Programa curso Espectrologia política e ontologia do Fora, prof

Espectrologia política e ontologia do Fora
Professor: Fabián Javier Ludueña Romandini: pesquisador do
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
(CONICET), Argentina e do Instituto de Investigaciones
“Gino Germani”, da Facultad de Ciencias Sociales da
Universidad de Buenos Aires. Professor de Filosofia na pósgraduação da Facultad de Ciencias Sociales (UBA) e
professor titular de Filosofia e Ética da UADE. Doutor pela
École des Hautes Études em Sciences Sociales de Paris,
França. Autor de Homo Oeconomicus. Marsilio Ficino, la
teologia y los mistérios paganos (Madri; Buenos Aires,
2007), A comunidade dos espectros. I. Antropotecnia
(Desterro: Cultura e Barbárie, 2012), Para além do
princípio
antrópico:
por
uma
filosofia
do
Outside
(Desterro: Cultura e Barbárie, 2012). Editor científico em
espanhol de Teoría del Objeto y presentación personal, de
Alexius Meinong, de Escatología Occidental, de Jacob
Taubes, de La vida sensible, de Emanuele Coccia e de Lingua
Amissa, de Werner Hamacher.
Resumo do curso: No mundo tardo-antigo, com o surgimento do
cristianismo como desprendimento de um movimento mais amplo
que pode ser conectado ao heterogêneo mundo do judaísmo do
Segundo Templo, surge uma concepção do poder completamente
nova e distinta daquela que, à época, se encarnava
especialmente no Direito Romano antigo que legislava sobre
as formas das relações sociais sob o Império. A mutação
produzida pelo cristianismo alterou, de um modo radical, as
formações sociais, políticas e econômicas do mundo antigo.
Por um lado, o curso buscará interrogar-se sobre o problema
da teoria do poder que surge a partir do cristianismo
primitivo e que logo haveria de se cristalizar na
enigmática fórmula potestas spiritualis (poder espiritual).
Em um primeiro momento, o curso buscará indagar sobre a
natureza de dito poder “zoopolítico”, colocando em questão
certos enfoques tradicionais acerca do poder, tanto
clássicos quanto modernos, chegando até Michel Foucault ou
Pierre Bourdieu. Ao mesmo tempo, buscaremos nos interrogar
sobre a enorme influência que o modelo de politicidade
cristão teve na conformação de modelos sócio-culturais na
longue durée, especialmente no caso da literatura moderna.
Em um segundo momento, o curso levantará o problema de
pensar o âmbito ontológico da “espectralidade” fora do
modelo de poder cristão. Para isso, será necessário avaliar
as críticas modernas à ontologia, de Kant a Derrida,
passando por Martin Heidegger. As perguntas que guiarão a
indagação serão: é possível propor, no tempo presente, uma
nova metafísica? Qual é o topos da espectralidade em uma
ontologia pós-desconstruicionista? Qual é o estatuto da
literatura à luz de uma espectrologia?
Terça- feira, 6 de março: Sala de aula do PPGL
-
O problema da lei e da política no mundo do direito
romano antigo.
O
cristianismo
e
as
novas
formas
do
poder
“zoopolítico”.
As heranças do dispositivo político cristão na
literatura moderna.
Quarta-feira, 7 de março: Sala de aula do PPGL
-
Potestas spiritualis: um novo regime de poder.
Leitura
crítica
das
modernas
teorias
do
(Foucault, Bourdieu)
O
direito
monástico
e
o
nascimento
da
capitalista moderna.
poder
ordem
Quinta-feira, 8 de março: Sala de aula do PPGL
-
O princípio antrópico na filosofia moderna: Kant e
Schelling.
Martin
Heidegger,
analítica
existenciária
e
“destruição” da metafísica.
Por uma nova metafísica? Os conceitos de Outside e
espectralidade. Seu significado para a literatura.
Bibliografia
AGAMBEN, Giorgio, Il Regno e la Gloria. Per una genealogia
teologica dell’economia e del
governo, Venecia, Neri
Pozza, 2007 [edição brasileira: O reino e a glória.
Tradução de Selvino Assmann. São Paulo: Boitempo 2011].
--, Altissima Povertà. Regole monastiche e forma di vita,
Vicenza, Neri Pozza, 2011.
BOURDIEU, Pierre, Méditations pascaliennes, Paris, Seuil,
1997 [edição brasileira: Meditações pascalinas. Rio de
Janeiro: Bertrand Brasil, 2001].
FOUCAULT, Michel, La volonté de savoir, París, Gallimard,
1976 [edição brasileira: História da sexualidade, I: A
vontade de saber. Tradução de Maria Thereza da Costa
Albuquerque e J. A. Guilhon Albuquerque. Rio de Janeiro,
Graal, 1988].
--, Dits et Écrits, édition établie sous la direction de
Daniel Defert et François Ewald avec la collaboration de
Jacques Lagrange, París, 1994.
HEIDEGGER, Martin, Sein und Zeit [Ser e Tempo], Tübingen,
Max Niemeyer Verlag, 1927.
NIETZSCHE, Friedrich, Genealogia da moral: uma polêmica.
Tradução, notas e posfácio de Paulo César de Souza. São
Paulo: Companhia das Letras, 1998.
SCHMITT, Carl, Teologia política (Politische Theologie),
tradução de Elisete Antoniuk, Belo Horizonte: Ed. Del Rey,
2006.
P.S.: inscrições
certificados.
somente
para
aqueles
que
quiserem