
lei,pendurado
pela
para
fé.praticá-las.
recebêssemos,
pela
fé,que
oviverá
Espírito
prometido.
madeiro),
(ra)3:13-
Ora Eis
pois,
então
por
que
as leis foram
dadas?
o
que
eu
estou
procurando
dizer:
Deus
fez aalgumas
promessas
anos
Se Ora,
aCaros
obediência
irmãos,
essas
mesmoleis
na pudesse
vida diária,
Elas
foram
acrescentadas,
depois
que
aapromessa
Abraão
e ao
seu
Filho.
A
promessa
deéDeus,
depor
salvar
por
meio
da fé
salvar,
uma
promessa
então
evidente
feita
que
um
isso
homem
seria
uma
outro,
foimaneira
dada,
adiferente
fim
de mostrar
aos
homens
quanto
eles
–
e
Deus
escreveu
e
assinou
esta
promessa
–
se
estiver
daquela
escrita
pela
e
assinada,
qual
Abraão
E notem que não diz que as promessas eram
são
culpados
de
quebrar
asnem
leispois
de Deus.
não
poderia
ser
cancelada
mudada
caiu
nas
boas
não
graças
pode
ser
de
mudada.
Deus,
ele
aos seus filhos, como diria se estivesse
quatrocentos
eele
trinta
anos
mais
tarde
quando
simplesmente
Depois
aceitou
não
pode
a promessa
decidir
de
fazer
Deus.
outra
Entretanto,
sistema
de
lei era
para
durar
falandodisso,
deesse
todos
os seus
filhos
– todos
os
os Dez
Mandamentos
foram
dados
pora Deus.
coisa
vezao
daquilo
que
somente
até em
a
vinda
de
Cristo,
o– prometeu.
quem a
judeus
– mas
seu
Filho
eFilho
esse,
(bv)3:19(bv)3:17(bv)3:16(bv)3:18(bv)3:15-
promessa logicamente,
de Deus fora significa
feita. (E há
mais esta outra
Cristo.
diferença: Deus deu suas leis aos anjos para eles
(ra)3:16-Ora, as promessas foram feitas a Abraão e ao
darem a Moisés, que por sua vez as deu ao povo;
seu descendente.
(ra)3:17Epois,
digo
isto:
uma
aliança
já anteriormente
(ra)3:15Irmãos,
falo
como
homem.
Ainda
que
umade
aliança
(ra)3:19Qual,
a
razão
de
ser
da
lei?
Foi
adicionada
por
Não
diz:
E
aos
descendentes,
como
se
falando
(ra)3:18-Porque, se a herança provém de lei, já não
confirmada
por Deus,
aaté
lei,que
que
veio
quatrocentos
seja
meramente
humana,
uma
vez
ratificada,
causa
das
transgressões,
viesse
o
descendente
muitos,
porém
como
de
um
só:
decorre de promessa; mas foi pela promessa
que a
esetrinta
anos
depois,
não
a pode
ab-rogar,
ninguém
a teu
revoga
ou lhe
acrescenta
alguma
coisa.
quem
fez
a
promessa,
e
foi
promulgada
por
meio
de
E
ao
descendente,
que
é
Cristo.
Deus a concedeu gratuitamente a Abraão.
de forma
que
venha
desfazer
a promessa.
anjos,
pela
mãoade
um mediador.
Pois bem, então as leis de Deus e as promessas
Até aver
vinda
de
Cristo
nós
fomos
Vamos
isso
de
outra
maneira.
de Deus estão umas contra as outras? Naturalmente
lei, mantidos
debaixo
queguardados
não! Se nóspela
pudéssemos
ser salvos
por suas leis,
(bv)
3:20mas
Deus,
quando
deu
a
sua
promessa
As de
leis
judaicas
eram
nosso
e
uma
tutela
protetora,
por
assim
(bv)3:25Mas
agora
que
Cristo
jámestre
veio,
não
então
Deus
não precisaria
ter-nos
dado
um meio
aaté
Abraão,
fez isso
sozinho,
guia
até de
que
Cristo
viesse
para
nos
dar
dizer,
que
pudéssemos
crer
no
precisamos
mais
daquelas
para
diferente
nos
libertarmos
dasleis
garras
do pecado –
sem
oscorreta
anjos
eperante
sem Moisés
como
umanos
posição
Deus
pornós somos
Salvador
que
estava
para
porque
as
Escrituras
sustentam
que
todos
guardar
e conduzir-nos
a vir.
Ele.
intermediários.)
da
nossasaída
fé. é pela fé em Jesus
prisioneirosmeio
dele.
A única
Cristo; a porta de escape está aberta para todos os
que crerem nele.
(bv)3:21-22(bv)3:23(bv)3:24-
É, porventura, a lei contrária às promessas de Deus?
De modo nenhum! Porque, se fosse promulgada uma lei que
(ra)3:23Mas,
antes
quevindo
viesse
estávamos
(ra)3:25Mas,
tendo
a afé,fé,jáseria
nãoprocedente de lei.
pudesse
dar
vida,
a justiça,
na
verdade,
(ra)3:21-
Dea maneira
lei nos
serviu
deopara
aio
sob
tutela
da que
leisubordinados
eanela
encerrados,
permanecemos
aosob
aio.
Mas
a Escritura
encerrou
tudo
pecado, para
para
nos
conduzir
a Cristo,
a fim
quea promessa
essamediante
fé
que,
de
futuro,
haveria
de de
revelar-se.
que,
a fé
em
Jesus
fosse
(ra)3:20Ora,
o mediador
não
é Cristo,
de um,
mas Deus
é um.
fôssemos
justificados
porcrêem.
fé.
concedida
aos que
(ra)3:24(ra)3:22-
Porque
agora
todos
nósjudeus,
somos filhos
Já não
somos
mais
nem
(bv)3:29-E,
agora
que
somos
de
Cristo,
de
Deus
por
meio
da fé
em
Cristo,
gregos,
nem
escravos,
nemJesus
livres,
e nem
somos
os
descendentes
Abraão,
(bv)
3:27e verdadeiros
os que fomos
batizados
emde
união
simplesmente
homens
ou mulheres,
porém
ecom
todas
as
promessas
Deuscristãos;
fezEle.
a ele
Cristo
somos
envolvidos
por
somos
todos
iguais
–que
somos
pertencem
a nós.Jesus.
somos
um em Cristo
(bv)3:26(bv)3:28-
Pois todos vós sois filhos de Deus
mediante
a fé
emhaver
Cristojudeu
Jesus;nem grego;
(ra)3:28-Dessarte,
não
pode
escravo
nem
liberto;
(ra)3:29E,porque
se soisnem
de Cristo,
também
sois
descendentes
(ra)3:27todos
quantos
fostes
batizados
em
nem
homem
nem
mulher;
de Abraão
e de
herdeiros
segundo
a promessa.
Cristo
Cristo vos
revestistes.
porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
(ra)3:26-
Ele tem de fazer
aquilo
que
seus
Lembrem-se,
porém,
disto,
que
se tutores
um pai
e administradores
mandarem,
atépara
atingir
(bv)4:3E era
assimuma
que acontecia
conosco
antes
morrer
e deixar
grande
riqueza
seu
a idadeda
determinada
por crescer
seu pai.não é
vinda
de Cristo.
filho pequeno,
esta
criança
até
muito
melhordas
do que
escravo,
Éramos
escravos
leis um
e das
cerimônias
apesar
de possuir
efetivamente
quanto
judaicas,
pois pensávamos
que tudo
elas podiam
seu
pai
tinha.
nos
salvar.
(bv)4:2(bv)4:1-
Mas
está
sobdurante
tutores oe tempo
curadores
até o
Digo,
pois,
que,
em
que
Assim, também nós, quando éramos menores,
aomenor,
tempoem
predeterminado
pelo
pai. posto
herdeiro
é
nada
difere
de
escravo,
estávamos servilmente sujeitos aos rudimentos
que é ele
de tudo.
dosenhor
mundo;
(ra)4:2(ra)4:1(ra)4:3-
Mas,
quando
chegou
o tempo
certo,
Agora
não somos
mais
escravos,
oE,tempo
determinado
por
Deus,
(bv)4:6porque
nós somos
filhos,
mas
verdadeiros
filhosseus
de Deus.
Ele
enviou
seu
Filho,
nascido
mulher,
Deus
mandou
Espírito
de seu
Filho
(bv)4:8Antes
deo
conhecerem
ade
Deus
Enossos
uma vez
que somos
seus
filhos,
nascido
judeu,
aos
corações
para
que
tenhamos
vocês, os gentios, eram escravos
dos
tudooquanto
Ele
tem
nos
pertence,
direito
de
falar
de
Deus
que
são
considerados
deuses,
(bv)4:5-para
comprar
liberdade
para
nós que éramos
pois
foi
assim
que
Deus
planejou.
como
nosso
Pai.
masda
que
nem
ao querido
menos
escravos
lei,
a fim
de queexistem.
Ele nos pudesse
adotar como seus próprios filhos.
(bv)4:4(bv)4:7-
vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu
Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,
(ra)4:6E, Outrora,
porque vós
sois filhos,
enviou Deus
(ra)4:8porém,
não conhecendo
a ao
(ra)4:5para
resgatar
sob natureza,
aporém
lei,
fim
de que
nosso
coração
o os
Espírito
de
seu Filho,
quea clama:
Deus,
servíeis
ajáque
deuses
por
(ra)4:7De
sorte
que
nãoestavam
ésque,
escravo,
filho;
recebêssemos
adoção
de filhos.
Aba,ao Pai!
não
são;
e, sendo
filho, também
herdeiro
por Deus.
(ra)4:4-
Queridos
eu lhes
peço (ou
que
E agora, irmãos,
que acharam
a Deus
tenham
a agora,
mesma
idéia
que
eu a respeito
melhor,
que
Deus
achou
vocês),
(bv)4:11Eu
temo
por
vocês.
(bv)4:10-Vocês estão procurando obter as boas
destas
coisas,
poisque
eu vocês
estou queiram
tão livre voltar
destas
como
é
possível
graças
de Deus
por
meio
daquilo
que fazem
Tenho
receio
de
que
todo
o
meu
cadeias
vocês
costumavam
estar.
atrás
e quanto
tornar-se
mais
uma vez escravos
ou
não
fazem
em
determinados
dias,
árduo trabalho em seu benefício não
duma
religião
deficiente,
ou tenha
meses,
ou
épocas,
ou anos.ocasião
Vocês não
meoutra
desprezaram
naquela
valido de nada.
e inútil pela
que tenta
alcançar
céu
emfraca
que preguei
primeira
vez a ovocês,
pela obediência às leis de Deus?
(bv)4:12(bv)4:9-
mas agora que conheceis a Deus ou, antes,
(ra)4:12Sede
qual eu por
sou;Deus,
pois também
eu sou
como
sendo
conhecidos
como estais
voltando,
(ra)4:10-Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.
(ra)4:11-Receio de vós tenha eu trabalhado em
vós.aos
Irmãos,
assim vos
suplico.
outra vez,
rudimentos
fracos
e pobres, aos
vãonada
parame
convosco.
Em
quais, de novo, quereis ofendestes.
ainda escravizar-vos?
(ra)4:9-
E agora
eueu
me
tornei
inimigo doente
de vocês só
embora
me
encontrasse
Que
é feitolhes
daquele
espírito
feliz que
porque
digo
a
verdade?
quando
pelajuntos
primeira
vez levei-lhes
sentimos
naquela
ocasião?
(bv)4:14-No entanto, ainda que minha doença
a Boamestres
Nova deque
Cristo.
(bv)4:17-Esses falsos
estão tão ansiosos
lhes
fosse
não me
Porque
eu repugnante,
sei
quegraças
vocêsvocês
naqueles
dias,
de ganhar
suas
boas
não estão
fazendo
rejeitaram
nem
me
mandaram
embora.
com
toda
a alegria,
teriam
arrancado
isso
para
o bem
de vocês.
O que
eles estão
Não,osreceberam-me
eecuidaram
de
mim
próprios
os teriam
dado
procurando
fazer éolhos
separá-los
de mim,
para que
comovocês
se eupara
fosse
ummais
anjoatenção
demeus,
Deus,neles.
ou até
substituir
os
prestem
mesmo
o próprio
Cristo.
se aquilo
tivesseJesus
me ajudado.
(bv)4:16(bv)4:13(bv)4:15-
Tornei-me, porventura, vosso inimigo,
(ra)4:14-E, posto que a minha enfermidade na carne
por vos dizer a verdade?
vos foi uma tentação, contudo, não me revelastes
(ra)4:15-Que é feito, pois, da vossa exultação?
(ra)4:17Os
vos
obsequiam
nãome
o fazem
sinceramente,
desprezoque
nem
desgosto;
antes,
recebestes
como
Pois
vos
dou
testemunho
de que,
se
possível
fora,
(ra)
4:13E
vós
sabeis
que
vos
preguei
o
evangelho
mas
querem
afastar-vos
de
mim,
para
que
o
vosso
anjo de Deus, como o próprio Cristo Jesus. a zelo
teríeis arrancado
osem
próprios
olhos para mos
dar.
primeira
vez por causa
defavor
uma deles.
enfermidade
física.
seja
(ra)4:16-
Como eu gostaria de poder estar aí
(bv)4:18-É uma coisa muito boa quando há pessoas
com vocês agora mesmo e não ter de
atenciosas
com
vocês,
movidas
porferindo!
boas
(bv)4:19-Meus
filhos,
como
vocês
estão
me
discutir
com
vocês
desta
maneira,
intenções
coração
sincero,
especialmente
poiseade
esta
distância,
francamente,
Mais
uma
vez estou
sofrendo
por
vocês as
se não
estiverem
fazendo
isso
justamente
eu não sei o que fazer.
dores
duma eu
mãe
seu filho
quando
meenquanto
encontroespera
entre vocês!
nascer – assim eu anseio pelo dia quando afinal
Cristo lhes ocupe totalmente o ser.
(bv)4:20-
pudera eu estar presente, agora,
(ra)4:18-É bom ser sempre zeloso pelo bem e não apenas
(ra)4:19-meus
filhos, epor
quem, de
as voz;
dores de
convosco
falar-vos
emnovo,
outrosofro
tom de
quando
estou
presente
parto,
até
Cristo
formado
emrespeito.
vós;
porque
meser
vejo
perplexo
aconvosco,
vosso
(ra)4:20-
Ora, esta
história
verdadeira équanto
uma
NãoPorque
houve
nada
de
extraordinário
está escrito que Abraão
ilustração
das duas
maneiras
de Deus
ajudar
(bv)4:21Escutem-me
vocês,
amigos,
que
ao
nascimento
do
bebê
da
mulher
escrava.
teve dois filhos: um da mulher
o
povo.
Um
modo foiobedecer
dar-lhes às
suas
leis,
pensam
que
precisam
leis
e outro
dalivre
mulher
livre. depois
Masescrava
o judaicas
bebê
da
mulher
só
nasceu
para que
lhes
obedecessem.
para
serem
salvos:
(ra)4:24-Estas coisas são alegóricas; porque estas
que Deus havia feito uma promessa especial
Ele
fezvocês
isso
Sinai,
entregou
mulheres
sãono
duas
alianças;
uma,
na verdade,
Por
que
não
aprendem
oquando
verdadeiro
deMonte
que
ele
viria.
os
Dez Mandamentos
apara
Moisés.
se refere ao
monte
Sinai,dessas
que gera
escravidão;
significado
leis?
Aliás, o Monte Sinai
chamado “Monte Agar”
esta éé Agar.
pelos árabes – e, em minha ilustração, Agar, a
(ra)4:25-Ora, Agar é o monte Sinai, na Arábia,
mulher escrava de Abraão, representa Jerusalém,
e corresponde à Jerusalém atual, que está
a cidade-mãe dos judeus, o centro daquele
em escravidão com seus filhos.
sistema de procurar agradar a Deus pela
tentativa
de obedecer
Mandamentos;
(ra)4:22-Pois está
escrito queaos
Abraão
teve
(ra)4:21-Dizei-me vós, os que quereis estar sob a lei:
Masfilhos,
oacaso,
da escrava
nasceu
segundo
a
carne;
E os(ra)4:23judeus,
que
procuram
seguir
aquele
sistema,
dois
um
da
mulher
escrava
não ouvis a lei?
o da
livre,
mediante
promessa.
são
seus
filhos
e outro
da livre.aescravos.
(bv)4:24-25(bv)4:23(bv)4:22-
Foi isso que Isaías quis dizer quando
profetizou:
(bv)4:26-Mas a nossa
cidade-mãe é a Jerusalém
celestial,
ela não
é escrava
das leis
“Agora evocê,
mulher
sem filhos,
podejudaicas.
se alegrar;
(bv)4:27-
você pode gritar de alegria, embora nunca
tivesse tido um filho antes.
(ra)4:27-porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não
Porque
vou dar-lhe
filhos
mais
do
dás à luz,euexulta
e clama, muitos
tu que não
estás– de
parto;
mulher escrava
porque sãoque
maisa numerosos
os filhostem”.
da abandonada
Eu e(ra)4:26vocês,
somos
filhos
Mas
aos
Jerusalém
lá marido.
de
cima éoslivre,
quecaros
da irmãos,
que tem
prometidos por
Deus,
tal mãe;
como foi Isaque.
a qual
é nossa
E assim nós, que somos nascidos do Espírito
(bv)4:30-Eu
Entretanto,
asperseguidos
Escrituras
contam
Deus
Santo,
somos
agora
por aqueles
que
(bv)4:28eJesus
vocês,
caros
irmãos,
somos
osque
filhos
disse
em
Marcos 8:38
disse a que
Abraão
que mandasse
embora
a
desejam
guardemos
as
leis
judaicas,
prometidos
por
Deus,
tal
como
foi
Isaque.
(bv)4:31-Queridos irmãos, nós não somos filhos
(bv)“E
todoIsaque,
aquele oque
se da
envergonhar
de
tal
como
filho
promessa,
foi
escravos,
sujeitos
às
leis
judaicas,
mas
mulher
escrava
e seu
filho, pois
o filho
da
mulher
mim
e
da
minha
mensagem
nestes
dias
de
perseguido
por Ismael,
o filho da mulher
escrava.
filhos
da
mulher
livre,
aceitáveis
a
Deus
por
escrava
não
podia
herdar
a
casa
e
as
terras
CRÊ
NO
SENHOR
JESUS
E
incredulidade
e
pecado,
Eu,
o
Messias,
outros
FPara
I Macessar
Dcausa
O aC
P Itextos
T
O 4 da
daA
nossa
fé.U Lbíblicos
envergonharei
quando
voltar
na livre.
SERÁS
SALVO,
TU
de me
Abraão
juntamente
com
o
filho
daTUA
mulher
Bíblia
Vivadele
acesse
oElink:
glória do meu Pai,http://cidcom os santos anjos”.
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(ra)4:30Contudo,
que
diz
a
Escritura?
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o
texto
pretendido,
depois com o
1,
2,
5
e
6
de
Gálatas
(ra)
Porque
qualquer
que,
nesta
geração
adúltera
Lança
fora
a
escrava
e
seu
filho,
porque
de
modo
(ra)4:29Como,
porém,
outrora,
o
que
nascera
segundo
botão direito, em “salvar destino como”
e carne
pecadora,
se envergonhar
de mim
e das
minhas
algum
o filho
da escrava
será
herdeiro
a
perseguia
ao
que
nasceu
segundo
o Espírito,
(ra)4:31-E, assim, irmãos, somos filhos não da escrava,
palavras, É
também
Filho
dolivre.
Homem se
acom
Palavra
dedaagora.
Deus.
oofilho
assim
também
e sim da livre.
(ra)4:28-Vós, porém,
da promessa,
envergonhará
dele,irmãos,
quandosois
vierfilhos
na glória
de seu
Isaque.
Pai comcomo
os santos
anjos.
(bv)4:29-