Slide 1 - Curso Impacto

Aristóteles
de Estagira
 É considerado o maior discípulo de Platão,
embora não aceite o conceito de dualidade
da realidade, proposto pelo mestre;
 Em sua Teoria do Conhecimento busca
compreender o que é dinâmico [acidentes] e
o que é estático [essência/substância] nos
seres contingentes/sensíveis;
 Busca estabelecer como conhecimento
verdadeiro o conceito de ser enquanto ser: o
que é;
Aristóteles de Estagira
 A escola de Aristóteles, assim como a de
Platão, é um centro superior de estudos.
A diferença essencial é que o “Liceu” se
dedicou principalmente à Filosofia e às
Ciências Naturais, enquanto que a
“Academia”
se
dedicou
fundamentalmente à Filosofia e à
Matemática [Geometria].
Aristóteles de Estagira
A Metafísica ou “Filosofia Primeira”
 A Metafísica é o ramo do conhecimento que procura atingir à
realidade intima das coisas, a saber: substância ou essência - o que
o ser é. Procura compreender os fenômenos que se situam “além do
físico”, mas cujas manifestações ou consequências são percebidas
pelos sentidos e avaliados pela experiência.
Conceitos metafísicos temos
 Teoria das quatro causas ou princípios;
 Teoria do Ato [forma] e Potência [matéria];
 Teoria do Primeiro Motor Imóvel [ou Ato-puro];
 Teoria da causa substancial e acidental.
Aristóteles de Estagira
 Metafísica: Parte central da
filosofia
que
busca
o
princípio
e
as
causas
fundamentais
de
tudo,
tratando de questões que,
em geral, não podem ser
confirmadas
pela
experiência direta. Constitui
a filosofia primeira, o ponto
de partida do sistema
filosófico.
Aristóteles de Estagira
Metafísica ou “Filosofia Primeira”
 “Todos os homens têm o desejo de conhecerem”. A partir
deste enunciado Aristóteles inicia as suas especulações
metafísicas com o intuito de conhecer o que o “ser é”.
 “O ser se diz de muitos modos, mas nenhum modo exprime o
ser”; ou “O ser se diz de vários sentidos”.
 Ciência
teorética
[teórica/contemplativa],
Ciência
dos
primeiros princípios e das primeiras causas ou Ciência do ser
enquanto ser [substância/essência];
 possui como objeto de estudo a substância ou essência das
coisas – seres.
Aristóteles de Estagira
 A metafísica surgiu com Aristóteles e se
refere a atitude de buscar a realidade
para além das aparências físicas.
 Meta = além ou depois;
 Meta-físico = além ou depois da física.
 Busca a causa primeira de tudo o que
existe.
 A metafísica é um método de
investigação da realidade, ou seja, uma
forma de interpretar os fenômenos que
atingem o homem.
Aristóteles de Estagira
Teoria das 4 causas ou princípios
 Causa Formal: o que é ou vai ser – isto é, é aquilo
que faz com que um ser seja tal ser determinado.
Exemplo: uma casa
 Causa Material: do que é feito – isto é, a matéria
de que uma coisa é feita. Exemplo: tijolo
 Causa Eficiente: quem faz – isto é, é aquilo pelo
qual uma coisa é ou vem a ser. Ou seja, é o
fenômeno que produz o outro. Exemplo: A
construção.
 Causa Final: porque ou para que é feito – isto é, é
a realidade para qual algo tende a ser. Ou seja, é
o fim pretendido na execução de um ato.
Exemplo: a intenção do construtor
Aristóteles de Estagira
Teoria das 4 causas ou princípios
Causa
final
Causa
Eficiente
Causa
Material
Por si só
imperfeita
Causa
Material
Causa
Formal
Causa
Formal
Por si só
imperfeita
Substância
 A Causa Formal é entre as causas a mais importante, pois é ela
que permite determinar a essência/substância dos seres.
Aristóteles de Estagira
Teoria do Ato e Potência
Potência
Ato
 A passagem não se dá ao acaso, ela é causada pela causa
eficiente – dýnamis.
 Potência [dinâmica/muda]: é imperfeita, pois se refere ao
que deve ser – ou seja, refere-se a matéria como
possibilidade de devir ou vir a ser no tempo.
 Ato [estático/não muda]: é perfeito, pois se refere ao que é –
ou seja, refere-se a unidade de matéria e forma [ou energéia
da coisa tal como ela é aqui e agora] como essência do ser.
Aristóteles de Estagira
Teoria do Ato e Potência
Cada ser ao surgir, surge em ato [matéria +
forma = ao que o ser é] e em potência [o que
a matéria do ser poderá e/ou deverá vir a
ser]. Cabe a dýnamis atualizar a potência, de
tal modo que o ser ‘não muda de forma’,
mas passa de uma forma ‘menos perfeita’
para a ‘forma mais perfeita’ ou acabada.
Aristóteles de Estagira
Teoria do Ato e Potência
Explicando o processo de contingência dos seres
sensíveis:
 Quando um homem e uma mulher se unem, surge
na matéria a forma do feto, que é o Ser futuro em
potência. Esta potência deverá ser atualizada no
tempo pela dýnamis da matéria, até que se torne
uma criança, depois um adolescente e depois um
adulto, realizando integralmente sua forma
potencial.
 Vale ressaltar que a passagem se faz sempre da
potência ao ato
 Ato = Morfos = Perfeito = Estático = Imutável
 Potência = Hylé = Imperfeito = Dinâmico =
Mutável