Origem da sociologia e positivismo de Augusto Comte Prof Edgar Piva Origem da sociologia • É uma das ciências humanas que estuda a sociedade, i. é, o comportamento humano na interação social com os grupos e instituições; • Responde às necessidades dos homens do seu tempo: a sociedade do séc. XIX – transformações na estrutura da sociedade e na maneira de pensar a realidade. • Advento da MODERNIDADE: ruptura com o passado, trazendo novas formas de organizar a produção (economia), distribuir o poder (política) e compreender a existência (cultura) I. FATORES HISTÓRICO-SOCIAIS • 1. REVOLUÇÃO INDUSTRIAL (econômico) • 2. REVOLUÇÃO FRANCESA (político) • 3. REVOLUÇÃO CIENTÍFICA (cultural) 1. REVOLUÇÃO INDUSTRIAL • 1750 – introdução da máquina a vapor na Inglaterra. • Da atividade agrária e artesanal à atividade fabril (manufaturas) → sociedade industrial capitalista. • Aperfeiçoamento das técnicas produtivas; • Divisão social do trabalho; • Surgimento de novas classes sociais: a burguesia (detentora dos meios meios de produção e do capital) e o proletariado (detentora da força de trabalho; • Alteração das formas de interação humana nos processos de trabalho; • Êxodo rural – explosão demográfica: problemas novos – prostituição, criminalidade, suicídio, epidemias (falta de infraestrutura), alcoolismo, miséria, exploração do trabalho, 2. Revolução Francesa (1789) • Nova forma de organização do poder: queda da monarquia e o surgimento da burguesia (Napoleão); • Novos ideais políticos: o sufrágio eleitoral democrático, os direitos do homem e as noções de liberdade, igualdade e fraternidade. • Nova forma de entender o mundo (iluminismo) 3. Revolução científica • Renascimento (sec. XV): do teocentrismo ao antropocentrismo; • Nascimento das ciências modernas com Galileu, Copérnico e Newton – nova cosmologia • Iluminismo: modo de entender e organizar o mundo a partir da RAZÃO (Voltaire, Diderot, Rousseau,…) levando o homem à plena maturidade (maioridade intelectual e moral – Kant): das trevas para a luz da razão. Sociologia: ciência da crise • Essas mudanças trazidas pela modernidade gerou uma sensação de crise e de incerteza (característica da modernidade – ao contrário da sociedade medieval: ordem fixa e imutável) • A sociedade passa a ser obejto de análise - surgimento da sociologia: quais as causas destas transformações? Para onde elas apontam? De que modo elas alteram as formas de sociabilidade humana? O que fazer diante destes novos fatos? • Os clássicos da sociologia, cada um a seu modo, tentam explicar: as características da sociedade tradicional; os fatores de mudança da sociedade e as características do mundo moderno. • A sociologia é uma ciência que busca restabelecer a harmonia social perdida? i. é, consolidar as conquistas da modernidade? ; ou, é uma ciência que deveria negar a ordem social vigente?: ou ainda, é uma ciência que deveria ficar neutra? II. FATORES EPISTEMOLÓGICOS • Estas transformações históricos-sociais não são suficientes para explicar a origem da sociologia. Elas poderiam ser interpretadas a partir da filosofia social e política. • Surgimento de novos métodos de interpretação da realidade: o método científico – o método experimental (Bacon/Galileu…): – – – – 1. observação dos fenômenos 2. construção de hipóteses (causas, fatores) 3. experimentação (verificação, testagem) 4. generalização (leis e teorias) Fatores epistemológicos • Diferença entre métodos de pesquisa das ciências exatas e ciências humanas. • Aspecto comum: validação empírica dos resultados. • Divergência quanto ao princípio de validação empírica: princípio da verificação (positivismo) ou princípio da falsificação (Karl Popper) O positivismo de Augusto Comte • Augusto Comte (1798- 1857) • Fundador da filosofia positiva: “Curso de filosofia positiva”. • Positivismo: paradigma científico predominante nos séculos XIX e XX. Positivismo filosófico • 1. A ciência é a única explicação legítima para a realidade; • 2. O único método possível para a ciência é explicar a realidade a partir de relações necessárias entre os fenômenos (leis). Positivismo sociológico • Estudo da sociedade aplicando o método científico usado pela física • Busca de leis que explicassem a sociedade • A ordem social funciona de forma semelhante à ordem natural: a sociedade é regida por leis naturais Positivismo Comteano • Lei dos 3 estágios: – Teológico – agente sobrenatural (fetichismo/politeísmo/monoteísmo) – Metafísico – essência/causa primeira (origem)/destino – Positivo – descrição de como o fenômeno ocorre/leis Evolução do conhecimento – evolução do ser humano RELIGIÃO >>>>>>>>>>>>>>>>>FILOSOFIA>>>>>>>>>>>CIÊNCIA (Infância) (Adolescência) (Maturidade) Estágio positivo • “Enfim, no estado positivo, o espírito humano, reconhecendo a impossibilidade de obter noções absolutas, renuncia a procurar a origem e o destino do universo, a conhecer as causas íntimas dos fenômenos, para preocupar-se unicamente em descobrir, graças ao uso bem combinado do raciocínio e da observação, suas leis efetivas, a saber, suas relações invariáveis de sucessão e de similitude. A explicação dos fatos, reduzida então a seus termos reais, se resume de agora em diante na ligação estabelecida entre os diversos fenômenos particulares e alguns fatos gerais, cujo número o progresso da ciência tende cada vez mais a diminuir”. “(…) Essa revolução geral do espírito humano poder ser facilmente constatada hoje, duma maneira sensível embora indireta, considerando o desenvolvimento da inteligência individual. (…). Ora , cada um de nós, contemplando a sua própria história, não se lembra de que foi sucessivamente, no que concerne às noções mais importantes, teólogo em sua infância, metafísico em sua juventude e físico em sua virillidade?” Augusto Comte, Curso de filosofia positiva, Col. Os Pensadores, SP: Abril Cultural, 1973 Positivismo • Explicação de como a realidade FUNCIONA • Busca de regularidades, de leis, relações de causa e efeito (estímulo – resposta) • Realidade = fatos observáveis e mensuráveis (quantificação: experiência + matemática). Só é real o observável e quantificável. Ex. Estudo do suicídio (Durkheim). • Expulsão dos aspectos qualitativos e subjetivos (intenções, fins, significados, juízos de valor…) Positivismo nas ciências humanas • E. Durkheim: sociologia positivista: estudo dos “fatos sociais” os quais devem ser tratados como “coisas”, fatos naturais (física social): são exteriores aos indivíduos, dizem respeito a toda coletividade (gerais) e tem um poder coercitivo. Ex: a moda, a religião, os costumes, as normas jurídicas,….. • Uso do método experimental das ciências naturais. Positivismo e Direito • Positivismo Jurídico (H. Kelsen). Descrição pura do direito, limitando-se à observação e à experimentação, evitando a questão dos fundamentos/finalidades do direito. • Direito como FATO, norma jurídica positiva, e não como valor; Direito como COAÇÃO, fundada na concepção estatal do direito (o Estado detém o monopólio da força); Direito = Lei; Unidade e completude do direito a partir da Norma Fundamental; Interpretação mecânica, literal do direito: fixação no elemento declarativo da lei – compreensão da intenção registrada na lei. • • • •