A Trindade e Eu: Do Preconceito à Liberdade

Do preconceito à Liberdade: A Trindade e Eu
1ª fase
Desde que me lembro, ainda muito jovem, tentei entender com todas as minhas forças, orações e
razão-lógica a formação da trindade. Confesso que o mais perto que cheguei, fazendo algum
sentido para mim, foi a interpretação do Modalismo. Eu só descobri que existia tal interpretação
há poucos dias. Trata-se de uma interpretação cristã muito antiga em que Deus é um só e se
manifesta de três maneiras: primeiro como o Pai, depois como o Filho, e por último como o
Espírito Santo. Tal confusão em minha mente foi fácil de se construir, porque ainda muito
jovem, sozinha com Deus e sem experiência no estudo da Bíblia, partia do princípio que a
trindade era um fato verdadeiro e consumado, pois minha mãe cria nisso, minha igreja pregava
isso como verdade, além dos 99% da cristandade. Confundi-me ainda mais quando me foi
ensinado na igreja que aquele que se apresentava como Pai (Deus) no velho testamento era,
TAMBÉM, o próprio Filho (Deus) e o Espírito Santo (Deus). Partindo-se do princípio que a
trindade era fato inquestionável eu tentava associar os textos e contextos bíblicos a essa
“verdade” e nunca consegui enxergar ‘um Único Deus numa composição de três Pessoas
distintas, coiguais e coeternas’. Em minha mente apenas fazia sentido lógico e matemático o
cálculo 1x1x1x1=1. Então a matemática ficava fácil: Único Deus = a mesma pessoa se
manifestando de três maneiras diferentes. Passado algum tempo vi o erro dessa idéia, pois a
Pessoa de Deus Pai era fácil de enxergar distinta, e tendo existência simultânea (ao menos
durante o relato bíblico em diante), a do Filho. Deus tinha nome próprio, personalidade e tinha
um Filho. A pessoa do Filho também se podia distinguir com facilidade, pois também tinha
nome próprio, personalidade e tinha um Pai. Mas quando eu chegava na pessoa do Espírito Santo
eu quase ficava louca, pois ele não tinha nome, não tinha personalidade própria distinta, hora era
chamado de espírito de Deus, hora espírito de Cristo e nunca incluído no relacionamento do Pai
com o filho como uma terceira pessoa coigual e coeterna na divindade.
2ª fase
Apesar de não conseguir assimilar o assunto da trindade, nunca cheguei a pronunciar o fato para
quem quer que fosse. Não me achava no direito de contestar algo tão claro para as pessoas.
Pensei que eu deveria ter alguma deficiência e que um estudo pessoal mais detalhado resolveria
minha “deficiência matemática e lingüística” e conseguiria entender as palavras Divinas
[Palavras essas que deveriam ser claras aos pequeninos e ocultas aos doutores]. Nessas pesquisas
eu entendi claramente que o Deus Pai do velho testamento era representado pelo Filho diante dos
homens, pois o Pai não poderia ser visto por homem algum e esse continuar vivendo. Entendi
que o filho era o legítimo representante do Pai por hereditariedade e por autorização (nomeação).
Ele foi comissionado pelo Pai para ser Seu representante, falaria como sendo o Próprio, já que o
homem não poderia ver o Deus Único e continuar vivendo. Jesus seria o próprio Deus semelhante à relação de Moisés com Arão. Mas quanto ao Espírito Santo, continuava meu
dilema, não encontrava conteúdo suficiente para minha compreensão, ao contrário, encontrava
muitos textos e contextos que me diziam exatamente o contrário do que me ensinavam os
trinitarianos. Por que Deus não deixou claro um assunto tão importante? Por que o Deus que
criou a matemática transgride Suas próprias leis (1+1+1= 1)? Por que só os doutores entendem
essa doutrina, quando Deus falou que a eles ocultaria? Era tudo tão confuso que para resolver o
problema tomei uma decisão muito fácil, optei por não me importar com a falta de sentido.
Presumi que a incapacidade era minha e que daquele tempo em diante eu iria aceitar, sem
questionamento, o que a igreja ensinava como doutrina. Assim acalmei minha consciência e me
entreguei nas mãos dos líderes da IASD.
3ª Fase
No inicio do ano de 2005, estava fazendo uma pesquisa na internet e me deparei com um estudo
sobre o erro da doutrina da trindade. Esse estudo, rico em detalhes, foi feito por um ancião da
IASD de SP e foi enviado as autoridades competentes da IASD. Não estudei o assunto
minuciosamente, apenas passei os olhos. Por quê? Porque havia muito tempo que eu tinha
resolvido que aceitaria a posição oficial da igreja sem mais contestações. O assunto há muito
tempo que já tinha sido esquecido por mim. Também parti do princípio que não importava se o
Espírito Santo era uma terceira pessoa da trindade ou não, sendo ele o espírito do Pai ou do Filho
estava tudo em “casa” e não haveria problemas. Naquele mesmo ano fui a um congresso de
irmãos adventistas do Instituto Hartland e tomei conhecimento, através de seus livros, que o antitrinitarianismo era uma ‘falsa teologia’ que estava entrando na IASD, o que aceitei prontamente.
[guarde essa idéia de “falsa teologia” em mente]
4ª fase
No ano de 2006 recebi uma série de materiais enviados pelo irmão Silas Jäkel de SP (outro
irmão) esclarecendo o assunto da trindade. Nesse material, além do assunto propriamente dito,
me chamou a atenção o fato de que nossa adoração é algo que determina nossa salvação, pois
está diretamente relacionada a tríplice mensagem angélica e os mandamentos de Deus. Isso eu
não poderia mais ignorar. O argumento era por demais importante. Além do forte argumento e
estudo aprimorado sobre o assunto, ainda pesava a favor o caráter do irmão Silas, mas não cedi a
esses dois últimos apelos. Sobre o irmão Silas, gostaria de esclarecer que ele foi ancião da IASD
durante 25 anos. Como homem ponderado e comprometido com a obra foi até a liderança para
mostrar suas descobertas e acabou sendo excluído da IASD, assim como o outro irmão ancião
citado anteriormente. Aqui, também, vale a pena mencionar o posicionamento ditatório que a
IASD nominal assumiu e com o qual vem ameaçando os membros que querem estudar os dois
lados da controvérsia. Os líderes excluíram esses e outros membros sem a menor consideração
aos seus direitos humanos, legais e institucionais, além disso, passaram a espalhar boatos
inverídicos, fazer terrorismo com os membros que se aproximam deles e etc. O pior boato era, e
é, dizer que essas pessoas são rebeldes e depois que saem da IASD começam a difamar a
organização e pregar heresias. A única coisa que faltou a IASD nominal fazer foi condená-los a
morte imediata, porque a morte do juízo com certeza condenou em palavras e principalmente em
atitude. No mais, não ficou nada a dever ao autoritarismo que ela mesma condena a ICAR. Por
que eu sei que é assim? Por que eu e minha família passamos pelas mesmas coisas sem se quer
termos nos rebelado contra as doutrinas estabelecidas pela IASD, apenas por querermos cumprir
a justiça dentro da igreja, fazer o que era correto pelo próprio manual da organização. Sem saber
de nada, fomos colocados no mesmo saco que os outros “rebeldes” e antitrinitarianos. Depois de
ver esse espírito maligno na liderança da IASD, comecei a pensar o que estaria por trás de seus
aparentes interesses “amorosos” com os passivos e ignorantes... Resolvi estudar profundamente o
material do irmão Silas, cada texto e contexto, e nada em meu ser conseguia resistir às
evidências. Implorei a Deus, por Seu Filho, que não me deixasse ser enganada. Percebi como as
evidências antitrinitarianas eram claras e repletas de confirmações na Palavra de Deus e Espírito
de Profecia. Minhas questões mais remotas foram lançadas fora e me senti repleta da verdade. O
Deus da matemática não havia mentido, não transgredira Sua lei e nem se quer se envolveu em
um mistério. Agora fazia sentido o Deus que queria se revelar ao homem, aos símplices. Ele
tinha de fato se revelado. Mas como? Como eu poderia ir contra as doutrinas da igreja
verdadeira? Como eu poderia mudar “meu” posicionamento há tantos anos assumido? Resolvi,
inconscientemente, agir como Paulo. Vou procurar do lado de cá, da IASD, alguém que me
acalme e me devolva a certeza na doutrina oficial da IASD, pois para mim, apesar dos líderes
lobos, a IASD era um movimento de Deus para os últimos dias [neste ponto eu ainda não sabia
que a IASD atual tinha se distanciado tanto da IASD original]. Fui até os livros da IASD, do
Hartland, para provar que o que o irmão Silas estava pregando era uma heresia. Estudei todo o
material que eu possuía sem nenhuma reserva e com a sede de provar que aquilo era uma “falsa
teologia”, que o meu coração estava sendo enganado pelo diabo. Infelizmente não encontrei
nenhum material (Livros do Hartland; Nisto Cremos, O Desejado de Todas as Nações; e etc...)
que fosse tão profundo ou que não estivesse mesclado com erros facilmente detectados a luz da
Palavra [creio na sinceridade dos irmãos do Hartland, mas o material deles ficou devendo para
convencer]. O que fazer? Sentia-me incapaz de acreditar na minha razão. Foi por isso que
procurei o irmão Henderson, advogado, e muito conhecido em nosso meio pela capacidade de
destrinchar assuntos doutrinários até esgotar qualquer dúvida. Fui a ele e implorei que fizesse um
estudo a esse respeito. Ele disse que este não era um assunto importante, mas depois de estudar
bastante resolveu marcar uma reunião para apresentar suas conclusões. No primeiro e único
encontro sobre o tema, ele ratificou sua opinião sobre a irrelevância do assunto e tratou apenas
da parte histórica anterior ao adventismo, não tendo tempo para o restante e conclusão. Sem
orientação humana (IAST nominal), resolvi que faria jus as promessas divinas e comecei a
procurar na IASD todo material que pudesse encontrar para estudar e refutar o assunto, além de
começar uma leitura Bíblica intensiva desde a primeira linha até a última com o foco no assunto
trindade. Para minha infeliz surpresa descobri o livro Trindade (a maior heresia com formação
phD), uma lição da ES da IASD sobre o Espírito Santo, repletos de sofismas. Eram absurdos tão
graves que só passariam desapercebidos por leitores descuidados, passivos e incoerentes. A
primeira conclusão que consegui chegar, e confirmar, é que a liderança da IASD atual está sendo
instrumento nas mãos do inimigo de Deus, o pai da mentira, mas não desisti de investigar a
posição oficial. Com muita oração, lágrimas e fé me associei a outros irmãos que não tinham
preconceito em estudar o assunto. Nesse período tive acesso ao site
"http://www.arquivoxdaiasd.com.br" e descobri como se deu verdadeiramente o
desenvolvimento do dogma trinitariano dentro da IASD, na ICAR e no Paganismo. Por que eu
digo verdadeiramente? Porque esses escritores sim deram inúmeras provas documentais e suas
fontes, conferidas por mim, sem sofismas e interpretações particulares. Ajudou-me, também,
estudar a história da construção do dogma da trindade na própria fonte autora – ICAR. Continuei
meu estudo Bíblico com espírito humilde e contrito, confiante na promessa da orientação Divina
e não achei absolutamente nada, nada que provasse explicitamente a doutrina da trindade como
verdadeira na Palavra de Deus. O que toda a Bíblia deixa explícito é que existe um Pai e um
Filho que criaram todas as coisas, pelos quais existimos e que voltarão para estabelecer o Reino
Eterno com os remidos da terra. [na última parte relacionarei os textos mais importantes]
5ª fase
Cheguei à conclusão escriturística (Assim diz o Senhor) que existem apenas duas pessoas na
Divindade. Mas como entender os mandamentos que são proferidos no singular e dizem
categoricamente que há um Único Deus a quem devemos adorar? Parecia que eu estava no
mesmo dilema da trindade. Continuei buscando as respostas na Bíblia, e nesse ponto os escritos
de EGW me foram muito úteis para compreensão daquilo que a tradição me confundia. [Segundo
L. Beauchy, das 1.354 vezes que a palavra “Deus” é usada no Novo Testamento, em mais
de 99% das ocasiões, ela se refere exclusivamente a Deus, o Pai] Entendi que Deus Pai é a
cabeça de todos, incluindo do Seu Filho Unigênito. Entendi que foi Deus (Pai) quem deu ao Seu
Filho o poder sobre todas as coisas e ter a vida em Si mesmo (não derivada). Portanto, Jesus é
Deus em Sua substância, hereditariedade e por direito de representação, pois Deus não podendo
ser visto por homem algum estabeleceu seu Filho Unigênito como Seu legítimo representante,
merecendo ser adorado como tal. Deus, o Pai, e Jesus Cristo, o Filho, são os únicos seres
completamente divinos. O filho é tão divino quanto o Pai, mas isso não faz dEle o Pai (coeterno
e coigual). Tomo emprestada a explicação de L. Beachy: “A Bíblia diz que ”há um só Deus, o
Pai” (1 Coríntios 8:6). Então, para nós cristãos, há somente um Deus, o Pai. Se Jesus fosse
exatamente como o Pai é em todos os aspectos, então teríamos dois Deuses, mas Ele não é.
Deixe-me explicar. Em referência a Cristo, a palavra "Deus" é usada em um sentido muito mais
específico, para denotar sua natureza como ser, no mesmo nível que Seu Pai -- algo que não
pode ser dito sobre nenhum outro Ser do Universo. A Bíblia diz que Cristo existia “em forma de
Deus.” (Filipenses 2:6) Mas mesmo quando a palavra “Deus” é usada para Cristo, ainda é
usada em sentido limitado, porque Cristo tem um Deus que é “a cabeça de Cristo”, “acima de
tudo” e “maior que” Ele (1 Coríntios 11:3; Efésios 4:6; e João 14:28)”. A Palavra nos diz que
somos salvos por Deus através de Seu Filho. Que Jesus é o único intercessor entre Deus e o
Homem. Que Jesus está sujeito ao Pai, e o homem a Jesus. Foi o próprio Deus quem fez de Jesus
Seu legítimo representante. Quem vê o filho vê o Pai e ninguém vai ao Pai se não for por Jesus
(somente). Não podemos confundir a hereditariedade Divina e omitir a hierarquia Divina
atribuindo a Jesus a qualidade de coeterno e coigual a Deus, isso não é escriturístico e torna a
Palavra de Deus inútil e mentirosa, incluindo, principalmente, Seus mandamentos. Se o fato de
Jesus ter os mesmos atributos divinos O torna parte da expressão ‘O Único Deus’ do Decálogo,
logo será verdade também dizer que nós somos Jesus (Deus por conseguinte). Por quê? Porque
Jesus disse que Ele era a luz do mundo e depois disse que nós éramos a luz do mundo. Jesus
perguntou a Paulo: Paulo, por que me persegues? Sendo que Paulo estava perseguindo os
homens. Depois Ele diz aos condenados no Juízo que eles não O visitaram na prisão e não lhe
deram de comer, se referindo aos homens desafortunados como sendo Ele próprio. Orou para que
fôssemos um com Ele, assim como Ele é um com o Pai. E o mais forte de tudo, a Escritura nos
chamou de deuses em Salmos e Jesus confirmou em João (Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós
filhos do Altíssimo. Salmos 82:6; Respondeu-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse:
Sois deuses? Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a
Escritura não pode ser anulada), Àquele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vós dizeis:
Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus. Se não faço as obras de meu Pai, não me
acrediteis. Mas, se as faço, e não credes em mim, crede nas obras; para que conheçais e
acrediteis que o Pai está em mim e eu nele. João 10:34-38). Claro que não podemos concluir,
por causa desses textos, que somos Deus, como os da Nova Era querem interpretar. Assim
também não podemos concluir que Jesus é o Único Deus, apesar de ser Filho dEle e um com Ele.
O contexto não pode ser negligenciado e nem uns poucos textos anularem a maioria. Se Jesus for
coeterno e coigual ao Pai então o Pai deixará de ser Pai e o Filho deixará de ser Filho e teremos
em mão um livro, Best seller é verdade, de fábulas muito boas e histórias nada confiáveis.
6ª fase.
Entendida todas essas coisas pela própria Palavra de Deus, estou oferecendo a Ele o meu culto
racional. Porém não estou fechada à opinião de que não posso errar. Estou aberta a qualquer um
que possa provar o meu erro. Ao mesmo tempo em que quero fazer meu papel na salvação dos
filhos de Deus estou buscando minha própria salvação, pela Graça de Cristo, ao ouvir meus
irmãos sinceros.
Contextos Importantes
No velho testamento só se fala do Deus Único e do Príncipe (Filho). Quando se fala da Criação
do homem e dilúvio Deus usa os verbos no plural, porém no Decálogo Deus fala de si mesmo no
singular e frisa muito claramente a expressão ‘Único’. Nós já sabemos que Jesus participou no
ato da Criação e em todos os outros momentos do homem e não houve problema para Deus usar
o verbo no Plural. Por que Ele não mostraria no Decálogo a pluralidade dEle? Na índia se adora
a vaca. Se a vaca pudesse falar e indicasse em mandamento que apenas a Vaca poderia ser
adorada entenderíamos que aqui, apesar de se usar o termo no singular, que ela se refere ao
grupo que forma a espécie, mas se a Vaca dissesse que ela era a ‘Única’ Vaca a quem se deveria
adorar isso não deixaria margem para uma interpretação, é só ela (aquela vaca específica) e
pronto. Qual o problema de Deus estabelecer um mandamento que deixasse claro que apenas o
Deus Triuno deveria ser adorado? Há outros deuses além do Deus verdadeiro? Claro que sim,
mas em sentido limitado. Ele mesmo falou para Israel não adorar aos deuses da terra para onde
ia. Ele também disse “não há Deus além de mim”, quando se refere ao Único.
No Novo testamento vários textos falam sobre batizar apenas em nome de Jesus. Jesus é o único
nome em que importa que sejamos salvos. Pai, filho e Espírito Santo não são nomes
(representam personalidades e não pessoas - EGW). O batismo é símbolo da morte e ressurreição
de Jesus (no nome de Deus, apenas YHWH, não podemos ser perdoados, pois Ele próprio não
poderia morrer por nós. Ele é imortal). Tudo que pedimos a Deus em oração tem de ser em nome
de Jesus. Os demônios são expulsos em nome de Jesus. Em Hebreus 2 podemos ler que só Jesus
pode interceder e nos ajudar em nossas provações, pois é o único que nos entende os
sofrimentos, nenhum outro foi aperfeiçoado como Ele, não há outro intercessor. Foi Jesus quem
morreu para perdão dos nossos pecados. É o nome de Jesus que tem Poder (e nesse nome está
incluído o nome do Pai, “Jesus” significa YHWH salva). João afirmou que Jesus batizaria depois
dele e Jesus nunca batizou alguém igual a João, com água, mas batizou e batiza com Espírito e
Fogo.
A comunhão do Espírito Santo é um elo entre Deus e o homem através de Cristo. Jesus afirmou
que os únicos a testemunharem dEle eram Ele mesmo e o Pai. O Pai estabeleceu seu Filho como
Sua testemunha, portanto o Pai estaria no Filho se revelando ao mundo. Jesus afirmou que em
Seu lugar nós seríamos Suas testemunhas. Como em João 17, Ele estaria em nós se revelando ao
mundo. O que deixa isso muito claro é o diálogo com Paulo "Por que me persegues? Nunca foi
mencionado por Jesus outro ser na Divindade participando dessa relação Pai, Filho e homem. É
um desrespeito e afronta ao nosso Criador dar o Seu lugar, através de Seu Espírito, a uma
terceira pessoa que não existe. Por que Jesus faria questão de revelar o Pai e esconder uma outra
"divindade"? Não veio Ele ser o veículo da revelação mais suprema, mais plena, para a salvação
do homem?
Textos Bíblicos importantes (entre outros)
# Gênesis 22:12 Então disse: Não estendas a tua mão sobre o moço, e não lhe faças nada;
porquanto agora sei que temes a Deus, e não me negaste o teu filho, o teu único filho. [texto
simbólico do sacrifício do Deus ‘Único’ e Seu ‘único’ Filho]
# Deuteronômio 6:4 Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus é o único SENHOR.
# Provérbios 8 [Apenas a Sabedoria (Jesus) e Deus estavam na criação e não havia outro]
# Provérbios 30:4 Quem subiu ao céu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos?
Quem amarrou as águas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual é
o seu nome? E qual é o nome de seu filho, se é que o sabes? 5 Toda a Palavra de Deus é pura;
escudo é para os que confiam nele. 6 Nada acrescentes às suas palavras, para que não te
repreenda e sejas achado mentiroso.
# Mateus 11:25 Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e
da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. 26
Sim, ó Pai, porque assim te aprouve. 27 Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e
ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem
o Filho o quiser revelar.
# Marcos 12:29 E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o
SENHOR nosso Deus é o único Senhor.
# I João 5:1 Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é o nascido de Deus; e todo aquele que
ama ao que o gerou, ama também ao que dele é nascido.
# João 14; 15; 16 e 17 [1º - Só o Pai e o Filho são representados no nível da Divindade; 2º - O
Espírito Santo é descrito como sendo o próprio Cristo voltando como outro tipo (ou
personalidade e não outra pessoa) de consolador (assim como Jesus é filho de Deus na divindade
e de outra forma filho na humanidade)].
# João 17:3 E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus
Cristo, a quem enviaste.
# Atos dos Apóstolos 2:33 De sorte que, exaltado pela destra de Deus, e tendo recebido do Pai a
promessa do Espírito Santo, derramou isto [isto e não Este] que vós agora vedes e ouvis.
# Atos dos Apóstolos 10:43 e 48 A ele todos os profetas dão testemunho de que todo o que nele
crê receberá a remissão dos pecados pelo seu nome... 48 Mandou, pois, que fossem batizados em
nome de Jesus Cristo. Então lhe rogaram que ficasse com eles por alguns dias.
# Romanos 16:27 Ao único Deus, sábio, seja dada glória por Jesus Cristo para todo o sempre.
Amém.
# 1 Timóteo 1:17 Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao único Deus sábio, seja honra e
glória para todo o sempre. Amém.
# 1 Timóteo 6: 16 Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem
nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.
# Tito 3:4-6 Mas quando apareceu a bondade de Deus, nosso Salvador e o seu amor para com os
homens, não em virtude de obras de justiça que nós houvéssemos feito, mas segundo a sua
misericórdia, nos salvou mediante o lavar da regeneração e renovação pelo Espírito Santo, que
ele derramou abundantemente sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador;
# I Coríntios 8:5-6 Pois, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer
na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), todavia para nós há um só Deus, o Pai, de
quem são todas as coisas e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual
existem todas as coisas, e por ele nós também.
# I Coríntios 15:23 Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo,
na sua vinda. 24 Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando
houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força. 25 Porque convém que reine até
que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. 26 Ora, o último inimigo que há de ser
aniquilado é a morte. 27 Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz
que todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as
coisas. 28 E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o mesmo Filho se
sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.
# Gálatas 2:20 Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a
vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si
mesmo por mim.
# Hebreus 2:10 Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante quem
tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação
deles. 11 Porque, assim o que santifica, como os que são santificados, são todos de um [Deus é
Único]; por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos,
# Hebreus 10:12 Mas este, havendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados,
está assentado à destra de Deus,
# Judas 25 ao único Deus, nosso Salvador, por Jesus Cristo nosso Senhor, glória, majestade,
domínio e poder, antes de todos os séculos, e agora, e para todo o sempre. Amém.
# Apocalipse 1:1 REVELAÇÃO de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus
servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a
João seu servo; 2 O qual testificou da palavra de Deus, e do testemunho de Jesus Cristo, e de
tudo o que tem visto... 4 João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da
parte daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu
trono; 5 E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o
príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,
6 E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém.
# Apocalipse 3:20 Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta,
entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo. 21 Ao que vencer lhe concederei que se
assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono. 22
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
# Apocalipse 14:1 E OLHEI, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e
quarenta e quatro mil, que em suas testas tinham escrito o nome dEle e de seu Pai [somente dois
nomes da Divindade].
# Apocalipse 22:1 E MOSTROU-ME o rio puro da água da vida, claro como cristal, que
procedia do trono de Deus e do Cordeiro [somente dois na Divindade na nova terra].
Textos de EGW importantes (entre outros)
[Lúcifer queria e quer colocar o seu trono acima das estrelas do céu, isso significa estar ao lado
de Deus, sentar-se no trono de Deus querendo parecer Deus, receber as honras devidas somente a
Cristo. Não seria essa terceira pessoa na Divindade uma armadilha do diabo para cumprir seu
propósito de usurpar a honra devida a Cristo? Analise bem os textos de EGW e responda: Quem
é a terceira pessoa da “trindade”? Não seria um substituto para o único que foi instituído
intercessor e mediador entre Deus e o homem? Qual é o deus que as igrejas pentecostais estão a
conclamar que todos o adorem, deus operador de peodígios?]
História da Redenção
Páginas 13-15
Lúcifer, no Céu, antes de sua rebelião foi um elevado e exaltado anjo, o primeiro em honra
depois do amado Filho de Deus [portanto o terceiro da hierarquia celestial]. Seu semblante, como
o dos outros anjos, era suave e exprimia felicidade. A testa era alta e larga, demonstrando grande
inteligência. Sua forma era perfeita, o porte nobre e majestoso. Uma luz especial resplandecia de
seu semblante e brilhava ao seu redor, mais viva do que ao redor dos outros anjos; todavia,
Cristo, o amado Filho de Deus, tinha preeminência sobre todo o exército angelical. Ele era um
com o Pai, antes que os anjos fossem criados. Lúcifer invejou a Cristo, e gradualmente pretendeu
o comando que pertencia unicamente a Cristo.
O grande Criador convocou os exércitos celestiais para, na presença de todos os anjos, conferir
honra especial a Seu Filho. O Filho estava assentado no trono com o Pai, e a multidão celestial
de santos anjos reunida ao redor. O Pai então fez saber que, por Sua própria decisão, Cristo, Seu
Filho, devia ser considerado igual a Ele, assim que em qualquer lugar que estivesse presente Seu
Filho, isto valeria pela Sua própria presença. A palavra do Filho devia ser obedecida tão
prontamente como a palavra do Pai. Seu Filho foi por Ele investido com autoridade para
comandar os exércitos celestiais. Especialmente devia Seu Filho trabalhar em união com Ele na
projetada criação da Terra e de cada ser vivente que devia existir sobre ela. O Filho levaria a
cabo Sua vontade e Seus propósitos, mas nada faria por Si mesmo. A vontade do Pai seria
realizada nEle.
Lúcifer estava invejoso e enciumado de Jesus Cristo. Todavia, quando todos os anjos se
curvaram ante Jesus reconhecendo Sua supremacia e alta autoridade e direito de governar, ele
curvou-se com eles, mas seu coração estava cheio de inveja e rancor. Cristo tinha sido
introduzido no especial conselho de Deus, na consideração de Seus planos, enquanto Lúcifer não
participara deles. Ele não compreendia, nem lhe fora permitido conhecer, os propósitos de Deus.
Mas Cristo era reconhecido como o soberano do Céu; Seu poder e autoridade eram os mesmos
de Deus. Lúcifer pensou em si mesmo como o favorito entre os anjos no Céu. Tinha sido
grandemente exaltado, mas isto não despertou nele louvor e gratidão ao seu Criador. Aspirava à
altura do próprio Deus. Gloriava-se na sua altivez. Sabia que era honrado pelos anjos. Tinha uma
missão especial a executar. Tinha estado perto do grande Criador e o resplendor incessante da
gloriosa luz que cercava o eterno Deus tinha brilhado especialmente sobre ele. Pensava como os
anjos tinham obedecido a seu comando com grande entusiasmo. Não era seu vestuário belo e
brilhante? Por que devia Cristo ser assim honrado acima dele?
Ele deixou a imediata presença do Pai, insatisfeito e cheio de inveja contra Jesus Cristo.
Dissimulando seu real propósito, convocou os exércitos angelicais. Introduziu seu assunto, que
era ele mesmo. Como alguém agravado, relatou a preferência que Deus dera a Jesus em prejuízo
dele. Contou que, dali em diante, toda a doce liberdade que os anjos tinham desfrutado estava no
fim. Pois não havia sido posto sobre eles um governador, a quem deviam de agora em diante
render honra servil? Declarou que os tinha reunido para assegurar-lhes que ele não mais se
submeteria à invasão dos direitos seus e deles; que nunca mais ele se prostraria ante Cristo; que
assumiria a honra que lhe devia ter sido conferida e que seria o comandante de todos aqueles que
se dispusessem a segui-lo e obedecer a sua voz.
O Grande Conflito
Página 493
Antes da manifestação do mal, havia paz e alegria por todo o Universo. Tudo estava em perfeita
harmonia com a vontade do Criador. O amor a Deus era supremo; imparcial, o amor de uns para
com outros. Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno Pai - um na natureza, no
caráter e no propósito - e o único Ser em todo o Universo que poderia entrar nos conselhos e
propósitos de Deus. Por Cristo, o Pai efetuou a criação de todos os seres celestiais. "NEle foram
criadas todas as coisas que há nos céus ... sejam tronos, sejam dominações, sejam principados,
sejam potestades (Col. 1:16); e tanto para com Cristo, como para com o Pai, todo o Céu
mantinha lealdade.
Compare com o texto Bíblico:
# Mateus 11:25 Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e
da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos. 26
Sim, ó Pai, porque assim te aprouve. 27 Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e
ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem
o Filho o quiser revelar.
Primeiros Escritos
Páginas 54-56
Vi um trono, e assentados nele estavam o Pai e o Filho. Contemplei o semblante de Jesus e
admirei Sua adorável pessoa. Não pude contemplar a pessoa do Pai, pois uma nuvem de gloriosa
luz O cobria. Perguntei a Jesus se Seu Pai tinha a mesma aparência que Ele. Jesus disse que sim,
mas eu não poderia contemplá-Lo, pois disse: "Se uma vez contemplares a glória de Sua pessoa,
deixarás de existir." Perante o trono vi o povo do advento - a igreja e o mundo. Vi dois grupos,
um curvado perante o trono, profundamente interessado, enquanto outro permanecia indiferente
e descuidado. Os que estavam dobrados perante o trono ofereciam suas orações e olhavam para
Jesus; então Jesus olhava para Seu Pai, e parecia estar pleiteando com Ele.
Uma luz ia do Pai para o Filho e do Filho para o grupo em oração. Vi então uma luz
excessivamente brilhante que vinha do Pai para o Filho e do Filho ela se irradiava sobre o povo
perante o trono. Mas poucos recebiam esta grande luz. Muitos saíam de sob ela e imediatamente
resistiam-na; outros eram descuidados e não estimavam a luz, e esta se afastava deles. Alguns
apreciavam-na, e iam e se curvavam com o pequeno grupo em oração. Todo este grupo recebia a
luz e se regozijava com ela, e seu semblante brilhava com glória.
Vi o Pai erguer-Se do trono e num flamejante carro entrar no santo dos santos para dentro do
véu, e assentar-Se. Então Jesus Se levantou do trono e a maior parte dos que estavam curvados
ergueram-se com Ele. Não vi um raio de luz [do Pai e do filho] sequer passar de Jesus para a
multidão descuidada depois que Ele Se levantou, e eles foram deixados em completas trevas. Os
que se levantaram quando Jesus o fez, conservavam os olhos fixos nEle ao deixar Ele o trono e
levá-los para fora a uma pequena distância. Então Ele ergueu o Seu braço direito, e ouvimo-Lo
dizer com Sua amorável voz: "Esperai aqui; vou a Meu Pai para receber o reino; guardai os
vossos vestidos sem mancha, e em breve voltarei das bodas e vos receberei para Mim mesmo."
Então um carro de nuvens, com rodas como flama de fogo, circundado por anjos, veio para onde
estava Jesus. Ele entrou no carro e foi levado para o santíssimo, onde o Pai Se assentava. Então
contemplei a Jesus, o grande Sumo Sacerdote, de pé perante o Pai. Na extremidade inferior de
Suas vestes havia uma campainha e uma romã, uma campainha e uma romã. Os que se
levantaram com Jesus enviavam sua fé a Ele no santíssimo, e oravam: "Meu Pai, dá-nos o Teu
Espírito." Então Jesus assoprava sobre eles o Espírito Santo. Neste sopro havia luz, poder e
muito amor, alegria e paz [nenhuma pessoa].
Voltei-me para ver o grupo que estava ainda curvado perante o trono; eles não sabiam que Jesus
o havia deixado. Satanás parecia estar junto ao trono, procurando conduzir a obra de Deus. Vi-os
erguer os olhos para o trono e orar: "Pai, dá-nos o Teu Espírito." Satanás inspirava-lhes uma
influência má; nela havia luz e muito poder, mas não suave amor, alegria e paz. O objetivo de
Satanás era mantê-los enganados e atrair de novo e enganar os filhos de Deus.
Compare com os textos Bíblicos:
# Tito 3:4-6 Mas quando apareceu a bondade de Deus, nosso Salvador e o seu amor para com os
homens, não em virtude de obras de justiça que nós houvéssemos feito, mas segundo a sua
misericórdia, nos salvou mediante o lavar da regeneração e renovação pelo Espírito Santo, que
ele derramou abundantemente sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador;
# 2 Tessalonicenses 2:1ORA, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e
pela nossa reunião com ele, 2 Que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos
perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia de
Cristo estivesse já perto. 3 Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem
que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, 4 O qual se
opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como
Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus. 5 Não vos lembrais de que estas coisas vos
dizia quando ainda estava convosco? 6 E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio
tempo seja manifestado. 7 Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que agora
resiste até que do meio seja tirado; 8 E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará
pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; 9 A esse cuja vinda é
segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira, 10 E com todo
o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se
salvarem. 11 E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; 12 Para
que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqüidade. 13
Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados do SENHOR, por vos ter Deus
elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade; 14 Para o
que pelo nosso evangelho vos chamou, para alcançardes a glória de nosso SENHOR Jesus
Cristo. 15 Então, irmãos, estai firmes e retende as tradições que vos foram ensinadas, seja por
palavra, seja por epístola nossa. 16 E o próprio nosso Senhor Jesus Cristo e nosso Deus e Pai,
que nos amou, e em graça nos deu uma eterna consolação e boa esperança, 17 Console os vossos
corações, e vos confirme em toda a boa palavra e obra.
# I Coríntios 3:16 Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em
vós? 17 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que
sois vós, é santo... 21 Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso; 22 Seja
Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o
futuro; tudo é vosso, 23 E vós de Cristo, e Cristo de Deus.
# Efésios 2:18 Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito. 19 Assim que
já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; 20
Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal
pedra da esquina; 21 No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor.
22 No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.
# I João 4: 12 Ninguém jamais viu a Deus; se nos amamos uns aos outros, Deus está em nós, e
em nós é perfeito o seu amor. 13 Nisto conhecemos que estamos nele, e ele em nós, pois que nos
deu do seu Espírito. 14 E vimos, e testificamos que o Pai enviou seu Filho para Salvador do
mundo. 15 Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está nele, e ele em Deus.
Manuscript Realeases Volume Fourteen, page 23 and 24
Impedido pela humanidade, Cristo não poderia estar em todos os lugares pessoalmente, então foi
para vantagem deles (os discípulos) que Ele deveria deixá-los, ir para o Pai, e enviar o Espírito
Santo para ser o Seu sucessor na terra. O Espírito Santo é Ele mesmo, despido da personalidade
da humanidade e independente dela. Ele Se representaria como estando presente em todos os
lugares pelo Seu Espírito, como o Onipresente. “Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o
Pai enviará em meu nome [embora não seja visto por vós], esse vos ensinará todas as coisas e
vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito” [João 14:26]. “Mas eu vos digo a verdade;
convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém,
eu for, eu vo-lo enviarei” [João 16:7]. (Manuscript Realeases Volume Fourteen, page 23 and 24)
[Pesquisei este manuscrito na fonte oficial de EGW e encontrei uma informação importante
sobre ele, a data em que foi escrito. Aparentemente fazia parte de uma carta, que foi enviada três
anos antes da data de publicação do Desejado de Todas as Nações: “(Written February 18 and
19, 1895, at "Norfolk Villa," Prospect Street, Granville, N.S.W. Part of the manuscript appears to
be a letter, but we do not know to whom the letter was addressed. Part seems to be entries in
Ellen White's diary.)”
Fonte: http://egwdatabase.whiteestate.org/nxt/gateway.dll?f=templates$fn=default.htm$vid=default
Atos dos Apóstolos
Foi encontrado 1 texto com a(s) palavra(s) "bispos".
Página 394
"Olhai por vós", advertiu o apóstolo a seus irmãos, "e por todo o rebanho sobre que o Espírito
Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que Ele resgatou com Seu
próprio sangue." Atos 20:28. Se os ministros do evangelho mantiverem sempre em mente que
estão tratando com a aquisição do sangue de Cristo, terão mais profundo senso da importância de
seu trabalho. Devem ter cuidado de si e do rebanho...
A Ciência do Bom Viver
Páginas 75-76
O discurso foi interrompido. O Salvador contemplou a dolorosa fisionomia, e viu os olhos
súplices nEle cravados. Bem conhecia Ele o anelo daquela alma oprimida. Fora Cristo quem lhe
infundira convicção à consciência quando ele ainda se achava na própria casa. Quando se
arrependera de seus pecados, e crera no poder de Jesus para restaurá-lo, a misericórdia do
Salvador lhe abençoara o coração. Jesus observava o desenvolver-se no primeiro tênue raio de fé
a convicção de que Ele era o único auxílio do pecador, e a vira se fortalecer a cada esforço por
chegar à Sua presença. Fora Cristo que atraíra o sofredor a Si. Agora, em palavras que soavam
qual música aos ouvidos atentos do enfermo, o Salvador disse: "Filho, tem bom ânimo;
perdoados te são os teus pecados." Mat. 9:2.
... O paralítico encontrou em Cristo tanto a cura da alma como a do corpo. Ele necessitava saúde
da alma antes de poder apreciar a do corpo. Antes de poder ser curada a enfermidade física,
Cristo precisava dar alívio à mente, e purificar a alma do pecado. Essa lição não deve ser passada
por alto. Existem hoje milhares de pessoas a sofrer de doenças físicas, as quais, como o
paralítico, estão ansiando a mensagem: "Perdoados te são os teus pecados." Mat. 9:2. O fardo do
pecado, com seu desassossego e desejos não satisfeitos, é o fundamento de sua doença. Não
podem encontrar alívio enquanto não forem ter com o Médico da alma. A paz que tão-somente
Ele pode comunicar restituiria vigor à mente e saúde do corpo.
Para Pensar
Até 1940 a IASD só batizava em nome de Jesus. O motivo era óbvio. Existiam na Bíblia mais
textos que atribuíam a forma batismal apenas o batismo em nome de Jesus, contra apenas um
[que é duvidoso em seu contexto].
O dogma da trindade foi aceito como doutrina cristã no concílio ecumênico de Nicéia (Quatro
séculos depois de Cristo), na mesma época em que a santificação do sábado foi trocada pelo
domingo.
(14 séculos depois de estabelecido o dogma da trindade surge o adventismo) Os pioneiros
adventistas, incluindo EGW, eram antitrinitarianos por palavras declaradas e doutrinas aceitas
como oficiais. A crença em um Único Deus e Seu Único Filho era um dos pilares da fé
adventista que EGW afirmou não poderem ser mudados.
Por que os pioneiros eram radicalmente contra a Trindade e depois da morte de EGW a IASD
começou a mudar esse Pilar de nossa fé e em 1980 adotou definitivamente o dogma trinitariano
como doutrina oficial da fé adventista? Por que o antitrinitarianismo está sendo considerado hoje
uma ‘falsa Teologia’, mas esteve em vigor e foi aceita pelos nossos fundadores como Verdade
reformadora? Por que a doutrina da trindade era tão combatida por pessoas que se diziam
portadoras de Luz, que tinham sido escolhidas e separadas como Igreja remanescente para pregar
a Verdade? Igreja esta que dizia que a grande babilônia havia caído com seu vinho (doutrinas) e
imundícies. Por que depois de tantos anos firmando este pilar a IASD voltou atrás dizendo que a
doutrina principal da ICAR é a Verdade?
Se EGW (metodista) acreditava na trindade antes de se tornar adventista, por que ela deixou de
ser trinitariana? Teria sido por influência do marido ou da maioria dos pioneiros? Se foi por
influência deles, qual deveria ser a influência do próprio Deus em sua vida? Se ela era
trinitariana “privadamente” como sugerem os autores do livro A Trindade, onde estava o sonido
certo de sua trombeta como atalaia? Não foi ela chamada para profetiza de Deus? Se ela
começou a receber alguma luz a respeito da Verdade trinitariana a partir da década de 1880,
como sugerem os pastores Standish, o que faremos com suas visões que descreviam e
declaravam exatamente o contrário e de forma taxativa antes dessa data e até em 1895
(manuscrito 14)? Teria ela sido uma falsa profeta, ou difundido uma falsa teologia, até então? Se
ela conhecia e aceitava a doutrina da trindade, por que não ensinou isso pelo menos para seus
filhos com clareza? Seria o amor de mãe dela tão frio a ponto de deixar seus filhos no escuro
para se perderem, pois nem o mais velho aceitava o Espírito Santo como terceira pessoa depois
da morte dela? Se Deus a revelou quem Ele era e quem era Seu filho, qual o problema de Deus
revelar quem era o Espírito Santo e qual o Seu nome desde o início? Se Ele revelou no final de
seus escritos, por que ela não falou de forma mais taxativa e menos duvidosa? Quantos
intercessores existem? Quantos advogados estão junto ao Pai? Quantos vinhateiros há na
parábola da figueira? Por que o terceiro Deus é omitido das parábolas que apresentam o
relacionamento de Deus com o homem? No tribunal celestial, onde está a pessoa do terceiro
Deus? Como pode o terceiro Deus entender nossas fraquezas e nos socorrer se Ele não viveu
como nós? UFA!!! São tantas perguntas sem resposta... Vou parando por aqui... Se alguém
conseguir responder a essas com um verdadeiro Assim Diz o Senhor ficarei convencida.