Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano evolucionismo abordagem teórica mostrava um catálogo ou lista de traços Heloisa Afonso Ariano como as partes individuais trabalhavam juntas para formar um todo coerente (funcionalismo) Heloisa Afonso Ariano Para cada estilo adotado, a etnografia incluia dados coletados sobre tópicos como religião, política, rituais, economia, parentesco, cultura material Heloisa Afonso Ariano algumas vezes ocultavam conhecimento de modo que apresentavam uma etnográfica parcial ou enganosa Heloisa Afonso Ariano muitas não explicitam seus métodos Heloisa Afonso Ariano preocupação com as evidências que provam suas afirmações num tempo em que havia desconfianças com uma disciplina sustentada em pesquisa baseada na experiência Heloisa Afonso Ariano seus membros se comportam e pensam da mesma maneira diferenças entre indivíduos e entre grupos definidos pela idade e gênero foram quase sempre ignoradas ou pareceram menos importantes Heloisa Afonso Ariano muitas vezes um indivíduo ou grupo pequeno vinha representar um coletivo inteiro sem considerar quão própria aquela representação era Heloisa Afonso Ariano Um indivíduo mais velho tinha sua fala considerada sem qualquer questionamento sobre como aquela sua posição social particular ou personalidade influencia seus pensamentos, comportamento e interações com o etnógrafo. Heloisa Afonso Ariano O etnógrafo tinha mais facilidade para acesso com certos membros da comunidade em estudo, mas esse fato raramente era reconhecido Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Outras formas de biases vieram a luz Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Exotismo e a distância geográfica Imaginava que estudava tudo Heloisa Afonso Ariano esperava conhecer todo mundo e manter-se em dia com a participação em todos os eventos em uma vila de 200 pessoas Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Etnógrafo não tinha conhecimento a priori do grupo estudado e sua pesquisa envolvia saber a língua tornar-se amigo de intermediários locais, observar e participar sempre que possível Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano Heloisa Afonso Ariano partiam da assunção de que um campo assim era mais fácil para estudar a sociedade e a cultura humana Heloisa Afonso Ariano motivo para um prolongado trabalho de campo como norma: ter tempo para tornar-se um observador participante Heloisa Afonso Ariano